第一篇：读《星星之火可以燎原》读后感
读《星星之火可以燎原》读后感
“星星之火，可以燎原”是中国的一句古话，就是说，新生事物现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的，前途是光明的。对这句话的引用来自明•贺逢圣《致族人书》：“天下事皆起于微，成于慎，微之不慎，星火燎原，蚁穴溃堤。吾畏其卒，故怖其始也。”一九二七年大革命失败以后，毛泽东同志以此来比喻中国革命。
当时林彪以及党内一些同志在时局的估计上存在着悲观思想，认为在距离革命高潮尚远的时期，做建立政权的艰苦工作是徒劳的，主张用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，再举行武装起义，开始建立政权的工作。而毛泽东对于这种思想根据马克思理论结合中国当时的具体国情，批评了这种先争取群众后建立政权的理论，指出中国式一个许多帝国主义国家相互争夺的半殖民地，靠单纯的流动游击政策，不能完成促进中国革命高潮的任务，只有红军，游击队和红色区域的简历和发展，才是半殖民地无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和促进全国革命高潮的重要因素。毛泽东的这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。正是这星星之火，使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。新生的革命力量虽然在开始的时候很弱小，但它是先进生产力的发展方向，代表着未来革命发展的趋势。旧势力固然强大，但终究是要被新生事物所取代的，毛泽东同志认为，看事情必须要看到它的实质，而且这才是可靠的科学的分析方法。这个观点在大革命以后得了充分的证明。可是星星之火究竟什么时候才可以燎原呢? 这一点是当时许多同志所共同关心的问题。这个问题放在今天也同样具有一定的现实意义。自九十年代初苏东解体之后，在国际大背景情况下，社会主义运动处于低潮，很多人说社会主义太遥远，这实际上是一种丧失信心悲观失望的情绪。胡主席曾全国工作会议上谈到：一个社会的稳定要依靠坚强的政治领导，依靠经济的发展，依靠好的制度和法制。同时，全体社会成员思想上的稳定，也是一个极为重要的条件。在毛泽东同志看来，即将到来的中国革命高潮，决不是完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它更是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
读完整篇文章，不得不感叹毛主席的全局眼光和战略思想。《星星之火，可以燎原》对当时处于迷茫中的中国共产党来说，无异于一盏指路的明灯，照亮了中国革命的道路，使众人看到了希望。正是凭借着“星星之火可以燎原”的坚定信念，一代代革命者不畏艰难，创造了一个又一个奇迹，取得了一个个的胜利，最终创建了新中国。
第二篇：星星之火可以燎原读后感
《星星之火，可以燎原》读后感
最近读了毛泽东写的《星星之火，可以燎原》，《星星之火，可以燎原》是毛泽东同志在第二次国内革命战争时期针对党内出现的盲动主义和悲观主义思潮，运用马克思主义的方法，用深入精辟的分析澄清思想混乱的一篇重要文章。
文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出：党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离，根子在于缺乏对国情的认识和了解。毛泽东同志认为，只要通过发动农民，集中优势兵力，实现红色割据，革命力量一定会逐步壮大，星星之火，必将燎原！
毛泽东的这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。星星之火可以燎原，正是这星星之火，使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利。
读过此文之后，我觉得我们应该努力学毛泽东光辉思想，用他的思想辩别是非，在现实与理想探索出一条开启理想的大门。
在新的社会环境下，重读毛泽东思想，以毛泽东思想武装自己的头脑，坚持从实际出发、实事求是、理论联系实际，在生活，学习，工作中，从点滴做起，相信星星之火可以燎原。
第三篇：《星星之火可以燎原》读后感
《星星之火，可以燎原》读后感
《星星之火，可以燎原》（下文简称星）原是毛泽东用来答复林彪的信件，其本来目的是为了批评革命艰难时期，党内弥漫的悲观思想，后在收录选集中时经毛同意改为现名，是毛农村包围城市，武装夺取政权的理论雏形的文件。
“星星之火，可以燎原”原句出自《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？被用来比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。在近代革命史上有两次最知名使用：其一孙中山《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》：“中国现在还处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之势，将满洲鞑子从我们的国土上驱逐出去。”其二便是毛泽东的这篇文章。不同的时间，不同的党派，却不约而同的提出了相似的观点。《星》大体上是包含四个要点的，总结为：
