观通天塔后感

第一篇：观通天塔后感

观《通天塔》后感

我花了上午的时间看了此片。我个人没有什么好的词汇表达我看完的感受，或许，我只能理解她最表面的意思。

《通天塔》以倒叙展开故事，影片开始的时候既是她的结尾。她没有俊男美女，没有可歌可泣的爱情故事。就是平常的事，在导演手中展现的时候，就能给我们传递不为人知的细节。故事发生在墨西哥与美国交界处，很现实，在孩子们眼中射击比赛，竟会引发国际问题和恐怖分子给人们带的恐慌。我们观影者知道这是两孩子无意间制造的伤人事件，我们都知道，他们只是贪玩。试想想，在他们的名族，受教育的程度有限，接触外界东西那就更少。一支来复枪给他们带来的快乐和满足是和普通小孩获得其他玩具是一样的。在这里，我不得不说，“教育”真的很重要。我有记得谁说过，“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”，我一直觉的这话没什么大道理，但今天看来，它很对。倘若，有人告诉他们什么是对的什么是错的，那么他们也不会随随便便朝他人开枪，也就不会有那么多事。当然，全民教育是不可能的，只能说，现在不可能。也幸好它的不可能，我们才有机会知道人之初，性本善。

我一直认为，人的秉性是和他生活的环境、接触的人、获得的东西有关。所谓“天时地利人和”就是的吧。

影片中一支来复枪让我了解了绵谷先生的聋哑女儿。在外人看来，一个聋哑女孩，最多会打排球而已，本应值得同情。但在他周围的伙伴们看待她的眼神让她很受伤，也许她不止一次的在内心呼喊“聋哑人怎么啦”。影片中还提到，女孩的母亲已去世好多年，曾经警方怀疑他父亲有嫌疑，这又让她坐立不安。她是个缺乏爱的孩子，没有母亲的怀抱，虽然家境优越，有同是聋哑人的朋友，但对她来说远远不够。或许，一时的放纵，是让她得到解脱的最好办法吧。他们的内心，有着我们无法体会的酸楚。比如，在日本舞厅，镜头剪切和配乐都特别的好，镜头一会儿是千惠子的特写一会儿是迪厅里疯狂的男男女女，当镜头对准这些人时，亢奋的电子音乐骤然响起，但是镜头对准千惠子，从她的视角观望这个世界时，音乐却戛然停止，悄无声息，原来她的世界只有晃动的光影。这种静默的镜头先后出现六次，配合着光怪陆离的灯光很强烈的表现出了千惠子那种自我封闭却又渴望与人交流的痛苦和矛盾，表现地淋漓尽致．

影片给人深刻印象的画面还有画面一开始一个沙漠独行者和保姆儿子婚礼上的场景，有着异域风情味道，或有着有些忧伤感的画面；电影的结尾现代大都市楼顶阳台上相拥的父女，一个长镜头，将视觉拉向远方．在故事情节上，我觉得它很文艺。

再回到影片给我的感觉，看完之后，我不明白为什么叫“通天塔”。一开始，我不明白，老师为什么会给我们看这么恶心、肮脏的电影。是的，在未看完时，我是这么觉的。

完整看完后，我除了感觉胸闷和纠结，似乎故事的结尾也不是很明确。那被拉长的镜头似乎是诉说着主人公心中一点点压抑。

在电脑前回忆着影片的点滴时，我恍惚有些明白，为什么老师推荐她了。真的不错！不管是拍摄手法、角度。我以前看过《希特勒的名单》那是动荡年代背景下，人物灵魂闪烁。而《通天塔》是和平年代的人性在道德面前的折射。就拿阿梅利亚来说，她本身没有错，甚至，她的做法是值得称道的，但是个人是渺小的，国家之间的斗争在我们面前是强大的，舍小家为大家可能是公理。她不会是唯一一个，但希望这是最后一个在名族利益袭来时被舍弃的人。

诙谐的想，故事好看，导演拍得也好。但是，蠢人比坏人更可怕。

整个故事理清就是 理查德和妻子苏珊因为婚姻危机，去摩洛哥旅行，苏珊在旅行车里遭遇枪击，为了医治苏珊，一车美国游客不得不在摩洛哥的小村滞留，而警方也将此次事件上升为恐怖袭击，展开了调查，其实真相却惊人的简单。理查德夫妇滞留在摩洛哥，影响到了家里的孩子们，墨西哥保姆为了参加儿子的婚礼，只能让她的侄子开车带着她和孩子们一起去，但是，从墨西哥过境回来的时候，他们遇到了麻烦，警方怀疑她绑架美国小孩，事情开始不受控制。日本，聋哑少女千惠子孤寂地生活在无声的世界中，母亲的自杀使她和父亲的沟通越发困难，由于自己的残疾，她也得不到异性的关注，性格越发叛逆。于是，她用自己的方式，和世界沟通交流。

