第一篇:暑期师德培训受用匪浅
与智者同行,我会不同凡响
——暑期师德培训受用匪浅
大盘小学施善庆
8月24、25日两天,我参加了实验小学2012年暑期师德专题培训,四位专家关于《教师职场礼仪》、《国学与教师修炼》、《教师专业发展规划》和《做学习型的智慧教师》等专题讲座,给我留下了深刻的印象。专家毕竟是专家,专家们以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述,给了我强烈的感染与深深的理论引领。“与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。”通过此次培训使我拓宽了学习的视野,更新了教育观念。
一、教师职场礼仪提高教师的品位
曾在一本书中看到“你的礼仪价值百万”,当时还很不以为然。虽然平时自己也能注重礼仪,可是很少想到自身的礼仪会为自己赢得什么。然而听取了胡爱娟教授的《教师职场礼仪》讲座后,我终于明白礼仪其实不仅仅是为了你工作的便利,更多的是与人为善,带给自己的才能更多。
其实并不是自己从没意识到自己是否在很多细节上没有做到位,不是自己的不尊重,但是所带来的影响是不可估的。如果只是个人,我们可能失去朋友、他人的友善、损失钱财等。如果我代表教师与社会沟通,与家长沟通,那么其影响是不可想象的。
通过培训,我了解到很多在生活中需要去注意的礼仪,如何为自己的职场生活定位,在工作中怎样和领导、同事、学生、家长去沟通,完成好自己的责任;还有如何在社会中交往,例如在宴会中重要的接待方式,基本的待人接物的方法;我们要怎样提升个人魅力,从仪表仪容、言谈举止在不同场合的不同和细节要领。会有人说:“这以后可不敢说话,吃饭了。”我想,获得尊重有很多种方法,可是,礼仪它很直观,很直接的,并且是能够掌握的,它所提升的可不仅仅是你的品位,它甚至可以为你带来更高的社会地位,不是吗?
二、教师专业发展规划指引教师专业发展
肖远军教授的《教师专业发展规划》讲座告诉我们:教师的专业发展规划是对教师专业发展的各个方面和各个阶段进行的设想和规划。具体包括教师对职
业目标和预期成就的设想,对专业素养的具体目标的设计,对成长阶段的设计以及所采取的措施等。教师的专业发展规划对教师的成长是非常有意义的。
1、规划对人的发展与成长具有指导作用。“凡事预则立,不预则废”。过去,由于我们缺乏规划设计的概念和意识,对自己要达到什么目标、通过几个阶段达到自己的目标、现在自己处于什么阶段等问题,往往是模糊的,甚至从来没有考虑过这样的问题。因此表现在工作和行为上,就是单纯听从领导的安排,以完成任务为目标,没有多少自己的追求,发展是比较被动的。当对工作不满意时,往往归因于外部的环境制约,认为自己尽了力,困难克服不了,是没有办法的事情。而事先有考虑和设计,则会把自己的职业生涯置于理性的思考之中,有了发展的目标与动力,对自身发展具有指导作用。
2、制定与实施规划可促进教师的反思与行动。①促使自己认真自我分析,促进了反思。②使教师有了专业发展的紧迫感。③促使教师不断寻找在学校、回民区甚至全市教师中的位置,不断自我激励。④规划对教师的发展起到了具体指导和监控作用,读什么书,参加什么样的活动,做什么研究,规划中都有设计,减少了行动的盲目性、随意性。
3、动态的规划能满足教师不断发展的需求,有助于解决教师工作倦怠。通过教师专业发展规划,定向、定点、定位、定心,人人都能成为幸运教师。
三、用学习引领自身成为智慧教师
李春玲教授的讲座明确指出当前很多人是这样一种状态:
* 忙——盲——茫
* 两眼一睁,忙到熄灯;熄灯之后,还在想学生。
* 日光+灯光+星光的确,我们曾经就是这样的所谓的“工作狂”。李教授告诉我们;今天有的不等于明天有。今天成功的不等于明天成功。要走出这样的迷茫状态,要做学习型的智慧教师。
