能力比机遇更重要

第一篇：能力比机遇更重要

主席、评委、各位观众、大家好、今天我方的辩题是、创业中，能力比机遇更重要。

在展开讨论之前，我们首先要认识到，在创业中，实力与机遇缺一不可，都很重要。如何评判谁更重要，就要看重要的标准是什么，我方认为，其标准在于哪一个起着主导性和决定性的作用，这才是我们要讨论的。我方认为：在创业的道路上，能力比机遇更重要，其理由如下：

首先，个人要开展创业的道路，能力是基础。能力是发现机遇的眼睛和抓住机遇的双手。在每个人发展前行的道路上，没有能力作基础，机遇便毫无意义。换句话说，发现机遇把握机遇便是能力的一种体现，机遇的发现机遇的把握本身就是建立在拥有能力的基础之上，能力构成了创业大厦的地基。试问对方辩友，地基不牢，又怎能建立起万丈高楼呢？

其次，在创业的过程中，我们会面临寻找项目，组建团队，创立体系等等一系列需要具体着手的问题。能妥善地处理这些问题，是创业成功的重要因素，【而寻找合适项目，需要对社会和市场的分析能力，组建优秀的团队，要求对员工优劣的观察能力，创建适当的体系，组织能力更是不可或缺的部分】（打括号这部分你换一下用词，我有点词穷）。这一切都对能力有着进一步的要求，能力也同样是创业大厦的钢筋骨架。

再次，实力创造机遇，机遇缘于实力。有能力的人不仅善于把握机遇，而且善于创造机遇。我们认为当人们的累积到一定程度时机遇才会自动登门拜访，即你自身能力越强，主观上越努力，你就等于给自己创造出更多的机遇，从这个角度来说，机遇是那些有准备的人创造出来的，也就是对其能力的一种回报，能力弱，有机遇也抓不住；能力强，即便失去一个机遇，也还会抓住下一个。三国蜀汉刘阿斗能力弱，头顶香盘卖江山；而刘备，因能力强，在群雄割据中打下江山，造成三国鼎立。牛顿因苹果落顶而发现了万有引力定律，弗莱明因培养液发霉而发现了青霉素，无一不是如此。机遇偏爱有能力的人。

最后，能力遇到机遇只是能力体现的开始，能力还能够让机遇的光芒更耀眼。对个人发展而言，即使有了机遇，但没有足够的能力，机遇的生命也是很短暂的。不论外部条件如何，自身拥有能力才是最为实在的。或许在不同机遇条件下，一个人将拥有完全不同的作为。像诸葛亮，一个能人，到了现代或许他不会成为军事家，但他完全可以做一名政客、一位公司总裁，但先决条件是他本身的学识、能力。所以，一个人在拥有外在机遇条件下，往往取得一种成功；但是，一个拥有强大自身能力条件的人，往往在各种机遇下会取得各种形态的成功。因此，创业者成功的因素，能力大于机遇。

因此，我方坚定地认为，创业中，能力比机遇更重要。

第二篇：机遇比能力更重要

主席、评委、各位观众、大家好、今天我方的辩题是、创业中，机遇比能力更重要。

千古一喻，千里马常有而伯乐不常有。千里马谁者，今之实力雄厚派；伯乐者，今之慧眼会赐予你机遇的人。千里马是少，但一代一代终会有。而伯乐呢?多乎哉，不多也。说白了只有伯乐所带来的良机，才能帮助“千里马”实现其人生价值。

当然，实力无疑是重头戏，拥有实力的人如同一副好牌在手，虽然这并不意味着十拿九稳，但却具备了赢的基础。相对而言机遇则成了实力派英雄有无用武之地的前提。台下的你实力雄厚，却不让你上台，没有机会让你展示，也是枉自嗟怨!李白自嘲的安能摧眉折腰事权贵，孟浩然临渊羡鱼对张丞相的表白，是对怀才不遇最直观的诠释。

好的开始是成功的一半，而那好的开始，绝大多数，就是指好的机遇。比尔盖茨创造了微软，人人憧憬。要是他早出生个100年，那还会有微软吗？也许中国人就可以在OS上站在世界的顶点了。比尔盖茨正是那个时代创造的人物，虽然他很有才华，但如果那时没有计算机，那一切都是0。

