家乡的春节50072440

第一篇：家乡的春节50072440

家乡的春节

---刘锦宜

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是我国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。春节有许多习俗如舞龙、吃年夜饭、看春晚、拜年、穿新衣服、贴春联、放鞭炮。

为什么放鞭炮、贴春联呢？为什么都是红色的？这令我很不解。原来，有这样一个传说故事，古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们

述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

于是，我和爸爸把春联贴在门前，把红灯笼挂在阳台上。我们全家便开始吃年夜饭。年夜饭真丰富，有好多我爱吃的好吃的，吃完年夜饭我们全家围在电视机前看春节晚会，爸爸还带着我去门口放鞭炮，今年我跟着爸爸、妈妈、爷爷、奶奶过了一个快乐的春节，真是无比欢畅啊！

春节作文

写春节作文前，我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动，如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等，然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料，可以到百度搜春节的八个习俗，春节的由来与传说等，也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟，如欢度春节，春节游文庙，除夕之夜，美丽的春节，春节花会

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例：

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

例：元宵节是我国的四大节日之一，元宵节一过，春节也就算过完了，所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩，有充满乐趣的看花灯猜灯谜，有喜气洋洋的舞龙，还有热闹非凡的赛龙船。不过，最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

例：春联代表着欢乐祥和。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福，还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧！“大地春光好，长天晓日红”、“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”、“春风送春处处***美，喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

例：记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整，只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合，真是绚丽多彩。随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

例：我看着那散发着传统文化芳香的中华结，仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色，它的千变万化，让我神往，让我遐想……

《春节的街头》

今天，是中国传统节日——春节。早晨我还没醒，就听到了鞭炮的声音。平静的社区，今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣，把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是，起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外，看着各家各户的炮竹，烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快乐”“王阿姨，工作顺了”“刘奶奶，身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后，妈妈提议说：一会，去街上看看，感受下新年的气氛。一上街，街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜，身边的孩子手上握着一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑着。看！我左边的一位四、五岁左右的小女孩，跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着：“爸爸，快点！我要回去放炮玩呢！”。有拿着那边超市发的小气球的，红的，黄的，绿的，还有蓝的。也有三五成群，手挽着手说说笑笑的姑娘们，小伙子们，忙绿了一年，辛苦了一年，我想这个时候应该是大家最放松，最高兴的时候。你看，路

灯上还挂着两个小红灯，喜气洋洋的。就像在说，“我们也要过新年，我们也要过新年”。

一进菜市场，那才更热闹呢！人流窜动，一眼望去，什么也看不见，全是人。还有那翠绿的黄瓜，可真新鲜哪，你看，那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼，鲢鱼，青鱼，草鱼等等在水里游来游去，真是印证了我们中国的老话：年年有鱼（余）！黄的韭菜，红的番茄，黑的木耳，白的萝卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎哟！可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜，结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。傍晚时分，街上，又渐渐安静下来。店主们把店子关了，超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上6点左右，社区渐渐安静，孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭7、8点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞，”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子，他们在讨论谁的花炮最美丽，谁的花炮颜色最多，之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌，打麻将；或几个坐在一起嗑瓜子，剥花生；或看着自己的孩子放花炮，偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子，都是自己独立操作完成。

夜，更深了。人们陆陆续续的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下，不情愿的回了家，一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到，时间过得可真快呀！

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己的父辈们 “讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年！

奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然的田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说，那就是一切都在变化，一切都是新的！

第二篇：5000个人自传（本站推荐）

个人自传

我姓徐，名**，很多听到或者是看到这个名字的人，都会肯定的认为是一个男生，但是我的的确确是如假包换的女生。为什么会有这么男性化的名字呢？那要归根于我的破壳时间了。我诞生于1988年2月10 日的一个清晨，明媚的阳光暖暖地照入妈妈的病房，而我却憨憨地甜甜地睡在妈妈的身边，在这样温馨的画面下，温暖的太阳慢慢地爬上了天空，而我的名字中带着的“*”及“*”，就是希望我也像这初晨的太阳一样温暖人心，一样积极向上。而现实生活中的本人也确实如爸爸取的这个名字一样，快乐地带给别人开心，身边永远充满着温暖和爱。

至于我的出生地——**，那是一个美丽迷人的地方，在中国整体的经济发展情况来看，**虽然不是个经济极为发达的城市，但是在我的心里中她是一个极具幸福感的城市，极具美感的城市。正是湖州并不快速的经济发展，使得**的坏境依旧是那么美，那么自然„„美丽的人群，美丽的自然，美丽的文化，都聚集在这块神话般的土地。而我这二十多年来一直居住在这块土地而感到的是一种满足的幸福感，对她有着无法言尽的情感。此外，在这块迷人的土地上，还居住我可爱的家人们，爸爸、叔叔、婶婶、奶奶、弟弟„„

我爸是一个土生土长的农民，一个老实巴交的农民，叔叔、婶婶、奶奶等等亲人们都是农民族，我也是其中一员，但是我从来并不感到自卑或者是感到自我的出生有什么不好，反之，我为我这样的身份感到骄傲，作为一名农民而骄傲，因为他们身上有着太多太多善良的闪亮的东西。爸爸每天每天都是起早摸黑地辛勤地在自己的那块有着感情的土地上认真地劳作，通过自己的劳作收获自己的果实，而通过这些果实养育着自己的子女，从来没有任何的抱怨，反而一直一直快乐地生活着，幸福地生活着。而身边的叔叔、婶婶也是如此，勤勤恳恳地在劳作着。唯一的老一辈奶奶则实足是一个大好人，爱助人为乐，且非常有善心，哪户人家饭烧少了，主动去送人家我们煮多的米饭，而我们的米饭永远是有多余的，那是奶奶给其他人家所留的„„她们这些宝贵的生活态度及为人处事，深深地打动了我，深深地影响着我，也深深地教育着我。

