第一篇：《暹罗之恋》观后感------谁说那时我们少年,不懂爱情
第三篇获奖的文章：
谁说那时年少，我们不懂爱情
观 《暹罗之恋》有感
（三等奖）
两个男孩，一个故事。
电影就这样舒缓的展开，微风的清洁和芬芳，男孩子简约的衬衫，很好的球鞋，还有小时候许多放下的事情，因着天真无邪的再次相遇，终于可以重新开始。变换似的言辞，慢慢地渗进每一个间或的端绪。那些温情的镜头，优雅可爱地呈现出似水流年的明亮光彩，关于选择路口的起点和终点，关于极端的脆弱和孤独，关于不可逆转的宿命和困惑，纠缠在一起，不可自拔。
摇晃着浑浊和疲倦的城市。承受着香味淋漓的季节。一张睡皱了的浅白色的床单。折叠在衣柜里的散发着肥皂清香的衬衣。断裂在锦年里的你转身时的懊恼的姿态。蒸发在空气里的那单薄无力的抱歉。还有床头那个踏过了时光街道的木偶。
这就是《暹罗之恋》，这就是两个男孩子之间的恋情。很唯美的青春片，不带杂质的画面。这么浓烈的情感，安置在两个长得很精致的男孩身上，未免太固执了些。当我们看惯了异性恋的男女桥段，偶然地看到两个男孩子执拗地要走到一起，兴许才能体味出个中味道来。也许你我，也曾悼念悼念那种记忆，记忆记忆那种爱情，发生在本该喧闹戏耍的男孩年纪。
电影的一开始，小时候的Mew在阿嬷弹钢琴的时候问她，阿公传递给她什么呢？阿嬷笑而不答，说你听好。Mew终于知晓，说，阿公说他想阿嬷了。那时候来不及落款的快乐，空的，透明的，掌纹般透明，一次又一次地，扑满扑满蜉蝣于另一半世界的音乐机里，与音乐一起厮守墓碑，不离不弃，直到两个男孩在一如既往的夏天，阳光好的不同寻常的日子里，再次相遇。
一份缺一个鼻子的玩偶礼物把两人的关系带到了少年期，他们终于长大一些，那时候约定好的耀眼的成长，还是经不住交叉口的颠簸，如此匆忙地闪过去了。却在重新相遇的那一刻，抵住了青春的岁月，正是爱恋萌芽的时候。Mew给Tong唱歌，Tong安静、满足而又带点骄傲的听
着，少年的眼睛里只残留彼此，甜蜜动听的情歌，这首情歌，为你而写，为你而歌。Tong家里有着每日为走失的女儿酗酒的父亲，有着操劳全家的身心疲惫的母亲，还有几张没有记录下姐姐影像的照片。他就像是找到了一个避风港，没有人可以打扰到他的安宁，安静就好。
这本是一个已经几乎破碎的家庭，Tong无力去承担什么，但是家庭的压力足以让他放弃青春关于爱情的梦想。我突然想起那句话，“我们在禁锢的血肉中诞生，在忧伤的战斗中成长，在时间的流转里失去彼此。”爱情的空格里，有着太多的无奈，有着太多的禁锢。
Tong和Mew。他们之间的爱情，单纯让人觉得残忍。似乎只是基于青梅竹马的兄弟之情悄悄衍生出来，只是在各自的逆境中互相心痛，互相关怀。在夏日party最后那一首只为一个人写的情歌，以及连情绪都无法表达的吻。如此大胆露骨却又小心翼翼，如此的甜蜜和温情。他们天真，他们无忧无虑，也许，他们只是一个想得到宠爱的孩子。在城市里漂泊了多年之后的你我，能否还记得年少时那个最初的吻呢？像潜伏背后的温柔，窒息得很平静。
“我们还是不要在一起了。但这并不代表，我不爱你。”
这是片中最经典的一句台词，原来，不是不爱。只是，不能再爱。一样的爱，一样的疼。一样的谜底，一样的信以为真。并无太多理由。只是想要单纯的喜欢。
当TONG在平安夜的MUE的演出之后笑着对他说出这句话时，Mew还是忍不住，眼泪，天真而热烈。只是幸福，才会落泪吧。这个夏天发生的故事，终究结束在长大前那个永远不会退却的梦里。那些记忆还在原地说着苍绿色的童话，以及季末的失眠的耳语，纪念两个男孩之间微妙的爱情。
在《暹罗之恋》的电影里，我似乎看到了其他关于男孩子恋情的电影影子，但他那静寂的节奏，却有别于其他电影。如果说《盛夏光年》里给青春抹上太多的孤独和隐忍，《蓝色大门》里的懵懂善良很想要让人紧紧抱住转眼不见的青春，踏上单车，跟着他们一起飞。《断臂山》里有着成年人奇妙味道的香水，夹杂着迟疑和无奈，最终爱情演变成永远不被实现的遗憾。那《暹罗之恋》却有着很温暖的光，有着几分灵光与凉薄，那淡淡的情感让人忍不住想要原谅。原谅不那愈爱愈美丽的单纯美好。那眉目流转处的情谊，黯然神伤处的羁绊，无一不内敛安静。我至今不能忘记《蓝色大
门》最后，桂纶镁那句话，“我闭上眼睛，什么也看不见，但我却看到你。就像《暹罗之恋》最后，mew那句感人肺腑的“谢谢。”
电影的情节不瘟不火，没有落入俗套的急速，也没有泛滥的沉闷，最后，渐渐地引到一个异乎柔和的结尾，然后，这出戏到此结束了。那是灵魂与内心的涌动进行的一场较量与对抗，是探寻之后精神上瞬间的顿省和升华。从这一分钟开始，他们的生活便有了各自的意义。
从某种意义上而言，这部电影很纯粹，两个男子之间，还能如此透明的保持简单的恋情，没有私心或者裂痕，以至于两个人多年后再次遇到彼此，还能如此坦然面对。而电影里所有深沉的有力量的东西都是由淡淡的伤痛组成，就象一种矛盾，一种纠结，充满了执拗的力量，过后，便会有一种狂喜，在心底欲要永恒地绽放，也会不经意地清晰了躲在时间之后的，两个男孩之间的记忆，如影迷蒙，冷漠而残忍地重铸着不复还的时光。
谁说那时年少，我们不懂爱情。
第二篇：电影《暹罗之恋》观后感
《暹罗之恋》讲述了两个从小一起长大的男孩之间的感情经历。影片中，Mew和Tong小时候是邻居也是同校的好朋友。有一次Tong全家人去清迈旅游，Tong的姐姐与朋友到森林野营，却在森林里失踪了。Tong的父母很自责，其父更因此终日酗酒不理正事，Tong的母亲一人辛苦工作支撑整个家庭，不久后为了忘记不愉快的往事，Tong搬家至别处。Mew与Tong从此失去联系。数年后Mew在就读的学校组了个名为August的乐团，乐团的自录专辑在siam一带卖到断货。而Tong搬回曼谷，在Siam附近交了一个名叫Donut的漂亮女朋友。Tong无意间听到August的歌曲，十分喜欢，但专辑已卖断，却正巧在CD店前见到正要离开的Mew。Mew正在创作圣诞演出的新歌，其经理人希望他能写首温馨的情歌，但Mew说自己从未恋爱过，不懂写情歌。Mew的邻居Ying一直暗恋著Mew，就算整条街道的人都传说Mew是个gay也毫不在意，而在与Mew和Tong的相处中，Ying渐渐发觉两个男孩子之间有著一种超越友谊的情感。因为遇到Tong，Mew最後写出了那首歌曲——那首专为Tong而写的感人情歌，并在Tong家举办的Party中首次演唱，赢得宾客的一致赞赏，同时Tong也终于开始正视自己的情感，在Party结束後吻了Mew，却被前来收拾碗碟的Tong的妈妈看到。
