第一篇：世界旅游地理实践报告
世界旅游地理实践报告
文传与艺术传媒学院09广告（2）林镜平2009532003
地球的自转与公转造就了气候的变化，而地壳运动造就了各种地貌，于是各种因素的结合造就了世界气候的不一样。例如我国的亚热带季风性气候与国外的地中海气候，这两者维度相似，但水文环境却绝缘不同。再如一些热带气候：热带雨林气候与热带干旱气候，两者都是终年炎热的天气，但两者的降雨量却是两个极端，前者终年高温多雨，后者终年炎热干旱。
正因为世界各地气候的不一，造就旅游资源的丰富多彩，仅仅中国也就令人惊叹！
世界旅游地理学是研究世界各国人类旅行游览与地理环境关系的学科，又称娱乐地理学。旅游地理学系指观光旅游而言，娱乐地理学则包括康乐在内，是广义的旅游地理学，二者均为人文地理学的分支。旅游地理学不仅同地理学的许多分支关系密切，而且与社会学、民俗学、考古学、历史学、建筑学、园林学、经济学彼此渗透，因此它又是一门边缘学科。
旅游和娱乐是指人们闲暇时间内进行的旅行游览、观赏风物、交流文化、增长知识、锻炼身体、度假疗养、消遣娱乐、探险猎奇、宗教朝觐、考察研究、购物留念、品尝佳肴以及探亲访友等非定居性的暂时性移居过程，也是一种以各种不同方式分配空间和利用时间的社会现象。一般来说，旅游仅指离家在外逗留至少一夜以上的活动，而娱乐包括离家不超过一昼夜的活动。
构成旅游的有三大要素：旅游主体(旅游者)、旅游对象(风景名胜
和娱乐活动等)和旅游手段或旅游媒介(旅游宣传、组织、运输和接待设施)。旅游地理学所研究的主要内容有：旅游的起因及其地理背景，旅游者的地域分布和移动规律，旅游资源的分类、评价、保护和开发利用论证，旅游区(点)布局和建设规划，旅游区划和旅游路线设计，旅游业发展对地域经济综合体形成的影响等。
旅游是人类的一种特殊的社会活动，它起始于剩余劳动出现之时，随着社会生产水平的提高而发展。1986年，全世界参加旅游的人数已达40亿人次，旅游业总收入突破一万亿美元，成为世界上最大的经济部门。
在中国古代文献中，有关旅游记述大量地见诸诗歌、散文、游记和专著中。如《水经注》、《佛国记》、《大唐西域记》、《徐霞客游记》等。中国的方志也含有极为丰富的古典旅游资料。
现代旅游地理学研究始于20世纪20年代。麦克默里发表的《娱乐活动与土地利用关系》，被认为是现代旅游地理学的第一篇论文。早在1935年，英国地理学家布朗就倡议地理学家应把更多的精力放在研究旅游业上。他和詹姆斯、卡尔森等先后论述了局部地区的自然资源、发展基础、聚落构成的差异对旅游业发展的影响，测定了旅游形态及其经济价值，并阐述了旅游形态和旅游设施的意义。
20世纪40年代艾塞林、迪赛对游客客流进行了分析。50年代联邦德国地理学家哈恩从游客的性质、逗留时间、季节性变化方面划分了德意志联邦旅游地类型。可是，这段时间内绝大多数旅游地理著作主要是描述某些旅游胜地，或限于一般论述旅游的经济意义，对旅游
地理学的基本理论极少探讨。
20世纪60年代以来，旅游地理学的学科属性和理论问题逐渐为人们所重视。1964年，加拿大地理学家沃尔夫指出：旅游地理学是从经济地理学中分离出来的，可以从不同的角度进行研究。英国地理学家罗宾逊则把旅游地理学当作一门应用地理学。70年代鲁彼特等结合联邦德国实例，对旅游市场和旅游区位做了分析研究。法国在这一时期对地中海沿岸的沼泽、沙丘地进行规划建设，成功地建成了富有魅力的国际海滨旅游胜地。同期，国际地理联合会(IGU)和国际地理大会(I.G.C)开始专门讨论旅游和娱乐地理。
旅游地理学的理论研究存在不同的见解。如1966年意大利的布鲁诺提出5个方面的研究课题：旅游的基本动力；旅游的环境和空间；旅游对人们居住地的影响；旅游的运行；旅游区规划。罗宾逊在《旅游地理学》中，着重阐述了旅游的发展，人类需求的演变，旅游的动力，国际旅游者的流向，旅游的计量和范围，旅游的组织、运输、经济、社会意义以及旅游规划，旅游与环境，世界区域旅游的发展等。
苏联地理学家科特利亚罗夫所著《休憩与旅游地理》，主要阐述游憩地域综合体形成的理论基础，游憩地域综合体形成和发展的前提，游憩用地区划和评价，游憩地域综合体的布局，游憩用地的自然保护和改造。美国地理学家布里顿1979年提出了闲暇地理学的概念，他认为闲暇地理学的研究包括国际旅游、国内旅游、娱乐旅游、城市娱乐、运动等活动，旅游和娱乐只是存在着功能上的差异。
目前，旅游地理学研究已从传统的定性描述转入结合数量方法、系统工程，模型研究，参与旅游区(点)布局和开发规划。
第二篇：世界旅游地理论文
圣人之地——老子故里
传说前600年左右～前470年左右），中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，楚国苦县人，有人说又称老聃。为我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人，世界文化名人。
老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界是是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。其学说对中国哲学发展具深刻影响，其内容主要见《老子》一书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。
