读《半瓶香油有感》

第一篇：读《半瓶香油有感》

读《半瓶香油有感》

一位老人经过几十年的光景，历经沧桑，依然没有忘记当年母亲要他去打香油的事，少年时的他出门买油，谁料被一群军人带走，为了活命，为了见到母亲，他参加了战争。老人一直思念在家里等他归来的老母亲。作者通过香油来传达几十年来老人对母亲的思念，对家乡的思念之情，作者巧妙的运用香油来寄托老人的感情。

母爱是世界上最伟大、最圣洁的东西。

在一产供销偶然的地震中，一对母女被埋在了地下，女儿因肚子饿而哭泣，此刻母亲却已奶水枯竭，走投无路的情况下，母亲毅然用毛衣针刺破自己的手指，让女儿吸取自己的血来维持生命。等救护人员救出她们时，母亲已因血被女儿吸干而死亡，女儿却仍*一口气。

多么伟大的母爱一位伟在的母爱付出了自己的生命，使女儿获得了第二次生命，这也许是源于母亲的本性，然而，使我想起了很多。

母亲在我们气馁的时候鼓励我们，骄傲的时候告诫我们，伤心的时候安慰我们，而从来不会让我们看到她的苦恼、伤心、哭泣。

母爱是世界上最伟大的、最纯洁的东西，不管身在何处，魂牵梦萦的都是她，一旦失去，则永远无法挽回、无法弥补。

第二篇：半瓶水的人生观

一日，一位事业有成且关系不错的朋友问我，如果你在茫茫的沙漠中行走，又困又渴的你，仅剩下半瓶水，你该高兴，还是难过？

水是人体生命的重要组成部分，任何有生命的物体离开了水，将无法生存。而沙漠中，那毒辣的骄阳，死亡般的寂静，无边的荒凉，漫天卷地的沙尘暴，还有地面炽热的温度，都足以烤干你身体的水分，消灭你心中的斗志。半瓶水又能维持得了多久呢？何况，待在荒无人烟的沙漠里，面临着生命威胁，谁还高兴得起来？

朋友呵呵一笑，你应该高兴才是，至少，你还有半瓶水！有水，生活就仍然有希望。利用这半瓶水，也许，你很快就会找到一片绿洲。

是啊，有水就有希望！朋友总是乐观地看待未来，因此，他总是乐观处事，快乐生活，并事事如意。而我则相反，遇到困难，就愁眉不展，甚至想到放弃，因此，我至今一事无成。

也曾看过一个有关一碗粥的凄美爱情故事。在饿莩遍野的上世纪30年代，一对恩爱夫妻，家里穷得只剩一碗粥了。为了让生病的妻子活命，男人找了个借口走出家门，很久都没有回来。而生病并不知情的妻子，为了能让男人回家后喝了这碗粥，竟投身于井中。后来，有人在井中发现了这对恩爱夫妻的尸体，可灶台上却放着一碗完好的粥。

也许你会赞叹他们为了爱人而牺牲自己的精神，可我不这么想。有一碗粥，就有活下去的力量。正如《放下心中的石头》的作者龚本庭所说：“有粥，就有希望，哪怕只有一碗粥，它也足够让人支撑到外面去寻找些树根或是野菜回来填肚子。”

要想在仅有半瓶水的时候，还能在沙漠里生存下去，需要有不懈的斗志，那是比沙漠里的水更珍贵的东西。

面对半瓶水，就有了两种不同的人生观。积极能让我们燃起希望，消极可让我们毁灭意志，走向死亡。

第三篇：半瓶纯净水的美文摘抄

去北京参加一个会议，坐飞机时与一对父子邻座，儿子穿得儒雅体面，而父亲则是农民打扮。

听父子俩的谈话，了解到儿子大学毕业后在北京工作，而父亲住在东北的农村，这是老人第一次坐飞机—他看什么都新鲜，问儿子这个，又问儿子那个，吸引了周围的很多目光。儿子就有些尴尬，靠在座椅上闭目养神。

不一会儿，空中小姐推着车过来为大家发放纯净水。我坐在外面，就接过来三瓶，留下一瓶，然后把另两瓶递给他们。儿子接过水，放在小桌子上，接着闭目养神，父亲接过水，却满脸疑惑。我拧开瓶盖，喝了一口水，一侧脸，发现老人手里还拿着那瓶水，不知所措地看着我。我告诉他：“大爷，免费的，喝吧。”

