曾仕强教授的文章--易经的奥秘(未播出三集--三画为卦)

第一篇：曾仕强教授的文章--易经的奥秘(未播出三集--三画为卦)

曾仕强教授的文章--易经的奥秘（三画为卦）

“伏羲用阴阳两个符号组成了八个卦象，又用这八个卦象组成了流传千古的八卦图，但是伏羲在画卦时，为什么每个卦象不多不少只画了三画？这三画都代表了什么？（上面那一横代表天，下面那一横代表地，中间那一横代表人。）三画卦对人类有什么重大意义？（三画卦最伟大的贡献就是替人类在天地之间做好了一个很明确的定位。）那么既然三画为卦，那么为什么易经里面六十四卦每一个卦象都是六画呢？让我们一起来跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索易经的智慧第六集：三画为卦。”

伏羲氏画来画去，他怎么知道三画卦就要停呢？我相信，只要是人，你有个开始，你就停止不了，当时伏羲氏画了三画卦，我相信很多人会四画、五画这样一直画下去，而且千奇百怪的画，都会画出来，这才是自然。但是最后伏羲氏还是决定用三画卦来传世，他一定有他的道理的，虽然很远很远，七八千年前，但是人类的文化基因呢，他是会遗传的，我们现在会做的一些事情，就是隐隐约约我们在六七千年前曾经做过的事情，所以现在还会做。什么事？

拔河。大家都拔过河吧！一条绳子，这边一队，那边一队，有个中心点，就开始拔了，看谁赢。人类为什么去玩拔河的游戏呢？就是因为六七千年前，我们还没有进入农业社会，好不容易打了一只大野猪，很重，只好用绳子在那拉，有那个印象，现在没有大象可拔，没有猪可拔，没有牛可拔，就拔绳子吧！其实是这么来的，各位你参加拔绳的时候，你怎么拔？会不会说：一一一，会不会？不可能的，多半都会说：一二三，一二三！这个跟三画卦有非常密切的关系。当你叫一的时候，是什么意思？一，就是看准目标，一，不要乱拔看对方向，这时候就看天，对不对，天就出来了。二，二就是站稳，稍微蹲一下啊，就看地拉。三，就出人力了！所以，天地人三才就出来了。

其实这个东西都是自然对人类所产生的影响，当年伏羲氏看来看去啊，上面有天，下面有地，中间呢？林林总总什么都有，可是看来看去以人为代表。你有没有发现，伏羲氏他体会天地之心，他把人定在一个非常重要的位置。替人做好定位，三画卦最伟大的贡献，就是替人类在天地之间做好了一个很明确的定位。所以周武王才会说：人为万物之灵。这句话其实我们也遭遇到西方很多的批评，说中国人太自大了，我们是觉得责任重大，而不是自大，你如果觉得责任重大，你就对了。你如果自大，你就完了。这也是阴阳，这也叫阴阳。天，一画开天。地，最底下那一画。当中那画就叫人。天地人三才，就是天有天的才能，天有天的特性。地有地的功能，地有地的特性。人有人的功能，人有人性，千万记住，人是有人性的。这个人性是自然产生的，不是自己去创造，也不是后天教育的。天跟地是一体的，所以中国人以后叫天的时候，就包括地在内，凡是我们讲男的，都包括女在内。所以天地人三才，后来就变成天人合一，天人合一就是天地人三才合一，那那样子会讲的很长嘛，天地人三才合一，所以干脆就叫天人合一。天发挥他的特性，地发挥他的特性，人顶天立地，把天地的特性整合起来，使得宇宙越来越进化，这是人的责任。

人的责任就是使宇宙越来越进化。-----曾仕强

所有的动物只有本能，没有良能，我们不能说人有本能，那就把人当动物了，那动物没有良能啊！动物有什么良能？它完全凭本能，所以当动物对一个人叫的时候，你不要以为它对你不客气，它只是一种本能要这样叫嘛，不然它就不像狗了。狗只有一代，因为它每一代都一样，但是现在狗也被人搞了好几代，狗已经在变了。我必须要说明，所有宇宙万象的改变，几乎都是人搞出来的，都是人搞出来的。所以当我们说人有良能，上面那一点就是良，下面那个是个艮卦，告诉你，你要改造，要适可而止，你要发挥你的能力，要适可而止，你要运用你的智慧，要适可而止，否则就是有麻烦。

上面为天，下面为地，中间一画就代表人，而人在宇宙中的作用，是最重要的，伏羲对

天、地、人三才的认知，后来成为中国哲学思想的基础，几千年后发展出来的儒、法、道、墨、农等诸子百家都继承了天地人三才的思想，那么三画为卦对于我们现代人能有什么实际意义呢？

