第一篇:[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力
教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后,作为一个孩子成长的第一任老师,我陷入了思考。那作为许多学生人生导向的老师,也会象我这样在教育之初想过这样的问题吧?社会不断的发展,对人的要求也在不断的变化,应该教育孩子成为怎样的人呢?(一、人格完善是教育的理想和追求)(二、教师的人格魅力在教育事业中具有重要作用。)要培养学生的完善人格,教师必先完善自己。因为只有人格才能培养人格,正如法国文学家罗曼·罗兰说过,“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”。汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。教师人格中的自我、责任心、态度、爱心、道德等,通过教师的一言一行作为一种榜样在学生人格中发挥着潜移默化的作用。教师人格完美,对学生的心灵就有感召作用。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此,凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上,处于人群当中。他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感奋;听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是鲁迅先生人格的力量。这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。那些把关心留给社会,把热心留给学校,把忠心留给教育,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己,用心去工作,用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗?事实上,不管教师自觉不自觉,情愿不情愿,对学生的影响都不可能是“零”。做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。《论语·子路》中说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应该积极地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。那我们作为教师的教师,岂不是更该如此吗?!(三、用爱与责任铸师魂)师德是教师人格的重要组成部分,而师德中爱与责任则是师德的灵魂。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育的深入思考,爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。”优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生.正所谓“大道无声”。冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”
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第二篇:[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力
精选范文:[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力(共2篇)教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后,作为一个孩子成长的第一任老师,我陷入了思考。那作为许多学生人生导向的老师,也会象我这样在教育之初想过这样的问题吧?社会不断的发展,对人的要求也在不断的变化,应该教育孩子成为怎样的人呢?
(一、人格完善是教育的理想和追求)
在寻找答案过程中,一种回答让我心有所动。1972年,国际教育发展委员会提交给联合国教科文组织的《学会生存教育世界的今天和明天》的报告中指出:把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来,使他成为一个完善的人,这就是对教育基本目的的一个广义的界说。无独有偶,哈佛的校长在谈到大学教育的目的时也说到:大学要提供无法用金钱衡量的最佳教育。这种教育不仅赋予学生较强的专业技能,而且使他们善于观察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特别是通过不同学科领域知识的渗透,使从事科学研究的人懂得鉴赏艺术,从事艺术创造的人了解科学,使每个人的生活更加丰富多彩。因此我认为:人格完善是教育的理想与追求。
(二、教师的人格魅力在教育事业中具有重要作用。)
要培养学生的完善人格,教师必先完善自己。因为只有人格才能培养人格,正如法国文学家罗曼·罗兰说过,要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。
教师人格中的自我、责任心、态度、爱心、道德等,通过教师的一言一行作为一种榜样在学生人格中发挥着潜移默化的作用。教师人格完美,对学生的心灵就有感召作用。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此,凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上,处于人群当中。他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感奋;听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是鲁迅先生人格的力量。这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。那些把关心留给社会,把热心留给学校,把忠心留给教育,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己,用心去工作,用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗?
事实上,不管教师自觉不自觉,情愿不情愿,对学生的影响都不可能是零。做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就是随风潜入夜,润物细无声的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。《论语·子路》中说,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应该积极地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。那我们作为教师的教师,岂不是更该如此吗?!
(三、用爱与责任铸师魂)
师德是教师人格的重要组成部分,而师德中爱与责任则是师德的灵魂。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育的深入思考,爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生.正所谓大道无声。冰心说:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。陶行知说:捧着一颗心来,不带半根草去。
教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。
我们说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,歌德说:责任就是对自己要求去做的事情有一种爱这不由得使我想起一名援藏教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到:当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时,当紧紧握着家长的手,听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时,我的心灵一次次受到震撼,我感到了一种前所未有的责任。这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天,有不少人却把责任定位在升官发财上,在教师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官、傍大款,有钱有势人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有背景的孩子犯了错姑息迁就,而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者,为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾者&&我们说教师应是世界的良心,民族的良心。尽管现代教育技术日益高超,但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。至要莫如教子是一个母亲的责任,教书育人就是一名教师的责任。振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。对教师的职业多一点使命感,我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能闪发出耀眼的光辉!
[[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力(共2篇)]篇一:[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力
[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力
教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后,作为一个孩子成长的
心灵就有感召作用。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此,凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上,处于人群当中。他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感奋;听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是鲁迅先生人格的力量。这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。那些把关心留给社会,把热心留给学校,把忠心留给教育,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己,用心去工作,用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗?
