《我的梦中国梦》--- ---徐衡

第一篇：《我的梦中国梦》--- ---徐衡

《我的梦中国梦》 梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

——佚名

每个人都怀揣一个属于自己的梦想，然而每个人所追求的目标都有所不同。因为梦想是永远走在现实的前面。我一直就有着一个梦想，就这样朝着前方迈进，向着梦想走去。尽管这个梦想距我很遥远，但我仍不会停止追求。俗话说：“人无志而不立。”一个人假若不敢有梦想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着他们的梦想。梦想是我们奋斗前进、勇于创新的动力；梦想是人生的指路灯；梦想是战胜困难的力量源泉„ „梦想，有时需要转弯。著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。安徒生的经历告诉我们：梦想，有时需要转弯。一直坚持，或许是死胡同；可转个弯坚持，说不

定会峰回路转。

梦想，有时需要肯定和鼓励。许多年前，一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说：“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的„„”听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。因此，面对孩子的梦想，父母应给予肯定和鼓励，让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。

青春因梦想而绚烂，你有梦吗？青春有梦就去追为自己的梦想而努力为自己的梦想而奋斗，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要梦的漂亮！有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破

和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。

拥有梦想，就如小鸟插上飞天的翅膀，如线谱跳跃希望的音符，如果没有梦想，种子就不会长成参天大树；滴水就不能汇成大海，冰川就不会慢慢消融，阳光就不能温暖大地„„。我们看过很多追梦者的故事，有成功后的无比辉煌，也有落败后的万分遗憾，但相比之下，我们更关注的，不是梦想的殿堂，而是追梦路上走过的壮美历程和追梦者奔跑的姿势。

每个人都有梦想，它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。

从现在开始，抱紧自己的中国梦开始分发，让自己有梦的青春更加绚烂，更加充满激情，我们的未来就在我们的手中，祖国的未来就在前方。相信！有梦想就有奇迹，让我们用自己的梦想来编造自己的辉煌梦，用青春铸就中国梦，用小梦成就国家的大梦。

我的梦，中国梦！

第二篇：中国梦徐贝贝（小编推荐）

中国梦

---------------------一个大学生对中国梦的思考

2114011899徐贝贝化学系化学专业 中国梦不是一般意义上的梦想，而是一种特定的、整体性的思想意识和目标指向，是思想意识和目标指向的高度融合统一，是中华民族正在万众一心、努力奋斗的共同理想。中国梦归根到底是每一个中国人民的梦。人为什么会有梦想？人性使然。人类的祖先从树上下来开始了人类的进化历程，每一步介因为不满足。不满足现状是人类的本能，也是创造历史的原动力。

21世纪是信息社会，我们每天都可以从各种渠道获得各种各样的信息。改革开放三十多年来，所取得的成绩举目共睹。与此同时，各种各样的社会问题也如影随形，走到哪里跟随到哪里。每天网上铺天盖地的报道，网民广泛讨论热点话题，网络才人的经典段子等，向我们揭露了许多触目惊心的社会问题。其中有十大问题，值得我们思考，因为这些问题不解决好，将极大地困惑我们的社会。这十大问题，就是食品安全、房价、物价、腐败、教育、裸官和投资移民、恶性车祸、环境保护、事故、强拆。

中国面临的第一个社会问题——食品安全近来引起了政府高层密切关注的食品安全，应该是目前中国面临最大的社会问题了。可以说，食品安全是一些带着脸谱的无差别恐怖活动。这样的恐怕活动，不分男女、贫富、地位、城乡等人群，见一个杀一个，借用一句国歌里的唱词，叫“中华民族到了最危机的时刻”了，因为在这样的食品安全恐怕活动中，人的身体素质和精神素质，都在大幅度的下降。毫无疑问，食品安全给中国社会所带来的创伤，比鸦片有过之而无不及。中国面

