写名胜古迹或者地名的诗句[优秀范文5篇]

第一篇：写名胜古迹或者地名的诗句

写名胜古迹或者地名的诗句

1，李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》

2，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼

3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—《从军行》王昌龄

4，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。—王维《送元二使安西》

5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

6，月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

9，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

10，故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》

11，八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

12，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

13，孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

14，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

15，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

16，君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

17，烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

18，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》

19，渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

20，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船——杜甫《绝句》

21，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

22，毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

第二篇：名胜古迹的诗句

1、扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。《夜宿浙江》【唐】孙逖

(作者简介：孙逖，唐朝大臣、史学家，今东昌府区沙镇人。自幼能文，才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。)

2、不道沙堤尽，犹欺石栈顽。寄言飞白雪，休去打青山。《杭州祝涛头》之一【唐】徐凝

(作者简介：字不详，睦州人。唐分水柏山人。与施肩吾同里，日共吟咏。初游长安，因不愿炫耀才华，没有拜谒诸显贵，竟不成名。)

3、蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下，草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。《浙江晚渡怀古》【唐】刘沧

(作者简介：字蕴灵，汶阳人。生卒年均不详，比杜牧、许浑年辈略晚，约唐懿宗咸通中前后在世。)

4、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》 唐·李白

(作者简介：李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人)

5、处处日驰销，凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。树间津亭密，城连坞寺遥。因谁报隐者，向此得耕樵。《杭州江亭留题登眺》【唐】项斯

(作者简介：项斯，字子迁，浙江仙居县人。项斯是台州第一位进士，也是台州第一位走向全国的诗人。)

6、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》 唐·杜甫

(作者简介：杜甫，字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”)

7、倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。《杭州祝涛头》之二【唐】徐凝

8、峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。溪沙涵水静，涧石点苔鲜。好是呼猿久，西岩深响连。《题杭州灵隐寺》【唐】张祜

(作者简介：张祜 字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。)

9、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《钱塘湖春行》【唐】白居易

(作者简介：白居易，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。有“诗魔”和“诗王”之称。)

10、古寺西边路，青山满目中。石龙从作雨，江鹊尚鸣风。市近僧难定，泉悭花不红。烛怜门外路，尘土暗江枫。《寒山寺》 明·王犀登

11、巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。《秋过钱塘江》【唐】贯休

(作者简介：贯休，俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。)

12、郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。《经杭州》【唐】顾非熊

(作者简介：（约公元八三六年前后在世）字不详，姑苏人，顾况之子。生卒年均不详，约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟，一览成诵。性滑稽，好凌轹。)

13、楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。《题杭州孤山寺》【唐】张祜

(作者简介：张祜 字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。)

14、楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。《杭州观潮》【唐】姚合

(作者简介：姚合，陕州硖石人。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。)

15、落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。《早春钱塘湖晚眺》【唐】张祜

16、梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。《忆西湖》【明】张煌言

(作者简介：张煌言，南明儒将、诗人、民族英雄。字玄著，号苍水，汉族，鄞县（今浙江宁波）人，崇祯举人，官至南明兵部尚书。)

17、漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。《登杭州城》【唐】郑谷

(作者简介：郑谷，唐朝末期著名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。曾与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。)

18、浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。《杭州开元寺牡丹》【唐】张祜

19、怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。《钱塘江潮》【唐】罗隐

(作者简介：罗隐，字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。)

20、暖景融融寒景清，越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月，一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿，春风犹放半江晴。谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。《叙钱塘异胜》【唐】方干

(作者简介：方干，字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。)

21、偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。《绍兴道会》【唐】吕岩

(作者简介：吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。)

22、浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。《重别西湖》【唐】李绅

(作者简介：李绅，汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。)

23、前船后船未相及，五两头平北风急。飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。《渡浙江》【唐】卢纶

(作者简介：卢纶，字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。)

24、秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。《宿杭州虚白堂》【唐】李郢

(作者简介：李郢，字楚望，长安人。大中十年，第进士，官终侍御史。)

