拿破仑传记读后感

第一篇：拿破仑传记读后感

拿破仑传记读后感

拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。

少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家里的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。

1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。

他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯„„由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少;而英国的犯罪却很猖獗„„”

而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那积极进取的心态;还有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心„„总而言之，他那极具魅力的精神转，此标记内涵犹如一颗

炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。

但是说到底，一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想，拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因，便是他精神上的某种特质，换句话说，是他出众的人格魅力。“一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力”、“一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有”、“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”、“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”、“为政之道就是勇往直前。这些都是拿破仑的语录，而他正是这些话的最好实践者，他的积极进取的心态、无私博大的胸怀、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏锐的洞察力、坚定的自信心„„叔本华曾将人分成流星、行星、恒星三类，拿破仑一定属于第三类。恒星坚守着太空，闪着自己的光芒，它属于全宇宙。那么拿破仑的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，经久不息，他属于全人类，属于全世界。

一个人凭借自信和勇气，凭借激-情和幻想，凭借勤奋和意志所能得到的，拿破仑全都得到了，为了光荣与梦想，就像拿破仑那样，又有什么可以横亘在他面前呢?寻着伟人的脚步，我们何惧前行!不想当将军的士兵不是好士兵!今天，在着瞬息万变的信息时代，锦绣前程又一次现展在才能卓越者面前，或许天妒其才，他终被囚于圣赫勒拿岛。他已经倦了，他完成了他的任务，他可以用死来结束他壮烈的一生了。就这样，一头雄狮倒下了，伴着暴风雨，就像他来时那般壮美，他去得凄美，却也动人。但他的雄魂永远吸引着世人，他的神秘永远留给后人。

踏着伟人的足迹，我们坚信，我们的人生也必将辉煌。

第二篇：拿破仑读后感

拿破仑传读后感

我们潜心数个世纪；

在恢宏的精神之光下遍览无疑；

渺小之物尽离去；

唯海与洲凝重伫立。

——歌德

我读的是艾密尔·鲁特维克的作品，他是拿破仑时代一百年以后的人，大概是一战

时期的德国人所著。从一个历史人物的眼光看另一个，带着偏爱的心情，我看到的是一个古

罗马的征战南北的皇帝。他出生于科西嘉岛，带着岛上代代相传的勇气、不屈和意大利的浓

重家族观念，开始了他传奇的一生。学校里忘我学习；战场上快速成长；土伦战役展露军事

头角；平保皇叛乱成为政坛新星；征服意大利赢得极高声誉。远征埃及失利；雾月政变掌权。

加冕称帝，颁布法典。多次打退反法同盟，乘胜扩大法国疆域。远征俄罗斯失利元气大伤，反法同盟趁虚而入被迫退位。不气馁重建百日王朝，失时机兵败滑铁卢。错投英流放孤岛，孤一生含恨驾崩。

是什么让一个区区中尉在欧洲历史上叱咤风云，在世界舞台上大放异彩？是什么让一个

行伍出身的瘦小青年独占大段历史而无人与之相争？又是什么让十九世纪的整个欧洲因一

个骑着战马的矮个子而颤栗？

鲁特维克把他归为：自信，精力和想象力。自信和精力自不必说，那一个征服者会对敌

人闻风丧胆，那一个独裁者不是神经高度紧张的批阅文件。只是这奇特的想象力不好琢磨。

看了，鲁特威克解释道想象力体现在：计划的变更、政务的处理、军事的指挥。以下是我的

理解：

拿破仑一生有三个大计划，解放科西嘉、征服亚洲、统一欧洲。他的这些计划是随时间

变化而变化的。童年和少年以及青年时代，他都作为一个复仇者想解放他的家乡，但当他三

次领导失败后，他被逐出科西嘉岛，这个计划由此搁浅。征战的胜利和支持者的增多使他酝

酿并进行这他的下一个计划——征服亚洲，做亚历山大第二。但他的“新东方帝国的梦想撞

上了英联邦帝国的既成事实。”法国舰队在地中海被英国全部歼灭时，有一次，这个庞大的

计划搁浅了。面对反法同盟的多次战争和政治，他又在为自己最后一个目标努力（他当时可

能没有想到是最后一个），就是这样，他自己都承认，“一开始就知道自己要去哪的人是走不

远的。”

