甲午战争的直接后果与长远影响

第一篇：甲午战争的直接后果与长远影响

特别关注·纪念甲午战争120周年

甲午战争的直接后果与长远影响

张海荣 《 光明日报 》（2014年07月09日14 版）

●甲午战争给中国人民留下刻骨铭心的历史创伤和挥之不去的奇耻大辱，是近代以来中国国耻史上的黑暗一页，也是中华民族寻求伟大复兴的重要历史契机。

●甲午战争给日本带来短暂的繁荣富足，却误导该国走上一条无止境的对外扩张之路，奏响了“大日本军事帝国”从萌芽、壮大到走向败亡的序曲。

●甲午战争改变了东亚国际关系的基本格局，加剧了资本主义阵营内部的利益冲突，扰乱了东亚的和平，并且最终威胁到世界的稳定。

甲午战争是晚清中国遭遇的一场大灾难，对于中华民族生存发展之危害，至为重大而深远。1840年以来，中国虽然迭遭鸦片战争、第二次鸦片战争和中法战争的猛烈冲击，被迫割让土地、赔偿战费和签订一系列不平等条约，但总的说来，欧美列强的主要政治、经济影响力集中在沿海沿江地区和沿边数省，尚未从根本上危及中国的核心利益。甲午战争却是与中国一衣带水的邻国日本蓄谋挑起的，其入侵中国领土之深广，打击中国尊严之沉重，都是前者无法比拟的。在这场为时不到一年的战争中，日军不仅在朝鲜半岛上横冲直撞，而且长驱直入中国东北，占据山东半岛东侧，对清政府腹心所在的京津，构成两翼包抄之势。中国 1

湘、淮精锐在日军咄咄进逼之下，几乎每战必溃，毫无还手之力。特别是北洋海军的全军覆没，致使中国丧失了最引以为傲的军事支柱，自此门户洞开，长期任人宰割。与此相连的，是国人的生命财产遭到前所未有的野蛮践踏。抛开在两军对垒中英勇捐躯的爱国官兵不论，就在中日两国尚未正式宣战之前，日本军舰就曾悍然违背国际惯例，突袭中方雇佣的英国运兵商轮“高升号”并射杀落水者，致使近千名中国官兵死于非命。1894年11月下旬，在日本侵华军事当局同意和批准下，日军更连续四天在旅顺虐杀清军战俘和手无寸铁的男女老幼两万余人，制造了惨绝人寰的“旅顺大屠杀”。而类似这样的血腥杀戮，在此后长达半个世纪的日本侵华史上，还仅仅是一个小小的开端。

1895年4月17日，在军事与外交努力均告失败的绝望境地下，走投无路的清政府最终接受日本政府的敲诈勒索，签订中国历史上空前屈辱的《马关条约》。依照条约规定，日方不仅要求中国断绝与朝鲜的传统宗藩关系，意图将朝鲜置于日本的殖民统治之下，而且强迫清政府割让辽东半岛、台湾岛及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿日本军费白银2亿两（大约相当于清政府3年的财政总收入），给予日本与列强同等的特权地位，开放长江航运，增辟沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，允许日本人在中国通商口岸“任便从事各项工艺制造”等。其中，无论是割取中国领土的广阔富饶与地理位置的“冲要”，还是所开赔款数额的巨大、苛刻，都是令欧美列强都瞠乎其后的。至于在对华资本输出方面的种种规定，更是当时欧美列强中任何一国都未曾攫取的全新权利。不仅如此，这场战争还刺激列强纷纷步日本之后尘，通过对华大借款，攫夺铁路、矿务利权，加紧对中国进行经济剥削和政治渗透；通过开办银行，投资办厂，不遗余力地打压和扼杀中国的民族资本主义。紧随其后，还有以日本为首的外国在华租界的扩张及愈演愈烈的“瓜分”狂潮，将本已孱弱不堪的中国，进一步推向四分五裂的境地。“敌无日不可以来，国无日不可以亡”（《南学会叙》，梁启超：《饮冰室合集》第1册“文集之二”，中华书局1989年版，第65－66页），正是在这种创痛巨深的惨重教训下，在这种山河破碎的严峻形势下，国人才真正意识到“救亡图存”的迫切性。寻求国家富强，赶追世界先进，从此成为中华民族在此后一个多世纪乃至今时今日，不懈追求的目标和努力奋斗的方向。

甲午战争对于日本而言，同样具有划时代的重要意义。它是近代日本从“被压迫国”变为“压迫国”的转捩点，也是日本迈向军国主义的标志性事件。经由甲午一战，日本的国际地位得到大幅提升，不但迅速摆脱了列强的控制和压迫，而且从一个无足轻重的小国，摇身一变成为东亚国际舞台上的要角。不仅如此，这场战争也为日本赢得意想不到的巨大财富。依照戚其章先生统计，来自中国的2亿两战争赔款，因归还辽东另行索取的3000万两赎辽费，加上威海日军驻守费150万两，及赔款之外从中国掠夺的舰船、军械、军需、金银货币等物，总计库平银3.4亿两，折合日金5.1亿元，相当于日本当时年度财政收入的6.4倍（戚其章：《甲午战争赔款问题考实》，《历史研究》1998年第3期）。这不仅极大充实了日本国库，协助其实现了从“银本位制”向“金本位制”的平稳过渡，也为其进一步扩充军备和加大对于本国工业的支持力度，提供了坚实的经济基础。在华办厂权的取得和对华商品倾销，有效改善了日本国内资源匮乏、市场狭小的困境，促成了日本纺织业、机器制造业、海上运输业和进出口贸易的空前繁荣。台湾岛、澎湖列岛的明抢，钓鱼岛列屿的暗夺，也为其赢得一块随时进窥中国东南沿海，乃至横扫东南亚诸国的军事平台。甲午战争，是日本明治维新以来确立的“大陆政策”的第一次全面实施。此战的胜利，极大鼓舞了日本当局的侵

