第一篇：非淡泊无以明志__非宁静无以致远 ——诸葛亮《诫子书》
非淡泊无以明志非宁静无以致远
——诸葛亮的《诫子书》
原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？—— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
译文
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）
注释
⑴夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。⑵君子：品德高尚的人。⑶行：操守、品德。⑷澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利。⑸明志：表达自己崇高的志向⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。⑺致远：实现远大目标。⑻广才：增长才干。⑼韬(ta-o)慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。淫，过度⑽励精：奋勉，振奋。⑾险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言⑿治性：治通冶，陶冶性情。⒀驰：消失、逝去。⒁日：时间。⒂遂：于是，就。⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。⒅穷庐：破房子。⒆将复何及：怎么还来得及。⒇才：才干意与日去：意：意志，本文中指学习的意愿行：夫君子之行： 操守、品德。三人行：同行。意：意与日去：志愿。宾客意少舒：心情。志：非澹泊无以明志：志趣。志虑忠纯：志向。
释义：
中国的知识分子向来重视精神修养。诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。在这篇短文中，“淡泊”、“宁静”的气息处处弥漫。然而，我们如果从《诫子书》中读出超然的、非功利的人生态度来，愿意将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，以此安放自己的灵魂，做一个精神上的自养自足者，这可是诸葛亮《诫子书》的原意？
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，显然，“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢？了解我国历史议价的朋友都知道，中国知识分子提倡的修复，作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的，那就是“接世”——为世所用，有用于世！就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义！
诸葛亮当年“躬耕于南阳，苟全生命于乱世，不求闻达于诸侯”，可谓“淡泊”、“宁静”之极。然而，其心忧国家，有澄清天下之志，并为此做了长期的不懈努力，让雄才大略的刘备生出“犹鱼之有水”之感；助刘备联孙权抗曹操，成就帝业；辅刘禅励精图治，鞠躬尽瘁，死而后已。由此，我们不难看出诸葛亮一生对“致远”的执着。
淡泊、宁静，认真而安静的过自己的日子，执拗总会伤害到自己，以不变应万变，以出世的态度笑对人生，“得之，我幸；不得，我命”，或许这样，才能得到一种简单而快乐的生活。一个德才兼备者的操行，是以情绪安宁来涵养心性，以生活朴素来提高道德。不能够平和安祥就不能担当重任。进行学习需要情绪安宁，增长才干需要进行学习。不学习不能增长才干，不立志不能学有所成。放纵怠慢就不能振奋精神，偏激急躁就不能修养心性。这样，年龄随同时光而逝去，意志随同岁月而消失，于是精力衰竭而学识无成，不被社会所接纳，到那时悲哀地守着贫穷之家，即使后悔也来不及了。
诸葛亮有句名言：“淡泊以明志，宁静而致远。”淡，淡泊；静，宁静。淡静，淡泊宁静是也。