让我们看看战争时期，淮海战役中，解放军正是抓住了战场上的机遇，打了个时间差，以少数胜了多数，才奠定了淮海战役的胜利。抗美援朝中，中国解放军，正是抓住了美军将领狂妄自大的心态，在圣诞夜几乎全灭了美军，以弱胜强，挽救了朝鲜。这就是所谓的机不可失,时不再来啊！

换个角度，我们知道，时势造英雄，所谓时势，同样也是机遇的一种体现。历史的必然性告诉我们，腐朽清王朝的覆灭是必然的，我们的历史是孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清王朝，但即便没有孙中山，也会有王中山，李中山来领带己亥革命葵丑革命，来推翻清王朝，因此，机遇在历史中总会创造出一个成功的人，而因为生不逢时，没有机遇而被埋没的能人异士，却早已背负着自己的失败泯灭在历史的风尘中。

人外有人，山外有山，你的确很出众，但你终究不是最好的。你有你的能力，在创业的路上顺风顺水，但扩大到世界范围来看，你也不得不承认，比你更能胜任这个事业却未能成功的人比比皆是。例如我们今天有机会能在台上谈剑说兵，但对方辩友敢不敢放言台下没有比我们思维缜密言谈风采翩翩能力出众得多的观众呢？我们何尝不是抓住了机遇才能在这个辩论的舞台上展现我们的风采呢？

对方辩友，能人如千里马常有，机遇却只在刹那间的芳华，只有抓住了机遇这场压轴大戏，我们才不至于沦落成拉磨盘的千里马啊！

第三篇：机遇比能力更重要

机遇比能力更重要

首先我非常庆幸我们正反双方同学都抓住了这次机遇来到比赛赛场去实现我们对成功的渴望。让我明确提出我方观点：机遇比能力更重要。

机遇在某种程度上决定了你的能力，两个人，有天赋和没天赋的，相同方法和努力程度下，后者超过前者的概率就是0。另外，还有些人，他们的家境不错，他们就有机会出来读书，他们比山区里的、超贫穷的人有机会来学校学习，因此，他们在科学文化方面的能力就比穷人大。

当今社会，不乏有能力者，但并不是每个人都能成功，因为，并不是每个拥有能力的人都能有机遇成功。就像贾谊，虽学富五车，终不能一展抱负；又如李白，虽才华横溢，也只能“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”；再如织田信长，虽有领袖之才，却未成霸业。同样，清华、北大、中科大„„它们培养的杰出人才就一定能够成功吗？不是这样的，他们同样需要机遇。再退一步讲，在中国，即使对于有很强的能力、声名远播的人，掌权者也有任人唯亲的，这些人照样机会很小。但反过来设想一种情况，一个身无分文的人在路上捡到了一张500万的彩票，他就有可能成为亿万富翁、为社会创造出数以万计的就业岗位。就一张彩票改变了他的命运，为社会创造了财富。

好的开始是成功的一半，而那好的开始，绝大多数，就是指好的机遇。比尔盖茨创造了微软，人人憧憬。要是他早出生个100年，那还会有微软吗？也许中国人就可以在OS上站在世界的顶点了。比尔盖茨正是那个时代创造的人物，虽然他很有才华，但如果那时没有计算机，那一切都是0。

让我们看看战争时期，淮海战役中，解放军正是抓住了战场上的机遇，打了个时间差，以少数胜了多数，才奠定了淮海战役的胜利。抗美援朝中，中国解放军，正是抓住了美军将领狂妄自大的心态，在圣诞夜几乎全灭了美军，以弱胜强，挽救了朝鲜。这就是所谓的机不可失,时不再来啊！

同样在社会生活中并不是缺少美，而是缺少发现没的眼光。即使你很有能力，就像冰封的广玉兰，没人将你解封，你也不能散发出自己的幽香。“世有伯乐然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，韩愈自比千里马，但屡次被贬，就是因为没有伯乐来赏识他呀！这就是千里马成功的关键，也就是伯乐这个机遇。千里马常有而伯乐不常有啊！

所以，我方认为，机遇比能力更重要。

机遇只是实力的一部分，只有拥有实力才会拥有机遇。

不是所有有实力的人都能有机遇，但是古往今来没有实力的人肯定不会有机遇。

能力!因为如果没有能力,机遇来了也抓住了也走不长远.!