Tong的妈妈是一个基督教徒，多年来一个人辛辛苦苦，不仅要照顾还在念书的Tong，也要照顾已烂成酒鬼的丈夫，同时她的心里也在为自己女儿的走失而自责。当她发现Tong和Mew的情感，她开始害怕Tong会走上一条不归路，害怕自己唯一的儿子会离开他，而此时酒鬼丈夫多年宿醉造成肝脏功能损坏，多重压力与一身的她终于崩溃。她去找Mew让他中止和Tong的不正常关系。此时Ying就在门外听着。
此时圣诞节就要到了，Mew却无法再唱出情歌，Tong在母亲家庭与Mew之间两难，两人迷失Siam街头，他们该何去何从
与此同时，Mew无意间发现Ying房间藏了很多自己的照片，才知道Ying暗恋自己很久，Ying借着翻译一首中文老歌的歌词对Mew说，鼓励Mew：只要你去爱，你就还有希望。
Tong的妈妈最后和Tong说：自己的事情自己解决吧。Tong先是和Donut说：我们不要在一起了。
随后又拿着木偶的鼻子，找到Mew，把那个鼻子当做圣诞礼物送给了Mew说：我不能做你男朋友，但这并不代表我不爱你。Mew说了谢谢，最后回家了。
（Tong送Mew木偶鼻子就代表着Tong还是爱Mew的，只是Tong忍痛选择了亲情，因为这个伤痕累累的家庭已经承受不了打击了。）
电影最后，Mew把Tong送给他的木偶鼻子插在了那个破旧的木偶上，但是那个木偶鼻子比原配的那个要大了一些，但是Mew还是很感动，Mew似乎在想些什么是伤心还是难过？电影以Mew的眼泪作为结束，暗示着两人的分离。
最后的旁白打出“用Mew的话说，如果真的爱一个人，怎能不害怕和他分离，而我们必须接受现实。于是，长大了，寂寞就是没有了爱，比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。”
这是一部关于真爱的电影，Mew孤独的成长脆弱了他的心灵，而Tong一直都是他的依靠。很多人都说他们是GAY，其实他们都渴望爱。有爱就有希望，剧中涉及之爱很广，亲情、友情、爱情、手足？可是最让人感动的还是那份跨越友情的又仿佛恋人的手足之情，还好成长让他们成熟了许多，明白了生活的真谛。至于网上所言Tong为了亲情而放弃那份GAY，完全是无稽之谈，如同《美国丽人》一样，是一部让人心灵净化的电影。
片中两个小伙子一个很帅气，很阳光；一个阴郁，但是笑起来却很美。我承认我是因为上部《永恒》认识赖拉·邦雅淑（Tang），而这部电影也是冲着她去看得，虽然她的故事游离在影片主题之外，不过确升华了影片的主题，使爱的含义进一步扩大！片中还有很多的美女，Dount、Ying等，尤其是Ying，十分的可爱！
对了，影片最后那首歌演唱的很成功，也很好听！
文章原载：
精彩剧照
第三篇：爱情剧山楂树之恋观后感
爱情剧山楂树之恋观后感
传说中“被称为史上最干净的爱情--山楂树之恋”，早有听闻这个经典电影要重拍。终于等到张艺谋导演的山楂树之恋能在网络上观看了，周末回家我连夜看完，真是太感动，太伤感了。故事女主人公静秋清纯朴实、柔弱，惹人疼爱，男主人公孙建新阳光活跃，坚强又体贴，对静秋更是不惜一切的付出，直至生命的结束……
故事讲述的是一段发生在1975年前后的爱情故事：静秋是个漂亮的城里姑娘，因为父亲是地主后代，家庭成份不好，文革时很受打击，静秋一直很自卑。静秋和一群学生去西坪村体验生活，编教材。她住在村长家，认识了孙建新-“老三”。老三爱上了静秋，很爱，静秋怕他欺骗她，起初常常躲避。英俊又有才气的老三是军区司令员的儿子，却是极重情谊的人，甘愿为静秋做任何事，给了静秋前所未有的鼓励。他等着静秋毕业，等着静秋工作，等着静秋转正。等到静秋所有的心愿都成了真，老三却得白血病去世了。那时候，1976年，老三他还很年轻。
我原以为是多么浪漫、美好、纯真的爱情，最终由于男主人公因从事的地质勘探工作遇到的放射性物质而导致的白血病最终悄然离开人世，真是痛心和惋惜。在网上查到，据说这完全是一个女孩的真实经历，男女主人公的爱恋因懵懂而愈见纯真。然而，他们忍受了清贫，克服了特殊时代所造成的种种困难，却仍无力迎来幸福的结局，这个令所有人心酸落泪的故事，2006年，小说主人公“老三”逝世三十周年，“静秋”将三十年前的回忆交给了好友作者艾米，请她写成小说《山楂树之恋》。
第四篇：微电影剧本《那时·我们的爱情》
微电影以其短小精悍的艺术表现方式，尤其受到电影爱好者中的钟爱，以下是xiexiebang.com范文大全特意整理了一些关于微电影剧本范文和相关材料，希望对大家有帮助。
初幕：(回忆)郊外，一个美丽的黄昏，微风轻轻的吹着，树叶随着轻轻的微风不停的摇摆，
不时有小鸟清脆的叫声，画面中出现了男女主角，正走向学校的后门，突然女主停住脚步，
转身面对着男主。
1场 学校后门 黄昏外
女主：(搓着手指挣扎中带点心虚)我们分手吧
男主：(突然沉默.....5秒，呆呆的看着女主的眼睛，脑中一片空白。)
女主：(等待男主沉默5秒后，转身准备走向后门，但当男主开口说话时，她停住了脚步。)
男主：我不问你为什么，我知道，你有你自己的原因，但我想告诉你，不管我们的结局会是
怎样，我还是会每天都给你买棒棒糖的。
女主：(当男主说完后，愣了一下，头也没回的走了。)
男主：(静静的站着，看着女主的背影走向后门，慢慢的消失在他的视线里。)
2场 校园走道 日外
画面：三个月以前，校园景象，嬉戏声，打闹声，过往的行人，球场上的你挣我夺，这时男主
跟他的三个室友背着画板出现在镜头里嬉笑的说着什么。
室友杨：真不知道给我们开什么书法课。
室友张：(鬼奸的笑着说)估计是想挖掘我们更多的才华呗。
男主：算了吧你，还才华，你看看，一节书法课下来，就数我们4个人的衣服最干净，
我自己都觉得有点过意不去了。
室友李：我也有点觉得过意不去，而且，我发现书法老师看我们的眼神都有点不对。
室友张：我咋没觉得，我倒是觉得问题不在我们，书法课而已，他们怎么搞得像打仗一样
那衣服，我估摸着怕是洗不干净了，不过以后也省事了，一衣到毕业，书法专用御衣。
(哈哈..4人的大笑声)
男主：那要不，也给你搞件.(哈哈..又是4人的笑声)
3场 校园走道 日外
画面：女主嘴里叼着棒棒糖跟好友出现在男主4人的视线里，跟他们正对着走过来，嘴里在说
着什么，然后跟男主4人擦肩而过。
4场 校园走道 日外
室友张：(神秘兮兮的说道)你们知道吗?听说右边那个是我们学校的校花呢!
