读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》

第一篇：读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》

《给教师的一百条建议》读后感

边河中学冯春美

一直以来，都因为工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学习。寒假期间，我读了瓦〃阿〃苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》以后，真的觉得这是一本值得我们一读的好书，是一本晦涩难懂的教育理论书籍。这本书中采用提“建议”的新颖形式，恳切地跟读者促膝谈心，使人听来毫无刻板、说教之感。全书皆为经验之谈，涉及教师经常遇到的棘手问题，读来令人倍感亲切、深受启发。

其中，给我印象最深的是第六条《谈谈对“后进生“的工作》。在我们的创造性的教育工作中，对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不肯赞同的。有那么一些学生，他们理解和记住教材所花的时间，比大多数的普通学生多2、3倍；头一天学过的东西，第二天就忘；为了防止遗忘，需要在教过教材后3、4个星期(而一般是3、4个月)就进行巩固性的练习。对这些儿童来说，我们首先是要改变我们的看法了，对“后进生” 的教育工作不能急于求成,更不能简单地认为转变“后进生”就是为其补课,提高成绩。把学习仅仅局限于背诵必修的教材是特别有害的，——这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟钝。我们应该知道,每位学生都是不同的个体,他们的接受能力是不同的,我们不要向儿童要求他不可能做到的事,否则只会适得其反。那么该如何做呢？对于学生我们应采

更多的是要发现他们的的优点，哪怕是肯定平常学习生活中一个小小的闪光点也能极大地提高他们的自信心，得到教师的肯定是对他们一种莫大的鼓舞。例如，有一次在课堂中，崔艳雪平时成绩不太理想的而勇敢地举起了手，并在大家的鼓励下正确地回答了问题。当场我就让全班同学表扬了她，课后，我又单独以进步奖奖励了她。从此她上课的积极性高了，学习兴趣也越来越浓厚。其次，精心地为所谓的“后进生”设计一些针对性的练习，耐心地因材施教。最有效的手段就是对症下药，各个击破。每个人都有个体差异，所以他们的弱势也是不同的。对于这些后进生们，应当经常注意平时作业错误的地方，总结归纳弱势所在。然后进行有针对的练习，加强巩固。

第24条《谈谈学生的智力生活》中提到教师是否热爱读书，精神生活是否充实，对学生有很深的影响。教师的知识渊博，教师的谈吐不凡，会让学生对教师充满敬佩之情，对知识充满渴望。苏霍姆林斯基在许多条建议中也都提到：教师要提高自己的教育素养，就是要读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，俗话说：“你要给学生一杯水，你首先要有一桶水”，教师要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的小溪，使自己的知识常流常新。但一桶水如不添加，也有用尽的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然

后知困，学然后知不足也”。“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。

第42条《怎样学习别的教师的经验》，学习其它老师的经验，把人家的东西转化为自己的东西，真正汲取到人家经验中的精华。在这一过程中确实需要一些我称之为的方法和坚持。孔子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。《怎样学习别的教师的经验》中指出： “在一个有几十名教师的集体里，要比在小型学校里更容易提高自己的教育技巧。在大的教师集体里，总有些有经验的教师。但是学习别人的教育经验是一件很复杂的事，是一种创造。”我想，既然学习也是一种创造，那必然有自己思考的成份，别人的经验不能按部就班，不能拿来主义。就像书上说的“要理解一件事取决于哪些条件。否则，既不可能理解也学不到别人的经验。要知道，学习优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想，向优秀的教师学习。

《给教师的建议》一书，读后，让人精神为之振奋，其中，有很多例子很值得我们借鉴，效仿，而更重要的是，这书能让我们对照反思指导于实践。读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！读书使人快乐，读书使人充实，读书使人进步！我想，当我在教育上遇到困惑时，我还可以再读一读这本书，一定会有新的收获！