渐渐的当初的小小宝贝长大了，开始入小学了。可爱的我背着漂亮的开学礼来到了美丽的小学校园。而在这里我呆的不是六年，而是七年，因为我一年级读了两遍，那时的我深深困惑，为什么我要读两遍呀？我不想跟已经有感情的班级同学分开。我曾经认为是自己的成绩不够优秀而没过级，但是拿着自己的成绩单发现自己并不是最后名而依旧困惑，然后继续寻找答案。此时的老爸给出了答案，那是生日小的同学在那时必须再复读一年。原来是这个缘由，但是由此在小学的长长的七年里，我发现自己真的成长了很多很多，发现在那段难忘的时光里也经历了很多很多刻骨的事情。在那里我交到了很多很多良师益友，很多很好很好的朋友教会了我，在我伤心的时候，她们安慰着我；在我开心的时候，她们与我分享；在我无助的时候，我见到了很多宝贵的双手在伸向我„„而老师不仅仅教会了我学习上的很多东西，也教会了我很多情感上的东西。深深记得在那年，亲爱的老师在我的领上系上了鲜艳的红领巾，那时的我真的是无比激动，我是少先队员了。天天看着鲜艳的红色身影在我的眼前飘扬着，我决定要做一个老师眼中的好学生，老爸眼中的好孩子。认认真真地在学校学习，乖乖地听父母的话。于是，每次在清晨晨练前，升五星红旗时，我的身躯永远是笔直力挺的，我的红领巾永远是整洁又整齐的，因为我为我是一名少先队员而骄傲，而光荣，而自豪。此外，我还积极地参加学校的各种自愿活动及各种比赛，让自己向全方面发展，而我的这种良好的表现也得到了各方的表扬。然而在这七年的最后一年，发生了一辈子我不想发生的事情。老妈走了，我病了，老爸哭了。六年级那个冬天，我与老爸高高兴兴地结伴去亲戚家做客，同时达到目的地后，一直耐心地等待着老妈的到来。等了很久，直到老爸接到一通电话，整个脸色都变了。但是那时的我依旧还未知答案，虽然心里很想很想知道，但是四周的环境太压抑了，不单单是老爸也那样，其他亲人也一脸的冰冷，这个热闹的做客不再那么热闹。直

到过年那一天晚上，老爸独自一个人来到我的房间，好一会儿不说一句话，直到他的眼泪流下，直到他将答案吐露的时候，我哭了，我们一大一小抱一起哭了。爸说妈永远也不会回来了。那时的我直到老爸走了后，依旧依旧躲在被子里面哭，猛哭，直到第二天凌晨我严重的病了，老爸的心更是无比的粉碎了。

在这样悲痛的心情及悲痛的家庭氛围下，我不负老爸希望考出了一个不错的成绩，进入到了中学时段。在那三年里我真是不停地拼搏，只为了老爸的那句话，你妈走了，你更要好好学习，给你妈看。是的，为了这句话我一门心思都放在学习上。凭着初一的认真学习，我如愿以偿在初一的每次的成绩排名中都比较位于前面。同时，在初一下半学期及初二整个年段，我都在班级担任班长职务。然后很快两年的生活即将结束，转眼间我进入初三，经老师的推荐和同学的民主选举，光荣地成为了一名共青团员。和小学成为少年先锋队员时的宣誓不一样，这一刻我感觉更多的是肩上的责任。中国共产主义青年团是广大青年在实践中学习共产主义的学校，在那里我加强了对党的认识。我时刻督促着我自己一定要戒骄戒躁，要继续努力，将来向党组织靠拢。随着知识的积累和年龄的增长，我在思想上逐渐懂得了人要成长进步必须靠近团组织，主动接受团组织的教育和培养。我暗下决心：一定要好好学习，全面发展，在各方面都要起模范带头作用，把自己培养成为跨世纪的社会主义建设者和接班人，为我国的社会主义现代化建设贡献自己的全部力量。在这一思想指导下，我刻苦学习政治理论和科学文化知识，学习成绩优秀。我知道我慢慢变的成熟了。在以后的学习生活中我更加努力了，因为我要为了更好的高中而奋斗。我调整心态，在接下来的学习中再接再厉。在平时学习和生活中，努力帮助同学，关心集体，积极参加各种活动，被评为“三好学生”、“学习积极分子”等称号，也获得各种比赛的不错名次。