25、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 唐·李白

26、三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。《忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律》【唐】白居易

27、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》 宋·苏轼

(作者简介：苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。)

28、太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。《登杭州秦望山》【唐】马湘

(作者简介：马湘，字自然，浙江杭州盐官人（海宁）。唐代云游道士。)

29、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》 唐·李白

30、天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。钱塘渡口无钱纳，已失西兴两信潮。《钱塘渡口》【唐】施肩吾

(作者简介：施肩吾，唐宪宗元和十五年进士，今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人，施肩吾，北宋道士。自号华阳子。)

第三篇：描写济南名胜古迹的诗句

《趵突泉诗》(元）赵孟頫

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《趵突泉》（宋）曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《登千佛山寺》(明)边贡

窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》(明)边贡

湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。

《观珍珠泉》(清)爱·玄烨

一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》(清)顾炎武

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《济南杂诗》(金)元好问

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《鹊山亭》(宋)曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

《题珍珠泉》(清)爱·弘历

济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。

《咏趵突泉》(明)胡缵宗

王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

《游历下亭》(清)黄景仁

城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

《珍珠泉》(清)蒲松龄

稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

《白云湖夜泛》(明)李开先

夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。

《北渚亭》(宋)苏辙

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《登汇波楼》(元)张养浩

何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

《陪段侍御登灵岩绝顶》(明)王世贞

径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。

《五龙潭七十三泉》(清)郝植恭

潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。

《北珍珠泉》(明)晏 譬

白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。

《登历下古城》(唐)杜甫

新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。

《赋得秋柳》（清)顾炎武

昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。

《华不注》（清)黄景仁

卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！

《灵岩寺》(宋)苏辙

青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。

《客有询济南风景者》(清)王苹

湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。

《千佛山》(清)翁方纲

山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。

《送道光法师住持灵岩》(宋)王安石

灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。

《昔我游齐都》（唐)李白

昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉

第四篇：有关写地名的谜语

谜语是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。那么，有哪些是关于地名的呢？下面大家就随小编一起去了解一下吧！

有关写地名的谜语

珠宝店里卖内裤——金三角

清水流阶前，明月当空挂——青阳

没穿上衣的非洲女人——波黑

带着水来——涞水

从女孩子变成了女人——开封

孝心感动天地——孝感

外国人煮稀饭——扬州

十三级大地震——深圳

笑不露齿——哈密

来了施拳脚——临武

院子搬家——宜昌

梦回归到烟雨之中——江南

太阳永远照亮的地方——富阳

金银铜铁——无锡

穿着裤衩上战场——保定、宝鸡

太平洋的嘴巴——海口

谜语历史介绍

中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。

远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当表达思想，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。

有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象，最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”，即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。

到了春秋战国时期，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语，而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。

战国后期出现了赋体隐语，其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征，大约产生于两千三百年前。

到了汉代出现了射履活动，就是把东西放在器物下面让人猜。我们有时候还把猜谜语叫做射履或射，应该是源于此。

谜语在魏晋南北朝时期有了重大发展。北朝刘勰《文心雕龙》中写到：“谜也者，回互其辞，使昏迷也”。这一定义一直沿用至今。

宋代谜语的迅速发展，早就了一批专业谜语和谜社组织，同时诞生了“灯谜”。从此开创了民间谜语和灯谜两条腿走路的新格局。此时距今大约八百年。

元明两朝，谜语继宋之后仍盛行不衰，蒙族人照样爱玩谜语。明朝出现了一些研究谜语的论著和收录谜语的专集，其中有冯梦龙的《黄山谜》，黄周星的《廋词四十笺》及贺从善的《千文虎》等。

到了清朝中期以后，中华谜语进入成熟期，文义谜更是大行其道。人们追求谜语扣合的严谨，逐渐摒弃冗长拖沓的面句，崇尚以大众熟悉的成语或通俗语句为面，加上谜材由原先的文字、事物、人名扩展到诸子百家、四书五经，甚至俗语、中药、地名、书名等。极大地扩宽了谜路，促进了谜语的提供和普及。

