五四精神,催人奋进（5篇）

第一篇：五四精神,催人奋进

演讲稿

五四精神，催人奋进

尊敬的领导、来宾、老师，亲爱的同学们：大家好！我是七（4）班的，今天我演讲的题目是 《五四精神，催人奋进》

五月的鲜花绚丽多彩，五月的阳光灿烂夺目，五月的景色如诗如画，五月的我们意气风发。在这充满生机、希望的季节里，我们追寻着五四先驱者的足迹。掀开发红的历史，在白骨累累的中国现代史上，留下了中华民族的耻辱，但是中华民族是一个自强不息，百折不挠的民族。在93年前的五月四日，一位伟人站在世纪的潮头，带领着一群身体单薄，但内心坚强的有志青年，打响了反抗压迫，崇尚科学的第一枪。五四先驱们的呐喊惊天动地，五四先驱们的壮举可歌可泣。

鲁迅先生的“我以我血见轩辕”，唤醒了刀口上的中国人。谭嗣同以君子之气诠释了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的真正含义。我们的先辈树立为中华之崛起而读书的理想，以誓死不当亡国奴的民族气节，以天下安危为己任，以中国共产党为核心，奇迹般的走过了两万五千里长征，经历了八年抗战，历经艰险，迎来了新中国的大胜利。中学时代是人生旅途中的一个重要的里程碑，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强，成熟的思想和高

尚的品质来自风雨的洗礼和生活的磨励。

同学们，生活，有了目标就该去追求；人生，有了理想就该去拼搏；青春，有了活力就该去释放；生命，有了舞台就该去演绎；未来，有了希望就该去努力。

同学们，今天的我们能在和平的环境中生活，在安宁的校园中学习，是无数的先烈们用生命和鲜血换来的。在“五四”精神的感召下，我们应该进一步端正学习态度，改变学习方法，在我校营造出你争我赶，力争上游的学习氛围。为自己的理想，家长的期望，祖国的未来努力学习，努力奋斗。同学们，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。让我们继续发扬自强不息，团结拼搏的“五四精神”。携手并肩，同舟共济，鼓足干劲。向着更高更远的目标奋进。

明媚的春天万物萌长，火热的青春播种希望，让我们团结一志，奋发向上，用青春和汗水铸就明天的辉煌。

第二篇：催人奋进的曹县精神

催人奋进的曹县精神

尊敬的各位领导：

大家好！今天，我来参加此次演讲活动，感到十分的荣幸和无比的自豪！我演讲的题目是《催人奋进的曹县精神》。

曹县精神是什么？“爱县、忠诚、包容、厚德”，虽然只有四个词组，八个字，它却涵盖了伦理道德，思想修养的方方面面，令每一个曹县人为之奋进，得到鼓舞。这将是发展曹县精神，建设曹县美好未来的力量源泉和精神支柱，是每个曹县人必须具备的基本素质和做人准则。

“爱县”就是要爱岗，做到干一行，爱一行，就是要爱家，爱单位，爱社会，爱曹县的一草一木，爱惜来之不易的发展环境，在行为和言谈举止上时刻注意维护曹县形象。

“忠诚”就是要忠于党，忠于组织，服从组织安排，就是要忠于国家，遵纪守法，做到精忠报国；就是要忠于人民，做到根植于人民，服务于人民，坚持人民的利益高于一切。就是要忠于事业，忠于家庭，忠于他人，诚实待人，实事求是。

“包容”就是包容他人对自己有意无意的伤害，包容他人曾经的过失，包容他人对自己的仇视。但包容他人的过错不是欣赏别人的过错，而是让别人更好的改过。

“厚德”就是要重仁爱，讲友善；重情义，讲互助；重利益，讲孝敬；重诚信，讲承诺；重奉献，讲公益；重群体，讲谦让；重开拓，讲拼搏；重自强，讲勤奋；形成念念厚德，事事厚德，时时厚德，处处厚德的社会道德新风尚。

学习曹县精神，践行曹县精神是每个曹县公民义不容辞的责任。古人云：“鸦反哺 羊跪乳 知恩图报心不苦”，动物尚能如此，何况我们是活生生的人？我们生在曹县，长在曹县，曹县养育了我们，我们没有任何理由不去爱曹县，不去为曹县的发展贡献力量。热爱曹县，以诚相待，互相理解，相互忍让，尚德俭行，择善而从，心系曹县，共谋曹县的和谐快速发展，应当成为每个曹县人的自觉行动。

