发展社会学

第一篇：发展社会学

现代化发展的资本主义模式与社会主义模式的比较

一、现代化模式的概念

发展有双重含义。发展既指人类社会随时间的推移由低级状态向高级状态的变迁，又指向某种既定目标的有意识的行动。因此，从时间向量上说，发展概念既可以是对历史变迁的描述，又可以是对未来历史前景的设计和预测。那么，从“发展”的双重含义出发，“发展模式”既可以是对人类社会历史进化所遵循的方式的抽象和概括，又可以是对人类社会从现实状态向未来状态进化所遵循方式的设计和规划。换言之，发展模式是指人类社会从一种较低级状态向高级状态转化时所遵循的方式，即它所遵循的原则、途径、程序及终极结果。“共同形态的现代生产力作用于不同的社会结构与文化传统，在不同的国际条件下，形成具有不同特点的生产方式、交换方式和权力结构形式，聚合成为新的多样化的发展模式—现代化模式。”，这是罗荣渠著《现代化新论》中对现代化模式的解释。

二、现代化模式的划分

现代化与西化的关系争论由来已久，这是争论了近一个世纪之久的老话题，一种意见是二者可以划等号，即“现代化=西化”，另一种是持否定态度。但随着东亚现代化的初步成功，这便证明了：现代化不等于西化或欧化，现代化道路并非只有一条，现代化的模式也并非只有欧洲或美国的经典模式，人类的社会发展具有多样性，现代化的模式同样也具有多样性，就像美国现代化专家布莱克在其名著《现代化动力》一书中对多种现代化模式的论述：“没有两个社会以同一种

方式实现现代化—没有两个社会拥有相同的资源和技术、相同的传统制度遗产、处在相同的发展阶段以及具有同样的领导体制模式或同样的现代化政策”。因此，现代化并无统一模式。

现代化发展的模式到底有几类，依据不同的划分标准可以分为不同的类型，在这里我仅列举几种划法。按现代化模式的动力来源（来自内部或外部）划分为两种大类型：一种为内发型（内源型），另一种为外发型（外源型），前者动力渊源来自该社会本身，后者动力渊源来自外力的干扰或冲击的结果；从现代化过程的特点又可以划分为“原发式”发展模式、“后发式”发展模式和“新发式”发展模式；从地域角度可以划分为非洲模式、印度模式、巴西模式和东亚模式；按经济形态可以将现代化模式划分为三类：第一种为西方资本主义现代化类型，第二种为苏联式社会主义现代化类型，第三种是第三世界发展中国家的混合式现代化模式。在本文中，我只介绍最后一种划分方法所划分出的现代化模式。

三、两种模式的比较

中国现代化研究的著名专家罗荣渠教授把现代化模式归为三大发展类型：即上文所说的资本主义类型、社会主义类型、混合类型。资本主义发展类型完全是自发形成的，经过长时间的演变，逐步趋于成熟形态；社会主义发展类型是自上而下的定向发展，至今只是雏形；混合型发展则是前两种发展形式的结合，目前尚处在成形之中。他认为，“每一类型都有多种发展模式，没有两个国家的发展进程是完全相同的。众多的经济的、政治的和社会的模式变项在特定的条件下聚

