2012年大学生转正思想汇报《昙华林的历史承载》

第一篇：2012年大学生转正思想汇报《昙华林的历史承载》

敬爱的党组织：

在4月20日，我们入党积极分子培训班第七小组的的成员们在组长的带领下，参观了位于武昌区的昙华林。武汉昙华林有古老建筑、文化旧址35处，集中展现了近代武昌的旧城风貌和100多年的历史变迁，是一部活的近代史。

从鸦片战争片战争之后的历史来看，昙华林在这一阶段对中国近代历史的记载主要集中在西方文化开始在武汉渗透上。1861年汉口开埠后，昙华林一代逐渐形成华洋杂处、比邻而居的地域特色。先后有意大利、英国、美国和瑞士的传教士在此传教、办学、施医。1865年兴建的基督教教堂——祟真堂是武昌的第一座基督教教堂。

之后，反清革命团体与武昌首义

庚子革命以后，武昌革命党人接过同盟会旗帜，以昙华林为起点，在昙华林

及其周边地区，组织革命团体，传播革命思想，积聚革命力量，拉开了湖北反清

革命的序幕。湖北革命组织发轫于武昌花园山聚会，再接于科学补习所、日知会

等团体，而由文学社、共进会总收其成。居正在纪念武昌首义的《齐天乐》词序

中写道：“继科学补习所而起之日知会，在昙华林圣公会，秘密结社，有声有色，自我牺牲，志趣纯洁，革命种子之最可歌可泣者也。故首昙华林，凡以前策动

团体皆属焉。”之后，这些组织遵循孙中山的民族民主革命纲领，基本遵从全国性革

命组织的指导。在长达8年的时间里，历尽艰难险阻，前赴后继，开展宣传和组织

活动，逐渐将革命影响扩大到新军、知识阶层和会党群中，为辛亥武昌首义的爆

发，作了扎实的准备工作。这些都直白地揭示出了昙华林在辛亥革命期间所具有的历史厚重感。

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昙华林历经了中国近代史上最惊心动魄的百年沧桑，见证了中华民族坚强勇毅奋斗不懈走向新生恢弘岁月。在这个历史厚重感及其强烈的地方，中国革命的先驱人物在此留下了他们革命的足迹，他们的思想影响着我们一代又一代人；在这个湖北****诞生的地方，我接受到了那些****先驱们革命精神的洗礼与熏陶，激发我们崇敬和学习民族英雄“兴我中华，历史的悲剧不能重演”的思想感情，更让我对我们的****事业的最终成功有了更多的信心和一定要实现的坚定的信念

在昙华林，我们

思念历史，缅怀先辈。这次昙华林实践活动，对于我们这些正在学习怎样成为一名合格***员的大学生来说，不仅仅只是一次用眼睛去看的参观，更是是一堂需要用心去感受用灵魂去倾听的鲜活生动的党课，它用真实的历史实物对我们进行了一次深刻地爱国主义、爱党主义教育，切实充分地提高我们这些入党积极分子的党员素质修养、政治觉悟和爱国主义情操。让我们与党更近了一步。

汇报人：思想汇报网

2012年4月23日

第二篇：5月大学生转正思想汇报：昙华林的历史承载

敬爱的党组织：

在4月20日，我们入党积极分子培训班第七小组的的成员们在组长的带领下，参观了位于武昌区的昙华林。武汉昙华林有古老建筑、文化旧址35处，集中展现了近代武昌的旧城风貌和100多年的历史变迁，是一部活的近代史。

从鸦片战争片战争之后的历史来看，昙华林在这一阶段对中国近代历史的记载主要集中在西方文化开始在武汉渗透上。1861年汉口开埠后，昙华林一代逐渐形成华洋杂处、比邻而居的地域特色。先后有意大利、英国、美国和瑞士的传教士在此传教、办学、施医。1865年兴建的基督教教堂——祟真堂是武昌的第一座基督教教堂。

