第一篇:七子之歌歌词
七子之歌
你可知'MACAU'不是我真姓,我离开你太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂,你可知'MACAU'不是我真姓,我离开你太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂,三百年来梦寐不忘的生母啊,请叫儿的乳名:
叫我一声--澳门。
母亲!母亲!
我要回来,母亲!母亲!
你可知'MACAU'不是我真姓,我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂,三百年来梦寐不忘的生母啊,请叫儿的乳名: 叫我一声--澳门。母亲!母亲!我要回来,母亲!母亲!你可知'MACAU'不是我真姓,我要回来,回来
第二篇:七子之歌(推荐)
《七子之歌》《东方之珠》《台湾风情画》教案 教学目标::
1、情感目标:了解澳门香港台湾的历史与今天、美丽和繁华,激发学生热爱祖国,企盼完整统一的赤子情感。
2、能力目标:体会“七子”的内涵,能够用充满渴望、深情的感情去听《七子之歌》《东方之珠》《台湾风情画》
3、知识目标:了解歌曲《七子之歌》《东方之珠》《台湾风情画》相关的音乐知识。教学重点与难点:
1、《七子之歌——澳门》的演唱形式
2、三首歌曲歌曲曲式结构
3、旋律的走向致使歌曲情绪的多层变化。教学准备:钢琴、多媒体课件
教学过程:导入教学:1有《大海啊,故乡》所表达的爱国思乡之情导入。2学生了解澳门的相关地理历史知识。(音乐与相关学科的紧密联系)播放歌曲《七子之歌——澳门》合唱
(导语:从刚才的诗句中我们体会到回归祖**亲的怀抱是澳门同胞共同企盼的心愿。现在我们一起来聆听澳门人民是用怎样的歌声表达对祖国无限思念之情的。)
1、欣赏歌曲《七子之歌——澳门》让学生充分完整聆听感受音乐,提问该歌曲的演唱形式:领唱.合唱
2、教师简介歌曲和曲作者。学生谈欣赏后的感受。(重视学生对音乐的感受体验)
提示学生思考:歌曲应该分几个乐段?每个乐段它的“旋律”、“情绪”是如何表现的? 学生欣赏并讨论歌曲结构3全班跟老师唱一遍歌曲
(三)《东方之珠》:临近澳门的是哪里呢?香港
1、欣赏歌曲《东方之珠》并提问:歌曲表达了怎样的情绪和意境?歌曲以含蓄而富干诗意的语言描绘了香港的地理位置,历史沧桑和迷人的夜色,并拟人化地表现了人们对香港的无限眷恋。(聆听歌曲后讲述自己的感受。)
2、播放罗大佑的《东方之珠》演唱视频,作作者罗大佑的相关介绍
说说他们眼中的罗大佑,说出他们熟悉的歌曲,如《童年》、《明天会更好》等。3,欣赏歌曲:提问:歌曲分为几段
(四)《台湾风情画》1由侵略历史导入台湾 2介绍台湾的地理位置,放映台湾图片 3学唱唱旋律主题一 主题二 主题三和主题四 4听歌曲提问每个主题在歌曲中出现的次数
5介绍表情术语的概念,让学生用表情术语形容每个主题 课堂小结
同学们,我们这节课所欣赏的是三首首意味深长,感人至深的歌曲,这首歌曲它所要表达的是孩子对母亲的思念、呼唤,代表着祖国是不可分割的。如今澳门香港已回到了祖国的怀抱,我们盼望它在母亲的怀抱中将更加繁华和美丽。
