春晚杂技《空山竹语》观后感

第一篇：春晚杂技《空山竹语》观后感

春晚杂技《空山竹语》观后感

文苑小学604班陈薪羽

除夕晚上，我们一大家子人守在电视机前面，观看春节联欢晚会，其乐融融，年味十足。在春晚的几十个节目里，亮点也寥寥无几。杂技《空山竹语》却是亮点中的一个。从前，一到杂技，就是我们上厕所的时间，可这次，一家人都专心的看。

舞台的背景是一片竹林，中间有一个大的竹架，伴舞的姑娘穿着绿色的蓬裙，十分美丽。音乐响起，竹架上出现了一位青年男子，穿着蓝白相间的衣服，然后十分绅士的向大家鞠了一躬。接着，他用双手支撑着竹架，在上面来了个倒立，又渐渐地把双腿分开，在竹架上旋转，我真担心他会从竹架上摔下来，不禁为他捏了一把汗。突然，他松开一只手，单手倒立，我的心一下子悬了起来。这时，摄影师给他来了个特写，可以看见他额头上细密的汗珠，可表演才不到两分钟，由此可见杂技演员是多么辛苦。接下来，他紧紧抓住竹架，把身子成直角的悬在竹架上，全家目瞪口呆。他重新在架子上站稳时，下面有个人抛给他两节竹架，他把两截竹架接在原来的架子上，使他更高，在手掌大的平面上完成了劈横叉、倒立等高难度动作，然后站到竹架上要掌声，观众们很配合的拍起了巴掌。他一次又一次接上竹节，最后，他攀爬到六米高空，做出倒立姿势，下面的圆盘带动竹架旋转一周，演员也在上面做出不同的高难度动作，最后，竹节顺势摇摆，衣服林中竹子随风摇曳的景象展现在观众眼前，加上伴舞者优美的舞姿、美妙的音乐和具有真实性的背景，我仿佛看到了一片茂密的竹林，不禁深深地陶醉在这节目里了。

之后，我在网上搜索这个节目的资料，记者说这个杂技在两年前就开始排练了！为了这次春晚，杂技演员李振宇在巴掌大的地方上倒立了两年！真可谓“台上一分钟，台下十年功”啊！

这已是一个月前的事了，可每次想起来都会觉得心潮澎湃。我想，李振宇叔叔一定一夜成名了。无聊时，还会反复看这个杂技，好像从中领悟了什么„„

指导老师：钱芳

第二篇：空山观后感

春晚杂技《空山竹语》观后感

文苑小学604班陈薪羽

除夕晚上，我们一大家子人守在电视机前面，观看春节联欢晚会，其乐融融，年味十足。在春晚的几十个节目里，亮点也寥寥无几。杂技《空山竹语》却是亮点中的一个。从前，一到杂技，就是我们上厕所的时间，可这次，一家人都专心的看。舞台的背景是一片竹林，中间有一个大的竹架，伴舞的姑娘穿着绿色的蓬裙，十分美丽。音乐响起，竹架上出现了一位青年男子，穿着蓝白相间的衣服，然后十分绅士的向大家鞠了一躬。接着，他用双手支撑着竹架，在上面来了个倒立，又渐渐地把双腿分开，在竹架上旋转，我真担心他会从竹架上摔下来，不禁为他捏了一把汗。突然，他松开一只手，单手倒立，我的心一下子悬了起来。这时，摄影师给他来了个特写，可以看见他额头上细密的汗珠，可表演才不到两分钟，由此可见杂技演员是多么辛苦。接下来，他紧紧抓住竹架，把身子成直角的悬在竹架上，全家目瞪口呆。他重新在架子上站稳时，下面有个人抛给他两节竹架，他把两截竹架接在原来的架子上，使他更高，在手掌大的平面上完成了劈横叉、倒立等高难度动作，然后站到竹架上要掌声，观众们很配合的拍起了巴掌。他一次又一次接上竹节，最后，他攀爬到六米高空，做出倒立姿势，下面的圆盘带动竹架旋转一周，演员也在上面做出不同的高难度动作，最后，竹节顺势摇摆，衣服林中竹子随风摇曳的景象展现在观众眼前，加上伴舞者优美的舞姿、美妙的音乐和具有真实性的背景，我仿佛看到了一片茂密的竹林，不禁深深地陶醉在这节目里了。

之后，我在网上搜索这个节目的资料，记者说这个杂技在两年前就开始排练了！为了这次春晚，杂技演员李振宇在巴掌大的地方上倒立了两年！真可谓“台上一分钟，台下十年功”啊！

这已是一个月前的事了，可每次想起来都会觉得心潮澎湃。我想，李振宇叔叔一定一夜成名了。无聊时，还会反复看这个杂技，好像从中领悟了什么?? 指导老师：钱芳篇二：春夏秋冬又一春观后感