我不知道有多少人认同我的想法，我觉得，生活在世界上，人和人交流是必要的。通过交流，我们了解外界，了解想法，认清自我等等。用心和外界沟通，才会觉得世界美好！

第二篇：观《通天塔》有感

观《通天塔》有感

通天塔源于圣经，又名巴别塔。传说人们为了到达天堂聚在一起修建通天塔，上帝得知后非常愤怒，他给人们惩罚，让每个人成为不同的种族，后来由于人们语言不同无法沟通。失去了沟通的能力，这项必须依靠齐心协力才能完成的浩大工程最终夭折。本片的主题也是一样，那就是种族，语言和沟通。

本片讲述了一个涉及四个不同国家不同家庭的连锁人生。导演运用了蒙太奇手法，通过多个故事平行交叉进行的叙事方式，以及各个故事之间的矛盾所造成的强烈戏剧冲突，阐述了人民因为没有共同的“语言”，而产生的“恶”，从而产生的灾难和可怕，叫人伤心难过甚至绝望的事情。十二个人、三个国家、四种不同的命运、一次偶然的事件，皆源于那一声无意的枪响……命运交织的罗网将不同种族、地域、文化背景下的灵魂纳入其中，百态人生构成了一部典型的群戏。在被战火摧残得像贫民窟的摩洛哥、灯火璀璨奢靡现代的东京、动感奔放混乱野性的墨西哥，以及繁华到缺少陪伴的圣地亚哥。四个国家四座城市的短短11天，发生了几尽浓缩了这世上所有的不幸，而所有的不幸几乎都源于沟通的不畅。

因妻子饮弹自杀而去非洲打猎愈伤的日本男子（役所广司饰），将那把难以直面的猎枪赠送给摩洛哥的老导游。这位老导游将猎枪卖给了同在摩洛哥的牧羊人，于是，这杆枪成为了两个儿子驱赶豺狼的武器。彼时两个小家伙还不明白，自己手里的武器意味着什么，他们少不更事，拿远处驶来的旅游巴士当靶子打赌射击。同样在拥有着卡萨布兰卡的摩洛哥，一对美国夫妇来沙漠中旅行，尝试使他们因痛失爱子而濒临崩溃的婚姻死灰复燃，而把自己的孩子留在美国托付给一位墨西哥保姆照顾。这颗少年玩闹时打出的流弹，击中了美国夫妇所在大巴，击穿了妻子的左肩。在远离都市的荒漠，大巴只能前往年轻导游所在的村庄，在等待救护车前来救援的同时，找仅有的一位兽医草草缝了针。尽管与美国夫妇同车的乘客，扔下他们二人自顾自开走了旅游大巴，但在这生离死别的患难里，夫妻二人不再尴尬于向对方吐露心声，他们互相抱歉，垂泪亲吻，请求着对方的原谅。爱到尽头，情归此处。布拉德·皮特饰演的丈夫理查德为了挽救妻子危在旦夕的生命千方百计四处求救,却因为人生地疏、语言不通,使得任何简单的情况解释起来都遇到重重障碍。随着理查德通过亲友向美国大使馆请求救援，枪击事件上升到国际事件，定性为恐怖主义袭击，并造成了美国与摩洛哥的局势紧张和救援的阻塞。

与此同时在遥远的日本新宿，曾赠与摩洛哥朋友猎枪的日本男人的聋哑女儿千惠子（菊地凛子饰）在母亲自杀后更加自闭。她在遭遇了裁判的误判后，再次受到了搭讪少年的歧视。于是，一心想要得到爱的她开始了自我放逐之旅，先是勾引牙医，被赶出了诊室。回到家躺在沙发上看电视的她，看到有新闻说起发生在摩纳哥的枪击事件，一抬手便厌烦的转了台。接下来，心绪飘零的她，被初识的少年以威士忌送服迷幻药，在红蓝光影的舞厅中，笑容绽放到了极致。然而，那个自己中意的男孩吻了最好的朋友。她白玉般的面孔闪过无声的阴霾，好似水莲凋落在沉暗的湖畔。最后，少女向前来调查枪支事件的年轻警察裸露了她的身体，一具瘦弱、可怜、叹息的身体，露出的是孤寂，是发泄，也是哀戚。