第三篇:七子之歌说课稿
《七子之歌—澳门》说课稿
我说课的内容是:人音版初中七年级音乐教材,第一单元《七子之歌》 中的唱歌内容《七子之歌——澳门》。
教材分析:
《七子之歌——澳门》为单二部曲式结构。第一乐段(第1—9小节)的旋律比较平稳。表达了一个失去母亲的孩子对思念中的母亲作着真诚的倾诉。第二乐段(第11小节之后)开始处就出现了一个六度大跳,且第一乐句的旋律多在高音区回转,加上强力度的处理要求,它好像是在呐喊,在表现一种盼望回归祖国的强烈感情。这还是学生到初中的第一节音乐课,本课对培养学生情感态度方面和对以后的教学有重要的铺垫作用。
学情分析:因为在初一的语文课本上,有组诗“七子之歌”的内容,所以学生对于词作者闻一多比较了解,再加上“七子之歌---澳门”这首歌曲学生们经常在电视或者晚会中听到且旋律琅琅上口,因此很多学生都会演唱这首歌曲或者对歌曲的熟悉度较高.介于此种情况,课堂教学中要将重点放在引导学生理解歌曲内涵,体会歌曲情感方面.教学目标:
1、了解“澳门”地理位置及相关历史,能用歌声表现企盼祖国统一,热爱祖国的思想感情。
2、引导学生对《七子之歌—澳门》旋律等进行整体分析。感受作品的风格特征,了解作品的表现手法。
3、在理解《七子之歌——澳门》中的深厚感情,体会作者对祖国的眷恋之情的基础上,能够用适当的情绪、力度、音色表现热爱祖国的赤子之情。教学重难点:
启发学生理解歌曲中力度、节奏、两个乐段间音区的变化、表现形式的对比等音乐要素,所表达情感的理解与把握。
教学方法:启发法、讲授法(教法)、分析讨论法、比较法、探索体验法、合作创新法、视听结合法(学法)。教学工具:多媒体课件、钢琴。课型:以欣赏学唱为主的综合实践课 课时:一课时 教学步骤:
一、创设情境、引入课题
播放音乐《七子之歌——澳门》,体会曲中流露的思乡之情,让学生谈初步感受及对澳门的了解。
二、师生交流、理解歌曲
师:听到这首歌曲你从中感受到了什么?展示分析歌词,读词感受。理解“macau”是由闽南方言妈祖庙转化而来。1553年葡萄牙殖民者在妈祖庙前登陆。从此以“macau”称澳门。提议学生集体朗诵歌词,教师用七子之歌的旋律作为背景音乐。(朗诵时提醒学生注意逻辑重音,为歌唱作准备)那么从歌曲的旋律中你会感受到什么呢?学生通过听唱、模唱、跟唱(跟课件唱、跟琴唱)、学唱等方式感受歌曲中节奏(弱起、切分、附点、四拍长音)、旋律(五、六度大跳)力度、演唱形式(独唱、合唱)的运用,结束句4次出现母亲,表达了从呐喊到深情的期盼。
理解音乐对作品的诠释。学唱旋律、理解感受。通过小组讨论发言等形式及唱谱、唱词等手段引导学生总结出歌曲的旋律特点,情绪变化及结构形式。跟伴奏完整演唱。设计意图是采取提问式“听”和对比式“听”来有目的,有步骤地让学生聆听音乐,揭示音响流动的各种含义与音乐要素的内在联系。以循环渐进的方式及不同的演唱手段学习歌曲,并且同时进行歌曲的处理。
三、了解背景、情感深入
请学生谈谈自己对创作背景的了解(教师针对学生发言及时评价),用课件展示词曲的创作背景。
