第一篇:大学生如何做到廉洁修身
大学生如何做到廉洁修身
Winky.lyy
经过学习廉洁修身这一门课程,我认为作为一名大学生,懂得廉洁修身,不一定在某个工作岗位上来能体现自己的廉洁。其实日常生活中也能体现我们的修养和道德。比如我们的言行举止,穿着谈吐,也能体现一个人的道德修养.知礼义廉耻,洁身自好。是作为一名学应该做得到的事情。校园是一个纯洁神圣的地方,若是连校园也被那些不正之风所污染,那么社会上连最后一片洁土也将不复存在。作为一名学生,我们是否应该意识这点的严重性。
校园是给我们学习,提升自我的一个平台,没有世风追逐的圣地,没有权利纠纷,没有私利欲望的生活的圈子。我觉得我们学生应该在这个美好的一方净土来净化自己心灵上的污垢,提升自己的道德修养,知识见闻。校园,空间虽小,可足以容纳千万人的心,洗涤千万人的思想。
校园的和谐需要我们每一个人去营造,去保护,去自觉遵守校园的潜在规则,可是我发现,许多校园出现大同小异的不文明行为。可是这些行为我们是可以修正的。比如衣着穿戴不要那么奇形怪异,情侣之间行为收敛一点,少点花前月下,多点灯前夜战。荫荫大榕下多几个学习,或者多几个嬉戏或交流或闲聊的身影,而不是一直下去只是那两个人影,两个人霸占的位置足以容下六八个人的身影。假若校园里少了这些不协调的音符,校园将变得更可爱,我们学生应该学好廉洁修身这一们课程,因为它能以潜移默化的形式进驻我们的思想,培养我们精神品格,萃取我们的闪光点,锤炼我们的意志品质,自尊,自强,自立,自信,自助,如果我们在学期间就养成自我调节,自我约束,自我培养,自觉地修身,自省的良好品质,做一个廉洁正直的人,走一条正确的路,树立积极向上心态,养成勇敢面对事实,困难,承受挫折的能力,当我们真正要面对必然发生的事情时,我们会坦然迎接,正视。
我们能坦然接受现实,正视需要面对的一切,这已经体现出我们诚实的一面。
个人的诚信,对我们学生来说是很重要的,一个失去诚信的人,他将失去别人给他的肯定,失去肯定这是一件最让自己痛心疾首的事情。譬如在考试时,我们认真对待自己所学的专业,不做蒙骗之举,这也体现我们诚信的一面。
当我们在学业上,有些课目挂了,但我们也不应该向老师讨取过关。如果老师同意给你过关,他也就违背了诚信连个字。那老师还会值得令其他学生信服吗?而那学生如果可以蒙混过关,也只不过是短暂的过关,当他在回归社会这个大考场时,他的伎俩也就原形毕露 人之廉洁,不代表人就没有追究梦想的欲望,而在于我们在争取实现梦想的过程中所走的路,是取仁道还是取歪道。
第二篇:大学生如何做到廉洁修身
大学生如何做到廉洁修身
Winky.lyy。
我们学生应该学好廉洁修身这一们课程,因为它能以潜移默化的形式进驻我们的思想,培养我们精神品格,萃取我们的闪光点,锤炼我们的意志品质,自尊,自强,自立,自信,自助,如果我们在学期间就养成自我调节,自我约束,自我培养,自觉地修身,自省的良好品质,做一个廉洁正直的人,走一条正确的路,树立积极向上心态,养成勇敢面对事实,困难,承受挫折的能力,当我们真正要面对必然发生的事情时,我们会坦然迎接,正视。
我们能坦然接受现实,正视需要面对的一切,这已经体现出我们诚实的一面。
个人的诚信,对我们学生来说是很重要的,一个失去诚信的人,他将失去别人给他的肯定,失去肯定这是一件最让自己痛心疾首的事情。譬如在考试时,我们认真对待自己所学的专业,不做蒙骗之举,这也体现我们诚信的一面。
当我们在学业上,有些课目挂了,但我们也不应该向老师讨取过关。如果老师同意给你过关,他也就违背了诚信连个字。那老师还会值得令其他学生信服吗?而那学生如果可以蒙混过关,也只不过是短暂的过关,当他在回归社会这个大考场时,他的伎俩也就原形毕露 人之廉洁,不代表人就没有追究梦想的欲望,而在于我们在争取实现梦想的过程中所走的路,是取仁道还是取歪道。
第三篇:大学生如何做到廉洁修身
廉洁教育能够以潜移默化的形式,培养大学生的精神品格,萃取他们的闪光点,锤炼他们的意志品质,帮助他们自强,自立,自信,自助,使他们在学期间就养成自我调节,自我约束,自我培养,自觉地修身,省过的良好品质,做一个廉洁,正直的人,走一条正确的路,树立昂扬向上的精神状态,养成勇于经受考验,承受挫折的能力.正是这一点,廉洁教育客观上满足了他们的主观需要.修身: 修身是从政的前提,从政必须有修身作为基础。从政的目的是正天下,如果没有修身作为基础,不仅不能正天下,反而会扰乱天下。如此说来,修身是为了从政,如果我们不从政,是否还需要修身呢?我们可以这样说,首先,如果一个人在有机会、有条件去从政,自己又有道德才能,却不从政,便是一种不合道义的做法;有道德才能却没有机会或没有条件,那是没有办法的问题;其次,从政不仅仅是指做官,在家中孝敬长辈、爱护晚辈、真诚待友,也可以说是从政的一种体现;其三,孔子说:“女为君子儒,无为小人儒。”儒的修养是一个做人的修养,孔子学说如果归结为“儒”,那么,必须是“君子儒”,是注重道德修养的儒者,而不能仅仅为了做官谋私利的“小人儒”、“职业儒”,所以,人人都应该修养自己,至于修养到什么程度是另外一回事,修养与否却是自己的事情,所以,《大学》中说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
