第一篇：曼德拉的光辉
✔曼德拉和弗里曼是多年的好友，早早就放话：“只有摩根·弗里曼才演的了我！”，所以没有悬念地，弗里曼在本片里就是曼德拉。片名Invictus取自西班牙语，意为“不可战胜的，不可战胜的”。同时也是英国诗人William Ernest Henley在1875年写下的一首诗，这首诗曾在曼德拉入狱期间给了他很大的鼓舞，在片中他同样用这首诗激励着“跳羚队”战胜挫折。
✔“I am the master of my fate.I am the captain of my soul.”
一个人，该是有怎样的勇气和毅力，才能在狱中默默守过无望的27年，悟出至真至善的道理。
✔曼德拉出狱后便当选南非的总统，前任政府给他留下一系列烂摊子——经济萎靡、治安混乱、种族分歧、国民不团结等等问题.当黑人兄弟们把他推上领导者的舞台时，旧时代的终点，成了新时代的起点。
“He can win an election, but can he run a country?” 这是南非人民抛给曼德拉的一个问题。南非的富裕白种人占据了这个国家的资源，把一切的事物都抹上了“歧视”的烙印,种族间的积怨，过去的仇恨和误解不可能一笔勾销。体育也不例外，橄榄球由于人为的隔膜,成了白人垄断的“贵族运动”，甚至演变成南非国家队，也成了黑人眼中的敌人。橄榄球比赛中，所有的白人为南非加油，所有的黑人都在为英格兰加油。
✔曼德拉大选后，种族歧视从显性转为隐性，但远未消失，恐有暗流。
✔时值1995年，南非作为橄榄球世界杯的主办国，南非橄榄球队“跳羚队”却面临着战绩不佳备受质疑和嘲讽的窘境，而队伍此前作为种族隔离现象的象征，更是遭到了南非黑人的集体排斥。一个不受国民支持的国家队如何代表国家征战？一个不受国民尊敬的国家队如何为国家争光？曼德拉意识到，“得民心者得天下”，不单是黑人同胞的心，而是全体南非人的心，而最能在短时间内将国民自尊心和自信心大幅提升，将国民凝聚力增强的手段之一就是国际大型体育赛事。曼德拉也清楚地明白这一点，于是在世界杯期间，他的工作重心之一就是全力支持“跳羚队”，将他们送上世界杯的最高领奖台。
✔曼德拉邀请跳羚队长来喝茶，与队长皮纳尔间的两人进行了推心置腹的交谈。
✔我们要如何激励自己走向胜利，在穷途末路之际？我们要如何激励身边的每一个人，着手不可能的事？曼德拉喊出了“同一个国家 同一支球队”的口号。
✔总统授权“跳羚队”队长皮纳尔，指示其带领队员来到南非的穷乡僻野指导孩子们玩橄榄球。
✔在曼德拉的支持下，“跳羚队”队长皮纳尔带领队员进行训练，迎来世界杯。
✔“听听你国家的喝彩”，在这样的激励下，他们赢了。当皮纳尔从曼德拉手中接过冠军奖杯的一刹那，黑白种族间的融合踏出了历史性的一步。
站在世界杯的最高领奖台，他们做到了。黑白种族间的融合踏出历史性的一步，曼德拉做到了！
✔这并不仅仅是一个体育励志故事，这记录的是一个国家和民族的断代史。橄榄球队是成为解开种族矛盾的钥匙，而高瞻远瞩地抓住这把钥匙的领导者，是曾经在监狱采石场抗争过27年的曼德拉的手。
第二篇：光辉岁月曼德拉
黄家驹-光辉岁月（1988）致黑人领袖——南非前总统曼德拉 钟声响起归家的讯号
在他生命里，彷佛带点唏嘘，黑色肌肤给他的意义 是一生奉献 肤色斗争中
年月把拥有变做失去，疲倦的双眼带著期望 今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月
风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来，问谁又能做到，可否不分肤色的界线 愿这土地里，不分你我高低，缤纷色彩显出的美丽 是因它没有
