不跪着教书心得

第一篇：不跪着教书心得

《不跪着教书》读后感

——雷 芳 《不跪着教书》所收入的是吴非老师近几年来有关教育教学问题的随笔杂感，第一次遇见此书，便被它的书名所吸引，心里就在想：“不跪着教书”是什么意思？它的内容是什么？书一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起书来打量它一番。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我，更是吸引了我，利用课余时间认真拜读，深深为作者的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。

《不跪着教书》并不是那种枯燥无味的教育理论专著，也不是那种纯粹的教育叙事，而是利用教学中、生活中所见所闻所遇的小事，来发表对当前教育的思考和见解，从而表达作者对当前教育现状的担忧。以一个中国人具有的爱国情怀呼吁每一个教师做一个有思想、有追求，当一盏能够长久地照耀学生一生道路的明灯！当我读完这本专著，心中不由地升腾起对作者的敬意和尊重。作者在书中的一个基本观点是：想要学生成为站直了的人，教师就不能“跪着”教书。我是从这三个方面来理解这句话的：

一、教师应当具备独立思考的精神

首先，教师应善于学习，应善于读书提高自身素质，应注意知识积累向新高度攀登。倘若条件有限，也要有一点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的。即使自己读书不多，听听别人读书也行，因为多 1

读书，可以丰富自己的智慧和见识。其次，教师应努力追求自己的教学风格。胡适与鲁迅是同时代人，他们的性格与思维方式有很大差异，教育风格也不同。胡适热情，好为人师，循循善诱，他总是教育学生该做什么不该做什么；鲁迅冷峻，善于引导学生去发现问题，让学生自己寻找出路。而毫无疑问，他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的学生。最后，教师要教育学生读好书，要通过文学阅读净化学生的心灵世界，要尽量减轻学生过重的课业负担，要让学生有精力去读经典名著，从前人文化中吸取营养,要避免产生有文凭而没文化的学生。一本好书就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的蒙芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样地活着。第四，教师的人品应站着。教师要远离权贵，要和家长保持适当距离，要远离粗俗和恶俗，要自觉抵制社会上的歪风邪气，保持人品的纯净。

二、教师要有精神追求

现在如果一个教师对教学工作做机械重复，对学生的冷漠，对生活的冷漠就是对职业的亵渎。杰出的教师之所以“杰出”，是因为他们对新思想新事物很敏感，他们对未知领域不停的探索，对教学保持浓厚的兴趣，在精神上始终追求着。教师有了对教育事业的热爱和追求，才能知道自己的不足，才能保持激情，才能不断的有所发现和创造。教师没有了信仰，没有了精神追求，那么学生也就很难成为站立起来的人。

三、教师要有好口才

教师应当有很强的表达能力。教师的每一句话，都得考虑受教育者的接受能力，尤其要考虑到学生的自尊。教师的谈吐，体现着他受教育的水平，体现着他的教养，体现着他的人格魅力。教师不善于表达或不愿表达，这样不仅难以和学生沟通，可能也很难展现所教学科的内在魅力。

一直以来，有一种思想在我的脑海中根深蒂固——教学过程就是获取知识的过程，教学目的就是让学生获取知识而且获取得越多越好。“记忆，保持，再现”成了我们一贯遵守的教学法则，孩子们的头脑中积累了许多的词汇，却很难变成自己的思想输出去，那些词汇僵化得如同一潭死水。学生已经获得的知识并没有变成掌握新知识的手段，没有变成思维的工具。作为一个老师，应当善于在学生面前打开通往周围世界的窗口，引导学生把自己的真实思想用合适的词汇表达出来，体味思维的快乐，享受创造的幸福，把知识变成思考的工具和手段。

想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？不跪着教书，就是要求教师用一种独立的精神和意识指导自己的思想与行为，因为有其师必有其徒！想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。一位合格的教师，就是一棵松，他站直了，他的学生也就挺得直直的。

第二篇：不跪着教书

《不跪着教书》摘要

石 波

1、从青少年成长的实际出发，最有效的教育途径，是在他们睁开眼看世界的时候，让他们第一眼就看到最美好的东西，接触到最基本的道德理念，如诚实、友爱、自尊、善良、正直等等，让爱和美充实学生的心灵世界，让崇高和尊严引领青春的目光