“十年树木，百年树人”，教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课，上课，批改作业，管理班级——但是，我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。教师是辛勤的园丁，教师是燃烧的蜡烛，教师是人梯——教师的工作就是奉献，我们要牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播洒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站在新的历史高度，在教育，教学的工作实践中，用“曹县精神”高标准提高师德观念，提高自身的素质，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。

第三篇：五四精神

思想汇报

敬爱的党组织：

我们生活在如今的幸福世界上，丰厚的物质生活，多彩的精神享受。然而又有谁去珍惜现在的生活，又有谁去回首曾经那段艰苦岁月历程。社会的进步和发展总有困难的过程要度过，就像是五四爱国运动。在那段黑暗的社会时期，人们的思想是麻木的，太多的人被腐朽的政府所摆布。然而也有一些人勇敢的站出来纠正错误的思想。他们勇敢的走向街头、政府。大胆提出抗议和目标。领导人民跨越、新生。我们都知道爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。

第四篇：五四精神

五四精神

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

什么是五四精神呢？有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，有的认为是彻底的反帝反封建，等等。这些说法都是有道理的，事实上也是联系在一起的。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。

五四青年节的确定

为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。

按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节（5月4日），14周岁以上的青年放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。

2008年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。

此次进一步明确年龄上限后，将有3亿多年龄在14至28周岁之间的青年可以依法在青年节这天享受到半天的假期，感受到社会对青年的关爱。

《办法》指出，各部门和各用人单位应自觉遵守《全国年节及纪念日放假办法》的规定，切实保障青年的休假权利。

第五篇：五四精神

一、五四——辞旧迎新之日

在五四之前，近代中国经历了太多战争、忍受了太多屈辱，就连一代代以救国图强为己任的仁人志士也在无尽的坎坷挫折中翻滚了太久。

然而五四运动的爆发却是平地惊雷，震醒了华夏睡狮。一群风华正茂的学生首举大旗，全国民众一致响应，这股力量真的是震惊了世界，让列强不得不开始正视这个大国中无尽的民众。

原来90年前爆发的“五四”运动，是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四运动作为思想解放运动，是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来。对旧思想的猛烈冲击，给新思想的传播打开了闸门。在复杂纷纭的种种新思潮的激荡和竞争中，中国人民的中坚力量开始选择了马克思主义。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”。作为当代大学生回望五

四、认识五四是我们学习五四精神的第一步。几十年前，没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就能因为一颗爱国心改写了历史，给我们留下如此舒适安逸的生活。在奔腾不息的历史长河中，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的却是久久不息的河哮，同时也有淤积于心的感叹：“五四运动，永远的记忆；五四青年，永远的楷模；五四精神，永远的向导！

五四的史实经过多年的宣传已是人人传诵，多说着实无益。没有人会怀疑五四运动的爆发，以及五四新文化的传播开启了中国新民主主义革命的时代。遍体鳞伤、近乎生而无望的中国终于在这里看到了希望。

所以，鸦片战争的炮声一起，中国的领土开始排着队的被送走，如同孤儿院无人领养的孩子。从晚清到北洋政府，领土、主权，所丧失者，已经无法用简简单单的几个数字来形容。五四到来，学生们振臂一呼：“还我青岛！”是啊，青岛是我们的，是中国民众的，日本凭什么占领，北洋政府凭什么出卖？因为借款要抵押，那是北洋的借款，不是中国的。如果新文化运动中广为传播的新思想还被人误解为纸上谈兵的话，那么好，五四运动真正让人们知道，中国民众的力量如同一座蓄势待发的火山，不发则静若处子，一旦爆发必是惊天动地、挡者披靡。

五四是中国爱国精神的大爆发，也是爱国精神的集大成者，千百年来，民众终于看到了自己的乡土，这是属于民众的，不是某个人或某个政府可以左右的了的。

二、今日——所谓“爱国”之我见

纵观历史，“弘扬五四精神，落实科学发展观”是生活在当代社会的大学生所必需的。在“科学发展观”的影响下，我们是不是也应该有所表示、有所行动呢？相信不少人心中的答案与我相差无几——当然应该有所行动！具体情况：

