梦回楼1（本站推荐）

第一篇：梦回楼1（本站推荐）

梦回楼兰

驼铃声儿声声响，响不尽，楼兰昏黄的过往，朔漠古道，羌笛韵凉，止不住风沙嘶狂。长河落日诵胡杨，琵琶悄悄弹碎了夕阳。驼铃声儿声声唱，唱不尽，沉睡千年的忧伤，谁在起舞，谁在低唱，轻纱裙裾随风扬，拂去黄沙，看楼兰演绎无限沧桑，今天的知识星空，带你一起策马黄沙丝路之上，共同领略楼兰的哀伤。伴乐（楼兰地宫曼莎珠华）

歌曲：(楼兰)

伴奏（楼兰少女）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这是唐代诗人王昌龄《从军行》中的名句，虽然，楼兰古国在历史上已经销声匿迹很多年了，但由于其独有的神秘感，千百年来，一直受到人们的关注与猜测，1979年，经过历史学家和文物学家长期不懈的努力，楼兰古国神秘的面纱终于被撩开了。

楼兰古城四周的墙垣，多处已经坍塌，只剩下断断续续的墙垣孤伶伶地站立着。楼兰遗址全景旷古凝重，城内破败的建筑遗迹了无生机，显得格外苍凉、悲壮。

昔日的楼兰城占地约10 万平方米，在孔雀河下游。城正中是行政官署，官署由土坯砌成，有粗而高的门柱，有涂朱漆的雕梁画栋，这里是古城的权力中心，也是古城最豪华的处所。城南是居民区，居住着大约14000 人，残存的房屋显示出这里有中国宅院式建筑，分正

房和厢房，屋后还有果园。城东有一座高大的佛塔，5 里外有一座佛寺，这可以窥见当年这里的宗教情况。城东北还有残存的土堆，这就是汉代的驿站遗址。城西北和西南有茂密的胡杨林。城中街道纵横分明，还有一条河由西北向东南穿城而过。城周围有集中的墓地，这里可窥见当时的风俗人情。

大量的文物再现了楼兰昔日的辉煌。城里发掘了大量的文书及木简；既有汉代的五铢钱，也有遣霜帝国的铜币；既有汉代的丝织品、绢网，也有波斯的壁画，甚至希腊、罗马以雅典娜为图案的工艺品；还有各国的陶器和漆器。这一切都显示了楼兰在中西方交通、文化交流及商贸上无与伦比的重要地位。古丝绸之路西出长安，经著名的敦煌，再西行至楼兰。楼兰的确是中国对外交流的枢纽和前哨。它在当时，是一座颇具规模的国际性中转城市。中国客商到这里，便可选择不同道路前往世界各地，而世界各地的人员从四面八方汇集于此，再前往长安。正如史学家孔拉特所说：“楼兰古城的兴衰，是一面世界史的纪念碑。”

据记载，楼兰是汉代西域一个强悍的部族，他们居住在新疆塔克拉玛干大沙漠的东部，罗布泊的西北缘。楼兰人的首都就是著名的楼兰古城。那时的楼兰国政通人和，经济繁荣，物产丰富，是“丝绸之路”上的一个繁华之邦。公元前108年，楼兰国臣服了汉朝，年年岁岁进贡来朝，以后几降几反，成为当时汉朝的心腹之患。

楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园。它身边有烟波浩淼的罗布泊，它门前环绕着清澈的河流，人们在碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎，人们沐浴着大自然的恩赐。

让我们一起来想想昔日楼兰的辉煌吧：

不同风格的华丽的建筑比比皆是，街上人流熙熙攘攘，不同国家的语言此起彼伏，一拨一拨的驼队来来去去，留下一阵阵清脆的声音，商人们携带着大量钱币和货物，寻找着没有客满的旅馆，军人们在恣情纵酒，.享受着这繁华之都。

音乐（楼兰姑娘）阿凡提乐队

（伴奏，美丽的楼兰姑娘）

你看，驼铃漫天中，那位温柔的楼兰新娘，久久站立，望着这片繁华的土地，黯然哭泣。谁会想到，在这繁华之后，会是怎样的凄凉呢。

据考古学家发现，在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干尸，体肤指甲均保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子、深凹的眼眶，褐色的头发披肩。她上身裹一块粗毛织的毯子，胸前的毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻毛皮制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两根雁翎，被世人称为“楼兰美女”。经用她身上裹的丰皮残片作碳14测定，表明是一具距今3800年的古尸，尸体发上还有鸟羽，埋葬时仍是位新娘。席慕容曾在诗中这样描写道：