2、教育工作者的词典中永远不该有“为时已晚”的 说法，朝闻道而夕死，强于浑浑噩噩地混世。懂得爱，比只知道恨要好；懂得美，比美丑不辨要好；从小就想到要做有尊严的公民，他就会有充实的内心世界

3、一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种 子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样地活着

4、一本好书，能激励几代人，当今青少年缺乏的，正是这种以火热的激情唤醒人的理想，引导人们走向光明的优秀作品.二〇一四年十二月四日

《不跪着教书》摘要

石 波

1、教育要重视培养学生仁爱的禀赋，这就需要教师首先成为情感健全的人。在有仁爱之心的教师眼中，学生首先是人，是需要关怀的人，在那样的班级中，学生也懂得了平等和仁爱。

2、培养学生的怀疑精神，是为他们打好人文“底子”的重要措施。这个任务，只有思想者才能完成。一个优秀的教师，也需要时常地提醒学生学会识别皇帝的新衣。

3、语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。

4、就教师的职业性质而言，对教学工作的机械重复，对学生的冷漠，对生活的冷漠是对职业的亵渎。有了热爱的品质，教师才能知道自己的不足，才能保有职业的激情，才能不断地进德修业，才能不断地有所发现和创造，——自然，才有可能成为高尚的人。

5、我期望年轻一代的语文教师能注意知识积累，向新高度登攀；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行，——只要肯读书，什么都好办。

二〇一四年五月十日

第三篇：不跪着教书

《不跪着教书》读后感

学校开展了读书活动，给我们推荐了一些书来读，其实，我是个爱读书的人。我爱读的书也很多。只是一向对专业类的的书籍不大感兴趣，因为说教味太浓，读起来总觉得有些累。当我看到《不跪着教书》这本书时，它的题目吸引了我，这“跪着”的含义是什么？谁在跪着教书？为什么跪着？在我从教的这些日子中有没有“跪着”？

拿起书来仔细打量，原来书名旁边还有用小字写的一段话：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。”反复将这段话读了几遍，每读一遍，心情就觉得愈沉重。怀着复杂的心情，我翻开了这本书。

原来，作者吴非是一位特级教师，教授级中学高级教师，任教于南京师大附中。本书收录的是他近年有关教育问题的随笔杂感，有对教育问题的思考，有教学随想，有和同行或学生的对话。

没想到，开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我。这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？我想，我肯定会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先可能会没收了她的花，当然更不会再去摘花给她；然后就会苦口婆心地对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩从小要爱护花草，因为它们是我们人类的朋友，不要损害公物云云。可这不是对美好性灵的戕害吗？我为自己有这些所谓高尚的正义的想法感到羞耻！在自己十几年的教学生涯中，难道就没有真的这样去做过吗？难道只有那么一两次吗？这是不是下跪了，是向谁下跪了？

一个个小故事慢慢读下去，可以说每一个故事都能打动我，都能触动我心中某一个柔软的地方，让我或感动，或同情，或愤怒„„特别是作者对目前教育中存在的一些腐败、堕落以及种种不人道所表达出的那种愤怒，让我感同身受。作者对教育事业的忠诚、对祖国教育现状的担忧、以及对理想教育的向往和追求，不能不使我对他产生深深的敬意。

怀着对吴老师的敬意，我认真读完了这本书。对于本书封面上的那段话，我不敢说完全理解了，但可以说有点理解了。我觉得用“语重心长”、“发自肺腑”或者说别的什么词都不能表达出作者在写这段话时的心情。回过头来再读这段话，我读到了一个字——爱。

吴非 老师提出的两个主要观点是：多读书，多思考。“只要肯读书，什么都好办”是针对学生，更是针对教师自身。吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。”“要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。”

作为一个教师，怎样才算没有跪着教书。我的体会是：首先，教师应该有自己的思想，应该有独立思考的精神。如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。比如，面对一本教参，他不敢说“不”；面对外行领导的错误指责，他立刻匍匐在地，这样怎么能去“立人”呢？如果教师是跪着的，那他学生就只能趴在地上了。其次，教师要有自己的教学风格。风格延续着教师的教学生命，因为它可能长久地影响学生对学科的兴趣。吴老师认为，一个老师如