略野心，也误导该国沿着军国主义的道路越走越远，对中、朝两国人民以至亚洲各国人民一再犯下罄竹难书的累累罪行。

明治维新以来的日本，原本保留了浓厚的封建残余，崇尚以杀伐征战、穷兵黩武为荣的武士道传统，主张以武力扩张为立国之本。甲午战争爆发后，军国主义思想更在日本社会大行其道。最先尝到战争甜头的日本军政要员，如愿以偿地获得梦寐以求的财富和荣光，对于侵略战争更加乐此不疲。与此同时，广大日本民众在接受战争动员、阅读相关报道、参与捐献、慰问伤员、欢庆胜利的过程中，也一反过去对中国人抱有的敬畏心理，萌生了极端军国主义情绪。“他们藐视中国人，骂中国人软弱无能，还痛恨中国人。而且这些不只是用言辞来表达，从白发老人直到幼童都对这四亿人满怀着血腥的敌意。”（幸德秋水：《帝国主义》，转引自《剑桥中国晚清史》下卷，中国社会科学出版社1993年版，第411页）然而事实证明，这种建立在对邻国仇恨和敌意基础上的所谓“爱国之情”，最终只能沦为战争狂人的牺牲品，致使越来越多的无辜民众，在“军国之民”的名义下，被源源不断地驱赶到异国的战场。至于广大人民的生活苦难，不仅没有因为对华战争的胜利而有所缓解，反而因当权者急欲报俄国干涉还辽之仇，再度饱尝“卧薪尝胆”之苦。精神上的堕落与物质上的压榨，险些给整个民族带来灭顶之灾。

甲午战争不仅改写了中、日、朝三国的历史发展进程，导致东亚国际秩序发生急遽而深远的变化，也给亚洲的和平与世界的稳定注入更多的变数。在19世纪末错综复杂的东亚国际格局中，欧美列强，尤其英、俄两国，原本有着巨大的主导权。它们的态度和立场，对于中日两国在朝鲜的纠纷，是否必然以战争形式解决，乃至战争的规模、进程及其结果，都有举足轻重的影响。然而截至《马关条约》签订之前，尽管清政府屡次向列强乞援，但它们出于自身利益的考虑及彼此观望的心理，最终无一给予中国实际的援助。有的国家甚至还抱有袒护日本的错误观念和均沾侵华利益的侥幸心理。结果自甲午一役之后，日本凭借其地缘优势，越来越以东亚的主人自居，不仅变本加厉地侵略和压榨中、朝两国人民，而且为确立和巩固其在东亚乃至亚太地区的侵略霸权，不惜向列强一一开战。这也正印证了甲午战前日本思想家德富苏峰的预言：“日本将来的历史，无疑将是日本国民在世界各地建设新故乡的膨胀史”，“作为我们的对手，作战虽然是与清国，不要忘记真正的对手是世界。”（转引自刘岳兵：《甲午战争的日本近代思想史意义》，《日本学论坛》2008年第1期）

继中国之后，首先成为日本打击对象的是俄国。由于日本在中国和朝鲜的迅猛扩张，严重威胁到俄国在东亚的利益。《马关条约》签订后不久，俄国就带头发起“三国干涉还辽”，强迫日本将到手的利益拱手相让。然而此举不仅没有达到威慑日本的目的，反而刺激日本以俄国为假想敌，加紧扩军备战，大力发展军事工业、重工业及其他相关产业，推动整个国家机器全面战争化。1904—1905年，日、俄两国以中国东北为主战场，展开一场殊死拼杀。最终在英、美两国的财政和外交支持下，日本成功晋升东亚的霸主，自此在扩张道路上更加肆无忌惮。1910年，日本吞并朝鲜。1914年，日本对德宣战，接管后者在青岛和山东，乃至德属南洋诸岛的一切侵略权益。翌年，日本提出意在灭亡中国的“二十一条”。1931年，制造“九一八事变”，占领中国东北。1937年，发动全面侵华战争。1939—1945年间，日本更将炮口对准长期支持、纵容其扩张行为的昔日盟友英、美等国，妄图与德、意法西斯共同瓜分世界。从1895年甲午战争结束到1945年战败投降的整整半个世纪里，日本就这样一步步走到邻国乃至世界各主要国家的对立面，成为人类灾难的最大制造者之一。也正是从这个角度上讲，欧美列强与日本一样，对于甲午战争的灾难性后果，以致此后构成东亚问题的种种祸患，同样负有不可推卸的责任。

今时今日，从战争苦难中脱身的中国人民和日本广大人民，以及亚洲大多数国家和人民一样，比历史上任何一个时期都更加珍爱和平，也更加憧憬一个繁荣昌盛的未来。正如意大利历史学家克罗齐所指出的：“一切历史都是当代史”。甲午战争之后的世界历史，特别是日本军事帝国的陨灭，清楚表明，战争与仇恨不可能给国家和民族带来长久福祉，唯有和平共处才有可能赢得自身和人类的共同进步。同时，相关各国也要牢记当年血与火的惨痛教训，时刻警惕军国主义势力再度复活的潜在危险。在和平与发展已经成为世界主旋律的时代大势下，顺之者昌，逆之者亡，任何妄图为军国主义招魂，重走侵略扩张老路的国家和民族，必将作茧自缚，成为中国人民、亚洲人民乃至世界各国人民的公敌！

（作者单位：中国社会科学院近代史研究所）

第二篇：甲午战争对中日关系的影响

甲午战争对中日关系的影响

刘颖041301018 中日两国是一衣带水的邻邦，古时，中国是日本学习的对象，但当时中国人自诩为天朝上国，对日本是瞧不起的。最早有唐朝，日本就向唐朝派遣唐使，日本向唐朝学习律令制、汉字等文化，学习到的这些知识促进了日本的急速发展。明末的中国虽已衰败，在1592年至1599年还能派出10万大军跨过鸭绿江，联合朝鲜取得抗倭援朝的胜利。这一胜利遏制了日本的侵华野心，赢得中国东邻半岛近300年的稳定。不得不承认日本是个很善于学习的民族，在向近代社会迈进的过程中，日本通过明治维新学习西方使其国家实力极速强大，随着日本资本主义工业的发展，它急需寻求国外市场，邻近的中国成了它觊觎的对象，于是日本挑起了中日甲午战争。

