第一篇:201107成都一院实践报告
核研院赴成都核动力设计研究院社会实践感想
烈日当空,七月流火,怀着忐忑与兴奋交织的心情,我们成都一院支队踏上了南下的火车,奔向美丽花都——成都。
起行之前,我们了解到中国核动力研究设计院(Nuclear Power Institute of China)隶属于中国核工业集团公司。自1965年建院以来,已经形成包括核动力工程设计、核蒸汽供应系统设备集成供应、反应堆运行和应用研究、反应堆工程实验研究、核燃料和材料研究、同位素生产和核技术应用研究等完整的科研生产体系,是军民结合的国家战略高科技研究设计院。
实践伊始,院领导热情地接待我们,自豪地向我们介绍一院的光荣历史和伟大成就,历史向我们展现了一幅核动力院自主创新、艰苦创业、勇攀科学高峰的壮丽画卷,向我们述说了一章核动力院重责任,求发展的美好诗篇。一九七○年,自行设计、建造了我国第一座压水型核动力反应堆。一九八○年,自行设计、建造了我国第一座高通量工程试验堆,其中子通量居亚洲第一。它是我国开展核动力技术研究的大型试验堆。一九九○年,自行设计、建造了我国第一座中子脉冲反应堆,使我国成为世界上第二个掌握该堆设计和建造技术的国家。二○○二年,自行设计的秦山核电二期工程核反应堆及一回路系统投入使用,标志着我国已基本具备百万千瓦级核电研究设计的能力。不胜枚举,在此不一一赘述。之前只是纸面上的数字、奖励化为了鲜活的现实,给予我们巨大震撼。
随后的实践中,我们参观了核动力设计研究所。设计所是中国核动力研究设计院下属的主体设计研究所之一,主要承担核动力装置和其它各种类型反应堆的设计开发与研究工作。设计所历史悠久,自六十年代开始从事核动力装置和新型堆与研究堆的设计研究,先后设计了我国首座核动力装置和第一座脉冲反应堆。八十年代末开始从事大型核电厂的设计,承担了秦山核电二期工程反应堆及主回路的设计任务。设计所长期从事核动力装置的设计研究,取得了多项填补我国空白的科技成果,为我国核动力事业的发展做出了很大贡献。仅自1980年以来,先后获得国家级科技成果奖11项,其中一等奖1项,二等奖2项,三等奖5项,四等奖32项。部级成果奖225项,其中一等奖6项,二等奖43项,三等奖136项,四等奖40项。
社会实践是引导学生走出校门,走向社会,接触社会了解社会,投身社会的良好形式,是培养锻炼才干的好渠道,是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有限途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。一周的实践,时间虽然不长,却让我从中领悟到了很多东西,而这些东西让我终生受用。社会实践加深了我与社会人的感情,拉近了我与社会的成才之路与肩负的历史使命,社会才是舌尖和受教育的大教堂,在那片广阔的天地里,我们清华学子的人生观价值观得到了淬炼与升华,为将来走向社会报效祖国打下了更为坚实的基础。
乔宁 2010212280
第二篇:县一院调研报告
临夏县人民医院关于开展
党的群众路线教育实践活动的调研报告
为适应新形势下群众路线工作的特点和要求,进一步密切联系干群关系,巩固党的执政基础,根据省、州、县委及县卫生局关于“组织开展群众工作专题调研”的通知及要求,临夏县人民医院通过对干部职工、医院患者及患者家属发放调查问卷,召开座谈会,访谈等方式,对在贯彻执行党的群众路线方面所进行的积极有效的探索和实践,以及下一步如何开展党的群众路线教育实践活动进行了深入调研,并取得了一些基础材料,综合报告如下:
一、我院贯彻执行党的群众路线方面的情况
群众观点是我们党最基本的政治观点,群众路线是我们党最根本的工作路线。我院牢牢把握全心全意为人民服务的宗旨,坚持把实现人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,坚持把群众路线贯穿于医疗服务的全过程,坚持谋发展以患者需求为根本、评政绩以患者满意度为标尺,努力实现让人民群众放心,让患者满意的百姓医院。
