第一篇:读书笔记读书
读《解密高效课堂》心得体会
靖口中心小学杨改娥
我通过阅读《解密高效课堂》这本书,让我认识到教师这一职业是平凡的,《解密高效课堂》读书心得体会。作为教师的我们,如何在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩?如何在平凡的课堂中也能够创造属于我们的精彩人生?从这一职业中真正找到教师的幸福感,做一名幸福的教师。这一系列的问题很值得我们去深思。
如何打造教师职业的核心能力呢?我认为关键要做到以下几点:
一、定位自己。人贵有自知之明,正确认识自己,才能正确确定人生的奋斗目标,并充满自信地为之奋斗终生,才能此生无憾,即使不成功,自己也会无怨无悔。
二、树立教师的公信力。一位教师只有以师爱奠定公信力基础,身体力行铸就公信力,以责任心坚守公信力,更以情怀维系公信力,才能坦然面对浮躁的世界,甘于清贫,矢志不渝,才能使自己的潜能不断释放。也许这就是我们所寻找的教师职业生命的支撑点!
三、提升专业研究力和学识扩展力。教师应主动加强自身的学科研究修养,自觉地把研究成果注入课堂,在实践中不断的探究,勤于思考,树立终身学习的意识,不断更新知识,优化知识结构,使自己的课堂常教常新,觉得自己应该提高自身的专
业素养,使自己向一个合格的学生教师看齐。我从以下两个方面加以提高:
(一)、更新教育理念。
理念向实践转化的关键是从认识的层面上有对理念本身的理解和认同。归根结底是“教与学”,在这一过程中教师和学生关系这样一个根本的问题,教师承载着教育的目的性,学生显示着发展的可能性,特别强调学生的自主性,在教育与发展之间“既要尊重学生的主体地位,又要发挥教师的主导作用”。因为学前教育的根本目的是促进学生发展,学生的主体地位表达了学生是发展的主人,教师的主导作用则表达了学生的理想发展离不开教师,于是尊重学生的主体地位,就表现为支持学生自主发展,发挥教师的主导作用。
(二)、提高专业知识和技能
充分利用培训学习这一契机,认真学习中小学教育的相关知识,加强自身知识和技能的训练。不能再凭借自身原有的知识来教育学生,应利用可能利用的机会加以学习,学习好的教育理念,提高自身的业务知识水平,使自己尽量向一个合格的中学教师靠拢。
以上是我对如何打造教师职业的核心能力的肤浅认识,教师职业的核心能力并非一蹴而就,它需要教师在日常的教学工作中不断地锤炼和提升。只有那些具有强烈的自我发展、富有终身学习的愿望、用心体悟教育魅力的教师,才能真正通过修炼,感悟
教育的真谛。
第二篇:胡适《读书》读书笔记
读书笔记qq:洁ae 《要怎么收获,先怎么栽》胡适
其中有一段关于读书与做学问的评论,对于目前从事教学与科研的高校教师们有很大的启迪:
“理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。博大的方面,是他的旁搜博览。他用他的专门学问做中心,次及于直接相关的各种学问,次及于简洁相关的各种学问,次及于不很相关的各种学问,以及毫不相关的各种泛览。须是大其心使开阔:譬如为九层之台,须大做脚始得。为学要如金字塔,要能广大要能高。”
对于一个高等教育教学工作的从业者来说,人随着眼下信息化社会的发展,学生们获得知识的渠道变得丰富多样,他们不再仅仅局限于课堂获得知识,信息技术、现代科技手段打破了时间和空间的局限,使我们的学生能够随时随地进行学习。同时,在强调个性化发展的今天,社会、家长希望教师能够发挥每一个学生自身的闪光点,因材施教,这就对教师自身的素养提出了更高的要求。传道之人,必须闻道在先。“教”的形势也变得多种多样,不仅来自于书本,更多得则来自于实践。所以,我们也应该看到“蜡烛”精神强调的“牺牲”、“燃烧”在当今的社会中也存在其自身的局限性。教师也应有教学职业之外的生活,创造条件发展自身的专业素质,与时俱进,充实自己,培养新的技能,不断掌握新的知识,加强自身的修养,充实自己。教师也不能一味地将自己的精力与时间奉献在自己的教学岗位上,他也需要自己的时间来充电,终身学习,不断充实丰富自己以求更好地“教”。这样才能够打破陈旧的知识框架给学生带来的桎梏,满足他们的求知欲,开拓他们的视界,引导他们进行更高层次的探索。另一方面,学生往往是“度德而师之”,一名教师的人格魅力往往也会给他的学生们带来潜移默化的影响。教师作为“人类灵魂的工程师”,还要起到“以身立教”的作用。这就要求教师们要不断加强品格的修养,以教师职业道德修养来严格要求自己,以德治教,以德育人,在教育学生的同时突出自己人格魅力和道德品质的影响,让学生从老师身上收获的都是积极的正能量,为人师表,促使学生不断进步。教师的职业生涯,不能仅似“蜡烛”般无畏地燃烧自己发光发热,那么在燃烧殆尽之后呢?他是一种长续的付出,要使这种光芒持续长久,就必须不断地用新理念、新思维、新知识来武装,要通过不断地自我学习、自我提高来使这种教学能量持续永久。而其中还有另一段: 《我的信仰》——胡适 从不转背而挺身向前 从不怀疑云要破裂 虽合理的弄糟,违理的占胜
而从不作迷梦的,相信我们沉而在升,败而再战 睡而再醒
(勃朗宁 胡适 译)
这一段,只是让我想到了荧幕中的那两个形象,深有感触。
第三篇:读书笔记,读书心得
笔记一:
摘一节冰心的序——一本奇书(冰心):
我认识霍达,是从读她写的《国殇》和《民以食为天》开始的。我喜爱这位年轻的女作家,因为从这些文字里,我看出了她是一个热爱祖国热爱人民的人。但我还不知道她是位多产的作家,她写的电影剧本、戏剧本等等,我都没有看过。直到她送给了我一本《穆斯林的葬礼》,我才知道她是回族,而且写作的才能是惊人的!关于回族,我知道的很少,因为我的亲戚朋友里,没有一个回族人。我只知道回族人都爱干净,不吃猪肉,男人们戴着一顶医务工作者那样的白帽;北京有一条牛街,里面住的都是回教人,还有教堂(清真寺),如此而已。看了《穆斯林的葬礼》这本书,就如同走进一个完全新奇的世界。书里每一个细节,我都很“陌生”,只有书中小主人公新月在北京大学生活的那一段,因为北京大学的校园就是燕京大学的故址,我对燕大校园的湖光塔影,还是熟悉而且有极其浓厚的感情的。回来再讲这本小说,我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。它以独特的情节和风格,引起了“轰动的效应”,这“效应”之广之深,大家知道得比我还多,我就不必细说了!现在,我知道这本书正在译成许多外国文字,在海外出版,虽然里面有些删节,我对此还是十分欢喜。我愿意全世界的读者都知道在中华人民共和国的五十六个民族之中,有十个民族是穆斯林,而且在中国十亿人民之中,就有一位年轻的回族女作家,她用汉文写出了一本极富中国性格的、回族人民的生活故事。关于这本小说,在中国的言论和评价,真是多得不得了,好得不得了。我们中国有一句古谚,说“百闻不如一见”,亦愿海外的朋友们,都来读一读这本中国回族女作家写的奇书!