在1894年甲午战争爆发之际，日本国民更多的是不理解。他们不理解为什么作为学生的日本，要对自己的老师大动刀戈，对于战争的结果，日本人也没抱有期望会胜过中国。然而令世人震惊的是1894年的中日战争，竟然以中国战败，北洋舰队全军覆没告终。战争从1894年7月25日持续到1895年4月17日《马关条约》签字结束。两国签订《马关条约》，这是《南京条约》以来最严重的丧权辱国条约。

甲午中日战争是中日两国关系的转折点，改变了中日两方发展轨迹，甚至影响到今天的中日关系。日本打败中国后，日本人的意识形态发生了变化，从谦卑膨胀成傲慢自大。清末时日本对华称“清国”，甲午战后东洋三岛上却以“猪尾巴”作为称呼中国人的绰号。华侨男子或中国留学生上街，日本小孩往往放肆地在后面用手扯辫子，口中还喊：“清国奴”。在甲午战前，在日华人相当地受欢迎，在横滨卖衣服的来自中国的人，可比在横滨卖药的来自富山的日本人更受优待。”然而战中，“各地上演的甲午战争剧目里，扮演中国士兵的日本舞台剧演员一登场，就有观众向其扔花生壳和桔子皮，有的演员忍无可忍，甚至在舞台上对着观众大喊，“我们也是满怀爱国心的日本人。”1912年中华民国成立，中国男人都剪去辫子，日本人不再称“清国”，不呼正式国号而只用“支那”一词。战后的日本社会充斥着“中国蔑视观”，说中国人撒谎，中国人偷东西，中国人有无数个老婆，中国人是卑怯者，中国人是迷信家。

甲午战后的中日两国关系从老师学生变成了侵略者与被侵略者，中日实力在甲午战后进行了第一次换位。甲午战争的胜利让日本的胃口越来越大，不断发动对华的侵略，1900年，日本参与八国联军侵华战争成为最大的受益者，当第一次世界大战打响后，日本借口对德国宣战，出兵青岛，提出了丧权辱国的“二十一条”，不久占领济南和胶济铁路线，1931年，“九一八事变”后，日本在中国发动局部战争，1937年“七七事变”后，日本叫嚷“三个月灭掉中国”。

甲午战争的失败对中国社会震动之大，前所未有，一向被中国看不起的日本竟然歼灭北洋水师，索得巨款，割走土地。日本对中国造成了伤害，也激发了中国人民的觉醒，中国后来取得的民族进步也包含着向日本学习的成果。甲午战争结束后，中国与日本的经济交流，文化交往相当活跃。经济方面是日本对华贸易量大幅度增加，在华投资办厂，甲午战前对华投资几乎为零，战后1897年，已有商社44个，在上海出现了日华合办的纺织厂。当然，日本出于侵华的侵略目的，也大力扶植日本企业在中国的经济活动，间接刺探情报。在文化方面，中国人开始以日本作为自己崛起的目标，1896年，由于甲午战败的刺激，第一批13人的留学生去了日本，至1905年突破万名，规模为当时世界仅见。至中日全面战争爆发，留学过日本的中国知识分子不下10万，若加上短期考察参观者人数更要翻番。日本对中国留学生实行鼓励政策，其主要政治目的是为了培养“亲日派”，为自己的侵略扩张服务。

总的来说，甲午战争无论是对于当时的形势，还是中日两国各自的政治，经济，文化都产生了很大的影响，甚至一些影响还延续至今，比如日本人在1895年1月，趁着甲午战争的胜利，通过内阁会议决定把钓鱼岛划归冲绳县，这个决定造成了如今中日双方在钓鱼岛问题上的种种争端，所以每当谈到中日关系，不可避免的就提及甲午战争，甲午战争是中日关系重要的转折点。

第三篇：甲午战争对中国近代社会的影响

甲午战争对中国近代社会的影响

福建师范大学网络教育学院0903届 韦建新

指导老师

福建师范大学 吕雪峰

【摘要】：中国在甲午战争中的惨败及随后《马关条约》的签定，给中国近代社会带来了极为严中的影响。帝国主义在甲午战争之后掀起瓜分中国的狂潮，中国陷入空前严重的民族危机。同时，各国帝国主义大量向中国输出资本，进一步加深了中国的半殖民化程度。但是，此时的中华民族资本主义在夹缝中得到一定的发展。甲午战争也刺激和促使了中华民族的觉醒和思想解放。

【关键词】：甲午战争，中国近代社会，影响

甲午战争以中国的惨败而告终，是持续30余年之久的洋务运动最后失败的标志，又成为中国近代民族觉醒的一个重要转折点。“甲午战争犹如中国近代史之网的纲，抓住了它就必然会带动整个中国近代史研究的拓宽和深入。”①中日甲午战争是中国乃至远东近代历史上划时代的重要事件，不仅对中日两国产生了巨大的直接影响，而且使远东国际形势的格局发生了深刻的变化。作为处在风雨飘摇中的近代中国，甲午的战败对中国的影响深入到政治、经济乃至思想文化等多方面，历时之久，百年延续。自甲午战后相关研究工作业已展开，70年代后，研究工作进一步拓宽和深化，相关研究成果极其丰富。本文就甲午战争对中国近代社会的影响方面，作简要论述。学识浅薄，敬请前辈专家指正。

1894年7月，日本帝国主义在英美等国列强的默认下，寻找借口，悍然发动了蓄谋已久的甲午战争，由于中国清朝政府腐朽无能和封建统治阶级内部 “主和派”“投降派”的干扰，历时八个月的甲午之战终于以中国的彻底失败而告结束。强弩之末的庞大封建帝国在新兴的资本主义国家面前显得不堪一击。中国在甲午战争中的惨败及随后《马关条约》的签定，给中国近代社会带来了极为严重的影响，本文主要从以下几个方面加以论述。