面对繁杂的政务，这个独裁者总是显得得心应手，内政、外交。他从青年征战开始，就在用灵巧的战术。他总是在自己得胜时与对方提出条件，进行谈判。以武力为后盾自然是

谈判的基础，但谁又能不佩服他对人心的研究呢？他把握住了对手心理上的瞬间微妙的愿

望，进而提出对自己一方最有利的条件。想象力的运用使他不仅能成为一名优秀的将军，更

能作为一名政治家出现在世人面前。

拿破仑的军事指挥艺术我并不能理解。但它的确曾说军事指挥是一种艺术，应该是最

高级的艺术。他曾说过“我对权利的爱就如同艺术家对小提琴的爱。”也许军事也是这样的

吧。他曾说他对战争中的一瞬间灵感促使他赢得了一场关键战役，这或许是艺术，但这种艺

术是建立在完全精准的计算上的，也许他对于经验的积累已经内化而错以为那是艺术或灵

感。是的，很可能，天才都是这样的。

另外一点是我很看中的，书中只用了很少的笔墨对他不屈不挠，不具失败的品质进行

描写，但通读整本书我总觉得被这种气氛环绕。为解放科西嘉进行3次努力，3次失败，在

同一件事上失败3次谁会对自己仍然充满信心呢？第一次被反法联军赶下台，流放时的他仍

然没有一点绝望，在岛上一刻不停地建设，并且能够有勇气面对失败，更有勇气东山再起。

用书中一句话——他，屡试屡败！难道每一个奋进者的青春都是用一连串的挫折构成的吗？

这是一个永不安静的灵魂，即使是死前的最后一句话仍是：“~~~~法国~~~陆军统帅”

是什么毁了他？是叛徒的出卖？是联合绞杀的压力？是民众的背弃？是帝制？

从个人角度上来讲，是自信，精力，想象力。他成功的因素这是他失败的原因。

他的自信，或者称作自负。给他带来了战争的胜利，权利接踵而来。他有了地位，有了

金钱，有了一切，他并不为这些所绊。但他想要这些变成荣誉，光辉他的祖先，传给他的后

代，让波拿巴家族拥有这一切。而祖先和后代都不是他能独立完成的。自信与正统首次摩擦

产生了矛盾。于是他的思想变了，有一个革命者变成正统君主，并且做了许多不必要的牺牲。

这样做并没有赢得欧洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不偿失。

他的精力，本身并没有给他惹来多大麻烦，但它的确有影响。拿破仑一天要批阅成百上

千的文件，一刻不停地工作，周围的人无法跟上他们皇帝的节奏。这其实没什么。但他的精

力随着年龄渐长而渐少，以至于在战场上的他似乎已不能精准无误，加上家族遗传的胃病，他在该追击敌军时犯病耽搁了时机，造成无法弥补的遗憾。或者是因为年老不能准确判断，抓住战机。俄罗斯和滑铁卢的惨败多少都有这个因素。“廉颇老矣，尚能饭否？”

他的想象力。因为加上自信自负的力量，这种纵横驰骋的想象力更具杀伤力，无论是对

敌人还是对自己。他的想象最不该到达的地方就是埃及和俄罗斯。埃及是法兰西海上部队损

失惨重，俄罗斯的该死的气候和广袤的纵深使法军元气大伤。同时，对自己的亲信，我相信

拿破仑应有所察觉，身边的人的野心和叛变，但他却不对他们进行制止，他过于相信别人，有时有太不相信别人，这种矛盾的气质在艺术家身上才能找到。

另外有一点，不是它自身的原因，而是他所处的时代。19世纪的法国，启蒙思想刚刚

开始传播，虽然欧洲人知道了自由平等，知道了私有财产神圣不可侵犯，但他们仍不知道什

么是真正的自由和平等。拿破仑认为在这个外面不安稳，国家处于特殊状态时，权利集中到

一个人手中更妥善，而民众只要平等即可，平等就意味着自由。但法国群众不买账。他想要

建立的欧罗巴合众国，我觉得可能就是欧盟这样一个组织，但比欧盟更集中，他希望，欧洲

各民族都在一个国家的管理下，统一货币度量衡，在欧洲境内的任何地方旅游都像在自己国

家一样。他的想法在那时是很先进的，就连21世纪的今天都还没有实现那样的统一。天才 的眼光总是时下人不能理解的，需要时间和历史的铺陈，后世才能理解并把他奉为伟人。波