《春晓秋冬又一春》观后感

这部电影是关于一个和尚的人生岁月，镜头后的作者金基德宁静而又形象地述说着生活的流逝。僻静的深山里，一座建在湖心的庙宇，两个和尚，一老一少。故事就发生在这氤氲的迷雾和山气里。影片以季节的变化分成春、夏、秋、冬和另外一个春天五个部分。而这里的春夏秋冬的更迭不是一年之内的。

片中出现的景物如：水草、寺院、船、岛屿，漂流之水；距离、河岸、性、空山，水中之门。这些把轮回与宿命、爱情与欲望、新生与死亡交织纠缠在一起的画面。

首先：春天

一个远离喧嚣环山绕水的小寺庙，一个没有进入过尘世的小和尚，没有背景和亲人，有的只是对佛的膜拜和朴素的生活。首先我觉得片中的寺庙很有意境，在一个和广阔的湖面上，只有这一单一的寺庙建筑，仿佛很渺小，唯有单一的船只作为交通工具，我觉得这样的设计比把寺庙放在森林深处更加有效果，因为我感觉水比山更加容易让人感悟，反思。

片中的小僧人如此纯真朴实，但却依然滋生了灵魂深处的罪恶。无邪的小僧人把石头缠绕在鱼、青蛙、蛇的头颈，把石头塞入动物的口腔，看着它们挣扎喘息而手舞足蹈。讽刺的是，杀生竟然来自小僧人的天真童趣。这是一个寓言故事，一个人类性本恶的不争事实。背后的老僧人也注视着小僧人施虐的一切，但是并没有给以制止和解

救，他给予小僧人的救赎，是对其灵魂的洗涤和惩罚。按照佛学的逻辑，破杀戒的小僧人注定将承受自己亲手酿造的恶果。

夏天：

转眼间小僧人已长大成人，映入他眼帘的是一幕幕性的招手。一位妙龄少女被母亲送来寺庙养病，小僧凡心大动，山路边蛇的交媾预示了小僧人的性成熟和冲动。他给少女献殷勤，甚至搬来“佛像石凳”给少女坐，是其心中神佛地位的瓦解。也体现出佛法在人的七情六欲面前败北的过程。几个回合的刺探、挑逗就与少女在山中发生了关系，并一发不可收拾，就这样小僧人破了佛教中的淫戒。一夜，两人在船上云雨之后酣然入睡，不料清晨小船飘到寺前。事情败露，老僧只得责令病愈的少女离去，面对小僧人的犯戒，此次老僧人给予的教诲，依然不是阻挠和劝解。看破红尘的他给了小僧人选择人生的权力。他明白此时的小僧人并非真正意义上的归依佛门，同时也为自己和小僧人的下文埋下了伏笔。小僧入夜辗转难眠，终于抵挡不住尘世的诱惑，携一尊石佛，连夜绝尘而去。

秋天：

已经步入中年的小僧人带罪潜逃。十年前还俗的他跌入了世俗的险境，挥之不去的是世间的烦恼和情感的纠纷，等待他的将是法律的制裁。已成年的小僧因妻子有外遇而杀人潜逃，回到寺庙，他心怀恐惧，又性情暴躁。老僧在寺院空地抄下《金刚经》，让他用杀死妻 子的刀刻字，以消磨其走火的心魔。开始，小僧杀气难消，满怀愤怒，偏两名警察又追踪而来，幸得老僧指点，四人才相安无事。一天一夜的雕刻，冷却了小僧的怨怒，完成后他随顺地跟警察离开了寺院。而老僧，则在功德圆满后自焚坐化。冬天：

服刑期满的“小僧人”再一次回到已成废墟的寺庙，不过他已不再是小曾人了，头发斑白的他能做的仅是在孤寂中度过余生，走着当年师傅走过的安详末路。他背拖石轱辘送佛像到山顶，是对其童年杀生的偿还，也是为它们超度。蒙面女人在寺庙弃婴，预示了下一个小僧人的成长故事。弃婴后的母亲滑入冰窟窿，是神佛对恶人的惩罚。显示出佛的公正和明察秋毫，也体现出儒家善恶有报的思想。（我觉得这个蒙面女人就是之前的那个少女，也就是小曾人的妻子，因为小曾人被警察抓走了又回来了，在后面情节中有一幕和尚想揭開蒙面女面紗，被女用手溫柔制止，那動作似乎跟對方有某種熟悉親近的感覺）。影片的后面情节用了很长的时间来表现小曾人赎罪的行为，他怀抱着佛像，拖着石块，走在冰面上，摔倒，爬起，再摔倒，再爬起。在大远景镜头里，他的身影显得那么渺小，一如希腊神话里的西西弗斯。石块在冰上拖出辙痕，宏大哀伤的歌声伴着画面，震撼着我的视听。随着他一一走过小时候虐待小鱼、青蛙和蛇的地方，镜头也交叉切换到这三种动物被石头捆绑的情景，与此时的他形成一种同义的互动，从而加深了影片的叙事深度。徒弟此时的负石与影片前部分的负石不