1、了解五四运动内涵，学习“五四”精神，继承中华传统文明的优秀成果，把握中华人文精神的精髓，弘扬爱国主义。首先，我们必须了解五四运动，学习“五四”精神的精髓，先贤们所追求的“爱国、进步、民主、科学”说到底就是为了振兴中华民族。我们本身必须先要有爱国主义精神，才能培养出具有爱国主义精神的学生。其次，学习中华传统文化、了解诸子百家，把握中华人文精神的精髓。五四运动砸烂了代表封建思想的“孔家店”，但是与先驱们的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同时，中华文化存在了一定程度的断裂；现在我们对美国、日本、欧洲，外面形形色色的其他事物有了一定程度的了解，但是对我们自己民族的文化知之甚少，特别是在经过十年浩劫之后，知识青年鲜见能够无障阅读先秦诸子文章。今天社会的科学、技术与经济得到了高速的发展，但人们在科技与经济的疾速变换面前迷失了自我；在西方道德相对主义对我们也造成的某种程度的混乱，人们也存在过度物质追求的趋向，而面对这种情况有识之士四处寻求能够统一人们思想、能够统一自我的观念、信念，西方也掀起了一阵对中国传统的儒释道三大思想流派的研究热潮；在方法论方面，西方传统的分析方法无法更为有效地在日益错综复杂人与人、人与环境、国家与国家的关系中运用，中国与东方传统的整体思维方法日益为人们所认识、也越来越多地运用到我们的生活中；作为中国人，更有必要回顾民族灿烂的文化、从中汲取养分，从而认识人存在的意义、把握人与社会发展的方向，续写民族伟大的历史。总之，没有民族性就没有世界性。

2、要善于学习，提高专业知识水平，发展自己的艺术修养、陶冶情操，培养自己的创新意识，全面提升自身作为人的素质，从而使自己获得更好的进步。要学习现代科学知识与哲学思想，正确而深刻地认识随着科学技术发展的世界，对我们生存的空间有一个更为广泛、更为深入的了解，作为教师必须涉猎类别宽泛的学科知识，以期能够较为全面的了解本身、了解学生、了解我们的世界。世界上不存在孤立的知识。为此，哲学的修养必不可少。只有健全我们头脑中的科学理性、不断充实科学知识，才能保证我们的实践合乎于理性，才能保证我们的实践真实有效。

3、崇尚民主、科学，培养民主、科学的育人观

二千多年的封建专制思想，使传统文化存在一些消极因素，比如“师道尊严”观念。这种观念对人的影响至今尚未彻底肃清，不少教师的民主意识还比较淡薄。教师缺乏民主、科学意识，也就不可能培养出具有民主、科学精神的学生。而“今日的学生，就是将来的公民”(陶行知)，建设国家的“接力棒”不久将传到他们手上，如果他们从小缺乏民主、科学精神的培养，试问他们怎么能担当起“把我国最终建成高度富强、高度民主、高度文明的社会主义现代化强国”这一历史重任呢？没有民主、科学的教育，便没有民族的未来。因此，教师是否崇尚民主、科学绝不是一件小事，从某种意义上说，它关系到社会主义事业的兴衰成败。民主首先是一种思想,一种精神,一种权利。我们应大力学习和宣传民主精神,使每个人牢固地树立民主精神。作为科学,则是科学精神、科学态度、科学方法。不管对于什么事情,都应该主观符合客观,理论符合实际,从客观事实出发,反对从迷信和主观想象出发。如果离开科学精神、科学态度、科学方法，科学就成为一种纯粹的技艺。所以为了育人，教师必须从自身做起，才能培养民主、科学的育人观。

青年的特质不在于人的生理年龄，而在于活力四射的生活热情、富于批判精神、不断创新的心灵。因此我们必须学习、学习、再学习，更新观念、发展能力，不断创造一个全新的自我，创设有感情的学习情境，惟其如此才能以学生发展为本，帮助学生建构人生真理。同时我们必须以“五四”精神为指导，提高自己的综合素质，使自己能更适应新时期教师职业的特点，并在此基础上适应发展，谋求进步，为中华民族的伟大复兴而奋斗终身。

对于很多人而言，人生是平淡而普通的，很难有一个轰轰烈烈的报国机会。所以渐渐的“报效祖国”有些冠冕堂皇的意味。然而细想起来，每天每个人所做的份内小事都是对祖国的贡献，也都是对祖国的热爱。

我们需要稳定，稳定需要人人各司其职，这是我们最好的爱国方式。