活动开展之际,医院首先成立了党的群众路线教育实践活动领导小组,并制定了实施方案。方案紧紧围绕“尊重人民群众主体地位,维护人民群众根本利益”和 “一切为了群众、一切依靠群众”的原则,要求一切活动都要站在人民群众的立场。方案下发之后,全院上下积极参与学习,并且坚持理论与实际相结合的方式,努力改善工作作风,提高医疗服务水平。
二、开展党的群众路线调研活动反应出的问题。
做联系群众、服务群众的模范,是新的历史条件下加强党的先进性建设的迫切需要。结合目前我们工作的实际情况,特别是切合工作实际的工作作风情况,实事求是地讲,广大党员干部随着党建工作的加强,班子效能建设的开展,服务意识、大局意识不断加强,广大党员干部都能够自觉努力地联系群众、服务群众,但不能否认,还有个别党员领导干部、党员干部脱离群众的现象,主要表现在以下几个方面:
1、在形式主义方面。存在对医院制度视而不见,或者落实不严;对从严管理认同感低,执行制度不自觉、不经常;对问题视而不见、善当“老好人”;对工作高接低放、敷衍了事;弄虚作假,报假情况,假数字等。
2、在官僚主义方面。部分党员干部公仆意识淡薄,群众感情淡漠,对群众的疾苦诉求麻木不仁,能推就推,能拖就拖;缺乏服务意识,不给好处不办事,给了好处乱办事;特权思想严重,法律意识淡薄,出了问题又善于推卸责任;个别领导干部不能以身作则;执行工作制度不力,存在朝令夕改的现象。
3、在享乐主义方面。主要表现在意志消沉,信念动摇,事业心责任心不强;工作拈轻怕重,能不干不干,能少干少干,精神头不足;不紧张,不尽力,拖拖拉拉,工作效率低;不习惯有压力,不愿意受约束,消极对抗从严管理,消极怠工;比资历不看能力,要利益不肯付出,图安逸不讲奉献;活动有位子,吃饭有人买单子,酒足饭饱找乐子,休闲娱乐有人支摊子;玩物盛行,玩物丧志,上班不务正业,随意离开工作岗位,参与聚众赌博等。
4、在奢靡之风方面。存在习惯于公款消费、大吃大喝、铺张浪费,今天你请我,明天我请你,以各种名义拉拉扯扯;把手中的权利当做谋私的工具,什么钱都敢花,什么钱都敢拿,在各项惠民政策落实中优亲厚友,置公平公正与不顾,乱打招呼,与民争利;律己不严,生活不检点;利用公职身份,为个人、亲友谋取方便;接受请托打探、帮助说情减免等。
三、分析问题,查找原因
通过这次党的群众路线教育的学习,深刻地认识到“四风”现象在院内部表现不一,症状多样。究其根源,主要体现在以下几个方面:
1、政治理论学习不够主动,不够深入,政治理论修养有待提高。一是没有把政治理论学习放在一个重要的位置,在学习上存在着一定的片面性,缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解。
二是没有深刻地重视到理论与实践的辨证唯物关系,缺乏系统性、经常性和针对性的深入学习。在医院管理中,还不能完全用马列主义、科学发展观的立场和观点去分析问题,认识问题和解决问题。
2、对党的群众路线认识不深,经验不足,宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深的主要原因是对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足,还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。导致工作上群众观念淡薄,主观意志成份多,形式主义成份多,服务群众意识少。
3、创新意识有所淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。在解放思想,更新观念,创新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于应付多、主动落实少,研究情况多、解决问题少,缺乏创造性开展工作,改革意识有待继续增强。
三、注重实效,建立党员联系群众、服务群众的长效机制是我院实施整改的主要途径。