男主：(假装正经的问道)然后呢?
室友张：(疑问)然后 什么然后?(疑惑的看着男主)
男主:(俏皮的说道)难道没有然后?
室友张：(回过神来)你丫又消遣我。
男主：我看是你丫消遣我们吧，都没然后你还说，她是校花，地球人都知道，(男主假装疑惑
成思考状)难道..你丫是从火星来的?乖乖，你小子还是回你的火星去吧，地球是很危险地。
(4人哈哈的大笑声)
5场 宿舍 夜内
画面：男主4人躺在各自的床上。
室友张：同志们，我宣布，今晚的睡谈会正式开始，掌声..掌声在哪里?
(其余3人，去....)
室友张：地球的同志们，你们说说，今天哪个校花叫什么名字?
男主：地球人除了我们3个以外都知道，你一火星来的跟着掺和啥。
室友张：你..你..你丫又消遣我。
男主：谁叫你丫就长着一张被消遣的脸，我也想忍住啊，可是..我的修行不够高，道行低微
实在是怕受到我良心的谴责，喃无哦弥陀佛。(4人的笑声，慢慢的画面无声，但4人还在激动
的说着什么。)
6场 网吧 日内
画面：男主正聚精会神的玩着电脑游戏，接着女主嘴里叼着棒棒糖出现，向着男主旁边的位子
走了过去，然后坐下，打开电脑，在电脑启动的时候，女主时不时的看下男主的显示器，
一直到启动完毕，然后女主登上QQ，打开音乐，听着梁静茹的宁夏，接着又打开网页不停的翻着，
时不时的也会看向男主的显示器，没过多久，女主点开QQ的好友，双击了一个头像，聊天对话框
出现，女主敲击着键盘，发送。
女主：你的游戏打得真好。
男主：(QQ提示音)，(男主点开闪动的头像，看着对话框，猛然转过头看向四周，什么也没
发现，接着把头转回来，在键盘上快速的敲打着)你是谁?你怎么知道我游戏打得好?
女主：(偷偷的笑一下)因为我看见的啊，而且你打字的速度好快哦。
男主：看见?你在那看见的?(男主这次学精了，按完发送键之后，就用余光左右的瞄着，
当他看见女主点开的对话框正是跟自己的对话框时，他愣住了，心想，她怎么会有我的QQ?
我的QQ里怎么会有她，天啊，这是怎么回事。)(紧张，激动。)
女主：就在你旁边看见的呗!(甜甜的一笑)
男主：(心说：词穷，我怎么会词穷，上帝啊，你这个时候跟我开什么玩笑，快派个神棍来打救
我吧，我人身中从没出现过的词语，这个时候出现了。)(男主把头转过去对着女主。)
女主：(女主也把头转了过来，一双水汪汪的大眼睛看着男主。)
男主：(有点结巴)你..你怎么会从我心里蹦出来的?
女主：(扑哧一声，笑了。)
男主：哦..不是 不是 我是说，你怎么会从我QQ里蹦出来的?
女主：什么蹦啊蹦的，我又不是兔子。
男主：那..好吧!不蹦，那你是怎么会有我QQ的?
女主：(甜甜的一笑)想知道?
男主：嗯
女主：既然你想知道，那么我决定..不告诉你了。(又是甜甜的一笑)
男主：(男主把右手抬起来，对着女主伸出了大拇指。)好吧!你赢了。(接着把头转了回来)
女主：(女主也把头转了回去，接着在键盘上敲打着。)说真的，你的游戏打得真好，而且
打字的速度也那么快，要不，你做我师傅吧?
男主：(心说：做她师傅?难道有什么不轨的企图。)做你师傅..嗯..这个倒是没问题，但总要
有个什么拜师仪式吧?
女主：这个好说，一会我请你吃饭吧。
男主：啊!吃饭，吃饭就不用了吧，(心说：那能让女生请我吃饭的啊)这个..随便给我杯茶
喝喝就OK了。
女主：呵呵!没事了，我是很有诚意的了，就这样说定咯，我先走了，一会6点，班长家常馆见
(女主发送后就关掉了QQ，站了起来，走出了网吧。)
男主：(呆呆的看着显示器上的对话框，呵呵的傻笑着)
7场 家常馆 日内
画面：餐馆里基本都快坐满了，里面的学生吵吵闹闹的，有说有笑，女主嘴里叼着棒棒糖，正拿
着一张点菜单看着，这时男主走了进来，四处看了一下，找到女主，朝着女主的方向走了过去，
豪不客气的坐在了女主的对面，女主把头抬了起来看着男主，男主呵呵的朝着女主阳光的一笑。
男主：来，快给师傅倒杯茶。
女主：(淡淡的一笑)那师傅等着，弟子这就去倒。(女主站了起来，走向放茶壶跟杯子的地方
拿起茶壶，满满的倒了一杯茶，转身回到男主身边，把茶递给男主。)师傅，你的茶。
男主：(接过茶杯，喝了一口。)嗯..你这徒弟不错。
女主：那是当然。
8场 寝室 日内
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画面：室友张躺在床上，室友杨正坐在床上拿着画板画着漫画。
室友张：那小子怎么还不回来，不是说好了下午一起去吃饭的嘛，这都6点多了，他是打算饿死我
们俩呢?
室友杨：(手里的铅笔不停的勾画着。)看这样子，估计是八九不离十了，也许他真把你当火星来的。
对了，你们火星人吃饭吗?
室友张：(白了室友杨一眼)你放心，我们火星不吃人，特别是你这种土星来的。
9场 家常馆 日内
画面:男女主角的桌子上面已经点好了菜，他们一边吃着一边聊着，有说有笑。
10场 教室 日内
画面：教室的一角堆着几个石膏，学生们有些坐着，手里拿着画板，有些站着，把画板放在画架上
正在进行素描绘画，男主眯着一只眼，右手举着铅笔正对着比例。
11场 网吧 日内
画面：男女主角坐在电脑前，女主嘴里叼着棒棒糖，男主正在激动的教着女主玩游戏，时不时男主
会用手指在女主的显示器上比划着，说着什么，两人开心的笑着。
12场 家常馆 日内
画面：男女主角正在一边吃饭一边聊天，而且聊得很开心。
13场：校园走道 日外
画面：男主背着画板，女主嘴里叼着棒棒糖，手里拿着两本书，正走向教学楼。
男主：怎么每次见你的时候，你都在吃棒棒糖啊?