如何修身?“格物、致知、诚意、正心”而已。如何从政?依照“修身、齐家、治国、平天下”的顺序而已。《大学》中的原文是:“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。”从“明明德于天下”推到“致知在格物”,这是“寻根”的过程;从“物格而后知至”推到“国治而后天下平”,这是“生发”的过程。
学校是传授与学习知识的神圣殿堂,老师教书育人,学生求知明理,本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着,然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进,科学技术日益发达,人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖,于是,“吃”要吃高档的,“穿”要穿名牌的,就连用的也不能马虎。手机,电脑,mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备,更有甚者开着私家车来上学„„学生中攀比之风比比皆是。更有甚者,有的教师边教书边下海,边拉关系边赚钱,甚至有学者抄袭他人的学术成果,大搞学术腐败。据统计,目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费,班级也会收取一定的班费,而管理这些费用的都是学生,阴暗事件的时时发生,外人却不得而知。
纵观之上,我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育,它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育,职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育,更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生,明天就将步入社会,学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展,引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。
我们云南大学,针对当前大学生中出现的考试作弊、论文抄袭、逾期还贷等问题,以及在某些学生干部和学生社团管理者中间存在的一些不廉洁行为。学校已出台了众多规定和政策,开设多门心理素质课,成立大学生素质教育中心,决定将廉洁教育纳入大学生行为指导日常内容中,并且,在新生入校后的第一个月就对他们进行廉洁教育,增强其诚信、自律的意识。作为一门特殊的德育课程,将成为辅导员的授课内容。
不仅在昆明,上海、北京、南京等地也积极响应“廉洁文化教育”。北京大学确保大学生廉洁教育取得实效召开师德工作会议,评选师德标兵,出台《北京大学教师学术道德规范》等文件,为学生树立廉洁自律、爱岗敬业的榜样。
廉洁文化教育是素质教育的一部分,廉洁文化也是我国优秀传统文化的一部分,在学生中展开也是对我国传统文化的传承与发扬。
在校的大学生,经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习,在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱,将“敬廉崇洁,知诚讲信”带上工作岗位,为企业文化注入新鲜的血液,为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围,并使廉洁文化广为人知
第四篇:大学生廉洁修身
2011-2012年第二学期《廉洁修身》科目考查卷
专业:材料成型及控制工程 班级:材控11-2任课教师: 于广东 姓名:XXX学号:11024180205 成 绩:
大学生廉洁修身
摘要:当今社会环境复杂多变,其中的不良风气和恶习已渐渐向校园侵蚀。思想单纯、心智未熟的大学生难以把持阵脚,极容易受其迷惑,败坏德行。对大学生进行廉洁修身教育实乃民心所向、大势所趋。贪官横行霸世,从反腐风云中我们能吸取什么教训和经验呢?作为大学生该如何出淤泥而不染,修养品性,在人生的转折点成功实现蜕变呢?