笔记二:
《葬礼》中有两处是非常值得注意的描写,父亲韩子奇在临终时是半信半疑地念着“清真言”去世的;而女儿新月在临终时则义无返顾地呼唤着她所爱的老师“楚燕潮”的名字去世。这两幕不起眼的伏笔其实是在暗示作者要表达的意图:穆斯林的上一代还在受着伊斯兰——这道宗教枷锁的控制,虽说半信半疑,但是无法完全摆脱。而穆斯林的新一代则已经大胆地冲破这道束缚美好爱情的枷锁——伊斯兰,将其彻底抛弃。两幕临终的描写形成了强烈的对比,作者要表达的正是被她称为穆斯林的回回民族,在前进中的巨大的变革,回回民族要想发展,要想享受现代文明如爱情等等,在作者看来必须抛弃伊斯兰的枷锁。新月死了,可是在作者的笔下,新月是为了改变回回民族陈腐的现状而死的,她是回回民族变革发展的最前卫的烈士——用生命换取美好的爱情。作者在暗示回回民族要改变现状,像其他民族一样文明先进,不受宗教的束缚,必须要经过牺牲,像火凤凰一样的死去,然后获得新的生命。这是作者的理想,她爱自己的这个民族,但她的爱法与回族的穆斯林不同。她不认为回族的发展壮大在于恢复回族人对于伊斯兰的信仰,相反,她认为回族不像汉族等人那样享受美好的爱情与所谓文明的生活,障碍正是伊斯兰。因此这个民族要想获得发展,必须抛弃伊斯兰的枷锁。笔记三:
韩子奇(代表回族的第一代革命者),没有完全的抛弃伊斯兰传统,但是他的伊斯兰传统已经有了动摇。韩新月(代表着回族的新一代革命者),已经完全
地抛弃了伊斯兰传统,义无返顾地走向她的理想。这正是作者的希望——新一代的回族正在抛弃伊斯兰教的束缚。虔诚的穆斯林都带着阴黝的面孔,背离信仰的生活却标上解放的徽标;韩子奇临终的一声呐喊,仿拂人性被压抑许久,此刻才得以回归!楚彦潮的坟坑悲歌,不会是哈姆雷特与奥菲丽娅的东方版那麽简单吧?俗语云:听话听音。这种葬伊斯兰的“礼”,却还打着穆斯林的旗号,和“打着红旗反红旗”的丑类有什麽区别?试想,一个从未接触过伊斯兰教的教外人,如果很不幸的读到了霍女士的“葬礼”,对伊斯兰教该是怎样的恐惧和不安!“围城理论”又有了用武之地:信仰了的大唱孔雀东南飞;没信教的唯恐避之不急。其用心,可谓毒也。作品中没有几处真实的伊斯兰精神和值得吸取的教诲,最后韩子奇与其女二人的结局来看其信仰恐怕难以让人相信是穆斯林,父女二人结局说明作者的信仰或许也属此类。
笔记四:
故事发生在北京的一座四合院。在磨砖对缝的灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼里,演绎着一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代却纠缠交错的爱情悲剧。
小说在相当广阔的时代和社会背景下,以独特的视角,真挚热烈的情感,冷峻的文笔,透过梁家的悲欢离合,回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,探索了其历史、文化的发展轨迹和特点。穆斯林文化与华夏文化的撞击和融合,回、汉两个民族在复杂曲折的历史进程中的矛盾、痛苦而又难以割裂的丰富情感,在小说里都得到了生动充分的展示。
小说成功地塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、梁新月、楚雁潮等栩栩如生、血肉丰满的人物形象,透过他们不同的生活道路,热情地讴歌了回族人民勤劳、善良、宽厚、仁爱的优秀品格,颂扬了她们对伊斯兰教的精神追求和干预向命运挑战奋发进取的斗志。同时,小说还深刻的鞭挞了种种反人道的陈规陋习和价值观念。强烈的民族历史意识,独特的哲学伦理观念和富于个性的文化心理,是小说具有很强的思想内涵和艺术品位,因而获得茅盾文学奖。
小说结构恢弘,开阖有致,故事完整,情节紧凑,笔触细腻,流畅灵秀,令人读来荡气回肠,留下深沉的思索
笔记五:
伊斯兰教和他的信徒穆斯林对大多数的读者来说是一个神秘的事物,所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描写细致的宗教场面,了解了有关穆斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒,但在书中她并没有故意神化宗教,而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘,让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中,玉是风雅高洁的象征,古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静,与世无争的气息,但是玉同时也是一种财富,君子爱其品质,当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。文中作者分别用“月”“玉”为线索,分别描写了民国初期到解放前和文革前到文革结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。在这段复杂纷乱的历史中,不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写,都流露出作者本人鲜明的爱憎之感,同时这种情绪也深深地影响着
读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧,六十年中家族兴衰变迁,三代人命运沉浮,最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。读后会产生一种压抑的情绪,但却触及读者的心灵,令人有荡气回肠的舒畅,同时使人产生对历史对社会深沉的思索。仅仅是这单薄的一遍已经令我的心绪久久无法得到宁静了。在这大量文字的背后,更让我看到了知识的可贵,姐妹情深的碧玉两人,皆因为所受的教育不同,对于爱情,对人生竟也产生了天壤之别。玉儿对于爱情的执着,对于自由的渴望,她的大胆,果敢与无畏,正体现了新时期中国青年的新气息!而作为一代妇女的代表,碧儿的迂腐和落后,以及对于爱情的盲目和对于生活的依附,又是我不得不为之悲哀„„
第四篇:有关读书的读书笔记
篇一:关于教育的读书笔记
一、《陶行知教育名著教师读本》读书笔记
在教育实践的过程中,我们逐渐意识到所进行的教育探索,有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始,我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念,首先要对这一理念有正确地认识,不能“挂羊头卖狗肉”,这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理,有着很重要的影响。
原理之一:“生活即教育”
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育”,“生活教育是以生活为中心的教育。??过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有:第一,生活决定教育,教育是满足人生需要,为生活向前向上的需要服务的。第二,实际生活是教育的中心,教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三,教育的意义是生活的变化,因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四,生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。
原理之二:“社会即学校”
陶行知认为,“不运用社会的力量,便是无能教育;不了解社会的需要,便是盲目的教育。”他指出,传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”,学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”,就是要拆除学校与社会之间的“高墙”,冲破鸟笼式的学校束缚,把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔,把学校中的一切伸张到大自然中去。