老子故里
老子故里目前有两个版本：一说“老子故里在河南鹿邑”，此说获得了绝大多数中外权威机构支持；一说“老子故里在安徽涡阳”，此说系1990年新提之说，亦有人支持。
作为一个周口的常客和旅客，我可要对我们的老子故里好好介绍一下了。首先让我们对它的景点先一睹为快吧！
老君台
老君台原名升仙台或拜仙台，原为明道宫的一部分，位于老子故里鹿邑县城内东北隅，老君台后街路南。相传老子修道成仙于此处飞生，因而得名。宋真宗大中祥符七年（公元1014年）追封老子为“太上老君混元上德皇帝”，故又名老君台。台上有大殿、东西偏殿和山门一座。殿前壁上嵌有“犹龙遗迹”、“道德真源”、“孔子问礼处”等明代碑刻三方（通）。殿内原有老子紫铜坐像一尊，殿左前方有铁柱一根，传为老子“赶山鞭”。大殿后原有老君炼丹房。台上还有古柏十三株，山门下有石阶三十三级，应老子飞升三十三层青天之说。老君台自古以来就是著名游览胜地，古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武则天、宋真宗赵恒，以及文学大家苏东坡、欧阳修等都曾来拜庙祭祀。或观瞻游览，留下了千古不朽的诗篇华章。
明道宫 明道宫，是为纪念春秋末年伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子聚徒讲学、传播天下大道而修建的。明道宫以紫气大道为界，分为两部分。紫气大道南为弘道苑，北为明道宫。主要有众妙之门牌坊、迎禧殿、玄元殿、文昌阁、享殿、升仙台等建筑构成。明道宫内，亭台楼阁，皆有曲径回廊相连；绿柳翠柏，奇花异草相互映衬。游览明道宫，将是一次探幽访道、跨越时空的心灵之旅。
三圣母殿
三圣母殿面阔五间，进深三间，清代硬山造，灰筒瓦盖顶，灰大脊，正脊为南龙北凤，两端饰龙头形大吻，现存无宝瓶，有檐柱无斗拱，覆盆式青石柱础，板门，木棂窗，位置在太极殿北一里处。供奉的是老子、孔子、释迦牟尼三位圣人的母亲。
玄元殿
玄元殿以鹿邑是天下李姓的发源地，李姓之根在鹿邑，唐朝开国皇帝李渊拜老子为始祖，尊老子生地鹿邑为其祖庭，并追封老子为“太上玄元皇帝”而得名。玄，是深奥之意。元，是始、初始之意。“玄元”亦寓意老子博大精深的思想是从这里孕育产生并发扬光大的。玄元殿两侧为两个配殿，东侧为紫极殿。唐时明道宫建筑群名为紫极宫，为纪念曾有的宫名，东配殿命名为紫极殿。西侧为混元殿，宋代皇帝加封老子为“混元上德皇帝”，为纪念老子曾有的封号，西配殿命名为混元殿。
太清宫庙产碑
碑高1.55米，宽0.50米，圆首，首身一石，首镌鹿鹤图案，碑座已佚，字迹已全部磨平。碑文楷书16行，满行47字，内容为鹿邑县知事王光第清理庙产、整顿财务、兴学立祀之事。王光第立石并撰文，贺进德书丹。立于中华民国二年（公元1913年）九月。上有中华民国二年九月的碑文
武平城故址
武平城故址位于鹿邑县城西20公里邱集乡武平城村内。该村原名庙王庄,城南0.5公里为草王庄,东1公里为刘福元, 西0.5公里为丁庄,北1.5公里为白庄。白沟河东南向从城中穿过。1978年列为县级重点文物保护单位。今武平城地上仅存东北角一段遗迹,高2.5米,长62米,宽8米,东西走向。
文庙大成殿
文庙大成殿即黉学堂，位于鹿邑县城内紫气大道北县委院内，大殿座北朝南。大殿面 阔五间23.50米，进深三间14米，单檐歇山顶，顶覆绿色琉璃瓦，琉璃大脊饰滚龙，中置兽驼葫芦宝瓶。两端饰鸱尾形龙头大吻。该殿结构合理，古朴凝重，金碧辉煌，是我县仅存的几处古建筑之一，有很高的工艺价值、历史价值和研究价值，为研究清代的建筑史、教育史提供了重要的实物资料。
陇西夫人墓
墓主陇西夫人为陇西人氏，唐代宗室李氏之女。陇西夫人墓位于鹿邑县城东南4公里的堌堆洼村南300米处。封土堆今呈长方形，东西长30米，南北宽13米，高5米，顶部平坦。北部紧靠一长30米，宽10米，深2.50米的小水坑。
陈抟庵
陈抟庵又名白云庵，位于鹿邑城区东南隅，与老君台南北相望。建于明嘉靖年间。始建为道院，有大殿和翼室三楹；大殿有希夷睡像，翼室有希夷门徒塑像，神色各异，栩栩如生。大郭庄古柏
大郭庄古柏位于鹿邑县城西23公里的试量镇大郭庄村东南300米处的大路东侧。古柏共两株，东西相照。为省级重点文物保护单位。大郭庄古柏时代不详，群众传说为唐代之物。今古柏郁郁葱葱，生机勃勃，枝叶与主干形成了强烈反差，颇为美观，是参观旅游者的一个极好去处。
老君台弹痕遗迹
老君台上大殿东山墙及东偏殿后墙留下的弹痕，是一九三八年鹿邑第一次沦陷时，日本帝国主义留下的侵略罪证。一九三八年农历五月初四日上午九时许，日军从城东八里的营子寨向西开进。因当时县城内并无高大建筑，加之老君台上的古柏森森，非常引人瞩目。日军以为是国民政府的抗战工事，所以就集中炮击。老君台大殿东山墙、东偏殿后墙和附近的柏树共中炮弹十三发，机枪弹无数。其中两发炮弹穿过大殿山墙，一发卡在西边的树杈上。梁架和树杈上的炮弹，都保存了很久，其中树杈上的一颗炮弹，直到文革时才取下来。值得庆幸的是，十三发炮弹全部打瞎，一发未响。若有一炮打响，其后果不堪设想。因为当时大殿后的炼丹房尚在，房中满满的全是黑色炸药，若被燃爆，不但老君台立刻化为废墟，周围也会遭受严重破坏。至于炮弹不响的原因，当时群众纷纷传说，是老君显灵，保佑人民。