此时调查枪击案件的摩洛哥警方，锁定了少年一家，在追捕过程中，弟弟在警方的鸣枪警告中，反击击中了警察，而自己的哥哥也被警察击毙。悔恨的他举手投降，只想让自己的哥哥获救。而终于盼来的美国医疗直升机，也将美国夫妇送到了大医院救助。在等待妻子手术的过程中，丈夫听见远在美国的孩子的声音，激动得泣不成声。而负责照顾他们孩子的墨西哥保姆，很想在离家长达9年之后回去参加儿子的婚礼，于是不得不让侄子前来带他们越境回家，边参加婚礼边照顾他们。一切似乎都在掌握中。然而，在参加完婚礼后酒醉返程的夜里，由于人种与肤色以及语言不通等原因，他们遭到边境警察盘查，被疑为拐带幼儿。在惊吓中，三人仓皇逃遁，却又在旱热的荆棘中彼此失散。尽管最后分别得到救助，但被永久驱逐出境的保姆问起失散的孩子们，边境警察却对这个从小照顾孩子的保姆说，这与你无关。

从此以后，和从前无关的不光是这位可怜的墨西哥大妈，还有那个“少年不识愁滋味”的摩洛哥少年。所幸，中枪的美国妻子和他的丈夫旧情重燃，并最终平安出院，继续着和两个孩子的陪伴。所幸，晚归回家后找不到女儿开始忧心忡忡的日本父亲，终于在阳台上发现了如午夜般静默的赤身含泪的女儿。

来自四个不同国家，不同种族，不同语言的家庭，却存在着相同的沟通问题。美国夫妇由于缺乏沟通，婚姻才濒临崩溃，从妻子的话可以知道，丈夫对家里孩子的关心少了，所以最后丈夫打电话给家里，听到儿子碎碎念感觉时，才会痛哭流涕。当这对夫妇在摩洛哥村庄遭遇窘境，同行者将他们抛下，村民们冷眼相待，大使馆不作为。摩洛哥两个牧羊少年的爸爸只是把枪交给他们，并没有告诉他们枪不是玩具，没有教他们不应该拿人作靶子，没有告诉他们枪是危险的东西。此外，小儿子还会偷看姐妹换衣服，从这些细节可以看出这个爸爸并没有好好教育孩子，告诉他们什么该做，什么不该做。同时，两个牧羊少年由于缺乏和警察的沟通，导致家人遇害，自身难保。墨西哥保姆由于缺乏和孩子还有美国边境警察的沟通，导致被误会怀疑，甚至被拘捕驱逐。日本少女的故事深化了这个主题，猎枪原主人的女儿千惠子是聋哑人，不久前遭遇丧母，导致她一直沉浸在痛苦与迷惘当中，她试着用浮世麻痹自己，然而又一次被打击。由于各种缘故，一名警探的出现改变了这些，他面对千惠子的裸身勾引，不但没有责备，还安慰了千惠子，且跟她进行了心灵的沟通，千惠子终于解开了一直以来的心结，影片以痛哭的千惠子作为结尾，点明了沟通的主题。

传闻中，人类由于语言不通而最终放弃了修建通天塔。然而在本片中，沟通并非只是一种语言问题。聋女无言，摩洛哥人无语，但是他们却似乎是对白最多的人。倘若真有通天塔，它并不是一个简单的地理概念，而更应该存在于人们心中。因为，如果相对于通天塔的本意而言，本不应出现任何双语者，人物应当是在语言彻底不通情况下的活动。由此可以看出，通天塔的故事是导演贯穿全片的一个宗教隐喻。本片并不是要讲纯粹不能对话的极端情况，而是从通天塔的引申义出发：对其他人的言说刻意忽视。如此也就把一个言语层面的话题，导向了话语层面。本片的四个故事涉及的12个不同的个体之间，因为种族，信仰，感情，生理等种种原因所产生隔阂，像乌云一样笼罩在大地之上人心之中，而人类所渴望的心与心之间完全的理解和信任，则像是那片浩瀚而清澈的天空，那么遥不可及。显然，因为不同语言、不同生长环境、不同种族、不同文化、不同受教育方式、不同受他人和国家尊重和爱戴程度、以及自爱程度和自己爱自己表现方式和认知、不同的爱己和爱他人的程度，不同的愿意为哪些人和事情重视和牺牲的程度、不同信仰、不同宗教，甚至不同食物、不同性别、不同来自灵魂深处的善良和自私的度、不同的知识和能力、不同的智商情商和解决问题的能力和方式方法、不同的心灵、心理和身体的健康快乐和受伤害程度、不同的阴暗和把它发泄出来的度、不同的人生际遇等等等等，因为这些种种不同，导致了人们有不同的利益和需要，所以人人不能从心底深深的了解对方，就像鲁迅先生所说的“人类的悲欢并不相通”，太多太多的不一样，导致在影片中的人们，终究无法建成通天塔。于是摩洛哥警察对当地人的暴力审问，美国夫妇的婚姻的裂痕和对保姆参加儿子婚礼的限制，日本青年对聋哑姑娘的漠视，边境警察对墨西哥人的敌视……从这些事件中可以看出，本片实际是在讲隐藏在强势话语之下，那些失语的“牲人”的存在状态问题：并非真不能交流，而是由于你的言说不符合我的利益和需要，因此我选择性地视而不见。因此，影片中转叙的部分就成了文本症候集中显现的关节：千惠子对母亲死亡的描述，美国媒体对枪击案的报道，以及边境警察的施行话语……

