第一篇:1 底基村民族宗教教育活动调研报告 民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分
底基村民族宗教教育活动调研报告 民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分,在党和国家事业的发展中有着重要的地位,做好民族宗教工作关系到党和人民群众的血肉联系,对于密切干群有至关重要的作用,关系到我村的社会稳定和良好经济发展环境的大局。近日,我村深入到各个村民小组,通过与村组干部、党员群众开座谈会,对我村党的民族宗教政策落实情况进行了实地考察。
一、基本情况 我村是由壮、苗、瑶三种民族组成的多民族村寨,全村共964 户 4649 人,以壮族最多,共839 户4015 人;苗族90 户465 人,瑶族 35 户169 人,全村无宗教活动场所,无宗教从业人员。
二、当前我村民族宗教工作的现状 多年来,我村认真贯彻执行党的民族宗教政策和有关法律、法规,各民族之间团结互助,共同发展,遵纪守法,为全村经济发展和社会稳定发挥了积极作用。村组干部、党员、群众普遍对县委、县政府贯彻落实上级民族宗教政策的工作给予高度评价。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻落实党和国家的民族宗教政策、法规,积极履行自身职责,加大管理力度,服务工作大局。民族宗教工作网络趋于完善,效果更加明显,民族宗教政策法规的宣传更加深入,民族团结进步,经济、文化、教育等各项事业蓬勃发展,保持了社会稳定。宗教与社会主义相适应,全村信教群众1 名,积极 2 开展“爱国、守法、致富、奉献”活动,成为全面建设小康社会的积极力量,并于今年年初脱离宗教信仰。
三、当前民族宗教工作中存在的问题 1.对民族宗教工作长期性和艰巨性的认识不足。由于宣传力度不够致使部分干部看不到民族宗教工作的长期性和复杂性,认为民族工作不是我们的中心工作,也就导致了不出问题之前很少主动深入基层掌握情况,化解矛盾的状况。所以很多时候不能及时准确判断有违背党的民族宗教政策的苗头性问题。2.民族聚居村经济发展不平衡,一些民族村经济发展缓慢。
四、做好当前民族宗教工作的几点建议 1.充分认识做好新形势下民族宗教工作的重要性和紧迫性 “民族宗教无小事”。少数民族群众与汉族群众、信教群众与不信教群众在风俗习惯、信仰等方面的差异,构成了人们生活方式的多元化。随着改革的深化和各种利益关系的调整,社会热点、难点问题日益增多,有些问题会直接反映到民族宗教问题上来,如果处理不当,将会直接影响社会的稳定和经济的发展。随着社会主义市场经济的进一步扩展,各地少数民族群众积极投身到经济建设的大潮中,流动性大,社会交往增多,一些民族习俗和宗教风俗也会逐步渗透到社会的各个角落。各民族群众在生产经营和社会交往中,因经济往来、风俗习惯、天灾人祸等原因,经常出现民族个体之间的磨擦和纠纷。如果处理不及时,解决不当,特别是对少数民族处理不公,就会使矛盾进一步激化,并有可能引发为一种民族情绪。对此,我们在平时工作中,认真 3 总结经验教训,不断改进工作方法。首先,向广大人民群众宣传民族政策、知识,增进民族间的相互了解;其次,坚持排查不稳定因素制度,及早掌握少数民族群众中的各种苗头性问题,预防在前,把矛盾消除在萌芽状态;第三,充分发挥管理网络的协调作用,对少数民族反映的问题分门别类,提交有关部门高度重视,优先处理。民族宗教部门要介入处理全过程,以稳定群众情绪,避免事态扩大。
2.改善民族村寨居住环境,促进民族村经济发展。借大环境,大招商引资步伐,引进烤烟、油茶的种植技术,大力发展产业建设,积极争取上级有关政策和资金,让广大少数民族群众享受到改革开放带来的实惠。加大对少数民族村的帮扶力度,通过一对一帮扶等形式在生产技术、养殖技术方面,加大对少数民族困难群众的帮扶,使民族村寨经济有一个较快的发展。
3.充分认识民族宗教在统一战线工作中的位置。建议在市、县区人大、政协换届中推选人大代表、政协委员时应广泛征求民族宗教工作部门意见,保障和解决少数民族代表、委员的素质及人员不足的问题。
第二篇:宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分
马克思主义宗教观和党的宗教政策
纵观整个哲学发展史,对于宗教一直是一个永恒的话题,在历史上的各个时期都泛起了争论的火花。马克思宗教观的发展是一个渐进的过程,有着深刻的时代背景和理论源泉。马克思的宗教观有着极其丰富的内涵,其体系主要由宗教的本质是什么,宗教产生的根源是什么,宗教的发展和灭亡,宗教的社会功能和作用等几个方面构成。在社会主义建设时期,应正确领会和灵活运用马克思的宗教观来指导宗教与社会发展的关系,使之更能发挥积极作用,随着社会的进步与发展,对于宗教的认识也将不断的向前推进,社会主义和谐社会的建设必须统筹好各个方面的关系,这其中就包涵宗教与和谐社会建设的关系。故对于马克思主义宗教观的再认识是有着积极的现实意义的。
宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分,在党和国家事业发展的大局中有着重要地位。全党同志必须从保证党和国家长治久安、促进改革发展稳定大局的政治高度观察和处理宗教问题,充分认识做好宗教工作的重要性。社会主义条件下宗教存在的长期性
江泽民同志在全国宗教工作会议上强调指出了宗教存在的长期性。他说:“宗教的存在有着深刻的社会历史根源,将会长期存在并发生作用”,“我们必须正确认识社会主义条件下宗教存在的长期性”。随着国内外形势的发展和变化,宗教长期存在的根源又有新的变化。这主要有两个方面:一是国内社会主义市场经济的发展;二是冷战结束后国际格局的深刻变化和民族宗教问题日益突出。由于社会主义市场经济的发展,市场竞争的风险问题日益凸现出来,人们愈来愈感受到它的影响以至支配力量。现在,不仅经营工商业有市场竞争风险,连农民种地也有市场竞争风险。随着中国加入世界贸易组织,市场竞争风险还会加大。这种风险在人们还不能充分认识和控制它的时候,就会表现为一种盲目的、不可捉摸的、神秘的力量,造成一些人幸运发财,一些人倒霉变穷。于是,人们就会把这种力量加以神化,作为神灵来崇拜,祈求它保佑自己幸运发财。这就是一种宗教观念。列宁说:“‘恐惧创造神’。现代宗教的根源就是对资本的捉摸不定的力量的恐惧”。列宁说的“资本的捉摸不定的力量”,就是市场竞争的盲目力量。我国实行的是社会主义市场经济,是同资本主义市场经济有区别的,但同样有市场竞争的风险和盲目力量。现在可以看得很清楚,这也是我国宗教存在的一种深刻的根源。我们看到,有些宗教过去入教的多是穷困和文化低的人,尤其是农村妇女,现在却有愈来愈多生活比较富裕和文化层次较高的人入教,反映了宗教根源的变化。有了神,就有人用神作为商品,借以敛钱和发财。一些地方巫婆神汉大为行时。许多地方大搞宗教搭台、经济唱戏,到处修庙、建神像、建大佛,造成很不好的影响。
冷战结束后国际格局的变化和民族、宗教问题日益突出,西方国家企图利用民族、宗教问题对我国进行“西化”“分化”,加紧对我国进行宗教渗透。这也不能不对我国宗教产生影响,成为我国宗教长期存在的一个重要根源。宗教问题具有特殊复杂性
宗教问题是信仰问题,又是重大政治社会问题,具有特殊复杂性。这是马克思主义宗教观的一个基本观点。
宗教问题,首先是公民的信仰问题。每个公民都有信仰宗教或不信仰宗教的自由,这是我国宪法赋予公民的一项基本权利,也是一项基本的人权。从这个意
义说,宗教信仰问题是公民个人的私事。但我们决不可片面理解宗教信仰是公民个人私事的原则,忽视或者否认宗教又是重大政治社会问题,具有特殊复杂性。江泽民同志深刻地指出:“宗教问题从来就不是孤立存在的,它总是同政治、经济、文化、民族等方面历史和现实的矛盾相交错,具有特殊复杂性。”“宗教常常与现实的国际斗争和冲突相交织,是国际关系和世界政治中的一个重要因素。”正因为这样,所以江泽民同志强调指出:“做好宗教工作,关系到加强党同人民群众的血肉联系,关系到推进两个文明建设,关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统一,关系到我国的对外关系。”我们要从党和国家新时期工作的全局,站在政治和战略的高度,来观察和处理宗教问题,充分认识宗教问题和做好宗教工作的重要性。
由于公民信不信仰宗教是公民个人的私事,是宪法赋予公民的一项基本权利,我们必须坚定不移地全面贯彻宗教信仰自由政策。只有这样,才能把信教和不信教、信不同宗教或不同教派的群众团结起来,把他们的力量凝聚到建设有中国特色社会主义这个共同目标上来。这正是我们实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落脚点。
由于宗教问题同政治、经济、文化、民族问题交织在一起,同国际斗争和冲突交织在一起,关系到党和国家的长治久安和改革发展稳定的大局,我们必须依法加强对宗教事务的管理。宗教必须在宪法和法律规定的权利和义务范围内活动,不允许有超越宪法和法律的特权。宗教方面涉及国家利益和社会公共利益的事项和活动,必须纳入依法管理的范围,不能以信仰自由为借口,放弃或摆脱国家对宗教事务的管理。“依法管理宗教事务的要旨,是保护合法,制止非法,抵制渗透,打击犯罪。”
积极引导宗教与社会主义社会相适应,这是我们党从社会主义初级阶段这一基本国情出发,总结新中国成立以来宗教工作的成功经验作出的科学论断,是我国宗教发展的正确方向。”