第二篇：读苏霍姆林斯基《给教师的建议》有感

读苏霍姆林斯基《给教师的建议》有感

胜天镇福和希望小学校李雪梅

“人类灵魂的工程师”、“辛勤的园丁”……这些美誉在带给教师欣喜的同时，也带来了更多的责任与压力，因为我们的肩上扛着民族的希望，手中捧着孩子的明天。进入信息化时代，教师的压力日益突显。特别是乡村教师，面对的是农村娃娃，他们天真无邪却又懵懵懂懂，给教学带来了不少的困难。阅读教学、习作教学、后进生的管理……一系列问题困扰着我们。如何解决这些困扰，让我们在教师这一特殊的职业中寻找幸福点，成了我们长期思考的问题。偶然间知道了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，仔细品读，收获匪浅。

读到这一条，我才发现自己的语文阅读教学只见“树木不见森林”—— “在小学里，你要教会所有的儿童这样阅读，在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读，必须使阅读能达到这样一种自动化的程度，即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过„出声地读‟的能力，前一种能力超过后一种能力的程度越大，学生在阅读时进行的思考就越精细，——而这一点正是顺利地学习和整个智力发展的极其重要的条件。”看到这段话，我不禁在反思，我班上的学生是一种怎样的阅读状况呢，首先学生们不喜欢阅读，很少有学生能主动地进行阅读，读的时候喜欢大声地读书，表面上看起来还不错，书声朗朗，但是在理解课文时，或是检查学生初读情况，概括主要内容时，才发现，刚才学生书声朗朗的读仅仅只停留在了读上，读完就完事，至于文章写了些什么，几乎不能较有条理地进行表达，读完了文章有何感悟，好像没有，或是很少，或是很肤浅的认识，因此让我觉得上阅读课好像在唱独角戏，学生根本就没有融入其中。学生为什么会是这样一种状况，今天看了苏霍姆林斯基的这段话，突然有种恍然大悟的感觉，原来是我在教学时，根本就没有关注学生读的状态，只让他们读，他们就读了，至于要怎样读，好像没给学生提出过什么可行的方法，因此学生对文本的感悟仅仅只停留在了读上，没有带着思考去读，没有带着问题去读，因此读完后也就谈不上有什么收获或体会。在阅读的时候能够思考，学生才能够真正地走进文本，真正体会到语言文字所带来的美的阅读感受，在思考的同时能够阅读，才能使阅读变得更有价值，更有想往向下读的欲望。“请记住：儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背(这是使人智慧迟钝的大敌)的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”苏霍姆林斯基用他的实践告诉我们，要重视阅读。因此，在以后的教学中，我们要教给学生好的阅读方法，要关注学生的阅读状态，逐渐培养学生边读边思考、边思考边读的良好阅读习惯，这样的阅读才不会仅仅停留在“出声地读”这个层次上，而是让学生用视觉和意识来感知阅读材料，如果学生做到了这一点，那每个学生就都成为了真正会读书的人。学生真正学会了阅读，受益的不仅是学生，我们也解放了。

后进生的教育工作，是农村教学工作中的老大难，再读到苏霍姆林斯基：谈谈对“后进生”的工作，我为苏老师对后进生的那种大爱震撼。他用五年时间把一个术应用题和乘法表的学习都有困难的学生培养成了高度熟练的专家――机床调整技师。费佳，这个孩子，简直是来不及记住应用题的条件，在他的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当他的思想刚刚要转向另

一件事物的时候，却又忘记了前一件事物。于是苏老师给他编了一本特别的习题集。习题集里约有200道应用题，主要是从民间搜集来的。其中的每一道题就是一个引人入胜的小故事。它们的绝大多数并不需要进行算术运算；解答这种习题首先要求动脑筋思考。还给费佳搜集了一套专门供他阅读的书籍，大约有100本书和小册子，可供这孩子从三年级读到七年级。后来又给费佳配备了另一套图书(约有200本)。到了五年级，费佳的学业成绩就赶上来了：他能和别的学生一样，解答同样的算术应用题。到六年级，这孩子突然对物理发生了兴趣。费佳成了“少年设计家小组”的积极成员之一。创造性劳动引起的兴趣越大，他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难，特别是历史和文学。但是，每一次困难都是靠阅读来克服的。七年级毕业后，费佳进了中等技术学校，后来成了一名高度熟练的专家――机床调整技师。