淡泊为何意？这是一种品德修养，指为人质朴、超逸、恬淡寡欲，确切地说，于名位功利兴趣不浓，缺少热情，不慕，不求，不争，不经心，不在意，淡然置之。“不好交接俗人”，当然也不傲视，敬而远之，修炼自己，警省自己，以免染上俗习陋气。“无欲则刚”，说到家了，切中肯綮，不要钻牛角尖。宇宙万物生生不息，全在欲望。这里的“无欲”系指非分之奢望。恬淡寡欲，“从容中道，圣人也”。不是没有进取心，不是逍遥于“世外桃源”，“一切不事事”；相反，正是为的宏大追求目标而具有的涵养、修养。
再说“宁静”。顾名思义，端庄，持重，安然，恬然。深一步说，不因宠爱而忘形，不因失落而怅然，不因富贵而骄纵，不因清贫而自惭。得意，也不忘时，忘形，忘神，忘乎所以；失意，也不颓唐沮丧，不复聊赖。喜悦，眉梢不外溢；痛苦，表情不抽搐。内敛，内向，气守丹田，不浮不躁，不自扰，不自屈。
风物当宜放眼量。淡泊、宁静，为的“明志”、“致远”。不因一点小小的荣誉、成绩而轻置经过艰苦努力乃至拼搏方能取得的更大的成绩和荣誉于千里之外。卧薪尝胆，将以有为，东山再起，“面壁十年图破壁”，冥然兀坐，万籁有声，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。享受宁静，苦读乐读，青灯黄卷，编织着绚美蓝图。“此时无声胜有声”，“于无声处听惊雷”；没有寂寞，没有忍耐，没有坚韧的毅力，没有深沉的内敛，都只能昙花一现，过眼烟云，风流一时。
当然，不是不食人间烟火，不是空有扫天下之志而不屑扫一室所为。实事求是，高瞻远瞩，大处着眼，小处着手，不积跬步，无以至千里。鸿鹄之志，还要振翅飞翔。每一次飞翔，都是辉煌探索，都是对胜利彼岸的靠近。
第二篇：2013江苏高考优秀作文：非宁静无以致远
2013江苏高考优秀作文：非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什麽藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
第三篇：2013江苏高考满分作文：非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
第四篇：十佳中学生演讲《非学无以广才》
非学无以广才，非志无以成学
初二四班 曲军荟
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
我最欣赏的一句话：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。在上一次十杰中学生评选中，我没有选上。今天，不服输的我又再一次站在这个演讲台上，首先我要感谢我的老师和我的同学，是因为有你们对我的支持和鼓励，我今天才有充足自信在这里演讲。
我叫曲军荟，是初三七班的班长。去年的今天，我还只是一名普普通通的学生,从没有想过自己能担任什么班干部，更不要说是当什么班长了。当老师问我能不能担任班长这一职务时，我很害怕自己没有这个能力，我害怕耽误了同学、影响了班级。但看到老师和同学们对我的信任，我毅然做出了决定：干，而且要干好。承蒙老师，同学们的信任，我担任了初三七班的班长。在老师的指点和同学们的帮助下，经过将近一个学期的“磨练”，我正像雨后春笋一样茁壮成长。我就像架在老师和同学之间的一座桥梁，及时向老师或同学反馈一些信息。在任何时候，我都能“想同学们之所想，急同学们之所急”；在任何地方，我总是“班级利益高于一切”。同为物理课代表的我，对物理老师交给我的工作也是尽心尽力，一丝不苟。是老师工作上的得力助手，在同学中树立了很高的威信，博得了各任课老师的一致好评。
回首以前学习道路上留下的点点印迹。有成功，也有失败；有欢笑，也有泪水。
刚踏入初三时，周围的一切都很陌生。初二取得的一点小成绩使得我有些骄傲，初三以来的第一次考试，我的成绩从级部第三名降到了60多名，如此大的落差使得我有些不能接受。这才认识到：以前的所有成绩都已成为过去，一切又要从头再来。待冷静过后，我仔细的看过了这次考试的成绩单，此时，我才真正感受到“山外青山楼外楼，强中更有强中手”。所以，我很快确立了自己的竞争目标，根据我的情况制定了学习计划，重新融入到这个集体的竞争之中，与众位尖子生群雄逐鹿，展开激烈的角逐。在学校里，我抓紧一分一秒的时间，争取多解一道题，多背一个单词。课下，我认真完成老师布置的作业，及时复习学过的知识。有时候，我会为了一道题和同学争得面红耳赤，每当解决了一道难题，我都兴奋无比，仿佛是打了一场胜仗似的。有人跟我说：“一道题不会而已，也别太认真了。”而我却对他说：“曲军荟必须会，要不都不起我这名字！”。付出就有收获，我相信我的汗水不会白流，我的努力不会白费，我一定不比别人差。终于，我的成绩又回到了级部前15名，且趋于稳定，但这并不是我的最终目标。