关键词:廉洁修身 大学生 教训 蜕变
十年寒窗苦读,百年磨一剑,我们接受高考的选拔和洗礼,跻身大学的殿堂实属不易。我们努力攻读“圣贤书”,就是希望有朝一日能成为“人上人”。丰富的文化知识虽已扎根于我们的大脑,但深刻的思想教育却并未深入人心。我们摇曳在青春期的尾巴,渐渐脱去幼稚的脸庞,继而变得成熟和内敛。新思想的萌芽已经绽放,取向的对否直接关系到我们人格和品性的优劣。适逢新思潮来袭,廉洁修身教育也应运而生。从自身来讲,廉洁修身促使我们提升人格魅力和思想境界;从国家来讲,廉洁修身与否直接关系到国运的盛衰。
大学生是国家的未来和希望,肩负着振兴中华的伟大使命。作为大学生,我们在社会中占有重要的地位。大学生是祖国的栋梁和鲜血,我们享受着别人没有的教育机会,而且建立了扎实的文化基础。在大学里,我们接触着最新的科学文化知识,学习各种专业技术,成为国家的储备人才。我们要响应江泽民同志的号召:“建设有中国特色社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面发展提供强大的精神动力和智力支持,培育适应社会主义现代化发展要求一代又一代的‘四有新人’”。因此,祖国无不寄厚望于我们这一代有活力、有朝气、有潜力的年轻大学生们。然而,当今社会并不那么纯洁,而是一个巨大的染色缸。无论是官场、学界还是商界等无不充斥着各种不和谐的现象,尤其是腐败。近年来,权钱交易、受贿办事和挪用公款等事例接连发生,造成极恶劣的社会影响。国家党内腐败由来已久,从国家处理刘青山、张子善的贪污案件的坚决,可以看出国家绝不允许贪污腐败在党内滋生的决心、维护法律尊严的勇气和严惩贪污腐败分子的果敢。
在祖国60余年的风雨历程中,党内少数迷失自我的领导和官员的腐败是阻碍国家建设和发展的一大屏障。他们侵吞国家公共资源和财产,严重损害国家和人民的利益;他们恣意践踏法律的尊严,极大降低法律在公众心中的威信;他们极尽摆弄自己丑恶的嘴脸,破坏党苦心树立的伟大形象。这些贪污分子巧取横夺、无法无天,一手权利紧握,试图逍遥在法律之外。他们对生活在水深火热中的人民群众不闻不问,只顾在灯红酒绿中满足自己灵魂深处肮脏的私欲。他们在公众面前温文尔雅,尽显儒家之气,仿佛翩翩君子,背后却拿着纳税人的钱逍遥快活。如斯之人怎能对国家和人民行使权力,又怎能兼济天下,让老百姓找到安身立命之所?商王汤曾说“无不有功于民、勤于乃事”,先贤圣人孔子又说“修己以安百姓”,而这些贪官却背弃孔孟之道,放弃对廉洁修身的追逐,继而完全丧失当初的信仰,沦为行尸走肉,成为国家的蛀虫。任何企图贪污腐败并深陷其中之人都是不得善终的,天网恢恢,疏而不漏,等待他们的将是法律的严酷制裁。下面是一些引起广大反响的案例:
2009年7月16日,中国石油化工集团公司原总经理、中国石油化工股份有限公司原董事长陈同海因受贿近2亿元,一审被判处死刑,缓期两年执行。
2010年4月14日下午,前重庆司法局长、党委书记文强被重庆市第五中级人民法院判处死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。因犯受贿罪,包庇、纵容黑社会性质组织罪,巨额财产来源不明罪,强奸罪,数罪并罚。他的妻子周晓亚因犯有受贿罪同案受审,因具有自首情节,被减轻判处有期徒 刑八年,并处没收个人财产人民币50万元。同时还有重庆市公安局刑警大队,交警大队和治安总队的副大队长等主要官员。
2011年2月17日,原广东省茂名市委书记、市人大常委会主任罗荫国被广东省检察机关以“涉嫌职务犯罪”刑事拘留,保守估计贪污达16亿元之多,随后一个月内,罗荫国交待了100多名处级以上官员。3月19日,广东省纪委副书记、省监察厅厅长林浩坤在茂名主持召开了全体干部大会,“有问题”的官员被限令在4月10日之前向驻在茂名的专案组主动交待,以争取宽大处理。
