黄小山,人性的力量演讲稿（5篇范例）

第一篇：黄小山,人性的力量演讲稿

黄小山，人性的力量演讲稿

今天，我来到这里要跟大家谈谈——人性

当下中国正处于一个转型的十字路口，我们遇到了很多很多的社会问题，有人感慨我们正在进入一个问题时代，雾霾问题、水污染的问题、物价问题、房价问题，垃圾围城问题等等等等，其实问题多并不可怕，可怕的是我们有一些人，他们并不会以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度去对待这些问题，而一味的无端的骂、扯着嗓子吗、抡开膀子骂、破口大骂，你还别说骂的出彩，你的人格就得到了提升，你的微薄就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖，这是一个多么荒唐的时代，一个可以靠骂人就成为英雄的时代，有人辩解说这是一种社会批判，我当然不反对社会批判，但谩骂属于批判吗，批判他应该是理智的产物，他应该是逻辑的产物，他应该是一种社会责任担当的产物，而简单的形而上学的，别有用心的，把所有社会问题全部的推给这个体制，全部的推给这个政府，充其量它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的偷懒的表现，常识告诉我们，人才是组成一个社会的最基本的单位，有什么样的人就有什么样的社会，人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶，我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸的站在镜子面前，我们能直视着自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声的念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的中华人民共和国的国徽，我们做一次良心上的，做一次灵魂上的忏悔，我们摸着良心，我们有生之年，我们为这个社会我们究竟做了什么，我做了什么好事，我做了什么坏事，我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否穿了红灯，我是否欠了人家的钱没还，我是否在上公共厕所的时候把尿撒在了便池里，而离文明迈进了一大步，做了这个忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有强烈的羞耻感，那就对了，把你的脸洗的干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷的干干净净的，我们自信的走出家门，给你们的邻居一个微笑，给你们遇到的每一个陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那个时候我相信，你的心中将充满了——正能量，我突然想起了位于英国伦敦，那闻名于世的威斯特密斯大教堂，想到了那个教堂地下室里那块既没有名字有没有年代的，那块普普通通的墓碑，我记得碑文的大意是这样的：当我年轻的时候我年少轻狂，我想改变这个世界，当我人当中年，我发现我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家，当我人到老年，我也发现我没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当我躺在病床上奄奄一息，行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为，我突然意识到，如果我没有那么大的野心去改变这个世界，去改变这个国家，去改变自己的家庭，而只是从改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭，影响到我的邻居，影响到国家，甚至世界。谁知道呢。阿基米德说过，给我一个支点，我可以翘起整个地球，今天，此时此刻，我站在整理，我站在这个舞台上，我对你们说，我大声的对你们说，翘起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我么每一个人的——心灵