上帝创造了巴别塔，渴望通过语言和文明的隔阂造成冲突。富庶之国永远无法完全体会到某一个旮旯人民的闭塞；失声的少女渴望触摸世界的每一个音符。于是世界上有着不同的人种，不同的肤色，在不同的环境不同的角落里，迎接同样新生的喜悦，同样年轻地活过，同样爱与结合，同样生离死别。

然而，虽然这些人之间的确存在不小的差异，但是心灵的沟通却可以缩小这一切的差异，无论是文化差异，种族歧视，警民对立，残疾歧视，这些都可以通过心灵沟通来解决。这里所指的心灵沟通是源自于内心，摒弃利益关系，把沟通建立在平等、友善的基础上，让沟通回归纯粹，让交流回归初心。随着全球化的深入，世界越来越小，人们都在互相了解，但相当一部分仍存在着隔阂，所以源于内心的沟通是相当重要的，它凌驾于种族，语言之上。

《通天塔》的结尾，在新宿的夜空下，遍布高楼大厦的都市如黑绸缎镶满珠宝，璀璨流丽。无言的少女扑进父亲的怀里，一口气哭出了十几年的委屈。之后镜头越拉越远，让这一扇窗，成为了万家灯火中普普通通的一个，遥远、陌生，却又柔情、温暖，好像融化在了大地的星辰之中。

正如在片尾，导演冈萨雷斯打出的那句温暖的字幕：谨以此片，献给我的孩子，最暗的夜，最亮的光。暗夜和光亮的汇集、碰撞、交织，构成了本片，也构成了这个大千世界。

像阿西莫夫所说的那样，语言不是一项完美的工具。因它而产生的沟通在弯弯绕绕之间，无限拉长了感情，制造出了什么，笑话、误会或是悲剧？删去了什么，真相、坦然或是无法言说的那一部分？

我们无从知道。

我们只需知道，沟通既是铸就通天塔的基石，也是毁掉通天塔的神之手。

第三篇：观.后感

观《孝女彩金》有感

今天上午，学校组织我校五·六年级学生在科技楼观看了一场电影，名叫《孝女彩金》。许是因为初次在学校看电影的缘故，刚开始的大厅显得有些喧闹，直到那张稚嫩的脸庞出现在我们眼前，大厅顿时变的鸦雀无声。许多老师和同学在观看中悄然留下了眼泪。《孝女彩金》记叙的是一个真实的故事。彩金是个很可怜的女孩，在她出生不久时，她的生母将她抛弃在了村里的祠堂，正巧听到孩子哭声的彭氏夫妇收养了她。彭氏夫妇已经四十，却无子嗣，彩金的出现给这个家带来了温暖，一家三口虽贫苦，但也其乐融融。只是好景不长，渐渐长大的彩金来到学校上学，处处收到班里孩子的欺负和轻视。为了满足彩金，一日，彩金的养父推车去镇上给彩金买MP3，却在路上连人带车滚落山坡，腿部收到重创，无法再行走；而养母早年患病，半身不遂，无法操持家务。整个家庭的重担顷刻间压在了瘦小的彩金身上。彩金知道了父亲的事，没有埋怨，只是默默的付出着。为了这个家，她起早贪黑，既要学习又要做家务：喂猪、做饭、挖地、为养父擦身、照顾养父大小便……这些我们从未想过的事，她全都无怨无悔地做了。命运总是爱开玩笑。养父的病在逐渐加重，卫生院的医生也没有时间再每天赶来为养父打针。为了减少养父自己扎针的疼痛，她偷偷地拿来针管用自己的手臂练习打针，细嫩的手臂上密密麻麻的都是针眼；为了勉强维持家中的生计，她瞒着养父母逃学去买菜、砍柴，即使被同学笑话、被老师骂也不哭泣。后来，同桌徐伶俐与秋香老师一起发动所有人帮助彩金，让人感受到了人间真情。看到影片