事实上,不管教师自觉不自[[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力(共2篇)]觉,情愿不情愿,对学生的影响都不可能是“零”。做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。《论语·子路》中说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应该积极地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。那我们作为教师的教师,岂不是更该如此吗?!
(三、用爱与责任铸师魂)
师德是教师人格的重要组成部分,而师德中爱与责任则是师德的灵魂。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育的深入思考,爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。”优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生.正所谓“大道无声”。
冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”
教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。”
我们说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”这不由得使我想起一名援藏教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到:“当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时,当紧紧握着家长的手,听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时,我的心灵一次次受到震撼,我感到了一种前所未有的责任。”这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天,有不少人却把责任定位在升官发财上,在教师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官、傍大款,有钱有势人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有“背景”的孩子犯了错姑息迁就,而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者,为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾者??我们说教师应是世界的良心,民族的良心。尽管现代教育技术日益高超,但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。“至要莫如教子”是一个母亲的责任,“教书育人”就是一名教师的责任。“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。对教师的职业多一点使命感,我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能闪发出耀眼的光辉!
篇二:师德演讲稿多一点爱与责任,人格就多一份魅力
师德演讲稿 多一点爱与责任,人格就多一份魅力
教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后,作为一个孩子成长的
阳光”。汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。
教师人格中的自我、责任心、态度、爱心、道德等,通过教师的一言一行作为一种榜样在学生人格中发挥着潜移默化的作用。教师人格完美,对学生的心灵就有感召作用。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此,凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上,处于人群当中。他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感奋;听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是鲁迅先生人格的力量。这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。那些把关心留给社会,把热心留给学校,把忠心留给教育,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己,用心去工作,用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗?
事实上,不管教师自觉不自觉,情愿不情愿,对学生的影响都不可能是“零”。做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就
是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。《论语·子路》中说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应该积极地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。那我们作为教师的教师,岂不是更该如此吗?!
(三、用爱与责任铸师魂)
师德是教师人格的重要组成部分,而师德中爱与责任则是师德的灵魂。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育的深入思考,爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。”优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生.正所谓“大道无声”。冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”
教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。”
[[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力(共2篇)] 我们说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”这不由得使我想起一名援藏教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到:“当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时,当紧紧握着家长的手,听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时,我的心灵一次次受到震撼,我感到了一种前所未有的责任。”这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天,有不少人却把责任定位在升官发财上,在教师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官、傍大款,有钱有势人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有“背景”的孩子犯了错姑息迁就,而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者,为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾
者??我们说教师应是世界的良心,民族的良心。尽管现代教育技术日益高超,但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。“至要莫如教子”是一个母亲的责任,“教书育人”就是一名教师的责任。“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。对教师的职业多一点使命感,我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能闪发出耀眼的光辉!
第三篇:[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力
教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后,作为一个孩子成长的第一任老师,我陷入了思考。那作为许多学生人生导向的老师,也会象我这样在教育之初想过这样的问题吧?社会不断的发展,对人的要求也在不断的变化,应该教育孩子成为怎样的人呢?
(一、人格完善是教育的理想和追求)
在寻找答案过程中,一种回答让我心有所动。1972年,国际教育发展委员会提交给联合国教科文组织的《学会生存——教育世界的今天和明天》的报告中指出:“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来,使他成为一个完善的人,这就是对教育基本目的的一个广义的界说。”无独有偶,哈佛的校长在谈到大学教育的目的时也说到:“大学要提供无法用金钱衡量的最佳教育。这种教育不仅赋予学生较强的专业技能,而且使他们善于观察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特别是通过不同学科领域知识的渗透,使从事科学研究的人懂得鉴赏艺术,从事艺术创造的人了解科学,使每个人的生活更加丰富多彩。”因此我认为:人格完善是教育的理想与追求。
(二、教师的人格魅力在教育事业中具有重要作用。)
要培养学生的完善人格,教师必先完善自己。因为只有人格才能培养人格,正如法国文学家罗曼·罗兰说过,“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”。汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。
教师人格中的自我、责任心、态度、爱心、道德等,通过教师的一言一行作为一种榜样在学生人格中发挥着潜移默化的作用。教师人格完美,对学生的心灵就有感召作用。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此,凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上,处于人群当中。他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感奋;听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是鲁迅先生人格的力量。这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。那些把关心留给社会,把热心留给学校,把忠心留给教育,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己,用心去工作,用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗?