上述案例贪污分子个个都是位高权重,或是商界龙头老大,或是官场一方“诸侯”。他们的人生轨迹在逾越法律禁忌的一刹那就彻底改变了。从此私欲膨胀,迷失自我,走向不归路。大凡贪官在主观上有这样几个共同特点:政治立场动摇,基本上都是从丧失了政治信念后开始堕落;价值观念扭曲,把金钱看得太过重要,宁为财死;道德防线崩溃,大都是从道德败坏开始的,都是从行为操守不检点开始的。一念之差,道德防线崩溃了,结果就是万劫不复。成克杰的人生悲剧就是从权色交易开始的。人啊,一念天堂,一念地狱。作为国家公职人员,要守住道德的防线、纪律的底线,不可触及法律的高压线。周恩来就是我们大学生学习的好榜样。1953年5月,他在一次领导干部会议上专门讲了领导干部要过好思想观、政治观、社会观、亲属关和生活观这“五关”。谈到生活观时,他指出,领导干部应该在物质生活方面知足常乐,艰苦朴素。而在“精神生活方面,我们应该吧整个身心放在共产主义事业上,以人民疾苦为忧,以世界前途为念。这样,我们的政治责任感就会加强,精神境界就会提高”。周总理不愧为人民的好总理,廉洁修身当以周总理为榜样。
然而,社会上一些人的唯利是图、个人至上的观念,急剧膨胀的金钱欲望,贫富悬殊的扩大,道德评价的偏离,不可避免地会对“象牙塔”内的大学生的思想造成冲击。受这些影响,我们中的不少大学生理想信念淡薄,贪图享乐,公德意识不强,自我中心严重,学习动力不足,办事也拉关系、走后门,考试作弊,借贷不还,毕业推荐弄虚作假,任意变更或撕毁就业协议等,如一个学 财会的学生,在课堂上对老师说:“你不要教我们那么多,就直接告诉我们,怎么作假账别人才看不出来。”可见,大学生廉洁修身教育是迫在眉睫了。
廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界,因此,除了认同廉洁修身的价值,确立廉洁修身的目标外,我们应努力培养这样的品德:第一,忧国忧民,以天下为己任的志气;第二,修身正气,严于律己的风范;第三,发愤忘食,自强不息的精神;第四,奉职循理,守官尽职的态度。具体来说,有如下方法和途径:
第一,做人做事要通融廉洁修身是做人做事不可或缺的,对于大学生而言,无论是在学习,还是以后的工作上,廉洁修身是保证大学生综合能力得以发挥的重要基础。这就要求我们做人要“实”,做事要“廉”。
第二,认知与行为统一认知统一,是做人做事的基本准则,要做到“言必行,行必果”。修其身才能正其道。
第三,他教与自律结合要在理论上强化学习、思想上加强修养、实践上严格锻炼。同时要强化自我约束能力,耐得住寂寞,抵得住诱惑,经得住考验,管得住小节。
第四,现实与虚拟一致要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系,把握好自己,不要陷于虚拟思维不能自拔。同时我们要形成良好品质,提高道德境界,防微杜渐,从思想上筑起拒腐防变的堤坝,从而把握住做人做事的正确方向和准则。
诸葛亮在《诫子书》中强调:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这很值得我们深思。清正廉洁的美德,必须从日常生活的简朴,物质追求的淡泊做起。我们要从自己做起,从小事做起,讲诚信话,做诚信事,不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星,努力学习,为了个人的理想,为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。大学生廉洁修身任重而道远,我们每一个大学生都要坚守这样一句话“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。为了自己,为了祖国,我们该扬起风帆,直济沧海。
参考文献:
[1]《廉洁修身》大学版 [2]《维基百科》
第五篇:大学生廉洁修身
大学生与廉洁修身
课程名称:廉洁修身
专业:电子信息科学与技术班别:电子10-1班
姓名:
学号;
大学生廉洁与修身
青年一代是国家的未来,青年大学生是未来高素质人才的后备力量,是建设明天社会的主流力量,他们的全面发展关系到党和社会主义事业的兴衰成败。开展针对大学生的廉洁教育,使他们在踏入社会之前具有抵抗腐败的免疫力,对社会的和谐发展有着深远的战略意义。廉洁教育是指社会为唤醒人的廉洁意识、培养廉洁情感、增强廉洁意志和促使廉洁行为习惯的社会活动。中共中央《建立、健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确提出:“教育行政部门,学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。”开展大学生廉洁教育,是贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,进一步加强和改进大学生思想政治教育的新课题。