分开每种色彩
年月把拥有变做失去
疲倦的双眼带著期望
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
风雨中抱紧自由
一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来
问谁又能做到
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
风雨中抱紧自由
一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来
问谁又能做到
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
风雨中抱紧自由
一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来
问谁又能做到
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
风雨中抱紧自由
一生经过彷徨的挣扎熊启明
第三篇：曼德拉的光辉岁月
曼德拉的“光辉岁月”
“生命中最伟大的时刻不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度升起”
世界最伟大的政治家之
一、南非前总统纳尔逊·曼德拉于当地时间5日20时50分逝世，享年95岁。南非总统祖玛随后在全国讲话中证实了这一消息。
祖玛悲痛地说：“我们的国家失去了她最伟大的儿子。我们的人们失去了父亲。”
“钟声响起归家的讯号，”如歌曲《光辉岁月》所唱颂的，一代伟人已逝，但曼德拉在“一生奉献肤色斗争中的”光辉岁月里，留下的宝贵精神遗产如黄钟大吕，将永远启迪世人。
反种族隔离的旗帜
1918年7月18日，曼德拉出生于南非一个酋长家庭，是家中长子。但这位酋长继承人曾坚决表示：“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族。”
在曼德拉出生前几年，南非已开始公然以法律形式推行种族隔离制度。从1911年到1948年，白人政权制定了49项种族主义法律。这些法律涉及政治、经济、文化教育和社会生活各方面，为种族隔离制的全面确立打下了基础，使南非成为当时世界上“种族主义最顽固的堡垒”，一个“异常的人类悲剧”。
上世纪40年代，曼德拉在大学学习法律时，南非的种族矛盾已经十分突出，引起了黑人的抗争。1944年，他加入主张非暴力斗争的南非非洲人国民大会(简称非国大)。1952年曼德拉与战友奥利佛·坦博开办南非首个黑人律师事务所，还成功组织“蔑视不公正法令运动”，赢得了全体黑人的尊敬。1961年曼德拉领导罢工运动，抵制白人种族主义者成立的“南非共和国”，又创建非国大军事组织“民族之矛”并任总司令。
艰苦的斗争不仅牺牲了曼德拉的家庭生活，更为他带来牢狱之灾。从1962年作为政治犯被监禁到1990年获释，曼德拉在监狱中度过漫长的黑暗岁月。直到1990年2月11日，南非当局才在国内外舆论压力下宣布无条件释放曼德拉。
白发苍苍的曼德拉以胜利者的身份从黑暗监狱走出，被认为是20世纪最激动人心的时刻之一。
尽管在铁窗中备受迫害和折磨，但曼德拉始终未放弃反对种族主义，建立平等、自由的新南非的信念与希望。在他看来，“生命中最伟大的时刻不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度升起。”