临的第二个社会问题——房价和食品安全一样引出了温总理的怒喝：“你们专业工作者身上有无道德的血液”的地产商，他们所恶意炒高的房价，是目前中国的第二大社会问题。许多地方政府喜欢用推高地价的手段来增加GDP收入，其实通过推高房价来增加GDP收入，不过是在饮鸠止渴罢了，因为房价的飞速上涨，全面推高了物价的飞升，地方政府在看到了直升天空的GDP之后，很快就将被飞速上涨的物价弄得焦头烂额。中国面临的第三个社会问题——物价物价的上涨，既和食品安全密切相关，也和房价牵连在一起。诡异的是，物价当然不仅仅是在上涨。最近媒体广泛报道的“卖菜难”，也是物价上涨的伸延问题。政府对房价调控制乏力，对一般农副产品的调控却相当给力，但因为太给力了，隔山打牛，受伤的几乎都是最底层的老百姓。一方面是农民深感“卖菜难”，另一方面是城市普通居民感到“买菜贵”。卖与买的不和谐声音，是物价上涨之后的必然会出现的问题。中国面临的第四个社会问题——腐败腐败虽然是一小部分特权官员的特殊表现，但腐败所引发的社会问题，却从多个方面印证了时代的特色。没有房价和物价的飞升，腐败的官员也许就不会这么大无畏地前赴后继。房价和物价所引发的社会不安定因数，加速了腐败分子的滋生。虽然造成腐败的土壤，是因为太多有了缺乏民主监督的集权的自留地。不受约束的特权，和未来社会的物质条件的不安定因素，是催生腐败的温床。中国面临的第五个社会问题——教育对未来社会的不信赖因素，是教育走向了急功近利的歧途。教育为了钱，为了钱而接受教育，是教育彻底的变味了。最近一个音乐学院的大学生，疯狂得杀害了一个车祸的受害者，让很多人感觉到了非理性教育的可怕。以前我们常常把一些恶性犯罪归纳为“罪犯没有受过良好的教育”，但现在很多恶性的犯罪，罪犯恰恰都受过精英般的高等教育。学子的疯狂，其实是教育本身的疯狂的一个侧面反映。中国面临的第六个社会问题——裸官

和投资移民腐败和教育的问题，又派生了“裸官和投资移民”这样的社会问题。表面上看，裸官和投资移民是两个极端不相等的问题，但它们几乎一致的地方，都是把在国内积累的社会财富转移到国外。裸官把财产转移到国外，是为了避免腐败的下场。投资移民，是因为对国内的未来社会投了不信任的一票。裸官和投资移民更相一致的地方，是他们因为都找到了一条可靠的后路，从而对目前的聚富手段非理性和非合法性完全没有过虑。因此，使得前述的社会问题，比如食品安全、房价物价以及腐败等问题更加特出。中国面临的第七个社会问题——恶性车祸以上的这些社会问题，归纳成一点社会伦理后，就是“有钱的人是爷爷，没钱的人是孙子”。爷爷和孙子的辈分，取决于每个人的钱包之厚度。在这样的社会思潮中，恶性车祸就集中地爆发了这个社会所抱有的一系列社会问题。几乎很多时候，那些车祸都会引发全民的辩论，比如七十码、我爸是李刚、药八刀等等，甚至南京的一个徐老太，其实也是一件车祸引发的社会问题。那些普通的车祸转变成恶性车祸的速度，远远超过了普通肿瘤转变成恶性肿瘤的速度。不亦悲乎？中国面临的第八个社会问题——环境保护同样，环境保护在中国也不是一般的环境问题，而是社会问题的集中聚焦点。房价活动物价的上涨，使地这社会的越来越多的人开始了不拘手段聚财。不拘手段的聚财方法，其中之一是罔顾道德的腐败，或者是无视基本道德的产生非安全食品，在腐败分子和无视食品安全的富人都成为“爷爷”之后，谁还会在乎环境保护呢？但那些惨不忍睹的环境破坏，最终都要由我们的后代来埋单。中国面临的第九个社会问题——恶性事故恶性的土木工程事故，和恶性的矿难，多发性的工厂事故，甚至消费场所的火灾事故，凡是有经济利益的地方，都有可能成为恶性故事的源头。这些事故的背后，一方面应该和恶性敛财的手段有关，另一方面，也和无视人命关天的基本道德。无视人命关天的基本道德，又和教育有关，而恶性敛

