第一篇:弘扬民政精神,做群众利益的热心人、贴心人、代言人和维护人
弘扬民政精神,做群众利益的热心人、贴心人、代言人和维护人
□陈志平
民政工作源于民,本于民,植根于民,重要性也体现在为民,党的爱民之情、为民之意,在很多方面是通过民政工作体现出来的。做好民政工作,坚持以民为本,为群众排忧解难,就是立党为公、执政为民的具体体现,是贯彻落实党中央提出的“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的具体要求。因此,民政干部必须强化“民政为民”的意识,着力弘扬民政精神,从维护群众的生存权、发展权、民主权等方面做群众利益的热心人、贴心人、代言人和维护人。一是“爱岗敬业,无私奉献”精神。
民政干部的服务对象是社会上的老弱病残者,关心照顾他们,热心为他们排忧解难,切实为他们解决好吃、穿、住、医等实际生活困难问题,是我们的职责所在,通过我们的工作,来体现党和政府对弱势群体的关怀。
二是“埋头苦干、严谨务实”精神。
民政工作的职能决定了民政工作者要讲实话、察实情,办实事、求实效,要坚持实事求是,注重调查研究,做到心中有数,才能掌握工作的主动权。如在实施最低生活保障工作中,基层民政干部必须深入到各村各户调查核实,全面摸清困难群众基本情况,把符合条件的低保对象,按照审批程序办理申请、审核、报批等手续。这样做虽然工作量大,但能确保低保对象准确无误,能使干部信服、群众满意,较好地维护弱势群体的基本生活权益。
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三是“想群众之所想,急群众之所急”精神。
民政干部所面对的不是有钱的老板,而是社会弱势群体,从而决定了民政干部身上有着更为艰巨的任务和重大的责任。要切实做好民政工作,必须以民为本,做人民群众的代言人。而要做到这一点,就必须时刻保持同群众的密切联系。要多到边远、贫困的农村去,到“老、弱、病、残”弱势群体的家中去,察其实情,解其实困,把党和政府的关怀和温暖送到困难群众家中。民政干部要尽力帮助特困户、军烈属、孤寡老人、残疾人、解决生活困难,对自身无法解决的,要及时上报上级主管部门争取重视和支持,或求助于社会各界热心人士帮助解决,使贫困家庭走上脱贫致富的道路。
四是“为政清廉,克已奉公”精神。
有人说,当民政干部是个肥差,有油水捞。的确,民政部门掌握一定数量的钱物,然而这些钱物都是困难群众的救命钱和保命钱,不能乱用。作为民政干部手中有一定的权力,但如何掌好权、用好钱,是摆在新时期民政干部面前的一大考验。广大民政干部要始终坚持做到权为民所用,利为民所谋,克已奉公,坚持原则,为政清廉,树立了民政部门的良好形象。只有这样,才能取信于民;才能真正实践以人为本、为民解困的宗旨;才能体现“三个代表”重要思想的要求,代表广大人民群众的利益,为最需要帮助的困难群众服务。
二○○四年九月二十八日
单位:广东省揭阳市民政局办公室
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第二篇:弘扬焦裕禄精神 做群众贴心人
弘扬焦裕禄精神 做群众贴心人
最近,观看了《焦裕禄》这部影片,这部影片虽然先后观看过好几次,但每次都深受感动、深受教育,次次都受到心灵的洗礼,对焦裕禄精神有了更深的了解和更新的认识。焦裕禄在工作中,激情满怀,掀起除“三害”高潮,身先士卒,以身作则,奋斗在挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的第一线。在个人生活中,他艰苦朴素,勤俭节约,不搞特殊化。焦裕禄对人民群众怀着深厚的感情和热情,面对兰考实际,他带领干部、群众一起改造灾害现状,不好高骛远,真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题。这正是“三实”的真实写照。当前,发展形势在变、工作任务在变、工作环境在变,但是焦裕禄精神历久弥新,仍然具有鲜明的时代意义和现实意义。做为一名党员,要用焦裕禄精神来检视、锤炼自己,努力争做焦裕禄式的好党员,在为民服务中不断提高工作水平。
大力弘扬焦裕禄精神,就要像他那样,严以修身,加强党性修养,提升道德境界。“心里装着全体人民,唯独没有他自己”,来自群众,密切联系群众,一切为了群众,这就是焦裕禄精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我们要从信念深处感受焦裕禄在漫天风雪中为群众送救济粮款的公仆情怀;在灵魂深处思考焦裕禄“一辆自行车和一双铁脚板”走访调研的求实作风;向思想深处领悟焦裕禄迎难而上带领干部群众治“三害”的奋斗精神;往境界深处体悟焦裕禄从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处的道德情操。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,首先必须“严以修身”,要从思想源头上筑牢思想作风建设的根基,确保在错综复杂的斗争中能够始终坚定政治立场、保持清醒头脑、保持高尚的道德操守。当前,要做到“严以修身”,就要让焦裕禄精神充盈我们的内心,让为民务实清廉的价值理念扎根我们的心灵,自觉加强党性修养,坚定理想信念;站稳政治立场,增强政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚节俭美德,提高健康生活情趣;充实精神家园,抵制歪风邪气。用科学理论武装头脑,系统掌握马克思主义基本理论,增强抵御各种错误思潮的免疫力,练就“金刚不坏之身”,经得起各种考验。大力弘扬焦裕禄精神,就要像他那样,严以用权,按照规章制度依法行使权力。焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。他亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。他坚持生活简朴、勤俭办事,坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是补了又补、缝了又缝。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗、清廉为民做了生动的诠释,这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,就是要“严以用权”。“严以用权”的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为:一切权力属于人民;党员干部的权力是人民赋予的;权只能为民所用,不允许搞任何形式的以权谋私。坚持“严以用权”,就是要向焦裕禄那样坚持权为民所用,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,牢记人民重托,自觉接受监督,任何时候都不搞特权,不以权谋私。
