第一篇:阿凡达影评
阿凡达
《阿凡达》作为荣获第82届奥斯卡最佳摄影、最佳视觉效果、最佳艺术指导等3项大奖的影片,吸引了无数人的眼球,掀起了一阵阿凡达热。这部历时十余年打造的巨作呈现了独一无二的宏伟场面,波澜壮观的视野,激动人心的叙事以及回归自然的主题。继《泰坦尼克号》横空出世并雄踞全球票房冠军的12年之后,这部只能出自大师詹姆斯·卡梅隆手下的精彩之作,带给了无数人一场丰富多彩、充满灵性的视听盛宴,再次聚焦全世界的眼球。影片情节环环紧扣、过渡自然,十分注重细节的流畅和故事发展的节奏。前海军战士杰克因负伤而下身瘫痪,决定来到潘多拉星球替死去的同胞哥哥操纵格蕾丝博士用人类基因与当地纳维部族基因结合创造出的“阿凡达”混血生物。他的任务是打入土著纳维部落,说服他们自愿离开世代居住的家园,使得“河蟹”公司可以伐尽该地区的原始森林,开采地下昂贵的稀有矿物。在逐步探索潘多拉星的过程中,杰克遇到了纳维部落的公主娜蒂瑞,向她学习了纳维人的生存技能和对待自然的态度。但是在计划进行的同时,“河蟹”公司的经理和军方代表迈尔斯上校逐渐失去了耐心,决定用强大的武力驱赶纳维人。然而,杰克在纳维感受到了与他们所生存的世界所不一样的尊重与爱护,当他看清“阿凡达计划”的灭绝人性后,在真实内心的驱使下,最终选择了成为潘多拉星球的守护者,并在这场“反拆迁”战争中出奇地取得了胜利。
该片除了故事情节引人入胜外,它眩目的场景更是让人留连忘返,仿佛置身其中。潘多拉星球天空中漂浮的巨大山脉,虚空中飞泻而下的千丈瀑流,让人惊心动魄,有种身临其境的感觉,就连各种微小的细节也令人叹服不已。杰克邂逅娜蒂瑞后,影片呈现出了完美的浪漫夜景,具有灵性的青苔山路会随着你的脚步而点亮前方的道路,一踏一个光圈,漫天飘落的、类似蒲公英的、有着最纯洁的灵魂神树种子,在悬崖峭壁下征服属于自己的飞鸟等等。这些画面,都让我们为之一震,不禁感慨。
华丽精美的制作效果为影片增色不少,卡梅隆导演赋予电影的永恒主题更是深入人心。记得娜蒂瑞为了救杰克,杀死了一头猛兽,她之后却跪下来,为死了的猛兽祈祷。捕猎的时候,猎手们依然会对猎杀的动物说一句,你的灵魂将与神同在,你的肉体将变成我们的一部分。神树作为星球上最大的一颗大树,成为当地人的聚居场所,记载了纳维历史的每一点记忆,也成为了所有纳维人心中永恒的精神依靠。这一切的一切无不显示着纳维人对于自然的敬畏与尊重。然而我们人类,作为毁灭者、驱赶者、掠夺者,是否应该反思一下:人类是否背离了自然规律?