财手段，仔细想想，又和腐败房价物价等问题密不可分。中国面临的第十个社会问题——强拆强拆是腐败和房价高涨后的派生问题。强拆问题的背后，是“经济利益大于人命”的执政思路。封建社会的君王，尚且知道“社稷为轻民为重”的道理，但现在的很多GDP执政官员，根本就不相信“民为重GDP为轻”的民主理念。他们在实施强拆的同时，当然忘记了“权为民为赋，权为民所用”的党的基本方针了。

我觉得中国梦不是种对未来的幻想，而是基于中国现在社会问题的有效的解决后所达到的一个更科学的社会。人民的呼声是最直接的行动方向。马克思主义认为，人民群众是实践和认识的主体，是历史的创造者，是社会前进的动力；人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量。毛泽东指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。1964年9月，毛泽东对党的领导干部提出要求：“下决心长期下去蹲点，就能听到群众的呼声，就能从实践中逐步地认识客观真理，变为主观真理，然后再回到实践中去，看是不是行得通。如果行不通，则必须重新向群众的实践请教。这样就可以解决框框问题，即教条主义问题了，就可以不信迷信了。

人民群众作为中华民族的主体，是实现民族复兴的根本力量。坚持尊重人民群众的历史主体地位，极大地焕发人民群众投身民族复兴伟业的创造热情，是中国特色社会主义的一个鲜明特质。一方面，中国特色社会主义坚持人民利益至上，始终着眼实现维护和发展最广大人民的根本利益，努力把实现民族复兴与谋求人民福祉统一起来，使人民群众真切感受到自己是民族复兴伟业的直接受益者，为民族复兴出力流汗就是为自己创造幸福生活。实现中

华民族复兴，是空前艰巨的宏伟事业，始终需要全体人民来共同担当。正如总书记所指出，中国梦必须紧紧依靠人民来实现。

因此政府未来要做的是发展经济的同时着力于解决这十大问题。每个人、每个民族、每个国家都有自己的梦想，但梦想并不一定都能成为现实，有些梦想只是一种潜意识的模糊的意象，有些只是只言片语的零散的思想，有些止步于凌乱惨淡的尝试。梦想只有成为一种清晰的思想意识和坚定的理想信念，才能走上向现实转化的道路。梦想一旦成为人民群众的思想共识和具体行动，就决定和引领着社会发展的方向。一个国家或民族的梦想，一旦付诸行动，就会成为一种神圣的国家意志、民族意志，就会成为不可抗拒的变革社会的伟大力量，并创造出让世界景仰和称颂的奇迹。因此倾听群众的声音，才能准确把握社会改革的方向。

中国梦不是重塑汉代雄风、大唐伟业，也不是再造康乾盛世，而是完成中华民族从传统向现代的转型。这个转型的本质是现代性的不断累积和生长。现代性是社会主义中国适应时代发展潮流、按照自身发展的内在逻辑、不断走向更高质量更高水平现代化的社会变革实践所呈现出来的当代中国社会的特质，是现代化进程中非传统因素的积累和充盈，是一种持续进步的、不可逆转的、合目的性的发展。现代性的生长和充盈，是现代转型的基调和主线。现代性的核心是源生于中国从传统走向现代的历程中形成的核心价值观。这些核心价值观及其实现形式，构成了中国现代化的全部内容。从我国现代化的实践看，现代性主要包括确立与时代发展相适应的科学的思想观念，建立和完善高效的社会运行管理制度机制，形成以实现人的全面发展和推动社会全面进步为目标的核心价值体系，等等。现代性的具体表现形式是实现现代化，追求目标是不断提高和跃升人民群众的现代文明素质和程度。这说明，中国的现代转型与西方的现代化道路和现代化体征有

着根本的不同。中国梦，不是复兴封建帝国的旧梦，也不是依葫芦画瓢的他国梦，而是基于中华民族从传统向现代转型的现代梦；是实现幸福生活的人民的梦。

第三篇：中国梦,我的梦

中国梦，我的梦

我的梦想是当一名报刊编辑，一个专门为打工者诉说心声的使者。这个梦想很平凡，但却又包含着种种深义。

在当今的中国，当今的社会，很多人都走上了财富之路，生活过得有滋有味。但在城市的各个角落，都还存有着那些默默无闻的打工者，这些打工者，因各种原因，而不能参与那些相对较优越的工作。他们都有家庭，要养家糊口，便四处奔波。无论是严寒酷暑，还是放春节长假，他们只为了能多赚点钱，让家庭条件有所改善，四处去干活，任劳任怨，勤勤恳恳。

