七八年级座谈会：做人与读书的方法之一

第一篇：七八年级座谈会：做人与读书的方法之一

七八年级座谈会：做人与读书的方法之一

关于基础

俗话说，万丈高楼平地起。读书、做学问也是从基础开始的，基础打好了，就能循序渐进。人的大脑有10000亿个神经细胞，而人已经使用的部分非常少，人脑的潜力大的惊人，即使是象爱因斯坦这样才的伟人，其脑子也只用30%左右。何况我们呢？欲速则不达，一定要从基本的学起。

曾经有一位很知名的教授叫钟道隆，他45岁自学英语，1年后即成了翻译。他的成功做法就是采用“逆向学习法”，就是要从初一的开始补起，不能急功近利，有的同学说，时间怎么够呢？可以见缝插针把学习当作生活的一个组成部分。物理学上的透镜有三种：凸透镜、平面镜和凹透镜。一样强烈的阳光照射在不同的镜上，凸透镜把光聚焦到一个点上，甚至能把金属融化；平面镜照的时间再长，也不能把纸晒得烧起来；而凹透镜则是把光散射了，纸连热都不会热。做事也这样，一会儿想干这个，一会儿又想干那个，精力很分散，即使费再大得力气，也不会成功。

关于记忆

医学科学揭示——一个人大脑，正常人的大脑细胞约有1000亿个，可以存储一千万亿个信息单位。而一般人在一生中能够用的不过是百分之十左右。对正常人来说，不存在脑子够用不够用的问题，只存在用不用，用多少的问题就是右脑首先将要记住的事情，形象地记录下来，然后传到左脑并打上“标签”，存入大脑记忆库。记忆——

就是过去生活实践经验在头脑里的反映，是过去经验的保存。记忆是高级神经活动的暂时联系的形成和巩固，即所记住的事物或现象在大脑皮质中留下了痕迹并在适当的时机复活起来。记忆包括识记、保持、回忆和再认。识记是识别和记住事物从而积累知识经验的过程。保持是巩固和存储已获得的知识经验的过程。回忆是事物和事件不在面前而能回忆出来。再认是经历过的事物和事件重新出现而能认识出来。遗忘是暂时联系的抑制或痕迹的消失。有这么一种事实，视觉记忆比听觉记忆好。听觉是被动分析器，一次听不懂，老师讲过去了，无法重复再听；而视觉是主动分析器，如果有了自学教材，一次看不懂，可以看两遍、三遍，对某个段落未看懂，可以重点看，反复看，仍看不懂的可以问老师或同学。这就是自学记忆好的原因所在。关于时间

古人云“凡事预则立，不预则废”，预就是计划，学习无计划，东打一枪，西放一炮，是不会有好效果的。只有按计划学习，才能克服盲目性，争取主动性，做到日有所进，学有所成。先学什么，后学什么，对学习的总量和学习的进程作一个大体的估计。充分利用时间，时间就像海绵里的水，你愿意挤，总是有的，合理利用时间，提高单位时间的学习效率。

时间的具体安排和利用。做事要要善于运筹时间。时间最公正，一天24小时，一小时60分钟，对谁都一样，不多也不少。时间最无情，一去不复返，谁也挽留不住。时间又最奇妙，你心疼她、巧待她，她就给你丰硕的报酬；你若冷漠她、怠慢她，她也会给你厉害看。

同学们务必按照学校的“三表”（三表是指作息时间表、课程表和下班辅导表）来统筹安排自己一天的生活，学习和工作。即从早起到晚寝的每个时间段都得按照自己的学习习惯周密地安排好一天的内容。