这部影片的让我看到了真实、信任和勇气。其实每个人心中都有一个阿凡达,都有追求爱情的渴望,都有自己守护的家园的信念,都有着与大自然相契合的纯洁灵魂。阿凡达的世界是虚构的、幻想的,但是那种对自然的尊重、不悔的爱情、顽强的精神、不弃的信念,都是我们所渴求的品质,值得用一生来感悟。主持人 文志祥
第二篇:《阿凡达》影评
《阿凡达》影评
《阿凡达》是由卡梅隆执导的一部科幻电影,主要讲述人类为开采潘多拉星球的矿产,与当地土著人发生的战斗,从而引发一系列的思考。梦幻般令人神往的背景,却包含着一个简单的反战和保护环境的故事。
高超的3D技术呈现出逼真的飞流瀑布,漂浮云中的山峦,似含羞草的粉红植物,夜间发光的森林,似水母般在空气中游动的树种„„可以说是美丽的天堂。也许多少年前,在地球的某个甚至好几个角落都是这般模样的,只是经过千百年来的坎坷,都早已销声匿迹,如今的它只可能出现在人类的梦中,出现在电影院的大屏幕上,留在记忆的深处,引起人类无限的遐思。
人类士兵杰克与纳美公主奈特丽的感情一波三折,两个星球的冲突将两人的爱情卷入其中。爱情是灵魂支柱,超越种族,超越一切,点亮整个潘多拉星球,唤醒灵魂之树,通过所有生物的共同努力打败了人类。“一个人死了,必然另外一个和自己相同的人就会诞生,所以我们的精神永远不灭。”这不失为一段浪漫传奇的爱情故事,超越种族,超越空间,最终“有情人终成眷属”。期间的种种摩擦与误会,是两人爱情道路上遇到的障碍,正因为他们经得起种种磨难,才能成就这段美好的姻缘,得到了属于自己的幸福。从这个角度上说,这也是一部爱情片。
《阿凡达》在一定程度上影射了政治、文化、环保、种族、宗教等多方面的问题。人类对大自然的粗暴掠取,纳美人懂得生态保护和能量循环,文明和野蛮的颠覆与对比揭示了人类的丑陋,敲响了反思与展望的警钟。电影的情节基本上是北美大陆殖民史的折射,但结合希腊神话般的浪漫英雄主义,给故事美好的结局。对社会制度的辩证始终是欧美电影的一大特色,纳美部落围着篝火坐在一起的画面暗示平等,而地球人类的布景采用的却是方桌,可见纳美人的民主更加纯粹,更接近理想模型。不足的是故事有点老套,充满了其它电影的影子。
《阿凡达》其实是一封迟来500年的道歉信:“对不起,我们推倒了那么多树木,修建铁路;对不起,我们为了金矿,杀死了你的家人;对不起,我们被你们从风雪中拯救,刚刚暖和过来,就把利刃插入你的胸膛。”我们心里都清楚,为了娱乐你和我,电影硬生生的给了我们一个完美结局:这猎杀的游戏本就该在直升机坠落、女机师牺牲的那一刻结束——所有的反抗者都会死,生存下来的纳威人则永远也不能重拾他们的精神传统。再强劲的弓弩也不能射穿防弹玻璃,再伟大的猎手也无法召唤丛林巨兽,再幸运的原住民也不可能拥有手榴弹。《阿凡达》所运用的高超的3D虚拟现实的技术对目前的中国电影来说还是遥不可及的,从本质上说,是因为中国电影缺乏欧美电影所拥有的技术进步的原动力。在表现手法上,《阿凡达》从大事件上刻画个人英雄主义形象,突出男主人公杰克的英勇无畏,用火爆的场面,跌宕的情节来吸引观众的眼球,是比较超现实的,这不同于中国电影的刻画细腻,贴近生活,从小人物身上刻画真情实感来感动观众。欧美电影受限制少,比较注重与人内心的沟通,在乎肢体语言的表达,更倾向于人的本性,有创意,有深度,正是欧美大片卖座的原因所在。电影是梦的延伸,要有想象力,让观众看到想看的东西,在身心得到娱乐的同时,明
白其中所渗透的教育意义。中国电影在欧美电影面前不免相形见绌,深度不够高,甚至有点惑众取宠的味道,庞大的演员阵容,似乎只是纯粹的摆设,有时甚至反客为主,反而使故事本身被抛到一边;题材上还是摆脱不了历史背景和社会背景的束缚,尤其是古典名著的翻拍,更是“永不退色”的主流,其实有些历史电影有一部经典的就够了,毕竟是冷饭就不宜多炒。
阿凡达带给我们的不仅仅一场视觉盛宴,更提高了我们的精神升华,让我们体会到一种“纯洁”。影片中那威人对自己土地的保护和尊重坚持不懈,在他们眼中树木不单单是树木而是具有生命的同伴,土地也不单单是土地,而是和他们有着相同血液的亲人……...他们用最真诚的信仰和膜拜来守护着赖以生存的“母亲”,这份纯洁而真挚的感情让我重新接受了一次人性的洗礼,我完全被他们那种感情震撼了。
整部电影的优点,1.角色是多元化的。2场景是恢弘的。3.音乐是震撼人心的。3.音乐是震撼人心的。但是,也无法掩盖其缺点,我觉得阿凡达落败的原因还在于它的剧情,卡梅隆的实力是毋庸置疑的,他善于把平时显而易见的普通感情或者事情用他独有的卡式思维创造出独特的剧情。但是,在阿凡达中,我却没有看到进步,人物设定简单,无非就是好人,坏人,那威人,而剧情刚开始看我基本上就能猜到结局:一种是那威人胜利,保护了自己的土地,另外一种就是被和谐了。整部影片吸引人的除了强大的电脑特技,在故事设定上我觉得是一个缺憾。也许是卡梅隆大师过于注重电脑的特效,而忽略了电影的本质。综合来说,这部电影是很好的。
第三篇:阿凡达 影评
阿凡达,一个奇迹,难道你不想见证吗?!