万教之祖牌坊
万教之祖牌坊位于老君台神道南端，原县城东大街东段路北。牌坊正面（南）额题为“万教之祖”，两边对联为“地古永传曲仁里，天高近接太清宫”。背面（北）额题为“众 妙之门”两边对联为“北望仙台访犹龙遗迹，南眺睡庵瞻白云道范”。过了东西大路南行，可直抵陈抟先生的庙宇白云庵。“众妙之门”为道德经中语，即“玄之又玄，众妙之门”的节选。然而用到牌坊上，则一语双关，妙趣横生。考“地古永传曲仁里，天高近接太清宫”对联，应是从太清宫石阙或山门移植而来。因其与牌坊的名称与位置毫无联系，反而与太清宫的联系十分紧密。具体该联为何人所撰，已无从考证。该牌坊的主体原为青砖砌成，下有四个青石雕成的骑马座。其始建年代无考，毁于五十年代初期。
太清宫 李母墓
李母墓又名先天太后墓，此墓建于乾封元年二月，唐高宗李治偕武则天朝谒老君庙，追号老子为太上玄元皇帝，追封老子母亲为先天太后，并诏令对李母墓进行整修，更名为先天太后墓，墓碑文字为唐代著名书法家颜真卿所题。先天太后之赞碑
先天太后之赞碑，是太清宫景区现存最大、保存最完好的一通古碑刻，因系宋真宗“御书御制并篆额”，故亦称其为三御碑。该碑形体高大，气势恢弘，碑冠刻成盘龙状，翘首瞪目，栩栩如生。碑身边饰阳刻菊花图案。碑文楷书21行，满行41字，内容是歌颂老子母亲的功德
太清宫圣旨碑
该碑为矩形，高0.60米，宽0.96米，青石刻成。碑文楷书18行，满行12字，是元朝中央政丨府为保护太清宫颁布的旨令。旨令颁于元中统二年（公元1261年）四月二十七日。此碑现在保存完好，嵌于 太清宫太极殿前右侧槛墙内。
好了，下面再让我们了解了解它的文化吧！“老子故里在河南鹿邑”
（一）河南省鹿邑县
鹿邑县鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部，属河南周口市。鹿邑县东邻安徽亳州市，北与商丘市柘城县相连，得名于一个关于老子青牛私下凡间的传说。鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部，属河南周口市。鹿邑县东邻安徽亳州市，北与商丘市柘城县相连，地理坐标介于北纬33°43′至34°51′，东经115°25′至115°37′之间。鹿邑东西长54.6公里，南北宽40.5公里，总面积186万亩（1245.5平方公里），耕地面积136万亩。鹿邑地质构造属周口盆地的一部分，北临太康隆起，与华北盆地开封凹陷相近，南界亳州-郸城大断裂，与郸城隆起相接，东连鲁西隆起，西接豫西隆起，鹿邑凹陷形似“萁状”，呈北东走向。以新生界地层为主，底部为中生界和上古生界地层。鹿邑属于黄河冲积平原的一部 分。过境河流均注入淮河，又称黄淮平原。境内地势平坦、低缓倾斜,西北高、东南低，自然坡度为1/4500-6000。海拔37.4-46.5米。最高点在玄武镇崔庄，海拔46.3米；最低点在郑家集乡王竹园，海拔37.4米。高差8.9米。鹿邑县土壤有潮土、砂礓黑土两个土类，3个亚类（含黄潮土、褐土化潮土、砂礓黑土），6个土属（淤土属、两合土属、褐土化两合土属、黑底淤土属、黑老土属、褐土化淤土属），23个土种。鹿邑地表土壤养分含量是：有机质含量不高，富钾贫磷，氮素不足。PH值6-8，绝大部分6.7-7.2。
“老子故里在河南鹿邑”的证据
老子故里在今河南鹿邑县太清宫镇，既有古代文献为证，又有出土文物为据，验之地理位置也完全密合无间。同时也证明了，今人所谓老子故里在涡阳的说法不足为凭。关于老子故里所在地，古今学者提出了诸多说法。其中，证据确凿、流传最广的是鹿邑说（刘庞生1998），而最能迷惑世人、最为谬误的是涡阳说。本文从四方面对鹿邑说进行重新论证，涡阳说则不攻自破。
一、文献信而有征 关于老子故里的记载，最早见于司马迁《史记·老子列传》。其中写道：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”楚就是古代楚国，苦县就是今鹿邑县，厉乡(或作“濑乡、赖乡”)就是县城东的太清宫乡，而曲仁里就是今乡政府所在地--太清宫镇。这本是一桩铁案，历代均史不绝书。如古苦县即今鹿邑，公私著述记载者就有如下数家《史记索隐》：“苦县本属陈国，春秋时楚灭陈，而苦又属楚，故云楚苦县。至高帝十一年，立淮阳国，陈县、苦县皆属焉。今检《地理志》，苦实属淮阳郡。”《史记正义》引《年表》：“淮阳国，景帝三年废。至天汉修史之时，楚节王纯都彭城，相近。疑苦此时属楚国，故太史公书之。”《通典州郡》：“真源，古之苦县，老子生于此。”《括地志》：“苦县在亳州谷阳县界。有老子宅及庙，庙中有九井尚存，在今亳州真源县也。”《历代地理沿革表》卷25：“苦，汉属淮阳国，后汉属陈国。三国仍称苦县。晋成康三年更名为谷阳。唐乾封元年更名真源。建元元年改曰仙源，神龙元年复名真源。宋大中祥符七年夏，更名卫真，全同。元初省卫真，入鹿邑，后迁鹿邑治，此属亳州。”《元和郡县图志》卷七：“真源县，本楚苦县，春秋时属陈，后为楚所并。汉属淮阳国。后汉苦县属陈国。晋属梁郡，成帝更名谷阳，高齐省入武平县。隋开皇六年，后置谷阳县，理苦城，属亳州。”《历代疆域表汉淮阳国》：“苦县，今鹿邑县东10里楚之苦县。”