1993年，曼德拉和南非种族隔离政权的最后一位总统德克勒克共同获得诺贝尔和平奖。1994年，曼德拉在首次不分种族的大选中获胜，当选第一位黑人总统。
医治一个破碎的国家
有评论指出，曼德拉仅仅是为反对压迫黑人的种族隔离制度坐过27年牢，还不足以称之为伟人，他获得权力后表现的宽恕、和解与博爱更显示出他的伟大。
曾读过他的自传《漫漫自由路》的澳大利亚总理艾伯特也称赞曼德拉是一个“真正的伟大之人„„苦难让他人格更高尚”。
曼德拉本人说过：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”在就职典礼上，曼德拉意外邀请了三名曾虐待过他的看守。当曼德拉缓缓起身向身后的看守致敬时，在场的所有人都静了下来。
1他就职时承诺，将和全体南非人民一起治愈创伤，消除分隔彼此的鸿沟，“建立一个让所有南非人，不论是黑人还是白人，都可以昂首阔步的社会„„一个在国内及与其他各国之间都保持和平的美好国度。”
“有建设美好南非的梦想，就有通向梦想的道路”。曼德拉认为，善良和宽恕就是其中的两条大道。在任期内曼德拉以独特的人格魅力致力于增进种族和解。它推动成立真相与和解委员会，实行多党派合作，在经济、就业和文化上尊重和帮助不同族群。
年事已高的曼德拉也不贪恋权位，在自己威望最高之际急流勇退，实现了政府的平稳过渡。长期种族隔离的创伤和遗毒不可能很快得到完全解决，今日南非距离真正平等仍有很长的路要走。有专家指出，曼德拉离世不会给南非带来大的动荡，因为南非人民深受曼德拉精神的影响，主流民意希望团结、安定。
世界和平的维护者
在获悉曼德拉逝世的消息后，正在出席会议的联合国安理会15个理事国代表全体起立默哀。秘书长潘基文发表声明说，曼德拉是世界舞台上的杰出人物，有着沉静的尊严和卓越的成就。声明呼吁人们在曼德拉一生榜样的鼓舞下，为建设一个更美好、更公正的世界而不断努力。
中国国家主席习近平在唁电中表示，曼德拉先生是中南关系奠基人之一，生前两次访华，积极推动中南各领域友好合作。“中国人民将永远铭记他为中南关系和人类进步事业作出的卓越贡献。”
超越非白即黑的思维，曼德拉让南非走上种族和解的团结之路。这种“曼德拉模式”为战乱地区和国家解决冲突树立了榜样，确实为世界和平和人类进步事业作出了卓越贡献。
曼德拉认为，教育是最强有力的武器，能用来改变世界，因此他大力兴办学校。此外，他也积极投入防治艾滋病事业，向患者伸出援手。
在84岁时，曼德拉曾举办以监狱生活为主题的个人画展。他说：“我想用乐观的色彩来画下那个岛(指罗本岛监狱)，这也是我想与全世界人民分享的。我想告诉大家，只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现！”
为表彰曼德拉对“和平、文化与自由”的贡献，联合国自2010年起，将每年7月18日定为“曼德拉国际日”。这是联合国首次把一个国家领导人的生日作为世界性纪念日。
“生活的意义不是我们曾活着这样一个简单的事实，而在于我们是否为其他人的生活带来了变化，”曼德拉这句话可以概括他的“光辉岁月”。
第四篇：曼德拉的光辉岁月阅读答案
曼德拉的光辉岁月
黄家驹有首脍炙人口的歌曲，叫《光辉岁月》，也许很多人不知道，这首歌正是黄家驹创作献给南非黑人人权精神领袖曼德拉的一首对自由的颂歌。歌中唱道：“风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来，问谁又能做到。”这既表达了黄家驹对曼德拉的敬仰，也诠释了曼德拉的信仰。据说，有人曾经给曼德拉翻译《光辉岁月》的歌词，他听到最后潸然泪下。