让我们像苏老师一样耗尽大量的精力和财力，去对待每一位后进生似乎不太可能，但我们

第三篇：读苏霍姆林斯基《给教师的建议》心得体会

读苏霍姆林斯基《给教师的建议》心得体会

我最近又一次阅读《给教师的建议》第一条建议《请记住：没有也不可能有抽象的学生》。就是为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教帅干脆对他放弃不管的学生呢？这个问题不光是在苏氏所处的那个年代存在，就是在当今，丝毫未见减少。说起这里面的原因，教师大都归结为学生不知道学习或者脑子笨，家长不配合。而不是积极地从自己身上找原因。那么造成这其中的原因到底是什么呢？苏氏在提出问题后，直截了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这是我国古代著名的教育家孔子几千年前就提出的因材施教，在现在的教育教学中也是常提不断的。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是非常熟悉的。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。而在实际的教育工作中有几人能做到这一点呢？

要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。可看看我们周围的老师，有几人能做到这一点，不同类型的学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。试想，这样下去，怎会去个别对待，怎会不产生差生呢？这也难怪有些教师不停地抱怨他的课堂上学生不听话，捣乱纪律了，也难怪苦口婆心地教育起不到成效了，难怪每天被学生折腾得心浮气躁、精疲力尽了。

人们常言：教师要给学生一杯水，自已要备一桶水，而教师的这桶水必须是不断更新的水。可我们都在说着“教师的时间哪里来？教师和所有人一样，要做家务，要教育自己的孩子”而且每天做着只读教材和教参的老师，即使读书也是疲于应付，以至自己在教学中筋疲力尽，工作自然也就成了一种负担。苏氏在书中就给我们指明了方向：读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。因此，作为一名教师，加强自己的学识修养，对任教学科有深刻的研究，掌握各科知识结构的内涵。教学时要能扩展学生的视野，揭示人生的真谛，成为传授文化科学知识的先行者，成为青少年一代步入社会生活的引路人。

读第六条建议“谈谈对‘后进生’的工作。后进生，恐怕是最令教师头疼的一个问题，在他们身上花费的工夫不小，却收效不大，有些教师干脆最后放弃。那么，如何做好后进生的转化工作，老师们在教育教学实践中都总结出了很多很好的经验。在这里，苏霍姆林斯基给我们也提供了一个非常好的方法，也可以说是比较有效的方法，那就是要做好这些后进生的“第二套”大纲的工作，意思是通过各种方法让他们大量地阅读，尽可能地扩大他们的阅读范围，使他们在阅读中发现“使他们惊奇和赞叹的东西”。

对这些阅读的材料，教师要精心挑选，甚至自己可以选编一些，像苏霍姆林斯基，他为了帮助一个叫费佳的后进生，自己亲自编了一本书《给思想不集中的儿童的习题》，在这本书中，他抓住儿童的心理特点，编了很多有趣的、能够引起儿童思考的习题来训练他。并且他还为他搜集一套专门供他阅读的书籍，大概有一百本书和小册子，后来又为他配备了另一套图书，约有二百本，正是这种大量的阅读，使费佳的成绩逐步赶了上来。

苏霍姆林斯基在这条建议的最后一段话我觉得对每位教师都是有益处的，现摘录如下：“儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。„„学生思考得越多，他在周围世界上看到的不懂的东西越多，他对知识的感觉性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”