江泽民同志指出:“包括信教群众在内的广大人民群众的根本利益的一致性,我国各宗教自身的改革和进步,是宗教与社会主义社会相适应的两个基础。”宗教作为一种社会意识形态,不能不随着社会的变革而变革。马克思和恩格斯说:“随着每一次社会制度的巨大历史变革,人们的观点和观念也发生变革,这就是说,人们的宗教观念也要发生变革。”宗教在历史上曾经适应过不同的社会制度。如佛教传到中国来后,适应了中国封建制度,成为中国化的佛教。但过去宗教对不同社会的适应是从一种私有制社会到另一种私有制社会的适应,宗教与社会主义社会的适应则是从私有制社会到公有制社会的根本变革。这是一次空前未有的巨大变革和进步。同时,这种空前未有的变革和进步,又有空前未有的政治社会基础。这是因为在过去剥削制度下存在阶级对立,人们的根本利益是不一致的,宗教改革不可能完全符合广大人民的利益(如马丁·路德就无情镇压了宗教改革引发的农民起义),而在社会主义社会中,包括信教群众在内的广大人民群众的根本利益是一致的,宗教与社会主义社会相适应,符合广大人民群众建设有中国特色社会主义的根本利益,就能得到广大人民的欢迎和支持。
反之,如不适应就违反了广大人民群众的根本利益,就会受到人民的反对。那是没有出路的。
我国宗教在党的领导下经过“三自”革新运动和宗教制度改革运动,又经过爱国宗教人士多年的努力,已经在与社会主义社会相适应的道路上有了长足的进步,在我国社会主义社会中起着一定的积极作用。但由于宗教是在上千年私有制
社会中发展起来的,由于宗教的唯心主义思想体系,加上国内外敌对势力极力利用宗教对我国进行“西化”、“分化”,破坏我国社会主义现代化建设,我国宗教还存在与社会主义社会不相适应的方面,这不相适应的方面不能不起着消极作用。这就需要党和国家领导和支持广大宗教界人士继续努力,沿着宗教与社会主义社会相适应的方向不断前进,继续发扬宗教中的积极因素,不断克服消极因素,为社会稳定和发展服务。
巩固和发展同宗教界的爱国统一战线
宗教界人士和宗教团体,是党和政府联系、团结、教育广大信教群众的桥梁;是带领信教群众爱国守法,维护社会稳定和民族团结,共同致力于建设有中国特色社会主义的骨干力量;更是积极引导宗教与社会主义社会相适应,创立与我国社会主义社会相适应的中国化神学体系的依靠力量和带头力量。所以,要在爱国主义和社会主义的旗帜下,大力巩固和发展同宗教界的爱国统一战线。要按照江泽民同志和朱基同志讲话的精神,大力支持爱国宗教组织和宗教团体加强思想、组织、制度等方面的建设,高度重视发挥爱国宗教人士的作用,帮助宗教团体加强领导班子建设,支持宗教团体培养爱国进步的中青年教职人员。要按照政治上团结合作、信仰上互相尊重的原则,与宗教界人士建立密切的关系,经常听取宗教界人士的意见和建议,凡涉及宗教方面的问题,要同他们充分协商。
马克思的宗教观是马克思在一百多年前对社会现实、对宗教问题深思熟虑的思想结晶,是马克思致力于解放全人类、为人类的解放而奉献毕生精力的思想和意志在宗教问题上的反映,也是马克思杰出的智慧和高超的社会洞察力的重要体现。虽然在某些方面还不够全面和具体,但它无论是对当时社会还是对现实社会,都发挥着重大的作用,具有重要的指导意义。
第三篇:教育实习工作是高等师范教育的重要组成部分
教育实习工作是高等师范教育的重要组成部分,是面向基础教育,加强理论联系实际的重要环节。为了能够成功的走向社会将来成为一名合格的教师,我们音乐系于2009年9月6日至11月6日安排了教育实习工作。转眼间教育实习工作已经结束。在实习期间我学到了很多书本上学不到的知识。把自己大学所学的知识能够有机会和实践相结合,使自己的思想不断走向成熟,让我明白了作为一名合格的教师仅有丰富的知识是不够的,你还要具备传授学生知识的能力,身正为范的素养等。总的来说,要想成为一名合格的教师是很不容易的。
教育实习共分为在校见习阶段和分散实习阶段。
一:见习阶段
见习阶段是实习的一个不可或缺的一部分,因为在这个阶段,我们同学首先听老师讲一些重要的实习注意事项和基本要求,让我们有了一个很明确的实习目标,知道我们该去做哪些事情和如何去做。其次,我们同学之间互相说课、讲课、评课,学习如何写教案等等。在这个环节里我掌握了作为一名教师所应该掌握的教学过程和教学理论,为我们真正走进实习工作奠定了良好基础。
二:实习阶段
<1>教学实践