拿巴的倾向是正确的，但是否一定要实现就不一定了，所以，今天，我们认为他最大的贡献

还是法典。但被反法同盟打败而死在孤岛上，他某一角度讲，他的确是成了时代的牺牲品。

他的生命，经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤

寂，成功的荣誉，失败的唾弃。一切，他都经历了。他的命运如一根a值小于零的抛物线，巨星陨落，应该是要坦然，正如歌德所说——举世之人，无仑是谁，都享最后的幸运，都有

末日的来临。他得到太多，必将为此失去一切。然而人们总是记着那些辉煌的日子，“皇帝

又站在市中心了。”

世界末日的审判，拿破仑最终被带到上帝的面前。由撒旦宣读波拿巴家族的条条罪状。圣父圣子喝令他停下，休再把德国教授们的控诉唠叨个没完，让人生烦。如果没有和他抗争的气魄，就别想把他关

进地狱。

——歌德

第三篇：拿破仑读后感

拿破仑读后感

《拿破仑传》读后感 在阅读《拿破仑传》时，我为之深深地震撼，拿破仑读后感。不仅是因为这位伟人一生辉煌的功业，同时，也出于对作者那细腻文笔的崇敬。艾米尔.路德维希，不愧为一代传记大师。拜读其作品，犹如与其本人促膝而席，共同探究传主一生曲折的心路历程!不难看出路德维希对于拿破仑情有独钟，对这位伟大的天才倾注了满腔同情，他几乎是用诗一般的语言，写下了这长达600多页的巨著。不仅文采斐然，对于拿破仑的性格与心理活动分析的细致入微，引人入胜。令每一个阅读者，都不经然随着传主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行间所倾注的情感所深深感染!诚然，拿破仑的一生，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为“一代军事伟人”他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣 们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少;而英国的犯罪却很猖獗……” 而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那积极进取的心态;还有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。一个人凭借自信和勇气，凭借激-情和幻想，凭借勤奋和意志所能得到的，拿破仑全都得到了，而今天，在着瞬息万变的信息时代，锦绣前程又一次展现在才能卓越者面前，热血青年难道可以找到比拿破仑更伟大的榜样和更可参鉴之镜么? 踏着伟人的足迹，我们坚信，我们的人生也必将辉煌!就用伏尔泰的歌剧《穆罕默德》中的台词，来作为本文的结语吧!人生来平等，世人命运却各异 无关门第，唯业绩所使 众神钟爱一类人。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《拿破仑读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

第四篇：传记读后感

读《武则天传》看武后

10151092万文辉

她是中国历史上唯一一位女皇帝，她坚强不屈、努力拼搏，她也阴险狡诈、心狠手辣。她虽身为女子，却没有女子的温婉顺从，而是觊觎朝政，胸怀天下。小小的皇宫抑或是怯懦的丈夫并不是她所想要的，她追求无上的权利以及绚丽的荣耀。她就是武则天。

武氏生的极其健硕，脸方，下颌秀美，两眉明媚，两鬓微宽。她有自知之明，料事如神，治事有方，十四岁时被太宗看中带入宫中，但直到二十七岁才被做到才人。既然没被太宗提拔，那么对于一般女子来说一生的幸福也已毁灭殆尽。然而她的命运并不是这样，她主动出击，令太子治对她倾心，进而满足她的各种要求。在太宗驾崩后，她被送去做了尼姑。武氏既为太宗的才人，现在又成了尼姑，高宗理应不在有什么非分之想。但高宗年轻气盛，又是一个多情的种子，自然常去与武氏幽会，武氏当然不能错过这个机会，已经怀有龙子的她理所当然的被接回宫中。于是她的第一步计划已经完成。