我们每一位教师，能够对待差生像苏霍姆林斯基这样有耐心，像苏霍姆林斯基这样善于思考，相信差生在你的手下会越来越少。2010年4月

第四篇：读苏霍姆林斯基《给教师的建议》有感（推荐）

读苏霍姆林斯基《给教师的建议》有感

扬州中学教育集团树人学校沈波

利用暑假假期，我拜读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书。” 这是一句至理名言。虽然现在的教育形势与苏霍姆林斯基所处的时期发生了很大的改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教师来说丝毫不显过时。书中亲切又充满智慧的语句犹如智慧之泉时时启发着我、鼓励着我。

苏霍姆林斯基说过：“关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。儿童的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固性、对自己力量的信心，都取决于他的生命的活力和精力的充沛程度。”读完此书，最让我印象深刻的是这句话。这句话之所以让我印象深刻，是因为我的大学老师曾说过“身残不为残，心残才真残”。中国明清两代的科举考试是何等的规范和机械，“万般皆下品，唯有读书高”，“十年寒窗无人问，一举成名天下闻”。这种对教育的扭曲理解造成了中国19世纪中叶到20世纪中叶这一百年的奇耻大辱！中国近百年的惨痛史，惨痛就惨痛在以“唯利是图”的功利主义教育思想作为中国教育的当时叫“学而优则仕”的最高宗旨的利己主义的教育指导思想上。

在现阶段，我国教育领域已经在对青少年进行心理健康教育，但是很多教师对心理健康教育的理解仅仅停留在政治教育、思想教育、道德品质教育这个层面上。不可否认，这些教育的确是青少年心理健康教育极其重要的组成部分，但我认为，并不是全部。青少年的心理健康教育应该是上述这些教育的根本和基础，而且心理健康教育更应突出对青少年的自我意识的教育。

在现阶段，从国际公认的犯罪群体来看，比如制贩毒品、制贩假钞，并没有因为受教育程度的高低而呈递增或递减趋势，即呈正比例或呈反比例的关系。又如古已有之的贪污受贿、杀人放火等恶劣行径都在证明一个事实：一个人的心理功能健康与否与受教育程度是呈非正相关关系的。而正常的现象应该是，受教育者的心理功能的健康程度应该与受教育的程度呈正相关关系。我认为，人类历史中呈现的这一不正常现象应该从教育的本质上去找原因。而教育的本质就是心育，即心理健康教育！

关于对青少年的心理健康教育，就我国现阶段而言，有其特殊的社会背景和具体国情。由于历史和社会的原因，我国目前的广大青少年，主要是独生、留守、流动、隔代抚养和单亲子女构成的一个广大的群体，而且我国未来的发展和前途，将无可推卸地由这一群体肩负和承担。所以这是关系国家民族的大事！在我现在工作的松江洞泾学校，学生结构主要以隔代抚养、流动为主，在平时的教育教学过程中，我也明显地感受到了对这些学生有针对性地加强心理健康教育的必要性与重要性！

结合苏霍姆林斯基《给教师的建议》这本书中对心理健康教育的阐述使我更进一步认为教育的目的就是要达到使该个体在心理功能上看，善念多一点，恶念少一点；从智力上看，知道多一点，无知少一点；从能力上看，能行多一点，不行少一点。

另外，对青少年的自我意识的教育也是非常必要的。在中国古代，孔子在《论语》中就说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”荀子在《劝学》篇中也说：“君子博学而日参省乎已，则知明儿行无过矣。”这些都是阐释自我意识的佳句。自我意识可分为自信、自尊、自爱等心理意识。

自信之心，是青少年尤其重要的心理素质，苏霍姆林斯基也强调了“对自己力量的信心”，即自信。青少年的成长过程中可能出现两种情况：一是因挫折而丧失自信心，另一种是因成绩而沾沾自喜所酿成的膨胀了的自信心，即骄傲自满。这两种情况都不利于他们的发展。正确的自信之心应该是建立在理想信念基础之上的自信心。正如李白在《将进酒》诗中所说：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