能力很重要，是金子到哪都会发光的 能力越强，机遇越多

给你举个例子：外部机遇和自身能力就像衣服和性格，我们不能说好衣服一定不能穿，但是坏衣服一定可以穿，因为衣服是用来保暖的而美丽只是附加值。我们不能说好性格一定让人畅通无阻，但是性格的缺陷一定能让他成为众矢之的。那么如果聪哲学的角度来说：外部机遇是外因，而自身能力才是内因。内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的，但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以，内因是第一位的原因，外因是第二位的原因。有常识的人一定知道内因起决定作用。

十分庆幸自己可以站在本辩论赛的决赛场上，在这里，个性在张扬，思维在碰撞，很希望我们正反双方都能够抓住这机遇，发挥自己的实力，共同营造一场激烈精彩的辩论。

第四篇：能力比机遇更重要（模版）

A方：能力更重要。

思路：并非有机遇就能成才，机遇存在的目的是提升能力和展现能力

立论点：

1.能力是基础，机遇是点缀；机遇是以能力为基础的，试想没有能力，即使机遇再好，也不会成功的。没有能力的机遇，就象摇摇欲坠的空中楼阁。如果把能力比喻青年成才的内部条件，机遇则是外在条件。诚然，成才能力和机遇都不能缺少，但能力起决定性作用。

2.相对于机遇而言，实力是一条通向成功的更宽更广的道路。实力是人的内因，是成功的必备条件，是基础，机遇是外因，是成功的外部的有利因素。内因决定外因，成功的根本在于内因即在于实力。而外因只是一个条件而已。而且这个条件也不是平白无故会出现的，正如那句“机遇只偏爱那些做好准备的人”这句话所说，这里的“做好准备”，无疑指的是拥有足够的实力。

3.空有机遇，没有能力，机遇也不能称之为机遇。罗丹说，人们的生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同样的，人们的生活中不是缺少机遇，而是缺少抓住机遇的实力。假设一个猎人，抓住机遇，猎到野兔，他才可以填饱肚子；而相对于一个不会打猎的人而言，一只免子又怎么会是他的机遇呢？或是一个猎技不高的猎人，他即使看见兔子有了机遇也依然只能眼睁睁的看着它逃掉。所以说，一个人没有实力，他就根本发现不了机遇，一个人实力不强，看见了机遇，他也不是抓不住，机遇是时刻存在于周围世界的，你的实力越强，相对机遇才会越多，如果没有实力，那再好的机遇你也发现不了，把握不住。

4.“机不可失，时不再来”告诉我们机遇是要靠自己的实力牢牢把握的，不然就会转瞬即逝；“一个聪明人创造的机遇比他发现的要多得多”是告诉我们只要拥有实力就不愁没有机遇。更多的事实告诉我们，实力是走向成功的通行证，我们并不否认机遇对自身的重要，就如感谢有“本次辩论赛”这样一个机遇，但是，对方辩友也必须认识到另一事实，我们能在决赛场上相逢，最终靠的是我们各自的实力！

例：我有个朋友，他的女朋友是在某次下雨天偶遇到的，当时女方忘记带伞而在报亭下等雨停，而男方那正经过那里于是便邀请女方一起共用一把伞，对方辩友可能认为，看吧，这就是机遇的重要性。其实知根揭底的朋友都知道，那小子一到下雨时间便拿着伞在报亭猫着，专挑落单的女生下手。看似投机取巧的花招，其实也是一种能力，而看似偶然的相遇，在自身能力的努力下也能变成一种必然。机遇是有能力的人创造出来的。

诸葛亮的机遇是刘备三顾茅庐，看似偶然，实则必然，虽躬耕与南阳，却因为能力出众早已身名远播，在徐庶的推荐下被刘备寻得，但是如果诸葛亮没有能力，此等机遇如何能落在头上。

所以在成功的过程中，机遇和个人所具的素质与能力缺一不可，但在权衡两者孰轻孰重时，我方认为能力更为重要。

首先，能力好比一块苏州生产的锦缎，而机遇就是锦缎上的纹饰，它可以让锦缎更漂亮更有价值和用处。锦上添花固然是好，但如果没有了纹饰，锦缎仍在，它仍有最原本的价值；可如果没有锦缎，纹饰却根本不可能凭空存在的。