创作背景:本部作品是闻一多先生在1925年,在美国留学期间创作的。作者在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱,激起了强烈的民族自尊心。从而写下了《七子之歌》的爱国思乡之作。表现了他在独居异域他邦期间,对祖国和家乡的深深眷恋之情。
1998年初,大型电视片《澳门岁月》的总编导在一次偶然翻阅闻一多诗集时,发现了《七子之歌》,即请祖籍广东中山的作曲家李海鹰为之谱曲。李海鹰一遍遍地吟诵闻一多的诗句,流着泪在一夜之间完成了曲子,他将潮汕民歌的特色融入其中,并从配器上也有意贴近闻一多生活的年代。词曲作者简介:
闻一多(1899—1946)我国现代杰出的爱国诗人、学者。其诗风深沉严谨,在形式上主张格律化,讲求“节的匀称,句的均齐”。著有诗集《红烛》、《死水》等。
李海鹰(1954—)作曲家。广东省广州市。1981年毕业于广州星海音乐学院作曲进修班。现任广东电视台音乐总监。主要作品有《弯弯的月亮》、《我不想说》、《走四方》等。
设计意图是有效利用学科综合培养学生自主学习,合作探究的精神。用不同的方式帮助学生加强对作品的歌词和旋律的理解及印象。
四、回顾历史、展望未来
课件展示澳门交接仪式。播放《七子之歌——澳门》视频,师:在过去的日子里,先后曾经有七个孩子离开了祖**亲的怀抱,你们知道是哪七个吗? 生:有澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、大连旅顺。
简介澳门的地理位置及相关历史:展示“七子”的地理位置图,介绍七子。澳门地区位于珠江口西侧,包括澳门半岛,凼仔岛和路环岛三部分,面积约16平方公里,澳门三面临海,北与珠海市接壤,东与香港隔海相望,现有人口40万,其中95%以上为中国血统。
1553年葡萄牙人借口爆晒水浸货物,进入澳门。1557年,通过贿赂守澳中国官员,得以在澳门定居。鸦片战争后,不断扩大其侵略地盘,于1851年、1864年又分别侵占凼仔岛和环路岛。大家请看,这就是满目疮痍的澳门(指澳门被侵略后的凄惨场面)。为收复澳门,我国政府与葡萄牙政府进行了多次谈判,1987年4月13日签署了《关于澳门问题的联合声明》,1999年12月20日,中国政府正式恢复了对澳门的行使主权,澳门终于回到了祖国的怀抱。看课件:
江泽民主席和葡萄牙总理握手,表明了中国对澳门行使主权; 升降旗交接仪式; 99回归图案、区旗、区徽; 莲花广场、妈祖像、澳门的市花莲花等图片。澳门回归时的盛况历历在目,尤其是在大型电视专题片《澳门岁月》中,那个小女孩演唱的《七子之歌——澳门》震撼了全世界华夏儿女的心,让我们再次回顾那个激动人心的时刻!再次聆听那动人的歌声!(板书课题:七子之歌——澳门)设计意图是进一步强化音乐的德育教育功能并有效拓展学生知识面。
五、总结歌曲。
这首歌曲在澳门回归的日子里,响遍了大江南北,那满怀深情的主旋律,几乎家喻户晓。今天咱们学习这首歌曲,告戒大家在有一颗爱国心的同时,还要有爱国的能力。怎样才有爱国的能力呢?这就要求大家立足现在,努力学习,增长知识、才能,将来用大家的能力报效祖国,建设祖国!
