个人师德学习总结

第一篇：个人师德学习总结

个人师德学习总结

通过幼儿园组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：第一，情系幼儿，像母亲一般爱每个孩子，幼儿教育的对象都是3－7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。关爱每个孩子。其一，关心他们的生活；其二，熟悉孩子们的基本情况；其三，平等对待每个孩子。第二，运用多元智能理念，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。幼儿教师的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，教师对幼儿尊重。

第三,在教育过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。坚持以人为本,终身教育的理念,使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性,态度,能力等。

第四，塑造师德风范，潜心练功。“给孩子一杯水，教师本身应该有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中，教师是一个完美无缺的人物，是最可值得依赖的人，你的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从教师身上看到无私奉献，孜孜不倦追求精神，看到社会的形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好教

师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自己的师德，本人结合自己的情况，下决心就以下两方面提高修养。

首先，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈应该和颜悦色，循循善诱，举止应该优美文雅，体现心灵之美，自己的穿着应该朴素大方得体，符合幼儿的审美情趣。

其次，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。

通过师德师风的学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神，遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点，努力做好教育工作。

师德是教师素质的重要组成部分，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。由于教师所从事的职业是教育人塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育幼儿的重要手

段，起着“以身立教”的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

第二篇：个人师德学习总结

个人师德学习总结

人们常说：“老师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，是呀，老师不仅是蜡烛，更是一盏明灯，一盏可以照亮学生一生的明灯。”作为一名多年教师，我一直追求着一种境界，让每一个学生都在温暖的阳光中追求真知，感受成功，实现自我！在平凡的岗位上播洒着她爱的阳光，用那神圣的师爱照亮着每一个学生，关注每个学生的一言一行和发展成长。教师的一言一行都会影响学生的成长，因为教师的不负责任，很可能会影响学生的一生，世界上还有什么比这个造成的损失更大呢？“三爱教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更清楚地认识到了自己的责任之重！因为我们的教育工作，是一项常做常新、永无止境的工作。社会在发展，时代在前进，学生的特点和问题也在发生着不断的变化。作为有责任感的教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点、发现其规律，尽职尽责地做好工作，以完成我们肩负的神圣历史使命，为人师表。

今后自己要更进一步认真学习徐立科老师在平凡的岗位上做不平凡的事情，从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，将继续努力学习“三爱”精神得要求和思得规范得要求，从以下几个方面改进自己：

1、首先，要树立崇高的师德形象，升华自己的师德境界。虚心请教，善于钻研。因为社会和人民对教师寄予厚望，教师具备了高度的责任感和强烈的事业心，就会在教育实践中全身心投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，不断改进教学方式，树立正确的教育观，就会甘于平凡，为人民教育事业默默奉献，在平凡的三尺讲台上奉献自己的才智和毕生的精力。

2、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，因此，我一定时时处处为学生做出榜样，凡是要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把我当成良师益友。

3、在教学上狠下功夫。我要努力增强自身基本功的训练，课堂上能结合实际创设教学情境，使数学和生活密切联系；营造民主和谐的课堂气氛，使学生学得轻松；做到精讲精练，不搞题海战术；并注重对学生创新思维能力和实践能力的培养，努力使班级学生的成绩在原有的基础上有更大的进步。

4、平时对差生多些关心，多点爱心，再多一些耐心，努力培养他们学好数学的信心，培养他们良好的学习习惯，教给学习方法。并能多联系学生家庭，家校携起手来，使他们在各方面有更大进步。我将用我的心去教诲我的学生，我用我的情去培育我的学生，我无愧于我心，我无悔于我的事业。让我把一生矢志教育的心愿化为热爱学生的一团火，将自己最珍贵的爱奉献给孩子们，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛开绚丽的花朵。

第三篇：师德师风学习个人总结[定稿]

通过这段时间的师德师风学习，我不仅提高了自己的职业道德水平，修炼了职业精神，而且通过对各种教育法和道德法规的重温，以及对自己言谈举止的深刻反省，我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。