同，这次已是自觉。当佛像历经艰辛最终被送到极顶，在阳光普照之下，佛，安然而无语，我们知道，他的心里也已然有佛。又一春：

影片在最后一个部分“还有„春天”里，徒弟收养的徒弟也长大了，还是在同一个地方，我们看到，小家伙分别把石头塞进小鱼、青蛙和蛇的嘴里，狂笑声让我们提心吊胆。是的，又一个人类的罪恶之循环轮回开始了。

其实，也或许，真的无所谓有没有希望了，人生每分每秒的过程都是在走向轮回时无限的留恋，有时候，越绝望越美丽。影片中作者的冷峻绝望却如夏日里的热辣辣的骄阳，烧灼着我们已经变得粗糙麻木的精神皮肤，驱使我们去思索、去悲悯苦难的人生„„篇三：《隐形的翅膀》观后感

隐形的翅膀

天空，是那么的干净！

大地，是那么的苍茫与辽阔!天伦之乐，在世间的轮回中依旧如花草一样葱葱郁郁！一个爱家的孩子，一个爱花的孩子，一个在大自然的怀抱里，多么美丽的孩子啊！

就在那个故事里，一场梦，一场噩梦醒来，天地间，美丽的爱的天使啊，突然间失去了曾经赖以飞翔的翅膀? 当，世界再次向她睁开命运的双眼时，但是世界早已失去了爱的平衡！当灵巧的双手不再是拥抱世界的翅膀，又该如何让那些一路走来的山山水水，花草树木，接受这样残酷的事实？更何况是自己？

那一幕，抛出屋去的身影，最后跪在了故乡的大地上啊??被泪水打湿的双眼，能依旧感觉到的，只有母爱，那依旧透彻心骨的余温！

问苍天！上帝为何要让美丽的天使折去翅膀？？

问大地！世界为何不能给与自己拥抱明天的权利？？

一场噩梦的背后，该，是一种什么样的结局？？

生！或者死！这是一个问题！

好吧??既然离那是开人间的那扇门紧闭，就让我从窗户里看见明天的阳光！爸爸说：“人都说大难不死，必有后福，今后的路还长着呢，你一定得好好活着??”“没有比较更长的路，也没有比人更高的山”

妈妈说：“孩子，你可不能死啊，爸妈以后还得指望着你过日子呢??” 老师说：“上帝关了一扇门，却打开了一扇窗啊??”

当自己没有了翅膀的时候，还有脚呢，不是吗？

“学海无涯脚作舟！”

这个世界有爱，就有你我！有梦想，就有明天！只要心里的湖水依旧荡漾着波涛，明天的道路依旧会在前方！失去了飞翔的翅膀，或许是为了学会行走啊！

生活一点一滴在继续着，到后来却发现，梦想的翅膀，一直都在！拥抱世界，不只可以用现实的翅膀，不是还有一双隐形的翅膀么？坎坷的人生道路上，不也需要这样一双隐形的翅膀为梦想保驾护航吗？！

于是，在我们的眼泪背后，一个折翅的天使，有看事了自己的梦想征程！

“每一次都在孤单徘徊中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望??”

歌声总在耳边回响的时候，弯弯曲曲的人间路上，即便是崎岖不平也充满着温暖的阳光！父爱母情，总会随着朝阳一起升起新的希望与力量！生活中即便是充满了风吹雨打，隐形的翅膀却变得更加的坚强与自信！曾经的未来，也不再只是梦一场空，只要大爱还在，希望还在，命运的剥夺却是另一种给与、另一种恩赐啊！

想到这儿，应该无悔生命的选择了吧，可是亲爱的妈妈，那些不堪回首的过去，却让夕阳的血色也换不回朝霞温暖的抚摸??你的记忆里，那些抹不去的自责与伤痛，如何随着岁月的流逝，变成遥远的过去？

于是，另一场噩梦醒来，天地却早已变了色！回不到家的路上，我却在路上！这一次，在新的土堆面前跪着的已不只是双膝，而是那双因为爱而学会了飞行的翅膀、飞翔的灵魂?? 焚烧的纸烟，缓缓向上，另一个天堂的笑容，应该会感受到这焚心的疼与爱恋吧！折翅了的天使，残缺了的温暖，当转身离去的时候，离那些伤心的往事，是越来越远，还是越走越近呢？