很快三年过去了，但是我中考的成绩却是那么的不理想，离理想的高中差了那么可怕的几分，我深深知道老爸有点失望了，而我对自己也有点悔恨了。但是我并没有选择继续尝试再次中考，而是直接进入了离家乡比较远的高中，而这是我学习生涯中的第一次远门。我的老爸千辛万苦地陪着我，拿着我的入学行李来到我即将开始三年高中生涯的地方。在这个全新的坏境全新的同学圈里，我开始了我人生第一次的军训。虽然之前有听过“军训”这个词或者是通过电视看过军训的场景，但是通过我自己的亲身体验，才发现军训带给我的不仅仅是肉体上的考验，更是精神上的磨练。在这次军训里，我意识到了生命的强大，即使是下雨或者是炎炎夏日，都无法阻挡我们的训练；我见证到了一个团队团结的力量，即使是再难的动作，我们的队伍都能将其排练一致且整齐；我还领会到了每个队员的友好，在你渴时，在你累时，他们的相助显得是那么自然又美好。军训过后则开始了我高中的学习生涯，记得高一入学后的第二个月的一个晚自修上，我的班主任老师找我出来谈话，那时的我无比好奇。在那次谈话中，我深深地感受到班主任老师对我的关心及爱护，不单单是几句关心的言语，更多的是老师充满爱的行动，还有身边可爱的善良的朋友和同学的相伴，发现全新的生活是那么美好。为此，在高一这一年级里，我以不错的成绩迎接了我的高二，进入了高二的重点实验班，选择了理科。但是在第一次的模拟考试中，我失败了，失败的超级可怕。该科系的老师找我过去谈话，在我的面前将试卷潇洒地撕了，而那时的我眼眶里充满了伤心的泪，不是为了老师这样的举动，而是我自己的失利而伤心。为什么会出现这样的错误？此后，我积极地吸取每一次的教训，积极地认真地对待自己的每次学习及最后验证的考试。同时，我在学习期间，经常开展团组织活动，在团组织内学习党的知识，也关心时事政治注重自己在思想上的提高。我深深感受到了祖国的强大，人民的团结，使我坚信只有中国共产党才能使中国走向富强，才能让占世界五分之一人口的中国人真正当家作主站起来。同时也渴望着，终有一天可以加入中国共产党。正是在这三年的学习生活中，我开始大量的阅读书籍，尤其是马克思主义著作，这让我渐渐的对马列主义、毛泽东思想有了初步的认识，并逐渐确立起了正确地世界观和人生观，且在此完成了我对党校的学习课程，慢慢地接近党组织„„

就这样高三过去了，但是我依旧失败了，如中考那样就差那么几分，我依旧没有再选择复读，我选择了进入了大专院校，选择了一个充满时尚气息的专业。我在大学的第一年，认真地回顾了我过往的三年，我不想我接下的三年依旧是个失败，所以在大一整个，学业上我勤勤恳恳，努力学好各门功课;生活上，我严以自律，努力搞好班级同学之间的关系;工作上，我积极成为班级干部或者是学生会里的能手，带领班级成员开展丰富多彩的课余活动且认真做好学生会的各项活动通知;思想上，我重新认识自己，再一次向党组织递交了入党申请书，表明了自己希望向这一先进组织靠拢的想法。为此，在最后我获得了排名第一的成绩，也获得了“校优秀干事”、“一等奖奖学金”、“国家励志奖”等荣誉。而这个荣誉因为我在大二的继续努力，依旧保持着。同时在学习之余，我还不断地学习党的知识，参加党的活动，终于成为了一名入党积极分子，慢慢地向党组织靠拢。通过这些的学习及努力，我深深懂得，人只有树立正确的人生观，树立远大理想，无止境地追求，才会生活得更有意义。我以更高的标准要求自己。在思想上积极进取,努力向党组织靠拢，认真学习马列主义毛泽东思想，党的章程，对党的认识逐渐清晰，同时我也知道，我对党的认识仍较肤浅，需要不断学习与锻炼来提高自己。党组织考验我，帮助教育我，通过党校的学习，我的政治理论水平得到进一步的巩固，对党的认识又有进一步提高，更对我的入党动机端正有了很大的帮助。从此以后，我对党组织更加向往，对加入中国共产党的渴望愈加强烈，无时无刻都用党员的标准要求自己，磨砺自己，如饥似渴的学习党的理论，用这些强大的武器指导我的前进。

通过学习，我对党的性质、指导思想、纲领、路线都有了较深刻的了解；我们的党是：工人阶级的先锋队，是具有铁的纪律的政党，它的宗旨是全心全意为人民服务，这样的政党，前途一定是光明的。只有中国共产党，才能救中国，才能发展中国，才能振兴中华。党的事业是全人类最伟大的事业，它要求有最优秀的人才加入并投身到社会主义建设中来。因此，我对党的前途更加充满信心，更加坚定了我加人中国共产党的信念和为之奋斗终身的决心，我的思想比以前更加成熟了，对党的认识也有了较大的飞跃。在这几年中，我确实学到了许多东西，也取得了很大进步，对党有了更加深刻的认识。和平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下，我国由受到外部封锁到走向对外开放，由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中，参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人，不进则退，抓住机遇，加快发展，是我党执政兴国的第一要务，也是保持党的先进性的必然要求。党的先进性是具体的、历史的，离开发展，党的先进性就无从谈起。党的先进性是我党存在和发展的主要依据。党顺应了和平与发展的世界主题，实行改革开放，极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高，使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。历史证明，党的先进性必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，即党的先进性归根到底要看党在推动历史前进中的作用。我还利用业余时间阅读了诸多有关党的理论知识的书籍和文章，极大地加深了对共产主义的理解，有了一定的理论素养和正确的理论知识。此时我对党的认识逐渐清晰，这样一个以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为自己行动指南的政党，领导人民通往人类最美好的社会--共产主义。同时我深深的体会到，我找到了自己的信仰，我一定要为共产主义、为祖国、为人民奉献我的全部，把自己的一生都献给崇高的无产阶级事业。同时，我发现自己还存在一些不足，需要继续努力。在理论的学习中有些死板，不能灵活的运用于实际问题的分析，造成了有时候不能全面正确地看待实际问题；有时候会有惰性，不能及时地解决问题，需要更加约束自己。