南非前总统曼德拉于12月5日在南非比勒陀利亚逝世，享年95岁。这位南非“斗士”几乎用自己整个青春和壮年为代价，为抗争不公平的种族隔离奉献了全部力量，并最终获得国际社会的支持与敬意，成功推动南非种族隔离制度的废除。1918年7月，曼德拉生于南非东开普省一个村庄里的一个显赫家庭。他先是在教会学校学习，然后进入福特哈尔大学(Fort Hare)，当时这所大学是专门为南非黑人设立的为数不多的高等教育机构之一。但他因参加一场抗议活动(与一学生团体选举的争议有关)而被学校开除，后来他逃到约翰内斯堡，在那里学习法律，成为科班律师。他和他的朋友、同为斗争英雄的奥利弗•坦博创办了南非第一家黑人律师事务所。
在约翰内斯堡的日子里，他开始积极参与政治以及反对歧视和种族隔离的斗争。1944年，他成为解放运动组织非国大青年联盟的创始成员之一，并在1961年非国大的武装组织民族之矛(Umkhonto we Sizwe)成立后成为该组织的领袖。
一年后，他因“非法越境”和“煽动工人罢工”的罪名被捕，被判监禁五年。1964年，还在服刑的他与非国大其他活动分子在臭名昭著的“瑞佛尼亚审判”(Rivonia Trial)上被控阴谋颠覆，被判终身监禁，随即开始了长达数十年的铁窗生涯。在监禁期间，他曾与种族隔离政府官员秘密谈判，最终于1990年2月11日被释放。在此九天前，南非解除了对非国大的禁令。
1991年，南非议会投票废除了一系列作为种族隔离制度重要基础的法律;1993年，曼德拉与南非种族隔离制度时期最后一位白人总统德克勒克共同获得诺贝尔和平奖。
1994年，南非首次组织不分种族的全国大选，曼德拉领导的非国大获胜，他本人也以62.2%的支持率当选为南非首位民选黑人总统。
曼德拉宽广的心胸，推动饱经种族压迫之苦的南非超越仇恨、走向和解。和平实现了民主过渡。1995年，他签署《促进民族团结与和解法》，宣布成立真相与和解委员会，为南非此后的稳定与和解奠定了基础。
1999年6月14日，任满一届的他履行诺言，功成身退，自此过起了漫长的退休生涯。南非官方曾用一种独特的形式，将曼德拉的政治生命“法定”为67年。
2009年11月11日，第64届联大通过决议，将曼德拉生日——7月18日定为“曼德拉日”，以表彰曼德拉为“和平与自由”所作的贡献，2010年曼德拉92岁诞辰，成为第一个“曼德拉日”，一个人的自然生命符号，就此和政治、历史戏剧性交织。
即便反对曼德拉的人也承认，曼德拉有感染力、号召力和顽强的斗志，在漫长的67年政治生命中，他不畏挫折，不受威逼利诱，执着地追求和实现自己的奋斗目标。种族隔离制度在南非已存在了漫长的3个世纪，且南非历史上从未有过统一的、多种族平等相待的国家，他的政治目标曾被认为迂阔而不切实际，不同色彩和谐共处的“彩虹国”，仿佛注定只能存在于幻想中。谁又能想到，他和同时代无数黑人、白人、其它有色人种中仁人志士的不懈努力，顽强奋斗，竟真的能让“彩虹国”从天上降临人间？
正如BEYOND乐队的致敬之曲《光辉岁月》中所唱的那样，这位传奇政治家“是一生奉献，肤色斗争中”，历尽艰难，为废除种族隔离制度做出了杰出贡献，“问谁又能做到？”（摘编自《网易新闻》）
（1）下列各项对文章的理解和分析，最恰当的两项是（）（5分）
A.作为南非黑人人权精神领袖，曼德拉的一生为黑人权利奔走呼号，历尽艰辛，他或许有过彷徨，但他从不退缩，终于赢得世人敬仰。
B.在曼德拉年轻的时候，他就开始积极参与政治以及反对歧视和种族隔离的斗争，成为解放运动组织非国大青年联盟的创始人。
C.曼德拉与南非种族隔离制度时期最后一位白人总统德克勒克共同获得诺贝尔和平奖，他本人也当选为南非首位黑人总统。