合形成一种发展类型的制度结构的基本特征，其中最具有决定作用的三组变项是：1.所有制形式，包括社会财富与生产资料的占有和分配方式，这是决定社会性质的重要变项。2.经济的组织形式与运行机制，这是包括社会财富交换方式的变项。3.国家权力机构，这是组织现代化协调运作必不可少的政治制度的变项”，在罗荣渠教授看来，西方资本主义现代化类型的发展格局是“资本主义私有制+自由市场+分权型或集权型现代国家机构”，苏联式社会主义现代化类型的基本发展格局是“社会主义公有制+计划指令与有限市场结合+集权型现代化国家机构”，第三世界发展中国家的混合现代化模式的基本格局则是“混合经济+自由市场+集权或分权现代国家机构”。下面我就根据罗教授的观点从这三个变项出发，进行对现代化发展的资本主义模式与社会主义模式的比较。首先，从所有制形式来看，资本主义现代化模式实行的是生产资料私有制形式，即资本家占有生产资料并用以剥削雇佣劳动者的一种私有制形式，资本家占有生产资料少数人致富，在这样的湿度下绝大部分的生产资料归私人所有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造利润，资本主义在生产资料占有方式上的确出现国有经济、合作制经济、职工股份所有制经济等新经济形式，但这些经济形式并没有构成当代资本主义经济的主体，也没有成为当代资本主义经济的基础，真正构成基础和主体的生产资料占有形式仍然是私有制。而社会主义现代化模式的所有制形式则是生产资料和劳动产品归社会共有，劳动者共同平等的占有生产资料的制度，人民当家做主，共同致富，而社

会主义公有制的建立也要求个人消费品的分配必须实行按劳分配的原则。

其次，从经济的组织形式与运行机制来看，资本主义现代化模式是自由市场经济体制，市场主体具有自主性、平等性、法制性、竞争性和开放性的特征，在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导。在市场经济里并没有一个中央协调的体制来指引其运作，但是在理论上，市场将会透过产品和服务的供给和需求产生复杂的相互作用，进而达成自我组织的效果。市场经济的支持者通常主张，人们所追求的私利其实是一个社会最好的利益；而社会主义现代化模式则采取的是计划指令与市场相结合的经济体制，在这种体制下，全体人民通过民主集中，用经济和社会计划来解决资源配置和利用问题以及实现全民所有，国家在生产、资源分配以及产品消费各方面，都是由政府或财团事先进行计划，由于几乎所有计划经济体制都依赖政府的指令性计划，具体表现即为全民就业，全民免费医疗，免费教育，免费住房等，以此体现劳动人民是社会的主人。

最后，从国家权力机构来看，资本主义现代化模式采取的是分权式或集权式国家权力机构，在资本主义民主制国家，国家权力一般划分为立法权、行政权、司法权三个部分，分别由立法机关、行政机关、司法机关行使，即“三权分立”：立法权、行政权、司法权相互分立，又相互制约与平衡，三权分立制度是以私有制为基础的，是为了防止国家权力滥用，维护公民权利而产生的；而社会主义现代化模式下，社会主义国家的决策权力和行动决定完全保留最高管理者决定，我国的国家权力机关是人民代表大会，全国人民代表大会是最高国家权力机关，地方各级人民代表大会是地方各级国家权力机关。人民代表大会代表国家和人民的意志，集中统一掌握和行使国家权力，国家的行政、审判和检察机关是国家权力机关的执行机关。

第二篇：《发展社会学》在线作业

(单选题)

1:

功能群体的典型就是（）。

A:

科层制组织

B:

学习型组织

C:

事业部式组织

D:

直线式组织

正确答案:

(单选题)

2:

社会发展是一种从落后走向先进的社会过程，指的是社会发展的（）

A:

动态性

B:

前进性

C:

目的性

D:

现代性

正确答案:

(单选题)

3:

下列关于社会指标体系的层次说法错误的是（）。

A:

第一层是具体的客观指标与主观指标，是建立任何社会指标体系的基础

B:

第二层是某一个社会领域内的社会指标体系，这是由一组相互联系的社会指标所构成的C:

第三层是专题性质的社会指标体系，它通常由几个社会领域研究建立的社会指标体系组成D:

第四层是一种个体研究，对某社会现象进行单独的研究

正确答案:

(单选题)

4:

运用转型能力这一核心概念分析发展中国家现代化的是（）。

A:

帕森斯

B:

列维

C:

贝尔

D:

艾森斯塔德

正确答案:

(单选题)

5:

下列不属于文化发展的内容是（）。

A:

知识化

B:

理性化

C:

世俗化

D:

文化传播

正确答案:

(单选题)

6:

社会现代化的先导是（）。

A:

理性化

B:

城市化

C:

世俗化

D:

民主化

正确答案:

(单选题)

7:

下列出口替代战略说法正确的是（）。

A:

实行出口替代战略也需要政府实施保护政策

B:

保护政策一般包括产业倾斜政策和贸易保护政策两种

C:

缺陷主要体现在，保护政策使国内工业缺乏竞争的压力和技术革新的动力，从而损害了国内工业的发展

D:

出口替代战略的优势在于，比较充分地利用了国内资源与市场

正确答案:

(单选题)

8:

社会发展是一种社会动态过程，而不是一种社会静态现象，指的是社会发展的（）。

A:

前进性

B:

动态性

C:

上升性

D:

现代性

正确答案:

(单选题)

9:

在非西方文化圈中，后发现代化最成功的国家是（）。

A:

韩国

B:

日本

C:

巴西

D:

印度

正确答案:

(单选题)

10:

（）是社会转型的标志和机制。

A:

社会开放

B:

社会变迁

C:

社会分层

D:

社会流动

正确答案:

(单选题)

11:

个人现代性理论是由（）提出的。

A:

白威廉

B:

麦谊生

C:

英格尔斯

D:

帕森斯

正确答案:

(单选题)

12:

20世纪60年代以后，韩国等东亚国家以实行（）著称。

A:

进口替代战略

B:

出口替代战略

C:

进口替代战

D:

略与出口替代战略结合正确答案:

(单选题)

13:

食品支出在居民总支出中所占份额被称为（）。

A:

居民消费价格指数

B:

经济景气系数

C:

基尼系数

D:

恩格尔系数

正确答案:

(单选题)

14:

在市场经济中，形成最早、规模最大、联系最广的市场是（）。

A:

产品市场

B:

资金市场

C:

服务市场

D:

劳动力市场

正确答案:

(单选题)

15:

中国加入WTO是在（）。

A:

1999年

B:

2000年

C:

2001年

D:

2002年

正确答案:

(单选题)

16:

提出依附性发展理论的是（）。

A:

华勒斯坦

B:

弗兰克

C:

多斯桑托斯

D:

艾文斯

正确答案:

(单选题)

17:

下列不属于衡量人的发展的方面是（）。

A:

个性发展

B:

全面发展

C:

自由发展

D:

充分发展

正确答案:

(单选题)

18:

对社会发展的最广义的理解，指的是（）

A:

相对于自然环境的社会发展

B:

相对于政治发展的社会发展

C:

相对于经济发展的社会发展

D:

相对于科技发展的社会发展

正确答案:

(单选题)

19:

我国对外开放的第一个层次是（）。

A:

沿海经济开放区

B:

经济技术开发区

C:

沿海开放城市

D:

经济特区

正确答案:

(单选题)

20:

被称为“亚洲四小龙”的是（）。

A:

韩国

日本

香港

新加坡

B:

韩国

马来西亚

新加坡

泰国

C:

韩国

台湾

香港

新加坡

D:

韩国

台湾

新加坡

菲律宾

正确答案:

(多选题)

1:

下列关于“为起飞创造前提条件”阶段的说法正确的是（）。

A:

伴随着产业结构的变化，社会结构和政治也发生了变化

B:

是一个社会自己准备或者外部力量使它准备—作持续增长的过渡时期

C:

新的科学和技术正在应用于农业和工业

D:

正在发生一种具有决定意义的政治变革—建立一个有效的中央集权的民族国家

正确答案:

(多选题)

2:

世俗化的基本特征包括（）。

A:

现实性

B:

理性化

C:

社会参与性

D:

民主化

正确答案:

(多选题)

3:

东亚金融危机给我们的启示有哪些？（）

A:

政府对经济的干预过度

B:

改革与开放不协调、不配套

C:

出口导向战略存在弊端

D:

贫困问题与社会不平等程度较高

正确答案:

(多选题)

4:

下列对于当代中国的社会发展的描述正确的是（）。

A:

在内部改革的同时，对外开放构成了中国社会发展必要路径

B:

当代中国的社会发展是一种不均衡的社会发展

C:

政府在现代化发展的过程中占主导地位

D:

发展条件、发展环境、发展措施和在国家发展战略各个地方不平衡

正确答案:

(多选题)

5:

下列属于列维提出社会结构关系的模式变量有（）。

A:

普遍性与特殊性

B:

认识方面，理性的对应于传统的C:

成员关系标准方面，普遍主义的对应于特殊主义的D:

实质界限方面，功能特定的对应于功能混同的正确答案:

(多选题)

6:

社会发展战略的特征有（）。

A:

全局性

B:

长远性

C:

系统性

D:

前进性

正确答案:

(多选题)

7:

下列关于社会进化论思想说法正确的是（）。

A:

社会进化论的主要代表人物是法国哲学家孔多塞

B:

“发展”这一来自生物科学的概念被应用于人类社会的变迁，指的是增长和复杂化的过程

C:

社会进化论思想出现标志着人类第一次在科学的基础上形成了历史进步的信念

D:

按照社会进化程度可把人类社会划分为军事社会和工业社会两种类型

正确答案:

(多选题)

8:

以人为核心的发展战略的三个特征是指（）。

A:

多元化

B:

目的性

C:

总体性

D:

内源性

正确答案:

(多选题)

9:

判定贫困的标准的指标有哪些（）。

A:

恩格尔系数

B:

基尼系数

C:

贫困线

D:

公平率

正确答案:

(多选题)

10:

多斯桑托斯认为历史上有三种依附形式（）。

A:

殖民式依附

B:

金融与工业的依附

C:

出口贸易与国民经济发展的依附

D:

以跨国公司为主要特征的新的依附形式

正确答案:

(判断题)

1:

社会稳定是发展中国家政治发展的核心目标与价值。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

2:

失范状态是指社会规范或因缺乏、或因混乱、或因冲突而出现的社会规范对人的行为的指导和约束作用的减弱甚至丧失

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

3:

第二次现代化浪潮是指现代化在西方文明的核心地区取得巨大成功的过程。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

4:

可持续发展是要尽量满足当代的需求之后再考虑对后代需求的满足。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

5:

基尼系数可以作为生活水平的反映。但是不同国家和地区的社会经济状况差异，降低了横向对比时基尼系数的有效性。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

6:

对于社会指标而言，任何一种社会现象，都可以找到相应的定量研究方法，从而将抽象的概念变为具体的统计数字。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

7:

人的发展是指

“社会的每一个成员”的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等，指人的素质提高和各种能力的增强。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

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(判断题)

8:

与现代化理论相比，依附理论从实际的历史进程出发建构其社会发展理论，这是其在研究倾向上的突破。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

9:

规划性社会指标体系通常是政府利用公共机构的相应分类而建立起来的，如国家的能源、交通、邮电、教育、司法等机关相对应建立的社会指标体系。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

(判断题)

10:

社会发展具有方向性，这种方向性既可以是正向的社会变迁也可以是逆向的时候变迁。

A:

错误

B:

正确

正确答案:

第三篇：2010-11发展社会学论文题目要求

发展社会学期末考试论文要求

一、论文题目范围：

（一）根据本学期讲授过的发展社会学相关知识撰写论文，题目自拟

（二）题目具体范围如下：

1、发展社会学相关理论研究

2、我国转型时期出现的贫富差距，社会失序相关问题研究

二、论文提交日期截止到本学期第15周。

三、论文内容具体要求

（一）字数3000-4000字；

文章字体、字号要求：论文题目四，加粗；一级标题小四，加粗；关

键词，摘要，正文5号字，加粗；全文宋体，行间距1.5倍，A4纸打印。

（二）查阅文献要求至少6篇，并针对所拟定题目进行文献综述；

（三）格式按照毕业论文统一格式，有摘要、关键词、正文和参考文献；

四、成绩评定

（一）论文达到以下标准（基本标准）时给其基本分50分：

选题符合发展社会学的范围，格式正确，语句通顺，字数符合要求，无抄袭之嫌，准时上交。不符这一基本标准的酌情扣分。

（二）除此之外的30分根据一下四条标准酌情加分：

1、逻辑性强，论据充分，论证有力，结合现实问题，最高加10分；

2、观点新颖，见解独到，切忌泛泛而谈，最高加10分；

3、选题的难度和深度，最高加10分。

第四篇：第六节：发展社会学的主要视角与研究方法

第六节：发展社会学的主要视角与方法

包括理论思维方法与具体方法。

具体方法指在研究过程中所需应用的技术和手段，即调查统计等方法，这些与各分支社会学的方法一致；而理论思维方法包括如下主要几种：

1．社会进化方法

社会学创立初期受到社会进化思想的强大影响。单线进化论或古典进化论：早期的社会学家普遍认为人类和每个社会都要喎着一定的阶段前进，每个阶段比前一阶段更复杂更进步，最后达到完满阶段。

普遍进化论：每个社会不一定都经过几个相同的、固定的发展阶段，但人类的文化总的来说是遵循明确的进化路线而发展的。

多线进化论：它探讨的是特定阶段内的发展顺序，即探讨工业化所推动的社会现代化的错综复杂的过程。实际上它并未真正利用进化模型，而是更多地运用结构功能理论的模式对社会现代化这一特殊的社会进化形式予以解释。

总体而言，社会进化的视角与方法曾影响重大，但在当代的影响则不如以往。

2．结构功能方法

结构功能方法的渊源久远，帕森斯及其追随者对它予以发扬。该方法主要研究不同的结构如何一致以便保持社会人微言轻一个完整体系的统一性。它特别重视社会、社会制度之间的相互关系，它要求研究者在分析社会现象时必须了解它在更广泛的社会联系中担负的社会功能。

总之，系统结构是功能的基础，而功能则是系统的表现，因而结构功能分析方法要求把结构与功能的分析结合起来。

尽管有人指责结构功能方法重视社会的需要而忽略个体的需要，重视社会的均衡而忽略社会的变迁，但该方法在发展社会学研究中仍具有较大影响。因为首先它要求我们奉行改良的哲学而非保守的哲学，此外结构功能分析方法对于发展研究中的静态分析也是有价值的。

3．系统分析方法

系统理论认为社会是各种系统所构成，在一个系统中，当特定组成部分的性质发生变化时，其他所有的组成部分以及整修系统都会受到影响。系统正是指事物各部分之间的相互依存以及它与环境之间的边

界。

因而分析社会现象时既要考虑一个社会内部各部分之间的相互作用也要考虑该社会与环境即其它社会之间的相互作用对发展的影响。

4．历史方法

历史方法是对社会现象进行动态的、纵向的而非静态的、横截面的研究。

运用历史方法可对发展和社会现代化问题进行动态的、时序的、脉胳上的研究，提示发展的阶段性和过程，通过研究过去了解现在并预测未来。

美国学者布莱克著有＜现代化的动力＞及＜日本和俄国的现代化＞等书，乃是历史方法研究的范例。

5．比较方法

比较事物之间的异同是社会科学最常见的方法之一，也是发展社会学常需用的方法。因为在研究时我们常需参照对象。

比较研究分为横向比较和纵向比较。横向比较研究是在同一时间刻度上对分布于不同空间位置的国家或社会的发展进行比较；纵向比较研究是沿着时间顺序，对社会发展现象在不同的历史阶段和时点上的异同进行比较，如比较传统社会与现代社会的异同。

6．数量方法

数量方法指在研究中将所搜集到的资料进行量化分析，指出事物之间的数量关系，并建立数学模型来解释对象的一种方法。在方法论上，当今的发展社会学继承了过去的实证和经验传统，更多地强调定量化研究。