原理之三:“教学做合一”
按照陶行知的解释,教学做合一是生活现象之说明,即教育现象之说明。“在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做又是一种生活之三个方面,不是三个各不相谋的过
程。”“教的方法要根据学的方法;学的方法根据做的方法,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释:要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力;生活教育就是教学做合一;教学做合一不但不忽视精神上的自动,而且因为有了在劳力上劳心,脚踏实地的“做”为它的中心,精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外,陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中,非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心,偏重传授文化知识,死读书、读死书、读书死;而生活教育重在运用、发明、创造,提倡活读书、读活书、读书
活;传统教育使学校与社会脱节,生活教育则要求把整个的社会当作学校;传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”,而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”;传统教育是以教师为中心,以书本为中心,而生活教育却主张以儿童为中心,以儿童的生活为中心;传统教育坚持的维持性教育,而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育?? 读这本书,反思今天的教育,不难发现,尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史,尽管我们的教育改革已经推进了那么多年,但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”,离他倡导的“生活教育”还差的很远!
二、《探究式科学教育教学指导》作者:韦钰
读了一书。我认为,《探究式科学教育教学指导》一书,无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用,因此,我摘录了书中的一些观点。
1、什么是科学?
通常科学是指近代科学,一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立,看作是现代科学诞生的标志。
2、探究式科学教育过程的特点?
探究式科学教育是在教师引导下,以学生为学习主体的学习过程,它主要表现为:
(1)探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心;
(2)探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度;
(3)探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础;
(4)探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作;
(5)探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。
3、什么是探究?
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义:探究是一种多层面的活动,他包括:进行观察;提出问题;通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识;制定调查研究计划;根据实验方面的证据,评价已经知道的知识;用多种手段来搜集、分析和解释数据;提出解答、阐述和预测;交流结果。探究需要对假设进行证明,需要运用批判和逻辑思维,并考虑其他可供选择的解释。
4、要正确理解探究式科学教育
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中,让儿童亲历科学探究的学习过程。在科学教育中,经常争论的问题是:探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法,还是本身就作为一种课程的目标。学探究活动集中探讨一个问题,而不是想学生提出一大堆问题,或是不明确的科学问题。讨论是发展儿童思维的过程;讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见,学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程;讨论是培养学生语言和表达能力的过程;讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
三、《给教师的建议》作者:苏霍姆林斯基
虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不过时。作为一名新教师,读完此书,可以说是受益匪浅。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与你面对面地交流一样。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题:“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?”造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后,直接了当地做了解释:这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是我们经常提到的“因材施教”。应该说,这条教育原则,对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说,不仅要备教材,还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”,就必须对这“个别”“材”进行细致的了解,诸如其性格脾气、家庭 篇二:关于读书笔记的写作
关于读书笔记的写作
一、读书笔记的性质:
一种文体,是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
1.先有阅读后有笔记。
阅读是一种高级的精神活动,是对文本材料所蕴含的信息的发现、确认、整理、加工。不是单纯的消费活动(消费就是把资源转换成垃圾),阅读是生产新的精神产品的过程。
阅读是对文本材料的精加工,正如同去菜场买菜:泛览,审视(审美期待:期待视野有多大,你能发现的境界就有多大。读书、赏景就是读自己的心灵)。审视时头脑里已经有精神活动:想象、构思、设计、规划。
想法明确之后决定购买(借阅),然后有择菜、清洗、切菜、归类,等待烹饪。阅读过程中对信息的整理、分类正是创造新信息的精神活动。
写读书笔记是训练阅读的好方法——在欧美国家,文法学校是精英教育(博雅教育、通才教育),职业教育、专业教育是大众化教育。文法学校重点内容是训练阅读能力。历史、文化、艺术、学术(柏拉图,亚里士多德的理论)是其热门学科。阅读为什么被精英教育所重视?因为它是一种最基本的认识活动。有人说:生活是一部书,人生是一部书,人心是一部书,社会是书,历史是书,世界是书,世间万事万物无非是我们的认识对象,需要读懂它们。读书能帮助我们掌握正确的认识方式,提高我们的认识能力,善莫大焉。
我们的教育“理所当然”认为教育是为社会培养“有用”人才。无用才是大用,合理生活,健康的身体,乐观心态,协调的人际关系,健全的心智,是幸福的必要条件。片面追求学业成功往往扭曲了人格。
2.阅读的心理准备