第二篇：人性的力量 超级演说家 黄小山 演讲稿

上期经典语录：爱情是什么东东，婚姻又是什么西西，在这东东西西之间，有着怎样南南北北的关系。

人性的力量

黄小山《超级演说家》演讲稿

今天，我来到这里要跟大家谈谈——人性

当下中国，正处于一个转型前的十字路口，我们遇到了，很多很多的社会问题。有人感慨，我们正在进入一个“问题时代”：雾霾问题、水污染的问题、物价问题、住房问题、垃圾围城问题，等等等等…… 其实问题多 并不可怕，但可怕的是 我们有一些人，我们不能够以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度，对待这些问题。而一味的，无端的，骂——，扯着嗓子骂，抡开膀子骂，破口大骂。你还别说，骂得出彩，你的人格就得到了提升，你的微博就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖。这是一个多么荒唐的时代，一个靠骂人 就可以成为英雄的时代。有人辩解说：“这是一种社会批判。”我当然不反对批判，但谩骂属于批判吗？批判——它应该是理智的产物，它应该是逻辑的产物，它应该是一种社会责任担当的产物。而简单暴力的，形而上学的，别有用心的，把所有的社会问题全部的推给这个体制，全部的推给这个政府，充其量，它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的、偷懒的表现。常识告诉我们，人，才是组成一个社会的最基本的单位。有什么样的人，就有什么样的社会。人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶。我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人：在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸地站在镜子面前，我们直视我们自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声的念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的中华人民共和国的国徽，我们做一次良心上的，做一次灵魂层面的忏悔。我们扪心自问，我们有生之年，我们为这个社会，我们究竟做了什么？我做了什么好事，我做了什么坏事。我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否闯了红灯，我是否欠了人家的钱还没还，我是否上公共厕所的时候，把尿撒在了小便池子里 而离文明迈进了一大步。做过这次忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有强烈的羞耻感，那就对了！把你的脸洗得干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷得干干净净的，我们自信的走出家门，给你邻居一个微笑，给每一个你遇到的陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那时候我相信 你的心中将充满了 正能量。我突然想起了 位于英国伦敦 那闻名于世的 威斯敏斯特大教堂，想到的那个教堂地下室里那块既没有名字 又没有年代的 普普通通的 那块墓碑。我记得碑文的大意是这样：当我年轻的时候，我年少轻狂，我想改变这个世界；当我人到中年了，我发现，我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家；当我人到老年，我发现我也没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当我躺在病床上，奄奄一息行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为。我突然意识到，如果当初我没有那么大的野心 去改变这个世界、去改变这个国家、去改变这个家庭，而只是改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭 影响到邻居 影响到国家 甚至世界。谁知道呢？阿基米德说过：“给我一个支点，我能翘起整个地球。”今天，此时此刻，我站在这里，我站在《超级演说家》的舞台上，我对你们说，我大声地对你们说，翘起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我们每一个人的——心灵。

第三篇：黄小山演讲稿

黄小山超级演说家演讲稿《婚姻与爱情》

婚姻与爱情

古代有位美女，嫁给了一个矮矬穷，她整天站在窗边以泪洗面。终于有一天，她与从楼下经过的一个高富帅一见钟情。她认为这才是她的爱情，她要摆脱旧的婚姻的枷锁，于是她一狠心，毒死了自己的丈夫。如果此事发生在今天她大可不必死，只需找我帮她打一个离婚诉讼即可，武大郎也不用死了，兴许他还能拿到一笔可观的分手费。潘金莲为什么要杀死武大郎，因为她认为她和武大郎之间已经不存在爱情了，而她和武大郎之间的婚姻成了她追求新的爱情的绊脚石。30多年前，我削尖了脑袋考入北大，研究法律，研究哲学，但至今我一直解不开一个谜。那就是爱情到底是个什么东东，婚姻又是个什么西西，而这个东东和西西之间又存在着什么南南北北的关系。我的人生经历和我的直觉告诉我，爱情其实是我们每一个人心中的一种信仰，一种向往，一种对真善美的追求，信则有，不信则无。什么海枯石烂，什么白头到老，那不过是诗人的一种浪漫情怀和我们每一个人的自欺欺人。正所谓秀恩爱死得快，古往今来多少钻石爱情，到头来都变成一盆狗血，一地鸡毛。有时夫妻之间，爱与不爱的转换速度之快，让我和我的小伙伴们都惊呆了。那婚姻是什么，婚姻其实就是一种契约。谈恋爱说穿了就像是合同谈判，初吻是一种合作的意向，交换定情物更像是一种合同定金，结婚登记其实就是合同签订，入洞房才就是合同的旅行，离婚那是合同的解除。婚姻最大的敌人是什么，那是欲望。人类的欲望与生俱来，无穷无尽，那么怎么办，不停的去离婚？肯定不行。因此我们必须需要一个东西，一种精神层面的东西来控制我们的欲望。那这个东西，就是诚信和契约精神。其实婚姻很简单，婚姻就是喂马劈柴，就是关心粮食和蔬菜，就是有一所房子，面朝大海，春暖花开。海子其实用他的生命为我们描绘了一幅非常温馨的真实的婚姻的画面。海子是疯癫的，他捧着两本书《圣经》和《瓦尔登湖》到长城的起点去寻找爱情。而海子又是幸福的，当他的身躯躺在长城起点的这篇土地上，当他的头颅枕在那冰冷的铁轨上的那一刻，我相信海子，他找到了爱情。