当然必须看到数量方法的局限性。

7．制度分析方法

在社会科学中，制度通常指稳定重复的有意义的符号或行为规范。因此制度包括正式组织、规章制度、规范、期待、社会结构等。

制度分析的主要任务是解释各种制度的产生与变迁，以及制度对人们如何组织经济及社会生活的影响。

学者周雪光认为制度分析有两个主要流派即理性流派和新制度学派。理性学派的主要假设是，个人追求自身利益的动机和行为是制度产生和变迁的主要成因。新制度学派则强调社会制度之间的相互制约相互影响。

制度分析方法是分析当代中国市场转型、体制转型和社会结构转型的重要方法。人们用它来分析中国农村的土地产权制度、企业的产权制度、组织与体制、社会行为的变化。

8．国家－社会的视角

国家与社会在此有特定含义。

国家指具有强制力的机构；

社会指与国家相对的、相对独立于国家的社会生活领域。社会又被称为市民社会或公民社会。它有三层含义；独立的社团组织；通过社团建构自身并协调自身行为；社团相当有效地影响国家政策之方向。

国家－社会视角的理论着重于考察国家、社会以及国家与社会间的互动和关系，强调社会发育及成长的价值。

该理论与方法起源于欧洲的近代化，比如洛克主张社会先于国家，孟德斯鸠强调对国家权力的制衡。托克维尔、黑格尔、马克思等人也阐述过他们的国家与社会思想。复兴于苏联东欧等国家的转变。而中国在1990年代初期引入该理论与方法，成为当今分析中国社会转型与社会发展的重要理论视角，被广泛应用于对中国的国家变化及市民社会的兴起与研究。

第五篇：中国婚姻制度的发展社会学11社工 孙晓楠

中国婚姻制度的发展社会学

学号：2011335810116姓名：孙晓楠 班级：11社会工作（1）

摘要：中国古代婚姻形式依次经历了群婚、血缘婚、伙婚、对偶婚、专制婚的转变，婚姻政策包括“导民婚配”、“嫁娶有媒”、“父母之命”、“同姓不婚”和可纳妾室几方面，婚姻礼俗包括“六礼”、“七出，三不出去”、以“三从四德”为主要内容的贞洁观念和改嫁几方面。而从古至今的婚姻制度发展有着千丝万缕的联系，现代婚姻制度和礼俗中随处可见古代婚姻制度和礼俗的影子，本文将以时间顺序为主线概述中国婚姻制度的而发展，展示中国婚姻制度的发展社会学。

关键词：古代婚姻的变迁；古代婚姻政策；婚姻礼俗；现代婚姻制度。

一、“婚姻”的含义及意义

1．古代“婚姻”的词义学解释：

夫妻称谓、嫁娶仪式、亲家——这三说已涉及婚姻的基本特点：婚姻是一种社会关系，是婚姻双方结为姻亲关系的标志；婚姻依礼而行，其仪节约定俗成，是礼仪系统中的组成部分。儒家经典认为婚礼是人伦之始；婚礼是礼的根本；社会婚姻状况关涉到社会治乱，婚姻关系是构成尊卑上下等级关系的基础。

2、现代“婚姻”的词语解释：

嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。法律层面上来说“婚姻”是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。而“家庭”则指共同生活的、其成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。值得注意的是，现代婚姻制度在法律方面强调婚姻的长期性、稳定性和合法性，强调婚姻双方与家庭其他成员间权利义务一致性，同时婚嫁的一般概念和法律概念并不矛盾。

3、婚姻的意义

古代宗法社会将婚姻的意义归结为传宗接代、祭祀祖先、增加劳力和防男女淫乱几点。而现代民主、自由和平等的社会中婚姻的意义除了追求爱情、浪漫等文学化和理想化的目的之外，作为法制化的一部分，在维系家庭关系、维护夫妻双方合法权益、维持社会稳定等方面均发挥着重要作用。

二、中国古代婚姻的变迁

1、原始群婚

这是人类祖先实行的一种两性偶合的关系，它出现于人类的童年时期。当时人群居野处，既无固定的配偶，两性交往也无任何习俗和理性的约束，因此不可能构成家族。男女无别，媾合无禁，两性关系纯任自然。