其次，人生不如意十有八九，我们可以通过自身的能力来改变糟糕的客观条件，拥有能力便有了主观能动性，可以创造条件、创造环境、甚至创造机遇。而机遇却是不可求，也不可更改的，它如此的不确定，这一点能力却恰恰相反，自身的能力是后天学习实践所获取的，它贯穿我们生命的那条主线。的确，世间万物，人能够把握的只有自己，相信自身能力实际上就是相信自己，用能力去实现人生的自我价值。

机遇只是生命中可遇而不可求的流星，只有刹那的光芒，而奋斗确实生命中永恒的璀璨的北斗，在茫茫世界的茫茫迷雾中，为你我指明前方的彼岸。

机遇只是一个人与幸运之神偶然的擦肩而过，而能力确实一个人用信念与成功定下不散不见的约定。让你我用能力去奋斗，无论风云怎样变幻，我们的人生依旧光明灿烂！

第五篇：能力比机遇更重要——辩论浅析

十分庆幸自己可以站在本辩论赛的决赛场上，在这里，个性在张扬，思维在碰撞，很希望我们正反双方都能够抓住这机遇，发挥自己的实力，共同营造一场激烈精彩的辩论。

实力在字典里的解释是十分简单的，指实际的力量（多指军事或经济方面）。而相对于一个人，实力指的是一个人的综合素质，总体水平及各方面的能力，“十八般武艺”，这是实力，“吟诗作画”，这是实力，“抓住机遇”，这更是实力。机遇，是指对人有利的境遇、时机、机会，但是机遇并不等同于运气，运气是偶然性的、无规律的，而机遇是永久性客观存在的，机遇不是“天上掉下来一个馅饼”，它是要靠自己的能力去发现去创造的。

当今社会是在高速的发展前进的，各行各业的竞争也日益激烈，无数的成功人士都告诉我们，实力与机遇是成功的秘决，现实生活中，我们不得不承认机会的重要性，机遇是我们展现自己越向成功的道路之一，相对于机遇而言，实力是一条通向成功的更宽更广的道路。实力是人的内因，是成功的必备条件，是基础，机遇是外因，是成功的外部的有利因素。内因决定外因，成功的根本在于内因即在于实力。而外因只是一个条件而已。而且这个条件也不是平白无故会出现的，正如那句“机遇只偏爱那些做好准备的人”这句话所说，这里的“做好准备”，无疑指的是拥有足够的实力。罗丹说，人们的生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同样的，人们的生活中不是缺少机遇，而是缺少抓住机遇的实力。假设一个猎人，抓住机遇，猎到野兔，他才可以填饱肚子；而相对于一个不会打猎的人而言，一只免子又怎么会是他的机遇呢？或是一个猎技不高的猎人，他即使看见兔子有了机遇也依然只能眼睁睁的看着它逃掉。所以说，一个人没有实力，他就根本发现不了机遇，一个人实力不强，看见了机遇，他也不是抓不住，机遇是时刻存在于周围世界的，你的实力越强，相对机遇才会越多，如果没有实力，那再好的机遇你也发现不了，把握不住。

“机不可失，时不再来”告诉我们机遇是要靠自己的实力牢牢把握的，不然就会转瞬即逝；“一个聪明人创造的机遇比他发现的要多得多”是告诉我们只要拥有实力就不愁没有机遇。更多的事实告诉我们，实力是走向成功的通行证，我们并不否认机遇对自身的重要，就如感谢有“金华九校辩论赛”这样一个机遇，但是，对方辩友也必须认识到另一事实，我们能在决赛场上相逢，最终靠的是我们各自的实力！所以，我方坚信，实力比机遇更重要。观点：有个性的人不易被群体所接受

欢迎大家来到兰江之畔，兰荫山麓来进行友谊的交流通和智慧的论辩。什么是有个性的人，有个性的人就是指有着在一定条件下通过社会实践活动形成的比较稳定的有区别于他人的心理特征的人。所谓区别于他人的心理特征，就是说这种心理特征与群体的心理特征是有差异或冲突的，即个性与共性有差异或冲突，所谓心理特征就是说这种个性不是个人的技能或知识。比如马拉多纳、贝克汉姆，我们认同他们是因为他们高超的球技而不是某种心理特征。又如爱因斯坦，我们认同他是因为他的物理学成就而不是他的心理特征。在这里，我方认为，有个性的人不易被群体所接受，其理由如下：