我们从拔河里面得到，一，方向；二，定位；三，行动。到今天为止，所有的管理，其实都是根据这个来的，先把缘起的目标先看清楚了，然后找清楚你的市场定位，你公司到底在同行业里面是属于什么样的定位？你该做什么事情？然后才开始行动。我们习惯以后几乎都是一二三就把事情解决掉了。我们很少讲四五六的。我讲的话你都可以印证。你当领导，你把你的干部叫来，你告诉他：这件事情你第一要注意什么。他都注意听。第二注意什么，他还是注意听，第三，他就开始有点动了。三啊，那么多了！如果你还不知趣，讲完三个，还讲第四，你看看他的表情。他告诉你：唉，你讲那么多事我记不住了，干脆统统算了。我们不像西方那样一二三四五六七，没有那回事的。中国人你当领导，你要有本事把非常复杂的东西归纳成三个，叫做约法三章。所以后来我们很避免讲这个四字，其实和这个有关系，结果后来变成迷信，很多东西是很理性的，后来变成迷信，因为大家不知道它的原因。

一是什么？一是阳。二是阴。三是变化。所以道生一，一生二，二生三，然后就生万物了，三是代表变化的。不是一二三的三，不是。不是固定的数字三。然后我们就看到一个卦，它分成上、中、下，就是天、人、地，你看天地的时候是看什么？看时的变化。看看太阳，啊！中午了。天所重在时，所以我们叫天时。地所重在利，你看你选择地方啊，就选择你站不站得稳，房子没有人盖在斜坡上的，没有，除非实在没有办法的，无立锥之地，那只好盖在那里。因为那是很不利的，所以叫不利嘛。那个地点对你很不利，完全没有地利。天时、地利、人和，人一定要合作，一定要有团队，一定要有共同的目标，否则，会怎样？因为认识所有动物里面最弱的一种，跑，跑不过马，你跟马赛跑，你非死不可。你呢，力气连牛都搞不过，你的各种性能，你都不如动物，所以人很了不起，他会感觉到，为什么老天把我生成样样不如人家？它总留一条生路给我走吧！人只有一条生路。哪一条生路？两个字讲完了：争气。人只有争气，你不争气，什么都搞不过人家。所以为什么中国人老告诉你要争气？因为人所争的就是那一口气而已嘛！那口气都争不到，那什么都没有了。

所以气在《易经》里面是很重要的，中国人的气，是由西往东，由北往南，这样你才知道我们写字，都从左边向右边写，从上面往下面写，你要顺着这个气走，不要逆着它。有偏旁一定先写偏旁，有上下一定先写上面，那个笔画是不可以乱的，乱了就不顺了。你把气搞清楚了，你就知道你应该面向哪一个方向，很多很多这方面的理论，被使用在身体健康方面，你只要用科学的眼光，用自然的规律来检验它，你就知道哪些是正的，哪些是邪的。就很清楚，从现在开始很容易检验，为什么孔子那么讲究，教你坐要坐的笔直，这不很辛苦吗？其实人最健康的就是坐直直的。人所有的病都是从脊椎来，脊椎一侧弯，很多问题跟着来了。然后你慢慢去调，调什么？调左右均衡。所以从现在开始，你去看镜子的时候，不是说：“哎呀，我这里粉擦不擦的好”，你看它干什么？那有什么关系！你今天有明天就没有了嘛！你现在擦的好好的，等等就掉光了嘛！看镜子，要在正中画一条中心线，看看两边平不平衡。先看自己眼睛一只高一只低，你就知道糟糕了，这一定有问题，对不对。嘴巴歪了，完了。鼻子歪了，心不正。是看这个的啦！

那就是自我检查啦，不是说漂亮不漂亮，人经常两边是对称的，因为宇宙多半是对称的，多半是均衡的。你发现哪里不均衡，你就去调。我祖父是中医，我从小就在中医家庭里长大，我祖父对这套是很清楚的，我祖父，病人一坐下，他就知道他有什么病。怎么那么神？他说有什么神，病人进来的时候，你看他是头重脚轻的，还是反过来，凡是病人都是头重脚轻的，走进一点看看他的脸色，是整个红的，不用量就知道，不是血压高就是发烧。一坐下来，他专门看病人的耳朵，所有事情都写在耳朵上，中国有这么好的东西，要去研究！要去发展！现在用科学的方法来治理我们古老的东西！这是我们的任务！

易经是中国哲学的源头理论，不仅古老的中医理论来源于《易经》，一直到现在，中国人的很多思维方式，行为方式，还都和《易经》有着紧密的关联，只是百姓日用而不知而已。那么三画卦，还有什么重要的含义呢？