2、血缘婚

在血缘家族内部，开始产生婚姻禁例，即排斥亲（父母）子（子女）通婚，只允许同辈男女（兄妹）发生两性关系。

3、伙婚

伙婚又称亚血缘婚，伙婚制家庭亦即普那路亚家庭，两性关系中又出现了一种新的禁例，既不准亲兄弟姐妹发生婚姻关系。伙婚制的特点是，一群兄弟和不是自己姐妹的另一群女子通婚，兄弟共妻，姐妹共夫，男女之间互为“亲密的伙伴”。伙婚制的意义在于以自然选择取代了血亲婚配，人口的数量和质量都显著提高，促成了氏族制度的萌芽。

4、对偶婚

对偶婚是一个男子和一个女子在或长或短的时间内形成的不牢固的夫妻关系。较之于群婚，它是个体婚；较之于专偶婚，它是不稳定的夫妻关系，它是群婚到专偶婚的过渡。

在对偶婚制中除了亲生母亲外，已有可能确定亲生父亲。男子在生产劳动和家庭经济中渐渐占据主导地位，其地位的实际提升与母权制发生尖锐矛盾，消解矛盾的唯一途径是按男系计算世系，即废除母权制，确立父权制。对偶婚制后期，随着生产的逐步发展，个体家庭已经成为独立的经济单位。工具和产品逐渐变为私有，促成私有制和奴隶制的出现，男子在家庭中跃居主要地位，这都促成了父家长制家庭的出现，一夫一妻制婚姻家庭已孕育于对偶婚制的后期。

5、专偶婚

专偶婚俗称一夫一妻制婚姻。专偶婚制的确立以父权制取代母权制，以生产资料私有制为基础。在专偶婚家庭中，妻子、财产及子女均为丈夫私有，妻子的职能主要是生育子女，延续父权世系。

专偶婚的特点在于男权至上，丈夫具有对家庭经济的支配权和对妻子的统治权。但婚姻关系一般牢固而持久，亲属关系明晰而完整，形成了以父系家长为线索的宗亲网络。

三、中国古代的婚姻政策

1、导民婚配

古代统治者为减少怨女旷夫，以保持社会安定；繁育人口，以保证征人役夫的来源和增加赋税，多奉行鼓励婚配和生育的国策，并在这一政策执行的过程中设置专门的官员和机构以保证政策执行的顺畅，西周时已开始设置“媒氏”、“大司徒”等管理婚姻的官员。

2、嫁娶有媒

父母之命、媒妁之言是封建聘娶婚姻的必备条件，对“自媒”的禁绝，本质上是借此保证父母之命的实施，以维护宗法社会的秩序。若女子未经父母之命、媒妁一言与男子私定终身，将会受到父母兄弟乃至国家的唾弃。

3、同姓不婚

西周即推行同姓不婚政策，以保证宗法等级关系和权力继承归属的明晰以及优生；唐代所谓的“同姓”指同一高祖的后代，即同姓共宗；明、清法律也严禁同宗婚配，对同姓不同宗者则予允许。

4、可纳媵妾

历代婚姻政策既推行父系家长制下的一夫一妻制，又允许男子“一夫多妻”，因此一夫一妻只是针对女子的婚姻规范，对少数男子而言，实行的是以一夫一妻为名义、以纳妾为表现的多偶制。

四、古代婚礼程序与离婚制度

1、婚姻六礼

婚姻六礼包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个仪节。一般认为，六礼创始于周而完善于汉，成为中国传统婚礼的基本模式，不仅在民间流传广泛，而且曾远播到朝鲜、日本等国。

六礼实为婚仪的三个阶段，即相亲（纳采、问名）、定亲（纳吉、纳征）、成亲（请期、亲迎）。封建聘娶婚的婚礼程序，基本遵循古之六礼。尽管岁月推移，但其中的某些基本因子依然根植于民族文化之中。

2、“十里红妆”

所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。这铺房尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人，床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍排列绵延数里，故称“十里红妆”。