女主：(甜甜的一笑)喜欢呀!我喜欢那种酸酸甜甜的味道，还告诉你一个小秘密，(女主把棒棒糖
从嘴里拿出来在男主面前晃了一下。)我只吃苹果味的，呵呵!(甜甜一笑后，又把棒棒糖放回嘴里，
然后男女主角走进教学楼。)
14场 宿舍楼道 夜内
画面：男女主角坐在地上，中间隔着铁门，小声的聊着天，说说笑笑，突然，没有一点征兆。
女主：(有点害羞的看着男主)师傅，你看着我的眼睛。
男主：(有点莫名其妙的抬起头，看着女主的眼睛)(两人就那样对望着，慢慢的吻到了一起。)
15场 街道 日外
画面：男主走进一个商店。
男主：老板，拿颗棒棒糖，哦..要苹果味的。(掏出钱给老板，接过棒棒糖，转生离开。)
16场 郊外小路 黄昏外
画面：男女主角牵着手有说有笑的走在小路上。
男主：(停下脚步)把眼睛闭上。
女主：(疑惑的看了男主一眼，然后把眼睛闭上。)
男主：(从包里把拿出棒棒糖，打开包装纸。)把嘴张开。
女主：(微微皱眉，把嘴张开。)
男主：(把棒棒糖放到了女主的嘴里)
女主：(一下把眼睁开，拿出嘴里的棒棒糖看了一下，又放回嘴里，看向男主。)
男主：(呵呵一笑，又牵起女主的手向前走去。)
17场 家常馆 日内
画面：男女主角一边吃饭一边说笑，女主夹起菜，喂了男主一口。
18场 森林公园 日外
画面：阳光从茂密的树叶缝隙中照射下来，男女主角坐在石凳上，男主用手指着一颗大树在给
女主说着什么，女主手捂肚子开心的笑着。
女主：(开心得喘着小气，眼泪都快掉下来)笑死我了，哎呦..肚子都给我笑疼了，每次都这样
看来以后跟你一起，我得穿大点的裤子才行了。
男主：(呵呵一笑幸福的看着女主，把包里的棒棒糖拿出来，打开包装纸，放进了女主的嘴里)
以后每天我都会给你买颗棒棒糖。
女主：(顺下气后，把头靠在了男主的肩上，幸福的笑着)有你，真好!
19场 商店 日内
男主：老板,一颗苹果味棒棒糖。(给钱，接过棒棒糖，转身离开。)
20场 理发店 日内
画面：男主心不在焉的在沙发上坐着，涛子(注：男，25岁左右，理发点老板兼理发员，跟男主
关系是朋友。)正在给别人剪头发。
涛子：我说，你这段时间在干嘛呢?都没经常来了。
男主：(心不在焉的)哦..没干嘛!
涛子：那我看你怎么心不在焉的，玩灵魂出窍?
男主：我还鬼上身呢!剪你的头发。(内心想着跟女主开心幸福的画面，突然灵光一闪，一下就
站了起来，朝着门口走去。)
涛子：喂!你去哪啊?一惊一乍的，你还真鬼上身啊。(男主已经走出了理发店。)
21场 商店 日内
男主：老板，给我..(话还没说完)
老板：苹果味棒棒糖?
男主：暂时不要，先给我拿卷透明胶，一本笔记本，一支笔。
老板：(找齐东西，拿给男主。)
男主：(付钱，转身离开。)
22场 森林公园 日外
画面：男主蹲在石凳前，从笔记本上撕了一张纸，再把纸撕成一小张一小张的。
男主：(拿着笔，在小纸条上写着，我好想你，然后用透明胶，把纸条贴在了那棵给女主讲过笑话的
树上，然后退后两步看了一下，阳光的一笑，拿着东西离开。)
23场 森林公园 日外
画面：男主蹲在石凳前，用笔写好，我好想你，的纸条，贴在树上，笑一笑，离开。
24场
画面：男女主角在一起的画面转换，一起吃饭，一起散步，一起坐在铁门前聊天，一起去上课，还有
男主在树上贴纸条，慢慢的树上的纸条开始越来越多。
25场 学校操场 日外
画面：操场有几个学生在散着步，男女主角站在操场的一角，正在不愉快的说着什么，说一小会，
男主牵起女主的手走了。
26场 森林公园 日外
画面：男主牵着女主的手来到那棵大树前，女主看着树上贴得满满的小纸条，惊讶!感动!男主说了
两句话，转身去撕大树上的小纸条，纸条不停的被男主从树上撕下来，女主愣了一下，上前去阻止
男主，可不管她怎么去拉男主，都拉不住，女主眼看就剩几张了，她并从后面抱住了男主，男主停住了
女主的眼泪慢慢的流出了眼眶，男主转过身抱住了女主，眼泪也流了出来，他们抱着，哭着，慢慢的
吻到了一起。
27场
画面：转换男女主角开心幸福的时光画面，接着男女主角散步回来，快到学校后门的时候。
28场
画面：转回1场
29场 宿舍 夜内
画面：男主一个人正在收拾自己的东西。
30场 公交车站牌 日外
画面：男主站在公交车站牌，手里拖着自己的行李箱，公交车出现，男主上车，公交车离开。
31场 汽车站 日内
画面：男主把行李放在了车厢下面后，上车，拿着票找到自己的位子坐下。
32场 归途 日外
画面:车厢里的乘客不是很多，还有几个位子是空着的，男主一个人坐在一个靠窗的位子，眼睛呆呆
看着窗外沿途的风景。
33场 客厅 夜内
画面：男主用钥匙开门，开灯，提着行李箱走进客厅，然后走向自己的房间。
34场 卧室 夜内
画面：男主进入卧室，放下自己的行李箱，躺在了自己的床上。
35场 商店 日内
男主：老板，给我颗苹果味的棒棒糖，再给我一个玻璃瓶。(付钱，离开。)
36场 卧室 日内
画面：男主把买回来的棒棒糖放进玻璃瓶里，傻傻的看着玻璃瓶。
37场 卧室 日内
画面：男主手捧着玻璃瓶，想着女主甜甜的微笑，玻璃瓶里的棒棒糖慢慢的多了起来。
38场 城市街道 下午外
画面：一个月以后，男主回到了读书的城市，手里提着装玻璃瓶的袋子，走向了一个有公用电话的商店。
39场 商店 下午内
画面：男主拿起电话，按着电话号码。
40场 宿舍 下午内
画面：女主正在看着书，突然宿舍的电话响起，女主拿起电话。
女主：喂!请问找谁?
男主：是我。
女主：(沉默..)
男主：我想再见你一面，有点东西想要给你。
女主：(有点犹豫)嗯..好吧!
男主：那你在宿舍等我，我现在马上坐车来学校，到了再给你打电话。
女主：好的。
男主：那..拜拜，一会见。
女主：拜拜(然后挂点电话。)
41场 商店 下午内
画面：男主提着东西走进商店，拿起电话，按完电话号码，把听筒放到耳边，电话里传来。嘟...嘟...
嘟...嘟声。
42场 宿舍 下午内
画面：女主站在电话旁，听着电话响着，犹豫的把手伸向了电话，可当手快要碰到电话时，又把手
缩了回去，眼睛盯着电话，任由电话就那样响着。
43场 商店 下午内
画面：男主听着话筒里传来的声音，对不起!你拨打的电话暂时无人接听，请稍候再拨.....男主失望
的挂掉了电话。
44场 宿舍楼 下午外
画面：男主提着东西走进了宿舍楼。
45场 宿舍门卫室 下午内
画面：男主来到门卫室的窗前，跟门卫说着什么，然后，把手里的袋子交给了门卫，然后转身离开。
46场 宿舍楼道 夜内
画面：女主拿着温水瓶经过门卫室时，门卫叫住了女主，跟女主说着什么，然后把那个袋子交给了女主，
女主打开袋子，看见了里面装满了棒棒糖的玻璃瓶，还有一封信，女主转身拿着东西往回走。
47场 宿舍 夜内
画面：女主走进宿舍，把门关上，拿出袋子里的玻璃瓶跟那封信，女主把玻璃瓶放到了一边，打开信
慢慢的看了起来，慢慢的，女主的眼泪流了下来，一边看着，一边流着眼泪，最后爬到桌子上痛哭起来。
48场 城市街道 夜外
画面：男主又回到了市中心，天已经黑了，男主漫无目的的走着，走到一个商店的外面时，看了一眼
商店，然后走了进去。
49场 商店 夜内
画面：男主找到了电话，拿起来，拨通了电话。
50场 宿舍 夜内
画面：女主坐在床上，用哭得红红的眼睛看着桌子上面装满了棒棒糖的玻璃瓶，突然，电话响起，女主
惊了一下，拿起电话。
女主：喂!