六、板书设计
七子之歌—澳门
1=C 4/4 闻一多词
李海鹰曲
教学理念:
1、结合新课标中“以审美为核心的教育理念”,本课将教学重点放在音乐的体验与感知上,通过创设有利于学生参与体验、探索、实践的条件,引导学生在欣赏、表达、比较、思考、交流过程中,不断深化艺术感受与审美体验,获得听觉经验与能力。
2、根据“音乐作为听觉艺术,它虽有教育功能,但其功能是潜在的,必须通过音乐自身特有的魅力对人的情感、心灵作用方能奏效”的特点,认真挖掘此曲的内涵,将音乐的育人功能渗透在教学实践活动中,在学生演唱歌曲、朗诵歌词、分析演唱风格、感悟音乐内涵的过程中,激发其民族意识,强化爱国现念。
3、此次教学活动将教师角色定位于“向导”、“活动指导者”与“合作伙伴”,重视学生间互评互助的学习模式,着力培养学生探究问题的兴趣及解决问题的能力,发展学生的音乐感受、理解与表现力。
教学反思 这节《七子之歌》这节课,我首先给学生们介绍了歌词创作的的时代背景,简介让学生充分了解闻一多的生平,从而为准确领悟歌词所蕴含的思想感情打下基础,使学生处理歌曲情感的能力得到了进一步加强。然后初听歌曲,讨论歌曲的感受。通过初听后的感受能锻炼学生感受的能力。
兴趣是调动学生学习积极性的最好老师。我积极的调动学生演唱的积极性,我亲自示范演唱了这首歌曲,学生感触很深,因此很积极的学唱,很快就能完整的演唱歌曲了,而且能够背着演唱,而且对歌曲情感分析得很透彻,同时在演唱的时候把握得很准确
另外在歌曲情感处理上,我首先让学生了解“七子”含义,把祖国比喻成母亲用此来调动学生情感共鸣,使学生真正的去理解一个离开母亲的孩子的心情。不由的产生与当时澳门民众一样的悲愤之情,一样的伤心之情,唱歌之前找同学用感情的朗读歌词,是同学们了解熟悉歌词便于演唱,这样的演唱起来才能使学生身临其境的体会到歌曲感情。
本节课虽然很成功,但是也有不足之处,在歌曲的演唱上我要求学生轻声演唱。个别班级对轻声演唱表现的不够十分好。另外就是一个学年14各班级并不是每个班级都表现很好的,个别班级气氛较沉闷,唱歌音准不好,因此我要努力对个别班级改变教学方法,使所有班级都能够很好的完成教学任务。把自己每一个班级的课堂气氛都活跃起来。使学生更加喜欢音乐课。
第四篇:《七子之歌》说课稿
《七子之歌》说课稿
彬县新民中学
胡元平
我说课的题目是《七子之歌》。《七子之歌》是闻一多先生于上世纪20年代写下的一组感怀国疆崩丧、渴盼祖国统一的现代诗,其课型为诵读欣赏。
一、说教材分析:
《七子之歌》编于苏教版七年级语文下册第五单元,本单元主题为“信息传播”。本单元的“参考教学目标”之一,是“了解中国历史上的一些重大事件,激发作为一 个中国人的民族自豪感”。可结合课文所反映的历史背景,将爱国主义教育渗透在教学过程中。同时,作为“诵读欣赏”的语言素材,诗作感情充沛、感人肺 腑,非常适合朗读教学的需要。
二、说教学目标:
根据课标、本课特点及学生实际,我确定了如下教学目标:、了解“七子”的历史变迁,激发学生的爱国热情和历史责任感(知识、情感目标)。2、有感情地朗读课文,体会作者悲壮深沉的感情(知识、情感目标)。3、理解拟人等创作手法在诗作表达方面的作用(知识、能力目标)。
三、说重点、难点:
作为以“诵读”和“欣赏”为主要内容的语言训练课,“朗读”(目标2)和“赏析”(目标3)应为教学重点,其中“拟人”与“象征”手法的运用对于七年级学生而言有一定难度,所以“目标3”是教学难点。
四、说《课标》与课文的关系 :
这 节课的课型为“诵读欣赏”,关于“诵读”,课标的要求是:能用普通话正确、流利、有感情地朗读。而这组饱含血泪的现代诗不仅是绝佳的朗读素材,更能使学生 在诵读中感受作者的爱国情怀,接受高尚人格的渐染和洗礼。关于“欣赏”,课标的要求是:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得 对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现 力的语言。对本课而言,我想可以在诵读和理解课文的基础上,引导学生把握作者悲愤中饱含渴望的炽烈感情,同时对诗作所运用的拟人与象征手法进行简单品析。