第一，心理学上有着首因效应，即第一印象，第一印象的好坏，人们往往以自己的心理价值标准来判断对方，与自己相似的就会强化，不符合的就会发生冲突。群体一旦遇到一个与自己共性有明显差异的有个性的人，就会本能的加以拒绝，以免引起内心矛盾、冲突，所以，群体要接受这个有个性的人绝对是不易的。

第二，心理学上还有相似吸引效应。人们大多喜欢与那些和自己个性相似的人交往，相似点多的人在一起，心理上易沟通，共同语言相对较多，由此产生亲近感，认同感，较容易接受对方。反之，一个与自己个性不同的人，自然就会有隔阂，从而产生交流困难，认同接受对方也就会比较艰难，怎么能说更易接受呢？对方辩友？

第三，心理学上还有一种从众心理效应，俄国心理学家维果斯认为，一般说来，自信心和个性强的人不太喜欢从众，缺乏个性，个性随和的人从众心理较为明显，没有个性的从众行为使人容易被群体所接受，而喜欢标新立异、坚持已见的所谓有个性的人，虽然常常是时代精神的体现者和群体进步的带头人，但是他们的非从众行为要被群体中的大多数成员所接受，势必需要一个过程，而这个过程就是我们所说的不易。

所以心理学的基本原理告诉我们，有个性的人更容易被群体所接受的论断是错误的，中国“枪打出头鸟”的传统文化? 同样告诉我们，有个性的人是不易被群体所接受的。观点：实力比机遇更重要

实力更重要，还是机遇更重要，对方辩友和我们一样有深刻的体会，因为参加本届辩论赛有9支队伍，都有夺冠的机遇，但经过一轮一轮的厮杀，今天只有我们两支队伍，走到了决赛场上，起决定作用的是什么呢？实力和机遇哪个更重要岂不一目了然？

也许对方辩友会说，两个人实力相同，决定因素是机遇，那么同样我也可以说两个人机遇相等，实力就决定了一切。，可这是我们今天的辩题吗？这只能说明实力与机遇重不重要，可不可缺少，而不能说明这两者谁更重要。我们认为，在成功因素中，实力与机遇缺一不可，都很重要，但哪一个起着主导性和决定性的作用呢，这才是我们要讨论的，本方认为：实力比机遇更重要，其理由如下：

第一，众所周知，内因是事物发展变化的根据，而外因是事物发展变化的条件。一个人的实力就是他的内因，一个人的机遇就是他的外因。比如鸡蛋孵成小鸡要有两个因素：

1、鸡蛋是受精的蛋；

2、要有适宜的温度。两者缺一不可，但作用不同，鸡蛋本身是根本性的、第一位的因素，它决定了鸡蛋只能孵成小鸡。在这里，适宜的温度虽然必不可少，但它无法主宰鸡蛋的性质和发展方向。所以鸡蛋比温度更重要。同理，实力比机遇更重要。

第二、外因是通过内因起作用的，也就是说机遇再多再好，还得通过你的实力来把握、来发挥作用。比如中国男足、虽然曾经有过进军世界杯的入场券这样的好机遇，但终因实力不济而未进一球未得一分，铩羽而归，令国人大失所望，这个结果难道不是由实力所主宰的吗？ 第三，实力创造机遇，机遇缘于实力。我们认为当人们的累积到一定程度时机遇才会自动登门拜访，即你自身实力越强，主观上越努力，你就等于给自己创造出更多的机遇，从这个角度来说，机遇是那些有准备的人创造出来的，也就是对其努力的一种回报，牛顿因苹果落顶而发现了万有引力定律，弗莱明因培养液发霉而发现了青霉素，无一不是如此。

综观实力与机遇的关系，我想对大家说，天下没有掉下来的馅饼，地上没有现成的点心，与其等待机遇，不如创造机遇，想要创造机遇，必先增强实力，因为实力创造机遇，更因为有实力机遇才有价值。所以，实力比机遇更重要！