事实上,不管教师自觉不自觉,情愿不情愿,对学生的影响都不可能是“零”。做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。《论语·子路》中说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应该积极地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。那我们作为教师的教师,岂不是更该如此吗?!
(三、用爱与责任铸师魂)
师德是教师人格的重要组成部分,而师德中爱与责任则是师德的灵魂。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育的深入思考,爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。”优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生.正所谓“大道无声”。冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”
教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。”
我们说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”这不由得使我想起一名援藏教师在一篇名为《带着爱启程》的文章中写到:“当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期待的眼光时,当紧紧握着家长的手,听家长一遍遍地说‘拜托、拜托’时,我的心灵一次次受到震撼,我感到了一种前所未有的责任。”这正是师爱的真挚的表白。但在金钱至上、物欲横流的今天,有不少人却把责任定位在升官发财上,在教师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官、傍大款,有钱有势人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有“背景”的孩子犯了错姑息迁就,而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者,为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾者……我们说教师应是世界的良心,民族的良心。尽管现代教育技术日益高超,但在涉及学生人格的完善、特别是道德、价值观念形成方面教师的作用无法取代。“至要莫如教子”是一个母亲的责任,“教书育人”就是一名教师的责任。“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。对教师的职业多一点使命感,我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能闪发出耀眼的光辉!
第四篇:[师德演讲稿]多一点爱与责任,人格就多一份魅力
教育的目的是什么呢?在有了自己的孩子后,作为一个孩子成长的第一任老师,我陷入了思考。那作为许多学生人生导向的老师,也会象我这样在教育之初想过这样的问题吧?社会不断的发展,对人的要求也在不断的变化,应该教育孩子成为怎样的人呢?
(一、人格完善是教育的理想和追求)
在寻找答案过程中,一种回答让我心有所动。1972年,国际教育发展委员会提交给联合国教科文组织的《学会生存——教育世界的今天和明天》的报告中指出:“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来,使他成为一个完善的人,这就是对教育基本目的的一个广义的界说。”无独有偶,哈佛的校长在谈到大学教育的目的时也说到:“大学要提供无法用金钱衡量的最佳教育。这种教育不仅赋予学生较强的专业技能,而且使他们善于观察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特别是通过不同学科领域知识的渗透,使从事科学研究的人懂得鉴赏艺术,从事艺术创造的人了解科学,使每个人的生活更加丰富多彩。”因此我认为:人格完善是教育的理想与追求。
(二、教师的人格魅力在教育事业中具有重要作用。)
要培养学生的完善人格,教师必先完善自己。因为只有人格才能培养人格,正如法国文学家罗曼·罗兰说过,“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”。汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。
教师人格中的自我、责任心、态度、爱心、道德等,通过教师的一言一行作为一种榜样在学生人格中发挥着潜移默化的作用。教师人格完美,对学生的心灵就有感召作用。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。确实如此,凡是成功的教师无不以人格之光烛照学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。他站在一张方桌上,处于人群当中。他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感奋;听得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是鲁迅先生人格的力量。这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。那些把关心留给社会,把热心留给学校,把忠心留给教育,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己,用心去工作,用爱去育人的教师不正闪烁着人格的巨大魅力吗?
事实上,不管教师自觉不自觉,情愿不情愿,对学生的影响都不可能是“零”。做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。教师的一言一行影响学生成长、成人、成才。《论语·子路》中说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。故而,教师作为身负重任的社会一员,更应该积极地自我教育,在人格自我完善的道路上不断前进。那我们作为教师的教师,岂不是更该如此吗?!