1、抓工作,树务实之风。一是明确医院领导班子分工,院长与副院长及科室主任、护士长签订《综合目标责任书》;梳理并明确全年目标,建立绩效考核制度;工作任务要落实到责任到人,规范管理。二是强力实施“长效机制”,坚持用制度机制管人管事,全面实施制度机制,严纪律,树责任之风;继续制定完善《考勤制度》、《值班制度》、《请销假制度》等一系列规章制度,本着“用制度管人,用制度管事”的原则,要求医院工作人员严格执行。
2、切实转变作风,密切联系群众。一是在新形势下围绕完成各项目标任务并促进医院发展的总要求,制定学习计划,开展思想政治教育和职业道德教育。二是规范医院的服务流程,加强各个环节的监督管理。通过提高职业责任感和紧迫感,使医院全体干部始终保持良好的精神状态,脚踏实地,务实求真地做好本质工作,同时把医务工作者的道德行为规范转变为每个干部职工的自觉行为,从而使全心全意为患者服务的宗旨深入人心,做名符其实的白衣天使。
3.加强党建工作和思想建设,提高党性修养。一是进一步深化对科学发展观和中国特色社会主义理论体系的学习,不断提高思想政治素质、理论素养和党性修养。更好地落实党建工作的要求,抓好制度化的学习活动和谈心活动,提高思想认识,提升精神境界,培养好积极分子,积极发展党员,努力发挥党员的先锋模范作用,发挥党支部的战斗堡垒作用。二是继续加强医德医风建设,医院制定出台“临夏县人民医院行为规范及处罚规定”,增强医务人员责任意识,狠抓医疗质量,务实工作,努力提高服务水平。
4.营造干部清廉良好生态环境,不断提高社会满意度。一是完善监管制度,严格执行“三重一大”决策制度,继续完善院务财务公开,认真落实领导班子议事规则、权力阳光运行。二是严格执行领导干部述职述廉报告制度,落实党风廉政建设责任制情况报告制度、个人收入申报制度、重大事情报告制度、诫勉谈话制度,加强对权力行使的监督。三是制定《医院公车管理办法》,严格控制公车私用等情况。四是完善财务规章制度,继续落实“收支两条线”管理,落实内审制度,切实加强经费和资金监管。
临夏县人民医院 2014年3月12日
第三篇:成都、重庆艺术实践报告
艺术实践报告
院系:美术学院
专业:工艺美术教育
班级:美教124
学号:20121202050511
实践时间:2013.10.21.2013.10.31
时间地点:四川。成都;重庆
于十月二十三号两点我们到达四川成都,开始了为期六天的艺术实践活动,开始了对四川成都的了解,开始对成都风的了解和探索。
四川历史悠久,地大物博,自古以来就享有“天府之国”的美誉,四川有人类活动的历史可以追溯到两百万年以前。在四川东部的巫县现属重庆市,科学家发现了距今有204万年前的人类头骨化石,在四川的资阳县,出土了著名的“资阳人”头骨化石。
四川在中国古代史说里占有重要地位,据中国上古时代流传下来的各种文献记载,约在公元前30世纪,华夏始祖皇帝为其子昌意娶蜀山代之女为妻,生子高阳,便是明杨中华。
四川博物馆——
我们一小团队的方式来到了四川博物馆,它那独特的建筑;使人赏心悦目,从那些刻满历史痕迹的瓷器开始,从那些被岁月的洗礼的古迹字画开始,从博物馆一步步演变至今的历程开始。
展馆为,第一层署风汉韵馆,第二层青铜馆大风堂,书画精品,瓷器管大风堂,为张大千的的著作的专门陈列馆,展厅为张大千凌墨敦煌壁画,写意画和大千用印三部分,我们从画中学到大千作画时的那种废寝忘食的精神与之对艺术的热爱。中国书画精品馆藏书画精品,分为唐宋元,明清近代四个部分,共计113件文物,包括宋徽宗的《腊梅双禽图》刘松年的《秋山行旅途》唐寅的《虚阁晚凉图》,石涛的巨幅山水等。
古风雅韵——工艺美术馆;馆藏工艺美术品层分为玉器,金银器,竹木牙象器,漆器,皮影,鼻烟壶,蜀绣等,共展文物252件,时间跨度早至商代,晚至清末明初。他们不仅是精品的工艺品,也是陈至中的实物,其造型独特,色彩洵丽,雕饰华丽,堪称艺术瑰宝,最使我影响深刻的是四川博物馆的九眼天珠,听馆内工作人员说那是展馆内的震馆之宝物。
浣花溪——
杜甫草堂,又称浣花溪草堂,工部草堂,少陵草堂,草堂旧址内,照壁,正门,实事堂,柴门,工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其他附属建筑,川署人民对古建筑的保留与爱护让人敬佩。