果能通过课堂让学生喜欢我们的学科，那他就是成功者。我觉得这句话说得很有道理。第三，教师要有人格。特别是在平常与学生家长接触时，应该理智地保持适当的距离，也不要讨好权贵的子女，媚态百出，更不要在学生和家长面前随意释放你的粗鄙。第四，教师要有爱与敬重的阅读。不仅如此，作为一名教师还有责任和义务引导你的学生热爱阅读。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着„„

我不得不承认，吴老师所追求和向往的“不跪着教书”是一种理想的教育，是一种高尚的教育，也是我们的民族和时代需要的教育。而现实却往往令人失望。悬在每个教师头顶那许多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗？反思自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道有几位同仁能够理直气壮地说：“我从未有过跪着的历史！”

《不跪着教书》对广大教师来说无疑是一剂补钙的良药。我以为这本书也很适合关心教育事业的人士阅读。老实说，吴非老师的想法有太多不合时宜的地方，跟苏东坡一样，这个优秀教师也是一肚子不合时宜，比如绝不接受学生家长请吃饭，在今天，99％的老师做不到。但我还是要说，我敬佩吴非老师，这样的人在教育界立住了，是一个奇迹。有这样的人，中国的教育才让我看到了希望。我想我能够这样来理解这些话的涵义：作为一名教师，我们有责任提高自己的修养，传授知识，促进学生的思想交流，丰富他们的精神世界，坚韧他们的骨气，提高大家的民族气概。

吴非 老师说：“只要肯读书，什么都好办。”“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”说得多么朴实、多么中肯呀。他是期望年轻一代的教师“能注意知识的积累，向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。封建主义早已灭亡，可它给中国人带来的精神毒害还不可能说消失就消失。还有人可能还

在以各种各样的形式跪着生活。为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！

我们学校每学期都举行“书香飘满校园”读书活动，这就为我们提供了一个很好的平台，大大激发了广大师生的读书热情。每年推荐的“教师必读书目”，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。假如，我们的教师都有一些值得一读的好书；假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书；假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径；假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，教育就有智慧了，生命就有价值了，人生就有意义了。

读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律，一路前行。

第四篇：不跪着教书,读书心得

《不跪着教书》读书心得

李秀艳

选这本书来读，一是因为作者，一是因为题目，作者吴非，是南京师大附中的教授级语文教师，连年指导高三，成绩斐然，同时他还是一名杂文家，大多文章是抨击社会教育弊端，他的文章我比较喜欢看，我还关注了他的新浪博客。至于题目，初看之下很令人费解，读书、教书，跟跪不跪有什么关系？我期待读完书以后能得到解答。

读的过程非常享受，收获也大。这本书的内容不多，一共200多页，虽然是教育类文章，但是一点不枯燥，里面引述的大多例子都是作者的教学实例，很生动、很有说服力。为什么书名叫不要跪着教书呢？我先引用作者再版序言里的一段话给大家解释一下：我厌恶“驯服工具”之说，那是对人的侮辱；同样，我也不愿做所谓的“永不生锈的螺丝钉”，我无法想象人的脑袋上要留个槽口，任凭权势机器拧来拧去。这些，在我从教后，逐渐转为“不跪着教书”的思考与言说。