随着信息技术的迅速发展,人类正在进入信息社会。在知识经济时代,知识老化速度大大加快,学习就成了当今人类生存和发展的重要手段。教师终身学习,不仅是时代的呼唤,教育发展的要求,也是教师教学自我提升的需要。“严谨笃学,与时俱进,活到老,学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。教师要
善于从教育实践中汲取能量和资源;善于在任何时间向任何人学习,包括在教学过程中和学生分享知识;善于和同事交流,扩大视野,促进自身专业成长。要促进自身专业化成长,就要具有终身学习的理念,拥有自主学习、自我学习的观点。要培养自己高品位地读、广泛地读、有针对性地读、手不释卷地读的良好阅读习惯.只有主动去掌握新概念,学习新理念,研究新问题,培养适应新环境的能力,才会使自己重视终身受益。随着课改如火如荼的展开,我们要有一种强烈的资源意识,克服“一支粉笔教下去,一本教案讲过来”的人生惰性,自觉拓展自己的思维空间和知识结构,以便更好的为教育教学服务。
成为一个学习型、智慧型教师并非易事,它需要我们不断的学习、不断的研究、反复的实践、不停地思考与反思。要想成为这样的教师必须坚持终生学习,勤于思考与研究,不断反思及勇于实践。
第二篇:反习惯性违章收益匪浅
习惯性违章 受害匪浅
各位领导、同事们大家好:
我演讲的题目是:习惯性违章受害匪浅。我们大家都知道安全是企业发展的前提,是企业效益的保证。没有安全就谈不上发展,更谈不上效益。由多年事故统计分析得知,80%的事故都是由违章作业、违章指挥、违章操作造成的。因此,要有效的预防事故,就必须反违章。所谓习惯性违章,就是指那些固有的不良作业传统和工作习惯、违反安全工作规程的行为。可以说习惯性违章是造成企业人为事故、影响企业安全生产和经济效益的绊脚石。
那么,习惯性违章到底会给我们带来怎样的危害呢?我说一个亲身经历的例子。
1989年,我从技校毕业,在一个矿上的造纸厂实习,当时是跟着机电班干活,每天忙忙碌碌。就在我实习快要结束的时候,发生了一起事故,让我至今记忆犹新。那是一天中午,我和两个老师加班更换一个搅拌机上的轴承。在装轴承的时候,轴承装到一半不往里面进了。李师傅是车间班长这时心情就有些急燥,他把旧轴承垫在新轴承上,叫旁边的赵师傅用大榔头敲。只听砰的一声,火星飞溅。李师傅捂着眼睛说:“不中了,快去医院”。我说:“怎么回事”,他说:“啥也不要说,先去医院,我眼睛里进东西了”。最后到医院一检查,李师傅左眼飞溅进了一个0.3毫米的铁屑,呈菱形,就是这样一个小铁屑直接击穿了左眼的晶状体。按李师傅后来的话说:“火星一闪,我就知道不好,眼睛里像喷墨汁一样,一下就黑了。唉!真后悔呀,明知道不能轴承碰轴承,为了图省事还冒险违章指挥,违章操作,这样干才导致
了事故的发生”。如今,他的一只眼睛虽然换了人造晶状体,但还是弱视,而且还影响到另一只眼睛。像这样违章造成的事故在我们身边还有很多,仅我们公司的事故案例汇编中(1990-2012年),便有各种各样、五花八门的事故109起,其中有高空作业不系安全带造成的坠落事故,有不戴防毒面具造成的中毒事故,有不停电作业造成的触电事故,有违章操作造成的设备事故等等,大部分是习惯性违章造成的。事故的责任者、受害者、当事者往往仅仅是因为一次小小的疏忽,一个简单的错误,一处不当的行为,就酿成一起事故。从事故的后果来看,有的造成设备的损坏,有的造成人员的伤害,甚至有的会让一个家庭失去了亲人。给家庭造成终生无法弥合的巨大伤害,血与泪的教训让人刻骨铭心。后果之惨重,细想之下,仍不时的扼腕叹息,令人久久难以释怀。这就是习惯性违章带来的危害。