观点：有个性的人不易被群体所接受 首先我想指出对方辩友的几点错误，对方呈词中反复强调人必须有个性，丝毫不提自己的观点，我们今天的辩题是不易接受还是更易接受，而不是接受不接受，否则，„„这个辩题还有意义吗？

下面我想用事实对我方观点加以论证。有个性如林黛玉者，其恃才傲物，敏感多疑的个性使她在大观园中郁郁寡欢，离群索居；另类天才画家梵高，他颠狂脆弱，人格扭曲的个性使他几十年间恍若隔世；有冠伦之才的魏晋名士嵇康，他率直不羁，白眼看人的个性更使他无法摆脱孤独的折磨和难以善终的厄运。

人的交往是一个互动的过程，交往双方更多以自己的要求，兴趣做为基础去接受对方。显然，双方个性差异越大磨合的过程就越长，接受的过程就越艰难，如果不是因为为口无遮拦，风流成性，我们对于不畏强权，笔锋犀利的李敖是不是“想说爱你更容易”呢？如果不是因为抑郁自闭，冷漠悲观，我们是不是无需等到海子卧轨之前就可以高唱“面朝大海，春暖花开”呢？如果不是因为标新立异，离经叛道，一次又一次的触碰中国人的道德底线，卫慧、棉棉又怎么会成为放荡的标签和文坛的箭靶呢？无数的事实摆在面前，你可以说个性之于梵高也许是他成才的催化剂，你也可以说个性于李敖也许是他绚烂人生的源动力，你还可以说个性之于嵇康甚至是他人生中无法绕行的滑铁卢，但是无论怎样，你能不承认个性就是一条鸿沟而把他们阻隔在时代与人群的彼岸吗？（高二4孙莉）观点：有个性的人不易被群体接受 在刚刚过去的22分钟里，对方犯下了不少错误，第一，对方辩友把个性的人理解成为群体中共性突出的人，忽略了“个性”与“共性”之间巨大差异，否定了“有个性的人”与群体之间存在的矛盾。试问对方辩友，如果一个有个性的人和群体已经是志同道合没有本质上差异的同志，这辩题还有意义吗？

第二，对方辩友有意曲解了辩题，把“不易接受”曲解为“不接受”把“更易接受”曲解为“接受”故意曲解辩题，把不易与更易是强调接受过程的快慢忽略了，这种削足适履的做法也直接导致了对方辩友的立论错误。

第三，偷换概念，以偏概全，对方辩友把某些随和没有个性的人或群体中共性突出的人物当成了有个性的人，例如对方辩友所举的雷峰、周恩来等等人都是如此，这就好比一篮红苹果中那个最红的苹果只是突出了红色的共性，而那个黑色的苹果才是真正有个性的！对方辩友可要分清楚噢！下面由我来总结我方观点

首先，根据心理学上的分析，一个有个性的人，自我的价值感特别强烈，这种人往往表现为自信心强，充满优越感，骄傲自大，自命清高，这会让你们更易接受吗？自以为是，斤斤计较，对人冷漠，这也会让你们更易接受吗？固执、苛刻、孤僻、不合群，这还会让人们更易接受吗？恰恰相反，这一切的一切都会成为群体接受他的障碍，而绝不是如对方辩友所说的“更易接受”。

其次，心理学上的首因效应，相似吸引效应，从众效应，排他效应都告诉我们，一个有个性的人和与之有差异的群体之间之间的互相接受，必定要有一个艰难磨合的过程，这就叫“逐步适应”，这与中国古话所说的“日久见人心”，“道不同则不相与谋”是同理的，即使是个性对立不明显的人之间还存在“一回生，两回熟”的认识过程呢？可对方辩友为什么偏要把有着个性差异的人之间那种“看着不顺眼”的反应硬说成“一见钟情”“相见恨晚”呢？这不是“为赋新辞强说愁”为辩论题强编理吗？

真理越辩越清，是非越辩越明，我们说有个性的人不易被群体所接受，不是告诉大家去做一个没个性的人，恰恰相反，我们是想说做个有个性的人需要懂得和群体沟通才能被接受的道理，我们的生活需要个性的张扬，我们的世界需要个性的展示，我们的青春的个性更需要大家的理解，认同和接受，尽管这并不容易。