三画卦，上面是天，下面的地，两个合起来是自然。当中这条是人位，人位有阴有阳，你可以做万物之灵，也可以做万物之贼，都可以。现在越来越多的人是万物之贼，不是万物之灵，你看物种都被我们搞垮了，资源都被我们破坏了，整个天地搞的不像样了，谁搞的？是狗搞的吗？是猪搞的吗？是牛搞的吗？它搞不出来，只有人才有这个本事。

老天给我们创造力，动物没有，你看动物不会开医院，只有人会开医院，动物不会开飞机，只有人会开飞机，动物做不来，它没有创造力，动物只能一生一代，按照以前的方法去走，它没有创造。

人有自主性，动物没有，动物是按照本能在做事，人可以说：我做，我不做。我们有意志，有自由意志。动物没有。人可以自己做决定，动物没有这个权利。

但是千万千万记住，人除了有创造性、有相当的自由，有自主性以外，我们还有一个东西我们很少讲的，叫做局限性。我们今天过分的狂妄自大，认为好像我什么都可以做了，我有通天的本事，我可以改造自然了，我可以人定胜天了，没有重视那个局限性。

什么叫适者生存？大家很熟悉的话，这个适，你能够有后代才叫适，没有后代你适什么？你看适者生存，那个存是后代，不是现在，你干吗把钱存起来，就是给后面用嘛！你干吗把矿产保护起来，给后代子孙用嘛！凡是存都跟后代有关系，适者生存，不是说你要适应这个环境，你才能生存，不是这个意思，那大家都投机取巧了，反正我为了我能生存，我不择手段，适就是你有本事生下一代，你才能生生不息嘛！那你既然要生下一代，你就存点东西给他用嘛！不要把它用光了嘛！这样才叫适者生存。我们有时候太字面化了，去解释事情。太不够深了。中国每一个字都是一个太极，不要把资源花光，除非你准备把所有都搞垮，你既然要生小孩，你就留点给他，所以中国人不像西方说：我散尽家财，我儿子是我儿子自己要去谋生活，我们不这样，我们知道，我们也是承受祖先的遗荫的，没有祖先有你吗？没有伏羲氏画三画卦，我们今天懂这些东西吗？

伏羲上观天文，下视地理，中察人世，创造出了既简单又蕴意丰富的三画卦，但是在我们所看到的易经里，一共有六十四卦，而每一个卦都是六画，不是说三画而止吗？为什么易经中的六十四卦都是六画呢？

三画怎么一下子变六画了？做任何事情都是有道理的，没有道理就是不科学的，我们慢慢发现，天有阴阳，人有阴阳，地也有阴阳，这才叫一阴一阳之谓道嘛，你讲了半天一阴一阳之谓道，这里又说天地人不管了，那怎么行？天，我承认天有阴有阳，地呢，有阴有阳，人呢，有阴有阳，合起来就六个了嘛！从下面往上去，一二三四五六，地是一二，天是五六，只有人是三四，天底下只有人会不三不四，会颠三倒四，会老三老四嘛！够了！够了嘛！人只要做三件事，就搞得你天地整个乱掉，人靠什么破坏资源？人靠什么把环境整垮掉？人凭什么把整个宇宙搞成今天这么糟？三句话：不三不四，颠三倒四，老三老四。就够了。

人要反省，自然给我们这么多的好处，我们没有善尽我们的责任，我们现在平心而论，你能把这个环境破坏的责任推给动物吗？你退给谁？退给老鼠，老鼠说：我他妈的只吃那么一点点！你们吃的多，还怪我！你把牛找来说：这个是你的责任。牛说：我都被你们杀了吃了！我还破坏什么？你看连北极熊都躲不了，以前一看有熊啊，都抓来坎四个脚，把熊掌拿掉，其他毁掉，一看有鳄鱼，统统抓，什么都给抓光了！不三不四！就是不三不四而已！

其实不三不四就是不仁不义，天有阴阳，地有刚柔，人有仁义。不是人有技术，人有技术没有仁义更惨！既济卦是易经里面第六十三卦，既济是完成的意思，完成不是最后一卦，未济才是最后一卦，当你一件事情完成的时候你知道，你是开始没有完成，这才是懂得易经的道理。当你把一篇文章写完的时候，你就知道你又要开始写下一篇文章了，没有人放得过