51场 商店 夜内
男主：刚才你去哪里了?怎么打你宿舍电话没人接?
女主：我..(犹豫)我一直都在，电话一直响着，我知道是你打来的，可是..我不知道为什么，我害怕
我害怕面对你。
男主：(沉默几秒)给你的东西，收到了吗?
52场 宿舍 夜内
画面：女主看了看装满棒棒糖的玻璃瓶。
女主：嗯..收到了，谢谢你的棒棒糖。
男主：有什么好谢的，这些都是我答应你的，我会一直买的。
女主：(沉默几秒)我明天要走了，去广东。
男主：(沉默)
女主：对不起!
53场 商店 夜内
男主：(眼泪在眼眶里打转)傻瓜，这有什么好说对不起的，出去后，记得要好好照顾自己
(眼泪终于忍不住的流了下来。)
女主：嗯..我会的，你也是。
54场 城市街道 夜外
画面：城市闪着各色霓虹灯，男主忧伤的走在上街上，马路上的车流虽然没有白天时那么拥挤
但还是能看见各种车辆一闪而过。
55场 办公室 夜内
画面：四年以后，男主坐在电脑前绘着室内设计图，不时拿起电脑旁边的咖啡喝一口。
56场 出租屋 夜内
画面：男主有点疲惫的回到家，来到放满了玻璃瓶的桌子前，看着玻璃瓶里装满的棒棒糖，
发了一会呆，从包里拿出了一颗棒棒糖，拿起一个还没装满的玻璃瓶，把棒棒糖放了进去。
转身走向了卫生间。
57场 卧室 夜内
画面：男主穿着睡衣，湿着头发，走到床边，躺了下去，眼睛看着天花板，脑海里又出现了女主的身影
还有他们那幸福快乐的片段。
58场 网吧 日内
画面：男主坐在电脑前，正在看着什么，突然QQ响了起来，男主点开QQ，弹出对话框。
男主：(看着那熟悉的网名，莫名的开始紧张，激动。)
女主：我找你很久了，一直都没有你的消息。
男主：从你走后，你的QQ头像就没亮过，给你留了很多言，可你从来都没回过。
女主：我走后没多久，QQ就被盗了，后来也没什么时间上网就没管它。
男主：那你过得还好吗?
女主：嗯..还好了，你呢?
男主：我..还是老样子，没什么变化了。
女主：前段时间有事想找你，可怎么都找不到你的联系方式，最后才想到了这个QQ，
没想到还能找回来。
男主：有什么事吗?
女主：我..我已经结婚了。
男主：(沉默，失落，)(男主发送了视频连接，当女主接收后，男主把包里的棒棒糖拿了出来
放到了桌子上，把视频也对准了桌上的棒棒糖)这是我今天给你买的，每天我都会去完成我的承诺，
这四年来，也只有它们一直陪伴着我。
女主：我..我知道你会一直遵守你的承诺，所以我才会急着找你，想要告诉你一切，我不想你再
为了我守着那个承诺了，以后不要再买了，忘了我，好好的过自己的生活。
男主：(呵呵，无奈的一笑)不会了，以后都不会买了，这并是最后一颗，终于结束了。
(男主关掉视频，拿起桌上的棒棒糖，转身离开了。)
59场 出租屋 日内
画面：男主回到家，找来一个背包，把桌子上面装满了棒棒糖的玻璃瓶拿了起来，把里面的棒棒糖
全倒进了背包里，又去找来了一块木板，在上面写着什么，然后把木板的一头削尖，再找来一把小
铁锹，把木板跟铁锹插进了背包的两边，背起背包出门了。
60场 森林公园 日外
画面：男主用铁锹在那棵大树旁边挖着，慢慢的，挖出了一个坑，男主拿起了背包，把里面的棒棒糖
全倒进了坑里，然后在一铲一铲的埋上，埋好后，男主把那块木板插进了土里，然后呆呆的坐在了
土堆旁边，点上一支烟，接着慢慢的躺了下去，这时画面慢慢拉远，木板出现在画面里，上面写着
《那时·我们的爱情》完。
第五篇：中国信息大学：信大德育主题：情·爱·家——初恋时,我们不懂爱情
中国信息大学：信大德育主题：情·爱·家——初恋时，我们不懂爱情
大概上世纪八十年代有一部电影，讲了这样一个故事：以班长张大顺为首的几个年轻清洁工，常为自己的职业遭人白眼而气愤，也为找不到女朋友而苦恼。因此，打扑克，谈女人成了他们闲暇时的乐趣，有时也免不了搞些恶作剧。他们中的一个哥们儿周航看上了一个姑娘陈晚霞，哥几个决心为周航出把力。于是在小桥头挖了一个陷坑，使陈晚霞掉了下去。周航适时地出现，“见义勇为”赶走了三个“歹徒”，博得了姑娘的好感。周航自称大学生，与陈晚霞热恋起来。单纯的晚霞见周航一表人才，又十分理解自己高考不中的苦衷，全身心地投入了感情的怀抱，周航则趁机做了一次“坏小孩”，陈晚霞怀孕了„„他们以为，这就是爱。
电影的情节在今天看来，似乎没有什么特别吸引人的地方，但是电影的名字很有意思——“初恋时，我们不懂爱情”。我把这部电影的名字作为今天班会的又一个名称。
“初恋时，我们不懂爱情”，那么什么时候才能懂得爱情呢？我说不清楚，我也不知道谁能说清楚。爱情到底是什么？“初恋时”不懂，难道第二次、第三次恋爱才能懂得爱情？这好像对初恋的“纯洁”不太尊重；难道结婚以后才能懂得爱情？可是有人说“婚姻是爱情的坟墓”，好像结婚并不能懂得爱情。台湾作家三毛说：“爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。”看来，这个话题不好说，不容易说好，还很容易说错。但是既然接受了这个任务，说得好得说，说不好得说，说错了也得说。因此，如果说得不好，如果说错了，请同学们批评，也请同学们谅解。
第一个问题：为什么要讲这个话题
一般人看来，情感、恋爱、家庭都是非常私人的事情，属于“隐私”的范畴，非常个性化。既然如此，每个人面对情感、恋爱、家庭都有自己的考虑，都有自己的选择，都有自己的行为方式，只要不涉及他人的利益，局外人没有必要说三道四。
但是另一方面，作为一所学校，作为一所教育机构，我们希望我们的学生全面成长，希望我们的学生面对与异性交往的问题时，能够站得更高，看得更远，想得更全面，能够理性认识、理性对待。也就是说，学校把如何对待情感、恋爱、家庭问题，当作提高学生素质、对学生进行全面培养的重要组成部分之一。学校认为，帮助学生妥善解决好这些个人问题，是学校的义务，也是学校的责任。不仅是对学生个人负责，也是对社会负责。
基于这样的考虑，对学生进行情感、恋爱、家庭方面的教育，有两个直接的目的：
一是希望同学们集中精力，充分利用在校时间，在学业上取得明显进步。
人类情感是一种高级的精神活动，是人区别于动物的标志之一。男女之间的情感更是一个无法回避的问题，属于无须学习、与生俱来的“本能”。不过与“食欲”不同，人在两性关系上的本能幼年时表现并不明显，而是随着青春期的到来逐渐成熟，开始萌动。进入大学后，没有了高考的压力，没有了父母的约束，周围是许多与自己年龄相仿的少男少女，好像突然闯入一片无比开阔的情感世界，新鲜、好奇、神秘，开始时有一些莫名其妙的恐惧，然后是小心翼翼的尝试，最后可能是义无反顾的、甚至可能是舍生忘死的全情投入。
但是问题来了，一但遇到挫折，有的同学突然发现原来感情世界并不像自己想像的那般无限美好，而是充满着纠葛、矛盾、猜疑，而是伴随着担心、赌气、争吵，而是可能带来许多郁闷、烦恼、纠结。于是他们注意力分散，不能专心学习，结果是一步跟不上，步步跟不上，学习成绩明显下滑。