（一），现在中国革命的主观力量虽然弱，反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的；
（二），大革命剩下的革命力量的发展将是很快的，将具有“星火燎原”之势；
（三），对反革命力量也要从本质上去估量，切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义；
（四），不可只观察当前表面现象不观察实质，将特殊的小的环境一般化扩大化起来。
1927年大革命失败，加上此后一系列的挫折，如南昌起义、广州起义、秋收起义，革命暂时进入低潮，党的工作重点被迫由城市转入农村。敌强我弱和渺茫的前途希望难免使得部队中悲观情绪的出现。其实悲观作为一种观念本身是没有坏处，只是把存在的不利的一面，把人性的邪恶，把事件的糟糕，把生命的疾病死亡纳入意识。悲观使得人们在处于苦难中的承受力远比乐观的人强大。因为悲观已经把苦难纳入意志，因为在困难中是镇定和有序地。但正如俗语所言：乐观在天堂，悲观在地狱，悲观到了极点就会形成一种错误，尼采说的：认识到了这种努力乃是不可能的。失望，支柱倒塌接乃至于绝望。毫不客气地说，没有希望，这就是当时红军的最大问题。历史和社会都表明，没有共同的精神支柱以及由此为基础的思想稳定是很难保证社会稳定的。于是毛将《星》进行发表就势在必行，为战士们指明希望和目标比任何政策都有力。
在毛泽东看来，林彪这样的悲观者正是由于不相信革命高潮有迅速到来的可能。对此毛从帝国主义和中华民族的矛盾是我国半殖民半封建社会各种矛盾中最主要的矛盾入手，分析了林彪所持有的错误理论的来源：据我的观察，主要是没有把中国是一个帝国主义最后阶段中相互争夺的半殖民地一件事认清楚。大胆的得出了只要主要矛盾还存在，中国的革命之火是永远也不会熄灭的，只要主要的矛盾向前发展了，所有矛盾就会全面地激化起来的结论。毛泽东以极为肯定的语气指出：必须这样，才能树立(对)全国革命群众的信仰, 如苏俄之于世界然；必须这样，才能给统治阶级以甚大的困难，动摇其基础而促进其内部的分解；必须这样，才能真正的创造红军，成为将来大革命的重要工具之一。总而言之，必须这样，才能促进革命高潮。在文中毛泽东指出：我们看事决然的是要看它的实质，而把它的形式只看作入门的向导, 一进了门就要抓住它的实质，而把那作为向 导的形式抛在一边，这才是科学的可靠的而且含 了革命意义的分析方法。所渭把握事情的实质，就是把握事情的根本发展趋势。“星星之火，可以燎原”。这就是事情的根本发展趋势。这里面，包含两层意思：一层是说新生的事物 , 那怕只是“星星之火”，但它的根本发展趋势，是定可以成 为“燎原 ”的烈火，一定可以战胜腐朽的力量，战胜一切阻碍它发展的千万种困难，从而取得胜利；一层是说处于新生事物 对面的腐朽力量以及阻碍新生事物发展的种种困难，尽管看起来力量很大，但它的根本发展趋势是要被“星星之火”所“燎”掉的，要被新生事物所击清和克服的。
纵观全文，毛一直是用一种势如破竹的雄的气魄在论证着革命成功的必然，但就如他的那句名言所言：战略上藐视敌人，战术上重视敌人，明了革命胜利的必然不代表着否定革命过程中的艰难：犯着革命急性病的同志们不切当地看大了革命的主观力量，而看小了反革命力量。这种估量，多半是从主观主义出发。其结果，无疑地是要走上盲动主义的道路。另一方面，如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。在文末毛更是特意申明强调了革命高潮快要到来的“快要”二字，以朝日、婴孩为喻，指出了革命高潮的真正到来还有待时日，还需要耐心等待, 需要努力促成它的早日到来。
《星》作为革命年代的重要文件，是毛泽东思想的一个重要组成。它所包含的革命思想已经完成了它的历史使命，但它的思想内涵在当代仍有着不可磨灭的价值。首先是文中洋溢的对于未来事业的信心。当代中国可以说是处在一个特殊的时期，对外既面临着资本主义的威胁同时也面临着来自社会主义阵营的压力，在国内各种矛盾不断激化，内外之间更是夹杂着许多分裂分子的不良企图。但与此同时中国综合国力不断增强，中国在世界上的影响力在上升，中国特色的富国强民之路也在不断发展。中国的发展面临挑战的同时伴随着更大的机遇。其次是《星》所代表的中国革命道路所昭示的一切从中国实际出发、实事求是的思想原则。毛泽东思想的特征即坚持实事求是，一切从实际的出发。认识指导实践，在认识上不囿于条条框框，不先入为主，对周围的情况作深入、全面的了解，具体问题具体分析。《星》提出的农村包围城市的道路，代表了中国革命的发展方向和可行的切实道路，表现了毛泽东作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。中共能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续胜利前进，根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。”实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。