分散实习我被分到了州二中,实习的第一天,指导老师邵老师和陆老师带我们熟悉和认识了州二中的指导老师,指导老师带我熟悉了周围的教学环境和教学设备。我被分到了高一年级教音乐课,指导老师潘老师给了我一本高一年级的教科书让我先熟悉教材。由于高一年级的课是隔周上课,我到的第一周没有音乐课。所以第一周我就着重听了所有老师的课并做了听课记录和写详细的教案。在听每一位老师课的过程中我发现每一位老师都有自己的教学特点。但是他们都有共同的特点就是:很注重发挥自己的特长和优点,例如:潘老师和苏老师教龄比较长,知识经验比较丰富,每一堂课都能讲很多有趣的知识,时刻能吸引学生的注意力。霍老师呢在声乐方面比较棒,每节课都能让学生为之一震,让课堂也很精彩。还有岳老师在舞蹈方面比较擅长,每节课都能在互动环节和舞蹈联系在一起,不但活跃了课堂氛围而且还让同学们学到了很多舞蹈知识。总分的来说他们每个人上课都有自己的亮点,很吸引学生的注意力。我听的课是从初一到高二的,对于不同阶段的同学会有不同的特点。例如,初一的学生听话胆子小,所以在上课的时候要注意课堂引导,要鼓励和引导他们去发散思维,勇敢的说出自己的想法和见解,要敢于表现自己的特长,这样不但有利于活跃课堂,而且还有利于培养学生积极、乐观、勇敢的个性。对于高中的学生,由于他们思想比较成熟但是压力比较大,所以在音乐课堂上要注意和学生的沟通和互动环节,给他们营造一个轻松愉快的音乐课堂氛围,这样他们不但在音乐课堂上学到了知识而且还得到了放松。
听完了所有老师和实习同学的课,我总结了他们的优点和不足,所以我在自己准备上课的过程中,就尽量的扬长避短。我写了详细的教案让老师给予指导,老师也进行了修改和指导,叫我如何讲解重点和难点,如何合理的安排时间。为了能够更准确的把我知识的讲解和时间的合理分配,我拿着表自己进行了试讲。经过反复的练习,我终于激动地迎来了我的第一堂课。第一节课,我尽量让自己的可放松,让声音宏亮和语速放慢。但是也难免出现了一些问题,例如口误,由于紧张不敢走到台下和学生进行交流等。但是老师最后也给于乐肯定,这让我对以后的课更加有信心。以后的课我就能够很自如的去和学生就流了,每节课也都能够营造很好的氛围,也能够很准确的把握课堂时间了,我相信这都是不段努力
和锻炼的结果。
总的来说在这实践中让我学到了很多,想要成为一名合格的音乐教师,仅用丰富的知识是远远不够的,要善于研究,了解学生的心理,对于不同的学生选择不同的教学方法,同样的知识要选择学生很容易就接受的方法去讲解,让学生在轻松愉快的环境里掌握知识,这样他们就会主动去学习,热爱学习。
<2>-班主任工作实习
学校安排我在高一(4)班实习班主任,指导老师陈老师首先介绍了他们班的具体情况,是我对每一位同学有一个初步了解。实习期间,我负责班主任的日常工作例如,早读、课间操、主题班会等监督和指导工作,并详细做好班主任日志记载,积极主动与学生进行交流,融入到他们当中,对于每个同学都进行了谈话,对于优秀的学生进行了表扬,存在问题的同学进行了鼓励和耐心的教导,促使他们改正错误,积极进取。
在很短暂的班主任实习工作中,能够较快熟悉和掌握班里的基本情况,做到积极配合原班主任的工作,深入了解学生,学会处理班主任日常工作。积极开展了“民族团结”“运动会动员会”等主题班会。有目的的进行个别教育达到了预期的效果,能够融入到学生班集体中。
<3>鼓号队训练
运动会开幕式鼓号要进行表演,我和老师们一起负责鼓号队的训练。每天下午放学,所有鼓号队成员集合训练,我负责学生的点名集合,队伍的排列,以及排练中进行抽查,对于出现问题的同学单独训练。在经过十几天的训练后鼓号队在开幕式取得了良好的表现。
在排练的过程中让学会了如何去管理和训练学生抓住学生的心理培养学生的兴趣爱好,丰富学生的课外生活,让音乐带给孩子更多表现的机会。
<4>合唱训练
为了搞好民族共建活动,州二中与哈族中学进行了联谊活动,我帮助老师负责了合唱的训练和节目彩排。在和唱训练过程中,我学到了很多的东西。让我明白了一场活动的安排要有很多细致的环节需要注意,而这些东西都是我们很容易忽视的。一场成功的而晚会是要经过很细致的策划、训练、彩排才能逐渐完成。而每一个环节都要做一个很详细的安排,对于每一个环节里出现的很细微的问题我们都要很认真的去解决,因为一场晚会会因为这个小问题而导致失败。为了能够很好的完成这台晚会,哈族中学和州二中的同学每天下午放学聚在一起去排练,经过反复的训练,反复的磨合合唱终于有了不错的效果。为能在舞台上有更好的效果,我们反复调整队形,彩排,最后认真给学生化妆。终于在演出的那一天取得了很好的效果。得到了领导们的一致好评。
总的来说,在这次实践活动中我收获了很多。让我从一个学生的角色逐渐转换到了一个老师的角色。在这角色转换过程中,我不但再一次巩固提高了自己个专业文化知识,更是把自己学到的文化理论有机会与实践相结合。真正的把这些知识利用到生活当中去。同时也学到了很多书本上没有的知识,明白很多道理。更加了解到作为一名老师的艰辛和不易,因为你不但要学高为师,更要身正为范。而做到这一切要经过很多的付出和努力的。我想在今后的学习和工作道路上我还要不断努力,不断创新研究才能真正领会到“学高为师,身正为范”的内涵。我会继续为将来成一名合格优秀教师而努力奋斗!