我们这个社会上有一些人具有超常的自信,觉得世上的一切都是明明白白,都被他看透了,他根本不承认生活完全可以是另外的样子。一个过于自信的人当然不需要读书。
家长:人这一辈子,总归要结婚生孩子,成家立业过日子,读研又能怎样,在
外地打拼又能怎样。
领导:要想做好工作必须争取一把手重视,否则工作不可能有起色。
庸俗的生活观念,污浊的专制文化是阅读活动的一剂毒药。所以现在的社会上很多人漠视读书,认为这是无效的投入,读书是幼稚,是犯傻。
一个追求精神生活的人既要有自信心,也要有谦恭心和敬畏心。
自信心:作为勤勉、守法的公民,我是自己生活的主人,我对家庭、社会有权利有义务,我做到了该做的一切,应该得到相应的回报,包括经济待遇、政治待遇、人格的尊重。
谦恭心:作为一个处在自然、历史中的人类个体,我对未知世界要有好奇心,要向往真善美,有寻求真理的热诚和活力,有参与社会变革的愿望和实践。当前社会阶层固化,价值观念固化,“知识改变命运”已经失效。这是一种发展的阻碍,是病症。我们每个人需要提升自己,参与社会实践,改善自己也改善社会。
有了对社会、对自己的端正认识,阅读才可以正常进行。
3.阅读的事可广可狭,它可以是读书、读图、读影视、读音乐。我们在阅读书籍、文章或其他艺术作品时,遇到作品中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会,随时随地把它写下来,就成了读书笔记。
常看到有些书记述的人和事、讲的道理打动了我们,有些看似不可能的事被人办成了,我们会深受感动,喜不自胜,想和人交流,想说点什么,写点什么,但是,在书中我看过的每一篇文章,都给我留下了深刻印象。
好奇心,探索心,进取心是可贵的精神品质。不要让世俗的观念污染你孩子的心灵。
读《假如给我三天光明》有感
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩,我们的生活画卷才会闪光。读书笔记的实质是记录自己所看到的文字材料。内容包括:看到了什么,怎么理解它的。
4.阅读的事可深可浅,它可以是日常的文化消费、休闲行为,也可以联系到阐释学(人是善于给事物赋予意义的动物——太阳最红毛主席最亲与“时日曷丧予及汝偕亡,久旱逢甘雨与洪水猛兽,他乡遇故知与老乡老乡背后一枪以及“他人就是
地狱”)、接受美学(读者与文本对话,补充空白,期待视野,理想读者=真理)、现象学(人的感受器官有明显的局限性。世界是主观的,精神的而非物质的、客观的。要正确认识世界必须搁置前人的认识,直接面对现象)哲学理念,构建一种对文本的理解,推进“理想读者”的形成。
读者有期待视野,与呈现视野复合最为理想。有解读不足、过度解读的现象。当前的方、韩之争,易中天《我看方韩之争》,有人读出:易中天两边讨好,准备开溜。
张召忠对伊拉克、利比亚战争信息的解读。
阅读的目的:怀着真诚的心愿去理解和解释文本、解释世界,形成最正确的理解,真理就在我们共同参与中实现。读书笔记应该是记述(相对)真理的实现过程。
二、读书笔记的类别
两件事:记述与评论感发
三种情况:
◆学者的笔记——作为研究的起点
文章形式:
1.评注式。批注:金圣叹评《水浒》、《三国演义》,脂砚斋评《红楼梦》成为研究古籍不可缺少的资料。
写在书的页眉页脚、左右边缘。《四库全书》电子版设了批注的功能。
评注式笔记不单摘录,还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号;也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
摘要帮助别人提高选书、读书的效率,难度不大,十分有用。
有人采访某电影演员,问所演电影的主题是什么,“这怎么好说?”
2.记载式。1)笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述(长处是便于保存,缺点是不便分类,但可按类单独成册)。
2)活页本。
可用来记各种各样笔记。便于分类,节约纸张和日后查阅。
3)卡片(学术研究最常用的方式)。
电视剧《围城》中李梅亭逃难中带2个大箱子,一个装读书卡片,一个装药品。确保他既能当教授,又能活下去。
卡片好处是便于分类,可按目排列,便于灵活调动又节省纸张,但篇幅小,内容不宜长。
4)剪报。
把报纸和有用资料剪下来,长文章可贴在笔记本或活页本上,短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注,也可分类张贴,要注明出处,以便使用。
5)全文复印(现代信息技术流行之后的方式-保存全文)。这种方式最实用,但是也是懒汉的方式,无任何加工。
重要读书材料,为保持完整性,可全文复印编目分类留用。
本人写论文前,必从学术期刊数据库中搜集数十篇论文泛读和精读,有一个专题的论文汇集,恶补相关知识。
◆职业人士的笔记——保持某种思想认识水平或专业水平,为完成工作职责所必须:党员、教师、医生、工程师、律师、建筑师、会计师。。。
文章形式:心得式
即读后感。是阅读作品之后写出的自己的认识、感想、体会和启发。1.摘记要点2.阐发心得,写自己的读书体会、感想、收获;综合观点、见解,提出自己看法。
党员的先进性教育,每篇800字,每周2篇
实小教师的假期功课:8—10篇指定材料的阅读体会。要保持“专业人士”的专业水平,必须阅读专业领域内的最新资料,否则知识老化,沦为不专业。
最典型的是美国的医生,必须是博士,读尽所有专业文献。
◆普通公民的笔记——提高文化素养
文章形式:摘要式、心得式
摘要式:即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句,有用数据和材料摘 篇三:关于诚信的读书笔记
诚信伴我行-------读《师德与教师职业》一书有感
敖吉一小 白亚男
俗话说活到老,学到老,身为新时代的年轻教师,终身教育已成为时代的需要,我最近一直在看一本《师德与教师职业》的书,书中的一个小故事更是让我印象深刻:2002年2月,美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时,从互联网上抄袭了一些现成的材料,被任课女教师发现,判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下,学校要求女教师提高学生的分数,女教师愤然辞职,学校有近一半的老师表示,如果学校要求老师改分数,他们也将辞职。教师们认为:教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单,以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。
故事中学生抄袭作业无疑是不诚实的表现,而这位教师不仅要求学生做到诚实守信,而且自己首先做到诚实守信,坚持原则,以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。
诚信是一个流行词,曝光率非常之高。那么在全社会都高谈诚信的时候,我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信,怎么样做才是真正的诚信呢?在我看来,这非常有必要。
诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。我们中华民族自古以来就崇尚诚信,有“一诺千金”、“一言 1 九鼎”、“人无忠信,不可立于世”的古训。曾子杀猪的故事我们并不陌生,他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课,教会了他做人的根基是诚信,又教育了多少代人。“商鞅变法,取信于民”为建立诚信守约的社会风气和社会法制标新立异。商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信;教师传道受业解惑 ,也是诚信。
曾子以信教子的故事告诉世人诚信的可贵,诚实守信是做人的基本准则。如果说,曾子面对的只是自己的孩子,那么,教师——人类灵魂的工程师,面对的又何止是一个孩子?是否更应该懂得在当今社会遵守诚信的美德是具有何等重要的意义呢?