黄小山超级演说家演讲稿《人性的力量》

今天，我来到这里要跟大家谈谈——人性

当下中国，正处于一个转型前的十字路口，我们遇到了，很多很多的社会问题。有人感慨，我们正在进入一个“问题时代”：雾霾问题、水污染的问题、物价问题、住房问题、垃圾围城问题，等等等等„„ 其实问题多 并不可怕，但可怕的是 我们有一些人，我们不能够以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度，对待这些问题。而一味的，无端的，骂——，扯着嗓子骂，抡开膀子骂，破口大骂。你还别说，骂得出彩，你的人格就得到了提升，你的微博就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖。这是一个多么荒唐的时代，一个靠骂人 就可以成为英雄的时代。有人辩解说：“这是一种社会批判。”我当然不反对批判，但谩骂属于批判吗？批判——它应该是理智的产物，它应该是逻辑的产物，它应该是一种社会责任担当的产物。而简单暴力的，形而上学的，别有用心的，把所有的社会问题全部的推给这个体制，全部的推给这个政府，充其量，它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的、偷懒的表现。常识告诉我们，人，才是组成一个社会的最基本的单位。有什么样的人，就有什么样的社会。人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶。我一直有一个梦想，那就是我

们每一个中国人：在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸地站在镜子面前，我们直视我们自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声的念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的中华人民共和国的国徽，我们做一次良心上的，做一次灵魂层面的忏悔。我们扪心自问，我们有生之年，我们为这个社会，我们究竟做了什么？我做了什么好事，我做了什么坏事。我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否闯了红灯，我是否欠了人家的钱还没还，我是否上公共厕所的时候，把尿撒在了小便池子里 而离文明迈进了一大步。做过这次忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有强烈的羞耻感，那就对了！把你的脸洗得干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷得干干净净的，我们自信的走出家门，给你邻居一个微笑，给每一个你遇到的陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那时候我相信 你的心中将充满了 正能量。我突然想起了 位于英国伦敦 那闻名于世的 威斯敏斯特大教堂，想到的那个教堂地下室里那块既没有名字 又没有年代的 普普通通的 那块墓碑。我记得碑文的大意是这样：当我年轻的时候，我年少轻狂，我想改变这个世界；当我人到中年了，我发现，我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家；当我人到老年，我发现我也没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当我躺在病床上，奄奄一息行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为。我突然意识到，如果当初我没有那么大的野心 去改变这个世界、去改变这个国家、去改变这个家庭，而只是改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭 影响到邻居 影响到国家 甚至世界。谁知道呢？阿基米德说过：“给我一个支点，我能翘起整个地球。”今天，此时此刻，我站在这里，我站在《超级演说家》的舞台上，我对你们说，我大声地对你们说，翘起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我们每一个人的——心灵

第四篇：人性的力量演讲稿

篇一：人性的力量演讲稿

各位评委，观众朋友们，大家好！

今天，我来到这里要跟大家谈谈人性

当下中国正处于一个转型的十字路口，我们遇到了很多很多的社会问题，有人感慨我们正在进入一个问题时代，雾霾问题、水污染的问题、物价问题、房价问题，垃圾围城问题等等等等。其实问题多并不可怕，可怕的是我们有一些人，他们并不会以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度去对待这些问题，而一味的无端的骂、扯着嗓子吗、抡开膀子骂、破口大骂，你还别说骂的出彩，你的人格就得到了提升，你的微薄就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖，这是一个多么荒唐的时代，一个可以靠骂人就成为英雄的时代。

有人辩解说这是一种社会批判，我当然不反对社会批判，但谩骂属于批判吗，批判他应该是理智的产物，他应该是逻辑的产物，他应该是一种社会责任担当的产物，而简单的形而上学的，别有用心的，把所有社会问题全部的推给这个体制，全部的推给这个政府，充其量它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的偷懒的表现，常识告诉我们，人才是组成一个社会的最基本的单位，有什么样的人就有什么样的社会，人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶。