第四篇:强基惠民驻村工作 调研报告
某某县某某镇某某村工作队强基惠民活动
调研报告
遵照自治区强基办《关于上报强基惠民活动各驻村工作队调研报告的通知》([2012]38号)和昌都地区强基办《关于上报强基惠民活动各驻村工作队调研报告的通知》([2012]31号)等文件精神,现将我工作队强基惠民工作开展过程中的一些问题情况形成此篇调研报告。
一、基本情况介绍
(一)工作队基本情况
我工作队系由地区教育局直属学校——某某学校选派3名教师,会同某某村党支部书记,2012年2月,某某镇又派出一名新分大学生组成,共5人。其中藏族3人,汉族2人;党员2名;均为男性。
(二)所驻村基本情况
我们所驻的某某县某村地处国道214旁,据某某镇5公里,海拔4300米左右,是典型的半农半牧村。
我村现住户123户,现总人数1208人。有一个党支部,党员22人,团员16人。村干部7人,老党员4人,老干部2人,贫困党员2人。低保户24户,五保户4户,安居工程完成数83户。80岁以上老人16人,退伍军人11人,在校 大学生7人。全村参加“新农保”的有232人。耕地面积1644亩,草场总面积2261亩,牛817头,羊1652头,马232匹,2011年人均年收入为4085元。
村里有寺庙1座,占地面积25215平方米,属格鲁派,僧人53人,无**。
(三)所驻村现状
经调研,该村村民普遍反映生活艰难,与邻村比收入低,工作开展难度大。村里人口多,耕地少,剩余劳动力多,难以转移。该村距八宿县城和昌都等城镇较远,除了个别有门路的人,劳务输出相对滞后。
村民收入来源主要是农牧业,维持生计可以,但是现金收入少。因为上述原因,我村搬迁户很多,达89户,主要迁移地是拉萨和昌都。老百姓说之所以迁到这些地方是因为便于朝佛、打工。
(四)所驻村社会情况
1、村里社会稳定情况较好,人心思治。在维护祖国统一,民族团结方面坚决与党中央和区党委保持高度一致。目前社会形势稳定,老百姓在党和政府强农惠农等利好政策鼓励下,勤劳致富奔小康。
2、农牧民安居工程。村里共完成农牧民安居工程83户,其中14户是完全由政府帮助修建,其他则是自己维修或新建。今年又有10户人家在申请安居工程建设。
3、“三就”就业、就医、就学。邦达村人口多,在国家部门和企事业单位实现就业的人较多,但户口迁走,故不在统计范围。培养一个大学生,找到一份工作,改变一个家庭。就业人员对村里经济改善的作用巨大。
邦达镇卫生所就在我村,因此老百姓就医十分方便,但是限于条件,只能治疗一些小病。
邦达镇中心小学也在我村,学生上学也较为方便。现在学校由于迎国检,危房改造,学生在帐篷里上学,新建的教学楼主体建筑已经完工,很快能投入使用,届时,我村学生的学习环境将大为改善。
4、八到农家
1、我村安全饮水工程已完成,但是由于气候恶劣,海拔高,结冰期长,安全饮水工程实际只能在夏季短时间内使用。村民难以用上自来水,多到饮水工程的井里打水。
2、交通。我村处在国道214旁,故交通较为方便。也由于这一原因,村里共有大型货车39辆。
3、电,村里通电。但是由于电力公司没有指定懂技术的专人抄表收费,村里电费问题很棘手。据悉,从08年到现在电力公司一直没有人来收电费,导致欠缴电费达十余万之多,现电力公司已经对我村采取断电措施。直接影响到我村生产生活,工作队正在协商解决这一问题。
4、气,村里没有通气。村民主要靠柴薪和牛粪取暖。
5、通讯、邮政和广电。我村无线通讯信号全面覆盖,信号较好;乡邮政局也运作较好。闭路电视未通,可通过接收器看电视。宽带网络不通。
6、环境。我村村子大,人口多,大量的生活垃圾缺乏处理设施。这一问题严重破坏环境,损害村容村貌,甚至影响到村民健康。针对这一问题,工作队拟将惠民经费一部分用于修建垃圾处理设施。
二、强基惠民工作开展情况
(一)活动中的亮点做法
我工作队在开展强基惠民工作中始终严格按照《中共西藏自治区委会关于深入开展创先争优强基础惠民生活动的意见》(藏党发[2011]18号)和《全区深入开展创先争优强基础惠民生活动实施方案》(藏强基组[2011]5号)、《陈全国同志在全区开展创先争优强基础惠民生活动动员大会上的讲话》(藏强基组[2011]7号)、《昌都地区深入开展创先争优强基础惠民生活动实施方案》(昌委[2011]104号)等文件精神执行。
一是依靠群众,相信群众。