一、存在的问题：

（一）虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业，但思想上却也曾经有过动摇。

（二）虽然能以“廉洁从教”自律自励，但偶尔也接受过学生的钱财。

（三）虽然不打牌，不打麻将，但有时正因为如此，便显得不能与时俱进，脱离群众。

（四）虽然爱国爱民，有时却“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

（一）针对上边第一点：

投身教育以来，我对工作一直没敢懈怠过，在各位领导心目中，我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初，那是我刚踏上工作岗位的时候，那时，我的工资只有80几块钱，而且规定的“捐款”特多，剩下的工资经常还到不了位。有一次，我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时，打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来，农民们纷纷丢了锄头，大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中，任教只一学期，下一个春天，河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时，他就辍教去了广东。由于读师范时，我俩是“铁哥们”。走的时候，他自然没忘了给我来信（那时，还没电话，更无手机），邀约我同他出去“潇洒走一回”，并且他说：在外边搞一个月，收入可以抵上教书半年。他的来信，叫我怦然心动了好一阵，那段时日，在“去”与“留”的选择上，我踌躇了好几天。但我最终留了下来：因为我大哥那时已决定投考浙大博士，二哥在县城教书，父母年纪已高，母亲身体已很不好，三兄弟中，就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋，不觉有些黯然。其次，我的母亲是一个没有文化的老农民，父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故，我们兄弟都不会经营人际关系，而人际关系在我们这个民族的土壤中，是很重要的，所以通过认真权衡利弊得失，我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争夺名利那么激烈，自然人际关系比较单纯，教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动，主意拿定，不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。

第二次的动摇，时间和程度远远不及第一次了，这次动摇，起缘于近前一年，大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我，他向我谈到了外边的世界，谈到了走南闯北的传奇经历，谈起了南方的经济待遇，他说他初中时学习那么差，现在一个月竟也拿到了三千多，我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候，我竟也产生了一点幻想，但我的幻想很快被我摁熄了。我知道，一旦让它燃烧起来，对人对己都不是好事，人到中年，再不是活在梦中的年龄，上有老，下有小，青春已逝，面对现实，才是最好的选择。教书乡下，日子虽然平淡，生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累，却也有寒、暑长假的闲暇，更有桃李满园的风景；虽无余钱剩米的优裕，一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来，思想上顿生“曲径通幽”的感觉，还有什么能再影响我安心工作呢？从此，我便心如止水了。是啊，普通人的一生，大多都是平平淡淡的，我们这个职业，的确没有显赫的权力，没有让你一夜“暴发”的报酬，没有四通八达的关系网，但我们能为国家和人民培养人才，我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上，我们还有什么不满足的呢？人在青年时，喜欢做梦，容易见异思迁，像我，现在已是决心咬住青山不放松，衣带渐宽终不悔，为教消得人憔悴了！

（二）针对第二点：

这么多年来，我牢牢地管住了自己的“手”和“口”，从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事，却让我有点“晚节不保”了。

去年，一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧，有一天，正是长乐逢集的中午，没有血色的阳光懒懒的横在地上，风，是塞北的那种，狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西，在校门口碰到她，显然已站了许久，脸色苍白，冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本，塞到我手里，说了一声：“陈老师，送你作留念，我要打工去啦！”我要还给她，她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼，她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉，只好受了一次贿。当然，我这样说，感觉有些糟蹋人家的感情，要知道，人家行贿，总是有所图的啊！她对我图的是什么呢？只不过在她产生辍学的念头时，我反复劝她过几次而已。

另一次，我接受了一个学生给的二十块钱，而且是个失了父亲的可怜的女学生！

她叫吴金莲，花屋村人，家在大山锁套的深处，那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”，却不出金子，只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书，步行估计要走两个多钟头，我是在八年级的时候接任她的语文课的，只两个星期，迫于家境惨淡，她就辍学了。我留她，终没能劝回她的心。走后好几天，我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵去。那个星期放学的时候，一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来，递给我一张字条——折叠很整齐的字条，外边写着：“给陈老师！”我急急打开一看，里面竟裹着一张钱，二十元的，很旧的一张！我懵住了。看字条，上边写着：