一个人光有自信之心还不够，还必须有自尊之心。所谓自尊之心，就是在恰如其分地客观评价自己的基础上对自己的尊重。不仅尊重自己的人格，也尊重自己的实际情况，也就是我们平时所说的“人贵有自知之明”。我的大学老师曾说过：“千教万教在于教心，千育万育在于育心;千残万残心不能残，千伤万伤心不能伤。”作为一个教育工作者，最忌讳的就是伤害学生的自尊心，轻则导致学生不求上进，重则逃学辍学。所以，爱护和培养学生的自尊心，是一个教育者万万不能掉以轻心的大事。

仅有自信、自尊之心也是不够的，还必须重视培养学生的自爱之心。所谓自爱之心具体来说就是要求学生要具有基本的为大众公认的“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”和“是非之心”。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》中还提到“教育才能的基础在于深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。”钱梦龙先生也说过意思相同的一句话：只有教不好的老师，没有教不好学生。所以我们每一个教师都应该尽自己最大努力去教育每一个学生，不放弃每一个后进生，不放弃每一个心理有一定障碍的学生。应该说，对青少年的心理健康教育的教育过程将是一个漫长的过程，因为一个人的心理形成必定经过了一个漫长的过程，而要完善或改变一种心理，也需要教师以耐心、爱心和信心坚持一个漫长的过程才能有一定成效。

读完这本书，我不仅对书中的教育理论有了更深层次的理解和感悟，也对苏霍姆林斯基的伟大人格产生了深深的敬意。在今后的教学过程中，我将以书中的理论结合实际的教学实践不断改善自己的教学教育工作，时时不忘贴近学生的心灵，给他们自信、自尊、自爱，最大限度地激发每一个学生的创造力和热情，让每一个学生成为有用的人！

第五篇：读——苏霍姆林斯基的《给教师的建议》有感

读——苏霍姆林斯基的《给教师的建议》有感

作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高，我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅。

在第一章“思维与情感的统一”这个教育过程的细节和奥秘中，他阐述了这样一个实例：词语怎样进入儿童的意识？儿童怎样借助词语学习思考？思维又怎样反过来发展语言？读着这些实例与观点和我的教育教学实践产生了共鸣。是的在口语表达和作文中，学生存在的词语勉强拼凑、笨拙、死记硬背、模糊不清、枯燥乏味。除了书读得不多，最主要的、最直接的原因是孩子们眼前那扇通往周围大自然的迷人世界的门关闭了。他们听不到小溪的潺潺流水声，听不到云雀的婉转的鸣唱，看不到一年四季多变的山村田野。的确如此，离开了周围的世界，离开大自然，便离开了知识与创作的重要源泉。因此，我们教育工作者，应该把孩子们领到永远常新的，取之不尽的知识――大自然中去，到果园、森林、河边、田野、工厂去。学习用词语表达事物和现象的思维差别，这样方能写出生动有趣，感人的文章。

苏霍姆林斯具有执着的教育信念和顽强的工作作风。自从1948年被任命为帕夫雷什中学校长后，他的教育才华就愈益明显地展示出来。到50年代中期以后，他已成为一名成熟的教育家，活跃在原苏联教育界。他的工作富有鲜明的独创性和革新精神，从不拘泥于传统的陋习，紧紧把握时代发展的脉博。苏霍姆林斯基的教育经验与理论著作是一个庞大的体系。在他一生长期的教育实践中，既当校长、又当普通教师；既教课，又当班主任；既做具体工作，又搞科学研究。他是一位勤奋务实，笔耕不辍的杰出人物。这就使得他能从学校工作的不同侧面、不同角度、全面地观察、了解、研究有关学校教育、教学和管理的各种现象和问题，避免理论与实践中的片面性，及时总结经验教训，将其提升到理性的高度，逐步形成自己较为完整的教育思想体系。

苏霍姆林斯基伟大、光辉的一生给我的最大启示是，教育工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作，除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的使命。

苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”，“培养全面发展的人”，“聪明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。他提出了学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。”关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”。关于劳动教育。他明确指：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在”。

总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。在论述五育时，既强调了各育的“相对独立职能”，又明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。