起因一,阿凡达是卡梅隆继铁达尼后十四年磨一剑的史诗级科幻巨
著,只有你愿不愿看没有值不值得看!起因二,今天你 3D 了吗?作为巨幕 3D 这种新兴产物,不久的将来 会成为潮流、时尚。从出生便打上尝新便签的八零后九零后,你们总不 想被 OUT 了吧!起因三,身临其境。这是我们花大把的银子进电影院的根本驱动力,看了巨幕 3D 一年内你都可以不用进电影院了!起因四,万人空巷,不要说我夸张,阿凡达首日全球票房过亿,中 国上映首日全球票房过十亿,在美国,几乎是每个人都进影院看了一遍,还有看过两边甚至更多次的!当你到电影院的时候发现已经有很多人排队,当你买完票时队伍已 经从五楼排到了四楼,当你走出影厅时发现下一场次的人已经在门外排 好对熙熙攘攘的等待进场,队伍外有不时拿起相机记录这一时刻的人 们,你只有一个想法:你来对了。你的价值观因为和大众的重合一致而 得到满足!
经过:再来说说郑州的你怎么看巨幕。郑州有巨幕吗,很遗憾,没
有。郑州的银幕不少,也有百十块了,荧幕大的不是 3D,是 3D 的屏幕 小,所以我只能迂回观影。铺开地图把目标锁定在武汉市江汉路步行街 旁的环艺电影院,离郑州最近的一块巨幕,直线距离五百多公里,横跨 豫鄂两省,名副其实的千里迢迢!考虑到环保节能没有开车,乘坐火车
K337 次到武昌火车站,票价 76,三日晚九点的车,迷糊到四日凌晨三 点到站,在候车大厅休息一会,于五点到火车站旁的公交站坐通宵车前 往江汉路,快到江汉路站时,在你的右手边会发现有一家麦当劳和肯德 基紧挨着的楼,那就是新民众乐园,环艺 IMAX3D 厅就在它的五楼,到 肯德基点份法式烧饼过个早休息一下,八点上楼排队买票,环艺每天的 十点场是特价四十!我去的时候票已经在头两天预售出了九成五,一点 场的也已预售出了九成,买了张倒数第二排最右边的座位,于开影后换 到了没有人的中间座位,然后开始被震撼,那可是九点八级的强烈震撼 啊,再次无语,震撼完后我顺便逛了一下旁边的江汉步行街,在伤心凉 粉店留下“很酷很强大”的心情便签,于四点坐公交回到武昌火车站,搭 1324 返郑,票价 38,五点二十的车,十二点半回到郑州,回家疲惫而 满足的睡去… 150,比正价贵了三十,换来两个字:得劲!
凡感:说说我的观影感受,因为知道巨幕是英文版又加上想在看巨
幕时全精力关注效果,所以在进影院前先看了枪版,熟悉了剧情和对白,我是直到神树被击毁时才开始进入状态,剧情加上效果会
让你情不自禁 屏息凝视心跳加速加潸然泪下!沉默无语的无语,啧啧称奇的啧啧,我 则是激动的浑身颤抖,完全不像看过一次的状态。漂浮在荧幕上的立体 字幕,军事总部里的旋转球形透明电脑屏,神树毁灭时漫天飞舞的烟灰 凡此种种,让你每分每秒都沉浸在兴奋中,甚至连厕所你都不愿意上。影片结束,人们久久都不愿离去,或静坐冥想,或拍照留念。可以说,2010 阿凡达让我有了一个不凡的开始!