之后，反清革命团体与武昌首义

庚子革命以后，武昌革命党人接过同盟会旗帜，以昙华林为起点，在昙华林

及其周边地区，组织革命团体，传播革命思想，积聚革命力量，拉开了湖北反清

革命的序幕。湖北革命组织发轫于武昌花园山聚会，再接于科学补习所、日知会

等团体，而由文学社、共进会总收其成。居正在纪念武昌首义的《齐天乐》词序

中写道：“继科学补习所而起之日知会，在昙华林圣公会，秘密结社，有声有色，自我牺牲，志趣纯洁，革命种子之最可歌可泣者也。故首昙华林，凡以前策动

团体皆属焉。”之后，这些组织遵循孙中山的民族民主革命纲领，基本遵从全国性革

命组织的指导。在长达8年的时间里，历尽艰难险阻，前赴后继，开展宣传和组织

活动，逐渐将革命影响扩大到新军、知识阶层和会党群中，为辛亥武昌首义的爆

发，作了扎实的准备工作。这些都直白地揭示出了昙华林在辛亥革命期间所具有的历史厚重感。

在昙华林，我们

思念历史，缅怀先辈。这次昙华林实践活动，对于我们这些正在学习怎样成为一名合格＊＊＊员的大学生来说，不仅仅只是一次用眼睛去看的参观，更是是一堂需要用心去感受用灵魂去倾听的鲜活生动的党课，它用真实的历史实物对我们进行了一次深刻地爱国主义、爱党主义教育，切实充分地提高我们这些入党积极分子的党员素质修养、政治觉悟和爱国主义情操。让我们与党更近了一步。

汇报人：

2012年5月2日

第三篇：游昙华林有感

游昙华林有感

来到昙华林之前，就听说中国近代教育发端于此，中国第一座公共图书馆和中国图书馆学科诞生于此，武昌首义的火种在这里孕育，武汉人第一次在这里听到传播共产主义的演讲，南昌起义前在这里曾有一次重要的会议，抗战时期这里曾是全国的“文化首都”。于是，我怀着崇敬的心情来到了昙华林。

望不到尽头的马路两旁栽着密密的树，在阳光的抚摸下，它们露出斑驳的树影。踩在水泥路上，内心却不能平静，好奇？崇敬？脑海中浮现出一幅幅幻想中的昙华林王国——革命烈士的画像刻在断壁残垣上，拥挤的人群在找寻革命遗迹。

然而，当我真正迈进昙华林，周围的一切冲击了我的视觉细胞，现实打破了构想中的王国。具有西式风格的建筑琳琅满目，崇真堂、瑞典教区、花园山天主教教区等等；具有中国古典韵味的建筑也屹立于此，昙华林小学、文化书院、老医院等等。这里更像一个隐没于市井中的没落贵族，表面颓败，内里却藏着很多让人叹为观止的东西。东方美术与传统工艺、西方建筑与影视、自然风光、各种历史文化遗迹还有那纯朴的风土人情，无不齐聚于此。这里是集武汉近代自然文化、历史文化、宗教文化、建筑文化、教育文化于一体的历史古街。

这里没有那人头攒动的拥挤，没有重金属的摇滚，歇斯底里的吼叫，刺耳张扬的喇叭声，匆忙错杂的脚步声。这里是市区宁静的一角，连游荡于此的人们也放缓了脚步，似乎在寻找着什么，而没有一丝浮躁。再看看大都市，当轰隆隆的列车驶来，当高楼大厦竖起，当钢筋混凝土为城市开始武装，他貌似百孔不入，冷酷坚硬，可是内心却千疮百孔。城市开始躁动，开始不安。慢慢地，漫天飞舞的大雪都掩盖不了他的污垢，都洗不尽铅华满身。而生活在城市中的人们，行色匆匆，面露冷漠，那小女孩哀恸的呼喊阻止不了我们的脚步，那老婆婆跌倒的无助阻止不了我们的脚步。我们始终向着名利场奔跑着。

我一直在找寻一片静土，让心灵无尽地释放，而如今，终于在这里找到了精神的寄托。在这里，我可以放缓脚步，吮吸着大自然的气息，沉浸在艺术的殿堂里，无拘无束，随心所欲。此时，只愿岁月静好，现世安稳。如此，足矣。

第四篇：参观昙华林思想汇报：城市抹不去的记忆

参观昙华林思想汇报：城市抹不去的记忆

敬爱的党组织:

昙华林——城市抹不去的记忆，长长的青石板，承载着道不尽的历史矮矮的老房子，珍藏着说不完的故事。记录着一代又一代人的生活，今天的昙华林似乎还是那么恋旧，在这里，人们似乎也更喜欢怀念。昙华林，南倚花园山，北靠螃蟹岬。参差的青瓦小院，幽静的梧桐、弄堂，洗尽铅华。历经岁月的蹉跎，众多融汇着中西文化的建筑，就像那寻求一地清静的耄耋老人。“他们”相互依靠着，似乎在一同咀嚼着一个多世纪经历的沧桑，在狭长的老弄堂里，为我们展示着它丰富的内涵。

巷子深处的武汉市十四中学，至今还保留着国民政府军委会政治部第三厅的旧址，第三厅在建党初期由周恩来同志直接领导，第三厅的部长是我们熟知的郭沫若先生。在大革命时期即国共第一次合作期间，这里作为***人的活动基地，留下了我党许多的文献和旧会议室。这里还走出过三个一大代表——董必武、陈潭秋、李汉俊。其中，董必武和陈潭秋同志在昙华林成立了武昌第一个**革命组织。这里还有着许多著名的革命圣地：吴禄贞“花园山聚会”、刘静庵“日知会”、熊十力的“黄冈军学会”、梁耀汉的“群学社”……