几天前发生在我们班级的一件事引起了我关于诚信深深的思考,上半年期末考试前,中心学校通知全乡各学校将对这次期末考试成绩优秀的班级和各人进行奖励,身为三年一班班主任的我更是兴高采烈地把这个消息告诉了本班学生,班级学习劲头一度高涨,一时间掀起了刻苦学习的浪潮,果然功夫不负有心人,本班数学,语文成绩分别取得全乡第一,第二名的好成绩,成绩公布之日,班级沸腾了,好多同学高兴地向老师说:我们这下终于可以获得奖品了,一个个乐得合不拢嘴,全班沉浸在喜庆的气氛中?? 发奖品的日子终于到了,当我满怀期待地来领奖品时,却发现只有一张薄薄的奖状,但我明明说给孩子们奖品的,这不是欺骗孩子吗,理想与现实的巨大反差让我不知道如何是好,教师作为人类灵魂的工程师,要塑造高尚道德的人才,必须要认真贯彻诚实守信、言行 2 一致的行为规范,就要追求“以德立身”,要学生诚实守信,教师必须率先垂范,身体力行,以教师高尚的品行、人格的魅力,诚信的作风取信于学生。所以我毅然决定我自己来给孩子们买奖品吧,我到书店和学习用品店给孩子们买了课外书籍和学习用品,忘不了那一张张领到礼物后的笑脸,看到这一幕我眼睛里有东西在打转??这是努力换来的喜悦,这是拼搏过后的欣慰,我给他们的承诺兑现了。
“教师,是天底下最光辉的事业!”“学高为师,身正为范”“师者,所以传道授业解惑也!”??无数的定义,众多的称谓,其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教育的确是一个特殊的行业,教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任,人品应成为社会的楷模,人性的标尺!教师诚信危机具有严重的社会危害,不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序,而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。
2014年10月10日
篇四:关于读书笔记的七篇范文
关于读书笔记的七篇范文
读书笔记范文一
人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,——这样,在临死的时候,他就能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
读书笔记范文二
刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。(案):用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
读书笔记范文三
我只想在痛惜之余,说出几点希望
首先当然是希望大家(不限于知识分子,而是一切党员、团员,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们,以及那些一味争名夺利,甚至对****祖国至今还三心二意,羡慕资本主义“天堂”的人们,多读读他们的事迹。„„
其次,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。„„
第三,我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了****祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,那样的人,如果在别的岗位上,当然也不会冒死去抢救一个小学生,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死(我不懂医,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈,这里是假定能够)。如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的****祖国的资本,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的,对于党员,就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕死,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好。
——胡乔木:《痛惜之余的愿望》
读书笔记范文四
读《命运》有感
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意。读书笔记范文五
读《评说玫瑰》有感
这篇文章很早前我已在《故事会》上读过,当时我就很喜欢它,现在又反复读了几遍,印象更深了。它的名字叫《评说玫瑰》。
短短的几句话,包含了深深的哲理。两句话语,代表了两种不同的人生观。
玫瑰园里,有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的:“这是个坏地方!因为每朵花下面都有刺。”“这是个好地方!因为每丛刺上都有花。”
道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法,这个法则可以用到任何方面,只要用积极、乐观的态度去面对一切的话,会有最好的结尾!不信,试试看吧。
读书笔记范文六
一个令人难以置信的道理
“百分之九十九的烦恼
不会发生。”这句话你相信吗?我犹犹豫豫的,半信半疑。
又一起的《读者》里,就有一篇这样的文章,题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》,它用一个个鲜明的事例来说明这个道理,好神奇耶!
神奇归神奇,我还是认为这是一句安慰人的话,因为这感觉有点不可思议,如果烦恼都不会发生,那还烦恼什么?如果真的是对的,那„„不是太伟大了?
我做了一个实验,写下了3个烦恼,果然,一个也没发生,实在太令我吃惊了。你一定不信,我看你可以试试。(那个烦恼一定要现实哦)
读书笔记范文七
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事„„
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感--随遇而安--读后感