好吧??既然上苍给了这样一个不能选择的选择，就让自己坦然面对，爸爸还在！友爱还在！隐形的翅膀，也还在！

路与路，还在前面，妈妈留给自己的嘱咐，还在前面，没有理由选择退缩。当那些往昔的天伦之乐的场景在脑中一遍遍掠过，心伤被一块一块的揭开，灵魂深处的伤痛却再也流不出眼泪！义无反顾的往前，自己无比的坚信，长了翅膀飞走了的母爱，只留一双关切的双眼望穿岁月，望穿秋水，定格在自己前进的路上！

那个微风继续吹拂的秋日，当风筝又被放得老高老高的时候，一双双眼睛充满感动与祝福的消息，在笑声和簇拥声中，让每一个欣慰的眼神都愿意为之自斟豪饮！

那天，那一杯酒，很甜，很苦，也很酸?? 那一天，有一杯酒应该倒倒地上、流往黄泉?? 那一天，我真的长出了一双——隐形的翅膀！篇四：日本沉没影评(观后感)我们应该从灾难中学习什么

来自: 桥同船(草长莺飞，兵荒马乱)去年，在大屏幕上看这部电影的时候，还在埋怨拍的太过偶像，还在感叹日本人的忧患意识，还在瞎操心中国人需要反思和警醒。没想到，灾难就这样突如其来；更没想过，电影中那惨绝人寰的画面竟然会变成真实的新闻镜头。感觉完全不同。每一张图片，每一个画面，每一条消息，都在告诉我们，这是现实，血淋淋的现实！没有观看电影时的视觉震撼，却有一股痛彻心扉的感觉在心里蔓延。那一个个鲜活的面孔啊，就这样消失了；那一个个温馨的家庭啊，就这样毁灭了；那一个个关于未来的希望和梦想啊，就这样慢慢变凉，变冷，变硬。此后，不想再看什么灾难电影了，我无法再对这样的电影保持欣赏的心态和距离。

可惜，我们的一些媒体人，还是在把这个灾难慢慢导演成了偶像剧。一场巨大的令多少人家破人亡、妻离子散、肝肠寸断的灾难，就这样，在媒体的引导下，变成了“一场波澜壮阔的抗震救灾斗争”、“一场正在上演的救人大戏”——其预设的结果，当然是“取得圆梦成功和伟大胜利”；数万被埋在废墟中的亡灵，转眼就成了这场斗争或者大戏的背景甚或道具。悲痛很快就转化为力量了，万众一心了，众志成城了；可是，那些在灾难中失去家园和亲人的同胞们，他们的悲痛真的就这么快被转化了么？当我们的记者在不断的引诱他们说出人定胜天和感谢拯救之类口号的时候，可有考虑过他们此刻真正的需求和想法？当我们的镜头在不断的逼视和拷问他们刚刚经历的苦痛，把他们置于镁光灯下煽情放送，以榨取更多人泪水的时候，可有想过他们那时内心的煎熬？我知道，当前需要用意义引导来凝聚民心，协调行动；但是没有深入心灵的凝聚，又能持续多久？

一位老师发问，痛苦向文字转换为何失重？可谓振聋发聩。这种失重，我们可以把它积极的理解为善于减压，善于转化，有人甚至说这是中华民族的优秀品质，我们很会放下包袱，继续生活；但这也孕育着另一个更严重的后果，说明我们善于遗忘，不善于汲取教训，习惯于回避，缺乏直面的勇气——我担心的是，现在举国哀悼和全民救援的情形能持续多久；如果不能把这种悲悯、感动和关爱逐渐内化为一种日常的行为和心理，这场地震，于没有亲身经历的人而言，也不过是一场更加真实的电影罢了。

中华民族是一个多灾多难的民族，尤其是近代以来，天灾人祸不断，苦难的深重，几无民族可比。但我们对苦难和痛苦的态度，对痛苦和苦难的感悟能力、反思能力与其他民族相比却实在汗颜——也许体验到了，但缺乏内心的追问，也许追问了，但对痛苦的表达能力欠缺。因为我们习惯了回避沉重，习惯了转化和升华，习惯了轻描淡写。苦难产生伟大的文学，这话在中国不对。近代以来我们有很多很多的苦难，却没有产生伟大的文学。我们的文字，都载“道”去了。

或许可以说，当前的主要任务是救援，反思和体悟是以后的事情，现在考虑操之过急；很有道理。但唐山大地震发生后，我们有价值的反思有多少？南京大屠杀这么多年了，我们有厚重的作品出世么？

看到这条新闻——“今天，中国作协向奋战在抗震救灾第一线的作家发出慰问信，并号召文学界及时用笔记录抗震救灾过程中党中央领导全国人民众志成城的英勇壮举，用文学的形式生动反映在这场特殊的战斗中涌现的感人事迹与伟大精神，与全国人民一起夺取抗震救灾最后的胜利。”——又想想柏杨先生当年写“丑陋的中国人”竟遭到那么多人唾骂的情形，就不知道该说什么好了。