说说我个人觉得震撼的场景:震撼点一:字幕。英文版避免了看中 文版口型对不上的郁闷和背景音乐忽大忽小过渡不自然的尴尬。原版的 字幕是你从戴上 3D 眼睛就可以开始享受的立体快感,漂浮在银幕前的 彩色文字总是在提醒你,I am imax 3d,I am avatar。除了字幕你还可 以从人物对话时站立的前后位置体验到什么是 3D,总之,从你戴上眼睛 的那一刻起你就离开了地球,来到了属于阿凡达的非凡世界!震撼点二:基地指挥室里的透明触摸屏和立体投影沙盘。立体投影 沙盘就不多说了,科幻片里很早就出现过,不同的是之前多是投影的人。半球型可旋转透明触摸显示屏倒是头一次见,至少是 3D 版的头一次,当镜头拉近,透明的显示器旋转过来,你会觉得它触手可及,那种透明 的科技感可以直接把现有的任何一辆高级跑车比下去!震撼点三:阿凡达初醒。杰克进入到阿凡达的体内,跑到实验室外 的菜地,这时镜头拉近,特写---赤裸的双脚脚跑在松软的泥土上溅起 的点点泥土感觉就像要打到自己脸上一样!震撼点四:异域森林。杰克端枪初入森林的那一场,说实话森林远 处的植物我倒分不出 2D 还是 3D,但地上的杂草树上的叶子随着镜头接近银幕时,你会觉得:its true!震撼点五:杰克跳涯。被巨兽追逐跳涯那场戏,我看这场是紧张的 无语,你要是去看你也会紧张,不紧张我更无语!逼真,震撼,刺激。杰克悬崖一跃,感觉自己也跟着掉下去了,随后是真实的水,要知道这 可是电脑做出来的虚拟场景,真实的虚拟,无语了,词穷… 震撼点六:神树倒塌。整个场景都非常震撼,特别是燃烧后飞舞的
星星烟灰,感觉就像你置身于前,如果影院里再加点嗅觉刺激,你会完 全信以为真了!震撼点七:军事基地的门。整个影片有很多次场景的开始是一扇门,镜头对着门,人从门外进来,很有点游戏生化危机的感觉,门的立体感 很强,强大到你要狠劲去看去分辨去体会,而这完全是不自觉的!震撼点八:勇者斗恶龙。杰克征服不了潘多拉的马,征服龙却是天 赋异秉,只见他穿过瀑布,于万丈深渊前同斗恶龙展开了殊死搏斗…… 哎呀
呀不好,飞龙挣扎中杰克被甩下悬崖,好在他身手矫健抓住了藤条,翻身上崖,三下五除二,终于让飞龙臣服于脚下。OK,现在我可以揉揉 心脏放松一下了,差点没跳出来!震撼点九:直升飞机。阿凡达北美上映后有很多看过的人都评论说 嚼口香糖的女飞行员很酷,我也深有同感,最让我不能释怀的是,她驾 驶的直升飞机也很强大,特别是在前面载阿凡达进入森林以及后来驾驶 直升机逃跑的那两场戏,有很多直升机内部的特写镜头,我印象最深的 就是驾驶舱的玻璃,无论是从外往里看驾驶员还是从里面看出去的风景 都非常的逼真!震撼点十:会说话的树。说实话,杰克捡起水中的火把时发光森林 最初的那个场景没怎么震撼我,倒是男女主角结合的那场戏(怎么删节 了呢,郁闷)发光的枝条随风轻摆,你会忍不住伸手去摸一把,至少影 片里的女科学家没忍住,奄奄一息了还不忘要折柳取样,憾何以堪!我 在想莫非卡梅隆他老人家也知道在中国有情人相离会折柳的习俗,居然 在潘多拉星球种了这么些会发光的柳树!