又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感 当笼罩在我们上空的政治迷雾渐渐散去,意识形态控制的手段也随之寿终正寝。这是一大进步。从梦幻中醒来的人们变得越来越现实而理智,于是如何对员工进行思想教育再次成为当今企业面临的一大难题。要说目前通用的招数,不外乎经济的胡萝卜加生存的大棒。相对于前者的颇有威力,后者却使人颇有微词。《你在为谁工作》无疑也是其中的“一棒”,也无疑又是绵软无力的一棒。近年来诸如此类的小册子很是流行,之前就见过《谁动了我的奶酪》,据说是利欲熏心者炮制的,却冠以“美利坚进口”之伪名。后来又有《送给加西亚的信》,令人费解的是,中国传统文化中教人诚信敬业者可谓多之又多,何必非要舍近求远呢?这样说并非是因为抱残守缺敝帚自珍,而是其中明显迎合了国人迷外的媚俗倾向。仅从题目上看,前两者还有些许象征意味,而这次的《你在为谁工作》却是直白无误由说教演变为训导。但三者的共性都是:因为浅白所以流行,因为浅陋所以武断,因为粗暴所以无效。让我们瞧瞧《你在为谁工作》是如何完成上述三大使命的。1.从形式到内容到方法的浅白。全书共分五章,各章有五至七节不等,各章节有其题目,各小节围绕本章展开,形式上有序而不乱,可使读者一目了然轻松进入正文阅读。再看精心设计的内容:“为什么要努力工作”,“你珍惜目前的工作机会了吗”,“敬业,最完美的工作态度”,“决不拖延,立即行动”,“从优秀到卓越”。如果我是企业主,我也会对此青眼有加,用最少的语言概括除了最需要的东西,这是多么符合老板的心态呀!而各小节的题目,十之八九都是口号,口号也许会打动人,但也只是一刹那的事,随后便是如闻痴人说梦般的愕然。全书内容可以翻译为:提高认识转变态度——马上行动起来赶快努力工作——太伟大啦你成功了,这简直就是一部题为《王者之歌》的优美三部曲。可能吗?也许只有在刚上班的头三个月我会相信。而从本书的论述方法来看,以大量的举例引证加主观阐发最为突出,前者多为名人富豪之言行范例,后者又言之凿凿语气肯定无疑。表面看似案例分析,大有mba教程之派头,其实却是简单的模仿秀加教父口吻的混合体。2.学理和逻辑上的浅陋。《你在为谁工作》整部作品都建立在一个假设之上,也即凡是依靠本人的劳动而获得薪酬的行为均为工作。所以作者告诉我们工作是人们要用生命去做的事,这话本身没错,但是用错了地方。其实国外理论中早有“工作”与“劳作”之分,但也不得不悲观的承认,由于人类社会尚处于极不完善的发展阶段,真正拥有工作者少之又少,能从事与之才智、兴趣相吻合进而实现其“自我”的人实属凤毛麟角,而绝大多数的人只不过是糊口谋生的劳作者。既然在学理上站不住脚,可以说我们都在工作,但不能要求我们为工作而以命相搏。就像梵高可以为画画割掉自己的耳朵,但我们不能。所以即便是抬出大名鼎鼎的斯皮尔伯格也不能使我们对“努力工作便可实现自我”的空头支票发生幻觉。而拿天纵其才的比尔?;盖茨说事就更显荒谬,单其传奇经历就和普通人毫无可比性而言。3.态度粗暴。说其态度粗暴,是因为无视人这一复杂而巨大的存在,故而论述中缺乏人性的关怀与温暖。相反的,那种冷漠仿佛是针对机器的态度,说让你on就不得off,说让你run那你stop就肯定是错的。那么无效和反感都是必然的效果。请问:假如一位员工连同自己衣食住行养老抚幼上的困难都无法彻底解决的话,他还怎么与企业同舟共济荣辱与共呢? 当然,这本书也并非毫无作用,它至少可使我们由此引发许多思考。而公司的用意也无疑是好的,但只有双向的思考才是工作的改进成为可能。
浴火重生的灵魂——读《我的父亲邓小平》有感--匿名--读后感
三国演义读书笔记
读《三国演义》一书,受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水??”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉??书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。篇五:关于自然的读书笔记
读《世界地理未解之谜》有感
地球是目前人类所知道的唯一有生存的星球,也是目前人类生存的唯一家园。她广袤丰沃的胸膛,哺育了千千万万的生灵;她巍峨挺拔的肩膀,承载着亘古绵长的历史重托。人类在自身不断发展和演化的过程中,对其所生存的星球从来就没有停止过探索,她的诞生就是一个神秘莫测的谜团;她的存在就是一幅撼人心魄的美的传奇。在浩渺的宇宙中们为何只有小小的地球能适合人类居住?地球到底是如何让形成的?很多很多以前不知道的秘密,现在开始慢慢了解。
《世界地理未解之谜》60多个地理谜题,涵盖着自然与人文地理的各个方面,绮丽诡异的地理面貌,感受神秘之境,获得更为广阔的文化视野,审美享受和想象空间。
当然,作为一名大学生,有责任也有能力去做一些为他人为社会有益的事情,也许很多人认为,我们不是专门从事科技研究的人,我们也没有那么好的条件,所以我们只需要静静的等待结果就行了。其实并不是,地球是所有人共同的家园,她就像我们的母亲,我们应该义不容辞的保护她。我们也可以阅读一些科研方面的书籍,既可以增
加阅读量,又可以从中找到很多关于世界的奥妙。贡献不分大小,在于我们做或不做,我们的力量很渺小但有句古话说:“麻雀虽小,五脏俱全”。要的就是我们该与去尝试。
根据记载,无论是现实中还是影视作品中的极光都有着变化着的颜色和形状,出了神奇美之外,这些绚丽的壮观的极光同时也有着极大的破坏力,给交通、通讯都会带来严重的影响,骚扰电离层,影响短波无线电信号的传播,造成很大的损失。所以人们想有一个科学的方法去了解极光是如何形成的,为什么会有如此大的影响。通过实验,有科学家得出结论:极光是空气稀薄的高层大气里的大气放电所造成的。这个结论在当时也得到了许多科学家的证实,但随即有人提出:“高空空气发光是怎样引起的?激光为什么多发生在两极?”等问题,于是又展开了一系列的探索与实验,开始有人不断假设,从不同的方面去寻找一切答案的可能,也渐渐取得了一定的成效。尽管极光之谜还没有完全解开,但人类已初步了解了它的许多方面,而且科学家正在检测及研究,不久我们就能了解绚丽壮观的激光的秘密了。
作为一名文科学子,虽然对许多理论专业术语并不熟悉,但我也了解到了,极光现象只出现在两极是因为地球就像一个以南北极两级为地磁两极的大磁铁。而从太阳出来的粒子流就是指南针,它飞向两级的方式是螺旋形的。而每门学科之间也是相互联系相会贯穿的,对
于每一个问题的解决同时也会产生新的问题,新的假设。就如同哲学当中事物的发展一样,新事物取代旧事物,而事物的发展是前进的上升的,一切事物都是两面的,需要用辩证法的思想来思考,这样也许会有更多意想不到的发现。