从活动的开展,惠民经费的使用,到帮扶对象的确定,项目的实施等涉及到群众切身利益的事宜,都广泛深入的与村里干部群众沟通、商议。保证最大限度的做到公正公开。例如,藏历年前夕我们经与村干部和群众代表商议决定给每 户群众购买大米、砖茶等慰问品。但后来陆续有群众反映“大米等东西吃了就没有了,不如买成生活用品实在”在得知这一意见是村民主要意见时,我们更改了计划,征求村民意见,为每户购买了一套铝制军用锅。
相信群众,依靠群众,发展的成果由群众共享。正是我们牢牢把握住了这个理念,我们的工作开展能得到群众的真心意见和建议,避免了脱离实际,避免了形式主义,避免了胡干蛮干。
二是实事求是,一切从实际出发。
我村村子大,人口多,以前是某某乡政府驻地。本来有三个村,后来某某乡升格为邦达镇,搬迁到原来的运输站。这三个村子就合并成了一个村,邻村某某乡的一些群众又搬到我村,有些购买了我村搬走群众的房屋,常驻我村,户口没有迁移。开展工作特别是统计工作困难大。不能只凭以前的数据,也不能只靠村委干部了解的信息情况。
我们采取从实际出发,实事求是的原则来解决这些问题。实地考察,实地察看,深入群众访谈了解,不失时机的与群众交谈,不偏听偏信。例如,我村安全饮水工程已建设完毕,并且投入使用。但是我们实地察看了解到,由于我村海拔高(4300左右),寒冷期长,5月份都还会下雪结冰,水管多冻坏,又缺乏维修照看,安全饮水工程实上没有发挥作用。村民还是只能从井里打水,甚至有些距离水井远的村民直接在 河里打水饮用。不但费力,不卫生,而且存在安全隐患。我工作队与村委干部和群众代表商议,给井里安装水泵,方便了群众的生产生活。
三是大处着眼,长远考虑。
谋长久之策,行固本之举。这是我们开展工作的又一原则。我们驻村时间是一年,但是我们做工作却不能鼠目寸光,要考虑农牧区工作的可持续、见长效。
为群众谋求一些小恩小利,得到群众短时的感激并不难,难的是让群众切实发家致富,改善生活。为此我们尽力而为,量力而行。我们以前只是教书育人的老师,能量有限,基层工作经验近乎为零。但是我在工作中学习,在学习中工作,边学边用。为此我们制定了村5年经济规划,以谋求我村经济长远发展。我们还积极申报强基惠民工作项目,在村里修建水利设施,改善我村耕地的浇灌。在村里修建垃圾处理设施,改善村容村貌。
四是加强基层学习型组织建设。
我们活动的主要任务就是强基础惠民生。基础强则上层组织稳。为此我们注重工作中培养锻炼队伍,同时加强基层党员队伍的壮大充实。维稳值班,和其他工作开展中,做到藏汉搭配,工作队与基层党员干部搭配,这样既便于工作的开展,又能够相互学习,共同提高。
按要求发展党员,培训党员,组织党员学习。真正做到 与基层党员干部群众同吃同住同劳动同学习。
(二)存在的困难和问题
我们工作中也遇到一些困难和问题。
1、一是语言沟通存在困难,在传达党委政府文件精神,政策法规等方面不够准确。在开展宣传,组织学习等工作方面难度大。
2、我村村子大,人口多,上百户居民,超过千多人,是邻村的近三倍。但是我们开展工作的惠民经费(10万元)和能够申请到的项目经费与邻村一样。这就必然导致我们工作捉襟见肘,在开展慰问帮扶,办实事等方面和其他村相比财力不足。
3、是我们自己的问题。驻村以前,我们都是学校普通教师,也不是领导,无权无势,能量有限。能力限于教书育人,缺乏行政工作经验,更缺乏基层工作经验。难于发挥专业优势,开展工作时难以做些大的项目、难以办些大的实事,难以为群众解决大的问题,难以收到大的效果。甚至有时不被乡镇重视,实际上成了乡镇的日常工作人员,乡镇领导指挥安排干些乡镇常务工作。背离了创先争优强基础惠民生驻村工作的初衷。
(三)对策及建议
针对前面调研提到的问题,结合我们自身实际,提些粗浅的不成熟的建议。
1、加大投入。俗话说兵马未动粮草先行,物质决定精神,经济基础决定上层建筑。只有加大投入,才能扎实做好基层工作。
加大投入不是简单的发钱,发物。那样容易养成依赖心理,养成等、靠、要心理。只知伸手不知动手,只知索取不知创造,只知享受不知感恩,认为理所当然,不利于调动农牧民群众的生产积极性。
好钢要用在刀刃上,国家投入应该有针对性,把钱用到最需要花的地方,用到最能见出成效的地方。例如用于基础设施建设,小城镇建设,游牧民定居点建设等方面,形成聚集效应,既发展了经济又使农牧民能够就近获得劳务收入。
2、加强农牧民思想文化、科学技术、法律法规等方面知识的培训,使其有一技之长和谋生手段。引导农牧民群众通过学习改变生活,通过知识改变命运。