现代知识分子的人格追求,既有以往的大学生优良传统的体现,也具有现代社会的时代特征。与廉洁修身相关联,现代大学生的人格特征归纳如下:第一,现代大学生的现实超越性;第二,现代大学生的文明示范性;第三,现代知识分子的精神自主性;第四,现代大学生的道德自律性。
高校是个特殊的组织,是培养人才、输送人才的地方,是人才积聚的地方,是知识汇聚的地方。就大学生廉洁教育工作而言,就是要引导学生树立强烈的社会责任意识,对构建和谐社会应担负更多的责任,作出更多的贡献。高校在教育观、发展观上应该主动为构建和谐社会服务,要把这种观念渗透到大学生培养、科学研究和社会服务的各个方面,通过廉洁教育培养大学生具备对社会负责的责任意识。注重学生德、智、体、美的全面发展,大力提高学生的综合素质,使祖国的观念、人民的观念、社会主义的观念、集体的观念牢固地树立起来。
大学生的良知体现为对社会和他人命运的高度关注,对知识和真理的执着追求,对自身行为的深刻检视。良知引领下的大学生,既把自己当目的,同时又把别人当目的,其良知的表现过程实质上是向社会和他人表达爱心的过程。关心人民疾苦是大学生最大的良知。责任是一个人对社会和他人的应尽义务,这里所指称的大学生责任主要是道德责任,是大学生实现人内在统一、完善自身社会规定性的伦理本分。捍卫真理是大学生的最大责任。
“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸„„”作为北宋时期的一名官员,你做到了始终如一,时刻守循着“清”的原则。你为
官公正廉明,铁面无私,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条,被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁;威逼利诱,不夺志气;功名厚禄,视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力,倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发,你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。
颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体,超脱尘世的纠纷,飞度极乐之时,多少中国子民万里长街送总理,他们失声痛哭,终日以泪洗脸,为您这位伟大的人民领袖的永辞,他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了,幻化成点点晶莹的珠光,遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻,在地球的另一端,位于美国纽约的联合国下半旗致哀,这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释:“为了悼念中国总理周恩来,联合国下半旗,这是我们的决定。原因有二:一是这么一个大国,金银财宝多得数不胜数,可她的总理却两袖清风;二是有10亿人口,占世界人口四分之一的中国,她的总理却没有自己的亲骨肉。任何国家的元首,如能做到其中一条,在他的逝世后,联合国照样为他下半旗”。这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服,肃然起敬,继而爆发出热烈的掌声。啊,你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国,做到廉洁自律,您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样,做出了最好的表率——坚持以天下之心为心,以人民之念为念,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。