(三、用爱与责任铸师魂)
师德是教师人格的重要组成部分,而师德中爱与责任则是师德的灵魂。回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育的深入思考,爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。”优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生.正所谓“大道无声”。冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”
第五篇:爱与责任散发师德魅力
爱与责任散发师德的魅力
广州从化市太平镇飞鹅小学
陈智毅
爱与责任散发师德的魅力
主要内容:
“师者所以传道授业者”。教师的职业是光荣而神圣的,教师的师德对学生的影响是深远的。然而,有不少教师在教学中却忽视了育人的作用。本文就师德的内涵:爱与责任进行了阐述。爱包涵了公平、了解和尊重,爱学生应以责任为表现。师爱就是要对学生负责、对教育负责。新时期给师爱注入新的内涵。希望能得到同行们的共鸣,致力教育发展的美好前景。
关键词: 师德师爱责任新内涵
正文:
古人云“师者所以传道授业者”,将教师的“传道”职能放于首位,而“授业”仅为之次。当今,人们仍将教师称颂为“人类灵魂的工程师”!可见教师工作的重要性。然而,在我们教师行业中却仍然存在:对学生教育过当、体罚、对安全隐患视而不见等等,对此光荣称号极不相称的事件。这不仅有违《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年人保护法》等法律和规章,而且这些教师根本没有明确“传道”与“授业”之主次与先后,没有理解“师德”蕴含着爱与责任的深刻含义。
首先,爱是伟大的、是神圣的。
教师对学生的爱是一种没有血缘亲情、没有私利与目的的爱。但是在工作中,难免会有一些误区,有些家长和教师认为自己现在的教育手段就是对学生的“爱”,一些过度的教育、变相的体罚,用威严强压:“我就是为了他好!为了使他成绩更好!”这种爱使学生失去了学习的自主性和积极性,其实这就是舍弃“传道”之本仅求“授业”之末!这样教出来的学生往往就是“高分低能”没有思想、不懂得关心和爱的、没有灵魂的躯壳!
现在的现象是升学率上去了、思想空虚了、沉溺网吧的学生更多了!君不见,国内外学生跳楼、枪击事件屡屡发生?回想曾经在网络上引起争议的“富二代”现象确实令人痛心:每个月有2万块零花钱的他,竟然是个惯偷,他一次又
一次的偷车并非为了金钱的满足,他只是为了寻求他人的关心与亲人的关爱,他需要的不是物质上的满足而是精神上的空虚的填补。如果他身边的亲人、师长能将心胸、眼光放远,接纳并关心他,他决不会走上这条迷途。因此,老师的爱不应是狭义的、单一的只顾目前得失的爱。爱学生要放眼学生未来的发展和前途,引领他们驶向理想的彼岸。
其次,爱就是公平与关怀。
教师对学生的关怀是一种发自内心的真心真意的关怀,当老师全身心地去关怀、爱护学生,师爱就形成了一种巨大的渗透的教育力量。曾经有这样一件事情令人难忘:班里一个家境贫寒满身邋遢的学生,从一年级到五年级没有一个学生肯接近她,甚至连她坐过的凳子都没人愿靠近。这位同学的眼里缺少了孩子应有的童真与烂漫,紧皱的眉头充满了孤独与忧愁。新班主任默默留意到了这些,课余时间常和她谈话,告诉她要注意自己的形象,并她悄悄地送上一些旧衣物,小心地保护她脆弱的自尊心。有一次她生病在操场昏倒,同学们都悄悄走开了,是班主任亲自将她扶起,亲自为她涂上药油、亲自为她买来2个面包„„这看起来平常的事情,却令她感到无比的温暖,她默默留下了眼泪!班里的同学看在眼里都低下了头!从此,这个班渐渐起了奇妙的变化,同学们开始发现这个同学的优点,并开始接纳并认同她,和她交朋友的人多了起来。这个同学也好像变了一个人:衣着整洁了、性格开朗了、学习进步了。看来,爱的力量不是来自于喋喋不休的说教,而是那种潜移默化的影响力,只有发自真心的理解才能感动学生。
再次,爱就是了解、理解和尊重。
教育学生需要全面了解学生,这是切实做好因“材”施教的关键,只有对学生的一切料如指掌,教师才能有的放矢地教育他们。每一次接手新的班级,我都会和上一任老师了解班级情况;每一次看到学生出现了“异常情况”我都会和他们谈心,并向他们周围的朋友身边的亲人沟通,寻求解决的方法。记得那年就要毕业考了,班里成绩优秀、性格开朗活泼的菲菲突然像变了一个人,老是一个人闷闷不乐,上课那种神彩再也找不到了。从同学口中知道是她家出现了问题,我连忙进行了家访。原来她是单亲家庭,妈妈自己带着菲菲,将全部希望附注在她身上,这如山的压力压得她很痛苦。老师马上和菲菲妈妈做思想工作,让菲菲说出自己的心声。后来,妈妈终于知道了自己方式的误区,菲菲也渐渐恢复了原来的样子。
了解更要尊重,教师与学生虽然是处在不同的教育的地位,但人格上的平等的,为师者应尊重学生的人格、理解学生的想法、放手让学生在磨练中成长。聪慧的教师不会公布学生的私隐,不会引以为笑话,他会做学生信任的“贴心人”、真诚相交的朋友!课余时间和同学们拉拉家常,知道了他们的小秘密也不会公开,也不会以此为话柄和笑料。一些毕业了的学生曾经悄悄地告诉我:“老师!您是最好的老师!我们喜欢你!”