“冰冻三尺非一日之寒”。习惯性违章不是一天两天形成的,也不是只在个别人身上发生的,而是长期沿袭下来的不良习惯。从老师傅身上“学”来的,从麻痹大意思想中滋生的,从侥幸心理中萌发的,从惰性行为中养成的。
正是由于习惯性违章由来已久,而且根深蒂固,习惯性违章的根治就特别困难。能否防止习惯性违章,消除诱发事故的温床,关系到整个企业的安全生产,也关系到我们每个职工的切身利益
员工们,赶快觉醒吧!习惯性违章就是滋生事故的温床。有人说了,他技术好,艺高人胆大,即使违章干了,也没什么大不了的,出不了事。可是,这只是他的主观判断。在他违章作业的时候,事故也就悄悄地跟上了他。也可能一回两回违章没发生什么事,但多了、习惯了,一旦发生事故,人的主观力量是控制不了的。俗话说:“常在河边走,哪能不湿鞋”,到时候再后悔,恐怕也悔之晚矣。所以,我们要坚决同习惯性违章决裂,做到防微杜渐,坚决反三违。保证做到“不往河边走,就是鞋不湿”。
我认为坚持反习惯性违章工作,是企业预防事故的重大举措。我们职工应该提高认识,牢固树立安全零理念思想,真正认识到安全的重要性,变要我安全到我要安全。同志们,我们不要再麻木,不要再旁观,为了我们的亲人,为了我们的职工兄弟,为了我们自己。我们每个人都应该坚决同习惯性违章决裂,从思想根源上脱胎换骨。只有这样才能维护好企业安全生产的大局,我们大家才能有更加幸福美好的明天。
韩晓波
2013年3月16日
第三篇:读《父母规》有感:《父母规》,益匪浅
读《父母规》有感:《父母规》,益匪浅
在这炎炎夏日,学校领导的一个电话宛如一袭凉风送来,原来是通知我学习《父母规》,看了课程,我深感幸运,因为我也是一个六岁孩子的母亲,虽是老师,却在有时对孩子的教育问题上感到束手无策。学校给予我的这样一次学习的机会我怎能不珍惜呢,怎能不好好学习呢?看了《父母规》我受益匪浅,想想平时教育孩子的方式的确有许多欠妥的地方。
看了《父母规》后我总结了以下几点:
一、以身作则,想让孩子做的好,自己要先做好。用行动去影响孩子,而不是用言语去说教孩子。因为我知道孩子的行为不是被教导而成,而是被影响的模仿而成。比如在看电视,玩电脑的时间上,我们做父母的也要适当的控制,不能无限制的只要求孩子不要看不要玩,而自己却沉溺于其中。这样孩子心理上也会有一些不平衡的,所以家庭教育对孩子的成长极为重要。有着学样和社会教育不可替代的作用,家长对孩子的成长有着不可推卸的责任,创造一个和谐的家庭生活对孩子的成长极为重要。父母在生活中的点点滴滴都应做好榜样。比如你想让孩子去看书你也一起陪孩子 看书,你想让他写日记你也跟他一起写。
二、在家中不要搞家长制作风,不能粗暴。不能感情用事,对孩子要讲道理,以理服人。不能认为孩子是自己的,可以随便打骂,要爱而不娇,严而有格。要走进孩子的心灵,不是靠怀疑监视而靠沟通,与父母沟通是现在孩子的特殊需要。很多时候的沟通,尤其是亲子沟通,大人只是在发泄情绪而已,并没有真正解决问题。一顿脾气发泄,自己舒服了,可是问题并没有得到解决,而孩子接收了一堆情绪垃圾,受到了污染。发泄情绪是家长无知、无明、无能的表现。
如果孩子的一些行为方式给父母带来了伤害或不愉快,父母不要以“我是大人,我有权力,我有控制力”等去强制打压孩子,这本质上是一种暴力行为。以暴力的行为对待孩子一定会带来孩子“以暴制暴”的逆反暴力行为——更严重的情绪爆发、闹腾、叛逆„„这个过程其本质是在激发孩子的魔性,害了孩子,苦了自己。那父母该如何做呢?第一,父母不要逞强,不要放不下作为“父母大人”的面子,应该真实表达你内心不愉快的感受。比如说“你那样做,妈妈很伤心,很难过,很心疼,觉得很无力,很无助,很失败„„”将你真实感受表达出来,这种方式就是激发孩子内在的神性——慈悲心、怜悯心、惭愧心、羞愧心,当你以这种爱的方式对孩子,一定会带来孩子以爱报爱的善果。正所谓“爱出者爱返”。三、一个人如果没有当父母,那你永远是小孩。