锦里——
锦里是一个非常具有古朴气息的地方,是很古老的老街,在这条街上浓缩了成都生活的精华;有茶楼,客栈,酒楼,酒吧,戏台,风味小吃,工艺品,土特产,最使我影响深刻的是伤心凉粉,锦里是完全草根的,本土的,家常的,它的建筑,房屋的的设计,以及行为艺术,有人化妆就像一个雕塑在那矗立,还有现代版的张飞
武侯祠——
武侯祠位于成都是武侯区,始于公元223年修建刘背惠陵时,他是唯一的唐君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮,刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国最大的三国遗迹博物馆。
武侯祠同汉昭烈庙,坐北朝南,主体建筑大门,二门,汉昭烈庙,武侯祠五重建筑,严格排列在南北的一条中轴线上,刘备殿最高,建筑最为壮丽,武侯祠后还有三义庙,结义楼等建筑。
宽窄巷子——
宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的古街道又名为胡同,浓缩南北民俗,由于八旗子
弟生活闲散,追求享受,这个区域也就成了成都休闲文化的发源地之一。
青砖墙,四合院,高门楼,花墙裙;既有南方川西民居的特色,也有北方民俗的内涵。三峡博物馆是保护研究,展示三峡地区历史文化遗产与人类遗产,是弘扬培育民族精神的重要文化基础设施,中国三峡博物馆与重庆市博物馆并建,重庆中国三峡博物馆在重庆博物馆的基础上发展的相当规模,拥有各类文物近百件,各类珍贵图书,资料文物仅百余件,各类图书资料仅十余万件。
瓷器古镇——
磁器口镇,以出产瓷器为名,瓷器质地很好,品中繁多,名声渐大,产品远销省内外,现已发展古窑止20余处。古瓷器口有12条街道,街道两旁大多是明清风格的建筑,地面有石器铺成,商贸集中在大码头和靠码头的金容正街。
三星堆——
三星堆古遗址四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方公里,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大,延续时间最长,文化内函最丰富的古城,古国古蜀文化遗址。现有保存最完整的东西,南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现县之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
1986年7月至9月发掘的两座大型的商代的祭祀坑,出土了金;铜、玉、石、陶、贝、骨等珍贵文物近千件。在三星堆出土的上千件青铜器,金器玉石器中,最具有特色的首推青铜器。一号坑出土青铜器的种类有人头像,人面像,跪坐人像,龙形饰,龙柱形器,戈,环,形方孔壁,龙须等,羊尊,器盖,盘等。二号坑出土的青铜器有大型青铜人像,神坛,神树,太阳神器。
朝天门——
朝天门广场,位于朝天门码头,朝天门是重庆水上门户,带两江,壁垒三面,气势雄壮。重庆朝天门广场是江泽明题写的。1891年重庆朝天门施设海关。1927年因修建朝天门码头,将旧拆除。
四川美术学院——
乘坐地铁我们来到了四川美术学院,我们走进重庆大学城,去了四川美术学院,来到川美,它那古朴独特的建筑震撼了我,校门口有石墙,我们去了它们校区的设计教室,他们教室墙上有学生做的海报和涂鸦。很特别,很有艺术氛围。
洪崖洞——
洪崖洞拥有2300年的历史,早在公元前316年秦灭巴时,就是一处军事要塞,在其后的悠长岁月中,洪崖洞被誉为吊脚楼。
它凿崖而建,一共有10多层,每层有是不同的类别,分小吃一条街,旅游纪念品街等等。它保留了很多重庆的一些特色,让人耳目一新的感觉。
在此我们来到了洋人街,在这里我们享受了一场盛大的感观盛宴,我四处寻着梦中的粉丝,终于我看见四个大字“撒尿牛丸”。赶快来一块尝一下,味道蛮不错的,面对奇特而又新鲜的洋人街,从文化、娱乐、美食、厕所等,写出了洋人街的壮观。洋人街可以被称为看不见洋人的洋人街,里面主要有许多欧美风格的建筑和摆设。