一、帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国陷入空前严重的民族危机

甲午战争之前，中国封建官僚虚骄自大，盲目乐观，虽然对西洋列强比较忌惮，但是根本不把日本放在眼里，其它列强也较高地估计中国实力。甲午战争的结局，暴露了清朝政府的腐败和国防力量的虚弱，从此也改变了远东国际关系原有格局。自此以后，帝国主义列强都以中国为宰割对象，争先恐后地在中国掠夺利权，强占租借地，划分势力范围。短短几年里，就使中国陷入了被瓜分的格局。

1、“三国干涉还辽”是列强争夺势力范围的开端。

甲午战争中国失败后，清政府于1895年4月与日本政府签定了丧权辱国的《马关条约》。其主要内容之一就是割让辽东半岛、台湾全岛及附近岛屿、澎湖列岛给日本。关于割让辽东半岛的规定，引起了

早就企图吞并中国东北地区的俄国政府强烈反对，认为这是对他们独霸中国东北的直接威胁。因此在《马关条约》签定的同一天，俄国就正式向德、法两国政府建议：三国联合劝告日本退还辽东半岛，如日不应允，即“对日本在海上采取共同军事行动。”②

德法两国出于各自目的，接受了沙俄建议，于1895年4月23日向日本政府递交了照会。英美各国也别有用心地劝告日本，于是，日本退还了辽东半岛，但向中国索取了三千万两“赎还费”。“三国干涉还辽”事件是俄、德、法、日在中国争夺势力范围的集中表现，标志着由帝国主义列强宰割中国土地的开始。

2.从《中俄密约》开始，帝国主义列强迅速搬起了瓜分中国的高潮。“三国干涉还辽”以后，清政府对俄国产生了很大幻想，俄国便寻找机会向清政府索取“酬劳”，充当了瓜分中国的急先锋。1895年冬，俄国以“还辽”有功为借口，迫使清政府给予俄国军舰在胶州湾过冬的权利。1896军6月，俄国又利用清朝钦差大臣李鸿章赴俄庆贺沙皇加冕的机全，订立了《中俄密约》，在“共同防日”的名义下，俄国取得了建筑中东铁路的权利，并且取得了在铁路沿线开矿、兴办工矿企业以及派驻警察的权利，把中国东北地区变成了它的势力范围，《中俄密约》的签定，空前加剧了帝国主义列强之间争夺中国的矛盾，德、法、英、美、日等国纷纷向中国勒索，在中国划界租地、争夺势力范围达到高潮，正如列宁所指出的：“欧洲各国政府(最先恐怕是俄国)已经开始瓜分中国了。”③

从1895年到1898年短短三年内，各国列强利用迫使清政府签订不平等条约、强租或强占等手段，将中国大部分土地变成了他们的势力范围：俄国的势力范围在长城以北，德国在山东半岛，法国在滇、粤、桂三省(包括海南岛)，英国在威海卫和港九地带，日本在台湾和福建。此时的中国处于被瓜分的境地，中华民族面临着严重的存亡危机。

二、各国帝国主义大量向中国输出资本，进一步加深了中国的半殖民化程度

在帝国主义阶段，资本输出具有特别重大的意义。甲午战争后，列强对中国经济侵略的一个显著特点就是变商品输出为主为资本输出为主.其主要形式有：

1.向清政府进行政治货款。

《马关条约》规定了巨额战争赔款，加上后来所谓的“赎还”辽东半岛的款项，共计二亿三千万两白银，相当于当时清政府三年的财政总收入，清政府除了进一步搜刮民财以外，只得大举借外债。而列强为了加强对中国的控制和掠夺，争着向中国投放贷款，并附加苛刻的政治条件。战后三年内，清政府以海关税、盐税、厘金作抵押，分别向俄、法、英、德等国借巨款共计三亿多两白银。这些贷款利息重、折扣大，使帝国主义列强轻而易举地捞取了高额利润，更为严重的是，列强通过贷款合同中附加的政治条件，进一步控制了中国的海关、内地，掌握了中国的经济命脉。

2.列强资本在中国投资办厂。

甲午战争之前，外国资本在中国开设工厂虽已出现，但一般投资较少，规模不大，并且没有法律依据.《马关条约》是第一个允许外国资本家在中国开设工厂、利用中国廉价原料、榨取中国人民剩余价

值的不平等条约。自此，列强在中国开办工厂合法化规模化。“1895年至1900年间，外国资本投资总额达到五亿二千万元，比1894年以前五十年的总和还多三十倍。1895年至1900年，外资新办工厂达933家，为甲午之前几十年总和的九倍。”④

对中国的地下矿产，列强早就有所企图。甲午战争后，外国资本家与中国买办官僚互相勾结，千方百计掠夺中国矿产。他们以“合办”形式插足，诱迫清政府签定矿务合同，取得了在中国开采矿山的特权：德国在直隶、山东；俄国在奉天、东山省铁路沿线以及蒙古、新班，英国在四川、河南、云南、山西等省；美国在直隶、山西；法国在四川、云南的一些地区都取得了采矿权。

3.修筑铁路，攫取路权。

在当地修筑铁路，是列强争夺势力范围的重要手段，也是他们用来压榨殖民地半殖民地人民的有力工具。甲午战争后，外国在华投资的重要目标之一就是攫取路权。1896年至1900年，列强多次争的铁路借款权，贷款总额巨大，并且攫取大量路权。同时它们还控制了沿线的大片土地和资源，有些还享有沿线的行政权和普察权，使这些中国领土的主权名存实亡。另外，帝国主义各国还通过开设银行和扩大银行活动范围，进一步控制了中国的金融和财政。