作为一名入党积极分子，我定期向党组织汇报自己的思想，所有这些行动对提高自己的思想认识起着重要的作用。我明白以实际行动争取入党，必须持之以恒，从申请入党的那天起，就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的共产党员。我渴望成为一名光荣的中国共产党员，这绝不是为了光宗耀祖，绝不是为了凭借执政党的地位为自己

谋私利，我深深地懂得共产党员意味着拼搏，奋斗甚至意味着牺牲，我入党只是为了更直接地接受党的领导，为共产主义事业奋斗.在当今和未来的世界竞争中，从根本上来说是人才的竞争，这种人才竞争是全面的，全方位的，作为中国共产党，要在一个有13亿多人口的大国中执政，要在复杂的国内外形势下，带领全国各族人民进行社会主义现代化建设，更需要增添更多的德才兼备的新鲜血液，只有这样，我们的事业才会后继有人，只有这样，我们的党，我们的国家才能永远立于不败之地。

2008年12月，通过一年的考察期，我终于成为了一名共产党员，而骄傲与自豪。但是在今后的日子里，我依旧会以党员的标准严格要求自己，努力克服自己的弱点和缺点，不断的提高自己。继续加强理论知识的学习，同时理论联系实际，关心国内外大事，关注党和政府的重大方针和政策，同时分清是非，正确认识各种社会现象。树立正确的人生观和价值观，积极乐观地对待生活；抱着谦虚谨慎的学习态度，不断完善自我。向身边优秀的同志、优秀的党员看齐，以高标准来要求自己的一言一行。坚持不以善小而不为，不以恶小而为之，从小事做起，从点滴中努力。除了严格要求自己、为他人服务以外，还要用自己的言行去影响他人，带动大家来关心国家、集体和他人的利益。同时，接受党员和群众的监督，先从思想上入党，进而从组织上入党，成为一名优秀的党员而努力。

我以共产党员的实现以及以优异的成绩结束了我三年的大专生涯，在自己的工作岗位兢兢业业地工作，但是我并没有松懈对自己最初梦想的努力，在一边工作，一边自习的情况下，我努力地考上了本科院校。

在这里的一年时间已经不知不觉匆匆而去，在这里，我收获了不单单是学业上的东西，还有一些新的朋友和同学一些可敬的老师们，然而更多的是我自己一些思想上的提升。我知道在接下来最后的一年里，我需要去学的东西还是很多很多，但是这是一个美丽的过程，是个喜悦的过程。

我想我会一直一直努力下去，在这宝贵的两年的本科院校里面，完成一个更好地重塑自我的过程，且还会积极努力地向党组织靠拢，积极地参加党组织的活动，让自己成为一名合格的共产党员及一名合格的社会人而继续努力，不断不断地勇往直前„„

第三篇：5000自传

个人自传

我叫AA，性别男，汉族人，是AA大学建筑工程学院土木工程专业的学生，1988年5月8日出生于北京市顺义区的一个普通家庭中。自爷爷奶奶那一辈儿人就生活在这里了，爷爷奶奶都是共产党员，其中爷爷是北京六厂的技术工人，在厂子里一直是骨干，并多次被评为北京市市级劳模；奶奶是村里的妇联主任，为村里做了很多的贡献。自从我记事起，看到爷爷奶奶获得的荣誉证书，就非常的羡慕，甚至还将那些奖章戴在自己的胸前，自从那时起，我就对共产党有一种神秘的向往。父母都是村里的普通农民，他们虽然不是党员，但思想都很进步，在改革开放的大好时期，按照党的正确路线一步一个脚印的走这小康之路，父母们艰苦奋斗，任劳任怨，改革开放初期，虽然家里很穷，但父母从来不让我和哥哥受到任何委屈，他们总是把最有营养的东西给我们吃，而自己却舍不得吃上一口。小的时候母亲就教育我如何做人，她总是给我讲一些革命英雄的光荣事迹，刘胡兰，董存瑞，狼牙山五壮士，雷锋等这些英雄的名字早已烙印在了我的脑海里。我就是在这样一个温馨而幸福的家庭中成长起来的。

1995年9月我便进入了小学读一年级，从此便开始了我的学习生涯，在那里受到正规的教育，老师不但讲授文化知识，而且还谆谆教导我要从小立志刻苦学习，成为德才兼备的人，长大成为国家的栋梁，为国效力。在小学六年的教育中，不仅使我学到了文化知识，而且初步了解了我国悠久的历史和现阶段的基本国情，初步接受了共产主义思想教育，伴随着“我们是共产主义接班人……”这首优美的少年先锋队队歌，在小学一年级，我第一次庄严地举起了右手，光荣地加入了中国少先队。在老师的帮助下，和同学们一起勤奋学习积极参加学校的各项有益的活动，并以优异的成绩读完了小学。

2000年9月，我来到了二中，开始了我的初中生活。在新的环境下，我决心不辜负父母的期望和自己曾付出的努力，我更加应该严格要求自己：学习上，一丝不苟；生活中，和同学们和睦相处，成为他们的知心朋友，互帮互助，共同进步；工作中，认真负责，是老师的好助手。作为班里的学习委员，我认真做好我的本职工作，帮助班里学习不好的学生，给他们讲题，指出他们在学习中所犯的误区，把班里的学习气氛带动起来。班里一半以上的同学英语都不好，我和班长就利用课余时间联系英语老师，将一些英语中的学习要点印成卷子发给班里的同学。刚进初中的第一个学期班主任就推荐我加入共青团，当时什么都不了解，什么是共青团？为什么要加入这样一个组织？满脑子的疑问，后来在班主任以及我们上一届的团员们的解释，我终于明白了：中国共青团是中国先进青年的群众组织，是中国共产党的得力助手和后备军。所以我决心加入共青团，同时非常感谢班主任的推荐。终于，我在2001年6月光荣的加入了中国共产主义青年团，成为了第一批共青团员。作为一名团员，我更要严格要求自己，看着胸前的团徽，内心十分激动，同时一种责任感也油然而生。从此我时时处处严格要求自己，在各方面起模范带头作用，在初中三年中，曾多次被评为“三好学生”和“优秀学习标兵”等称号。我自觉接受马列主义毛泽东思想教育，带领全班同学参加各种有意义的活动，不仅丰富了同学们的业余文化生活，而且使全班同学紧密地团结在一起，共同进步。