五、说教法、学法:
本课拟用一课时(40分钟)完成。
新课程提倡“以教师为主导,以学生为主体,以训练为主线”,从这一原则出发,我选择了朗读法与启发问答法作为主要教法;同时,确定朗读法与合作探究法为主要学法。
六、说教学流程:
为实现教学目标,突出教学重点,我安排了以下四个主要教学环节:
(一)情感铺垫与新课导入:
在播放《中华人民共和国国歌》之后,请同学们交流聆听的感受,老师可以用这样的语言顺势导入:作 为一个中国人,《义勇军进行曲》激昂的旋律每每让我们心潮澎湃————这是因为在我们的身后,有一个一天比一天更繁荣更强大的祖国。然而,老师还从乐曲中听到了 另一种声音,那就是苦难、挣扎、不屈与抗争。今天,就让我们回眸八十年前的祖国,感受那个时代一位爱国诗人不朽的渴望与呼唤。教师板书课题。
设计这一环节,意在激发学生的情感共鸣,使其了解课文的历史背景,并明确课文的学习方向。
(二)重难点突破:
老师先用饱含感情的语调范读(课文较长,可选其中1~3首)将学生的情感带入文本规定的情境之中,然后学生自由朗读,并选出自己觉得最有震撼力的诗节在班上展示朗读,其他同学对其朗读进行评价,老师要从语速、重音、停顿、语气、感情等方面进行相应的朗读指导。
同学们通过朗读对课文有了一个感性的认知以后,教师可以引导学生就课文的内容与写法进行粗浅的研讨。在这个环节,我设计了两个提纲性的问题:作品创作的背景和目的是什么?用引文中的语句回答;从创作手法的角度谈谈诗作震撼人心的原因——前者有关内容,后者有关写法,重点应放在第二个问题上。
教师可以通过启发问答的方式,引导学生品析诗作中拟人修辞手法的运用,也可以与同学们的“作品”进行比较,以帮助学生获得“取材身边事,凡常更动情”的阅读体验。这一环节是整节课的核心所在,要用尽量多的方式对学生进行朗读指导和训练,并通过教师的引导和点拨将学生对诗作写法的认识逐渐由感性上升到理性,以期对日后的阅读和写作有所帮助。
(三)比较迁移与情感升华:
首先,请同学们欣赏根据《七子之歌》中的“澳门”一首改编的音乐电视作品,并引导学生比较不同艺术形式在感情表达上的异同(问题可以是:文字与音乐,哪一个更能拨动你的心弦,引起你的共鸣?为什么?)。其次,结合授课时与两岸关系相关的时事动态背景(如连宋大陆行、大陆赠台熊猫、倒扁等)展望祖国必将统一的美好前景,并请同学们以“七子”的第一人称给自己的“母亲”(祖国)说几句话。
这 两个活动的设计,试图起到从知识“习得”到运用转化的“过渡”作用——以后者(实质就是仿写)为例——在语言运用中,不断地吸收词汇、借鉴句式、承袭构思 等等,就是模仿。就学生运用语言而言,教师的一项重要职责就是教会他们学会正确的“模仿”,从而为“创造性”地运用语言奠定坚实的基础。由此,我希望这个 设计能水到渠成地实现由语言积累到语言运用的能力迁移,使教学效果更为完满。
(四)结束语:
一节好课应该在学生离开课堂时依然沉浸于这节课所营造的情感共鸣中,所以我设想中的课堂结尾应该是回味无穷、余音袅袅。拟用自创的一首小诗(附后)作为整节课的结束语。
如果等待是风霜刻下的皱纹/请让我为你擦去未干的泪痕 如果等待是百年不醒的沉睡/请让我为你敲响心灵的琴音 如果等待是时光雕刻的花朵/请让我在你的臂弯里绽放天真 如果等待是岁月发出的请柬/请让我斟满醉人的思念与你共饮
如果等待是波涛汹涌的大海/每一次澎湃都激起心潮阵阵
如果等待是如水的月色/请让我寄出尘封已久却依然炽烈的书信 如果等待是破茧而出的蝴蝶/请让我不顾一切向你飞奔 如果等待是沧海桑田的铭记/请让我在你的额前庄严地一吻 如果等待是一棵大树呵/请让我甜甜地睡去/在你无边的浓阴