之后是《星》所说的：星星之火可以燎原，新事物取代旧事物的历史发展必然。中国特色社会主义社会的建设是新生的不断上升、不断发展着的力量，并不是脱离群众的孤独的力最，而是同广大的劳动群众紧密相连。人类社会的一切发展，历来 都是战斗着的劳动人民战胜困难的桔果，只有停止了战斗，才会被困难征服。“星星之火，可以燎原”这不只是革命的英雄气魄，而且是最最正确的符合客观规律的科学分析。最后是《星》中包含的毛泽东光辉思想，他辩别是非的思想，革命先辈在现实与理想 探索出一条开启理想的大门的坚持与勇气。大革命失败后，中国革命转入低潮，中国共产党遇到了前所未有的困难。敢不敢坚持革命？怎样坚持革命？是中国共产党人和革命群众必须回答的两个根本性问题。虽然如此，共产党人却并没有被严峻的考验吓倒，他们领导了武昌起义，打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，开启了中共独立领导革命战争，创建人民军队和武装夺取政权的新篇章。
通过这篇文章我们可以看出，毛泽东站在远高于寻常人的地方观察着中国革命，在中国革命的前进道路上他是孤独的，因为他超出其他人太多了，但也因此他能够引领着身后人民群众的行动和思想，在中国革命转折关头，以巨大的理论勇气和创造才能，探索出复兴和发展中国革命的道路；中国革命迎着革命胜利的东方曙光前进，这过程中的他又是不孤独的，他的身后有着许许多多和他有着同一目标的英雄；曙光照在毛泽东的身上，他的影子显得更高更大，高大得足够他撑起了一个民族的独立与自强。
《星星之火，可以燎原》留给我们的不仅仅只是不畏强弱的积极乐观的向上态度和经验，更重要的是其中永生不灭的民族进取精神，激情、燃烧、奔腾不止的血液和坚持不懈、勇敢拼搏的魂魄熔铸成一代代真正的华夏儿女。
第四篇：星星之火可以燎原读后感
在毛泽东经典语录中令我印象最为深刻的一句话是 “星星之火，可以燎原”。
《星星之火，可以燎原》是毛泽东同志在第二次国内革命战争时期针对党内出现的盲动主义和悲观主义思潮，运用马克思主义的方法，用深入精辟的分析澄清思想混乱的一篇重要文章。1930 年1月，面对大革命失败后，白色恐怖笼罩着中国，毛泽东同志撰此文指出了“中国革命不仅必然会迎来高潮，而且很快会走向高潮”，毛泽东同志对林彪和红军内部的右倾悲观思想作了分析和批评，并结合红军和中国革命发展的实际，从中国社会的基本特点出发，纠正了部分同志对中国革命形势的错误估量，指引了全国革命前进的正确方向，阐明了中国革命必须坚持创建农村革命根据地，必须用红军和农村革命根据地的发展促进全国革命高潮的基本思想，指明了中国革命的前途，坚定了全党全国群众争取伟大胜利的立场和信心。文中说：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。”毛主席在还生动贴切将革命比喻为“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见，光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”毛泽东的这篇《星星之火，可以燎原》在当时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。星星之火可以燎原，正是这星星之火，使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利。
在我看来，《星星之火，可以燎原》可谓《毛泽东选集》中最经典的文章。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党的建设，举措有力，成效显著。总书记围绕党要管党、从严治党提出了一系列新的重要思想，在我们党的历史上首次提出“协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党”的战略布局。他指出：“我们党是执政党，党的先进性和纯洁性、党的形象和威望不仅直接关系党的命运，而且直接关系国家的命运、人民的命运、民族的命运。历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要从严治党，使党永远保持同人民群众的血肉联系，永远立于不败之地。”他强调“打铁还需自身硬”，把作风建设作为突破口，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风建设。中央作出改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”，从中央政治局带头做起，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争。在全党开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动，聚焦“四风”，结合“新古田会议”精神，着力解决人民群众反映强烈的突出问题。
一是要加强学习，补足精神之“钙”。一个领导干部，如果平时不学习，空虚无聊，时间久了，难免会被歪风邪气所侵蚀，就会得“软骨病”，就可能导致政治上迷茫、道德上失范、生活上放纵。这几年发生的形形色色的领导干部违纪案例都充分证明了这一点。