关于回宫这件事，表面上好像只是高宗的意思，但是事实上武氏自己已经做了很多的努力。其实在太宗重病时，她就已经认准了，只有高宗能够拯救她的人生。这后来发生的一切也都是按照她的意愿发生的，包括她做尼姑，高宗时常来看她等。我们可以看到，她是一个用于向命运发起挑战，主动制造机遇的人。她所做的这些可以认为是善用计谋、扩张欲望，但我却觉得她的这点很是令人敬佩，在困难面前冷静分析，在逆境中不屈不挠，不论结果成功与否，都要放手一搏。

武氏精明强干，她不甘屈于人下，便生出计谋害死王皇后，自己坐上皇后之位。但是她还不能满足，她想象皇帝那样处理政务，甚至君临天下。无限膨胀的欲望与精明强悍的内心令她一步步向前，一寸寸逼近那张令无数人艳羡的龙椅。为了这个目的，她除掉朝中异己，连长孙无忌、遂良这样由先帝亲自制定的辅政忠臣都难逃一劫；她培养自己的耳目走狗，皇宫之中大小事务都逃不过她的眼睛；她管制皇帝，令一个风流多情的皇帝卑怯无助，宛如行尸。她日日临朝，参与政事，而皇帝却偶尔临朝，权力已经悄然想武后倾斜。

武后在情感方面也是不容侵犯的。高宗虽有三宫六院，但是生活中真正的妻子却只有武后一人。并不是因为高宗专情，那是由于但凡他喜欢的女子都不长命，她们一定会暴毙而亡，在这些暴毙的后宫佳丽中还包括着武后的姐姐、侄女。无论是出于嫉妒还是对自己地位的巩固，武后都有理由谋杀她们。

用传统的眼光来看，武后的所作所为早已超出了对女子的规定。她没有以夫为天，而是自己创造了一片属于自己的天空。虽然手段卑劣，但是若没有这卑劣的手段就成就不了如今的武后，也就没有看到自己梦想成真的一刻。古时候有乱臣贼子某朝篡位，武后也不过是篡谋了李氏天下，使之姓武而已，并没有比其他乱臣贼子卑劣到哪去，相反的，她迈出的步伐是那样特别，那样不俗，她知道人们就是见不得女人做皇帝，她却偏偏要这么做。对于感情也是一样，皇帝只属于她一个人，她不允许其他人分享——也许只有这样霸道的女人才能成为前无古人后无来者的女皇帝吧。

我读的这本《武则天传》是林语堂先生所著，书中没有提到武后的功绩，而是不停地描写武后的内心世界以及谋取利益的手段，可以看出来作者对武后持批判态度，他认为武后没有做女子该做的事，而是欲望太强，心狠手辣。我却认为在那样的时代那样的环境下，也只有像武后那样做才可以真正保全自己，活出真正的个性，否则在那个弱肉强食的宫廷中，在那个封建礼教的时代，武后的下场一定是悲惨的。

第五篇：拿破仑传读后感

《拿破仑传》读后感

昨晚终于把《拿破仑传》看完了，整整看了差不多两个多月，但是我相信用两个多月去认识一位伟大的人是值得的，他的行为和举动可以让我们更好的去认识自己。

拿破仑的一生是传奇的一生，是一部伟大的巨著，然而主宰他这颗身躯之心，并把它推向成功的无外乎三点因素：第一，他那偏向自负的自信；第二，他那源源不断始终用不完的精力；第三，他那丰富的想象力，拿破仑的成功的确是时势造英雄，他十八世纪末诞生于被法国统治的科西嘉岛，14岁那年其父把他送往法国求学，在法国求学的日子中他不苟言笑，但又喜欢争强好胜，也许这一点得益于他家族的遗传。我们甚至很难想象法国人是如何看待一个外来求学者的，在法国贵族学校里他受到嘲笑与讥讽，他很少有朋友，也很少有值得他开怀的事，他在法国求学了七年，同时也寂寞了七年！但在这七年他无时无刻不再思考他的使命，也许正是他与法国贵族的学生格格不入，所以才造就了今天的拿破仑，在七年的法国求学中使他羽翼日渐丰满。