一个人真正成长就是当父母的那一刻,一旦生下孩子,尤其是母亲马上就转变心态,所以《父母规》里说“孩子出生之日,亦是父母诞生之时",孩子出生那一刻出生的不仅是孩子,同时出生的还有一位父亲一位母亲啊,从那一刻他们懂得了什么叫做父亲母亲,什么叫做大爱!这是父母的诞生!所以孩子过生日啊,我建议应该给妈妈过,那天真正是“妈妈”的日子。
四、孩子的情绪一定要让他发泄出来。孩子发泄情绪的时候,其实是他自身与生俱来的神性的自我保护机能,就像他的肉体某个器官受到伤害都会自我修复一样,比如指甲掉了可以长出新的,皮肤、肠胃等受伤可以自己恢复,这就是每个机体内在自我保护、自我疗愈自然机能。这是生命神性的智慧体现。同样孩子在发泄情绪的时候,也是一种心灵的自我保护机能、神性智慧的体现,发泄的过程就是排毒的过程。人的负面情绪如果得不到发泄,越积越多,最终只有两个出口:第一,是暴力。第二,是疾病,攻到了身体上。所以当孩子有情绪的时候,不要打断他,让他在一个安全的范围内释放完再说,《父母规》说“有情绪,先令释,及安静,理性谈”。等他的情绪释放完了,在冷静的沟通,查根源,找出路。五、七岁前一定要好好陪孩子。
孩子在出生以后,生理脐带剪断了,但还有一个心灵上的脐带没有断。孩在子宫里面时很温暖很舒适,当他出生后,生理上都没有发育成熟,比如皮肤、耳朵、眼睛等发育都没有成熟,非常不适应,非常害怕,非常恐惧,非常需要母亲的爱。身体上没有发育成熟,心理、心灵上更是一片空白,没有“我”,没有意识,心灵意识刚刚开始。如果你不亲带孩子,实际上就是剪断了孩子的心灵脐带,七岁前一定要好好带孩子,好好陪伴孩子。
六、培养孩子学习的兴趣。
孩子是否爱学习关键是你最初给孩子灌输了一个什么样的信念?如果孩子觉得学习是一个很痛苦很累很有压力的事情,剥夺了他玩耍的时间,甚至连和爸爸妈妈相处的欢乐都剥夺了,他当然不爱学习。如果孩子觉得是一件很快乐的事情,令人尊重的事情,可以为别人创造价值的事情,他自然就会喜欢上学习。
七、《父母规》不是传统文化。
《父母规》是将传统文化和现代文化相结合,东方的文化和西方文化相结合。我们东方传统文化的核心是道德文化,传统文化的经典和圣贤大师,都是在不同角度,不同领域,教我们如何做人,就是讲品德教育,东方传统文化的核心,就是做人的教育。西方文化比较注重方法论,比较注重科学技术,比较注重应用,也就是能力教育,所以《父母规》是将以东方传统文化为基础的品德教育与西方现代管理科学为基础的能力教育相结合,最终培养出来的孩子是德才兼备的。
八、培养孩子一定要德才兼备
“德”就是要靠我们的传统文化,“才”就是要靠现代的西方科学管理的能力训练,如果一个孩子好好做人,但是他没有能力,没有成就,不能为社会为国家做贡献,但是如果你的孩子能力很大,能做很多事情,品德很坏,那更可怕。一个人如果品德不好,能力越大,往往对社会的危害越大。如果没有品德做保障的话,能力还不如让他小一点。比如说希特勒能力太大了,但是他品德不行,所以他对人类造成了空前的危害。我们当然是希望培养德才兼备的孩子,所以说这个有才无德是毒品,是危险品;德才兼备是良品;有德无才是次品,但可以慢慢培养,培养好了就行;无德无才是什么,是废品。现在这些无才无德的太多了,伤害家人,危害社会,搞的鸡犬不宁,父母还得白天黑夜担惊受怕。但是这些所有的问题还都是父母的问题。
九、制定严格的规则和孩子一起遵守。