如何对待男女交往是大学生必然面对的问题，处理得好，对同学们的成长大有益处；处理得不好，则会产生程度不同的消极作用。我们希望同学们妥善处理这个问题，精力充沛、注意力集中、持之以恒地努力学习。
二是希望同学们养成高尚人格，行为得体、举止文雅，能够得到别人的尊重。
早期人类曾经处于性杂交状态，与大多数动物没有什么区别。但是人类高明于动物的地方，就在于人类能够主动地改变自己。人类渐渐有了家的概念，并开始摒弃近亲通婚，最后发展到对偶婚制直至一夫一妻制，人类赋予男女之间的性爱和婚姻大大高于动物的性行为的意义，人类的性爱是不需要也不应该公开的，因此是——“隐私”。
这些年来，也许受某些“性开放”思想的影响，一些人对异性表达爱慕的方式似乎有“复古”的倾向，在公开场合旁若无人地挽肩搭臂、耳鬓厮磨、搂抱亲吻„„这已经成为当下年轻人的一种“时尚”。其实，学校不会干涉学生的情感生活，连一向严谨的美国西点军校也不完全禁止学生谈恋爱。问题是，这样的表达方式过于“坦诚”、裸露，让本来应该受人尊重的大学生缺少了自重的形象，与现在社会上大多数人的期望不相符合，导致社会对这些同学的评价降低，这就不是一件小事了。这是我们组织这次班会的第二个目的，希望同学们检点行为、端正举止，树立乐观、积极、友善、平和、端庄、大方、亲切、自然的时代风格。
第二个问题：如何看待与异性的交往
一般来说，男女之间交往有两个层面。一是纯粹的友谊，包括异性之间的好感，所谓“异性相吸”，但是不涉及“性关系”。二是恋爱，正常情况下，恋爱以结合成为生活伴侣、组建家庭、生儿育女为目标。
友谊与恋爱之间没有不可逾越的鸿沟，友谊可以仅仅停留在友谊的层面，也可以发展成为爱情，但二者有着本质区别。“同门曰朋，同志曰友”，友谊是朋友间的情谊，相对单纯、轻松，易于长期保持；恋爱则“沉重”了许多，不仅包含许多责任与义务，而且不排除身体接触，具有追求性结合的意愿，需要非常慎重地对待。爱情应该是“专一”的，友谊则可以是“广泛”的，这是二者的重要区别之一。
男女交往究竟为了什么？或者说，恋爱的目的是什么？
第一，生理上的需要。说到生理上的需要，就离不开一个“性”字。“性”说起来很神秘，其实它是生物界繁衍后代的一种方式，所谓“有性生殖”，即经过雌雄两性生殖细胞的结合而形成新的生命个体的一种方式，是生物界中最普遍的一种生殖方式。
植物的繁衍离不开“性”，如花蕊受精；动物的繁衍离不开“性”，如雌雄交配。人类的产生和发展，同样离不开“性”，平凡的人也好，高贵的人也好；平民百姓也好，帝王将相也好；贩夫走卒也好，才子佳人也好，都是“性”的结果。如果没有“性”，就没有大千世界，没有人类本身，没有我们在座的每一位。从这个意义上说，我们不排斥“性”。人类早期不懂得生殖的原因，见到妇女肚子中生出一个新的生命，便认为其中一定有一种神奇的力量，于是产生最初的“生殖崇拜”。“生殖崇拜”是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示，是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。
早期的生殖崇拜是对女性的崇拜。中国神话中，女娲不仅用五色石补天，而且用黄泥造人，创造了人类社会。传说中，商人的祖先契是简狄吞食了玄鸟产下的蛋后怀孕，破胸而生出来的；周人的祖先后稷（弃）是姜嫄踩了巨人的脚印后怀孕生下的。后稷教人务农，成为中国的农耕始祖。女娲、简狄、姜嫄，一个创造了人类社会，一个养育了商人祖先，一个养育了周人祖先，但他们的丈夫是谁，神话没有告诉我们，好像她们都是处女，繁衍后代与男人没有关系。
中国如此，其他民族也有类似的早期传说。《圣经》中，圣母玛丽亚生下耶酥时，并没有和木匠约瑟夫同居，耶酥是上帝的儿子。佛教创始人释迦牟尼虽然有父有母，但他的母亲是在午睡时梦见一头六齿白象进入腹内而怀孕的。很多地区的考古发现，许多原始女性偶像的共同特点是：不注意面部的刻画，主要强调肥大的躯干，突出表现硕大的乳房、大肚子和生殖器官，体现了原始人对子孙兴旺的关注和期待。
后来，人们发现男性在生育中的作用，加上男性在生产中特别是农业生产中的地位日益突出，对女性的生殖崇拜让位于男性。典型的例子是印度教三大神中的毁灭之神——湿婆。湿婆兼具生殖与毁灭、创造与破坏的双重性格。印度教认为，“毁灭”包含着“再生”的意思。印度史诗《罗摩衍那》记载湿婆与妻子做爱，一次就达100年，中间从不间断，精液喷洒成恒河，孕育了印度文明。
说了这许多，只有一个意思——“性”并不神秘，也不淫秽。“性”是生命之源，是世界之母，是人类的本能之一。历史发展到今天，文明演进，科学倡明，对于“性”，我们不需要盲目地崇拜，但也没有必要把它看成说不出口的事。
但是另一方面，如果异性之间的交往仅仅停留在本能的需求和生理的冲动上，如果谈恋爱只是为了体验“性”的感觉，说什么“只要曾经拥有，不一定天长地久”，我们只能说这是少男少女的天真。性冲动是人的动物本能，正常人都会具有，但人毕竟不是动物，除了本能以外，人还会有其他的期待，如长相厮守、相互扶持、白头到老等等。如果不是这样，如果缺乏持久维持的情感基础，既然是冲动，就不可能长久；得到了，就不再珍惜；熟悉了，就不再美丽。
话说到这里，是想提醒同学们，一方面，没有生理上的需要就没有两性间的爱慕；另一方面，只有生理上的需要又是远远不够的，它是必要条件，但不是充分条件。如果不是这样，人岂不是成了动物？恋爱岂不是成了玩弄异性？相信不会有同学愿意承认自己借恋爱之名故意玩弄别人或愿意被别人玩弄，希望同学们考虑。
第二，交流情感的需要。男女之间从交往发展为相互欣赏、相互理解、相互需要，相互之间有了长期共同生活的愿望，这就是“爱情”。
有人给爱情下了一个定义，说爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感；也有人说，爱情是一种情感依赖，是人际之间相互吸引的最强烈形式，是心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生的高级情感；还有人说，爱情是男女间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真的感情。
有人归纳，爱有性爱、理想和责任三个基本要素，具有亲密、情欲和承诺的属性。如果只有性爱、只有情欲、只有亲密，这样的爱，只能说仅仅停留在初等的所有动物都具备的爱的层面，远不是人类应有的爱。据研究，很多动物拥有与人类相似的性格和感情，例如和人类关系最密切的猩猩具有人类在爱情方面常犯的毛病——花心，雄性猩猩不喜欢对异性作任何承诺，“得手”一次后立马就会另寻新欢，不会再与同一只雌性猩猩求爱或性交。而外表丑陋、最让人讨厌的乌鸦却是忠心不二的丈夫和妻子，它们一生之中只有一个性伴侣。