也许我们说拿破仑如果仅仅只有伟大的梦想，而没有七年的在法国默默求学，也许他仅仅是个幻想家；又也许他仅仅只有七年的求学才华而没有伟大的梦想，他可能会成为一名副官或者最多成为一名元帅。但是拿破仑是集数学家与幻想家于一身的，于是构成了这位旷世的天才！拿破仑精于分析人性，的确算得上是当时最伟大的心理学家，他知道自己的一切品质，并也知道如何驾驭他人，他明白金钱和荣誉是拴住他人的唯一两件法宝，所以他致死都把荣誉看得高于一切，早已胜过他的生命。拿破仑是仁慈的，他冷静、理智，善于控制自己，但他从没有以自己的权势 报复过他人，正如他自己所说，他没有想过侵略，至少他做的一切其用意是好的！他深知历史但有对未来充满想象，所以他注定要创造奇迹，创造历史。拿破仑是个质朴的人，致死都不知贪图享乐，只知道不知疲倦高效率忘我的工作，他知道一个人其精神对他人的影响远远胜过武力，拿破仑是个爱多恨少的人，他思维缜密虽然他宣称自己从来不在感情方面花费精力，但他却未能做到自己所说的铁石心肠，也许正是这样才构成了有血肉的拿破仑。

但是凡是研究过影响拿破仑失败的各种因素的人都会看出：他失败的最终原因是这个人年事已高，瞻前顾后，优柔寡断，正如作者所说，早年成才，过度的透支自己的精力必定会过老的衰老！不难看出，拿破仑处理家庭关系方面无疑是失败的，正如他自己所说，只要家人坚持，他们要的一切都可以从他这里得到。拿破仑凡事以自我为中心，这导致他得罪了不该得罪的人，也宽恕了许多不该宽恕的人，他不相信世界上除了他自己还有什么可以打败他，但事实亦是如此，他的确是败于自己之手！他的这些做法，在最后为他的战争增加了许多失败的因素，最终所有人都背叛了他，而他在生命最后远去的那一刻仅仅只是微笑...也许正是他比大多数人爱的少，所以注定他要忍受悲剧性的寂寞。拿破仑说过“一个人来世上走一遭，如果不留下什么，他是枉活！”

当我写到这里的时候我望着窗外，仿佛置身于两百多年的欧洲，而拿破仑就在我的眼前...我倾叹一位英雄的早逝，也许几十年前毛泽东读到它时也曾深有感触，只可惜拿破仑这位纵横古今的皇帝不知道，两百多年后的今天竟有一个人默默地在思念！

数信院信管10班申家华 联系方式：***篇二：拿破仑传读后感 《拿破仑传》有感 “以明晰的理智探索历史，潜心思索半个世纪。渺小之物转瞬即逝，唯沧海桑田历久弥新。” ——歌德 法兰西是一个奇特的国度，历史上曾出现过五个共和国和两个帝国。在法国大革命的混乱年代，各股势力走马灯般在权力的舞台上表演，共和国与帝国交相更替，最后又一个个接连失败。但这其中也涌现出了许多传奇人物，拿破仑就是其中的杰出代表。

不难看出《拿破仑传》的作者路德维希对于这位法兰西国王的情有独钟，对这位伟大的天才所倾注的同情，他几乎是用诗一般的言语，在这厚实的600多页纸张上，详尽地描述拿破仑的功绩与过错。它不仅文采斐然，还从独特的视角剖析他的内心世界，细致入微、引人入胜，令每一位阅读者，都在不经意间便已随着传主一生的浮沉而或喜或悲，被作者在字里行间所倾注的情感所深深感染。作者的笔触深入到拿破仑的内心世界，将他在经历生命中历次重大事件时内心的所思所想，他的决断与矛盾，想象与现实有机地结合起来，让读者与伟人同呼吸共命运，与他一起思考，一起体验人生的起起伏伏。就如作者前言中所说：“作者必须依赖传主的自述，不嫌其烦地让他自己来说话。因为一个人自己的陈述往往是最好的??只有置身于当时的情景来描写当时的感受，而不是根据结局感叹命运，方能使作品具有紧张的悬念。”