我们说“严于律,子女畏”,还要让孩子害怕你,就是畏惧你,否则他犯了错误你说他,他不听你的,但是严于律才可以。国有国法家有家规,就是在一些具体的事情方面,必须制定好家庭规矩,比如说吃饭的时候不许看电视,不许说话;到了点就睡觉;不能随地吐痰,见了人要打招呼问好;东西不乱丢„„等等这些最基本的东西必须制定出标准来,定好规则,和孩子商量好了共同遵守。遇到事情后。依法治家,那样孩子出了问题就不会针对你个人,而是看那个规则。即便他不愿意他也会那么做,因为这是在用你们共同制定好的规则,去遵循,孩子自然而然就形成习惯了。所以要严于律,严是来自于律,而不是你的严厉,你的呵斥和大骂,那样孩子只会越来越逆反,跟你顶翻了天。
看了《父母规》后最大的感触就是它的归类很全。把日常生活中的点点滴滴的小事都归纳进去了,囊括了所有。将父母的责任归纳为十条;将父母需要戒的也归纳为十条;将父母应该严于律已的也归纳为十条;以及六种世界观等说的都非常的详细及有道理。我觉得些书需要细细琢磨咀嚼。
本文作者为《父母规》学堂第二期讲师班学员
邢台英华教育集团初级中学陈臣
第四篇:2012暑期师德培训
暑期师德培训心得体会
2012年的暑期师德培训,我聆听了厦门市教育局任勇局长和温州市教育局谢树华局长的精彩讲座。他们声情并茂亲身经历的讲述、生动的事例讲解给我们传递了先进的办学理念、优秀的教学经验及教师的职业幸福感,通过学习,使我对教师这个职业有了更深刻的认识。
一说到教师的职业道德,人们马上就会想到这样一些词:为人师表、爱岗敬业、无私奉献„„但我觉的新时期的初中教师还应具备活泼开朗性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神,然而更重要的是具备爱与责任。教师的爱是一种巨大的人格力量,它高于母爱,大于友爱,胜于情爱。有人说,师爱是阳光,可以把坚冰融化;师爱是春雨,能让枯萎的小草发芽。在面临个人问题与更多学生的需要的抉择的时候,他们没有表现任何的犹豫,有的只是义务反顾。因此,通过这些教师的伟大而又平凡的事迹,我门更应该深刻认识到,“爱与责任”应放在师德的首位,热爱学生不能作为一句大话、空话挂在嘴上。要爱教育事业、爱本职工作、爱每一个学生并能让学生爱你。从这一点上讲,“爱是相互的,爱是一种能力”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业,没有对学生心灵的关爱,就不会有学生的健康成长;在教育过程中,教师应把师生关系建立在“爱”的基础上,“以爱育爱”就是要用老师的爱唤醒、培育学生的爱,这也是教师道德行为的根本特点。对于那些基础较差的后进生,我们更要遵照陶行知“爱满天下”的教育理想,对学生不分等级、不分贵贱,不厌弃、体罚学生,把爱撒向每一个学生,使每一个学生都能在爱的沐浴下成长,从而使每个人的创造力都充分解放出来。只有热爱孩子,尊重孩子,真正从生活和学习等各方面去关心他们,做到晓之以理、动之以情、导之以行。深入到孩子中去,关注他们的举动,观察他们的言行,了解他们的心理动态,很好的为孩子们服务,这样就在他们心中树立的威信。我们哪个老师不想让每个孩子好起来,我们教师辛勤劳动,满腔热情的把自己的所知所解与孩子一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他们青出于蓝而胜于蓝。
通过对师德的深入学习,一个个生动而赋予爱心的教师形象提醒着我们,要时刻以他们为学习的榜样,学习他们热爱教育事业、热爱学生的高尚情操,学习
他们恪尽职守、无私奉献的崇高品德。教师的事迹和精神,是爱党、爱国、爱社会主义教育和师德教育的重要内容和生动教材,是激励我们继续前行的强大精神动力。我们要把学到的这些品德与精神融入到我们日常的教育工作中。
我觉得“爱与责任”这一主题并不是空洞无形的,它是具体的、细腻的、真诚的、纯洁的、持久的行动:一个鼓励的眼神、一句赞美的言语,扎实开展全员育人,认真落实教师值班,都是讲师德的表现。常常以“君子检身,常若有过”的态度,自重、自省、自警、自厉,以德修身,以德立威,内铸师魂,外塑师表,在教师这一平凡而又神圣的岗位上,努力做一名有爱心、有责任心的教师,努力使自己成为一个品德志趣高尚、风度气质优雅的人。