你们是伟大的、正直的、最深得人心的,作为中国子民,你们不愧为“中华之骄,民族之荣”。你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒,你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼,都是惊天动地的壮举,你们以“清”做人的高尚已成为一闪光点,永远地为中华之路打亮了前进的大道!你们是廉洁的化身,是清白的代表,是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香,是廉洁的主流,通往人们心灵深处的康庄大道,是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素,也是我们成长、进步、成功的奠基石。
将廉洁教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、艰苦奋斗教育、诚实守信教育、纪律教育、劳动教育和法制教育等结合起来,通过养成训练,增强大学生的责任意识、自律意识、诚信意识和法制意识,引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观和
荣辱观,培养高尚的道德情操。
廉洁教育要适合大学生特点。要力求准确把握新形势下开展廉洁教育遇到的新情况、新问题,遵循大学生思想道德形成和发展的客观规律,适应大学生的年龄层次、心理特点、知识水平和接受能力,科学安排廉洁教育内容,讲究方式方法,注意先进性和大众性、思想性和趣味性的统一,增强针对性、实效性、吸引力和感染力,切实提高廉洁教育的实际效果和时代意义。
在教育方法和手段上,既要有课堂上的理论讲授,也要有结合实际案例的专题分析和讨论;既要有专家学者的辅导讲座,也要有学生深入思考的交流与碰撞;既要有传统的教案教法,也要有现代化的多媒体授课、课件演示及网络互动。在具体的操作上可采取诸如形式政策讲座,海报、党课、主题班会、身边案例解析等形式,多采取观看电影、社会实践、讲座、课程、校内橱窗等校园媒体、知识竞赛等大学生喜闻乐见的形式。在廉洁教育的内容方面可涉及以下内容:评定奖助学金,保研推研,评定考试成绩,班级、学生会、社团等干部选举,学术论文投稿,个人诚信,参品科研项目等贴近学生实际的内容,总之,廉洁教育的方法和手段必须紧跟时代发展,不断改革创新,才能达到预期的目的,取得事半功倍的效果。
构建大学廉洁文化体系,加强校园廉洁教育,是一项长期的、系统的工程,教育效果不可能立竿见影。所以,我们要遵循高校的教育规律与大学生的成长成才规律,在影响大学生成长成才的各个环节进行科学地引导教育,形成大氛围,形成新机制,把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求与行为指针。通过构筑大学校园的廉洁教育活动、风气与氛围,引导大学生树立廉洁意识,积极倡导廉政文化,培养正确的价值观念和高尚的道德情操,形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和和谐氛围。
大学生不是生活在真空之中,而是生活在一定的社会关系当中,社会上各种不正之风、腐败现象不可避免地会对大学生的健康成长产生一定的负面影响。要善于采取合理有效的措施控制社会消极腐败现象给学生带来的负面影响,引导学生正确地判断和分析反腐倡廉的形势。既要教育大学生廉洁自律,又要教育大学生如何应对校园中及社会上的不廉洁现象。
当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。
我们大学生是八九点钟的太阳,正是我们挥洒青春,充满梦想的时候。祖国的未来在我们脚下延伸,我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,廉洁修身,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人。
参考文献:
1.百度文库
2.李沛康,廉洁修身,计科学院08商本