大堡礁中色彩斑斓的鱼群形成了一幅美丽的天然艺术图画,热带鱼的自由穿梭,形态各异。
第五篇:读书笔记读书计划
小学教师读书活动工作计划
读书可以提高人的素质,陶冶人的情操.作为一名教师,读书更为重要.要想提高教师的文化素养,知识含量,读书是不可缺少的.阅读不能改变人生的起点,但可以改变人的终点。”营造书香校园,教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为“读书人”,成为学生读书的楷模。为了加强“书香校园”的建设,增强教师的读书意识,促进教师的快速成长,特制定教师读书计划:
一、读书活动目标:
1、通过读书活动,在教师中形成积极进取、努力学习的氛围。
2、通过读书活动,使教师提高理论和实践水平,推进课程改革进程,全面提高教育教学质量,构建一支师德高尚、素质优良、结构合理的学习型教师队伍。
3、以读书构建教师专业成长的平台,成为教师成长的主要途径。
二、读书活动意义:提高自己的业务水平,影响学生一生.三、读书活动安排及要求:
(一)读书时间:每周 每位教师必须读关于教育教学的两篇文章。
(二)读书内容:
1、推荐文章:由学校教导处 推荐每个教研组两本《新课程》《小学教学研究》等书籍。
2、必读书籍:每位教师必读管局下发的高效课堂的白皮书。
3、推荐书籍:学校不定期向教师推荐优秀书籍,开展网上阅读,或由学校购买。
4、自选书籍:中外名著,关于教育教学理论书籍,还有教学经验等书籍.(三)读书要求:
1、结合自己的工作实际,撰写教育随笔,每周一篇。
2、及时做好读书笔记。教务处统一发放读书笔记表格,包括读书的主要内容和体会两部分。要求字迹工整,提倡用楷书或行楷,杜绝草书。学期摘记不少于5000字,感悟不少于2000字。学期末读书笔记展评,评出优秀的读书笔记供大家学习参考。
3、读书心得交流。每人撰写一篇读书心得,要求字数不少于1000字。学期末由学校组织教师召开读书汇报会,交流读书心得。
小学教师读书活动工作计划(2012----2013 上学期)富裕牧场小学部2012、9篇二:读书心得与计划
读《爱心与教育》有感
寺家庄镇中学 史翠丽
《爱心与教育》这本书终于看完了,起初是抱着涉猎的心态阅读的,可越读越觉得离自己好近好近,不知不觉将自己的一些感受和困惑与之相联系,相比较。此时的心情不能用言语来表达,心灵的震撼更是不言而喻的,有感动、有感激、有惭愧、有反省,各种感觉交织在一起,而大脑中则凸显着几个鲜明的大字——爱心的坚持创造教育的奇迹。
“当一个好老师的基本条件是拥有一颗爱学生的心。”李振西老师让我明白,只有爱心的坚持才会创造奇迹。“我觉得我的运气好,每教一批学生,他们都对我特别好。比起学生对我的感情,我欠他们的实在太多太多!”读着李老师的这句话,我不由地思绪起伏,我想学生之所以对李老师好,并不是因为李老师的运气好,而是李老师为学生付出的太多太多,试想有几人能做到每天给学生煮鸡蛋?又有谁能做到李老师对宁玮、伍建那样的关爱,更何况万同这样的学生。李老师那份长达近五十页的“我与万同的故事”,着实让我震撼。我在阅读中不断地被感动着,不断地思索着,如果我遇到像万同这样的学生,我会有多少耐心来等待他的转变,又会有多少爱心和毅力来对待他身上的这些让人难以预料的反复?想到这些,不觉感到自惭形秽,羞愧无比!从万同身上,我看到了转化一个后进生的艰难,更看到了李老师的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化,无论是朝哪个方向,都牵动着老师的心,而万同身上所体现出的反复,足以考验最有耐心的教师。我想李老师之所以会有如此的耐心与爱心,是因为李老师始终有一颗感恩的心吧!因为感恩,他不断地付出,因为不断地付出,他不断地收获着学生的感恩,这样如此这般,周而复始,才使李老师有那么好的“运气”,遇到了那么好的学生。因此不要抱怨学生不懂事,不知道感恩,只是因为我们还没有做到,做好,做深,做透。
毛主席曾说过:一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。同样,做一时、一天的好老师并不难,难的是每时每刻心中充满对学生的牵挂和爱护;爱一个好学生并不难,难的是爱一个如李老师所说的象万同这样的差生。阅读此书时,我不断的反复自问:如果是我遇到象万同这样的学生,我会怎样。我觉得自己也是个富有爱心的老师,可遇到象万同这样的学生一而再,再二三的犯错误,我还会象李镇西老师那样耐心细致地对待他,谈心,讲道理吗?我不会,我会生气,会愤怒,会觉得他无可救药,会放弃。我们花的功夫和心血远远不如李镇西老师,我们的教育智慧、技巧远远不如李老师。我们对学生的爱是零星的、间断的、不恒定的,而李镇西老师的爱一如行走沙漠的疲惫者得到了甘霖,又如同痛苦无助、暗夜孤独的人赢得了星光,让人找到自信、自尊,让人振奋。这正是李镇西老师受孩子衷心爱戴的根本原因。他对“逆境”学生的关怀,对“优秀”学生的培养,是我们学习的楷模,值得每一位教师一读。
读了《爱心与教育》,反思自己与李镇西老师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!相信只有爱心的坚持才能创造教育的奇迹。
读《做最好的老师》
寺家庄镇中学 史翠丽
读《做最好的老师》,印象最深的一句话就是:做最好的自己。表明了一种更高的人生和事业的标杆,虽然最好永远做不到,但是一个比一个更好便汇成了一个人一生的最好。意味着尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
就我个人来说,也是总在不断的反思自己,问自己怎样能做的最好,也在时时刻刻的努力使自己做得最好,但是总是觉得不够满意,总是以别人为榜样,总是问自己,自己为什么就没有人家那样出色,自己也很努力,怎么没有人家优秀,所以困境总是困扰着我,自己压力很大,也很郁闷。所以总是给自己施压,让自己力求事事都要好,都要超过他人,至少不要让自己落后。
随着时间的推移,自己慢慢取得了一些成绩。在别人的欣赏和赞扬中慢慢的放松了一些压力,一路走来,慢慢顿悟出自己为什么要和别人比呢?还是和自己比的好,怎么和自己比呢?那就是今天我做了些什么,是不是比昨天进步了。这段时间学习是不是坚持的很好,是不是比前段时间坚持的好。今天的时间是否有浪费的现象,今天做的事自己是否满意,如果满意的话那就会很塌实,慢慢的自己变觉得塌实了很多,充实了很多,心情也就愉悦了很多。慢慢会树立自信,自己便更加热爱自己的工作与学习了。