一个不善于从苦难中学习的民族，未来会更好吗？为了让我们的苦难更少一些，就先从苦难中学习吧。

《日本沉没》与日本人的焦虑心态

来自: 空山无人

这部电影确实是日本难得一见的大制作，灾难场面做得很真实，直升机、军舰和潜水艇都用上了。

我觉得这个片子反映了日本人一直以来的焦虑心态。日本是一个岛国，土地狭小、资源缺乏，加上地震、火山和海啸等自然灾害严重。因此日本人有很严重的危机感。日本之所以热衷于侵略别国跟他们的这种焦虑心态有密切的关系。

《日本沉没》把日本人的这种焦虑扩大化，设想在最严重的情况下日本应该怎么办。“日本沉没”是一个象征，代表了日本人心头驱之不去的焦虑。

当然，这个片子是日本人拍给日本人自己看的，当然会强调他们的爱国精神，起到激励国民的作用。从这个意义上看，它也是一部励志片。

灾难中，那些感动我的人

来自: 蓝风密码

选在5.12这个日子来看这部电影很应景，于是看的时候心情也有些异样。不知是不是日子特殊的原因，几乎片长一半的时间我都处于哭的花容失色的状态。完全没把它当作一部电影来看，更不用说当作“商业片”，整个影片中，完全忘却那些技术，特效，甚至是很多人所纠缠的政治问题，情节漏洞等等，只是简单的被感动，被震撼。所以，即使情节不算新颖，即使还有这样那样的不足，它在我心目中已站稳五星的位置，即使给它评五星的人那么少的可怜。

转入正题吧。尽管我觉得自己的思维其实很混乱。故事本身没有什么好说的，确实单看情节的话确实是很简单，基本上我一路都猜到下面发生了什么。然而这是一部宏大而又细致的电影，总是在 一些非常细小的地方突然间打动我，让我心情起伏不定。

首先，撇开一切政治原因，非常敬佩日本人面对灾难的态度。生活在这样一个自然条件很不稳定的岛国的人民或许有着那种与生俱来的忧患意识吧，然而也正是这样，他们这一群人面对突然降临的自然灾难，有过绝望，有过痛苦，却依然是从容镇静地去应对它。我深深地爱上地震发生的一刻依然沉着的“阿姨，关上火”的叮嘱，爱上当首相对大众宣布日本即将沉没的消息的时刻民众虽然惊恐却依然冷静的神情，爱上当自己的生活进入倒计时的日子里依然淡定地过着平凡生活的人们：那刚刚失去亲人却那么乐观的一家人，听到日本即将沉没的消息，瞬间沉默了一下，接着却像讨论茶余饭后的闲话一样嘻嘻哈哈的讨论起政府会把自己移民到什么地方，有没有机会去世界著名的赌城看一看这样的话题来。而当自己没有等到移民的名额，几乎就是等死的时候，他们却把曾经挂在自己家居酒屋的灯笼挂在避难所的帐篷上，围着火堆烧烤，喝酒，轻松地谈论这件事，仿佛与自己无关一般。那个经营着酒库的女子，笑容可掬的把自家的酵母送给即将移民的顾客，叮嘱他们在国外用这样的酵母依然可以酿出同样的好酒??在他们的笑容里仿佛家园的沉没这件事是那样的简单，不值得为它烦恼。而这样的笑容却让我看了心痛无比。冷静地面对灾难的态度，或许在这样的灭顶之灾面前是迫不得已的，然而这样不屈服于必将到来的毁灭，以这样的淡定面对自然灾难，正是作为人类的一种大智慧，是人类尊严在自然神威面前最后的反抗。我崇敬这样的平凡而伟大的不屈精神。