二是要强化道德修养，筑牢立身之本。从古至今,我们中华民族就强调做官先做人，从政德为先。《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，讲的就是德乃为官之要。习总书记多次引经据典强调，治国先治吏，官清民自安；礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。总书记来闽考察时指出,谷文昌同志的事迹同焦裕禄、杨善洲同志的事迹一样,展示了一名共产党员和领导干部的坚强党性、远大理想、博大胸怀、高尚情操。希望大家用先进典型映照自己，加强自我约束，锤炼党性修养，用心涵养为民务实清廉的公仆情怀，慎独、慎初、慎微，明大德、守公德、严私德，做到以德自立、以德施政、以德服众。这里需要强调的是，家风是个人道德养成的源头，家风纯，也有利于作风正、党风清。
三要秉公用权，强化对权力的监督制约。对领导干部而言，能否正确行使权力是最经常、最现实的考试。权力就是一把双刃剑，用好了会利国利民，用不好则损害党的事业，也毁了自己、害了家庭。习总书记谆谆告诫大家：很多人有权力了，往往会成为被“围猎”的对象；当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。习总书记说得一针见血。我想在座的各位都有体验，当领导以后，奉承、追捧的人就多了，主动送好处、说好话的也多了，但是大家一定要清醒，千万不要以为自己多了不起，实际上有些人心里是冲着你手中的权力来的，表面上恭敬有加，暗地里心有所求，也难免有极个别的暗藏玄机。所以现在有些“朋友圈”最后变成“腐败圈”。
四要坚持实事求是，勇于担当实干。实干是对领导干部履职尽责的基本要求。毛主席曾经说过，共产党人是靠实事求是吃饭的。
事业兴衰，关键在党。
第五篇：星星之火可以燎原读后感
星星之火可以燎原读后感
《星星之火可以燎原》是1930年1月5日，毛泽东为了批判党内存在的悲观思想，给林彪写的一封信。这封信就是后来收入《毛泽东选集》第一卷的《星星之火，可以燎原》。毛泽东在信中运用唯物辩证法，科学地分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，认为这是“于中国革命的实情不适合的”。这封信实际上已经开始形成了以农村包围城市，然后夺取城市的思想，这是对马克思主义关于武装夺取政权理论的重大发展。
《星星之火可以燎原》读后感
1930年1月5日，毛泽东为了批判党内存在的悲观思想，给林彪写了一封信，这封信就像一轮光芒四射的朝日，为革命的巨轮驱散了海面上的阴霾。这封信就是后来收入《毛泽东选集》第一卷的《星星之火，可以燎原》。
毛泽东在信中批评了林彪的错误思想，指出：
一、现在中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的。
二、1927年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了，但是“星星之火，可以燎原”，现在虽只有一点小小的力量，它的发展会是很快的。三，对反革命力量的估量，决不可只看它的现象，要去看它的实质。1928年底到1929年初，敌人对井冈山根据地进行三次“会剿”，好象很有力量，其实英、美、日在中国的斗争已十分露骨，军阀混战业已形成，实质上这是反革命潮流开始下降，革命潮流开始复兴。
四、现实的客观情况是，各种矛盾都向前发展了，全国布满了干柴，很快就会燃成烈火。
毛泽东在信中运用唯物辩证法，科学地分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，认为这是“于中国革命的实情不适合的”。信中充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。明确指出：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式”，“是促进全国革命高潮的最重要因素”。
毛泽东在给林彪的这封信中，实际上已经开始形成了以农村包围城市，然后夺取城市的思想，这是在中国这样一个半殖民地，半封建的东方大国里进行革命斗争所作出的新结论，是对马克思主义关于武装夺取政权理论的重大发展。
中国幅员辽阔，真正能做到了解中国国情的人不多。毛泽东就是这极少数人中的一个，他不仅看清了中国的国情，还认清了中国革命发展的趋势。
这篇文章有如一盏耀眼的灯光，照醒了迷途中不解的人们。中国之所以特殊，是因为它是一个农业国家，有着历史的重负，也担着时代的枷锁。所以不能像俄国那样登高一呼，革命者四面响应，一举成功。不明白中国农民的生活和他们的渴望，你就无法了解中国真正的革命以及由此产生的最大的革命动力。共产党正是了解了农民的心理，并站在这个立场上去斗争，结果是成绩越来越好。当大革命失败的时候，人心涣散的时候，对革命的信念是否还依然那样坚持，成为考验一个战士最重要的一关。然民有所疑，党必答疑。毛泽东分析了产生这样涣散心理的原因，并用事实来说话，隆中讲出天下形势，岂非让人敬佩?从国际来看，我国的革命力量虽然总体实力上还不能与西方的革命力量遥相呼应，但是也在发展，是发展就是进步，有进步就有希望，有希望就会成功。从国内来看，我国的反动势力十分猖獗，时刻惊扰人们的视线，人们也对革命的起落没有应有的判断，致使关于中国革命前途的问题没有清晰的解答。毛泽东认为，恐怖面前不惊慌，成绩面前不骄傲，顺着事物发展的规律，就会走向光明的明天的，反动派统治下的社会，矛盾日益凸显，工人、农民、学生、民族资产阶级，他们生活的很是疲劳，已经到了负重的阶段，对于这个判断，毛泽东同志第一个揭示出来，让人们去思考，明天到底是怎么样的前景，人们心中也就有底了。