在2003年9月，我以优异的成绩考入了顺义区一中，因为同学们的成绩都相差无几,所以很难在班里有所突破。自己也就逐渐在班里排在了中等水平，可心里总是有些不甘心，总想把学习成绩弄上去，但最后都以失败而告终。就这样，自己不知不觉的读完了两年高中。在这两年里，在学习上虽然很平庸，但我还是积极的参加学校里组织的活动。红五月歌咏比赛中留下了我的歌声，辩论赛上留下了我独特的见解，主题班会活动上留下了我创作的小品。在这两年里，我也加强了对实事的关注，每天中午放学回家都会看会儿新闻，关注一下国家大事，注重自己的思想提高。我驻南大使馆遭北约导弹的轰炸中国政府提出正式的最强烈的抗议，对邪教组织的依法取缔，神五神六的成功升空等等都是我深深感受到了祖国的强大，人民的团结。通过组织的帮助和自己的努力，把自己培养成为跨世纪的社会主义建设者和接班人，为我国的社会主义现代化建设贡献自己的全部力量。所以我很高兴我已经加入了团组织。

不知不觉就进入了高三，同学们都为自己心目中的大学而奋斗。每天都在不停的学习，我也是如此，高三一年过得很快，但感觉很累，每天都有一种压抑感。终于迎来了高考，也迎来了我人生中有史以来最沉重的打击——高考落榜。这种打击是空前的，看着同学们都纷纷去了各自理想的大学，而自己却手拿着可怜的分数条，心里的那种滋味不言而喻，本可以考上大学的我却要上一所专科学校，我心有不甘。低头面对现实，不，那不是我的性格，我要从头再来，于是我毅然的选择了复读。复读的日子是非常辛苦的，比高三的时候累很多。但为了自己心中的理想，我必须坚持到底。我每天都给自己制定一个计划，早晨五点四十起床跑步，因为身体是革命的本钱，所以我坚持每天锻炼身体，经过一天的努力学习，晚上到家后再继续看书，直到十二点才睡觉，日复一日。母亲每天早晨为我做饭，晚上等我回来后还为我准备一些夜宵。所以在复读的一年里，我父母对我的帮助非常大，他们在精神上给予我强有力的支撑。复读中的一年是我人生的一个转折点。我在复读班里努力学习，认真听讲。古人云，天道酬勤，自胜者强。我相信，只要通过自己的努力，就一定会取得的胜利。我们每天晚上有三节晚自习，我总是利用前两节将老师布置的作业完成，最后一节将平时做错的题写在改错本中，并反复回顾自己做过的题。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。终于功夫不负有心人，我的成绩稳步提高，就这样，通过一年的不懈努力，我来到了AA大学。

来到AA大学，翻开了我人生征程崭新的一页，我对着新的目标开始了新的奋斗和跋涉。在大一刚开学时，我怀着十分激动的心情向党组织递交了入党申请书，从此我抱着为共产主义事业奋斗终身的决心，时时处处用党员的标准严格要求自己，我没有辜负老师和同学的希望，踏踏实实工作学习，经常为同学做一些力所能及的事，关心同学们的学习和生活，在各方面起到表率作用。作为班里的学习委员，我努力为大家服务，按时收交作业，积极地配合班长支书的工作。在这期间，我积极的参加学校里组织的各种活动，在学院组织的亲近夕阳活动中，我们为老人们带去了温暖与欢乐；在爱心支教活动中，我们为外来务工人员的孩子们带去了知识。不仅如此，我还积极的参加学校的一些讲座，聆听专家的演讲，学习他们身上的品质，从而使自己变得更加优秀。我深深懂得，人只有树立正确的人生观，树立远大理想，无止境地追求，才会生活得更有意义。我以更高的标准要求自己。在思想上积极进取，努力向党组织靠拢，认真学习马列主义毛泽东思想，党的章程，对党的认识逐渐清晰，同时我也知道，我对党的认识仍较肤浅，需要不断学习与锻炼来提高自己，于是我报了初级党课班，一方面通过学习，我对党的性质、纲领、宗旨、指导思想、组织原则和纪律、党员条件等党的基本知识有了比较系统的了解，提高了对党的认识，懂得了怎样争取做一名共产党员。另一方面，我按时写思想汇报及时向党组织汇报我的思想。通过初级党课的学习，我的政治理论水平得到进一步的巩固，对党的认识又有进一步提高，更对我的入党动机端正有了很大的帮助。从此以后，我对党组织更加向往，对加入中国共产党的渴望愈加强烈，无时无刻都用党员的标准要求自己，磨砺自己，如饥似渴的学习党的理论，用这些强大的武器指导我的前进。