一般说来每天早上的时间以文科类学科为主，但是，学习的内容要在头天的晚上准备好，一是把握学习的量、二是确定学习的目标。同时要把语文、英语作为主要学习内容。不管是英语还是语文，都得采取大声朗读、背诵和默写三种方法进行，同时两科要交替进行。不要一科时间花得太长而引起疲劳。语文一般要在语文老师的指点下就读，不得满无边际地乱读。因为语文贵在平时的积累。至于政治和生物这两科偏文的科目，可采取这种方法：即如果当天有该科的课，可把上节课的内容中要求背诵的部分进行背诵，这样便于知识的衔接。原则上这样安排早上读书：即如果早修安排语文，则在早读时安排英语，适当夹杂政治课或生物课的内容（内容要头天晚上准备好）；如果早修安排英语，则在早读时安排语文，适当夹杂些政治或生物课的内容。但无论如何每天早晨都得花2/3左右得时间用在英语上。一般说来，晚上的时间以理科类学科为主。

第二篇：七八年级成语

*【成语解释】

不期而遇：期，约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。（与“萍水相逢”区别。萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。）

扑朔迷离：形容事情错综复杂，不易看清真相。人迹罕至：很少有人到过，形容荒凉偏僻。

来势汹汹：形容人或事物到来的势头很猛烈或很嚣张。来历不明：人或事物的经历或背景不清楚。多为

人声鼎沸：鼎，古代煮食器；沸：沸腾。形容很多人发出的声音就像水在锅里沸腾一样喧嚣嘈杂。

鞠躬尽瘁，死而后已：指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。妇孺皆知：众所周知。

马革裹尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

锋芒毕露：锐气和才华全都显露出来。多指人喜欢表现自己。家喻户晓：家家户户都知道。形容人所共知。锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。杂乱无章：乱七八糟，没有条理。义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。

一拍即合：比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

刮目相看：指别人已有进步，不能用老眼光看待。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。戛然而止：形容声音突然终止。参差不齐：形容水平不一或很不整齐。

本色当行：指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。

怏怏不乐：不满意、不称心而很不快乐。姗姗来迟：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。语无伦次：话讲得乱七八糟，毫无次序。（只能修饰讲话）郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。*【成语解释】

小心翼翼：原指恭敬谨慎。后形容十分谨慎，一点也不疏忽。（词义）忍俊不禁：忍不住笑。（注意病句似的重复）

明察秋毫：原形容人目光敏锐，任何细小事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。（区别本义和引申义）

浪子回头：不务正业的人改恶从善。（注意适用对象）绝处逢生：形容在最危险的时候得到生路。（注意程度）

繁弦急管：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。（注意适用范围，指乐器）

具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。（词义）

玲珑剔透：形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。（注意适用对象）

心旷神怡：心境开阔，精神愉快。

举世无双：全世界没有第二个。（注意确切词义）问心无愧：扪心自问，毫无愧色。

擎天撼地：形容坚强、高大，有力量。（注意程度）肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。（形容人）

温故知新－－温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。

不耻下问－－不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。学而不厌－－学习永不满足。（注意情感色彩）

花枝招展：开满鲜花的枝条迎风摆动；也比喻女子打扮格外漂亮。梦寐以求——睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。

海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎。形容经历极长的时间（多用于誓言，反衬意志坚定，永远不变。）（注意适用对象）弱肉强食：指动物中弱者被强者吃掉，皆指人类社会弱者被强者欺凌，弱国被强国吞并。

津津乐道：很有兴趣的说个不停。可以贬称热衷于某事。（注意情感色彩）

返老还童：原指老年人还复到了儿童时代，现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。

德高望重：道德高尚,声望重。多称颂年高而有名望的人。（注意适用对象）

更胜一筹：筹，筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。指技艺或技能超过别人。

日转星移：斗换星移。意思是感叹时光飞逝，事物在变化，物是人非。恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子。形容一下子明白过来。（注意是人对某事突然明白）

苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。（注意情感色彩——褒义）

各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。（注意情感色彩——贬义）

随声附和：没有主见，别人说什么，自己也跟着说什么。（贬义）神通广大：本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。不可救药：病重到已无法用药医治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。课文指声音很大，后多比喻文章议论、艺术创造新奇惊人。

进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁。迫不及待：急迫得不能等待。形容心情急切。略胜一筹：比较起来，稍微好一些。不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。（注意与“不可理喻”区别：没法跟他讲道理。形容人蛮横或固执。）一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。毛骨悚然：汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。耀武扬威：炫耀武力，显示威风。（是贬义词）迥然不同：差别很大，完全不同。*【成语解释】