] “陈老师，当你看到此信，可能我已到深圳。里边的二十元钱，送你买书——你喜欢文学，就买本文学书看！钱太少，又很旧，是我从生活费里省下来的，明白学生对你的感激和尊敬！怕你不接受，所以没有当面给你，我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你，原谅学生的不礼貌！”

后边落款：“一个最感激你的学生——吴金莲”。

读完字条，捧着那张钱，心重千钧！我竟收受一个可怜学生的钱，这将永远置我于不仁、不义、不德的境地呀！虽然，她是自愿的，我是“被迫”笑纳的，可那些收受贿赂的贪官污吏，哪一个不是“被迫”的呢？成克杰“被迫”，孟庆平是“被迫”，赖昌星是“被迫”，我不也是“被迫”的吗？

幸好我收受学生贿赂只两次，还不至于由“量变”到“质变”，但防微杜渐的确应该从现在做起了，须知千里之堤，溃于蚁穴啊！作为一个人民教师，有什么理由接受别人的贿赂呢？我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧，愧为教师啊！

（三）针对第三点：

我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。

胡先生曾深恶痛绝地说：“麻将只是我们这种好闲爱荡，不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”，他又说：“我们走遍世界，可曾看见哪一个长进的民族，文明的国家，肯这样荒时废业的？”我不打麻将，不赌博，而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此，便显得有些孤高，有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长，跟家长多交流合作，打成一片的潮流是有些格格不入的，所以，就连有些家长也拿我的“一尘不染”（不打牌、不抽烟、不打麻将）开刷我了。有一次下乡请学生，是冬天，那家的火儿烧得熊熊的，一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我，就叫我参战，我说：“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来，那家长说：“烟不吃，酒不喝，牌不打，麻将不摸，活在世上凑人多！”弄得我当时真的无地自容。但我想：连老婆婆都能学会的东东，又不是什么高科技，我学起来有什么难！只是我不学罢了！

一个教师，职业是教书育人，我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件，又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐，打麻将抹牌是我们的“国粹”，有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”，现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”，更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师，特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师，我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”，他的教学任务怎么完成？他的教学技能如何长进？他的师德师风如何提高？就真让人堪忧了！祖国的花朵恐怕就要被他误了，可以化用一句古诗来告诫或者自励：“夜来麻将声，花落知多少？……”

（四）针对第四点剖析原因

我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师，但由于生活圈子太窄，眼界较狭，有时难免“以小人之心度君子之腹”。

三、努力的方向

（一）进一步加强师德师风学习，努力自我解剖，认真参与反思、小结，进一步树立淡泊名利的思想，坚守高尚情操，安心从教，矢志不渝。

（二）进一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉洁从教，不再以权谋私，不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财，要留清白在人间。

（三）遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知，仍然坚持“三不主义：不打牌，不打麻将，不参加赌博。同时通过其他渠道，加强和群众的联系，加强跟学生家长的交流，以更好的完成教书育人的任务。

（四）相信别人，相信自己，积极响应上级的各种号召，这也是爱国爱党爱民的表现。

总而言之，通过这次师德师风学习。我端正了思想，提高了认识，锻炼了写作能力，发现了自己的问题，找到了剖析自己的方法和人生的坐标。

师德师风建设，只要像我们学校这样认真开展，只要贴近教师生活的实际，只要不是搞形式主义，只要不是为了应付上级的检查，对我们广大教师，的确是有益处的，而且让人深受其益。

xiexiebang.com范文网【www.xiexiebang.com】

第四篇：2009师德师风学习个人总结

通过这段时间的师德师风学习，我不仅提高了自己的职业道德水平，修炼了职业精神，而且通过对各种教育法和道德法规的重温，以及对自己言谈举止的深刻反省，我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。