......教师有独立人格和职业精神，学生跟随他们学习，才能有真正意义上的生命教育。简单的说就是：要想学生成为直立的人，教师就不能跪着教书。

在对令人费解的题目加以解释之后，下面是我的感受：

我们教师经常被冠以各种光环：太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，吐丝的春蚕,然后社会要求我们必须按照这样的形象去奉献去牺牲，一旦有几个特例就变成无法容忍，人们往往不肯给我们和其他职业同等的宽容。可是仔细想一想，教师是什么？是平凡的不能再平凡的人了，也会被悲欢离合左右，也为柴米油盐发愁，只不过，我们一定要选择高贵，是因为我们为了自己的灵魂深处的呼唤，而非社会对我们的胁迫、权势对我们的威压，只有这样，我们才能是一个拥有独立人格的人。有这么一个故事：有一位年轻教师，平时在学校兢兢业业，不争不抢，但是在学校选派教师去支教的时候，她却主动报了名，学校很为难，平时压根就没注意到她，也没把她作为重点培养对象，后来一问才知道，这位年轻教师已经默默资助两名山区贫困学生两年了，她支教一年回来后，学校要给她荣誉，社会上的很多部门也听说了她的事迹，纷纷表示要树立典型、进行表彰，这位女教师说，我做的是我自己喜欢做的事，如果我接受了你的表彰，那就好像我是为了得到表彰才做的，还是不要打扰我吧。我想这位年轻教师是想说，我获得荣誉是因为我付出了等量的心血，而不是因为你们需要我成为那个样子。想一想，如果教师自己就是一个能够左右自己的人，不随波逐流、不为追名逐利而放弃内心深处坚守的高贵，那么我们教师就首先是一个直立的人，是一个大写的人，一个思想厚重、充满自信的人，更能够引导学生健康发展，让学生乐于效仿、铭记于心，那么他对学生的影响力不可谓不大。

所以，相信我们都愿意做一个对学生有深远影响的有思想的教师，那么怎样做一名有思想的教师？吴非在书里也给了答案：只要肯读书，什么都好办。他说“无论将来的课堂模式怎么变，老师在课堂上还是要和孩子们多说话的，无论如何，不能让孩子看不起你。”我读到这里的时候，忽然觉得脊背发凉，是啊，如果教师因为不读书而知识匮乏、思想滞后，非但期许的魅力荡然无存，还会让孩子看不起么。不读书，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育创新，一句话，就没有教育生命。教师本来就应该是职业学习者，职业读书人，只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书。我作为一名语文教师，更是深知读书的重要性，文学积累、口才、文采、广博的知识储备，哪一样不需要读书？要想不会有一天让孩子觉得你是“老朽”，不会让他们看不起你，要想让孩子们喜欢你，喜欢你的学科，从而树立起终生学习的意识，教师必须有点真材实料。知识的积累、补充、更新，都需要不断地读书学习。一个好学、乐学的教师，一定会有敢于怀疑、敢于创新的追随者。

读了吴非先生的《不跪着教书》，让我明白：教师不仅仅是园丁，她本就是一朵美丽的花，用四季不同的芬芳吸引学生；教师不仅仅是工程师，她还是灵魂的守望者，用全部身心呵护每一个独一无二的灵魂。我会不断努力，希望终有一日能成为吴非先生书中所说的独立、自信、勤于学习、敢于怀疑、勇于创新的站直了教书的人。

第五篇：不跪着教书读书心得]

《不跪着教书》读书心得]

最近我读了一本书《不跪着教书》，看到这个书名就感觉很新鲜，于是就借来读完。书中很多案例都是我曾经经历过，或是正在困惑的。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人?

尤其读《善良的心是一盏灯》我们首先要培养的是有爱心有同情心的人，教学生学会感恩,学会关心他人、同情弱小。在书中吴非老师谈到了”文革“前 的”非人化“的教育，对”贫农“爱，对”地主“恨，而且还要像秋风扫落叶一样，毫不留情。当时的教育和社会环境都在孩子心里播下了”冷酷“的种子，所以在”文革“时，老师们首先”自食其果"。

看到这里的时侯，我想到了曾经听过看过的一些先进教师的报告，有的教师在子女生病甚至父母病危的时间依然一心在工作上，为了工作放弃了一切应尽的责任和义务，留下了终生的遗憾。每当这时，我总会落泪，不是被先进事迹感动，而是为她的家人感到难过，为做这样的先进感到悲哀。对亲人来说，你才是他们的唯一啊，而这份工作能够胜任的人却很多。这样说并不是因为我不敬业，恰恰相反，工作至今还没有因为私事请过假。我只是很怀疑，这样的先进教师会教会孩子感恩吗?

《不跪着教书》就是要求我们教师有思想、有爱心、有能力，为学生能成为合格的社会人，再教会学生在努力中实现自我价值。