锐不可当：锋利无比，不可抵挡。张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好。荡然无存：空荡荡地一点也不存在了。

触目伤怀：看到眼前的景象心理感到悲伤。怀，心。微不足道：渺小得不值一提。大庭广众：有很多人的公开场合。

鸡零狗碎：形容事物零碎，不完整。（含贬义）

低眉顺眼：低这头，用顺从的眼光望。形容对人害怕或顺从的样子。高屋建瓴：从高高的屋脊上向下倾倒瓶里的水。形容居高临下的形势。巧妙绝伦：灵巧高明得没有可以与之相比的。巧妙：（方法或技术)灵巧高明,超乎寻常的;绝伦:独一无二;没有可以相比的。失之毫厘，差之千里：指相差虽小,而造成的误差和错误极大。因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。因：依据；宜：适当的措施。

销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。销：消失；匿：隐藏；迹：踪迹。

周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。周：环绕一圈；复：又，再。草长莺飞：形容江南暮春的景色。莺：黄鹂。

相安无事：指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。相：互相；安：安稳

天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

啸聚山林：指反抗反动统治而聚众起事。啸聚：互相呼召着聚合起来。束手无策：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。策：办法。

物竞天择：生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。

无动于衷：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。衷：内心。

充耳不闻：塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。充：塞住。视而不见：指不注意不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没

无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。豁然开朗 ：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

美不胜收：胜：尽；收：接收，领略。形容美好的东西太多，一时欣赏不过来。*【成语解释】

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前，积极带头。

沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。贬义。相形见绌：和同类的事物相比较，显出不足。肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。油嘴滑舌：形容说话油滑，耍嘴皮子。贬义。不自量力：指过高地估计自己的实力。沧海桑田：比喻世事变化很大。

若无其事：像没那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。多指人的态度。

道听途说：路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。目空一切：什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。贬义。众说纷纭：人多嘴杂，议论纷纷。常与“莫衷一是”连用。莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。即物起兴：开头先咏他物起兴抒情。

众目睽睽：许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。（区别 振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。）经久不息：经过长时间停不下来。多指掌声和欢呼声。

逍遥法外：指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。贬义。任劳任怨：不怕吃苦，也不怕招怨。褒义。

微不足道：微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。别开生面：比喻另外创出一种新的形式或局面。（区别 别具一格：另有一种独特的风格。用于文学、艺术、书法等。）

不求甚解：意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。

水落石出：水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。

第三篇：七八年级冬季运动会

七八年级冬季运动会

1.4x200米接力赛，每班派出跑的最快的四名学生参加接力赛(每位参赛队员在东操场跑一圈)。

2.1000米越野跑，每班参加五名学生（每位参赛队员在东操场跑五圈）。

3.400米跑，每班参加五名学生（每位参赛队员围着操场跑两圈）。

注意：每位参赛队员在跑步进行的时候不准抄近道，不准推拉其他参赛队员，没有进行比赛的队员一律在篮球场上观看比赛，一经发现有乱跑的学生该班所进行的项目为零。

第四篇：读书与做人

读书与做人

读书与做人，表面上看是两件事情。其实，读书只是一个手段，读书的目的，是为了做人。

——题记

从我们记事起，书就一直陪伴着我们，可以说青春的大部分时间我们都在读书，那人究竟为什么读书？读书对人到底有什么作用呢？

也许很多人会认为，读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了成家，为了报效祖国等等。每个人的看法固然不同，而我觉得，读书为了学习怎样做人。

说到读书，我想到了圣贤书，想到了孔子的儒家思想，读过儒家思想的书，我们会学到先人们的一些思想，因为他们在做人方面给我们树立起了一些榜样。通过他们的思想，我们还可以用心的感受自己不足的地方，让自己在书籍中得到提升。

我很敬佩一个人，他今年78岁了，但他还坚持到世界各地去宣扬儒家思想。他就是现任香港孔教学院院长的汤恩佳，曾被称为“香港染料大王”，身家超过数十亿元，却毅然从生意场上退下來，专注宣扬孔儒文化。几十年来，他一直身体力行，仿孔子当年周游列国，透过多场儒学演讲、捐立孔子铜像，向全球弘扬儒家思想。