他一听，冲我笑了笑，脸上的皱纹里都是羞赧，他拧开瓶子，也开始喝水。

飞机降落了，从机舱向外走时，父子俩走在我的前面。儿子背着电脑包，走在前面，而父亲跟在儿子后面，他弓着腰，一手拎着包裹，另一只手里握着半瓶没有喝完的纯净水。

儿子偶然回过头来，看到了父亲手里拿着半瓶水，就有些不快，对父亲说：“爸，拿着半瓶水干什么，扔了吧。”

父亲说：“拿着，一会儿渴了再喝。”

儿子说：“这水很便宜，到处都有卖的，要喝咱再买。”

父亲说：“拿着也不碍事。”就依然拿着那半瓶纯净水。

看着父亲拿着半瓶水不放，儿子有些激动，对父亲说上：“你看看吧，下飞机的人，哪有拿着半瓶水的，多掉价！”

听了儿子这句话，父亲急了：“这半瓶水是我喝剩的，如果我不带着，谁会接着再喝？这么好的水，就白白扔掉了！”

儿子不再作声了，老人还在自言自语：“好好的水，喝不完就扔掉，就不掉价了？你们这些城里人，让人想不通。”

“好好的水，喝不完就扔掉。”老人的话，让我清晰地记起了这也是自己的一个积习。惭愧的是，在听到这位乡下老人的这句话以前，自己却从来没有把半瓶纯净水与“可惜”、“浪费”联系在一起。

我发现，就是这位乡下老人的一句话，让刚刚还是喧哗的人流一下子沉静下来。我猜想，其他的人也许同我一样，都在想着那些被自己随手丢弃的纯净水吧。

第四篇：读 有感

今天我有一次读了<丑小鸭>.丑小鸭---它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里手尽折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来.成为一只美丽,自由的天鹅!丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力.看了<丑小鸭>的故事,我明白了:无论做什么事,不要怕自己笨,要用心去学,去做,就一定会成功.我自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”.

第五篇：读有感

读西游记有感

西游记说的是唐三藏为普渡众生，踏上了西天取经的道路。在路上，他收下了孙悟空，猪八戒，沙僧三位法力高强的徒弟，他们一路上为唐僧降妖除魔，尽心尽力保护唐僧西取真经，经历九九八十一难，最后终于到达天竺雷音寺，取到真经，德道成仙。

这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。

读《南京大屠杀》有感

字数：654南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事； 南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影； 南京大屠杀——一个骇人听闻的名字； 南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶； 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑； 南京大屠杀——300000中国人生命的终点； 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事！现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱！我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天！中国当初为什么那么弱？为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕？我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻读过《昆虫日记》和法布尔的生平，我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感

首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者

三国演义

三国演义写的是东汉末年群雄纷争，三国鼎立的故事，这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。三国演义里有很多纷繁错杂的人物，他们的性格各有特点，他们的故事发人深省，他们的命运牵动着我的心情，从他们的身上我看到了作者对人物刻画的匠心独具之处。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危，这是何等伟大的精神啊。我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心，就这一点就需要我好好学习。虽然最后的结局违反了我的期望，但这本书真是一本好书。

水浒传

水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。人们都说：少不看水浒，就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧，压不住自己的火气。这话说得真是没错。书中的一些人物真是耳熟能详。比如鲁智深拳打镇关西，我被鲁智深的正义感震撼了，一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。再比如林冲蒙冤入狱，发配边疆，这一段看得我是咬牙切齿，真想把高球从书里拉出来教训一顿，同时也为林冲这样一位好汉遭遇毒手而连连叹息。这本书的情节非常吸引人，我从中看到了一种正义感，我想在生活中我们也应该像水浒英雄一样心中充满正义感。鲁宾逊漂流记

这本书写的是英国的一个资本家因为海难漂流到一个小岛上，并且在岛上生活了二十多年的故事。这本书里详尽的描述了一个人在远离社会的条件下独立生存的艰辛，在这其中我看到了鲁宾逊的智慧和意志，这两者里没有其中哪一个，他也不会成功的生存下来。这是我看到人在自然界生存下来真是不容易，我觉得这本书至少交给我一些独立生存的知识，更重要的是让我明白人在身处绝境的时候展现的那种生存的意志。