总之，甲午战争后，帝国主义列强从各方面争相向中国输出资本，进而控制了中国的政治、经济甚至军事，加深了中国的半殖民化程度。

三、中华民族资本主义在夹缝中得到一定的发展

甲午战争的失败，标志着清政府从十九世纪六十年代开始的“洋务运动”失败破产，“洋务派”已无法垄断近代民族工业。清政府面临严重的财政困难，再也无力投资设厂开矿了。封建统治阶级为了向人民勒索“捐输”，不得不给民族工商业让出一点道路；同时，甲午之后由于允许外国资本在中国自由办厂，清政府也不得不放松了对商办企业的限制；国资本在中国的经济活动，也为民族工商业发展提供了某些条件(如市场的开拓、劳动力来源增加、交通条件有所改善等等)；加之民族危机加剧，促使一些商界人士对振兴本国经济的热情大为增长，纷纷投资于工矿企业。在这些因素共同作用下，甲午之后一段时间内，商办工业得到一定的发展，其速度远远超过了所谓的“官办”工业。如1895年至1898年里，有资本额(一万元以上)可查的八十家国内企业中，商办资本占资本总额的70%，官办与官督商办资本仅占3D%，而在1894年之前这二者比例正好相反。另据有人统计，从1895年到1913年，新投资一万元以上的国内工厂已有463家，资本总额达到9100多万元，为1894年的数倍。⑤

但是，甲午之后民族资本主义的发展也遭到重重阻碍，表现在：第一，清政府虽然给民族工商业让出了一点出路，但仍然没有给予真正的法律保障：国货从口岸到内地的税金负担往往比洋货重；第三，列强一方面在中国经营厂矿，一方面还向中国输入大量的过剩商品，使中华民族工业处于受排挤的状况；第四，帝国主义控制着路权及主要矿产资源，为民族工业发展带来极大困难。正如毛泽东同志指出的：“帝国主义列强还在中国经营了许多轻工业和重工业的企业，以便直接利用中国的原料和廉价的劳动力，并以此对中国的民族工业进行直接的经济压迫，直接地阻碍着中国生产力的发展。”⑥

四、甲午战争刺激、促使了中华民族的觉醒和思想解放。

甲午战争的失败对中国人民是一次大刺激、大震动，是中国近代史进程中的一次大转折、大变化.战争的惨败不仅扫除了封建统治阶级的盲目骄妄之气，而且也促使中国有志之士重新认识自己民族。甲午战后的五年中，25岁左右的梁启超面对严酷的现实，充分发挥青年人特有的朝气和敢于抨击时弊的胆识，结合其善于思辨和勇于捕捉时代潮流的思维定式，在一系列论著中评论日本的历史、文化、社会和经济变迁，初步形成了较系统的日本观，集中反映了当时一代人在甲午战争失败后的新的思索。“透过梁启超的言论，大体可以看出中国人在承受巨大的战争创伤后，怎样去观察、思考、评论日本这个威胁中华民族生存的‘仇人’。”⑦从此之后，变法救亡运动和新的思潮广泛掀起，民族资产阶级(无论是改良派还是革命派)自此登上了政治舞台，从而开始了中华民族觉醒的新时代。表现在以下几点：

1.康有为等人发动和领导的维新变法运动是民族资产阶级觉醒的衣现，在中国近代民族觉酸进程中具有重要意义。

甲午战争给中国造成的民族灾难，惊醒了以康有为为首的民族资产阶级维新派。他们在得知《马关条约》签字的消息后，即发动当时在京参加会试的1700多名举人联名上书清政府，痛呈割地赔款将引起的严重后果，提出“拒和”、“变法”之主张，这就是厉史上有名的“公车上书”。

“公车上书”虽然没有阻止《马关条约》的签定，但它标志着酝酿多年的维新变法思潮已经发展成为爱国救亡的政治运动。随着民族危机的加深，维新派很快接受了“物竞天择、适者生存”的进化论，努力唤醒人们“与天争亡”的形势下，“图保存之举，舍变法外别无它图”。⑧举起了变法救亡之大旗。这是民族资产阶级觉醒的第一个标志。民族资产阶级觉醒的第二个标志是以“天赋人权”为武器，宣传自由平等，批判君主专制，主张君主立宪.延续二千多年的封建专制制度，是中国社会发展缓慢的根源。自鸦片战争后，主张改革的也不乏其人，但直到甲午战争，封建士大夫和洋务派的改革只不过是“师夷长技以制夷”、“中学为体、西学为用”。甲午惨败，使中体西用的洋务理论黯然失色，有识之士通过探讨战争失败的原因，对封建专制改体发生了怀疑，进而提出了批评，“考中国败弱之由，百蔽丛生，皆由体制尊隔之故。”⑨

因此他们主张通过变法实行君主立宪政体，从而点嫩了争取民主自由的火种。维新派在甲午战后觉醒的第三个标志是他们能猛烈冲击代表封建文化的旧学，大力提倡学习资产阶级思想文化的新学。

甲午战前还没有人敢向以濡家思想为核心的封建文化公开宣战。甲午战后，康有为、严复、谭嗣同等人认识到了封建文化的腐朽没落，主张废科举、办学校，学习外国先进文化，他们的主张和努力，开阔了人们的眼界，在一定程度上促使了社会风气有所转变。因为维新派的推动和客观形势的通迫，终于导致了1898年的“戊戌变法”。但是，由于时代和阶级的局限性，维新派在政治变革上只求渐进，反对飞跃，不敢触动封建制度的基础；在思想文化上，不能彻底摆脱传统观念的束缚；在变法运动中又幻想依靠少数封建官僚，脱离了广大人民群众，结果导致了戊戌变法的失败。这就证明了在当时历史条件下，走改良道路是行不通的。

2.中华民族觉醒的另一个表现，是以农民为主体的人民群众自发地树起了反帝灭洋的大旗。甲午战争后，中国农民群众自发地反洋教斗争在许多省份普遍展开，并且日益同反帝斗争联系起来。1895年夏，福建古田县爆发了“斋教起义”，号召群众征服外国人的上帝，初步表露了灭洋思想。1898年广西天地会起义，立誓驱尽洋人。十九世纪末，农民群众自发的反帝斗争汇合成了全国规模的义和团运动，给予帝国主义以重大打击，使列强认识到中国地土广阔，民气坚劲，不得不采取“以华制华”政策，从而打乱了列强瓜分中国的侵略计划。