其实从头到尾，看到城市一个个毁灭的时候我的心头充满着无比悲凉的情绪。在这一刻抛弃国界的限制，让我从人类的角度去想，家园无可避免的废失是如此让人痛心疾首。作为这样一个社会经济高度发达的国家，辛辛苦苦经营到了这一步，却在自然面前毫无反抗之力，眼看着自己的国家这么多年积累下的智慧的结晶瞬间毁于一旦，看着那些象征高科技的电脑，汽车，大桥在海水中绝望的漂浮，真是有种一瞬间信念崩塌的感觉。因此我不能怪那位白发苍苍的首相动情地说“就我自己而言，我很想不采取任何措施，就这样和自己的家园一起沉没”。安土重迁啊，似乎这种古老的情结已经植根人类的本性深处。即使在这样的年代，我们越来越习惯漂泊，然而毕竟家园还在那里，就在那里，因此我们是安心地离去。当有一天家园面临永无挽回的沉没，或许每个人心底的那种情结就会被激起，然后让自己的心与废失的家园一起沉没吧。在这样的绝望面前，我深深体会到人类在自然灾难面前的无力，然而我们是不能期待超越人类的力量的救赎的，至少对于绝对无神论的我来说，除了自己，无可寄托。可是啊，在这样的灾难面前，无力如孩童的人类又能如何去面对？这一刻，虽说脆弱的科技无法匹敌自然灾难的力量，我却依然坚信这是唯一的自救之道。明知不可而为之，这才是我们人类应该有的勇气。这样的时刻，只有看到依然忙碌于工作的人，看到大家团结一心的行动，绝望的心情才能稍稍得到安慰。一直一直地在想这样的问题，怎样去做一个人，才不枉费自己这一生。最近舍友在对我说这样一种说法，人性是兽性与神性的融合。不知怎么会在这样的场合想起这句话。这场灾难中，有形形色色的人，芸芸众生如我，在政府的指挥下井然有序然而心情迷茫的在撤离，在迁徙，在等待救援。这样的方式，你我都会去做，并不知其目的，只是茫然地追逐“生存”的第一需求，本性使然。然而人群中总是有那么一小部分人，他们有着更多的知识，更优秀，更杰出，却也担负了更沉重的责任。当一个人身上有着对许许多多人的责任的时候，他便不再茫然，他便在这人群中显得那么突兀，只因为那种目标明确的眼神。那么，这样的时刻，责任感便驱使着一个人超越了人性，产生了神性吧。这样的一群人，他们找到了自己需要保护的人，找到了自己需要坚守的信仰，因而他们的选择也就超脱了自己的生命。当那个强势的女性官员（不知道怎么称呼她><）哽咽着说“我想要救更多人，一千个，一百个，十个??哪怕一个也好”的时候；当那个苍老的首相平静地说出“然而这不能代表一个首相的观点，因为当一个人出生的时候，他首先是一个人，然后才是一个日本人，每个人都有生存的权利”的时候；当科学家对着我们那位可敬的潜艇领航员说出这趟航行注定有去无回，而他却只是眼皮也不抬的忙于整理资料，有些敷衍地说出“我知道啊”的时候，我控制不住地泪如雨下。是的，每个人都有生存的权利啊，然而你们是为了谁而放弃了自己？作为一个领导者的责任，作为一个优秀到能够在海底像耍杂技一样操作潜艇的科学工作者，那是你们的责任——去保护他们，那些需要你们的人。

说起来，责任这种东西，可大可小，然而本质又有什么不同呢？那两个可敬的领航员，从容地牺牲了自己的生命，只是为了自己爱的人能获得幸福。他们有想要保护的人啊，想让自己的儿子能看到自己小时候最喜欢的海滨的景色，想让自己最爱的女孩和自己最心疼的那个小姑娘不再受到生离死别的折磨，从此幸福的在一起。这样的想法复杂吗？然而不崇高吗？最简单的东西往往是最深刻的，一个人的爱也是有共通性的。有小爱才能有大爱。虽然那个最明确想保护的人只有一两个，然而这样的爱也提醒着他们，有多少个这样需要人保护的家庭，这样的努力，是为了自己爱的人，也是为了让所有相爱的人把这份因自己的逝去而无法挽回的爱延续下去。责任是一种让人痛苦也让人幸福的东西吧。水花迸溅的潜艇中，两个年轻的领航员生命的最后时刻竟然如此相似——带着最甜蜜的笑容，抱紧自己最爱的人留给自己的东西，神情安详的陷入永远的沉睡??那一刻我才领悟，拥有一份额外的责任是何等沉重，又是何等幸福。

于是，故事终于该结束了吧，在心灵被层出不穷的灾难场面折磨地无法再承受的时候，终于，以一个有些英雄主义色彩的牺牲为结束，家园终于被救赎。这样的时刻，虽然一切都已经结束，可是看到那些成为废墟城市，听着新的女首相 站在灰暗的废墟上，向下面无数双经历了太多苦难而变得深邃的眼睛庄严地念出“我们要重建自己的国家，总有一天让所有流落在外的国人都回到自己的祖国”的宣告，心情仍然是愁云惨雾。然而这样的时刻，相当绝妙的一笔，画面切换到那个宁静的小县城，灾难后的寂静中，一只小小的燕子回到了那个遗弃已久的鸟巢，那位刚刚失去儿子的母亲，平静而欣喜地看着这只小小的鸟儿，露出那种因为经历太多后而归于平静的浅浅笑容?? 这一刻，想起电影刚开始时候的那个场景：因得知日本即将沉没而深感绝望的首相，心情沉重地走出大楼，却迎面撞上一对新婚夫妇，面对着镜头大喊“茄子”。首相低头自问，这个国家，难道注定没有希望了吗。