大一上半学期很快就过去了，在2008年这个难忘的一年里，我又做了许多事情，丰富了自己的人生阅历。下半学期刚开始，班委重新选举，我被选为班里的团支书。我知道这是班里的同学对我的信任，我不能令他们失望，所以在班级工作中我要更加卖力。学院有什么指示要下达，我会第一时间传达给同学；班里同学有什么困难，我会积极地提供帮助。08年是一个不寻常的一年，1月中旬到2月初，我国正遭遇百年不遇的冰雪之灾。南方大部分地区停电、停水、道路被封，多少流离在外的游子无法回家。万分危急的时刻，中国共产党冲

在最前线，带领全国人民众志成城抗冻灾。在5.12特大地震中，又涌现了许多优秀的共产党员，他们争分夺秒，只要有一线的希望就会付出百倍的努力去营救。我被这些优秀的共产党员所感染着，他们身上的那种舍己救人，无私奉献的精神值得我去学习。在奥运会来临之际，作为奥运会住宿服务生中的一员，我感到无比的自豪与骄傲。我将会尽我最大的努力出色的完成服务工作。无论是前期的清扫工作还是后期的服务工作，我都会认真对待，一丝不苟的。我们每天为运动员们铺床，更换棉制品，清晰卫生间，打扫地面和楼道，虽然工作很辛苦，但我们都感到十分的光荣。作为首都大学生，能为奥运会做自己的贡献，是我的光荣。当奥运圣火在鸟巢点燃时，我正在奥运村坚守着自己的岗位，虽然没能看到现场直播，但我为能够坚守在奥运岗位上而自豪。在服务奥运期间，我始终贯穿着自己是入党积极分子的思想，在各个方面都要严格要求自己，并起到模范带头的作用。我不仅是团队中的小组长，而且还加入了AA大学奥运村住宿服务生记者团队的行列中，在胡，杨老师的带领下，我们共同创办了《服务声》报刊，专门记录我校服务生的风采。在奥运村服务的两个月里，我还积极参加奥运村党支部组织的各种活动，认真学习党的知识，将理论与实践相结合，实事求是，艰苦奋斗，最终出色的完成了奥运服务工作，并获得“优秀服务生”的称号。

奥运会虽然结束了，但奥运精神却留在了每个人的心中。在班级工作中，我会更加努力，不仅把在奥运村积累的经验运用到了班级工作中去，还充分发挥自己的特长，为班级和学院做出更大的贡献。由于08年出色的工作，我先后被评为“院级优秀团员”，“校级优秀三好学生”等称号，并获得思想三等奖学金。

转眼到了2009年，为了纪念改革开放三十周年，我校举办了各种各样的活动，我们都争先恐后的报名参加。回首30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想！改革开放的30年，是中国经济迅速蓬勃的30年，在党的正确领导下，幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高，迈向小康社会的步伐逐渐加快。在这大好的情形下，作为积极分子的我更要抓紧时间学习党的知识，以马克斯列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表的重要思想作为自己的行动指南，认真学习科学发展观，并全面落实科学发展观，立足本职、抢抓机遇，与时俱进、开拓创新，为社会的发展贡献自己的青春和力量，争取早日成为一名合格的共产党员。

在庆祝中华人民共和国成立60周年的庆祝活动中，我很荣幸的成为了国庆游行队伍中的一员，并在“众志成城”方阵第40中队中担任队长一职，在长达2个月的训练中，我积极配合中队长的工作，为队员们做更好的服务，按时为他们发放水和食物，并准确的通知他们合练时的具体时间和集合地点。当个别同学因为疲劳而厌倦训练时，我会耐心的去开导他，并为他提供一些帮助。在这次方阵游行表演中，我深刻的感觉到了祖国的强大与富强，看到祖国的先进的武器装备和完善的国防体制，作为一名中国人，我感到无比的自豪与骄傲。在中国共产党的正确领导下，人民的生活水平日益提高，国家的经济实力逐渐强大，国防力量不断曾强,为此，我应该更要积极地向党组织靠拢，学习党的先进思想，为祖国贡献自己的一份力量。

我深知按党的要求，自己的差距还很大，身上还有一些缺点与不足，例如在处理问题时还不够成熟，政治理论水平不高，有的时候做事犹豫不决等，为此我要学会批评与自我批评，并且充分利用自己勤奋好学，不耻下问的优点趋完善自己，为早日成为一名合格的党员而不懈努力。还希望党组织能够从严要求，使自己得到更快的进步。我将会用党员的标准严格要求自己，自觉遵守党的纪律，以身边的优秀共产党人作为自己学习的榜样，努力克服自己的缺点与不足，争取早日加入党组织。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”在我人生中的二十年里，我的生活并不是一帆风顺的，但也正是人生中的挫折使我变得更加优秀。中国共产党是在无数的挫折中成长起来的一只政党它没有因为磨难而被击倒，而是越挫越勇。我渴望成为一名光荣的中国共产党员，为共产主义事业奋斗终身！如果我被党组织吸收，我会更加坚定共产主义理想信念，遵守党的章程。以合格党员的标准时刻要求自己，为把我国建设成为富强，民主，文明，和谐的社会主义现代化国家而奋斗！

请党组织在实践中考验我！

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第四篇：红楼梦读书笔记5000

《红楼梦》作为中国古典四大名著之一，是由清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，在中国可谓是家喻户晓。在文学史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对以贾、史、王、薛四大家族为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，其实也是他们的性格悲剧，当然也更是封建社会的牺牲品。可以说，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子，所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》里塑造了众多的人物，其中每一个人都是一个鲜活的生命，但所有的人却又都是封建王朝的陪葬品，上至享尽荣华富贵的贾母，下至任人蹂躏却坚强不屈的鸳鸯，只是任她们谁都逃脱不了身在牢笼的命运。