拿破仑的一生，都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”。无论在军事上还是在政治上，这位史诗般的人物都有着辉煌的成就。在军事方面，拿破仑被人们称为“一代军事伟人”。他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，甚至超过了西方历史上著名的统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒所指挥的战役的总和。当然，其中也不乏那些至今都为人们所传诵的战术经典。有关这些战役的军事言论和战争战例也仍然被作为教材，书写于国家的历史世界的历史之中。在政治方面的他，也绝对是一位杰出的政治家。那本作为法典基础的《拿破仑法典》更是他成就之中最闪耀的明星。正如他自我总结的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯??由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗??”这位伟大的王，虽然过分膨胀的野心最终将他的一切成果毁于一旦，但他的成就不会因此而淡然失色。

纵观全书，最触动于我的并非是累累的战果，却是其在精神上的某种特质。这或许是他那积极进取的心态，还有那不知疲倦，永不懈怠的精力，以及那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心??总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。本书留给人深刻印象的还有传记中五章的独特标题。“岛”、“溪”、“江”、“海”、“岩”。每章虽只短短一个字，却使拿破仑一生的奋斗历程昭然若揭：崛起于科西嘉岛，经奋斗取得辉煌战绩，夺得帝位，铁蹄踏遍欧洲，但最终却兵败滑铁卢，在一个岩岛——圣赫勒拿岛上终老一生??依照这一顺序，那本应描绘拿破仑人生之巅的第四章“海”却是拿破仑帝国如何由盛转衰，最终兵败滑铁卢的。作者用尽笔墨，穷极词汇缩写出的本书最长的篇章，竟然是在阐述一个帝国的衰败。其实，拿破仑的失败正是全书的高潮部分。拿破仑作为一代雄才，东征西战，挫动了欧洲的封建统治秩序，虽然他后来一度在正统与革命间游移不定，但他始终是一个“革命之子”，也同样依靠着自己惊人的军事才华，享受着上天的眷顾。然而，这样一个时代巨人却在接二连三的打击下最终失败了，失败的很突然，失败的也很必然。历史没有使拿破仑得以实现他统一欧洲的愿望，却铸就了一个悲剧色彩的拿破仑，但正是这一点，却让他更加青史留名。一个悲剧性的英雄反而能引起人们更多的同情与感叹。这一标题正是在启示着：虽然拿破仑在历史的长河中最终倒下了，但他对法国大革命，甚至是世界所作出的贡献却是不可磨灭的，“唯沧海桑田历久弥新”。拿破仑的“海”中确实蕴藏着无穷无尽发人深省的东西。

掩上书卷，心中仍然久久不能平静。拿破仑的话始终回荡在耳边：“即使我身后什么也没留下，即使我的所有业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉，在我死后仍将鼓舞千秋万代的青年。”篇三：读《拿破仑传》有感 读《拿破仑传》有感

从一个小小的炮兵中尉到所向披靡的将军，从法兰西帝王到圣赫勒拿岛的流放者，拿破仑风云变幻的一生犹如一曲跌宕起伏的狂想曲，让人为之赞叹。

拿破仑出生在血雨腥风的大革命时期。一个矮小的科西嘉青年，却能平内乱、拒外敌、扩国土，在国家危难之际挺身而出。他以自己的军事才能创造了一个不朽的传说！拿破仑用他的铁骑踏遍了欧洲，让整个西半球都在他的马蹄下颤抖。从区区一个中尉到成为实际掌权者，拿破仑以个人的勇气、自信、出色的军事指挥能力、判断能力走上了军事政坛的巅峰。

在军事上拿破仑是戎马一生的战争之神，这位常胜将军亲自指挥的战役多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大帝汉尼拔和恺撒大帝指挥的战役的总和还要多。其中有许多战役还在战争史上都有相当重要的地位，直到如今其军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。与拿破仑辉煌的军事才能相比，他的政治统领手段同样地雷厉风行。他严厉镇压反叛派王党分子，同时又许之以诺，采取镇压与安抚相结合的政策，对教育改革，整顿金融，创办法兰西银行和法兰西大学，同时也制订著名的《拿破仑法典》，以法律形式确立和巩固资产阶级革命的成果。这些措施有利于法国政治的稳定和资本主义的发展，进一步摧毁了法国的封建制度，巩固了资本主义社会的秩序，对法国乃至世界都产生了深远影响。他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上也不是由于我使得万邦臣服滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆最后的一幕 往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录我与大臣 们的通讯„„由于条文简明扼要我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗„„”。