此次的艺术实践,让我们打开了眼界,学到了很多,看到了很多,了解了南方与我们北方的文化差异,和古建筑的设计风格,都值得我们学习。
十天的旅程结束了,回忆是那么的美好,10天我们在老师的带领下,一切都尽然有序的的进行,老师为我们安排好行程,同学之间相互帮助,10天虽短但我们学到了看到了很多们的观察能力与探索能力,看到和体会到南北文化的差
异,和古建筑的设计风格,都值得我们学习和探索。
这10天给我们的人生留下了不可磨灭的印象,这值得我们一生回味。
第四篇:成都派立食品有限公司实践报告
成都派立食品有限公司参观实习报告
一、实习时间:2012年12月20日
二、实习地点:成都派立食品有限公司
三、实习内容:
本次实习主要参观四川菊乐食品有限公司雅安分公司、成都派立食品限公司、四川中新农业科技有限公司、成都佳享食品有限公司。了解畜产品、粮油企业化生产流程,结合参观了解畜产品、粮油、园艺产品现代加工方式以及发展趋势。本次参观实习的第二站是成都派立食品有限公司,它座落于有“天然氧吧”之称的国家级生态示范县——成都市蒲江县。是专业从事农副产品深加工的省、市、县农业产业化经营重点龙头企业。公司总资产12361.26万元,占地面积69770平方米。公司主要以红薯、糯米、玉米、荞麦、蔬菜、水果等绿色农产品为原料,生产和销售“川蒲”牌蛋苕酥、米花糖、玉米派、V他酥、红薯脆片、沙琪玛等优质休闲食品。经过三十多年的发展,公司始终保持着该行业的龙头地位,“川蒲”牌米花糖和蛋苕酥也早已成为广大消费者最喜爱的食品之一。公司以开发和生产“绿色、时尚、健康”的食品为已任,多年来产品一直被评为“四川省名牌产品”、“消费者首选商品”、“消费者最喜爱食品”、“最具创新产品”、“地方名优产品”、“绿色食品”、“西部国际农业博览金奖、银奖”等。“川蒲”牌商标被认定为“四川省著名商标”、“成都市著名商标”、“四川省农产品知名品牌”、“中国糖酒业百佳畅销品牌”、“天府十大样本品牌”、“市民最喜爱的成都味道”等。公司产品不仅在全国各大中小型超市热销,在海外也深受各国人民的喜爱,产品现已销往全世界37个国家和地区。公司是糕点行业第一家将米花糖、蛋苕酥等产品出口到美国、加拿大、英国、澳大利亚、香港、中东等国家和地区的民营企业。随着公司产品逐步从普通休闲食品向功能型营养食品转换,市场拓展、销售业绩和品牌知名度都得到了极大的提升。
公司将“孝道”文化作为企业的核心文化,时刻牢记消费者是企业的衣食父母,将“对待消费者要像对待自己的父母那样心怀忠诚和孝心,绝不生产、销售伪劣食品”视为已任,以孝治厂。公司产品从原料种植到上市销售,每一个流程、每一道工序都严格按照规范、按照制度、按照做人的准则去执行,绝不掺杂使假,确保食品品质。公司通过了QS安全质量体系认证,IS09001质量管理体系认证、HACCP食品安全认证,多年来连续获得“四川省守合同重信用企业”、省市两级质量、信誉AAA级企业。同时,公司建有自己的研发中心——成都派立食品有限公司技术中心,依靠研发队伍进行技术攻关和改造,科研成果获得过“成都市青年技术创新成果奖”、成都市科技进步“三等奖”。公司还依托中国科学院、四川大学、四川农业大学、四川农科院等多所知名院校和科研机构进行技术研发和指导,不断开发出适应人们需求的营养健康绿色食品。在孝道文化的熏陶下,川蒲食品几十年来从未有不合格产品上市,也因此而获得了消费者的高度认同。“川蒲”牌米花糖和蛋苕酥,早已成为人们馈赠亲友的首选必备礼品。
我们川农老师和同学进入公司后参观实习,受到了公司领导和员工的热烈欢迎。在公司大厅产品展示区公司老总热情的为我们介绍了公司的发展及概况和各式各样的休闲产品,同时还欢迎同学们品尝公司产品,对产品进行感官评价。品尝后同学们对公司产品好评如潮,口味多且好,口感极佳。然后公司老总带我们参观了公司生产线,从配料间到生产车间再到包装间,大体了解了膨化食品大致的工艺流程。一般膨化工艺流程:配料、混料→预处理→挤压→冷却→复合成型→烘干→油炸→调味、包装。其工艺要点:
配料、混料:该工序是将干物料混合均匀与水调和达到预湿润的效果,为淀粉的水合作用提供一些时间。这个过程对最后产品的成型效果有较大的影响。一般混合后的物料含水量在28%~35%,由混料机完成。
预处理:预处理后的原料经过螺旋挤出使之达到90%~100%的熟化,物料是塑性熔融状,并且不留任何残留应力,为下道挤压成型工序做准备。本工序由特殊螺旋设计,有效的恒温调节机构来控制,一般设定温度为100~120℃,中压在2~3个大气压。挤压:这是该工艺的关键工序,经过熟化的物料自动进入低剪切挤压螺杆,温度控制在70~80℃。经过特殊的模具,挤压出宽200mm、厚0.8~1mm的大片,大片为半透明状,韧性好。其厚度直接影响到复合的成型和烘干的时间,所以模具中一定装有调节压力平衡的装置来控制出料均匀。
冷却:挤压过的大片必须经过8~12m的冷却长度,有效的保证复合机在产品成型时的脱模,为节省占地面积,可把冷却装置设计成上下循环牵引来保证最少10m的冷却长度。
复合成型:该工序由三组程序来完成。第一步为压花:由两组压花辊来操作,使片状物料表面呈网状并起到牵引的作用。动物形状或其他不需要表面网状的片状物料可更换为平辊使其只具有牵引作用。第二步为复合:压花后的两片经过导向重叠进入复合辊,复合后的成品随输送带进入烘干,多余物料进入第三步回收装置,由一组专往挤压机返回的输送带来完成,使其重新进入挤压工序,保证生产不间断。
烘干:挤出的坯料水分处于20%~30%之间,而下道工序之前要求坯料的水分含量为12%,由于这些坯料此时已形成密实的结构,不可迅速烘干,这就要求在低于前面工序温度(通常为60℃)的条件下,采用较长的时间来进行烘干,以保持产品形状的稳定。另外,为使复合后的坯料不致互相粘连,最好装有微振动装置使产品烘干后能互相独立。
油炸:烘干后的坯料进入油炸锅以完成蒸煮和去除水分,使产品最终水分达到2%~3%。坯料因本身水分迅速蒸发而膨胀2~3倍,并呈立体状使其造型栩栩如生。然后再进行甩油去除油腻感而进入最后一道工序。调味、包装:该工序可根据消费者的口感来进行产品表面喷涂粉状调味料,用自动滚筒调味机和喷粉机或用八角调味机来完成即可。
最后在公司礼堂参加了一个公司宣称会,观看了公司的宣传片。听了公司董事长讲了公司发展历程及公司的经营理念和公司的企业文化“孝道”,最后董事长还和同学们进行了互动交流。通过参观学习同学们都提升了专业知识,开阔了眼界,使我收获很大。
第五篇:成都采风报告
成都采风报告
采风时间:2017年9月11日——2017年9月16日 采风地点:成都
9月11号的凌晨,期盼已久的我们便踏上了前往成都的旅程。经过长达了14小时的等待,终于到达我们的目的地——成都
到达成都的那天已是深夜,我们拖着疲惫的身体和众多的行李来到宾馆。虽然很累,但兴奋的我们早已把这忘却脑儿,纷纷开始规划自己的行程。
第二天,我们一早便去了成都最有名的城市中心——太古里
成都远洋太古里坐落成都中心地带,是一座开放式、低密度的街区形态购物中心。比邻千年古刹大慈寺,更为其增添独特的历史和文化韵味。太古里最有特色当属它的建筑,我们在游玩发现,它把古建筑和现在建筑完美结合,它让我们感觉到一种文化的交融,太古里的建筑都显得那么贴切。来到成都,那我们肯定不能错过它的美食,火锅便成了我们的不二之选。
9月13号早7点我们准时出发,我们的目的地是三星堆博物馆。三星堆的文化早已耳闻,不过亲身临距离接触还是第一次。三星堆文物是宝贵的人类文化遗产,在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中,属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜器造型,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.96的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。这让我们不禁感慨我们中华民族的文化,我们的古蜀文化的伟大。第三天,我们的目的地便是成都最有名的文化中心——成都博物馆