大力弘扬焦裕禄精神,就要像他那样,严于律己,不为私利人情所困。焦裕禄严格要求自己,在艰苦的环境中,始终不忘共产党人的远大理想,坚持权为民所用,从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。焦裕禄在病情恶化时仍坚守岗位,反复强调工作离不开不去医院;躺在病床上,仍在思考如何改变兰考面貌;在生命的最后一息,他仍然惦记着张庄的沙丘封住了没有,赵家楼的庄稼淹了没有,秦寨的盐碱地上麦子长得怎么样,老韩陵地里的泡桐树栽了多少……这是何等的爱民为民情怀,他心中装着全体人民,却唯独没有自己。焦裕禄严于律己、廉洁奉公、秉公为民,无私奉献,以实际行动赢得了人民的支持和爱戴。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,就是要严以律己,坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利,要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。始终记着“不以恶小而为之”,不该做的事情坚决不做,自觉拒腐蚀、永不沾,始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。
大力弘扬焦裕禄精神,就要像他那样,谋事要实,坚定理论联系实际的辩证统一。焦裕禄笃信“吃别人嚼过的馍没味道”,为了改变兰考的落后面貌,他在兰考的470天中,靠着一辆自行车和一双铁脚板,对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究,使焦裕禄同志能够在较短时间内基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律,作出和实施了治理“三害”的正确决策。在焦裕禄同志身上,充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,就是要谋事要实,“要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际” 不搞形式主义的花架子,不搞劳民伤财的“政绩工程”,让人民群众从我们的决策中得到实实在在的利益。
大力弘扬焦裕禄精神,就要像他那样,创业要实,敢于担当敢于奋勇争先。面对当时兰考十分严重的自然灾害,焦裕禄同志没有被困难所吓倒,他以共产党人大无畏的英雄气概,创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法。在宏伟的蓝图上,始终保持一种敢做善成的勇气,保持一种逆势而上的豪气,不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大,敢于挑起重担,敢于克难制胜,敢于奋勇争先。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,就是要创业要实,创业要实的基点在于真抓实干,敢于担当,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;创业要实的前提是必须尊重人民群众的主体地位,发挥人民群众的首创精神;创业要实的目的就是要真正给人民带来实惠。任何急功近利、短期行为,都不是真正的创业。不坚持科学发展,即使一时搞得轰轰烈烈,最终也干不出党和人民需要的事业来。
大力弘扬焦裕禄精神,就要像他那样,做人要实,襟怀坦白公道正派。焦裕禄紧紧依靠群众,带领群众治理三害,面对困难局面,他从来不搞什么花架子,而是出实招、办实事、求实效。他拖着带病的身躯兢兢业业,夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干,最终被肝癌夺取了年仅42岁的生命。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,就是要做人要实,做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派,做人做事要实实在在,老老实实,不搞形式花架子,以实实在在的行动给人民群众带来实实在在的利益。弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求 是党员干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本,是对作风建设发出的新的动员令。焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,就要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲。切实从“严”上要求自己、向“实”处谋事着力,把弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求内化于心、外化于行,善始善终、善作善成,不断取得作风建设新成效,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩,在实现中国梦的伟大征程中谱写新篇章。