你。当你把这餐准备好，你就知道迟早被吃光，你又要重新去煮了。人类永远没有成功的一天，不要骗自己，成功就是失败的开始，所以后来你以后有机会去看易经，易经对既济卦他不是写的很好，他会告诉你：初吉终乱。刚开始很吉祥，最后乱七八糟。当你成功的时候，你就开始乱讲话，庆功宴那一餐，你就得罪了很多人。他们就开始准备修理你了，你就等着瞧好了，这才是事实。当你很乐的时候，你就生悲了，叫乐极生悲，这样你才知道，中国人不是严肃，中国人是含蓄，中国人很含蓄，他有道理。

一个美国的小女孩，从校车下来，好大声音：“妈妈！我考一百分！”，这是美国人。美国的妈妈也很天真，活多少岁也很天真：“真好啊！我女儿考一百分啊！”，你在害谁？你在害你的女儿。中国的妈妈不会这样，因为中国的小孩她不懂事，她和美国小孩一样，所以你要教她啊，她从校车下来“妈妈！我考一百分！”，妈妈不能吭气，绝对不能吭气，然后一脸没有表情，把她带回家里面来，把门关上，才告诉她道理。“你考一百分，妈妈很高兴，但是你一定要记住，回家再讲。不要在门口咋呼咋呼。你在门口咋呼咋呼，隔壁的叔叔阿姨就很气你。”，她说：“为什么？”“因为他们的小孩没有考一百分！你刺激他嘛！”

我在英国的时候，又一次去买雨伞，那就更妙了，卖雨伞的多半不会在大街上，多半都会在地下室，因为它便宜嘛！我就下到地下室，我说：“我要买一把雨伞。”他第一句话问我什么？你不能想象的，他说“外面有没有下雨？”我心里想，我要买雨伞你管我有没有下雨呢？我说：“你问这个干吗？”他说：“我要知道有没有下雨，我才知道卖你多少钱”，我说“那如果下雨呢”，他说：“下雨比较便宜。”“那不下雨呢？”“不下雨比较贵。”

我当时就很挣扎了，到底要说下雨还是说不下雨，因为我们中国刚好相反，下雨比较贵，不下雨当然比较便宜了。所以我就很认真的问他：“为什么下雨反而比较便宜？”他说：“下雨是因为你有这个需要，所以我一定要卖你便宜点。如果不下雨你买伞，说明你很有钱，我当然就多赚你点”，他有他的道理，所以我们没有对错的原因，就是因为他每个地方的风土人情是不一样的，他整套设计是不一样的，你不能认为我们认为对的西方认为对，西方认为对的我们认为对，那是不可能的事情。外国人是看不懂中国人的，每次跟我讲，你们中国人很骄傲，我说中国人懂易经，没有人会骄傲的，因为傲必败，骄必败嘛，你一骄傲一定败了，他说“我看你们就是骄傲。”我说：“你看不懂中国人。”

中国人很自豪，一点不骄傲。那自豪和骄傲长的一模一样，自豪就是骄傲，不是啦，你内心不可以有骄傲的感觉，你可以自豪，为什么自豪？因为我们有这么好的祖宗，有这么好的东西留给我们，我们还不自豪吗？我当然自豪啊，但我不能骄傲。我要很认真的把它开发出来，好好去使用。

伏羲一画开天，创造了八卦图，传说后来周文王在被商纣王囚禁期间认真研究八卦图，根据阴阳的变化，把八个卦象进行排列组合，就形成了六十四卦。因此我们现在看到的《易经》里的六十四卦每个卦象都是六画，但是曾仕强教授为什么强调说：“《易经》是三画为卦呢？而不是说是六画为卦呢？”

我们很自然地把三画卦变成六画卦，然后大家就开始想挑战这个三，这个三止不住嘛，要六，六六大顺啊，可是毕竟我们还是有比较聪明的人，他说不行，六就是两个三，所以我们后来把它叫重卦，我们没有叫六画卦，八个卦两个连个重起来，八八就六十四卦，所以一切都是很自然产生的，没有说刻意说，我要做几个卦，没有那个意思，你做几个卦干什么？你看八个卦，你把每两个拿来重叠，我把坎卦和离卦合在一起，也可以离卦和坎卦合在一起，他就变成两个卦了，每两个卦重叠起来你发现它一调，就变成另外一个卦了，你把它怎么摆，摆来摆去，就是现在数学所讲的排列组合，最后就是六十四卦，所以六十四卦叫满卦。满数了。