其实阿凡达里震撼人心的又何止我说的这些,重要的是我们要进电 影院亲自去看去体验,你会和我一样感慨万千,你会找出震撼你自己的 十个甚至数十个场景,当我们大家都把这些感慨拿出来分享时更多的人 会了解什么是阿凡达,什么是巨幕,进而走进电影院。还等什么,让我 们一起去见证一个奇迹,并创造出一个奇迹!用 2009 年的另外一部不朽的经典给本次影评做个总结吧:This is it……
第四篇:阿凡达影评
观《阿凡达》有感—-自由的向往
最近《阿凡达》一直在中国十分火爆,我也和同学一起去看了这部让中国人热议的影片。《阿凡达》(Avatar)讲述的故事发生在一个名叫“潘多拉”(Pandora)的星球上,美国企业及其雇佣兵在那里建造基地,开采一种名为unobtanium的珍贵矿物元素。影片中令人惊叹以至难以置信的特效比比皆是。这是一种全新的感官体验──戴上3D眼镜,逼真的场景一开始让你觉得心旷神怡,但很快就被惊讶之情取代。波澜壮阔的宇宙场景并没有让观众陶醉很长时间,随着故事情节的深入,你越来越觉得这是发生在银河系外的一场越南战争,沉重的寓意让起初的激动心情逐渐消退。而我从影片中所感受到的最多的就是影片对自由至上的追求。这对自由执着的追求,贯穿于整部电影的始终。自由是什么,自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。《阿凡达》对自由的概念有他自己的解读,现在我与大家分享一下我看完影片后的一些感想。
一、自由的奔跑
影片的主人公杰克是一名双腿瘫痪的前陆战队队员。失去双腿的他也因此失去了奔跑的自由,每天只能坐在轮椅上,靠着双手行走,摸着毫无知觉的双腿,那种压抑的感觉让人疯狂,杰克的眼神中充满了落寞与无奈。奔跑我们这些四肢健全的人来说轻松自在,也都已经习以为常,根本无法想象得到一个瘫痪的人对于自由奔跑的渴望,对于双脚踏在泥土上,感受自由芬芳快感的期盼。
杰克的兄弟克质隆Na'vi的人类DNA捐献紧者,但却意外死亡。因为杰克两兄弟是双胞胎,只有杰克可以继续操控那具价格不菲的阿凡达(化身)。杰克因此得到了能够重新体会自由奔跑的机会。在第一次测试他的操控能力时,杰克终于获得一具新的身体,一具拥有健康双腿的阿凡达身体了,杰克控制不住自己自由奔跑的欲望,不顾工作人员的阻拦,摆脱了仪器的控制,疯狂的跑向了田野,大步的飞奔着。阳光照在他的身上,大地踩在脚下,呼吸着自由的空气,感受着泥土的湿润,杰克从心底里笑了,这是一种幸福的笑,他的眼睛里充满了一种重获新生的喜悦,配着周围美丽的田园风光,电影带给我们的是一种无法阻挡的感染力。
有人说,电影中安排杰克的双腿残疾是一种低级错误,在那个高科技的时代,给杰克克隆出一双健康的双腿,似乎不是难事。但是我感觉这是导演故意为之,目的便在于同杰克获得一个新的身体时的状态做一个鲜明的对比,这样更加突出了影片对自由的一种追求。从另一个角度来说这也不算是一个漏洞,杰克仅仅是一个老兵而已,看影片中上校对杰克称呼,他仅仅就是一个下士而已,他根本没有足够的钱来医治自己的双腿。就如同现实中并非每个人都能担负医院开出的昂贵的药费单一样,这其中充满了无奈,人连对保证自己身体健康的自由都不掌握在自己手里,无法摆脱金钱对我们的操控。金钱是影片体现的另一元素,金钱是很多罪恶产生的根源所在,正是为了掠夺诱人的财富,地球人才来到这片神秘的土地,进入到Na'vi人的生活中。
二、自由的翱翔
影片中Na'vi星上的人或动物都有能够Tsa'Helu(连接)的须状的东西。链接可以让他们心意相通,甚至可以让他们向心中的上帝Eywa传递自己的心情和期盼。这也让Na'vi人可以通过Tsa'Helu(连接)操控动物为他们服务,成为他们的坐骑,协助他们捕猎。
IKRAN便是他们能够飞翔天空的最佳坐骑。杰克想要融入到Na'vi人的部族中去,得到Na'vi人的认可,他就必须学会Na'vi人的生存方式,学会Na'vi人的各种技艺,驾驭动物自然也是其中之一。