我的爱人 曾含泪将我埋葬

用珠玉 用乳香将我光滑的身躯包裹

再用颤抖的手 将鸟羽插在我如缎的发上

他轻轻阖上我的双眼知道 他是我眼中最后的形象把鲜花洒满在我胸前同时洒落的还有他的爱和忧伤夕阳西下楼兰空自繁华我的爱人孤独地离去

遗我以亘古的黑暗和甜蜜

还我千年旧梦我应仍是 楼兰的新娘

音乐（梦中楼兰）音乐合辑多么美好的一副景象啊，然而，这一切都去得是那么仓促和突然，它似乎是在极其短暂的时间内消失，消失得无影无踪，让人措手不及，那么，是什么，使这个繁华的古城陡然之间变成了一座空城，随即被掩埋在厚厚的黄沙之下呢？

1978年，俄国探险家普尔热瓦尔斯基考察了罗布泊，发现中国地图上标出的罗布泊的位臵是错误的，它不是在库鲁克塔格山南麓，而是在阿尔金山山麓。当年普尔热瓦尔斯基曾洗过澡的罗布泊湖水涟漪，野鸟成群，而今却成了一片荒漠、盐泽。也就是说，罗布泊是个移动性的湖泊，它实际的位臵在地图位臵以南2度纬度的地方。那么，罗布泊怎会游移呢？科学家们认为，当全球气候发生变化时，整个东亚西部都开始出现了干旱和沙漠化、戈壁化趋势。在这期间，罗布泊开始从南向北推移。在距今7万年左右的时候，湖面急剧下降到最后接近湖底。因湖底地形的高低不平，原先巨大统一的古罗布泊分解成现在的台特玛湖、喀拉和顺湖和北面较大的罗布泊。

除了地壳活动的因素外，最大的原因是河床中堆积了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙汇聚在罗布泊的河口，日久月长，泥沙越积越多，淤塞了河道，塔里木河和孔雀河便另觅新道，流向低洼处，形成新湖。而旧湖在炎热的气候中，逐渐蒸发，成为沙漠，水是楼兰城的万物生命之源。罗布泊湖水的北移，使楼兰城水源枯渴，树木枯死，市民皆弃城出走，留下死城一座，在肆虐的沙漠风暴中，楼兰终于被沙丘湮没了。

楼兰的消失跟人们破坏大自然的生态平衡也有关系。我们都知道，水源和树木是荒原上绿洲能够存活的关键。而楼兰古城则正是建立在当时水系发达的孔雀河下游三角洲，这里曾有长势繁茂的胡杨树供其取材建设。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城，他们砍伐掉许多树木和芦苇，这无疑会对环境产生负作用。

再者，楼兰地处丝绸之路的要冲，汉、匈奴及其他游牧国家，经常在楼兰国土上挑起战争；为了本国的利益过度垦种，使水利设施、良好的植物受到严重破坏：“公元三世纪后，流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞，在今尉犁东南改道南流，”致使楼兰“城郭岿然，人烟断绝”、“国久空旷，城皆荒芜。”5号小河墓地上密植的“男根树桩”说明，楼兰人当时已感到部落生存危机，只好祈求生殖崇拜来保佑其子孙繁衍下去。但他们大量砍伐本已稀少的树木，使当地已经恶化的环境雪上加霜。

从此，辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦，但是，梦只能是梦。

而且，梦到最后，连做梦的人都等不及，消失了，楼兰，依然是风沙的领地，死亡的王国。伴奏（楼兰古道）

音乐（楼兰少女）amin

曾经的渔舟唱晚，早已远去了，只留下几条河痕。英雄夺过美人，策马远去，丢下成堆的金币玉佩，随着落幕的一缕孤阳消失在罗布泊了，它曾经的丰盈和桀骜，写在史书上，翻几页，就掉落，连石子落水的声音都没有，回首间，它总能带给我们一种错觉，常不禁期盼，它会像曾经悄然睡去一样，在某一个风和日丽的午后，倏然醒来，但又明知它不会醒的，它恒久的神秘将永远的封存，封存于它无边的寂静中。伴奏（梦回楼兰）