D.鉴于曼德拉为“和平与自由”所作的贡献，7月18日，从此和政治、历史产生了联系，不再只作为他个人的自然生命符号而存在。
E.曼德拉是新南非的缔造者、非洲人民的骄傲，文章运用插叙的手法回顾了曼德拉的传奇一生，表达了对曼德拉一生丰功伟业的赞美。
（2）请简要概括曼德拉为追求“光明和自由”所作的努力。（6分）（3）文章的开头和结尾引用了黄家驹的《光辉岁月》，这样写有什么作用？请结合文本简要分析。（6分）
（4）曼德拉的逝世是巨星的陨落，他的“光辉岁月”给了我们哪些人生启示？请结合文本谈谈你的看法。（8分）
⑴（5分）A D（B.“创始人”表述错误，应是“创始人之一”或“创始成员”。C.“首位黑人总统”表述错误，应为“首位民选黑人总统”。E.“插叙的手法”错误，应该用“倒叙”手法。）
⑵（6分）①在约翰内斯堡，他开始积极参与政治以及反对歧视和种族隔离的斗争，是“非国大青年联盟”的创始成员，后又成为“民族之矛”的领袖。②他因“非法越境”和“煽动工人罢工”的罪名被捕，被判监禁五年；后又被控阴谋颠覆，被判终身监禁，开始了长达数十年的铁窗生涯，在此期间，曾与种族隔离政府官员进行秘密谈判。③他当选为南非首位民选黑人总统后，签署《促进民族团结与和解法》，宣布成立真相与和解委员会，为南非此后的稳定与和解奠定了基础。（每点2分）（若答其他，言之成理亦可酌情给分。)⑶（6分）①文章开头用《光辉岁月》作为引子，引起读者的阅读兴趣，为下文叙述曼德拉自由而抗争的光辉一生做铺垫。（2分）②文章结尾用《光辉岁月》作结，在内容上表达对曼德拉的敬仰和赞美之情，在结构上照应开头，首尾圆合。（2分）③两次引用黄家驹的《光辉岁月》，概括曼德拉的传奇一生和他的丰功伟业，凸显他为非洲民族解放、团结合作、发展进步贡献毕生精力的伟大。（2分）
⑷（8分）①人生要有一个伟大的目标并为之执着追求。曼德拉的一生都是为了黑人的自由和人权而战。②为实现人生目标要不怕挫折和失败。在漫长的67年政治生命中，他不畏挫折，不受威逼利诱，直到实现自己的奋斗目标。③心怀天下时，要有担当，不慕名利。虽然曾度过长达数十年的铁窗生活，虽然获得诺贝尔和平奖，但1999年6月14日，任满一届的曼德拉认为自己的人生目标已经实现，遂履行诺言，功成身退。④建立良好的社会制度与规则是保证公平的前提。曼德拉这位南非“斗士”几乎用自己整个青春和壮年为代价，为抗争不公平的种族隔离而奋斗，直至签署《促进民族团结与和解法》，宣布成立真相与和解委员会，为南非此后的稳定与和解奠定了基础。（每点2分，若答其他，言之成理亦可酌情给分。)
第五篇：曼德拉的光辉岁月必将延续
曼德拉的光辉岁月必将延续
曼德拉先生的光辉岁月对于他来说因为生命的终结而划上句号，但对于很多走在争取自己权利路上的人们，这个光辉岁月会延续下去，直到风雨中我们拥抱着自由。
五岳散人 凤凰评论特约评论员
想必有很多人会写下关于纳尔逊曼德拉的纪念文字，他们的学识想必都远超过我，我写下的东西最多重复他们的话语。我在这里想写的是我接触南非、接触曼德拉这光辉一生的几个不起眼的片段。
2004年，我接到南非大使馆的邀请，参加“南非种族和解”十周年庆祝酒会。实际上那时候我对于南非与曼德拉几乎一无所知，只是知道那曾经是个种族隔离的地方，黑人曾经为此进行过不懈的斗争，后来在那个坐了很多年监牢的曼德拉领导下，黑人翻身得到了解放——抱歉，那个时候我所认识到的理论基本都是斗争哲学，必然是打倒统治者什么的。只有在听了当时南非大使讲话之后，才知道那并非是解放某个阶级、打倒另一个阶级的斗争，南非走上了一条种族和解的道路，黑白并存、不做报复——至少没有形成过大规模的报复事件。这个确实给了我很大震动，应该说是我从小受的教育中没有的东西。虽然我那时候知道非暴力不合作等活动，也对美国的民权运动、印度的圣雄甘地有一些朦胧的认识，但从未真的思考过这个问题。