作者对宝玉的出场描写得完整生动。简要概括一下就是这样的：很早以前，黛玉早就听母亲说过，“有个内侄乃衔玉而生，玩劣异常”。如今又听王夫人说，“我有一个孽根祸胎，是家里的„混世魔王‟”，“他嘴里一时甜言密语，一时有天没日，疯疯傻傻，只休信他”。致使“黛玉心想：„这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢，”‟及至进来一看，这个被称为 “混世魔王”的贾宝玉竟是个“神采飘逸，秀色夺人”的青年公子，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。这与黛玉“心中之宝玉”形成了强烈反差。作者的高明之处便在于，此时并未立即让宝黛二人接触，而是借贾母之口，先让宝玉去见娘，以便换装出来让黛玉再观察。果然，宝玉出来后装束与前不同，面貌神情更胜黛玉先前所见：“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风 骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”。当真是“看其外貌最是极好”。给黛玉留下了极为深刻的印象。

贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分。初读到这样一个人，当然会不自觉地产生厌恶与反感，但仔细品味之后，其中的意蕴也就逐渐显露出来。曹雪芹之所以要让这样一个任务成为贯穿全文的主线，就是要用他不羁的性格，追求自由的向往反衬整个社会制度的死板和对人们的制约。

他是大观园里唯一的男子，亦是红楼当中让众多女子心之所系的人。无论是“腹内草莽”，抑或“于国于家无望”，他却是那个时代唯一始终着自己的原则不曾改变的人。他认为“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并没有传统男尊女卑的思想，而是真正将女子的地位提升到了与男子一般。厌倦走仕途之路，虽是整日在内帏厮混，却也是为了保住自己的心，不受世俗世界的污浊。他爱林妹妹，因为林妹妹知他的心，从不说一些“混账话”，所以也就注定了他与宝钗的婚姻不会长久。出家，出世，亦是寻求到的解脱。林黛玉是红楼梦当中最让人心疼，也最让人无法忽略的一个女子，紧是那“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”就足以让人永远的将她记住。她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩，礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。也许很多人不喜欢她的娇气,说她小肚鸡肠,心胸狭窄,但我依旧认为她是大观园里最耀眼璀璨的一颗明星。我始终认为她的才情是无与伦比的，那是一种不沾惹世间俗气的美，让人不得不为她而心动。她有属于她的骄傲,却也有属于她的自卑，这样的出身决定了她这样的性格。她没有宝钗的世故八面玲珑,也没有湘云的大咧男儿气,有的是特属于自己的女儿柔肠，对自己感情的执着与坚持。她的清高，她的脱俗，注定与这个污浊的社会是格格不入的。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”，也正是由于无法与这个社会的融合，造就了她悲剧的开始。尽管黛玉她的一生注定与眼泪相伴，但依旧不曾后悔让她来到这个世界。正是因为有了她，大观园里的落红有人葬了。那片片落红似残阳余晖，似黛玉临死前口中吐出的鲜血，刺目，难忘„„

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心，耐心，全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢 没有认的!再说她的纯洁和没有心机。林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批评“林妹妹怎么读这样的书呢 我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢 真的好吗 她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来。”以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。

她纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福。上天给她的最大恩赐是留住了她的美丽，尽管带了些凄凉。林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反，她大胆追求自己的幸福，反抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。

薛宝钗是金陵十二钗之一，出身于皇商世家，家中拥有百万之富。她不仅举止娴雅、丰姿秀美，更是通情达理，随分从时。可以说是封建制度成功的塑造出的一位大家闺秀。

宝钗虽不是主角，也有举足轻重的地位。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

她是一个“事不关己高高挂起”的人，任金钏儿跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全无动于衷。但就是这样一个冷美人却也是“任是无情也动人”，无论她再怎样的隐藏，也终究无法完全遮掩住她身为少女的情愫。宝玉挨打，她忘情吐露情思；春季游园，她不禁扑蝶嬉戏。在宝钗的身上我不由看到了人性的自私，她可以当着黛玉的面求母亲成全黛玉和宝玉，却又在私底下惦记着自己的金石玉缘，最后甚至在黛玉病危，宝玉痴傻之时假冒黛玉与宝玉成亲。但那又如何，最终还是要成为孀妇。有时觉得，与黛玉相比,她的一生也许更为可悲,黛玉至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!可悲，亦可怜！

在神的眼里，她只是一个道具，神为免此一难的利用品，利用的是宝钗一身的幸福。怀了身孕，便离她而去，就像是被丢弃了一般。不仅是被宝玉丢弃，还是被所谓的神丢弃，利用完了的丢弃品。她为此孽债而生，历经人生沧桑疾苦，终不能得一美满结局。面对命运人是多么卑微，况且是这封建的社会终以微不足道的女子。我始终觉得宝钗是强者，她从不再人前与人为难，不与人正面起冲突。她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言 也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己 虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

王熙凤亦是金陵十二钗之一，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称：“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面：大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心；宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍。若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四大家族从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运，但是造成这个悲剧、造成这个灭亡的社会，是需要我们去深思的。

第五篇：论语读书笔记5000

《论语》是儒家学派的著作之一，它是儒家思想所依据的经典。两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生记录下来。这些语录由他的学生汇集编纂成了《论语》。

论，理论，理论人生，理论人生沧桑百态，理论孔子儒家思想。有人会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。但就是这样一本言行录，篇幅也不大，不过二十篇，一万一千余字，却在中国历史上产生了极为深远的影响。