由于农民群众的阶级局限性和散漫性，不能认清封建统治阶级的真实面貌，也不能形成统一行动，结果以“挟清灭洋”为目的的义和团运动终于在帝国主义和清政府的联合扼杀下归于失败。义和团血的教训告诉有志之士，“洋”要灭，“清”也要扫，要用革命手段推翻清朝封建统治。

3.孙中山领导的资产阶级民主革命，是中华民族觉醒的重大飞获，为近代中国彻底地反帝反封建革命莫定了基袖。以孙中山为首的资产阶级革命派也曾经历了从资产阶级改良主义到革命民主主义的转变。甲午战争前夕，孙中山还曾上书李鸿章，希望通过封建统治阶层的改良，达到“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”⑩的局面。甲午战争后，孙中山等抛弃了对统治阶级改良的幻想，走上了民主主义革命的道路。在1894年11月，孙中山等人就成立了革命团体—兴中会.疾呼要振兴中华。1895年春，又成立兴中会总部，在其章程上明确提出了“驱除挞虏，恢复中华，创立合众政府”的革命纲领。以后，兴中会又联合其它革命团体成立了中国革命同盟会，提出了较为完整的资产阶级革命纲领，坚定地走上了革命道路。

经过资产阶级革命者长期反复地斗争，唤醒了越来越多的民众，民主革命获得了越来越多的支持，终于经过辛亥革命推翻了清政府，建立了中华民国。但是，因为民族资产阶级的软弱性、妥协性以及革命的不彻底性，中国人民并未完全摆脱帝国主义和封建势力的统治。彻底地反帝反封建的历史使命就落在了新兴的革命阶级——无产阶级及其政党肩上。

甲午战争给中国带来了深重灾难，也在国人心中留下不可磨灭的印记。这其中，有挥之不去的痛苦，但更多的，是通过这次灾难吸取教训。“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。”⑾结果，以甲午战争为历史转折点，中国人民经过反复探索和长期斗争实践，终于找到了正确的反帝反封建的革命道路。所以，甲午战争是近代中华民族解放史上的一座重要的里程碑，也可以说是近代中华民族觉醒、奋斗的真正发端。

参考文献

①戚其章，《中日甲午战争史研究的世纪回顾》，《历史研究》，2000年，第1期。②李侃，《中国近代史》(第三次修订本)，北京：中华书局，1983年，第232页。③《列宁选集》第一卷，北京，人民出版社，1962年，第21页。

④柳长毅，《论甲午战争对中国近代社会的影响》，《江汉论坛》，1994年，第7期。⑤全慰天，《中华民族资本主义的发展》，郑州：河南人民出版社，1982年，第93页。⑥《毛泽东选集》第二卷，北京：人民出版社，1952年，第592页。

⑦李习所，《“强敌”成为榜样：梁启超在甲午战争后对日本的反思》，《历史教学》，2007年，第4期。⑧⑨翦伯赞等，《戊戌变法》第二册，上海，上海人民出版社，1961年，第197页，第223页。⑩胡绳，《从鸦片战争到五四运动》，北京：人民出版社，1981年，第3页。⑾翦伯赞等，《戊戌变法》第一册，上海，上海人民出版社，1961年，第295页。

第四篇：论企业文化影响企业文化的长远发展

论企业文化影响企业的长远发展

2010级财经系人力三班刘路

[摘要]企业文化的力量是长期逐渐显现的，有意识地培育企业文化和没有意识地建设企业文化的区别只有在企业长期经营过程中才能显示出来。打造百年企业、培育企业文化是至关重要的。企业可通过自身的文化建设，使内外素质都得到巩固和提高，使其能从长远的目标来设计企业的生存和发展，从而为生产力的提高给予全方位的支持。

企业文化是企业长期持续发展的核心竞争力，企业要想长期生存，就必须有自己的灵魂。有了灵魂的企业变更像一个完整的人，更加具有向心力和其独特的魅力，是其企业的员工更加具有归属感。只有这样企业才能在经济的大潮中航行到更遥远的地方。

在北京的中关村企业从建立到倒闭的平均寿命为2.1年，在美国硅谷里，企业的寿命为3.3年。然而当企业走过了这个死亡期后，企业仿佛被赋予了新的生命，企业为自己的发展必须三思后行，这样自己的文化也就伴随着产生了。1939年在硅谷的一个小车库里，一个以生产电子产品的小企业诞生了，当这家企业渡过了死亡期并且做大做强之后，公司的员工就说进入公司后就感到有股有着极强的凝聚力，不管你到哪一个部门你都能感觉到公司对他们的工作是如何满足。这是一种友善、随和而很少压力的气氛。在挤满各阶层员工的自助餐厅中，用不了3美元，你就可以享受丰盛的午餐，笑声洋溢，仿佛置身在大学校园的餐厅中。这家公司的成功，靠的是“重视人”的宗旨，而公司重视人的宗旨源远流长，目前还在不断的自我更新。公

司的目标总是一再重新修订，又重新印发给每位员工。每次都重申公司的宗旨：“组织之成就乃系每位同仁共同努力之结果。”然后，就要强调公司对有创新精神的人承担的责任，这一直是驱使公司取得成功的动力。然而这家公司就这当今屹立在世界计算机行业的巨头-惠普公司。

企业是一个社会经济系统。企业的行为绝不仅仅是一种经济行为，企业的诞生就必须背负着社会给予的责任与义务，然而文化对企业经营活动具有至关重要的。企业文化旨在培育员工的共同的价值观和行为准则，因而企业文化在企业竞争与发展过程中具有调动员工积极性的激励功能，具有引导和规范员工行为的约束功能，具有指明共同努力方向的目标导向功能。以及促进全体员工为了企业目标的实现而团结奋斗的凝聚力功能。

影响企业发展有两个因素：一个是企业外部的客观环境，一个是企业内部的软环境。企业的软环境，不仅事关企业形象，而且事关人心向背；不仅事关当前，而且事关长远。企业文化是企业建设工作的重要组成部分。为此，探索积极向上、凝聚人心的企业文化也是企业建设的重要方向。企业文化应以人为管理主体，以企业精神为核心，以职工队伍的群体行为为基础，以助推经济发展为目标，注重调动各方面积极因素，形成强大凝聚力，实现企业物质文明和精神文明的共同进步。