我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸的站在镜子面前，我们能直视着自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声的念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的中华人民共和国的国徽，我们做一次良心上的，做一次灵魂上的忏悔，我们摸着良心，我们有生之年，我们为这个社会我们究竟做了什么，我做了什么好事，我做了什么坏事，我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否穿了红灯，我是否欠了人家的钱没还，我是否在上公共厕所的时候把尿撒在了便池里，而离文明迈进了一大步，做了这个忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有强烈的羞耻感，那就对了，把你的脸洗的干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷的干干净净的，我们自信的走出家门，给你们的邻居一个微笑，给你们遇到的每一个陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那个时候我相信，你的心中将充满了正能量。

我突然想起了位于英国伦敦，那闻名于世的威斯特密斯大教堂，想到了那个教堂地下室里那块既没有名字有没有年代的，那块普普通通的墓碑，我记得碑文的大意是这样的：当我年轻的时候我年少轻狂，我想改变这个世界，当我人当中年，我发现我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家，当我人到老年，我也发现我没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当我躺在病床上奄奄一息，行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为，我突然意识到，如果我没有那么大的野心去改变这个世界，去改变这个国家，去改变自己的家庭，而只是从改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭，影响到我的邻居，影响到国家，甚至世界。谁知道呢。

阿基米德说过，给我一个支点，我可以翘起整个地球，今天，此时此刻，我站在整理，我站在这个舞台上，我对你们说，我大声的对你们说，翘起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我么每一个人的心灵。

谢谢大家！

其他关于人性的演讲稿：

篇一：人性化管理演讲稿

大家好，我要说的是人性化管理

首先，是人性化管理的要点

1.承认人性的自然属性，满足人性自然属性中的基本需求。

2.承认人性的社会属性是受思想意识支配的。

(1)不同行业，应培育不同风格的文化意识，使人的社会属性组织化。

(2)思想意识的第一任务是为其生理、心理满足服务。因此，企业组织要有合理、明确、科学的分配制度和规章。

(3)思想意识完成第一任务之后就要为长远目标或其他目标服务。因此企业要有满足这种欲望的措施，要塑造自己的行业意识和企业文化，使来自四面八方，在社会属性形态上有差异的人逐渐统一于企业的行业意识和企业文化之下。一旦这种文化意识达成共识，团体的工作效率就会出现意想不到的效果。

人类的职业有成千上万种，社会组织的功能也千差万别，即使是以盈利为目的的企业组织，也存在着职业上的很大差异。因此，它们所需要的人的社会属性形态是有选择的。企业家在组织领导企业时，应充分注意到这一点，否则将会导致由于社会属性形态与职业差异太大而使管理失败。

3.承认人类自然属性和其心灵意识中有竞争与合作的双重天性。

因此在企业管理中要有符合这种双重天性的机制。为了使合作与竞争的自然属性能有序高效地得到发挥，必须通过一种社会化组织结构和一种社会化的意识文化加以联结、控制和导向，使人性中这种竞争与合作天性在企业家的组织领导下得到充分的发挥。

人性化管理，通常人们也常说成管理人情化，但在具体工作的实施中却常有将人情化理解成讲人情，其实则不然，他们是两个不同的概念。

人性化管理是由现代行为科学演变出来的一种新的管理概念，对于着一概念的研究也便成为人性管理学。随着知识时代的来临，人作为知识、智慧的主体变得越来越重要，合理开发人的内在潜能已成为现代管理的重要课题。人性化管理一种以围绕人的生活、工作习性展开研究、使管理更贴近人性，从而达到合理，有效地提升人的工作潜能和高工作效率的管理方法。

那么人性化管理与讲人情有什么区别呢?