3、有针对性的派出工作队。最好能够结合各村实际来派出工作队。如这个村交通不方便,就派遣交通局或者建筑方面的工作队;该村维稳形式严峻就派出公安、政法系统组成的工作队,如此则能够有针对性的开展工作,同时又能够发挥工作队的优势特长。
另外,由于众所周知的原因,在安排各单位派出工作队时,要有单位领导领衔挂帅,有了各单位领导的重视,工作开展起来才有更好的硬件环境。同时,注意藏汉搭配,新老搭配,男女搭配。总之,能够紧密结合各个村庄的实际,统筹安排,合理派遣,使驻村工作队的效力发挥到最大化。
(以上观点粗略肤浅,仅作参考)
某某村工作队2012年4月23日
第五篇:分管教育、卫生、药品监督、医药公司、计划生育、文化体育、广播电视、民族宗教、地震、档案、史志工作副县长述职报告
市委组织部:
我从年月担任县政府副县长以来,一直分管教育、卫生、药品监督、医药公司、计划生育、文化体育、广播电视、民族宗教、地震、档案、史志工作。在县委的领导下,自觉接受人大的依法监督,认真完成县长交办的各项任务,按照江总书记“三个代表”要求,努力实现各项工作目标。现将任期内工作情况报告如下:
一、较好地完成了分管工作任务、教育工作实现历史新突破。
“普九”成果得以提升。组织制定了控辍保学工作的各项规章制度,辍学率控制在省定界限以下。义务教育办学水平不断提升,年省政府复检合格。
开展扶贫助学活动。争取和筹集寒窗基金、扶贫资金,县乡救助大、中、小学生.万人次。
提前普及实验教学。从年开始多方筹措资金万元对全县中小学装配实验教具,年被省政府确认为“普实”达标县,使本应是下一个五年计划的目标提前实现。
标准化初中建设效果明显。启动于年的农村标准化初中建设工程今年可全部达标,实现了现代化教学的第一阶段目标。
职业教育进入新阶段。组建职教中心,为农业产业化培养了大批实用人才。农村中学农业科技示范教育基地建设工程已经启动。
填补了特殊教育的空白。年特殊教育学校开班,弥补了“普九”欠帐。
教师进修学校不达标问题得到解决。今年为其置换校舍,面向社会选聘教师,结束了不达标的历史。
教学条件明显改善。五年内共争取和吸纳社会资金万元,新建校舍万平方米,维修校舍.万平方米,撤并学校所。利用政策引导成立民办华弟高中。重点高中与北大附中开通远程教育信息通道。
实现了教师工资县统筹。
实施了教育人事制度改革。从年开始,组织制定了《教育人事制度改革实施方案》,对教师实行全员竞聘制,使教师队伍整体素质明显提高。
理顺了教育管理体制。今年月份制定了《教育管理体制改革实施方案》,将乡镇的中小学管理权上收到教育局,重新聘任了所有校级和中层领导,教育教学管理工作得到加强。、卫生医药工作在改革中快速发展。
全面实施了卫生体制改革。从年开始进行了人事制度和分配制度改革,当年收到明显效果,全系统业务收入上升。
实行了药品集中招标采购,制止了医药购销中的不正之风。
开展了医疗医药市场整顿工作。先后组织制定了《整顿医疗市场实施方案》和《整顿医药市场实施方案》,规范了医药市场。
完成了卫生区域规划。界定了营利与非营利医疗机构。年制定了《乡镇卫生机构设置规划》、《社区卫生服务规划》。
医疗保险体制改革全面启动。
预防保健与疾病控制工作成效显著。年以较高标准通过了省政府初级卫生保健达标验收。年通过了联合国妇幼保健保偿项目扩展县验收。地方病得到有效控制。
爱国卫生运动全面开展。年启动农村改厕工作,年被联合国儿童基金会确定为农村改厕项目扩展县。农村卫生厕所占农村总户数的.。
组建了中兴医药公司股份制企业,解决了职工的再就业和保险难题。
实施了医疗扶贫工程。年启动了为期三年的医疗扶贫工程,确定农民康复脱贫对象户,诊治病人人。
兑现了市政府四年卫生工作责任状。在市政府四年卫生工作责任状考核评价中被认定为医疗卫生工作甲等地区。、计划生育工作在全市位次前移。
计划生育基层基础建设工作明显进步。为个乡镇增加了节育员编制,变县技术服务中心的自收自支为全额拨款单位。配齐配强全县个中心户长。建立了督查考评制度,实行“一票否决”。
组织制定了城镇计划生育工作管理办法,完善了城镇计划生育综合治理体系。
建立了计划生育兼职委员制度。对个职能部、委、办、局建制立状,实行计划生育工作齐抓共管。
全面完成了市政府责任目标。连续四年实现了市政府下达的工作目标。、文化体育工作处于鞍山各县(市)区前列。
群众文化活动日益活跃。引导全县民间常年自发开展秧歌、高跷、地方戏、京剧、电影喜庆场等多种文化活动;多次举办春节文艺晚会,庆“国庆”、庆“七一”歌咏赛会,以及元宵节灯展、灯谜、高跷、戏曲系列文化活动,丰富了人们的文化生活。