老人们坐在门口的小板凳上看着三三两两的行人、玩耍的孩子，时不时会有游客上前问路。我们一路走一路看，听着老房子讲着一路的故事，惊叹路旁颇具艺术的革命涂鸦，终于来到了一直期待瞻仰的老华师——文化书院。在老华师的木板楼里，陈独秀当时的演讲似乎还在礼堂里回荡。1920年陈独秀和李大钊应邀来到当时的文华学院，为这里的热血青年们做演讲，它标志着****学说正式登陆湖北。想着自己正踏着老党人的足迹，追溯着的革命历史，心中填满了崇敬和自豪。

一栋典雅的欧式建筑令人驻足。阳光泄在小院的屋顶、长廊和那富有情调的装饰，人们轻呷着咖啡杯，轻声谈论着。钱基博老先生（钱钟书之父）的老宅如今已开起了一座艺术沙龙。在这里坐上一个下午，似乎也走近了钱老先生。坐下来和这里的老人们聊聊天，和蔼的花甲老人，随口拉的家常。从老人的口中得知：不少的老党员、老教授们都在这个“世外桃源”里安享晚年。那些奋斗的历程难以忘怀，或许在这里他们能够找到心灵的慰藉。历史更迭，人去楼空，一代又一代的革命故事在这里风起云涌地演绎。如今这里又增添了些许鲜活的生命力，在这里落脚或是走访，都带着后人对前辈们的景仰。

这里吸引我们的不仅仅是那段“宁静以致远”的气息，也不仅仅是那些别具一格的建筑，而是我们在这里可以聆听革命党人的谆谆教诲。抚摸着老城墙的断壁残垣，游弋在红色经典中，我们更加觉得自己任重而道远。我们的前辈怀着信仰，怀着宗旨，追求着最高的人生价值。正如昙华林的老党员，他们带着普通人的身份走出去，才带回了不普通的成就。前人栽树，后人乘凉，上了年纪的人们不由地感慨——***人打下的江山啊，不能辜负呀。生活安逸了，如今的一些党员却忘了继承老党们“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的优良传统。看着革命的遗迹，却忘了感受它的内涵。小小的调查问卷，掀开了人们珍藏的记忆。他们不厌其烦地为我们讲述；也有的人不愿外人轻易地解读那份厚重的历史，只愿路人欣赏和铭记。

路似乎越走越长，思绪还在蔓延。一份旅行的心情，却有着一份探寻和重温历史的路程，还有那一份羞愧、遗憾和肃然起敬的心情。昙华林留给我们太多太多，其中不乏深刻的思考——黑格尔说——历史留给人们的教训，就是人们总是遗忘历史。我们该做些什么？单单是红色旅游不足矣，普及革命教育才更能让历史深入人心。在钢筋水泥堆起的“火柴盒”里长大的孩子们，离那段奋斗史越来越远，也少有机会去探访过去。我们不能总是翻旧账，但更不能丢弃甚至亵渎历史。多一些浸润经典，才能更懂得珍惜当下，才能让我们明白自己的责任。昙华林老街角，城市抹不去的记忆。

汇报人：

2011年7月5日

第五篇：昙华林夏季灭蚊蝇工作小结2011

昙华林社区夏季灭蚊蝇工作小结

夏季蚊蝇的孽生和繁殖处在高峰季节，为了有效控制蚊蝇密度，减少虫媒传染病的发生，确保人民群众身体健康，进一步加强夏季除害防病工作，中山桥社区根据街爱卫会的要求，在社区内积极开展统一灭蚊蝇活动，具体工作如下：

一、首先，社区主任、卫生委员对社区六大片的情况进行排摸，并召开门栋长、居民的动员会，把活动要求和内容告诉他们，又发动广大居民群众共同参与灭蚊蝇活动。

二、其次，我们利用黑板报，发放宣传资料等进行宣传活动，让居民了解蚊蝇的危害性，让虫害远离居民生活,让居民了解这次活动的意义。动员居民积极参与清积水清散装垃圾活动。

三、为确保社区工作的顺利开展，进一步控制蚊蝇的孳生，社区组织门栋长、爱国卫生义务志愿者、等对各个小区的卫生死角进行环境整治，消除蚊蝇孳生隐患。并在每片投放鼠药，对社区所有的垃圾箱、绿化地、阴沟、公共厕所等进行喷洒药水, 把消杀蚊蝇孳生地放在除害防病工作的首位。

这次夏季灭蚊蝇活动共出动人员40多人次，投放鼠洞口80处，对社区六大片48多个楼道进行喷洒灭蚊药水。

通过此次活动，改善了社区居民的生存环境，为保障居民的人身健康取得了良好的效果。

昙华林社区

2011年11月26日