如果一定要说让拿破仑得此辉煌成就的个人品质，我觉得非不屈不饶莫属。他为解放科西嘉进行三次努力，却又三次失败！都说事不过三，在同一件事上失败三次谁会对自己仍然充满信心呢？第一次被反法联军赶下台，流放时的他仍然没有一点放弃的念头，在岛上一刻不停地建设，并且能够有勇气面对失败，更有勇气东山再起。用一句话描述他就是屡试屡败，屡败屡试！每一个奋进者的青春都是用一连串的挫折构成的，这是一个永不安静的灵魂！即使是死前，他的最后一句话仍是：“~~~~法国~~~陆军统帅”

拿破仑一生有三个大计划，解放科西嘉、征服亚洲、统一欧洲。但滑铁卢一役后，这位战争之神走向陨落，至死没能实现统一欧洲的心愿，其中一个很重要的失败原因就是拿破仑认为在这个国外不安稳，国家处于特殊状态时，权利集中到一个人手中更妥善，而民众只要平等即可，平等就意味着自由。但法国群众不买账，其他国家的人们更加不买账，他想要建立一个欧洲各民族都在一个国家的管理下的共同体，一个类似于当今欧盟的但为他所统治的理想国。不理正确与否，天才的眼光总是时下人不能理解的，需要时间和历史的铺陈，后世人才能理解并把他奉为伟人。拿破仑倾向是正确的，但是否能实现就不一定了。理想总是美好的，但是一到实际践行上就有可能大打折扣了。

正如歌德所说：举世之人，无仑是谁，都享最后的幸运，都有末日的来临。拿破仑的生命，经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤寂，成功的荣誉，以及失败的唾弃。一切他都经历了。他的命运如一

根抛物线，巨星陨落应该是要坦然的面对的，但他的追求仍然贯穿了他的整个生命之中。拿破仑说：“不想当元帅的士兵就不是好士兵”，这句流传最为广泛的名言永远激励后世的热血青年为人生而奋斗。篇四：拿破仑传读后感

拿破仑传读后感

——对荒野雄狮的纪念(艾米尔*路德维希)从前只是听说过拿破仑是个英雄，却从未像今天这样去读他。他的一生已经不能简单的用成功或失败来评论，他是历史上一颗璀璨的明星，他的光辉永远也不会暗淡。

他的伟大不止在于他用四十次胜利的战役改变了整个欧洲，他颁布的法典惠及了法国的人民，而是他的精神象征。伏尔泰的歌剧《穆罕默德》中有句台词:人生来平等，世人命运却各异。拿破仑的出生和其他平凡的人一样，不是贵族，战乱的年代，甚至和其他的人相比，他的条件要劣很多，没有高大的身躯，贫苦的家境，并且生活在众多兄弟姐妹的家庭。生活使他比他的年龄要成熟得多，九岁进入军校，他比别的孩子都刻苦努力。他有超凡的毅力韧性，精通数学和地理，加之优秀的炮兵学员出身，使他在一开始的战争中便能崭露头角。数军官，士兵甚至敌人。而他的毅力比他的智力更可怕。他精力旺盛，可以不知疲倦的工作。最重要的，他在任何的突发事件面前都是那么的从容镇定，可以很快想出各种办法来应付，即便是失败。尽管他的急行军的速度惊人的快，但他的思维转变比他的行动还要快。临危不惧，生死置之度外，在他眼里，战死是一种极高的荣誉宁可灭亡也不愿屈服。

拿破仑觉得世界就像一副钢琴的键盘，他可以在上面随心所欲地弹奏狂想曲。他的虚荣使他想尽办法获得胜利，他需要战争的胜利来维持他的权利和荣誉。他失败过，可是他不甘心，他对未来总是充满信心，对他，不是征服就是灭亡。在自杀未遂之后，他决不颓废，在厄尔巴岛上，他像治理法国一样治理着袖珍的王国，而且，抓住机会逃出小岛重返巴黎是他必然的选择，可是他的狂想曲在滑铁卢战役中戛然而止，第七次的反法联盟使拿破仑走投无路了。终身囚禁于圣赫勒拿岛，他的精神使他无法安于现状，英雄末路，他走了，但并不悲哀。全世界的人都会记得，他来过，他征服过。