最终这只小小的燕子还是给出了那个答案，一个光明的答案。不，只要不放弃，终究会有希望，因而我们无论何时也不曾忘记大喊着“茄子”放肆地笑，不曾忘记屋檐上那只久久未归的燕儿。只要太阳还会升起，希望，就是不会被忘却的。

写于汶川地震一周年祭篇五：故事八首+十八大少年版观后感 所 见

（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

鹿 柴

（唐）王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。

天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。

舟夜书所见(清)查慎行

月黑见渔灯, 孤光一点萤。

微微风簇浪, 散作满河星。

乐游原

（唐）李商隐

向晚意不适, 驱车登古原。

夕阳无限好, 只是近黄昏。

蜂

（唐）罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

望 天 门 山

（唐）李白

天门中断楚江开, 碧水东流至此回.两岸青山相对出, 孤帆一片日边来.(宋)苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

《党的十八大少年儿童版教育宣传片》观后感 周一下午，我们班观看了《党的十八大少年儿童版教育宣传片》。我知道了十八大是全中国有代表性的会议，总结过去十年我们国家取得的伟大成就，提出举中国特色社会主义旗帜、走中国特色社会主义道路，到2022年全面发展建设小康社会，使家园更美好、更温暖、更富强。

我们要向向日葵小队的队员们一样勤奋好学，去为祖国的建设贡献出自己的一份力量。

第三篇：杂技观后感

杂技观后感

杂技表演结束了，但操场上那精彩的表演画面仍不时地浮现在我的眼前，那雷动的掌声仍在我的耳畔回荡，使我的心久久不能平静。

看！抖空竹表演开始了。起初，我们不以为然，觉得玩空竹无非就是转转嘛，没有什么新鲜的。可事实上却让我们大开眼界。几个表演的大姐姐们表演得各不相同，空竹在她们的手中时而急剧旋转，时而上下翻滚，时而前后滑动„„空竹飞转、鸣声回荡。尤其是其中的一位姐姐，她先使劲抖了两下，然后突然用力向上一抛，只见那空竹飞到了十几米高。能接着吗？我的心不由得悬了起来。这时的空竹开始下落，只见那位姐姐注视着空竹，并把手中的绳子拉直，等空竹落下来的时候，那位姐姐又稳稳当当地用绳子接住了。这个动作博得了我们阵阵掌声和欢呼声。

软钢丝圈是我最喜欢了。一开始我还以为那是呼啦圈。那些大姐姐们好厉害，几十个软钢丝圈套上身，只见她们快速扭动腰，钢丝圈没有掉到地上，竟在她身上旋转起来！并将它们从脚转到上身。这个难度可比转呼啦圈高多了。她们整个人在舞动着，钢丝圈的旋转加上她们优美的舞姿，仿佛出现了一朵被微风吹动的花朵，正随风摇曳。这样高超的技艺使现场同学纷纷鼓掌，我心里也由衷地发出惊叹。

魔术表演最为神奇。先是魔术师向我们展示了一面镜子，然后又拿了一块手帕，一下子手帕穿过了镜子，大家都惊呆了。紧接着魔术师又从一个纸袋子中拿出三个塑料盒，魔术师先给我们看了纸袋子，我们确定里面没有东西，可魔术师竟神奇地从里面又拉出三个塑料盒，真是太奇妙了。

俗话说：“台上一分钟，台下十年功”。这次的杂技表演真是令我们大开眼界呀！别看她们在台上只表演了短短几分钟，演得那么轻松、熟练，我深知，其实她们的成功是来之不易的，她们在背后付出了多少艰辛与努力呢？这成功是她们用青春和着汗水、泪水交织而成的。我被她们那种不怕吃苦、几年如一日的精神所感动。

看到她们的表演，我想到了自己学习绘画的情景。平时，我对学习凭着自己的兴趣，时常还有自满的情绪，缺少持之以恒的精神，导致学习的进步不大。今天，我不仅被演员们精彩的表演征服住了，我也真正地明白了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理。学习上没有平坦的大道，作为一名小学生，我应该学习她们这种努力刻苦的精神。我只有通过勤学苦练，脚踏实地，才会取得更好的成绩。

点评：读了这篇文章，我有身临其境之感，仿佛被小作者带到了那精彩的杂技表演场面：抖空竹表演，寥寥数语，生动传神，写得淋漓尽致；软钢丝圈表演，给人美的艺术享受；魔术表演，给人神奇、不可思议之感。表演给小作者留下了深刻的印象，同时由感而发。领悟到演员们的成功来之不易，联系自己的学习，明白了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理。励志勤学苦练，脚踏实地。文章条理清晰，内容具体，感情真挚。