这么辛苦地工作，到了结账的时候，每个打工者心里便一定会舒坦些，经过长时间的艰辛，终于得到回报了。很多老板会如期按时地给工人结账，这个时候，对于老板来说，也应该很欣慰，工人帮助认真完成了工程任务。可是，也有一些老板很自私、高傲，不断拖延结账时间，还想私吞些工人们的血汗钱。这样的人其实还很多。

老板与工人们之间的交易就是工人认真完成工程，老板按时分发相对的工资。看似简单的事，却又说明关于道义。“道”所谓道德，每个人都是从困苦走向辉煌，都明白打拼的不容易。作为老板，也是靠打拼过来的，面对那些打工者，应该以一颗善良之心。“义”则是情义、信义、仗义。打工者为了家庭，辛苦打拼，任劳任怨。认真工作，是有情义有责任，而老板若风言风语，目中无人，自私自利，就是无情无义。人心不是石头，不能那么狠毒，硬壳，就算是石头，水滴也会穿破，水滴的不断滴落、冲击，也感化了它，让它打开心扉，心对心，良心说话。

是，打工者身份卑微，没有财钱富贵，没有华丽漂亮的外表，但他们真诚地生活，穷得有志气，活得漂亮，这才是人格美的最高境界、最真含义。这才是真本事。

说说我吧，也不是出身于豪门人家，父母都是普通的打工者。一直以来，我们都明白父母工作十分辛苦。只明白字面含义，却并没有体会到过辛苦的深义。那一天，我陪同父母一起去上海，去到爸爸这个月工作的地方，到那个高傲自私的老板那要回本应有的回报。整个过程僵持了三个多小时，中间不断地争吵，那个老板完全听不进道理，从进门开始，就一副高高在上的样子，脾气有些暴躁，总是很讲义气的父亲再也忍耐不住。和他开始评理。逐渐，那个老板势气弱了很多，终于深刻明白了辛苦的含义，又看清了这个社会的真面目。

中国一直提倡着和谐社会，美好生活。可真正落实的问题还未解决。百姓们贫富差异很大，但每个人都努力着。富裕者再继续维持，相对普通的家庭再打拼，努力生活更好。每个人都应该在任何事上做到讲义从善，互相理解。如果没有那么多太过自私自利的人，报纸上、新闻上就不会报导那么多打工者的遭遇了。

所以，作为一名学生，我心中存有着这个小小的简单的梦想，只有好好努力，将来为更多的打工者，解露他们的心声。

相信有了更多人的呼吁、理解、支持，这个社会会便得更加和谐、美好，让中国之心连结一起，共创美好未来！

初二:许嘉炜

第四篇：中国梦 我的梦

中国梦·我的梦

——致陆游的一封信

尊敬的陆先人: 您好!这是八百多年后一个学生给您写的信。我不知道为什么要给您写信,只知道你让我明白了一个简单而又深邃的道理：爱祖国，爱家乡。

中华民族是一个自强不息的民族。一代又一代的执着，一点又一点的梦圆，在浩瀚的历史天空里，生生不息。你和你们，是一群爱国者，是一代追梦人。而我，是新一代的追梦人，我的中国梦就从我的家乡——美丽南靖开始。

南靖，坐落在荆江河畔，一个扩大的家，一个缩小的城。在南靖，最出名的要数土楼了。“福建土楼，故里南靖”，家乡的土楼有15000多座，堪称“土楼王国”。可以说，土楼的出现让家乡人民的心灵接受了一次庄重的洗礼。

透过历史厚厚的册页，我仿佛听见了来自历史深处的声响......最早的土楼出现在1200年前的宋代、元代时期。它追循着昔日繁华如梦的大院模式，就地取材，由红壤土掺上竹片、砂石、糯米粉汤、红糖、蛋清夯造而成，而客家先民的聪明与才智、传统与文化、精神与信仰，也实实在在地夯在里面了。