到了历史的今天，这一古老的传统文化又获得新的生命。全国各地的猜谜活动蓬勃发展，各地的文化馆、俱乐部都成立了群众性的灯谜组织，不少地区还成立了灯谜爱好者协会。灯谜的内容和形式也有了很大的创新，灯谜真正成为了扎根群众的艳丽花朵。

第五篇：电白名胜古迹

电白名胜古迹

1、赤岭秋月：赤岭位于马踏圩南，高100余米。岭上有刘三太庙，农历八月十五日为刘三太神诞。是日，四方村民抬着神台，在龙狮队的伴送下，锣鼓喧天，结队往刘三太庙“送炮”。庙前搭建大戏台，一连几晚演出大戏。十五晚，在庙前燃放火箭、烟花，往往持续几个小时。五彩缤纷的烟花腾空而起，火树银花，绚丽无比，方圆几十里都能瞻此奇观。时逢中秋，浩月当空，秋风送爽，吸引得四方男女老少，络绎不绝地攀上赤岭观看焰火和大戏。

2、马踏生风：为电白旧八景之一（新旧县志皆有记载），位于马踏圩边的马踏石村。景观为一块大青石，露出地面部分长宽各丈余。正中有一个石窝，形似马蹄印。风生窝内，凉气袭人。以米糠置石窝内，未几，米糠全部移到石窝上面均匀地围成一圈。清末一秀才因之留下一名联曰：风生马踏留仙迹，水出龙图注圣经。

传说有仙人云游赤岭，登高纵目四望，为境内的青山绿水所陶醉，欣然纵马驰骋，于青石上留下了一个深深的蹄痕。马踏圩因之而得名。

诗曰：仙留巨石马行踪，因此命名万古同。

3、县志刊登居八景，于今蹄迹尚生风。

题字岭：又名六石岭，也叫虎岭，位于圩西1公里，原是尖岭余脉，高100余米。山势形如猛虎，从南向北奔驰而来，至凤门堡作俯伏状，调头向东窥视，与长山境内的另一座虎岭遥相呼应。岭上有六块巨石，高10余米，中间三石形如棋盘。相传两仙常于此对弈，一仙观棋，分别围坐于周围的三个石墩上。后仙人于石上题了“仙留古迹”四字，飘然而去。如今中间的巨石上隐隐有字迹。棋盘石上面有一块不相连的“棋子石”。

五、六十年代，作为航空标识，政府严禁开采六石，因此得以完整保存下来。马踏的得名也与题字岭有关。

4、金牛岭与孟姜河：金牛岭位于马踏圩西2公里的孟姜河西岸，岭上有断崖深数丈，长100丈许。相传为金牛出山震塌岗峦而成的深坑。据考，此为采掘金矿的矿坑塌陷而形成的断崖。金牛岭蕴藏着丰富的金矿。由于乱采滥挖，金矿资源枯竭矿坑倒塌。相传孟姜女在孟姜河摆渡，一天，她突然高声呼叫：

“金牛出来了！金牛出来了！快追呀！”工人闻声刚拥出矿洞，忽然，“轰隆”一声巨响，半边岭塌陷了下去，把那些来不及跑出的凶残的监工和贪赃的钦差埋葬在矿洞里。

现还有个体户的上10台采掘机在金牛岭采金，1台机每天产金30——50克，运气好的每天可采到数百克。全盛时的九十年代初，投入运作的采金机近100台。

5、咸水晴鱼：位于马踏圩北3公里的咸水村附近的龙湾河边，湖面近10亩，深丈许。湖四周皆淡水，惟此湖水咸。湖中的鱼、虾、贝、藻皆海洋生物，颇有科研价值。距咸水湖数丈，有一眼温泉，水温达70℃，村民常于此宰杀鸡鸭或沤薯叶等猪食。