上引典籍均以老子为苦县人，且记载了苦县更名及隶属沿革的轨迹：东周及以前属陈国鸣鹿(即今鹿邑辛集乡)-→春秋楚国苦县-→西汉淮阳国苦县-→东汉陈国苦县-→三国苦县-→晋更名谷阳县-→北齐撤谷阳入武平县-→隋谷阳县-→唐叠更名真源县、仙源县、真源县-→宋更名卫真县-→元撤卫真县入鹿邑县（移今治），明、清沿袭，也曾多次属亳州（或谯郡）。记载古厉乡（或濑乡、赖乡）的典籍也有如下数家。《后汉书郡国志陈国》：“苦……有赖乡。”并引伏滔《北征记》说“有老子庙”，引《古史考》说“有曲仁里，老子里也。”《晋太康地记》：“苦县城东有濑乡祠，老子所生地也。”《朱韬玉札》与《神仙传》：“老子，楚国苦县濑乡曲仁里人。”《元和郡县图志》卷七：“(唐)乾封元年，高帝幸濑乡，以玄元皇帝于此，遂改为真源县”。《舆地志》记载：“老子祠，即老子所生旧宅。”《历代地理沿革表》卷25：“苦，春秋时曰相，有濑乡，老子所居也。”《历代疆域表汉淮阳国》：“老子苦县厉乡人，春秋时属陈；楚灭陈后，苦又属楚。”
二、当地遗迹犹存
《括地志》、《太康地记》、《太平寰宇记》、《濑乡记》、《舆地志》、《元和郡县图志》、《历代地理沿革表》等均记载苦县境内有供奉老子的庙宇及旧宅，至今鹿邑境内还有三处。
一处即县城东门内北侧的升仙台，民间名之为老君台。唐玄宗天宝2年所建，台高13米，是由14个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱有棱角，顶部面积765平方米，底面积略大。山门下青石台阶32级，加上正殿前一层，恰为33层，正合老子升33层天之说。进入山门，是正殿，面阔3间，硬山式建筑，殿内西偏殿各一间。台上13棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。山门向南约里许的中轴线上，依次有望仙桥、明道宫、文昌宫、八角亭、游龙堤坊、万教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里”、“孔子问礼处”两块碑碣。牌坊上联为“地古永传曲仁里”，下联是“天高近接太清宫”，横幅为“万教之祖”。升仙台因老子道德高崇，古往今来慕名来访者络绎不绝，唐高祖李渊、高宋李治、玄宋李隆基、宋真宋赵桓，以及大文学家苏东坡、欧阳修等都曾来此或祭祀朝祖，或观瞻游览，留下了不朽华章。现仅存一座高达数丈的台观，上有一座正殿两间配殿，正殿内供奉有老子铜像。鼎盛时期，台前有房宇百数，曾设有“鸣鹿书院”，现为老君台中学所在地。另两处，一是太清宫镇东门内北侧太清宫，民间俗称“前宫”；二是镇北与前宫呈南北方向的“洞霄宫”，民间俗称“后宫”。历代所建老子宫殿庙宇多集中于此。自西汉始，老子地位不断提高，帝王奉祀不绝，至唐达到顶峰。东汉时，老子被道教奉为教祖，汉桓帝延熹间遣中常侍左悺赴该地祀老子。隋开皇年间，文帝命亳州刺史杨元胄，营建宫宇。唐太宗贞观元年修老子宫；乾封中，高宗亲诣道宫，追加老子“玄元皇帝”尊号，并修建“紫微宫”。开元三年玄宗亲书《道德经》刻石立于宫内；天宝二年，改“紫微宫”曰“太清宫”，后有“洞霄宫”，两宫相距一里，中有河流，上有会仙桥；总占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观。
三、地下证据确凿 1997年河南省文物考古工作队在太清宫镇出土了很多周、唐、宋、元时期的文物、碑刻，发现了宋代殿堂遗址，整个建筑面积24，000平方米，其中一 座面积达3，000平方米，是故宫太和殿的两倍。20世纪80年代，河南人民政府拨款修复，建成太极殿、三圣母殿、娃娃殿、围墙、山门等，并重雕玉石老君像，置于太极殿中。在隐山遗址进行了发掘，发现春秋至商代的夯土建筑、祭祀坑、马坑、大型墓葬等。马坑发现三处四坑，一般为四匹埋在一起（所谓一驷），马骨架排列有序，以四马架车的姿势摆放，马头上有铜饰件及革带痕迹，每匹马都随葬有罐、盆等陶器。
大型墓葬为两个墓道的“中”字形大墓，南北47.5米，宽7.5米。墓室内共清出随葬人骨架13具，狗骨架1具。墓内有大批精美文物，其中青铜容器68件，兵器及工具类20余件、玉器80余件、陶瓷器100余件，大量的币贝、骨镞等达千余。
出土铜器以酒器为最多，以方形器较多，有方尊、方觚等。形体较为特殊的有一条龙形觥，盖有三条龙盘卧其上，下为簋形。在该觥内还保存有淡黄色液体，酒香尚存。部分铜器带有铭示，有长子、长子口、戈丁等。其中以长子口为最多，可确定墓主人应为“长子口”。
1、鹿邑太清宫龙山文化遗址发掘活动
1997年，考古专家在太清宫发掘出一处含龙山文化遗址、西周墓葬、东周夯土基址和大型马坑、唐宋建筑基址、碑刻及明清建筑的大型文物古迹群。该遗址时代早，跨度大，保存完好，文化内涵丰富，具有很高的历史、科学和艺术价值。北京和河南省的10余名考古专家指挥近百名民工还对太清宫前、后宫周围3300多平方米的地面进行了挖掘，发掘出了清晰的唐、宋、金、元太清宫遗址及大量的祭祀器皿。随后，60余位来自北京大学、国家文物局、中国社科院考古所、历史所及全国最知名的考古专家和老学专家云集鹿邑，研究这次挖掘成果，一致认定，发现的大量祭祀器具证明历代祭老在太清宫、祭李母在后宫，同历代文献记载完全吻合，而那次考古挖掘，被评为1997全国十大考古发现之一，从而载入史册，震惊海内外。
2、老子邮票发行仪式 2000年经中国国务院批准国家邮政总局在老子故里鹿邑举行了老子邮票发行仪式。