结束时那一行小字：彭彩金养父母在2007年双双去世时，令人更加忧心她今后的生活。

看完这部电影，同学们一直徘徊在眼眶的泪水如涌泉般止不住留下，就连老师们也落下了感动的泪珠。当小彩金与欺负她的小虎赛跑获胜时全场如暴风雨般的掌声更证明了大家的感动，她的遭遇深深牵动着现场每一个人的心。大家是多么希望命运能够收回这个天大的玩笑，让可怜的彩金就那么温馨快乐的长大。想想我们，在家中何曾做到过如彩金一般孝顺自己的父母呢？我们不仅没有孝顺父母，有些孩子甚至还像使唤仆人一样使唤自己的父母，把父母对自己的爱当做自己耍性子的理由。百善孝为先，一个不会孝顺父母的人是无论如何也得不到别人尊重的。父母并不是本来就要为我们无条件付出的，他们给了我们生命，我们应该无条件孝顺父母。有些同学整天埋怨自己的父母不如别人的父母好，可又何曾想过：他们生你育你就花了不知多少心思，又有什么理由再为孩子操劳？孝顺父母是孩子的本分，而对自己的孩子好确实出于父母无私地爱。现在新闻里常常播出高校学生瞧不起农村父母的消息，看得令人心寒。如若没有父母的辛勤培养，即使再厉害，也不会有前途。一个连父母都不尊重的人，如何得到社会上所有人的尊重？即使再有能力，也不可能有所作为。

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。待日后皱纹爬上父母的脸庞，白发渐渐爬上父母的头顶，直到父母的生命被时间的年轮停留在某个日子，若再想尽孝也便迟了。父母对我们的恩泽，一辈子也无法还清，我们只有用孝顺来让父母得到一些欣慰。

第四篇：观 后 感

观后感

XXX XXX（3）班 XXX 11月23日晚八时，我观看了中央综合频道的《第六届全国道德模范颁奖晚会》对道德模范进行表彰，通过他们的英雄事迹，我对她们既尊敬又佩服，听了他们的事迹后深受教育。

有一位高龄老人，他叫方敬。他是个上海人，放着上海的舒服日子不过，却去了乡下的小村庄。用200多万人民币，资助了260多名贫困学生上学。

还有一位让我敬佩不已，他就是一位消防员--杨科璋。在一次任务中，他冲进火场，揪出来一位休克的小女孩，在他们撤离时，不慎调入正在维修的电梯间，当他们被救出时，小女孩毫发无损，可他却献出了自己年轻的生命。

这些道德模范的先进事迹告诉了我们一个深刻的道理：做人要有无私奉献的道德品质和精神。今后，我会将道德事迹永远刻在心里，实践到生活的点点滴滴。我药以他们为荣，助人为乐，孝老爱亲，把道德精神发扬光大。

第五篇：观 后 感

《举起手来追击阿多丸号》

合肥市瑶海区元一名城小学

六二班：孙海欣

指导老师：张艳

《追击阿多丸号》这部电影是我们班张老师在寒假假期中推荐我们观看的一部电影。这部电影不仅幽默，而且还很风趣，更富有一定的教育意义。可以表现出中国人热爱自己国家和对自己国家同胞无限深情的思想感情。

这部电影主要由：潘长江、郭达、刘小微、胡晓光、尹国华和戴菲菲主演。主要讲述了在一九四五年，在世界反法西斯力量的共同打击下，日军侵略军已经濒临战败的前夕。然而日军并没放弃，他们即将进行一个名字叫“风”字的绝密行动。这个行动其实就是运送中国的珍宝，我军得到消息，立刻让郭大叔和小刘同志夺回珍宝，最后还是让珍宝沉浸在中国的海水中。

看完这部影片，使我感触极深。当我看到罗圈腿士兵因感冒而坏了日本人的绝密情报时，我高兴不已；当我看到我国的军队体力不支，快被日本人消灭时，我又十分担心；当我看到郭大叔一次又一次化险为夷时，我总是长长的舒一口气„„

这部影片表达的是爱国情感，我们是中国人应该要有一颗爱国的心。正如陆游所说：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这句诗是陆游的绝笔，虽然陆游知道人死后什么事都没有了，但他仍很悲伤，不能亲眼看到祖国的统一，表现出他内心深深的遗恨，体现了他深厚真挚的爱国情感。

国是我们的国，家事我们的家，当我们的祖国被外寇侵占，当我们祖国被外族欺凌，我们每个华夏儿女都为之心痛。我们是骄傲的中国人，应该像陆游那样有爱国情怀。保卫自己的国家，使自己的国家更加美丽富饶。