第四篇：杂技演出观后感

残 缺 的 美

——观残疾人杂技表演有感

美丽的人生是多姿多彩的，是五颜六色的但是对于一些残疾人来说，他们可能看不到鲜艳的花朵，听不到自然的呼吸，可能终身和轮椅为伴，他们的生命是残缺的，但是，在他们的生命是放射着一种残缺的美。

残疾人虽然身体不健全，但是他们也可以用超乎常人的毅力去创造出自己的一片天地。霍金十三岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究，但是不幸的事发生了，他患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病，他只能每天坐在轮椅上，只有一根手指可以动，但是他没有放弃梦想，最终成为了举世瞩目的科学家，贝多芬双耳失聪，但是创造出了惊动世界的交响曲；邰丽华生活在无声的世界，但是她用残缺的美为全世界献上一场视觉盛宴。这样的例子实在太多了，但是别忘了，他们都是从挫折里爬起来的残疾人啊！

在我们的身边有很多的残疾人，他们虽然没有霍金的贡献，没有贝多芬的才华，没有邰丽华的舞姿，但是他们身残志坚，用自己的方式去创造，去超越，要攀爬一座又一座人生的高峰。残疾人是社会中的弱势群体，他们的身体不健全，所以我们这些正常人要尽我的自己的力量去帮助他们，但是在我们去帮助他们的时候，我们要尊重残疾人的尊严，不要伤害他们的自尊心。就像一句歌词唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

转自新浪博客为我自己

今天我们在松江剧院看了一场精彩的表演。

其中我印象最深刻的是精彩刺激的走钢丝。只见，一位大哥哥走上舞台，在他前面拉起了一根又细又长的钢丝。正当我还在担心这根细细的钢丝如何站人的时候，大哥哥却已经稳稳当当地站了上去。他轻松自如地在钢丝上来回走动，还故意把钢丝摇来晃去，像在荡秋千一样，我真替他捏了一把冷汗，生怕他一不留神摔下来。可这位大哥哥却驾轻就熟，一会儿在上面“睡觉”，一会儿在上面倒立，甚至在上面骑起了独轮车，看得我胆战心惊。

除此之外，“单臂倒立”和集体车技让我看到了杂技演员们的团结精神；“快乐的炊事员”表演幽默滑稽，令我们捧腹大笑；“蝶影”却让我欣赏到了杂技的柔美与技巧。这些精彩的节目赢得了同学们阵阵雷鸣般的掌声。

俗话说的好：台上一分钟，台下十年功。别看演员们在台上演得那么轻松、熟练，其实他们现在的成功是来之不易的，是他们用汗水和泪水交织而成的。

今天我不仅被演员们精彩的表演吸引住了，更被他们那种不怕吃苦的精神所感动，愿他们在今后的表演中能取得更大的成功。

转自七彩童年的博客

第五篇：《杂技小精灵》观后感

《杂技小精灵》观后感

看完《杂技小精灵》这部温馨又感人肺腑的电影，我闭上眼睛，仿佛又看到了一组恬静的画面：在那暖和如妈妈怀抱的风的吹拂下，在高兴认真专注的眼神里，孤儿小丹丹幸福地闭着眼睛，站在秋千上，轻轻摇，静静听，仿佛又听见了妈妈的声音……

这部电影情节一曲三折：喜爱杂技的学生高兴进了军队杂技团却十分淘气，因为一次次闯祸被开除，后在一次慰问表演中顶替受伤者表演得以留下，随后和孤儿小丹丹合作表演了一个成功节目。长大后成为了一名出色的杂技演员。

看了这部电影，我心里感慨万千：顽皮的高兴之所以能成为优秀的杂技演员，不仅因为他的天赋和刻苦努力，更离不开他身边形形色色、各种各样的爱。

第一种：友爱，高兴和小丹丹之间的友爱是多么珍贵啊，正是因为这种难得的友情，才能让他们在以后的表演里配合默契、互相信任。

第二种：慈爱，杂技团团长十分仁慈，她懂得高兴的心，愿意让他参加高级别的演出，她爱着可怜的小丹丹，对她像亲生女儿一样精心照顾，要不是她，高兴恐怕很难实现自己的梦想，要不是她，小丹丹可能就会留宿街头了。

第三种；博爱，这是电影最重要的一部分，高兴不就是被团长、老师、小丹丹给予了一次又一次的机会才没被团退掉吗，我情不自禁地想起了在学校里，我和陈沁怡每次都是因为一些小纠纷而吵嘴、打架，甚至有时候一气之下“绝交”，看了这部电影，我觉得我们的心胸要放宽阔些，宽容些，学着去原谅别人，懂得谦让。

生活中处处都充满了爱，只有你留心观察就能发现，它，难道没有一种神奇的力量吗？