第五篇:暑期师德培训
师爱造师形 师德铸师魂
————暑期师德培训总结
所谓师德,即教师的职业道德。它的内涵非常丰富。中小学教师的职业道德规范包括“依法治教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、为人师表、廉洁从教;积极参加学校开展的各项活动,乐于承担学校分配的各项工作;积极参加有益扩大学校影响,有利学校声誉与形象的社会活动”等。今年,依照历年来的优良传统,塘栖三中又组织了2010年暑期师德培训,作为一名新教师我非常荣幸的参加了这次培训,加深了认识,收获了感悟,为我今后的工作、学习奠定了基础。
从8月22日的暑期师德培训动员大会和心理讲座,到8月25日四位教育专家娓娓道来的育人故事,都是我思想的荡涤,精神的洗礼,对我这个初涉社会的新老师来说无疑是一剂最好的良方,避免了许许多多的弯路。我懂得了学生之爱,教师之德,深深体会到师德是教师职业理想的翅膀,加强教师职业道德修养,是当今时代发展的需要,是实现素质教育的需要。教育的的发展给当今教师提供了一个全新的舞台,我们必须不断提高自己的职业道德修养,跟上时代的步伐,做个能把握教育新理念的新型教师。先学”是为了更好地“后教”。教师是学生的楷模,其言传身教都是学生学习的榜样,言行举止都直接关系到学生的健康阳光与茁壮成长。都说“学高为师,身正为范”,作为人师经常参加自我素质提升学习,进行一定程度的考核是非常有必要的,这样,会让我们教师更加觉得作为人师的光荣、神圣与责任之重大。
通过学习我懂得了作为一名老师,面对来自社会上的诱惑有时也免不了迷失自己,随波逐流,因此我时时警惕、刻刻铭记,努力做到以下两点:
一、转变教育理念,实施差异教育。学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大局着眼。年轻教师容易受错误的教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以淡薄师爱为代价换取教师的师道尊严。应结合学生身心发展教育特点。看清创造潜力有早晚,先后之分,不以学生暂时成绩“论英雄”,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。
二、以身示范,情感育人。搞教育不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎,其实并没有什么法宝,也许就是总能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。我们教师只有具备一颗爱学生的心才能真正走进孩子,贴近孩子。
《老子》曰:“上善若水,水利万物而不争,处从人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”我喜欢他独到的见解。在参加学校的师德培训之后,细细咀嚼,我似乎有所感悟,于是写下我的独白,就作为自己的师德的见地吧!平淡无味,润物细无声。老师就是从上好每一节课,改好每一本作业,写好每一次板书中,时时处处给学生启蒙。水至柔至弱,滴水能穿石。老师就是从一次谈话,一个眼神,一个微笑中,点点滴滴教学生做人。对大多数老师来说,工作就是这样琐屑而平淡,日复一日,年复一年。既不会有可歌可泣的闪光事迹,也不会有悲壮辉煌的瞬间。师德,就融入在平平淡淡的工作中,体现在点点滴滴的小事中。“学无常师,惟德所在,师爱造师形,师德铸师魂”,如果有人想诠释师德的内涵,我会说:师德如水,而真水无香。