在班级里，作为班长，我谨记曾国藩说的“律己足以得人，身先足以率人”，严格要求自己，起好模范带头作用；
我想每一个班长都有自己独特的“治班之策”，而我的策略就是“努力发动群众力量”，因为我深知“水能载舟，亦能覆舟”；我喜欢听取他人对我的批评，我还记得历史课本上的一句话“人以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失 ”；我深知“一枝独秀不是春”、“水涨船高”，因此我乐于助人，在同学们有问题需要我解答时，我会耐心的讲解。我喜欢读一些伟人的自传，从中我了解到了一些伟人背后的辛酸。我想成功一定是在磨难过后的。学习的道路上会有坎坷，但我毫不畏惧。我一定会克服学习上地每一个困难，跨越失败，最终走向成功。
一分耕耘，一分收获。在去年年终评选中，我被评为了“市级优秀班干部”。但它绝对没有让我产生半点的骄傲之感。
我深刻地懂得：成绩和荣誉只代表过去，未来仍有许多不可预料的挑战。我愿乘着希望的翅膀，放飞青春的梦想。回首过去，串串成功的脚印，洒满记忆，明天等待我的将是一张崭新的青春画卷。我会用五彩的青春，去书写远大的理想，去书写真正的辉煌，我会让成功的花朵尽情绽放，让拼搏的旋律更加动听，让人生的彩虹更加绚烂。
我知道，再华丽的语言也只不过是一瞬间的智慧和激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。
如果我成为了杰出少年，我一定不会辜负了这份荣誉，更不会辜负了大家对我的期望，以做好每一步为原则，脚踏实地，一步一步带着梦想前进，铭记每一片脚印，和每一次在风雨中磕到时在泥泞小路上所留下的水涡，去努力超越自己。希望大家相信我，给我这个机会。
谢谢大家，我的演讲完毕！
第五篇：非学无以广才—读《毛泽东大成智慧》有感
非学无以广才 实验小学 604班 章临川
——读《毛泽东大成智慧》有感
“活到老，学到老”，这是毛泽东经常说的一句格言。他多次号召广大班干部，要养成看书学习的习惯。毛泽东要求别人做到的，自己首先做到了，生命不息，学习不止，他以自己的实践实现了自己生前的诺言。
一九一一年春天，毛泽东挑着行李来到了长沙。毛泽东初来长沙后，就被这激荡人心的革命气势所感染。在湘乡驻省中学学了几个月之后，武昌起义爆发了。毛泽东决定投笔从戎，支援武昌起义，为革命尽一份力量。
后来，毛泽东离开了军营，每天到湖南省立图书馆去读书。毛泽东的住处离图书馆有三里地，但图书馆每天一开门，毛泽东总是第一个走进馆来，借了书，就伏在阅览室的桌子上，聚精会神地读。图书馆关门时，他又总是最后一个离开。
毛泽东说：“我一生最大的爱好是读书”。非学无以广才，毛泽东年轻的时候由于经济窘迫而养成借书的习惯，一直保持着。
毛泽东这样好学的精神在我家中也时常出现。我的爸爸也是个大书虫。他的书将近有一万册。从明清历史到现代文学，从赤壁之战到抗日战争，从中国毛泽东到外国奥巴马….整个书橱真像一部中国历史之百科全书。小时候，我很多次不解地问爸爸：“爸爸，你买了这么多书，为什么还觉得不够呢？”爸爸每次都是笑着对我说：“你现
在还小，现在还不懂，等到你长大后自然就会明白啦！”现在我已经长大了，我又问爸爸那个同样的问题，爸爸说：“小时候的我们，就像一个小小的圆圈，所要汲取的知识，只不过圆圈的周长那长一点。但是，我们现在已经渐渐地长大了，我们将自己想像成的小圆圈也在随着我们的成长而长大，所以我们需要汲取的知识也便越来越多。并不是说，人长到一定的程度就不再需要汲取知识了。反之，人越长越大，圆圈也越来越大，圆圈的周长也越来越长，所以我们渴望汲取的知识也就越来越多了。你看，毛主席在建国后已拥有6万册藏书，但他仍不满足，经常安排工作人员去借书。这就是毛主席的——活到老，学到老的精神啊！”
现在，我懂了，博学多才，既不是上帝赋予的，也不是天生的。毛主席成功的事例告诉我们：博学多才的唯一途径来自学习。如果你想获得成功，那么你就好好学习吧，像毛主席那样刻苦学习吧！
点击咨询 