作为从事服务行业的我们可能有一个共同的感受：人与人有许多微妙的关系，正确地处理这些关系你做事会觉得得心应手。当你在工作中出错时，你的同事、上司、朋友没有指出你的错误、没有告诉你它的危害，却反而拍着你的肩头说声没事，为你隐瞒了事实，这就是讲人情。讲人情在管理工作中是不允许的，甚至会使你的工作变得更糟糕。然而人性化管理则不一样，人性化管理虽然允许你在工作中出错，但它会告诉你这样做是错的，会带来什么样的危害，你应该怎么做会更好。这样既原谅了你，让你不用时刻担心工作中出现了什么过错当心你的上司责怪你，你的同事怎么看待你，反而使你的工作激-情会更高涨、工作目标会更明确。同时，人性化管理还要求建立合理的人性化管理实施与评价体系。

谈到人性化管理的实施，众多企业各显神通;上市公司为提高员工的主人翁精神，提倡员工入股制度;大集团公司为激励员工的创新意识，不惜拿出巨额资金作为员工创新奖项;爱立信则别出心裁，在企业内部以上到下要求员工多做自我批评，实施自我评价体系，让员工从工作中真正感受管理人性化。

让我们将人性化管理发扬光大吧。

谢谢！

篇二：汇聚道德力量 弘扬人性微光演讲稿

各位领导、各位同事：

大家好！

从1993年8月国务院正式签发《国家公务员暂行条例》开始，中国在推进公务员制度的十年里，就是一路风雨，鲜花伴随着荆棘，掌声与批评同在。十年来，政府及其工作人员在行政民主化、法制化、科学化方面作了不少努力，涌现了很多优秀的公务员及他们依法行政的典型案例，公务员的整体素质和我国公务员系统的行政能力在十年间有了很大的提升。但同时，我们也注意到，当前社会上仍然有一定的公众将公务员、行政机构与官僚、散漫、效率低下等负面字眼联系在一起，这些现象虽然不占多数，但同样值得我们深思。

公安部副部长、纪委书记、督察长刘金国以他两袖清风、一心为公的一贯工作、生活作风获得提名并当选感动中国20xx人物。然而，社会上大多数人却并不买账，认为他根本不能感动任何人，这种奖项纯属内定。改革开放30年来，在经济飞速发展的同时人们的信仰和价值观却面临溃败。不知从什么时候开始，人们什么都不再相信：不相信有人会为了主义而慷慨赴死；不相信有人会大公无私舍身取义；不相信有人立志为生民请命为万世开太平。即便在当今公务员系统内部，一部分人也已经无法体会到当初那些前辈们的热情、无法理解模范同行们的言行。大转型的中国，已然走到这里。公务人员因其与公权力的紧密关系正受到越来越多的社会审视。其一言一行，道德水准高低与否，都是鲜明的行政符号，具有可被无限放大的特征。那么在这个扑朔迷离却又充满希望的时代，作为公务员的我们，该怎么认清自己，走稳脚下的路呢？如果说人生是一段旅程，那么在公务员这条旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担的风险者之路，是实干家、创造者之路。这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在我们看不见的地方默默无闻地工作着。正是因为这些千千万万辛勤耕耘的前辈和同行们的努力，才构建了今日稳健运行的行政系统，为社会的良性运行提供坚实的保障，为民众的生活谋取权益，为国家的发展奠定基础。

作为前辈的继承者，我们要为历史作出更好的选择，要珍惜历史赋予的宝贵权利，秉承那种代代相传的执政理念：无愧于党、无愧于民、忠于国家、忠于政府。诚然，在社会转型期间，面对纷繁复杂的社会环境，工作中的我们有时也难免出错，给民众带来一些不必要的麻烦，从而导致一些负面的偏见。但同时我们要时刻牢记为民服务的执政理念，勇于承认错误，积极改正错误。我们承担的起多大的诋毁，就能承受得起多大的赞誉。只要目标清晰，方向正确，权责明确，我相信，未来的我们一定会给人民和国家交出一份更满意的答卷。

思索前方的路，我无时无刻不在铭记那些边远地区的公务人员，对他们充满了感激之情，我们尊敬他们，不仅因为他们代表的是为民服务的精神，而且因为他们自愿追寻比自身的价值更伟大的意义。此时此刻，在这个要塑造一代人的时刻，我们需要的正是这样一种精神。