小时候，我第一次来到土楼，爸爸说，土楼是客家文化的一朵奇葩。多少年过去，土楼已经成了名扬海外的“世界民居奇葩”。2 在家乡，有依山傍水的塔下村；有“仙境楼阁”河坑土楼群；有美妙绝伦的“四菜一汤”田螺坑土楼群；有“小小奇迹”的“东倒西歪楼”裕昌楼；有别具匠心的和贵楼；有有灵秀育人的怀远楼，还有那“最美乡村”云水谣......2001国务院正式批准闽西南土楼向联合国教科文组织申请列入“世界文化遗产名录”——一字一句对土楼的介绍，激起了我心中一阵梦的涟漪......2013年，也就是今年，国家主席习近平上任后，首次提出了“中国梦”这个代名词，引起各界人士的注意。我也多么想拥有我的“中国梦”，于是，我对我的“中国梦”构想从对我的家乡南靖土楼的想象与规划开始——

陆先人，您与这世界阔别已久，是否有几分怀念？我的梦想将让您再次来到这世界，游览我家乡的金牌“特产”——土楼。当您再次返回人间，重游世界，来到土楼接待中心，我们的导游会发给您一张“时空穿梭卡”，并带您来到土楼入口的刷卡处。您只要轻轻的刷一下这张小卡，眼前的世界将大大不同：您会立即换上一身古时服装，周围的人们也都和您一样风格的装束，各个小摊也汇聚成了古代的繁华闹市，一条长街，充满着无限的热闹，无限的遐想。无论是什么人，只要来到土楼游览，都可以尽情游览土楼，享受别致的古时韵味。如果我们一起来到土楼，我俩就可以跨过800多年的时间长河，共聚一堂，一同游览这风水圣地。我们泛舟小河，时而欣赏美景，时而聊聊感受，时时刻刻都充满着闲情雅致。在土楼，还有古时的楼阁客栈，专让客人用 3 餐、留宿。那里还设有“琴棋书画”四大休闲场所，并有赏花、嬉水、品茶、钓鱼等娱乐项目。让您流连忘返，心旷神怡。如果您什么时候想回到21世纪，只要再拿出“时空穿梭卡”轻轻一刷，就又可以回到21世纪。土楼的原始家族气息浓郁，您如果来了就一定会忘了回去。

陆先人，我的中国梦在您看来是否“靠谱”呢？我想，只好我们新一代人努力学习，刻苦钻研，相信随着高科技的日新月异，实现时空的穿越，一定不只停留在梦里，总有一天会梦想成真。

陆先人，您“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情怀让我为之动容，我的“美丽南靖，中国梦”信念相信也让您佩服。恳请您用您爱国爱家的灵魂精髓继续激励着我为梦想而前进！陆先人，让我们不久以后在我梦想实现的地方——美丽而神奇的南靖土楼再见！

此致 敬礼!

21世纪的一个学生：魏正泓

公元2013年6月23日

指导老师：刘素盆

第五篇：中国梦 我的梦

中国梦 我的梦

化学组：李亚敏

回首中华民族经历的百年沧桑巨变，总书记将她的过去、现在和未来分别用“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”精辟表达。这三句气势磅礴而富有诗意的概括，引出了实现中华民族伟大复兴这个“中国梦”。

我们每一个中华儿女都有一个中国梦，我们为我们的祖国而骄傲自豪，为我们的民族而骄傲自豪。

十多年前，怀着对绿叶精神的追求，对教育的热爱，我的梦就是做一名平凡的教师。毕业时，我义无反顾地选择了教师这一职业。

弹指一挥间，十多年的岁月悄然滑过。回首耕耘之路，有喜有忧，有笑有泪，心中教育圣火历经锤炼而不息，因为我心中始终有一个梦想：做最好的自己，做最好的教师！

窦桂梅、李镇西，这些耳熟能详的名字，这些令人景仰的教育大师。他们的学识、能力让我敬佩，更让我叹服的是他们对学生、他们对教育事业执着的爱。从他们身上，我感受到了做最好的教师，需要激情、需要豪情，更需要扎扎实实的行动！