伴着这首《说了再见》，今天的知识星空就要跟大家说再见了，落叶飘在湖面上睡着了，楼兰与历史说了再见，却依然刻画在黄沙中，把握青春，当有一天我们也对它说了再见之后，我们也能微笑着看它悄悄离去，因为，我们努力过，青春，我们不后悔。

第二篇：梦回军训

梦回军训

以前对于大学的向往就归于一点---我要上军校，成为真正意义上的军人。因为那充满生机的那惊艳的绿装时常萦回梦中，让我动容！然而生活不是梦，它远比梦来的残酷„显然，我最终没那个机会，不过还是奔赴了我的大学。据说在我们国家，军训等同于服军役，因为人口太多，所以大学生就只有在学校实行军训，以达到一定的素质要求。虽然在高中也军训过，不过大学的军训更人性更让人怀念！

大学军训是男女分开的，这叫做区别对待，因性别而异，当然了，对此我肯定是支持的，毕竟男女的训练要求就不同。军训那会，每天都得清早起床，然后早操，完了才能去吃饭，虽然心里老不情愿，不过生活仍然丰富多彩。我们的两位教官吧，他们是大四的国防生学长，长的特清秀，工大男生很多，不过这两位还真是凤毛麟角。花痴的可不是我一个，大家都一致认为如此。教官每天就是要我们站军姿，下蹲，然后齐步走，偶尔走走正步，有时一两个动作就得教好几遍，他们的耐心就好像海绵里的水，总不会被我们挤压殆尽。假如有人在队伍中偷懒，他们就会走过去拍你一下，然后给予“警告”。有时精力不集中松懈了，他就会一副貌似严肃的表情，要我们大声地喊报告，直到他满意为止！头顶顶着个大太阳的训练时间总不会太长，因为每次训练时间不到五分钟，我们善良的教官就下达休息的命令。然后大家就地而坐，或者喝喝水„这时候我们就活跃了，因为我们开始向别的排”挑衅”,跟她们拉歌，为了给她们点压力，教官把当年封存的口号都搬出来了，不妙的是别排的教官都是同门，结果自然捞不着便宜。我们学的军歌，歌词简单，朴实，浅显易懂，还记得教《军中绿花》时，我唱着唱着就哭了，很伤感很难受，可想而知那些远离家乡，远离母亲，远离爱人的军人是一种怎样的心情，心底的敬佩之情油然而生，那么庄严，那么圣洁！我们老是抱着私心，拿着手机偷拍教官，他们有时会不好意思的回避，后来竟自恋地跟我们合影摆POSE。平时他们就像邻家小哥哥一样，只有在连长过来时，他们才会一本正经地训练，每天都会好几遍地提醒着，要是不舒服及时打报告，他们好像比我们自己更担心我们晕倒。每天操场，食堂，宿舍三点一线的生活轨迹，踏实而有规律，也不知从何时起开始算着和教官分别的日子，心里纠结着„

真正到了军训结束时才发现，时间飞快，希望能留住曾经的美好回忆！那青春飞扬的一季，那些人，那些事，在我们的生命点缀过，回首时会发现自己有多富有„我最珍贵的军训时光，魂牵梦萦的岁月，提醒着我好好过我的大学，活出自我，用青春圆梦！

第三篇：梦回赤壁

梦回赤壁

驾一叶扁舟，携一种信念，来到了梦寐的赤壁。月夜泛舟，不是我的目的，只是为了邂逅子瞻。伫立船首，风拂面而逝，薄如蝉翼的雾霭轻轻地覆在江面上。蓦然，于江洲之畔隐约听见，有人在浅酌低吟：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也这不是苏轼的感慨吗？我一阵欣喜。

船缓缓地，泊在了一片裸露着零星碎石的浅滩，忽地望见苏门四学士早已烂醉如泥，伤情处，高城望断，灯火已黄昏是少游的情殇，亦是苏轼的情怀。举世皆浊，唯我独清；世人皆醉，唯我独醒。