3、2001年鹿邑太清宫遗址和老君台遗址被国务院列为国家级重点文物保护单位
4、“自然·和谐·发展--弘扬老子文化国际研讨会” 2005年左右鹿邑举行由联合国教科文组织、中国社会科学院、北京大学、政协河南省委联合主办，周口市人民政府和鹿邑县人民政府承办的“自然·和谐·发展--弘扬老子文化国际研讨会”在老子故里河南鹿邑隆重举行。
第三篇：世界旅游地理论文
学
院：
专
业：
班
级：2011-02
姓
名：
学
号：
世界旅游地理
一、山西运城万荣县
万荣县位于山西省境西南，运城地区西北，黄河东岸面积1039平方公里，人口34.4万，辖 4镇13乡，县政府驻城关镇。万荣县辖4个镇、13个乡：解店镇、通化镇、汉薛镇、荣河镇、万泉乡、里望乡、西村乡、南张乡、高村乡、皇甫乡、贾村乡、王显乡、光华乡、裴庄乡。
万荣县1954年由万泉、荣河两县合并而成，是中华民族的发祥地之一，史书上曾有“皇天后土”的记载。自轩辕黄帝在这里“扫地为坛祭后土”至宋真宗皇帝，先后有8位皇帝24次在这里祭祀。汉武帝8次巡幸河东，就7次到这里祭祀，并留下了千古绝唱《秋风辞》。境内地势东高西低，是峨嵋台地的西部组成部分。东部为台状黄土高原，孤峰山与稷王山突出于高原之上，孤峰山海拔1410米，稷王山海拔1279米。西部为黄土谷地。全县由于地势较高而水源奇缺。素有“干万泉”之称。
飞云楼
万荣县名胜古迹以“楼”闻名，城内飞云楼初建于唐，重建于清，系纯木结构建筑，斗拱繁密，翼角荤飞，犹如一片花朵，为国家级文物保护单位；秋风楼，因藏汉武帝《秋风辞碑》而得名，今古迹尚存。稷王庙正殿因无大梁承托，俗称无梁殿，元代建筑，形制古朴。万荣县通化镇，是隋末大儒王通和“唐初四杰”之一的王勃故里。盛产柿饼，主销日本；万荣苹果，也深受好评，此外，孤峰山金梨也很有名。“万荣大黄牛”久负盛名，为全国五大优种牛之一。
西滩
西滩景区位于万荣县黄河湿地，现有人工湖面3000余亩，沙滩1000亩，荷
塘1000亩，芦苇荡2000亩，生态林4000亩、优质温泉2处。有画舫、快艇、帆船等各类船只130多艘，建长廊300米，配套了餐饮住宿等设施。西滩被称之为中国的“威尼斯”，北方的“沙家浜”，山西的“白洋淀”河东的“小江南”，万荣的“瘦西湖”。它体现了江南水乡的灵秀和三亚风光的情韵。游客可从事湖中泛舟、湖岸烧考、芦荡探幽、黄河漂流、湿地观鸟、沙滩日浴等多项参与性活动。
孤峰山
孤峰山景区位于万荣县城南8公里处，是国家3A级景区，海拔1411.2米，世界旅游地理
是一处集观光旅游、休闲娱乐、避署度假、宗教文化为一体的旅游圣地。它既是一座风景名山，也是一座历史名山。现已建成国际滑雪场、山庄别墅、生态园饭庄、土家窑洞、情侣广场、商务会所、KTV娱乐城、洗浴中心、森林木屋、法云寺等景点。该山为全国唯一独体山峰，有“亚洲金字塔”之称。山上有隋唐以来道教、佛教、儒教文化的遗迹和寺庙，山顶有始建于周代的佛教道场法云寺，道教、佛教、儒教文化在这里相互融为一体，这在宗教朝拜圣地中实属罕见。法云寺规模宏伟，僧道众多，香火鼎盛，每年朝山拜佛的人络绎不绝，更为孤峰山增添了绚丽色彩。
二、江苏周庄
梦里周庄，中国第一水乡——集中国水乡之美于一身。
周庄位于昆山市境内西南隅，已有近千年历史，北宋元佑元年（1086年）周迪功郎在此设庄，后舍宅为泉（全）福寺，始称周庄。
周庄处于澄湖、长白荡、淀山湖、白蚁湖和南湖环抱之中，四面环水，港汊纷歧，湖河联络，咫尺往来，皆须舟揖。镇内“井”字形河道流贯全镇，形成八条长街，河上保存着元、明、清历代石桥数十座。民宅大都临河而居，保存了大批明清时代的建筑，如张厅、沈厅、周厅等近百座古老院宅及60余栋雕砖门楼。
周庄历史上曾出过进士、举人20余人，近代“南社”及著名人物柳亚子曾在此活动和居住。著名画家吴冠中来周庄写生后撰文道：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”著名古建筑专家罗哲文称：“周庄不仅是江苏的一个宝，而且是国家的一个宝。”台湾著名作家三毛赞美周庄的景色、人情、风采都是世界一流的。
2003年，周庄被列为中国首批“历史文化名镇”名单，这是周庄继获得联合国教科文组织亚太部授予的“文化遗产保护奖”之后获得的又一殊荣。
世界旅游地理
沈万三故居
周庄沈万三故居简介：沈万三故居，位于周庄镇东垞。是周庄富贵园根据历史资料和历史原貌，在原址精心设计、精心修建、精心布置的仿明式建筑。故居参照沈万三致富的各种传说、经商的坎坷历史、一生的传奇经历和沈家生活起居的场景，通过铜像、砖雕、漆雕、实景模型、版面、布景箱、泥塑、连环画等艺术手法，予以展示。是一处拓展和延伸周庄旅游景点的重要人文景观。故居充分体现了“以周庄为代表的水乡旅游文化”和“以沈万三为代表的商业文化” 的有机结合。
怪楼
穿墙走壁、隐身人、空中浮游、变形人、小人国、从巨蛇口中脱险等这些您只能在科幻小说或科幻片、以及童话小说和您的梦境中才能看见和感觉到的情景，在“怪楼”的幻视馆里您不仅能看见而且您还能亲身经历和实现这些匪夷所思的幻觉体验。您想知道什么是看得见的声音吗?您想亲身经历通过全息幻听术让您感觉仿佛时光倒流，回到千年前的周庄，身临其境地感受传说中奇异情景，最终达到让您经历一次不可思议的、从未有过的、神秘而惊奇的体验吗?