有人把繁体的“愛”字拆开解释，证明在我们的祖先造字时，这个问题其实已经解决了。繁体的“爱”是由“爪”、“秃宝盖”（冖）、“心”和“友”四部分组成。“爪”是抓住的意思；“秃宝盖”（冖）原意是“穴”，是保护的意思；“心”的意思很明显，不用说了；“友”指志同道合的人。合起来，“爱”的意思就是：抓住志同道合人（男性或女性）的心，保护他（她）、关心他（她），与他（她）长相厮守。
人与动物的本质区别，就在于人类的“爱”，除了性爱和情欲外，还有承诺和责任。《圣经•哥林多前书》第13章有一段话，被很多人认为是“爱的真谛”——爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
有人归纳了人类性爱的几个特征：
一是普遍性。世界上任何一个人都是性爱的产物；同时每个正常的人都有性的需求，都会结婚、生儿育女，也都有性爱行为。
二是重要性。性爱是人的最基本的生理和心理需要之一，人们在满足性爱的过程中获得精神上的愉悦，性爱同时又是人类繁衍后代的必要手段。
三是长期性。科学研究证明，人自幼儿时期就有性意识；青春期时性意识走向成熟，有了性爱的要求；结婚以后实现性爱的实践并伴随人的一生。
四是隐蔽性。性爱的排他性决定了性行为的专有性。在原始社会，由于人类处于群婚杂交阶段，性行为谈不上什么专有性，随着社会的发展和一夫一妻制家庭的出现，性行为不能涉及第三者，也不能被第三者看见。
五是严肃性。性爱虽然是发生在两个人之间的事，虽然是源自人类本能的行为，但决不是个人的私事，也不仅仅只是满足寻欢作乐的要求，它要对对方、对后代、对社会负责，并受到法律和社会道德的约束，即要求人们对性爱采取严肃认真的态度。
我们希望每一位同学的感情付出都有理想的回报，希望每一位同学的感情付出都能使我们精神焕发、心情舒畅，感到生活的美好和幸福，希望每一位同学的感情付出都能成为激励我们努力学习的强大动力。我们不希望我们同学的感情付出换来的只是凄凄惨惨、悲悲切切、哭哭啼啼，让自己成为情感悲剧的主人公。因此，请同学们、尤其是女同学们，珍惜自己的情感，珍惜自己的情感付出。
中国的文化传统中，有许多感人的爱情故事，如梁山伯与祝英台，如《西厢记》中的张生与崔莺莺，如牡丹亭中的杜丽娘和柳梦梅，如桃花扇、孟姜女、天仙配、白蛇传、牛郎织女等。
也有许多歌颂爱情的典故传说，如举案齐眉（梁鸿、孟光）、相濡以沫、相敬如宾（郤xi缺）、琴瑟之好（“窈窕淑女，琴瑟友之”、“妻子好合，如鼓瑟琴”）。还有许多讴歌爱情的美丽诗歌，如李商隐：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”《诗经》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 白居易的《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”秦观的《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
可以看出：
爱是一种感情，是依恋、是亲近、是向往，是渴望对方成为自己终身伴侣的强烈愿望；
爱是一种包容，包容他（她）的优点，包容他（她）的缺点，包容他（她）的一切；
爱是一种付出，为他（她）而哭，为他（她）而笑，如果需要，为他（她）而牺牲；
爱是一种理解，你要了解他（她），也要让他（她）了解你，敞开心扉，以心交心，心心相印；
爱是一种承诺，不要轻易说“我爱你”，说了就一定要做到，爱他（她）就让他（她）快乐，让他（她）幸福，让他（她）品尝“爱”的滋味；
爱是一种责任，你成为他（她）的一部分，他（她）也成为你的一部分，为了他（她）的幸福，你可以做任何的事。
需要说明的是，爱与喜欢是两个有关联又有区别的概念。喜欢一个人并不代表爱一个人，但反过来说，爱一个人肯定喜欢这个人。因此可以说，喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。初涉爱河的人很容易将二者混淆，有的社会心理学家因此设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间的吸引到底属于爱情还是属于喜欢，以及爱恋或者喜欢的程度。
有的同学说，我对她（他）是真心的，要和她（他）长期生活，休戚与共。听起来挺浪漫，可是你想过没有，你和她（他）之间究竟是喜欢、是友谊、还是爱情？你是否作好了“爱”的准备？准备一生的承诺，一生的容忍，一生的责任，一生的付出。如果没有，如果你们的关系不可能长久，你想过这可能给你，给她（他）带来的伤害吗？
有的同学谈恋爱既不是出于性的好奇，也没有想到今后组建家庭，仅仅是由于远离家乡亲人，想寻找情感的慰藉。如果真是这样，其实无须谈恋爱，交几个铁哥们儿或者铁姐们儿，也许更方便、更恰当。
情感交流的方式不是只有爱情一个渠道，亲情、友情、同学之情、师生之情，都是珍贵的人类感情。作为新世纪的年轻人，我们应该开放胸襟、海纳百川，读万卷书、行万里路、阅人无数，从我们身边的每一个人身上汲取知识、智慧和力量。
第三，面子的需要。别人有了男朋友或者女朋友，我也得有。否则，我不是显得太“OUT”了。
确实，身边有一位有型有款的男生，或者有一位美丽漂亮的女生，走在校园中，会有一种心理上的小小满足。
对于这个问题，我不打算多说。如果身边有一位让人羡慕的异性朋友算得上“面子”的话，我以为，这个“面子”实在太小，小到可以忽略不计。我们的同学，应该有远比找一位临时的“保镖”或者“花瓶”远大得多的眼光、理想与追求。我只想提醒同学们，我们的未来难以估量，也不可限量，切不可只顾眼前而不顾长远，只顾局部而不顾全局；不可为了争一时之短长，而放弃未来；不能为了眼前的小面子而牺牲今后的大面子。面子毕竟是面子，重要的是里子。里子是属于自己的，面子却是可以改变、可以争取、可以放弃的；有了值得尊重的里子，何愁找不到让所有人羡慕的好面子。
第四，获得关心和照顾。这是一种非常功利的目的，拿不到桌面上，但不排除在个别同学中存在。
这里说的获得关心和照顾，可能是精神上的，可能是物质上的，也可能是身体上的。但不论出于哪一种目的，我觉得都不值得提倡。你想得到时，对方是否愿意付出？反过来说，对方想得到时，你是否愿意付出？如果仅仅把获得关心和照顾当作“感情”、甚至当作“爱情”，这样的“感情”或“爱情”恐怕偏离了它的本来意义，它的价值也要大大打折扣。
第三个问题：家是爱的合理归宿
首先，请所有有异性朋友的同学们思考一个问题，在你们心中，是否有清晰的、不成熟的、或者朦朦胧胧的家庭的概念，你们是否准备随着感情的发展，走上婚姻的殿堂，与他或她组织起家庭。