文艺作品层出不穷。出 了《满族节日民间故事》、《中国成语故事画册》、《中华民族自治县民族传统文化概览某省省。分卷》等文学艺术作品二十余部。出 了《中国瑰宝岫玉》画册和《中国“国石”精品》画册。
体育工作成绩突出。在年的市八运会上,我县仅参加一支少年队,即获得金牌总数、奖牌总数、团体总分第一名,创我县参加上级比赛最好成绩。连续五年被市政府评为“实施国家体育锻炼达标先进县”。年成功地举办了第七届“岫玉杯”全民运动会,中央电视台体育节目和省、市电视台都进行了专题报道。此外,还向马家军输送两名运动名。、广播电视事业发展迅速。
实现了广播电视“村村通”。广播电视覆盖率从提高到,有线电视用户由年的.万
户,增加到.万户。
广播电视播出质量明显提高。更新了县级转播台的专用设备,开辟了无线电视专用频道,开播了县电视台当日新闻节目。、民族宗教工作全省领先。
民族经济示范工作得以拓展。年月,全省民族经济科技示范工程表彰会在我县召开,推广经验。今年有个项目被列为全省个民族经济农业产业化科技示范基地项目。
运用民族
政策,发展民族经济。经过争取,获得全省个民族贸易县待遇之一,每年都能争取到民族地区补助资金多万元。
宗教管理积极稳妥。依法制止了“真耶稣教”的非法传教活动,转化了近万人的盲目信教意识。解决了基督教的房产遗留难题,排除了教会的内部纷争,维护了宗教的秩序稳定。、防震减灾工作超前到位。
成功的防震措施减轻了灾害损失。年的“·”偏岭.级破坏性地震发生前,县政府采取了一系列措施组织防震抗震和救灾准备工作。在名工人的采矿区内发生处塌方的情况下,无一人伤亡。震后及时做好系列宣传工作,消除全县群众普遍存在的恐震心理,维持了生产秩序,稳定了社会。
成功地开展了救灾工作。建立了红十字医疗站,救治患者上万人次。一周内使学校复学,建设和抢修校舍平方米。、档案史志工作正常开展。
接收破产企业档案万余卷。
完成了《年鉴》、《鞍山年鉴》、《改革开放二十年》、《中国岫玉》、《党史英烈人物》、《当代人物》、《中国瑰宝岫玉》、《国宝大观说岫玉》的编撰工作。出 了万字的三部旧志。续修县志工作已经启动。
二、多项工作处于全国和省、市先进地位
年我县被国务院授予全国民族团结进步模范集体。
年获省民委“”科技致富示范工程先进集体称号。
年获省民委全国少数民族名优特产品优秀展览奖。
年被省爱卫会授予农村改厕先进县。
连续四年被市委、市政府评为计划生育工作先进县。
年被省人事厅和广电厅评为广播电视工作先进县。
年获全国农村电影工作先进集体。
年获中华民族服装服饰博览会最佳设计、优秀展品、优秀陈列三项大奖。
先后参加国际、全国、省、市书画、艺术、皮影、剪纸、摄影大赛,获成果奖余个。
获市政府千山国际旅游节满族舞和彩车制作四项奖励。
其中医疗市场整顿、计划生育、广播电视、电影、民族宗教、防震减灾等工作在全国和省级会议上介绍经验。
本人年被全国爱卫会授予“全国农村改厕先进工作者”称号。
年获省委宣传部和省地震局授予的“地震宣传工作先进个人”称号。
年获省妇儿工委“贯彻‘九五’‘两纲’先进个人”称号。
三、向全县承诺的“办实事”工程全部按期兑现
县政府每年在人代会上向全县人民承诺的“办实事”工程当中,我承担的件,全部如期完工。
年:新建二高中平方米的教室和宿舍楼。完成了平方米的满族博物馆续建工程。
年:争取资金万元为县医院购置CT机。争取万元实现了广播电视村村通工程。新建实验小学平方米教学楼。增建岫光小学平方米教学楼。
年:争取资金万元进行了震区所平方米校舍重建和维修。
年:争取资金万元建县医院门诊病房综合楼。争取资金万元建成平方米体校综合训练楼。争取万元续建平方米的聋哑学校。
年:新建职教中心教学楼平方米。争取资金万元,改建险危校舍所平方米。
任期内共向上争取资金多万元,用于事业建设。
四、思想作风和廉政建设从未松懈
在县政府任职近五年来,平时注重学习,能自觉遵守党的纪律,严格要求自己,日常谨言慎行,注意影响。工作上尽职尽责,努力做好各项工作,得到社会的认可。
五、工作中存在的问题和今后的努力方向
近五年的工作虽然能够完成任务,但按高标准要求还有差距,存在问题。一是教育投入与教育需求的矛盾没有得到彻底解决。二是控辍保学工作还不稳定,时有反弹。三是素质教育水平尚待提高。四是计划生育工作发展不平衡。在任期将满之时,我将进行认真的反思和总结,首先要加强自身的思想作风建设,不断提高内在素质;其次是要回顾工作,理清思路,弥补“欠帐”,为今后工作打下基础。