三、尼亚加拉大瀑布
尼亚加拉瀑布位于加拿大安大略省和美国纽约州的尼亚加拉河上，以其宏伟磅礴的气势、丰沛浩瀚的水量而著称，是美洲最著名壮丽的自然奇景，也是世界上七大奇景之一。
全长仅56公里的尼亚加拉河连接着伊利湖和安大略湖，海拔却从174米直降至75米，上游水流较缓，在距伊利湖北岸32千米处，水流开始加速，在经过河道上的一道石灰岩构成的断崖时，丰沛浩瀚的水量从50多米的高处直冲而下，发出震耳欲聋的轰鸣，气势有如雷霆万钧。瀑布溅起的浪花和水气，有时高达100多米，当阳光灿烂时，便会营造出一座七色彩虹。其实尼亚加拉瀑布是由两个瀑布组成。加拿大的“马蹄瀑布”和美国“婚纱瀑布”两段组成，其中婚纱瀑布高50米，岸长度305米，加拿大的马蹄瀑布高达56米，岸长约675米。美国瀑布由于水流呈旋涡装落下，与垂直而下的加拿大瀑布相比，它显然别具一格，世界旅游地理
另有一番风韵。这里也就成为情侣幽会和新婚夫妇度蜜月的胜地。
彩虹桥
因瀑布跨越加拿大与美国两国，在尼亚加拉河上筑有一座边境桥，又被称为彩虹桥，由美加两国共同分享。桥旁两国各自设立了海关，桥上也根据河内边界而划分，一端属于加拿大，一端属美国。
在尼亚加拉瀑布，为了让游客充分观赏瀑布并领略瀑布的磅礴气势，这里准备了各种丰富多彩的活动，其中尤以搭乘游船到尼亚加拉河上仰望瀑布这一游览项目最为有名。乘船码头在美国瀑布的正面，购票后先乘坐缆车先到河边，然后每人凭票领取一件雨衣披上。游船先经过美国瀑布，然后开往加拿大瀑布，在这里可以很真切地感受到瀑布狂泻直下而产生的巨大水汽与浪花，水势汹涌有如千军万马，惊心动魄。游船只是略略靠近瀑布，船便被落下的水浪冲击的大幅摆动，乘船来此与其说是观赏瀑布，不如说是亲身体验瀑布，而游船穿梭于瀑布激起的千万层水汽中，从岸上看下去，真是如同“雾中少女”一般。
Skylon Tower 为了让游客“登高望远”，观看尼亚加拉瀑布的全景，加拿大境内离瀑布不远处设有几个高塔。其中一座是Skylon Tower（5200 Robinson Street）, 含有“天塔”的意思，是加拿大CP旅馆系统最高的塔楼，高达160米。通往塔顶燎望台的电梯一半镶着玻璃，可以在电梯升降的同时欣赏风景。塔里设有剧院，游戏场所，最上层是旋转餐厅。尼亚加拉瀑布
世界旅游地理
在白天看波澜壮阔，入夜后则是另一番景象，尤其从塔顶望出去，到处是五颜六色的灯光。在加拿大这一边，还特地用各种颜色的灯光来映照尼亚加拉瀑布，因此瀑布的景象比白天更加多姿多彩。
另一个到访尼亚加拉瀑布必去的景点是加拿大境内的”Journey Behind the Falls”，这是由西尼克隧道改建的用来欣赏尼亚加拉瀑布的极佳的观景点。在Table Rock House内的入口处领一件黄色的斗篷，然后搭乘电梯降到地下，沿着两条很长的隧道就可以来到突出的平台上欣赏加拿大瀑布的正侧面！在这个伸手即可触摸到瀑布的地方，瀑布的雄伟英姿仿佛离游客只有咫尺之遥，而瀑布的波澜壮阔更是令游客无不叹为观止。
尼亚加拉花钟
尼亚加拉瀑布的所在地，是一个人口10多万的小城市－“尼亚加拉瀑布市”(City of Niagara Falls)。城市以旅游业为支柱，到处都是餐馆旅店，售卖纪念品的商店更是数不清。纪念品多数是以尼亚加拉瀑布及加拿大的国徽——枫叶作背景或图案，比如用银制成的枫叶模型的襟章等，类型品种繁多。
因尼亚加拉瀑布的水量充沛，冲击力强，安大略政府在此设立了一个大型的水力发电站。距离发电站不远处斜坡上有一个巨大的“花钟”，面积达345平方公尺，钟面是由2万5000种花卉植物构成。花种的设计图案每年都不一样，是拍照的旅客最喜欢的景点。由粗大的钢条制成的时针、分针和秒针，通过水力发电厂传送的电力来推动，每小时都会准时作响。在花钟附近的莱拉克花园Lilac Garden，每到春夏季节，鲜花盛开，姹紫嫣红，花园里如同铺上一条五颜六色的鲜花地毯。
好了。介绍了这么多，除了那个美国的还没有去过，其他的都有目睹，也许时间长了，影响不是很深刻了吧。我喜欢游山玩水，未来必须去自己理想的地方。我要走遍中国！
第四篇：《世界旅游地理》教学大纲
《世界旅游地理》教学大纲
课程编号：
英文课程名：World Tourism Geography 总 学 时：36学时
学 分：2学分
课程类别：旅游管理
适用专业：旅游管理
先修课程：中国旅游地理
一、课程性质与目的、要求
本课程是旅游专业的基础课程。本课程从世界各大洲、各旅游区、各主要旅游国家和地区作为不同等级的旅游地域进行研究，侧重研究旅游区的区域旅游特色、各主要旅游国家的旅游形成条件、旅游资源特点等。较为系统地讲述世界旅游地理学的基本原理、研究课题和区划方法。并对六大洲主要的旅游区域和旅游线路，作了详细、生动的介绍。在介绍各大洲各地区的自然风光、名胜古迹和风土人情时，本课程注重突出特点，以点带面，着重叙述各大洲最富盛名的旅游内容，如亚洲的古代遗址、欧洲的宫殿教堂，非洲的野生动物、美洲的古印加文化、大洋洲的原始生态等等。使学生能够在本课程有限的时间内了解和把握世界不同地区的旅游地理特点和主要内容。
二、教学内容及学时分配
本课程的教学内容共分二十一章。
概论篇 2课时 第一章 绪论 0.5课时 第一节 世界旅游地理研究的对象和任务 第二节 世界旅游地理学发展简史
第二章 世界旅游市场 0.5课时 第一节 世界旅游客源市场 第二节 中国入境旅游客源市场
第三章 世界民俗风情 0.5课时 第一节 世界宗教文化 第二节 世界建筑文化 第三节 世界著名节日庆典
第四章 世界旅游地理区划 0.5课时 第一节 世界旅游区划原则 第二节 世界旅游分区 第三节 世界名胜古迹集锦
亚洲篇 4课时 第五章 东亚旅游区 1课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 韩国旅游亚区 第三节 日本旅游亚区 第四节 蒙古旅游亚区