经验告诉我,人要自信,要有幸福感,那就要踏踏实实的做好每件事,踏踏实实的做好每件事,日积月累我们会不断的进步,慢慢的我们就会高兴很多,快乐很多!作为一名教师,用良好的心态对工作与生活,用阳光的心态对待学生,对待你的课堂。你的学生同样会收获阳光雨露的的普照与滋润,他们就会茁壮健康的成长!这样良性循环,学生会越来越喜欢你,你离做最好的教师也会越来越近。做最好的老师,是一种心态也是一种激情的行为,也是对某种欲望的放弃,也是某种人生理想的追求,是平凡的细节,也是辉煌的人生。是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容,也是“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的荡气回肠。“只管登高不问高”,尽可能每天自己能做好的事,哪怕暂时遭遇挫折与不幸,最后也将赢的人生的快乐,这叫“道是无情却有情”。
做最好的老师,让我们内心收获一份宁静,让我们远离浮躁,让自己更加踏实与充实。2011-2012第一学期读书计划 寺家庄镇中学 史翠丽
《中国教育报》中曾记载了《读书:教师职业的起码底线》。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说:“把每一个学生都领进书籍世界,培养对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明灯,这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位”。教师是人类知识和文化的传播者,一言一行,一颦一笑无不影响着每一个学生,因此应有浓厚的阅读兴趣。学校赠送我们两本书,是肖川的教学笔记整理而成,对我们很有指导意义.所以,针对两本书,我制定本学期读书计划。
肖川教授说:教师读什么书很重要,但怎么读更重要。我打算细读、粗读、背诵。
1、细读。“学而不思则惘。”读书不是让人成为书籍的仓库,把脑袋变成装书的袋子,而是书要为我所用,让“吃下去的食物”转化为营养。要取他人所长为自己所用。对于教育教学理论书籍我打算实实在在读,细细咀嚼,条分缕析,力求融会贯通。这类书,它能使人高屋建瓴,使人跳出庐山,识山面目。多思考,善运用,让书成为工作的航标灯。
2、粗读。对于文学类(包括儿童读物)我打算粗读浏览。著名物理学家爱因斯坦说:在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西并把其他的一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离到不良之处的一切。文学书主要是作为自己茶余饭后的消遣,读这些书打算先粗看,选取一些自己感兴趣的地方细嚼慢咽。
3、背诵。书到用时方恨少。在读书的时候我还要 “笔杆儿勤积累”。篇三:刘园小学教师读书笔记计划
刘园小学教师读书笔记计划
读书是人们重要的学习方式,是人生奋斗的航灯,是文化传承的通道,是人类进步的阶梯。苏霍姆林斯基说过:“要天天看书,终生以书为友,这是一天也不能断流的潺潺小溪,它充实着思想。” 这是苏霍姆林斯基对教育必须先读书,教育者必须持续不断地学习的时刻鞭策。尤其是一名小学教师读书以明智更是生命中不可缺少的阳光雨露。我将积极响应我校发出的倡议,捧起书来,阅读经典,丰富人生,让生命在阅读中更加精彩!为成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师。特制定个人读书计划。
一、读书目标
1、通过读书活动,形成积极进取,努力拼搏的氛围。
2、通过读书活动,提高自身的理论和实践水平。
3、以读书构建教师成长的平台,成为我成长的主要途径。
4、通过读书活动更加了解孩子的需要,满足孩子的需要。
二、读书措施:
1、利用一切时间积极自学,在学习过程中随时修改自己的工作方式方法。
2、主动与同事交流,讨论读书体会心得。利用业务学习、园内活动的时间,积极和其他老师交流好书,感悟读书心得。由浅入深、由易到难、螺旋上升,与教育教学工作有关的先读、精读,政治理论、古今中外文学名著选读、略读、速读。
3、每天确保半小时到一小时的读书时间。每周整理读书笔记,保证读书的效果。每月及时上交读书笔记。
4、充分利用网络,进行网上阅读,了解、把握教育教学的信息和动态。
5、以自学为主,在课外和休息日主动学习、摘录。以世界名著为辅助,努力努力提高自己的自身涵养。在日常可以选一本自己感兴趣的书。
三; 阅读内容: 《幼儿教育》《儿童 文学》《校本培训》《每个孩子都是故事》等书.篇四:读书笔记计划书格式 xx大学xx学院读书笔记计划书 学院专业班级
指导教师
拟订日期 学生姓名
学号 篇五:中学生读书笔记计划范文
中学生读书笔记计划范文
在我们的教育工作中,学生学习方法不科学的现象普遍存在。其中一个重要的原因,就是轻视对学习方法的研究。
《这样学习最有效》[(美)戴维思著]一书,是一本很好地探讨学习术的著作。好的学习术,能大大提高你的学习效率。掌握了好的学习方法,你会感到学习并不是一件苦差事。《这样学习最有效》中所介绍的学习术有很强的操作性,很实用。我们在教学中,也曾经给那些做教师的学员介绍一些学习术,大家都感到收获很大。从今天的教育来看,那种重“学”而轻“术”的传统观念(转载于:读书笔记读书计划)该改变了。在该书中,作者提出了其“沙漏理论”,将学习作为一个完整的过程来研究,其中包括阅读、聆听、学习、思考、笔记、记忆和应用。每个部分又介绍了很多方法和技巧,这是最直接最实用的部分。系统地介绍学习过程各个方面的学习术,是该书值得称道的特点。《这样学习最有效》一书比较系统地涉及了学习的各个主要方面,除学习术外,还谈到了学习的心境和学习的环境,这两个“境”也是被学习者常常忽视的。学习是在一个“场”里进行的,它对学习会造成一定的影响。学习时的心境,就是内部的“场”,学习时所处的环境,就是外部的“场”。学习者要善于选择、调节学习的“场”,使之有利于学习。该书介绍了很多选择场和调节场的方法。
最后,应当提醒同学们注意的是,对学习要抱一个科学的态度。世上没有什么万能的灵丹妙药,学习术也是如此。学习术之所以能够发挥作用,是因为它符合学习的科学规律。理解学习术背后的规律,将更有助于我们举一反三,灵活运用。此外,学习术并非一学就灵,仅仅听听介绍,看看书,而不切实地运用,是不能达到你的预期的。