最后,责任就是爱的表现。
儒家大师董仲舒曰“善为师者,既美其道,又慎其行„„此之谓圣化”。教师要用自己的行动做学生的表率,在传授知识的同时以自己崇高的品德影响学生,以达到师生的“圣化”!这种爱表现为无私的价值观、伟大的使命感和对学生、对教育事业的强烈的责任心。
师爱是对学生负责。师爱中蕴含着丰富的感情色彩,又闪烁着深刻的理性的光芒。爱学生要爱之有道,爱不是溺爱、不是娇惯和放纵姑息,有些老师“爱管闲事”“观察入微”,同学们的小小波动他都会了如指掌,班务、教学和思想辅导他不会忽视任何一样。这就是关注全面、严格要求、是“勿以善小而不为”。这样的老师能令学生产生一种油然而生的敬佩。然而,个别老师却“两耳不闻窗外事”,在事情发生的时候喜欢推卸和摆脱:几个学生放学后不回家在公园游荡,有人告诉了班主任,但那位老师并没有引起重视还说:“这是发生在校外的,我只管校内的问题!”“这么小的事不要来烦我!”。后来那些学生与其它学校的学生产生了摩擦,导致了一次校外打架事件的发生。“失之毫厘,差之千里”,每一个小小的过失或疏忽都可能导致致命的伤害。小事是大事的基础,大事是小事的累积,任何一个缺乏安全意识、不愿意承担应有的责任的教师,其师德水平是令人怀疑的。“千里之堤,溃于蚁穴”千万不能让教育事业毁于一个“蚁穴”!
当今社会知识和科技不断发展,给新时代的师德注入了新的元素,更扩展了师爱的内涵。新时代的师爱是对学生的发展负责、对教育事业的负责。我们从小就用“春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来颂扬老师乐于奉献的精神。但仅仅用这些“老黄牛”精神就够了吗?个别教师为了完成自己的教学任务、提高学生的成绩,加班加点地工作:下课了找学生补习、放学了留下学生辅导,甚至以校
为家。一个“十佳教师”为了初三毕业班的复习,疏忽了对自己4岁女儿的照顾,她班学生有一半考上了重点中学,但她女儿双眼失明了!我们虽然肯定这些教师的爱岗敬业精神,却又对此做法深感惋惜。“蛮干不如巧干”!既然教师能授之以“渔”,又何必辛苦把“鱼”捉?例如:在学生背书不过关让他们在家长、同学面前背;数学不会做能不能让会的同学帮一帮?能不能将课讲的更精彩更吸引人,向40分钟要质量?其实,解决问题的方法可以有很多。
新时代的全面的优秀的教师应该是德才兼备的:有着丰富渊博的知识、过硬的专业基本功、高超的育人技巧、锐敏的教学智慧和高尚的思想道德。只有德才兼备的教师才会令人自然而然地产生由衷的敬佩。教师在教书育人的过程中应掌握好教育的度和量,追求不断发展的质的飞跃,“正师风、强师能”才是对学生和教育的发展负责。
胡锦涛总书记曾说过:“全社会尊重教师,广大教师更应该自尊自励,以人民教师特有的人格魅力、学识魅力和卓有成效的工作赢得全社会的尊重。”作为教师的我们应以此共勉。在教书与育人的过程中,爱与责任有着不可替代的作用,这也是师德的魅力所在。同行们!让我们以“天下兴亡,匹夫有责”之气概、以“爱学生,爱教育,继而爱天下”的胸怀投入到教育事业之中,建设一支具有崇高职业道德和创新精神的高素质的教育队伍,散发新时代师德的魅力,致力于我国教育事业和谐发展的辉煌明天。
参考文献:
1、《每朵花都有盛开的理由》张丽钧教师文汇200992、《略论新时期师德精神的时代内涵》田英枫叶教育网()
原文链接:http:///info/74866-1.htm