第六章 东南亚旅游区 1课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 泰国旅游亚区 第三节 马来西亚旅游亚区 第四节 新加坡旅游亚区 第五节 印度尼西亚旅游亚区第六节 菲律宾旅游亚区
第七章 南亚旅游区 1第一节 区域旅游特色概述 第二节 印度旅游亚区 第三节 尼泊尔旅游亚区
第八章 西亚旅游区 1第一节 区域旅游特色概述 第二节 土耳其旅游亚区 第三节 沙特阿拉伯旅游亚区第四节 以色列旅游亚区 第五节 伊朗旅游亚区
欧洲篇 4第九章 东欧旅游区 0.5第一节 区域旅游特色概述 第二节 波兰旅游亚区 第三节 俄罗斯联邦旅游亚区第十章 西欧旅游区 1第一节 区域旅游特色概述 第二节 法国旅游亚区 第三节 英国旅游亚区 第四节 荷兰旅游亚区 第五节 比利时旅游亚区
第十一章 中欧旅游区 0.5第一节 区域旅游特色概述 第二节 奥地利旅游亚区 第三节 德国旅游亚区 第四节 捷克共和国旅游亚区第五节 匈牙利旅游亚区 第六节 瑞士旅游亚区
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第十二章 南欧旅游区 1课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 西班牙旅游亚区 第三节 意大利旅游亚区 附：梵蒂冈旅游亚区 第四节 葡萄牙旅游亚区 第五节 希腊旅游亚区
第十三章 北欧旅游区 1课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 瑞典旅游亚区 第三节 丹麦旅游亚区 第四节 挪威旅游亚区
美洲篇 4第十四章 北美旅游区 2第一节 区域旅游特色概述 第二节 美国旅游亚区 第三节 加拿大旅游亚区
第十五章 中美旅游区 1第一节 区域旅游特色概述 第二节 墨西哥旅游亚区 第三节 多米尼加旅游亚区 第四节 巴哈马旅游亚区
第十六章 南美旅游区 1第一节 区域旅游特色概述 第二节 阿根廷旅游亚区 第三节 巴西旅游亚区 第四节 智利旅游亚区 第四节 哥伦比亚旅游亚区
大洋洲篇 2第十七章 大洋洲旅游区 2第一节 区域旅游特色概述 第二节 澳大利亚旅游亚区 第三节 新西兰旅游亚区
非洲篇 1.5第十八章 北非旅游区 0.5第一节 区域旅游特色概述 第二节 突尼斯旅游亚区 第三节 埃及旅游亚区
课时 课时 课时 课时 课时 课时 课时课时 第四节 摩洛哥旅游亚区
第十九章 东非旅游区 0.5课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 肯尼亚旅游亚区 第三节 坦桑尼亚旅游亚区
第二十章 南非旅游区 0.5课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 南非旅游亚区 第三节 津巴布韦旅游亚区
南极洲篇 0.5课时 第二十一章 南极旅游区 0.5课时 第一节 区域旅游特色概述 第二节 主要游览点
三、教学方法
以课堂理论教学为主，课堂讨论为辅，采用多媒体教学。
四、成绩考核方式
考查共分期中与期末两次，期中以书面作业形式进行考查，期末以闭卷形式进行。
五、教材与参考资料
教材：
吴国清：《世界旅游地理》，上海人民出版社，2003。参考资料：
翟忠义、何佳梅：《中国旅游文化》，学苑出版社，2000。王恩涌等：《人文地理学》，高等教育出版社，2000。
魏小安等：《中国旅游业新世纪发展大趋势》，广东旅游出版社。1999。金瑾乐、端木杰：《世界名胜地图册》，中国地图出版社，1999。成都地图出版社编著，《世界知识地图集》，成都地图出版社，2001。李绍明：《新编实用世界地图册》，中国地图出版社，2002。孙宝玉、雷景魁：《世界旅游名胜词典》，中国旅游出版社，1999。韩杰：《现代世界旅游地理》，青岛出版社，2001。
孙玉琴、袁绍荣、袁雄：《世界旅游经济地理》，华南理工大学出版社，1999。保继刚、楚义芳：《旅游地理学》，高等教育出版社，1999。
于向东：《中国旅游海外客源市场概况》，东北财经大学出版社，1999。姚昆遗：《中国旅游客源国家和地区》，福建人民出版社，2002 李松龄：《世界奇观》，上海人民出版社，1996。
李军：《世界文化与自然遗产》，北方妇女儿童出版社，2002。段宝林、武振江：《世界民俗大观》，北京大学出版社，1989。王成家：《各国概况·非洲》，世界知识出版社，2002。许必华：《中美洲七国》，科学普及出版社，2000。
谢曙光、何侃：《欧洲商旅手册》，社会科学文献出版社，2002。
第五篇：世界旅游地理论文（本站推荐）
地理环境与旅游的关系
——以普罗旺斯的薰衣草花田为例
摘要：人们爱出去旅游，各个景点有各个景点独特的韵味。高大绵延的山脉，温润多情的湖水，满山满眼的花海，不见云日的森林。不同的气候遇见不同的地形造就出不同的风景，我们在感慨大自然的鬼斧神工之余，也思量着如何继续这样的风景，留给后人。普罗旺斯就这样静静的嵌在地中海边，花田、海岸、古堡，造物主似乎赋予了这片土地最美好的一切。
关键词：普罗旺斯、薰衣草花田、地形多样、地中海气候、人文环境
普罗旺斯（Provence）原为罗马帝国的一个行省，英文简称PACA，现今是法国东南部的一个地区，毗邻地中海，和意大利接壤。从诞生之日起，普罗旺斯就谨慎地保守着她的秘密，直到英国人彼得·梅尔的到来，普罗旺斯许久以来独特生活风格的面纱才渐渐揭开。如果说普罗旺斯就是一首爱的诗歌，任何人都不可能生活在此而不动容，那么薰衣草花田就是那表达爱的最真诚的字眼。这种馥郁的紫蓝色的小花，它就像它的所在地一样具有浪漫的情怀。
一、地理环境对旅游的影响
（一）地形对旅游景点的影响