我眼中的拿破仑是个绝对的英雄，如果我活在当时，我会以是拿破仑手下的一名士兵而骄傲，尤其在最后，拿破仑在圣赫勒拿岛上，英军对拿破仑的看守政策，让人为之震惊。他已经败了，却仍然让大国闻之丧胆，丝毫不敢对他放松警惕。

虽然过去了很多年，但拿破仑的传奇依然在历史上闪光。他有缺点，暴躁，不愿与人沟通，自负，并最终败于滑铁卢。但是，人们记住的是他的精神，就像他的很多话“一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力”、“一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有”、“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”、“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”、“为政之道就是勇往直前，有进无退”等现在仍影响着许多人建立着自己的成功。

现在的社会并不需要战争，但是永不放弃，屡败屡起，相信自己的精神永远不会被时代淹没，在他的激励下，我们也为自己的梦想打拼着，永不言败，可以被打倒，但不可以被征服。篇五：拿破仑传读后感 系别：计算机科学与技术

专业：计算机科学与技术

班级：096412 姓名：孙玉

学号：064109091 《拿破仑传读后感》

拿破仑·波拿马是叱咤风云的西方之皇，公认的战争之神，是欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之一。一生中指挥大大小小的战役一共六十多场，要比历史上亚历山大大帝，凯撒大帝，汉尼拔，苏沃洛夫，这些名将所指挥的战役总和还要多，拿破仑成为欧洲不可一世的霸主，成为与凯撒大帝、亚历山大大帝齐名的拿破仑大帝。

一个出生于没落中产的科西嘉青年，怀揣着光荣与梦想，功勋卓著的他一步步走向了法国的王位，直至权利的至尊。他曾经说过“不想当将军的士兵不是好士兵”，那么究竟是什么成就了他，筑就了他？ 拿破仑的一生，都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”，无论是在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为是“一代军事伟人”。他指挥的战役许多在历史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的回忆记录，我与大臣们的通讯??由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有 效??”这就足够了。用武力打下的辽阔领土，从亚历山大的地跨欧亚非的马其顿帝国，到成吉思汗的蒙古帝国，无不是经过一两百年就分崩离析的。唯有拿破仑法典，历经百年仍有着顽强的生命力，在今天的法律制度中依然扮演着重要角色。虽说拿破仑出生在一个所谓的贵族家庭，但是由于历史背景和其家族历史的缘故，使得他有了一种独特的思维模式。他身上带有一种不屈不饶的精神，由于自小苦读加上 锐利的眼光使得他一步青云，从第一次反法联盟到第七次也是最后一次反法联盟，其中经历了数十年之久；从第一帝国到流放生涯，他选择了什么？和很多历史伟人一样的放弃？不是，也许是上帝赐予的坚强，他又一次的成功了，似乎和小说《基督山伯爵》的主人公有异曲同工之处。

但是说到底，一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想，拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因，便是他精神上的某种特质，换句话说，是他出众的人格魅力。“一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力”、“一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有”、“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”、“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”、“为政之道就是勇往直前，有进无退”。这些都是拿破仑的语录，而他正是这些话的最好实践者，他的积极进取的心 或许天妒其才，他终被囚于圣赫勒拿岛。他已经倦了，他完成了他的任务，他可以用死来结束他壮烈的一生了。就这样，一头雄狮倒下了，伴着暴风雨，就像他来时那般壮美，他去得凄美，却也动人。但他的雄魂永远吸引着世人，他的神秘永远留给后人。

拿破仑的生命经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤独，成功的荣誉，失败的唾弃。巨星陨落，应该是要坦然，正如歌德所说——举世之人，无论是谁，都享有最后的幸运，都有末日的来临。他得到的太多，必将为此失去一切。然而人们总记得那些辉煌的日子，“皇帝又站在市中心了。”

一个人凭借着自信和勇气，凭借着激情和幻想，凭借着勤奋和意志多能得到的，拿破仑全都得到了。