3、古代离婚制度——“七出”和“三不出”

丈夫弃妻的七条理由叫“七出”，包括不顺父母、无子、淫僻，嫉妒、恶疾、多口舌、窃盗。而“三不去”意谓妻子因娘家无人，没有归处不能去；和丈夫共同守过公婆丧事的妻子不能去；娶时男方贫贱，后来富贵，不能去。

从古代离婚制度的特上来看尚无现代意义上的协议离婚，离与合取决于丈夫意志；“七出”的基本点是维护夫权与封建家长制；离婚可以第三方的意志为转移，即通过男方家长的干预，强制当事人解除婚姻关系；“三不去”从道德主义出发，对离婚有所限制，这是对已婚妇女仅有的保护。

4、贞节和改嫁

古代贞节观主要包括“治好家内，以敬顺为德”、“夫死不嫁，从一而终”、“不淫乱”、“处女贞”四方面内涵，贞节观要求女性婚前不与任何异性同居，保持“童贞”；婚后只与丈夫同居，保持“妇贞”；夫死不再嫁，保持“从一之贞”。单方面要求妇女注重操行，守身如玉，表现出明显的不平等。贞节观束缚下的古代妇女，已被剥夺了独立人格和主体意识。

历史上对妇女改嫁的限止，经历了从宽容到严格限止的过程。

五、中国现代婚姻制度

1、实行婚姻自由,废除包办和买卖婚姻

我国婚姻法规定，结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。胁迫对方结婚的，受胁迫一方可向婚姻登记机关或者人民法院请求撤销该婚姻。

2、实行一夫一妻制,禁止重婚

现行婚姻法规定，我国实行一夫一妻制的婚姻制度，禁止重婚，禁止有配偶者与他人同居。

3、实行男女平等,废除男尊女卑

国家颁布的《宪法》、《婚姻法》等法律规范，规定了公民在法律面前一律平等，男女子在政治、经济、文化上享有同样的权利，承认妇女子在家庭生活和社会生活各方面与男子同等的才能和贡献。

4、保护妇女和子女利益,废除漠视利益的行为

保护妇女的利益，是对男女平等原则的重要补充，在新婚姻制度下，子女不再是家长任意处置的“私产”，作为社会的成员，他们的合法权利受到法律的保护。

5、夫妻权利和义务的平等

《婚姻法》规定，夫妻双方均有选择职业、参加工作和参加社会活动的自由，夫妻有各自用自己姓名的权利，夫妻双方对于家庭财产有平等的所有权与处理权，夫妻双方有互相继承遗产的权利。同时夫妻之间也具有相互抚养等义务。

6、建立互敬互爱、互助互谅的夫妻关系

夫妻关系是家庭关系的核心，既包括丈夫和妻子之间的权利和义务关系，更包括夫妻之间的情感关系。夫妻情感关系是以爱情为基础建立的人际关系，强调夫妻之间要互爱互敬、互相帮助、互相抚养、和睦团结。

社会主义婚姻伦理真正实现了婚姻的自由平等,婚姻习俗和婚姻仪式的科学文明,提高了婚姻质量,促进了社会稳定。但是,随着文化大革命的开始,政治权威绝对化也使特定主体的婚姻利益面临干扰和侵袭,婚姻自由遭遇政治因素的挑战,择偶观、婚姻观发生不同程度的变异。婚姻关系的政治化,不仅扭曲了人性,而且使婚姻关系丧失了人性的尊严和自由平等的价值。

参考文献

[1] 《周礼·地官·司徒》

[2] 《礼记》

[3] 《仪礼·士昏礼》

[4]《中华人民共和国婚姻法》

[5]陶毅，明欣.《中国婚姻家庭适度史》.北京：东方出版社.1994.7.118—121

[6]汪玢玲.《中国婚姻史》.上海：上海人民出版社.2001.8.59—60

[7]蔡利民.《掀起你的红盖头：中国婚礼》.上海：上海文艺出版社.2001.11