普罗旺斯是欧洲的“骑士之城”，位于法国东南部，毗邻地中海和意大利，境内有艾克斯（Aix-en-Provence）、马赛等名城，还有阿尔（Arles)市、葛德市、阿维尼翁（Avignon)、尼姆(Nimes)市等组成，并出产优质葡萄酒。此地区物产丰饶、阳光明媚、风景优美，从古希腊、古罗马时代起就吸引着无数游人，至今依然是旅游胜地。从地中海沿岸延伸到内陆的丘陵地区，中间有大河“Rhone”流过。在欧洲上流社会流传着这样一个传说：法国有一个令人神往的“世界”——蔚蓝海岸区（Riviera Cote d’Azur），那里有浓郁的南欧风情；那里没有冬季，常年温柔的阳光，毫不吝啬地洒在每一个到此享受假期的人们的身上。蔚蓝海岸区一年四季都有美景，但最令人神往的还是那里并不寒冷的“寒冬”——北部高山如屏障般挡住刺骨的寒风，使山南终日阳光煦丽，大自然俨然一个“安乐窝”。
普罗旺斯多样的地形形成了独特的气候，又在气候的共同作用下，形成了独特的薰衣草花田。
（二）气候对旅游景点的影响
作为面临着地中海的法国南部小城，普罗旺斯位于亚热带地中海气候区，由西风带和副热带高压带及信风带交替控制。冬季时，西风带南移至此气候区内，西风从海洋上带来潮湿的气流，加上锋面气旋活动频繁，因此气候温和多雨。而夏季时，副热带高压或信风向北移至此气候区内，气流以下沉为主，再加上沿海凉流的作用，不易形成降水，因此气候干燥炎热。整个普罗旺斯地区因极富变化而拥有不同寻常的魅力——天气阴晴不定，时而暖风和煦，时而冷风狂野，在这样的环境下生长出来的薰衣草花田在一年四季里都具有着不一样的风情。
薰衣草多年生草本或小矮灌木，虽称为草，实际是一种紫蓝色小花。原产于地中海，现已遍布世界各地，但品质最佳的产地为法国普罗旺斯的山区。在普罗旺斯，薰衣草花田一年四季都有着截然不同的景观。冬天，在收成切割后，只剩下短而整齐的枯茎，覆盖着白雪。春天一到，绿叶冒出。6月紫晕，渐渐地随着夏天的艳阳愈来愈热，薰衣草花也很快地转变成迷人的深紫色。紧接着是忙碌的采收工作开始了，掌握时间很重要，因此，花农们必须夜以继日地采割花朵，并蒸馏萃取液。直到9月底，所有的花田都已采收完成。薰衣草花田才得以喘口气，吸收大自然的精华，为明年夏天的再一次盛开紫色花朵而做准备。一年四季里，最佳的观赏时间在每年的7、8月份，夏季期间，普罗旺斯的薰衣草绽放在阳光下，一大片一大片的紫色花田，点缀法国南部山谷，浓艳、芳馥，熏得游人醉。
独特的气候以及地形下整个普罗旺斯地区因极富变化而拥有不同寻常的魅力--天气阴晴不定，时而暖风和煦，时而冷风狂野，地势跌宕起伏，平原广阔，峰岭险峻，寂寞的峡谷，苍凉的古堡，蜿蜒的山脉和活泼的都会--全都在这片法国的大地上演绎万种风情。7-8月间的薰衣草迎风绽放，浓艳的色彩装饰翠绿的山谷，微微辛辣的香味混合着被晒焦的青草芬芳，交织成法国南部最令人难忘的气息。在长期的发展下，便形成了普罗旺斯独具风格的人文风情。
除去薰衣草花田之外，这个地区的活动之多，更是令人目不暇接，从年初2月的蒙顿柠檬节到7～8月的亚维农艺术节。欧洪吉的歌剧节到8月普罗旺斯山区的薰衣草节，四时呼应着山城无拘无束的岁月。这股自由的色彩蛊惑着艺术家创作的灵感，包括塞尚、凡高、莫奈、毕加索、夏卡尔等人均在普罗旺斯展开艺术生命的新阶段，蔚蓝海岸的享乐主义风气，也吸引了美国作家费兹杰罗、英国作家劳伦斯、法国作家赫胥黎、尼采等人前来朝圣，当然，还囊括了《山居岁月》，将普罗旺斯推向巅峰的彼得·梅尔。普罗旺斯浪漫的色彩，永无止境的艺术也吸引着我们闻风而来。
二、旅游对地理环境的影响
（一）有利影响
普罗旺斯地区属地中海气候，夏季干燥，冬季温和，每年日照达到300天以上。山区气候特点是冬季漫长，多雪，夏天炎热，多雷雨；山谷坡面间差。这里气候温和，空气清新醉人，蔚蓝的海水像水晶般洁净。异明显，并存在各种小气候。夏季通常为7月到9月，白天气温一般都在30度以上。冬季（12月-2月）气温通常在10-15度左右。尽管普罗旺斯南北气候有所差异，但总体上来说常年适合旅游，尤其是春夏秋三季的旺季。普罗旺斯冬季的风非常著名，尤其是冬季从阿尔卑斯山脉吹来的风，顺着Rhone山谷畅通无阻，有时风速甚至可以达到每小时100公里
现如今，大量前来的游客加重了当地政府对于薰衣草花田的重视度与保护力度，一整片一整片的薰衣草花田得以受到保护，与此同时，以薰衣草种植为基础性的产业链也在不断完善，人们能越来越多的观赏到更加美丽的花海。
（二）不利影响
但同样的，大规模的长期对外开放，也给当地的环境造成了一些破坏，游客越来越多，管理上也会造成困扰。
总之，旅游给普罗旺斯的环境带来的影响相对于旅游带来的经济效益与名誉效益来说，这种可以控制在预算之内的破坏构不成对当地环境的威胁。但是，作为游客，作为一个欣赏美的人，我们还是应该保护好当地的环境，尽可能还原一个最原始的普罗旺斯，为我们的子孙后代留下这片美丽浪漫的土壤。
熏衣草迎风绽放，浓艳的色彩装饰翠绿的山谷，微微辛辣的香味混合着被晒焦的青草芬芳穿山过野，翻过白色石灰岩即使是夏天看起来也像是白雪皑皑的冯杜山(Mont Ventoux)，穿过大片大片金色的向日葵园，终于停在了一片紫霞蒸腾的土地。如此茂盛的薰衣草田，如此纯粹的紫色在高高低低的田园里绽开，在夏日的风中打开浪漫的符号，像那种最沉静的思念，最甜蜜的惆怅，仿佛藏身于深爱者的心中却永远无法执子之手的那种温暖而忧伤的感觉。收割好的干草垛卷成橡木酒桶样子，三个五个地晾晒在田野上，黄得很单纯。黄与紫就这样干净地舒展着，空气里、我们的头发上，肌肤上满满的沾染了薰衣草的味道。法国普罗旺斯的天空蓝的通透明澈，空气像新鲜的冰镇柠檬水沁入肺里，心底最深处如有清泉流过，直想歌啸。漫山遍野的薰衣草让人狂喜不已，自行车上、牛头上、少女的裙边插满深紫浅蓝的花束，整个山谷弥漫着熟透了的浓浓草香。田里一笼笼四散开来的薰衣草和挺拔的向日葵排成整齐的行列一直伸向远方，田边斜着一棵苹果树，不远处几栋黄墙蓝木窗的小砖房子。阳光撒在薰衣草花束上，是一种泛蓝紫的金色光彩。
花田、海岸、古堡，造物主给予了这片土地最美好的一切。
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