回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，几度兴衰。从“九.一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皇姑屯事件，“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”。在这民族危亡的紧急关头，是中国共产党挥动着民族兴亡匹夫有责的大旗，领导着千百万革命志士，唤醒了四万万中国的劳苦大众，拯救了灾难深重的中华民族，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。曾记否，南湖红船的星星之火，点燃了中国革命的燎原之势;雪山草地的钢铁之师，锻造出人民军队的威武之气。曾记否，天安门城楼上那雄浑的湘音响彻云霄，中国人民从此站起来了;南海边那神奇的大手画了一个圈，改革开放的春风吹遍了大江南北。曾记否，“一国两制”的伟大构想，迎来港澳回归;和平共处的五项原则，赢得全球称道。曾记否亚洲金融风暴中，我们魁然不动，西部大开发让世人侧目;曾记否三峡建设让神女惊愕，高举邓小平理论的伟大旗帜我们意气风发走进新时代。尽管我们也曾经历九八洪水的无情和SARS病毒的侵袭，但是无数的事实已经证明：共产党就是中国的一面鲜红的旗帜，古老的中国在这面旗帜的辉映下由积贫积弱逐步走向繁荣富强，神州大地沧桑巨变，中华民族巍然屹立于世界东方!
每当站在鲜红的党旗下，我的血管中仿佛流淌着革命前辈的鲜血;我的胸膛中燃烧着对祖国的热爱。仰望着飘扬的党旗，我读懂了夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的从容与坚决;读懂了徐特立“救亡曾断指，入党在危时”的崇高信念;也读懂了孔繁森“青山处处埋忠骨，一腔热血撒高原”的豪迈誓言。也深深地的体会到“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻;这样，在他临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”的真正含义。
毛泽东同志的这篇文章非常典型地反映了毛泽东思想的特征：即坚持实事求是，一切从实际的出发。认识指导实践，在认识上不囿于条条框框，不先入为主，对周围的情况作深入、全面的了解，具体问题具体分析。《星星之火，可以燎原》提出的农村包围城市的道路，代表了中国革命的发展方向，表现了毛泽东作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。
在中国革命严重转折关头，毛泽东以巨大的理论勇气和创造才能，探索出复兴和发展中国革命的道路，这是与他一贯坚持调查研究，坚持从实际出发、实事求是、理论联系实际这样一条唯物主义的思想路线分不开的，我们应该学习这种精神。通过这篇文章我们可以看出，毛泽东同志以一种遗世而独立的姿态，在中国革命的前进道路上孤身超出其他很多人很远，他引领着身后人民群众的行动和思想，迎着革命胜利的东方曙光前进，这曙光将他并不孤独的背影拖的很长、很长，那伟岸的身影撑起了一个民族的独立与自强。
部分同学常常会因为一到难题一时的无法解出而对自己的学习能力产生怀疑。我们要知道，我们学习能力的高低绝不是一到难题的完成与否所能决定的。我们的学习能力就像大海的潮汐，也有涨落，是动态的而非一成不变的。因此，当我们一时处于学习能力的低谷时，有些难敌我们束手无策其实很自然。所以我们不能因为“一道题一时写不出”这样的现象而失去了自信。
凡事皆有两面性，绝对消极的事物是不存在的。所以，当我们身处逆境时，我们应辩证地、一分为二地看待问题，我们不能被事物的消极面所蒙蔽，应看到其积极地一面，这正如一位名作家所言——黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用来寻找光明。
历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。即使在21世纪的今天，作为当代大学生的我而言，仍然要具有星星之火可以燎原的精神，只要有目标，并从一点一滴的小事做起，一点微小的火光也能照亮我前进的方向。星星之火可以燎原!
《星星之火，可以燎原》，读完之后，我感觉自己的处事态度和思维方式得到了很大的进步。在我还在读这篇文章的时候，有一位朋友讥讽我说，你怎么还在看这文章?这早就过时了。但我现在想要告诉他：不论在何时何地，是金子就总是会发光的，这是一个亘古不变的真理。星星之火现在虽只有一点小小的力量，但是发展起来是无可估量的。我们在也应有那样的思想觉悟，毕竟现在的生活条件还没革命期间苦。
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