很多同学可能没有考虑这个问题，但是我们要说，家是爱的必然结果，是感情发展的自然趋势。
人类最初的家庭形式是血缘家庭，兄弟姐妹互为夫妻。希腊神话中，天神宙斯有七个妻子，这七个妻子都是他的姑、姨、姐或堂姐。比如主管婚姻家庭的天后赫拉是宙斯的三姐，也是他的第七位妻子。古代埃及传统，为了保证权力不致外流，往往也是兄弟姐妹相互通婚，埃及艳后克丽奥佩特拉与小她七岁的异母弟弟托勒密十三世成为夫妻，共同统治埃及。托勒密十三世死后，又与另一位异母弟弟托勒密十四世结婚。
血缘家庭的近亲繁殖导致后代天生虚弱，无法在与其他部落的竞争中处于有利地位，唯一的选择是实行群体外婚，即特定的一群姐妹与另一群体中的一群兄弟结成“伙婚”。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，将这种家庭形式称为“普那路亚家庭”。“普那路亚家庭”之后是对偶制家庭和专偶制家庭，专偶制家庭的高级阶段是一夫一妻制家庭。
可以看出，家庭是社会的产物，是经济的产物，最初的家庭是围绕着财产的归属而产生的；而它一经产生，就不仅仅是组成家庭的个人的事，而是必然承载着社会的责任和经济的责任：
一是性爱职能。婚姻家庭是男女两性相爱的形式、保障和保证。婚姻家庭产生以后，男女之间的两性关系，必须以婚姻的形式出现。婚姻以外的男女两性关系，通常不被社会认可和尊重。
二是生育职能。即人口再生产职能，指婚姻家庭在人类繁衍发展过程中所起的作用，这是婚姻家庭的自然属性。
三是经济职能。家庭的经济职能由两部分构成，生产职能表现为家庭具有一定条件下组织生产、经营的作用；消费职能表现为家庭在任何条件下所具有的得以维持生存所必需的消费活动。
四是教育职能。家庭成员间有着特殊的、紧密的联系，家庭具有教育家庭成员，培养下一代的责任。
五是赡养职能。家庭中，无经济能力的家庭成员依靠有经济能力的家庭成员的扶养，能够正常地维持生活的职能。
家庭是以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位，包括父母、子女以及生活在一起的其他亲属。因为爱而有了婚姻，因为婚姻而有了家，这是符合人类社会发展的规律性的演进过程。爱是家的必要前提，家是爱的合理归宿；没有爱的家是不道德的，没有家的爱是不健康、不完整的。婚姻家庭的一个基本前提是双方的默契与合作。婚姻是双方的，只有男方或者只有女方，都不可能形成事实上的婚姻。因此，婚姻家庭需要当事双方共同珍惜、共同维护，有分工，也有合作，每个人都享受婚姻家庭带来的权利，同时承担婚姻家庭形成的责任和义务。如果婚姻家庭的责任完全寄托在一个人身上，这样的婚姻家庭恐怕是不稳定的，也是容易出毛病的。
婚姻需要稳定，家庭也需要稳定，谁都不希望自己的婚姻家庭支离破碎。但是，既然在一起生活，就免不了磕磕碰碰，免不了有矛盾、有冲突。怎么办呢？我们前面讲过，这时就需要理解，敞开心扉，心心相印；还需要接受，既然选择了他（她），就意味着接受了他（她），接受他（她）的优点，接受他（她）的缺点，接受他（她）的一切。不能一厢情愿地要求按照自己的设计改变对方。
婚姻家庭不是只有花前月下，不是只有海誓山盟，还有柴米油盐，还有锅碗瓢盆，非常具体，也非常实际。只有双方利益相同、目标一致，在满足对方的同时也满足自己，这样的婚姻才可能长久，这样的家庭才可能稳定。反之，如果一方所得建立在另一方受到损害的基础上，这样的婚姻很可能面临破裂的危险。因此，我们前面说过，一是要讲付出，二是要讲责任，多为对方考虑，努力满足对方的需求。
有的同学可能会说，你说的爱怎么一点儿都不“浪漫”？没错，是不够“浪漫”。但我们希望同学们得到一生的幸福，而不是一阵子不管不顾的“浪漫”之后，留下满身的伤痛和遗憾。
最后，说说我们自己
根据《婚姻法》的原则，一般来说，学校不会禁止在校学生谈恋爱，甚至不会禁止在校学生结婚，因为年满十八岁的大学生已经成年，可以对自己的行为负责，也可以享受恋爱自由、婚姻自己的权利。
对于随处可见无处不在的“恋爱季节”，我们提不出具体的建议，因为人与人不同，对某人合适的方法，对另一个人也许就不适用。我们只想提醒同学们：
恋爱不是小事，关乎同学们的人格塑造、思想修养、精神境界和道德情操。
恋爱是严肃的人生，选择终身伴侣要三思后行，不可草率。恋爱首先是付出，只想索取的人，最终得到的最少；彼此都为对方付出，双方才能得到无尽的爱。
要想获得幸福的婚姻，重要的是努力提升自己，包括能力、水平、素质，使自己获得与理想中的他或她更多的共同之处，使自己与他或她处在平等与和谐的层面上。
我们都知道陈世美、秦香莲的故事，大家都指责陈世美的忘恩负义。但是，陈世美所以抛妻弃子，除了人品道德外，陈世美读书中了状元，当了驸马，而秦香莲在家伺奉父母、养育儿女，二人间的差距越来越大，见识、情感、地位越来越不匹配，客观上给陈世美提供了“抛妻”的理由。如果我们设想一下，秦香莲与陈世美一起进京，一起读书，朝夕相处，也许会是另一种结果。
我们的开国元帅朱德与夫人康克清的故事从另一个侧面说明这个道理。朱德的前四位夫人大部分有文化，甚至是小学教师。唯有康克清不仅不识字，还当过童养媳。但是，康克清在革命队伍中受到锻炼，最后与红四军军长朱德结婚，当过全国妇联主席、全国政协副主席。
因此，要想一生幸福，就要做到自爱、自尊、自律、自信、自强、自立，不断改变自己，不断提升自己。自爱，既要爱护自己的身体，更要爱护自己的名誉。
自尊，希望得到别人的尊重，首先要尊重自己，不卑不亢，落落大方，敢于承担责任。
自律，管好自己。哪些事情可以做，哪些事情不可以做，心中要有数。
自信，天生我材必有用，相信自己，别人才能相信你。自强，确立奋斗的目标，为目标的实现而努力。
自立，明确人生规划，高质量地完成大学学业，为未来打下坚实基础。
大学时如何对待恋爱，我想举两个例子，希望对同学们有参考。台湾作家刘墉说：关键是看有没有恋爱的资格，是不是能够让对方更好，是不是能够让自己更好。如果“能”，就可以谈；如果“不能”，就不要谈。他是折衷派，看条件、看资格，有人可以谈，有人不可以谈。
解放军艺术学院声乐教师孟玲，她培养的学生王宏伟、刘和刚、泽旺多吉都在中央电视台举办的青年歌手大奖赛上取得优异成绩。她要求自己的学生学习期间不要谈恋爱，因为她认为，在校学习时间有限，一定要集中精力和时间用于学业。她是反对派，坚决不许谈，谈恋爱就不要做她的学生。
以上两种选择强调的是拿什么奉献给你的恋人，如何让对方生活得更好，同时使自己更强。这才是人生的不尽浪漫。
最后，祝同学们收获美好的爱情，祝同学们赢得美好的未来。谢谢大家！作者：李可老师
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