你真的未醉吗？

不曾！酒可以麻醉我的身体，却不足以麻醉我的灵魂。哈哈哈

是的，你未醉，自从王弗逝世后，你就未曾醉过，千杯不醉。十年生死两茫茫你的爱可以挣脱时间的束缚；夜来幽梦忽还乡，你的情可以逾越阴阳的隔阂。

读破苏轼一片心

最爱纳兰容若那句人生若只如初见，而你的人生，你的初见，早已随大江滚滚向东而逝。

赤壁，记载了曹孟德铩羽而归的悲壮；赤壁，沉淀了周公瑾羽扇纶巾的从容。而今赤壁包容了你物与我皆无尽的豁达。我知道，你来此无非是为了感受天地间的浩然之气。可你却忘了自己是性情中人，注定一生沉浮于尘世。和风徐徐，夜幕降临；皓月当空，星辰稀稀落落，不时地会有鱼儿跃出水面，似乎从视野中游弋而过。

如此诗情画意，真是不虚此行。

是啊！好久没有这样心如止水地欣赏月夜了！可是

子瞻沉思许久。

人生如梦，一尊还酹江月。此情此景只是过眼云烟，转瞬即逝，留给我们更多的是追忆。

你依旧如此感伤，仍是这般地触景生情，苍凉在你脸上尽显。你的豪放，你的不羁，却已荡然无存。

月朗，星稀。

别了苏轼，我乘舟而返，去也空空，回亦空空，孰不知内心却已满载

第四篇：梦回故乡

梦回故乡

曾几何时，梦回故乡。仿佛看到了满脸欢笑的亲人和久违的朋友，走在熟悉又陌生的大街上，看见了满街的小吃，还有儿时去春游的地方……梦醒时没有夺眶而出的泪水，只有记忆中故乡的模样和挥之不去思念故乡的情怀。

我的家乡在天水，两千多年前天水因“天河注水”的美丽传说而得名。“天河注水”的传说在汉武帝时期，在现在的天水市发生了地震，导致地面塌陷，从而有天河之水注入其间形成大湖，于是在湖边建城，取名天水。

天水位于甘肃省的东南部，自古是丝绸之路必经地。四季分明，气候宜人，素有西北“小江南”的美称。也是中国古代文化的发祥地，享有“羲皇故里”殊荣。还有中国四大石窟之

一、号称“东方雕塑馆”的麦积石窟等等著名景点。喜欢小吃的朋友住在天水就有口福了，那里有凉粉、擀面皮、面皮等。呵呵！这些东西都是我最喜欢吃的，除了这些，天水还有麻辣烫、浆水面、臊子面、扁食等。

故乡，终不能忘。多想回到故乡，带上昆明的朋友去游览那奇特的麦积山，去感受那亲朋好友久别重逢的热情。

安全保卫大队 陈明德

2014年5月16日

第五篇：梦回田园

梦回田园

我出生在泗水泗河岸边一个风景秀丽的村庄——杨柳山河西村，她三面环水，树木葱郁，我的童年是在那里长大的，忘不了满地的庄稼，弯弯曲曲的田间小路，黄昏归巢的大群乌鸦。

艳艳春日，草色含情、桃花似火、梨花如雪、杨柳凝翠、蝶飞蜂舞，黄莺啭鸣，小燕子扑食象运动员冲刺一般，那么令人神往，又是那么好看。

夏天的家园，小麦一片金黄，一眼望不到边，漫野的紫桔梗花铺天盖地，小河的水又清又碧，我和我的小伙伴常常在河里抓鱼、捉蟹，坐在河边的大柳树下，把脚伸在河水里，听蝉在树上唱歌，池塘里的荷叶又大又园，我们摘下荷叶当草帽戴在头上遮阳，晚上听青蛙在沟塘里大合唱，好听极了。

秋天的家乡，天高云淡，雪白的荞麦开花了，大雁在天上，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字，果园里，苹果红艳，葡萄晶莹、山楂红彤彤、雪梨金灿灿，馋得小伙伴围着果园转。

冬天的村庄，袅袅炊烟，下雪时节，最为壮观、大雪漫天飞扬、大地白了，房屋白了，树上也挂满了白雪，小朋友们在雪地追逐、堆雪人、打雪仗，好玩极了。

使我最难忘的是：品尝桑椹的味道；听布谷声声、鸡

鸣犬吠。

如今离开家乡二十余年，多少次梦幻里我又回到了那个生我养我的村庄，今日我用笨拙的笔表达对乡村对童年深切的怀恋——我爱我的家乡、我爱我的家园、我爱我金色的童年。

山东泗水县泗河小学周弘伟邮编：

电话：****** 273200