虽然和他们相比，我只是沧海一粟，只是一个默默地耕耘者，一个悄悄的播种人。但记得有位名人曾这样说过：“路是脚踏出来的。历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”所以我要将今天的我和昨天的我相比——备课是不是更认真？上课是不是更精彩？读的书是不是更多？我的教育反思是否更深刻？找学生谈心是否更诚恳？……我坚信每天都这样问一问自己，每天都这样和自己比，每天都做最好的自己，潜心学习，不断研究，定能向我的梦想一步一步迈进！

为了实现我的梦，我全心全意爱学生，尽心尽力培养学生，真情善意严格要求学生。我赞赏他们的优点，让他们继续追求生命的高度；纠正他们的错误，让他们重燃生命的火花；走进他们的精神世界，做他们的良师益友，放手让他们在实践中锻炼，在磨练中成长。

当我送走了一届羽翼渐丰的学生，又迎来新的一批充满稚气的孩子时，我知道我应当做最好的教师！因为在实现自己梦想的同时，我也在塑造着孩子们的梦。我的梦想承载着孩子们的未来，承载着承载着家长的期盼，更承载着国家的希望！看着一个又一个充满希望与梦想的花朵在我的细心呵护下嫣然绽放，我感受到了播撒希望，实现梦想的幸福！

现在我可以骄傲地说，作为老师，我已经行走在追梦之路上。但今天的幸福不是我的终点，对明天而言，和未来相比，这一切是那么地微不足道，我离“最好的教师”的境界还差得很远。但我不会气馁，我会继续努力，不断超越，因为“做最好的教师”是我永远的追求。

你的梦，我的梦，我们大家的梦，汇聚成生生不息的中国梦。为着中华民族繁荣富强的中国梦，我愿意，竭尽全力，奋斗终生！

我的梦

中国梦

数学组：刘中书

梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。

“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”总书记在参观国家博物馆大型展览《复兴之路》时发表重要讲话。习总书记所说的话字字铿锵有力，句句饱含深情，不仅道出了我们党团结全国各族人民，把命运牢牢掌握在自己手中，坚持和发展中国特色社会主义所经历的苦难与辉煌，更是道明了中国亿万同胞满怀一颗颗赤诚的中国心，共筑最深层次、最核心的“中国梦”。

祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”要想实现复兴之梦，我，就要成为一名优秀教师，这就必须有高尚的情操和优良的素质。

而媒体上那些关于中国人素质低的报道，也使我有一种失职的羞愧感觉。我想，学生的素质不是取决于老师的素质吗？我们在恼怒于别人对我们的羞辱时，难道不应该深刻反思，提高自身素质吗？使自己具有“贵族气质”，才能赢得别人的尊重！于是，我仿照富兰克林的做法，刻意修养自己的美德，使自己能更加敏锐地发现学生的优点，包容他们的缺点，以更大的耐心指导他们的学习、他们的人生。我专门买来礼仪、酒店管理、员工培训等方面的书籍，按照优秀员工的最高标准来要求自己，训练自己。作为家长，可以认为培养贵族气质要从娃娃抓起；而作为一名教师，培养贵族气质当然要从自身素质抓起！我想培养这些乡村学生的贵族气质，我自己先要有一点贵族气质，这些的训练，或许能使我增加一点贵族气质吧。

结合着我国古典的教育教学理论，我积极探索教育教学的新思路，反思教育教学的得失，有意识地形成我自己的教育教学思想。我想，在外国教育理论盛行于中国的时候，作为一名中国人，我有必要刻意地研究一下我们自己的教育智慧。我要让我的学生知道，他们的健康成长，其实是在我们中国人自己的智慧指导之下的。

我给自己制了一块铭语――班中有将相，师者宜珍惜！虽然我和我的学生身处农村，但就在这些农村学生之中，也同样有着“中国的脊梁”，有着“中国的贵族”。我们中华民族的伟大复兴，离不开这些“中国的脊梁”，离不开这些“中国的贵族”。我作为一名教师，不能不珍惜，不能不奋斗！

因此，我一心想成为一个高素质的老师。成为一名高素质的老师，是我现在的不懈追求，因为我心中有一个梦想――堂堂中国，要让八方来贺！