学而篇主要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”；为政篇主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇主要记孔子论礼乐之事；里仁篇主要讲仁德的道理；公冶长篇主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇主要讲孔子与弟子们的言行；述而篇主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇只要讲孔子、曾子的言论，以及对古人的评赞；子罕篇主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇主要讲孔子对弟子贤否的评论；颜渊篇主要讲孔子教育弟子如何为仁、为政、处世；子路篇主要讲孔子教育弟子怎样做人，怎样为政；宪问篇主要记孔子及其弟子论修身做人之道，兼有对历史人物的评述；卫灵公篇主要记孔子及其弟子在周游列国时所论的以德治国的道理；季氏篇主要记孔子论君子怎样修身、如何以礼法治国；阳货篇主要记孔子教育弟子讲究仁德，阐发以礼乐治国的道理；微子篇主要记历史上圣贤的事迹，孔子及其弟子周游列国时的行为，以及世人对于处乱世的不同态度；子张篇主要记孔子的弟子们探讨求学求道的言论，以及对孔子的敬仰与赞颂；尧曰篇主要记古代贤王尧、舜、禹、汤的言论以及孔子对为政的论述。

《论语》很全面的阐明了孔子的思想，不管是为人还是处世，不管是修身齐家还是治国平天下。孔子的核心思想就是“仁”，在政治上，他主张“节用而爱人”，反对苛政、苛捐杂税，“苛政猛于虎也！”，也主张“克己复礼”；在自身修养上，他主张“己所不欲，勿施于人”，主张“吾日三省吾身”；在教育上，他主张“有教无类”，第一个在中国创办私学，打破学在官府的格局，他也主张“因材施教”、“言传身教”，所以针对不同性格的两个弟子的同一个问题，他给出不同的建议，所以在周游列国时，即使如何困窘，他为弟子们始终树立榜样，并时刻不忘对他们的教诲。

我觉得，《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大，人对自然万物,有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

孔子是生活在春秋战国时代的人，那是一个尚未进入封建时代的奴隶社会，他的思想，不可避免地带有时代的局限性。他的最终理想，是要恢复周礼，维护奴隶阶级的统治的，无疑，甚至对于那个时代而言，他都不是一个进步者。虽然，封建统治者在孔子死后，突然将孔子的儒家思想捧至独尊地位，出现了“罢黜百家，独尊儒术”的做法，但那时的孔子的思想，早已被一个叫董仲舒的人狠狠加以改造，后来又被朱熹越解释越离谱。所以，在孔子自身那个时代，孔子的思想，其实并不是很进步的。而且，他其中的一些思想，也确实不是完全能让人认同的。比如他说如果父亲坐了错事甚至犯了罪，儿子不仅不应该揭发，而且还要帮助努力隐瞒。这在今天，不就成了同谋、共犯了吗？他还轻视妇女，说什么“唯女子与小人难养也”，把我们女子与小人相提并论，摆明了是侮辱嘛！他也轻视劳动和农事，樊迟问稼桑之事，就被他称作是没什么大出息的人。

孔子因材施教的教学思想，在中国教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学习上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学习看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回和子夏就是这样做的。性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。有一次，子夏引《诗经•卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”孔子回答说: 先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学习的勇气，其精神可敬佩!治学方面，孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！

孔子的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接纳包容世间万物，这就是我们所不及的。两千年前的孔子，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

向往自由是人的本性，但是现实的社会又充满种种有形的无形的规矩，让人不能逾越，比如各种法律、风俗、礼数等等，这固然是社会所必须，但确实又让人感到约束，于是生活中总有许多想做的事而不能做，想说的话而不能说，这也是人生的一种痛苦吧。对于这样的种种有形的无形的规矩，有几种态度。硬是反抗，是一种，比如像有一句话说“不自由，毋宁死”就有抗的味道。再一种就是屈从，彻底放弃自我，完全随顺社会。再有一种就是逃避，比如陶渊明似的形形色色的隐士。

从《论语》中可以看出，孔子讲究孝道。孝是中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。而孔子在《论语》中反复作为做人立身之本的孝悌，也是给人以最朴实的启发的。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。我的感觉就是父母对子女的爱几乎是一种天性，尤其在中国，不怕父母对子女没有爱，只怕爱得太浓。但是中国的父母不象外国人那样直白外露，不到特殊情况下，子女常常感受不到。

现在我们一句一句地来剖析《论语》。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话讲的是学习方法、学习乐趣和为人态度。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。而为人态度指的是孔子认为的君子应该具有的气度与修养。

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这句话是说自己不愿意做的事也不要强加于别人身上，揭示了处理人际关系的重要原则，即人应该有宽广的胸怀，待人处事时切勿心胸狭窄，而是应宽厚待人。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，这句话就是修身的基本方法——自省。孔子所处的年代**不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，很多人已经不重视道德的修养，传统观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。这则讲了学和思的辩证关系。学习而不思考，如学习书本知识，书本知识有正确的，有不正确的，不加思考，把不正确的知识也接受了，这就受到欺骗，所以称罔。正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这句的中心思想是“安贫乐道”孔子的学生中最好、最明理、最通达道的，就是颜回，所以叫“复圣”。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习的三层境界：知、好、乐。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这句话说明了有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波。在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐，不道义而得到的富贵是不好的。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这一则是子夏提出的仁的几个要求。丰富的知识，多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。

《论语》让我们知道了要本着平等和理性的心态去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，朋友之道，亲人之道，皆是如此，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。它是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿，它传至现在而不朽，更是让我们看到了它短短的篇章之中所蕴含的道理到如今依然有一些是适用的，是华夏五千年宝贵的精神财富。