然而，实际上企业文化对企业发展的影响和作用绝不是直接的。有没有意识建设企业文化、同样在商场上纵横驰骋取得重大成功的企

业并不鲜见，现实中我国很多企业是在取得很大成功后才开始有意识地培育自己的企业文化的。这说明企业文化对企业的绩效不是短期直接有效的，是长期发挥作用的。也就是说，企业文化的力量是长期逐渐显现的，有意识地培育企业文化和没有意识地建设企业文化的区别只有在企业长期经营过程中才能显示出来。打造百年企业、培育企业文化是至关重要的。

企业在面向社会时，对社会表露出来的便是自己的文化，而这个文化便是代表这个企业的符号与标志。企业文化建设是构建和谐企业的重要基础，也是企业可持续发展的支柱力量，更是面向社会宣扬自己的最有利也是最好的一张名片。培养公司员工“爱岗敬业”的职业道德和“态度决定高度、理念造就差别”思维方式，并全面融入到企业文化建设活动之中，全方位拓展企业文化理念，使企业理念展示在环境中，渗透在制度里，体现和融入在全体员工的思想行为上，使企业文化在公司科学管理过程中起到潜移默化的促进作用。不断转变员工的思想观念，强化文明行为的养成，有利于提高员工队伍的思想道德素质，也使企业员工之间关系行为更为融和与顺畅。

推进企业文化建设，首先要培育全新的文化理念，塑造企业精神。要以“内提凝聚力，外促生产力”为出发点，确定企业的核心价值观和组织行为准则，也就是企业内部做事的规矩，或者说是企业内部的游戏规则，辅导帮助企业的核心决策层身体力行并实施推广，并内化成为员工的行为准则和企业的风气，从而形成企业文化。在职工中着力培育勇于创新、敢为人先、艰苦奋斗、奋发图强、爱岗敬业、乐于

奉献的精神。将企业文化纳入企业管理的总目标，制定企业文化建设工作计划，明确企业文化理念，通过组织开展企业标识、广告语等征集活动，使企业精神更加深入人心。

此外，要明确企业文化建设的主管部门，安排专职人员负责此项工作，形成企业文化主管部门负责组织、各职能部门分工落实、员工广泛参与的工作体系。与此同时，企业要深入调研、制定规划，认真梳理整合各项工作任务，分清轻重缓急，扎实推进。

企业文化是凝聚人心、增强企业竞争力的无形资产和力量，是企业生存和发展的原动力。对外，它是企业的一面旗帜；对内，它是一种向心力。企业文化其实质也是企业对员工素质的培养和提高，因为人才是企业的核心战略资源，注重企业文化建设是企业走向成功的一条重要途径。

由此看来企业文化是每一个希望长远发展的企业所必不可少的重要因素，也是带领着企业长远发展的一个灵魂灯塔。

第五篇：(演讲稿终稿)甲午战争的影响和启示（共）

甲午战争的影响和启示

甲午一战，举国震惊。这又是一场外族对华夏土地的践踏的战争，又是一次国人求索未来道路何去何从的转折。回首历史风云，路漫漫其修远兮。身为局外人的我们，能给历史中的人们多少指点，又能看透多少历史的变幻与莫测？我们能做的，恐怕只有反思战争的影响，从而警醒自我，启迪后继者的智慧。

因此，今天我演讲的题目便是：甲午战争的影响和启示。

1894至1895年的甲午中日战争，以中国战败并与日本签订屈辱的《马关条约》而告终。甲午中日战争对近代中国历史的发展进程产生了深刻影响，是中国近代历史发展的重要转折。大体可概括为以下几点：

1．中国洋务运动走向破产。在威海卫战役中李鸿章创办的北洋舰队全军覆没，说明了洋务派以“自强”和“求富”为目的的洋务运动没有成功。甲午战争彻底打破了中国“天朝上国”的迷梦，促使了中华民族的真正觉醒。虽然清朝统治阶层也有把洋务运动进行下去的决心，但是洋务派的分裂,对立,终究难以形成统一、独立的力量改变中国的格局。其次洋务运动需要国家大量投资,而战后清政府的财政已是山穷水尽。因此, 甲午战争后,除了练兵之外,其它洋务运动的步伐骤然放慢。2.中国社会性质进一步变化。甲午中日战争中国战败后被迫与日本签订的《马关条约》，是继《南京条约》以来最为严重的不平等条约，割占包括台湾在内的大面积领土、巨额赔款、开放新的通商口岸等条款使中国主权进一步丧失。尤其是甲午中日战争后，日本与其他帝国主义列强为争夺在华利益，展开了疯狂的角逐，帝国主义对华大规模输出资本，掀起了瓜分中国的狂潮，标志着列强侵华进入一个新阶段，大大加深了中国的半殖民地化的社会性质。

3.中国革命进程发生变化。在甲午中日战争后，中华民族出现了严重的民族危机，中国社会各阶层为挽救民族危亡掀起了轰轰烈烈的爱国救亡运动。与此同时，随着民族资本主义的发展，民族资产阶级作为新的政治力量开始登上政治舞台，成为了民主革命的领导阶级。资产阶级维新派领导了救亡图存的戊戌变法运动；随后革命派为开辟民族资本主义独立发展的道路，开始了武力推翻清政府的辛亥革命。更为重要的是，民主革命内涵发生了深刻变化，由“器物”变革发展为“制度变革”，主张不仅要学习西方先进科学技术，更要改变中国落后的封建制度，在中国建立资本主义制度，如维新派主张建立资产阶级君主立宪制，革命派主张建立资产阶级共和政体，都是在当时世界上较为先进的制度。