所谓易经，就是它时时刻刻要讲究平衡，但是平衡不能阳的归阳，因为阳极了就变阴了，那就糟糕了，所以它里面一定有阴阳，阴阳，可是不能齐平，一齐平就不动了，不动就没有

变化，没有变化就死亡。所以为什么中国人特别喜欢制造矛盾，我一句话就讲完了：社会如果没有矛盾，人类就不可能起变化，只要不起变化，你就死路一条。

你看水只要不动的话，连鱼都死掉了，水就是会变啊，鱼才会养得起来啊。因此，我们还是以三画卦一直传到现在，所以我们就讲八卦八卦，很少讲六十四卦，六十四卦是八卦的变化，所以你没有发现，西方人会说宇宙是创造论，宇宙是演化论啊，其实都不是，从太极到八卦是创造，八卦以后就是演化了。它同时存在的，你看自然把人创造以后，人就开始演化了，不是每个时代创造不同的人，没有。

西方人就是分，分到最后没有办法合了，两派争得要命，说创造论是神造的，是演化论没有神，谁知道？你现在很清楚了，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这部分完整了，所以那个八卦围起来，画得很清楚。后面什么十六卦、三十二卦、六十四卦统统是演化，无所谓什么创造，无所谓演化，它同时存在。

所以，书里面是这么写啦,说一直到周文王才把它重卦，我觉得不是这样，不可能是这样，我已经讲过，你停止不了的，自从伏羲画卦以后，你会发现当时已有一种全民运动，家家户户都在画，我管你画几画？画到最后天下大乱，才慢慢收回来，然后把它定为三画，那个三画一定下来，一直到现在，千秋万世都没有错误，经得起长时间的考研，这个就叫智慧。

知识就是经不起长时间的考验，就叫知识。智慧是生生世世都不会改变的。

曾仕强教授认为，无论是伏羲八卦还是文王六十四卦都可能是一种群体智慧的结晶，最后灰机到一个人的身上，而《易经》最后定为三画为卦，也是因为三画卦揭示了宇宙中阴阳共存，阴阳互动，阴阳互变的基本规律，那么三画卦是怎样通过卦象的变化揭示宇宙发展变化的基本规律的呢？

你看啊，天是变易，人是交易，地是不易。为什么易经有这个道理？它是自然产生的，天变易，天是变得最快的，尤其是春天的天，跟那个小孩子的脸一样的，一下子就变。你看天象无时无刻不在变，你看这几天天气就好了，它爱怎么变就怎么变。所以到底谁应该变，谁不应该变？我们慢慢要进入这个环节。地是不变的，地一变你受得了吗？你说六级大地震，只是轻轻变一下，就鬼叫鬼叫的，轻轻变一下就死了几万人了！所以你慢慢知道，一切要变是非常危险的观念。地说要变是不是？它就来变一下，一变全人类都没有了。天变地不变。

人呢，人最难，人变也挨骂，不变也挨骂，就叫人。我相信各位都有这经验，你一切照规定，老板就会很生气，“规定是死的，人是活的，你不会变啊”。你不照规定他又骂你，“规定给谁看？就是给你看，连你都不看，变来变去”，人就是天生的变也挨骂，不变也挨骂，你要面对这个事实。天爱怎么变怎么变，没有人骂他，有没有人对着天说：“你啊你啊，出太阳了！”，那你是疯子。天爱怎么变就怎么变，地不可以变，轻轻一变就叫做六级大地震，那个地有时候觉得很好笑，你看看天，我随便动一下就鬼叫鬼叫的！

你慢慢感觉到天地都有同样的重要，但是特性不一样。你慢慢体会到男跟女就不一样，就在这里，男人天生是跑来跑去的，因为男人体格是上面大，他是三角形的，他坐不住。他坐的屁股很难过，要站起来。女人不是，女人是倒三角形，她越坐越稳，“唉，我已经坐了三个小时了，还准备再坐两个小时。”你男人绝对比不过女人。所以运动会如果弄一个坐久比赛，那统统是女性得奖，男性就是坐不住，从小就这样，小男生跑来跑去，他整个体型就告诉你，你是要动的。你要到外面去找吃的，不要老在里面，你找回来太太才能做菜，男女要分工，所以天底下没有平等这回事，你不要搞错了，老天只有分工，没有平等，你说动物和植物怎么平等？你说桑树和柳树怎么平等？你说海水和河水怎么平等？海水它就是咸的，天生来就是咸的，没有哪个国家说把所有盐都倒到海里去，让它变咸的，只有从海水里面提炼出盐来，可是它天生就是咸的，河水就是淡的。自然只有分工，没有平等。这个人搞错了，你慢慢用这个去验证我们今天很多观念，基本上都是不自然的，不自然就是不科学的，要小心。

那讲到这里，我们隐隐约约讲出来，易有三义，交易、变易、不易。但是大家所想的不是这样啊，明明是不易、变易、简易。简易有人反对，说是易简。到底怎么回事？所以我们下一个讲要来讨论，为什么易有三义？谢谢大家！