第五篇:七子之歌说课稿
七子之歌说课稿
《七子之歌》,是闻一多先生于上世纪20年代写下的一组感怀国疆崩丧、渴盼祖国统一的现代诗,其课型为精读课文。
一、教材分析
《七子之歌》位于语文版三年级年级上册第八单元,《七子之歌》诗人用拟人化手法,把澳门、香港、台湾.威海卫.广州湾.九龙、旅顺 大连7个被租借、割让的地方比作祖**亲被夺走的7个孩子,哭诉着被强盗欺侮蹂躏的痛苦,要求回到母亲的怀抱。课文选取了其中的《澳门》
二、教学目标
根据课标、本课特点及学生实际,我确定了如下教学目标: 通过查阅背景资料和反复诵读,体会诗歌所表达的主要内容。感受激荡在诗句行间的热爱祖国、渴盼统一的浓烈情感,激发学生的爱国情感。2 有感情地朗读课文,背诵“澳门”。
三、重点难点
其中目标1通过查阅背景资料和反复诵读,体会诗歌所表达的主要内容。感受激荡在诗行间的热爱祖国、渴盼统一的浓烈情感,激发学生的爱国情感。是本课的重点也是难点。
四、说教法学法
本课拟用一课时(40分钟)完成。
“以教师为主导,以学生为主体,以引导诵读为主”。
五、说教学流程
为实现教学目标,突出教学重点,我安排了以下四个主要教学环节:
(一)情境导入(5分钟)
兴趣是调动学生学习积极性的最好老师。而创设情境则是激发学生学习兴趣的一种有效的方法。通过创设与教学内容相关的情境,让教学进入情感领域,激发起学生的学习兴趣,新课一开始,我就让学生在悠扬、熟悉的《七子之歌-澳门》音乐声中,开始了这堂课的学习。
(二)介绍作者及历史背景(15分钟)
把课文放在历史情景中教学。这篇课文表现的是离学生生活较远的故事,引导学生了解当时的历史背景必不可少。在课堂上简要介绍近代的一些历史事件,帮助学生理解。被列强虏去 的“七子”,是民族危难、国家浩劫的象征。它表明“国弱民受辱”“落后就要挨打”激发学生的爱国情感。
(三)学习《澳门》(18分钟)
新课程提倡“以教师为主导,以学生为主体,以引导诵读为主”,三年级的语文学习,可以让学生先自主学习,整理自己对课文的理解,提出疑问,老师在课堂上根据学生的疑问来组织教学。教学时,让学生反复诵读课文,在熟悉课文的过程中,自主理解。然后交流讨论,适当点拨。结合师生课前查阅的资料,理解“你可知”妈港“不是我的真名姓”“但是他们虏去的的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。”等句子的含义。在反复的诵读中,引导学生感受诗歌的艺术特点和情感特点,熟读成诵。
(四)结束语(2分钟)
一节好课应该在学生离开课堂时依然沉浸于这节课所营造的情感共鸣中,所以我设想中的课堂结尾应该再次激发学生的爱国情感。在《七子之歌》的背景音乐声中,我用激昂的语调再次激发学生。
被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征。它警示国人: “国弱民受辱”、“落后就要挨打”!
100多年来,一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出,抛头颅,洒热血,前仆后继,上下求索,谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
七子陆续归来,1999年澳门也回来了。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”在澳门回归之夜,闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中,举行家祭,庆贺回归。
七子的悲歌,跟着历史的车轮,已经渐渐远去。今天,我们来重读这首诗,希望能勉励国人继续奋斗,最后实现台湾的统一大业!