我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许也是新的，但那些长期以来指导我们成功的公务员道德观忠于国家，服务人民，恪尽职守，公正廉洁，却是历久弥新，无比可靠。他们是创造历史的无声力量。我们现在需要的就是回归这些道德观。我们需要一个新的负责任的时代，一个觉醒的时代。每个人都应意识到我们对自己、对国家和人民负有责任，我们不应该不情愿地接受这些责任，而应该快乐地承担起这些责任。我们应该坚定这一认识，即，没有什么比全身心投入一项艰巨的工作更能锻炼我们的性格，更能获得精神上的满足。

我们反省内心，我们埋头向下，从自己开始。我们正在建设一个生机勃勃的社会，以弘扬人性微光。这光不在远处，就在当下。你体认内心光芒，权利已在其中，责任已在其中。光明前进一寸，黑暗便后退一分，这道理简单易明。而我们能做的，至少可以点亮自己，求应然之理，做分内之事。点亮一束光，上天总会打开一扇窗。微光虽小，但却能汇集成巨大的力量，足以充塞天地，烛照人间。

就像《南方周末》20xx年的新年致辞中说的：我们在一起，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇拥着另一束光。因为我们知道，惟有点亮自己，才有个体的美好前程；惟有簇拥在一起，才能照亮国家的未来。

谢谢。

第五篇：人性的力量演讲稿

人性的力量演讲稿

今天，我来到这里要跟大家谈谈——人性

当下中国，正处于一个转型前的十字路口，我们遇到了，很多很多的社会问题。有人感慨，我们正在进入一个“问题时代”：雾霾问题、水污染的问题、物价问题、住房问题、垃圾围城问题，等等等等……

其实问题多

并不可怕，但可怕的是

我们有一些人，我们不能够以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度，对待这些问题。而一味的，无端的，骂——，扯着嗓子骂，抡开膀子骂，破口大骂。你还别说，骂得出彩，你的人格就得到了提升，你的微博就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖。这是一个多么荒唐的时代，一个靠骂人

就可以成为英雄的时代。有人辩解说：“这是一种社会批判。”我当然不反对批判，但谩骂属于批判吗？批判——它应该是理智的产物，它应该是逻辑的产物，它应该是一种社会责任担当的产物。而简单暴力的，形而上学的，别有用心的，把所有的社会问题全部的推给这个体制，全部的推给这个政府，充其量，它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的、偷懒的表现。常识告诉我们，人，才是组成一个社会的最基本的单位。有什么样的人，就有什么样的社会。人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶。我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人：在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸地站在镜子面前，我们直视我们自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声的念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的中华人民共和国的国徽，我们做一次良心上的，做一次灵魂层面的忏悔。我们扪心自问，我们有生之年，我们为这个社会，我们究竟做了什么？我做了什么好事，我做了什么坏事。我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否闯了红灯，我是否欠了人家的钱还没还，我是否上公共厕所的时候，把尿撒在了小便池子里

而离文明迈进了一大步。做过这次忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有强烈的羞耻感，那就对了！把你的脸洗得干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷得干干净净的，我们自信的走出家门，给你邻居一个微笑，给每一个你遇到的陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那时候我相信

你的心中将充满了

正能量。我突然想起了

位于英国伦敦

那闻名于世的威斯敏斯特大教堂，想到的那个教堂地下室里那块既没有名字

又没有年代的普普通通的那块墓碑。我记得碑文的大意是这样：当我年轻的时候，我年少轻狂，我想改变这个世界；当我人到中年了，我发现，我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家；当我人到老年，我发现我也没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当我躺在病床上，奄奄一息行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为。我突然意识到，如果当初我没有那么大的野心去改变这个世界、去改变这个国家、去改变这个家庭，而只是改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭

影响到邻居

影响到国家

甚至世界。谁知道呢？阿基米德说过：“给我一个支点，我能翘起整个地球。”今天，此时此刻，我站在这里，我站在这个的舞台上，我对你们说，我大声地对你们说，翘起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我们每一个人的——心灵。