杰克刚开始是很笨拙,当他逐渐熟练了骑在动物的背上以后,同女主人公驾驭着IKRAN大鸟一起飞向了天空中,风驰电掣,自由的翱翔。那种回归自然,同周围的环境有机的融合在一起的感觉,那种酣畅淋漓的快感,天人合一的意境,同样给观众带来了无比的震撼。当Na'vi人飞翔的时候,天空就是属于他们的,似乎周围的一切也都是属于他们的,没有什么可以阻挠他们享受着自由的享受。没有什么能够比得上这自由带给他们的幸福与满足。
这种在天空中自由翱翔的感觉同样也是我们这些在现实中挣扎的人所期盼的。衣食住行、情感、婚姻、道德等等太多的负担压在我们身上,生活的压抑与无奈让我们对无拘无束的宣泄充满了渴望。我想这也是卡梅隆导演的一种宣泄手法,将人们潜藏在心中的渴望用镜头实实在在的展现了出来,引起我们的共鸣。看着这样的画面,我也禁不住想摆脱束缚,去飞。
三、生活的自由
Na'vi人与众多丛林生物一起自由的生活在茂密的森林之中,以打猎为生,喜使弓箭,如同西方魔幻传说中的精灵一般,以打猎为生热爱森林,呵护着森林,与世无争,在宽阔的树枝上跳跃奔跑,在茂密的丛林中自由的穿梭,甚至从高空跃下,借助宽大的树叶来缓冲身体,似乎所有的植物都能成为他们使用的工具,他们与森林是如此的和谐,他们可以说就是森林中的精灵,他们是森林的灵魂。森林就是他们自由挥洒激情的舞台。虽然他们的部落还处于原始贫穷的阶段,但他们是快乐的。但是这自由,这快乐却因为森林中蕴含着丰富的稀有矿石而为贪婪的地球人所破坏。飞船来了,直升机来了,伐木机也来了,而且是带着武器来了。在劝说工作没有进展的情况下,开发商悍然开始了武力行动,森林被破坏了,Na'vi人的家被破坏了,死亡也紧随而来。
Na'vi人就像以前的印第安人,本来与世无争的生活着,却因为外来者的贪婪与疯狂的掠夺杀戮,逐渐丧失了自己的家园,生活不再自由快乐,甚至连生命都无法保住。他们用自己的生命写下了一部血泪史。有的人不理解地球人为什么仅仅因为一点小恩怨就进行大屠杀。那就请看看印第安人的历史吧,他们又为何遭到大屠杀,甚至沦为奴隶。地球人根本没有把Na'vi人当做平等的生命来看待,根本不在乎他们的生死与否,杀死他们在地球人心中根本就没有愧疚可言。任何人都有生活的权利,都有享受自由的权利,同样他们的生命也应到受到尊重,不应受到任何人干涉和破坏。家园是不容侵犯的。
Na'vi人最后面对地球人的高科技武器,前仆后继自杀式的冲锋看起来虽然有些愚蠢,大量的Na'vi人死在了地球人猛烈地火力下,但这正体现了Na'vi人为了生存,追求自由,保卫家园的强烈欲望与执着。片尾大量的动物狂奔而来,协助Na'vi人反击,我认为并非真的是Eywa听到了他们的呼喊,调集动物们来拯救Na'vi人,而是动物们同样要捍卫自己生存的权利与自由,为了保卫自己生活的家园而来,这古老的森林不仅仅是Na'vi人的乐土,同样也是他们的。
四、奴役与自由
Na'vi人虽然骑乘那些长得奇形怪状的生物,但是他们之间的关系是合作,是互相的认同。而且是专属的合作,只有通过连接,得到了生物的认可,在精神上达到共识,这些生物才会成为Na'vi人的坐骑,并且会互相忠诚,永不背弃。这些生物并非被Na'vi人所奴役的,除了合作时,他们仍然是自由的,他们之间是真挚的伙伴,并非主仆。我们的主人公很幸运,得到了被Na'vi人视为骄傲的最大的鸟类的认可,他也因此在被误解后重新得到了族人们的信任,并带领族人们反抗地球人的侵略。
五、自由的畅想
这部电影是一部科幻题材的电影。科幻电影最大的特点无疑就是那天马行空的畅想。从地球人为了自己的生存掠夺外资源,到Na'vi人的蓝色的皮肤,大大的眼睛,如同精灵般尖尖的耳朵,各种有些类似地球生物的飞禽猛兽,高达如云的神树,漂浮连绵的神山,色彩绚烂的植物,利用发端的须状物当做连接的工具,再到如同电脑网络般神奇的上帝Eywa,Na'vi人独特的信仰以及在圣地举行的独特的祭祀方式。虽然有点仿照魔兽等游戏、西方的魔幻传奇中元素,就连直升机看起来都那么眼熟,但是卡梅隆导演能够用他自由的畅想将这些元素都巧妙地融入到电影中来,并演绎得如此精彩,也已经相当不容易了。一部电影,耗资巨大,能够做到如此地步已经算是叹为观止了。