“咸水晴鱼”为电白旧八景之一，新旧县志皆有记载。惜乎近年村民垦荒，部分已淤塞，而鱼虾和贝类还可见，藻类长得茂盛。

值得庆幸的是：2005年3月份是处经台湾专家考察认定，本咸水湖乃是世界罕有的“咸水温泉”开发价值不可估量。

6、甘冽沁芬：在赤岭公园的石丘下有一口八角井，凿于清同治年间。泉水清冽甘醇，以之泡茶，芬香扑鼻。民国年间，电白某县长派人从电城远道来挑水烹茶，每天两担。井泉旺盛，旧时供应马踏圩1000多人食用。即使干旱之年，泉水少而不涸。井旁立有石碑，刻有“甘冽沁芬”四字和捐款凿井的商户名录（石碑已毁于文革时期）。井旁的石丘，青石嶙峋，老榕蟠根错节，荫笼数亩，凉风习习。夏秋之际，稍憩榕荫，暑气顿消，诚乃一天然胜景。

7、神洞潮音：潮乌神洞位于马踏圩东北3公里的潮乌岭上。洞口狭窄，须匍匐而行方能进入内洞。内洞深邃、曲折、有流水。据说民国后期有人进洞，斗折蛇行，历两个时辰，隐约听闻洞顶有汽车喇叭声、市尘声和潮声，估摸已到儒洞圩附近，连忙往回走。待到出洞，带备的电池和蜡烛已用尽。

传说洞中出了兄弟三个神将，分别于党村、马踏圩、长山一带安民护境。后人立庙奉祀，是为大王庙、二王庙、三王庙。

潮乌神洞旧时为电白一景，《电白县志》有记载。

8、尼庵夕照：在马踏圩东南的绿岭和东河岭交接处的西麓，古时有一座水月庵，环境清幽，风光秀丽。庵前有通往儒洞圩的古道，故香火旺盛。庵门向西，每逢黄昏落日，夕阳西照。尼庵便罩上一层神秘的色彩。传说此乃黑庵。庵内尼姑遇到俊男便诱入地下室，灌以春药，昼夜淫乐，被诱俊男都精力枯竭而死。后有一人侥幸逃出报案。是时为清代中叶。官府闻报即率差吏前往搜查，发现诸多罪证，便将庵里尼姑悉数拘捕，丢进附近的沼泽溺死，尼庵亦被付之一炬。自此，水月庵不复存在，古道亦荒废，“尼庵夕照”就变得越发神秘可怖了。

9、庄山：在广东电白县电城镇北1公里。山上怪石嶙峋，涧泉循石奔流，争出石峡，汇聚成壑，明净如镜。壑上建有洗心亭。亭临清泉，虚明清幽。四山滴翠，泉声淙淙。春夏花木争妍，秋冬岩石峭落，各具姿态。亭左侧数十步，是古刹庄山寺（旧称净士寺），始建于明代，清光绪十七年（1891年）重修。寺院巍峨，气字轩昂。寺内花草满庭，四时争艳。上龛金身佛像罗立，下龛观音盘莲端坐。寺前竖有“海飞云立”大字碑刻。仁立寺外，仰望云天，俯瞰城镇，远眺南海，气象万千。

10、钟鼓楼：

电白历史悠久，古为百越地，新石器时代已有人类活动，秦代始渐有汉人移入。县称始于隋，隶属古高凉郡，后几经变迁，明成化年间，县治迁至神电卫城（今电城镇）。悠久历史和古老文化，为电白留下众多名胜古迹。

钟鼓楼是其中之一，明天启七年（1621年）建。崇祯二年（1629年），知县李祁将楼改为文昌阁，题额曰：“云门”。清嘉庆二十三年再作修葺后，至今幸存。

钟鼓楼为一座砖木石混合结构的三层城楼式建筑，底层中为石砌券拱门洞，洞门上方嵌横额“云门”石匾。城台上两层楼阁高耸，悬山顶，灰雕脊，重檐斗拱，画栋回廊，红墙碧瓦，典雅古朴。该楼为茂名市仅存的明代钟鼓楼，现为茂名市文物保护单位。

11、电白冼太文化公园：

翻开史料，我们看到，电白钟灵毓秀，英才辈出。其中，冼太夫人被誉为

“岭南圣母”、“巾帼英雄