4．钓鱼岛问题的遗留。《马关条约》中，日本强行割占钓鱼岛及其附属岛屿。二战结束后，日本天皇承诺归还所侵占的中国所有国土。但最近一年里，有关钓鱼岛的主权归属问题成为中日争议的焦点。针对日本频频与历史事实相违背的举动，以及宣布“购买”钓鱼岛欲使其国有化的荒唐至极的言论，我国政府方面发言人也作出相应的回应“坚决保卫中华人民共和国领土的完整性”，这令国人十分欣慰。但不得补承认，甲午战争给中国历史的影响，到今天依旧没有消除。

透析影响之余，我们还需要有客观深刻的反思，并参悟用血换来的启示。反思历史事件，不得不从政治、军事、人文三个方面谈起。

1.政治层面，日本在1868年明治维新之后，开始走上资本主义道路，国力逐渐强盛起来。当时的日本正交叉进行两次工业革命，为了解决国内资源匮乏，市场狭小的困境，以天皇为首的日本统治集团决心对外扩张，并制定了一系列的侵略计划，中国作为其欲称霸亚洲大陆野心所制订的“大陆政策”的侵略中心首当其冲。日本人发现了东方和西方之间的差别，就是农业文明和工业文明之间的差别，这种差别体现在近代工业革命所导致的一系列意识形态和文化制度上，所以日本就坚定不移地选择了“脱亚入欧”。我们去分析日本整个明治史，就会发现日本人早就把西方的本质看得比较明白了。中日两国为何会走不同的路，差别就在这个地方。从1868年开始，日本就开始制度变革，调整中央和地方的权力，坚定不移地走了中央和地方分权之路。另外，日本学西方学得很像，搞的是资本主义的自由经济体制，这就带来了和中国很不一样的结果。日本明治维新才二十几年，民间经济（资本主义自由经济）就成长了。甲午战争的时候，根据一些学者的研究，日本有六千家合乎现代企业规范的企业。

反观中国，虽然国内掀起了以“自强、求富”为口号的洋务运动，但是这场运动并没有对腐朽的国家制度产生任何的影响。中国由于各种守旧势力地干扰，没有走这条路，因此到1894年甲午战争开始的时候，我们的资本全部都在国有企业，全部都在官办企业，我们没有企业家，只有买办和企业高管，也就是红顶商人。我们并没有让资本真正地资本化，我们只有资本，但没有资本主义。中国在那个时候靠国有企业在发展经济，虽然这种国有经济有一个好处，就是它的发展速度确实快，但是清政府在早期慈禧太后垂帘听政的统治下，在经历过第一次、第二次鸦片战争的侵蚀之后，已经变得不堪一击、摇摇欲坠，正往半殖民地半封建社会的深渊沉沦。

2．军事层面，不可否认的是，清政府在洋务运动期间着重提高自身的军事装备，尤其在海军方面建立了北洋水师，成为亚洲强大的海军力量。中国海军实力强于日本，但中国采取的是守势。80年代之后，中国因为国土太大，国防的需求已不仅仅是一个海军就能满足的问题。而日本发展海军，目标也不仅仅是个朝鲜问题，它是要走向全球的，它的利益在全球。日本不可能发展强大的陆军，因为没意义，它不做本土防务。所以，日本的军费都是往海军上投。但是中国在19世纪七、八十年代面临最大的一个问题就是沙俄入侵，那么中国的军事投入就要有相当一部分被迫分到了西部防务。所以，在1880年前后，中国海军快要发展成型的时候，经费却遇到了问题。同时由于国库的空虚和海军军费的任意挪用，许多先进的战舰引进之后得不到好的保养，慢慢地失去原有的战斗力。军队又疏于管理，士兵待遇差导致士气不振，训练效果不佳。

日本将国家财政收入的６０％用来发展海、陆军。明治 天皇又决定每年从自己的宫廷经费中拨出三十万元补充造船费用。举国上下士气高昂，以赶超中国为奋斗目标。1892年日军提前完成了自1885年的扩军计划,日本军队的实力逐渐超过了北洋海军。

3.人文层面，当时的中国，统治者软弱无能，胆小懦弱，只担心自己的利益受损，在朝廷中主和派占据上风。人民已经在水深火热中生活了几十年，不仅要面对列强的掠夺，还要面对朝廷的压迫，生活困苦不堪，对很多事情甚至都已麻木。在中国百姓的眼里，甲午战争并不是一个全民的战争，与自身没有太大关联。这和日本武士道对国家的那种效忠有很大差别。日本在明治维新后开化文明，普及教育，天皇对战争的重视程度使得日本举国上下士气高昂。

一个是蒸蒸日上的帝国，一个是蛮族统治并压制的腐朽部落，或许在一开始这场战争就已分胜负。于是便有黄海的炮响，于是就有血红的火光，于是就有了再次委屈的求和，于是就有了打上民族耻辱烙印的《马关条约》的签订。

曾经自诩天朝之国、物产丰富的大清，曾经封闭国门腐败堕落的王朝，终于无奈地敞开国门，迎接一场场太过于残酷的变革。历史证明，闭关锁国只会带来梦幻般的满足与所谓的自信，带来愚昧无知和自欺欺人。没有了学习，何来体质的革新与进步；没有了交流，又何来对他国的敬畏和赶超。闭关锁国，带来的恐怕只是对科学的蔑视，对技术的无知，对皇权的盲从，对民族的厌恶，对那个年代日新月异的世界格局的漠视。沉溺在自我的狭小圈子里，与世隔绝，那么一个王朝只会如静水般腐烂，最终被历史淘汰。

甲午之战留给我们太多的记忆和伤痛。或许我们不能全部怪罪于祖辈的无能和懦弱，因为我们身上可能也还残留着陈旧的观念，还有亟需改进的性格。以史为镜，我们不一定要能做到明晰今朝的得与失，但我们要能看到在历史长河中自我的投影，是否端正，是否符合一个当代大学生的准则。甲午一战已悄然走过120年的风云，学习历史，学会的更多是对史实的敬重，对先者的仰望；是对今日和平生活的珍惜，对我们的后代地保护和承诺。勿忘甲午，是为了不再上演甲午，与史相伴，一路走下去，且行且珍惜！

我的演讲结束，谢谢大家！

——部分节选自马勇《我们今天应该怎样理解甲午战争》