片尾更让人意想不到的是,杰克居然通过与Eywa连接将自己的灵魂转移到了自己的阿凡达体内,成为了一个彻彻底底的Na'vi人。这是杰克的选择,无悔的选择,他向往着能够自由的奔跑,向往着自己的爱情,向往着Na'vi人独特的自由生活,我很为他的结局欢喜。
这种想象力也许大家会认为很雷人,但也说明了卡梅隆导演的想象力是多么的让人意外。科幻电影就是要我们自由的畅想,不怕你想得多么离谱,怕的是你不敢摆脱自己固有的思维,让自己的想象力自由得飞翔。整部影片究竟有什么样的内涵,就要靠我们发挥自己自由的想象力去体会了。
第五篇:阿凡达影评
“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”
1854年,一位印第安人酋长给“在华盛顿特区的大首领”写下这句话。他与他的族人已经拼尽了最后的一分力量,年轻的猎手们已牺牲殆尽,年老体弱者被疾病缠身„„没有人听到他们的哀嚎与怒吼,没有人在乎这已在灭族边缘的古老部族。酋长已经看到了故事的结局:守不住了,再也守不住了„„这土地,祖先的土地„„那些白人殖民者端着他们的步枪,一波又一波地出现在地平线上„„
“他们会来的,就像永不停歇的雨。”——电影《阿凡达》。
在2010年的最冷的一天里我盼来了期待已久的视觉盛宴,科技进步创造出的华丽纵然让人惊叹,但却并没能让我感动。《阿凡达》技术上的巅峰位置毋庸置疑,但从“电影本身”来讲,却乏善可陈——甚至可以说缺乏原创性。抛开整个创意与《风中奇缘》的相似,在众多场景中都能找到《天空之城》的影子;灵魂之树下的治疗仪式和《幽灵公主》中湖边的一幕如出一辙;人形机器战甲不能追溯回高达也至少可以说和沃卓斯基的《骇客帝国》有雷同,而哈里路亚山更是酷似徐克的新蜀山;更别提那个脸谱得不得了的大反派,他简直可以塞到所有反战电影里演个无人性长官而游刃有余,如此没有层次没有个性的人物加上影片视觉上的特点,让我恍惚生出“正在看动画片”的错觉。
用来娱乐是够了,但偏偏,詹姆斯·卡梅隆想说的更多。
《阿凡达》在美国上映前一个月,有一条没人关注的新闻占据了报纸的小小角落。2009年11月5日,奥巴马总统表示他将改善印第安人生活状况,并承诺给他们“实现美国梦的公平机会”。这是全美印第安人部落首领大会15年来首次召开。印第安人作为美国“原住民”(Native American),1/4的人生活在贫困线下,暴力犯罪率是全国平均水平的20倍以上,人口中受大学教育的比率则是平均值的1/2。
酋长们抱怨自己和一些联邦参议员的会面之间还不到15分钟,要把所有困难讲完都不够„„
奥巴马总统讲话后20天,就是感恩节了。虔诚的家庭都要欢聚一堂,在油乎乎的火鸡和大碗土豆泥前祈祷感恩。
可是大多数美国人都不知道感恩节——这个真正的新大陆节日的由来。
1620年,一艘船载着102名清教徒从英国来到了新大陆,在饥寒交迫的日子里,是印第安人给他们食物,教会他们狩猎与种植,让他们熬过了那个冬天。
1620年北美大陆的那个冬天也许特别寒冷,让“五月花号”的102名殖民者
永远记住了感恩;1620年北美大陆的那个冬天也许还不够冷,没有让他们记住自己真正的恩人并非天父,而是那些棕色皮肤的“异教徒”。
1621年,殖民者活了下来。1622年,战争爆发了,它被后世称为“印第安人战争”——一场施恩者与受恩者、主人与客人之间的战争。这荒谬的战争迅速演变成一边倒的杀戮,火枪是主要武器,霍乱和天花是帮凶,一直持续到1890年才结束。
15世纪末新航路开辟后的短短100年间,美洲印第安人踪人口从4000万锐减95%,而500年后的今天,美国仅存300万印第安人。