非暴力运动是建立在信息社会的运动，充满着人性的光辉，更为知识分子所认知、认同。尤其是从英国发轫的宪政思想已然成为共识的时候，以自身的忍耐、坚守、不退缩的非暴力挑战法律，用对方必然会具备的人性作为自己的武器，是具备天然优势的。著名的香港乐队Beyond有一首歌是献给曼德拉先生的：光辉岁月。这首歌在我年轻的时候并不是很喜欢，主要也是并不了解其背景，等到我明白了背景之后，这首歌越来越得到我的喜爱，“风雨中抱紧自由”、“缤纷世界闪烁的美丽，是因为没有分开每种色彩”，这是一种更为崇高的理想。
最初，曼德拉先生也组织并担任武装组织“民族之矛”的首领，但在被捕入狱之后，他放弃了武装暴力反抗的方式，成为非暴力的领导人，从而获得了国际社会更为广泛的支持，最终获得了胜利。这种胜利不是孤例，实际上甘地以及美国民权运动都取得了最后的胜利，世界主流思潮都对此寄予了肯定。这其中的道理很简单，就是文明社会走到今天，越来越崇尚理性与协商、妥协，而现今的国家无论实际如何，至少在表面上基本都认同如下几个的价值观：主权在民、人人平等、依法治国。
在这个框架下，如果一个政府明目张胆的违反这些标准治理国家，必然会遭到其他国家的杯葛与关注，而非暴力运动是建立在信息社会的运动，充满着人性的光辉，更为知识分子所认知、认同。尤其是从英国发轫的宪政思想已然成为共识的时候，以自身的忍耐、坚守、不退缩的非暴力挑战法律，用对方必然会具备的人性作为自己的武器，是具备天然优势的。
这与西方世界的宗教传统也有千丝万缕的联系。当耶稣基督被钉死在十字架之上时，这种以自身为代价的殉难、赎罪就已经成为了西方文明的一种思维底色。这种宗教意识的带入，使得非暴力运动获得了前所未有的正当性，当一个人摊开手说“我放下武器了，现在该你了”的时候，他就等于天然站在了道义的制高点。
而非暴力运动之所以能够成功，是与两个因素分不开的，一个是信息化社会当中，信息传播的速度与方式增加了统治者的遮蔽成本，使得他们的暴力镇压受到更大的压力；另一个是英式殖民国家所具备的规则意识，使得在某些承接了英式传统的前殖民国家做事稍微有些底线。这两个因素如果同时具备，非暴力运动成功的机率最大。
有时候在我们看这些事情的时候，免不了与中国的历史做一个对比。中国历史上从来不缺乏舍生取义的人、奋勇直前的人，但始终没有构建出这样的一个和解的环境与社会，近现代的事情我们不谈，古代中国士人是具备着牺牲精神的，但他们的牺牲与抗争有一个前提，即君王是高于一切的存在，中国古代的宗教所架构的不是一个超逾人间社会的存在，而是一个人间社会的倒影，也就没有了对于超验理念的认同，并以此出发来对强权进行的反抗。所有的反抗不是借着天道的名义用暴力改朝换代，就是用匡正君王的思维去进谏，以至于我们总是走在暴力、改朝换代、士人进谏、天下糜烂、再次暴力的路上。我们这一课应该补上了，哪怕与宗教无关，也要从权利的观念补上。
顺便说一句，我最大的遗憾之一，是在南非世界杯的时候去看看幕式，包厢与曼德拉先生的包厢只有一墙之隔，如果当时不是因为曼德拉先生的孙女出事，想必我能够有机会亲眼见到曼德拉先生并表达我的敬意。与一位真正的伟人擦肩而过，是为人生的遗憾。但我想曼德拉先生的光辉岁月对于他来说因为生命的终结而划上句号，对于很多走在争取自己权利路上的人们，这个光辉岁月会延续下去，直到风雨中我们拥抱着自由。
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