前几天，他给我们学校捐赠了一尊孔子铜像，很幸运的是，我也在捐赠现场听他的讲座。据说为了弘扬孔子和儒家文化，汤恩佳已向

全国数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园和学校、医院以及儒学研究团体捐款逾3亿元，向世界各地捐赠孔子铜像300多尊，其中向湖南已捐赠5尊孔子铜像。在讲座现场，他说：“从年轻时我便开始学习孔子的儒家思想，学到了很多为人处世的道理。”

小时候，汤恩佳念过9年私塾，在先生的教导下读了《四书》、《五经》等儒家经典。1947年，15岁的汤恩佳从老家广东佛山到香港一家染料行做学徒。后来，他用51元港币开始独自创业，27岁当上老板。在经商过程中，他以儒家勤勉诚信的思想为信条，35岁成为香港的“染料大王”。上世纪70年代，他又进军房地产业，开发了很多高档楼宇，如今身家已经超过200亿元。他之所以能够取得现在的成就，是因为他在读书的基础上领悟到了做人的道理，只有先学会做人，才能够取信于人，这一点对企业家和创业者来说尤其重要。

现在，国家实行九年义务教育，就是为了提高青少年的文化水平，让人们学到更多做人的道理，从而提高总体素质，这样也利国利民。

在目前人才辈出，物欲横流的时代，读书已经成了提升自我，超越自我的一种有效途径。经常都会听到别人说：“知识不是万能的，但没有知识却是万万不能的”。我们要生活，就得要找工作，但无论任何行业，没有文化就相当于自我降低了门槛，只能从事低技术含量的工作，而在发展飞快的今天，首先淘汰的就是从事低技术含量工作的人员。要想获得一份体面的工作，要想让人生过得更有意义，没有知识是不行的，而获取知识的捷径，就是多读书、勤读书、读好书。

读书能让我们学习到做人的道理，认识到自身的不足，能在人生的岔路口做出更明智的选择，能让我们实现梦想，也能让我们对社会做出贡献。所以说，读书与做人，表面上看是两件事情。其实，读书只是一个手段，读书的目的，是为了做人。

是的，身体和灵魂，必须有一个在路上。当我们年轻的时候，就应该多读书，当我们疲惫的时候，就歇下来读读书，让我们的心灵得到净化。

第五篇：读书与做人

读书与做人

古语云“书非借不能读也。”说的是人们的一种读书的心情。特别是在现代社会中，在万事都讲效率的今天，一种科学的读书观显得尤为重要。

很多人读书是为了考试，为了敲开自己理想的职业的大门。也有很多人是为了陶冶情操。前者似乎有点功利，后者又太闲散有学而不思之嫌疑。那么我们怎样才能获得一种好的读书心态呢？

记得刚上班时的读书心情——贪多务广，急于求成。认为简单的内容浪费时间；难一点的内容又一知半解。很难找到适合自己的读物并游刃有余。每次读文学和语言学时我都会拿着时钟规定好读完的页数，于是一阵猛攻。虽能乐在其中，但每逢读完心里总是空落落的。可当我再次研读起此书时却发现它自有它的妙处。不敢再妄自菲薄批判它总用简单的语言在描述。

由此可见无论何时做人都得谦虚。对于自己不明白的事不要强词夺理。在这个世界上多一些理解就会多一些美好。让我们以读书为例，好好地总结一下做人的道理吧！

很多典故里的有才之士因恃才放旷丢了性命，于是后人紧记谦字，生怕重蹈覆辙。可是很多人却不知道三人行必有我师的道理。一个人的人生无论多么瑰丽，他也不能心生傲气。毕竟无论是在社会上还是在集体中“一花独放不是春，万紫千红春满园。”

一个社会应该是大多数人的天堂，不然，它将无美好可言。读书境界都能如此这般，又何况漫漫人生中的做人呢？罢笔只能感叹学到老活到老才是读书做人之真谛。