潘朵拉星球是个再明显不过的比喻,它富饶却危险,美丽而致命,吸引了无数自觉勇敢的探险者,对于他们来说,这只是一场游戏。500年前,探险者们受“黄金帝国”的诱惑和荷尔蒙的驱使铤而走险;而对于潘朵拉星球的掠夺者们来说,“阿凡达化身”的出现让生命——这种冒险活动的最低筹码也可以不被支付,对于人类来说,这是一场角色扮演游戏:你可以游览新世界,骑六条腿的马,顺带泡土著妹妹。可是对于纳威人来说,对于印第安人来说,对于非洲土著来说,对于面对着火枪和大炮的,祖祖辈辈生活在他们“自己的土地”上的人来说,这长达500年的“游戏”,如噩梦般残酷。
《阿凡达》其实是一封迟来500年的道歉信:“对不起,我们推倒了那么多树木,修建铁路;对不起,我们为了金矿,杀死了你的家人;对不起,我们被你们从风雪中拯救,刚刚暖和过来,就把利刃插入你的胸膛。”我们心里都清楚,为了娱乐你和我,电影硬生生的给了我们一个完美结局:这猎杀的游戏本就该在直升机坠落、女机师牺牲的那一刻结束——所有的反抗者都会死,生存下来的纳威人则永远也不能重拾他们的精神传统。再强劲的弓弩也不能射穿防弹玻璃,再伟大的猎手也无法召唤丛林巨兽,再幸运的原住民也不可能拥有手榴弹。
是的,如果一切就结束在直升机坠落的时刻。你听到注定胜利的一方嚣张的大笑了吗?你黄色的眼睛无神地望向天空,你胸前的伤口汩汩流出献血,你的呼吸越来越急促,你回忆起从小听到的故事,你试图找到接引你的神祇„„可你听到一双牛皮靴踏在泥泞中,向你走来,那声音让你觉得冷;你看到了黑洞洞的枪口。在这一刻,你不是战士,这不是战死,这是处决。可是你没有罪。有罪的是他们。你是他们不当作人的人,你爱着他们不爱的土地。
枪响。
这结局在历史上重复了多少遍?这结局不出自剧本,出自历史。
特库姆塞,最后一位团结起印第安人部落和白人殖民者对抗的酋长,在慷慨赴死之前说:“自哈里森(总统)之后每20年选出的最高首领都会死,他死的时
候你们将会想起我的人民的死亡。”自1840年起,每一个在尾数为0的年份当选的美国总统都死在任上,第一个例外是遇刺未亡的里根。
关于这个诅咒说法众多,但这仇恨千真万确。
《阿凡达》,一封迟来500年的道歉信,3D的,却不够真诚。直到最后,詹姆斯·卡梅隆也不愿意让应该忏悔的人们好好忏悔,在应该残忍的时刻,没能残忍到底。是的,消费者们永远有权利要求一个皆大欢喜的结局,永远有权利笑着走出电影院,去参加圣诞派对。
“——好吧,那些蓝色的家伙们是让我觉得有点不舒服,可是„„管它呢,一切都是假的啊!”
今天,当无比清晰,无比震撼,无比鲜艳,无比美妙的奇观呈现在我的面前,我感到这不是潘朵拉星球,在地球上,也曾有过这美丽绝伦的地方,也曾有过这原生、无杂的生态,也曾有过能够倾听自然声音的人类。是我们把它毁掉了。我们不但毁掉了它,我们还正在毁掉它,我们无一丝忏悔,无一分犹疑,20年后,地球上最后的“潘朵拉”——亚马逊雨林,天然的物种宝库,用人力再也无法重建的超级生态圈,将不复存在。
“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的„„清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息„„ 你们一定要照顾好这片土地上的动物„„降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上„„告诉你们的孩子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终将会降临在大地的孩子身上。”
这位印第安人酋长叫做西雅图,美国西北部的最大城市以他的名字命名。写下这封信后,他最终还是率领部族,迁入政府指定的保护区,永远失去了这片神圣的土地。
我等待着,降临在这大地上的事,降临到我们所有人身上——不仅仅是殖民地白人,所有因贪念而种下罪恶的人——我们。
我等待着,无奈,但,一切早已注定。