成都博物馆新馆位于天府广场西侧,与四川省图书馆、四川美术馆、四川科技馆、锦城艺术宫等建筑毗邻,天府广场文化中心区域的空间格局进一步得以完善。成都市博物馆现收藏各类文物两万余件,形成了上至远古石器时代,下迄民国时期的较为完整的藏品系列收藏的青铜器、金器、银器、玉器、陶器、石器、瓷器、石刻及字画家具等,在数量和质量上都已形成规模和体系。其中尤以古代石刻和汉代画像砖最为著名,艺术价值也最高。如:曾家包墓门石刻和后壁画像石刻、南朝佛教石刻造像,五代张虔钊墓石刻等都达到了极高的艺术水准,造型古雅,整体构思雍容大度,局部精细生动,堪称艺术精品。汉代画像砖不单数量可观,而且精品叠出,已在国内外享有声誉,它在成都历史文化研究中具有重大意义的同时,还为中国美术史增添了光辉的一笔,可谓成都市博物馆的镇馆之宝。此外铜器中的“西周羊头钮青铜 ”、“战国蚕纹铜戈”、陶器中的“东汉说书俑”等单件器物,也是馆藏文物中的稀世珍品。
当天下午,我们再次转场,来了四川博物馆。四川博物院始建于1941年,至今已有70余年历史。现有院藏文物26万余件,其中珍贵文物5万余件。2009年,四川博物院新馆落成。而我们逛的便是它的新馆。在四川博物馆中,让我印象最为深刻的是张大千的馆里,里面藏着他各种画卷,其中临摹敦煌的壁画更是让我们看得感概万分。最有意思的是我们还在其中看到了张大千一张草稿,上面的纹理字迹清清楚楚,仿佛这就是昨天完成的一样。正是因为这张画,让我感觉到,其实艺术离我们真得很近。
由于时间的紧迫,想到我们还有许多四川的著名景点还未去过。我们又开始了马不停蹄地路。接下来我们的目的地便是我们国家国宝的家——成都大熊猫基地
来了四川,怎么能不来看大熊猫呢。成都大熊猫繁育基地位处成都市北郊斧头山,距市区10公里,有一条宽阔的熊猫大道与市区相连,现已成为国内开展大熊猫等珍稀濒危野生动物移地保护的主要基地之一。进了大熊猫基地,可把我们绕的晕晕乎乎。因为整个熊猫基地盘山而建,我们先乘车赶往山顶,然后从上自下开始逛。可能是当天天气的缘故,可爱的大熊猫们都在睡觉,只有少数几只吃货坐在地上啃竹子。大熊猫的卖萌技术真的是一流,把游客们逗得笑个不停。还有个别熊猫趴在树上休息,生活过的惬意的很。当然,我们也看到了来自不同国家的外国人,他们不远万里过来看大熊猫,来中国接触我们中国的文化,我真的觉得,大熊猫作为我国的文化代表,给世界带来的影响实在是太大了,我们中国的文化随着大熊猫而传播得越来越远。
终于,行程到了第四天,我们小队组队包车来到了有世界第一大佛之称的乐山大佛。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。海通禅师圆寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90年。被近代诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成,面积约8平方公里。
乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1051个,耳长6.7米,鼻和眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽9米,脚面可围坐百人以上。在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百上千尊石刻塑像,宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。我们站在山脚仰望大佛,感概这工程浩大的同时,也感受到了中国佛教文化的灿烂伟大。
这次采风考察对我们来说将是一次永远也不会忘记的一段记忆。他不仅让我们了解到了四川的巴蜀文化,让我们了解到了其文化深层次的内涵,相信正是这次经历,将会给我们未来的学习和工作带来深远的影响。