一、存在的问题：

（一）虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业，但思想上却也曾经有过动摇。

（二）虽然能以“廉洁从教”自律自励，但偶尔也接受过学生的钱财。

（三）虽然不打牌，不打麻将，但有时正因为如此，便显得不能与时俱进，脱离群众。

（四）虽然爱国爱民，有时却“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

（一）针对上边第一点：

投身教育以来，我对工作一直没敢懈怠过，在各位领导心目中，我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初，那是我刚踏上工作岗位的时候，那时，我的工资只有80几块钱，而且规定的“捐款”特多，剩下的工资经常还到不了位。有一次，我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时，打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来，农民们纷纷丢了锄头，大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中，任教只一学期，下一个春天，河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时，他就辍教去了广东。由于读师范时，我俩是“铁哥们”。走的时候，他自然没忘了给我来信（那时，还没电话，更无手机），邀约我同他出去“潇洒走一回”，并且他说：在外边搞一个月，收入可以抵上教书半年。他的来信，叫我怦然心动了好一阵，那段时日，在“去”与“留”的选择上，我踌躇了好几天。但我最终留了下来：因为我大哥那时已决定投考浙大博士，二哥在县城教书，父母年纪已高，母亲身体已很不好，三兄弟中，就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋，不觉有些黯然。其次，我的母亲是一个没有文化的老农民，父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故，我们兄弟都不会经营人际关系，而人际关系在我们这个民族的土壤中，是很重要的，所以通过认真权衡利弊得失，我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争(xiexiebang.comwww.xiexiebang.com免费提供，转载请注明)夺名利那么激烈，自然人际关系比较单纯，教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动，主意拿定，不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。

第二次的动摇，时间和程度远远不及第一次了，这次动摇，起缘于近前一年，大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我，他向我谈到了外边的世界，谈到了走南闯北的传奇经历，谈起了南方的经济待遇，他说他初中时学习那么差，现在一个月竟也拿到了三千多，我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候，我竟也产生了一点幻想，但我的幻想很快被我摁熄了。我知道，一旦让它燃烧起来，对人对己都不是好事，人到中年，再不是活在梦中的年龄，上有老，下有小，青春已逝，面对现实，才是最好的选择。教书乡下，日子虽然平淡，生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累，却也有寒、暑长假的闲暇，更有桃李满园的风景；虽无余钱剩米的优裕，一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来，思想上顿生“曲径通幽”的感觉，还有什么能再影响我安心工作呢？从此，我便心如止水了。是啊，普通人的一生，大多都是平平淡淡的，我们这个职业，的确没有显赫的权力，没有让你一夜“暴发”的报酬，没有四通八达的关系网，但我们能为国家和人民培养人才，我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上，我们还有什么不满足的呢？人在青年时，喜欢做梦，容易见异思迁，像我，现在已是决心咬住青山不放松，衣带渐宽终不悔，为教消得人憔悴了！

（二）针对第二点：

这么多年来，我牢牢地管住了自己的“手”和“口”，从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事，却让我有点“晚节不保”了。

去年，一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧，有一天，正是长乐逢集的中午，没有血色的阳光懒懒的横在地上，风，是塞北的那种，狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西，在校门口碰到她，显然已站了许久，脸色苍白，冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本，塞到我手里，说了一声：“陈老师，送你作留念，我要打工去啦！”我要还给她，她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼，她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉，只好受了一次贿。当然，我这样说，感觉有些糟蹋人家的感情，要知道，人家行贿，总是有所图的啊！她对我图的是什么呢？只不过在她产生辍学的念头时，我反复劝她过几次而已。

另一次，我接受了一个学生给的二十块钱，而且是个失了父亲的可怜的女学生！

她叫吴金莲，花屋村人，家在大山锁套的深处，那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”，却不出金子，只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书，步行估计要走两个多钟头，我是在八年级的时候接任她的语文课的，只两个星期，迫于家境惨淡，她就辍学了。我留她，终没能劝回她的心。走后好几天，我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵去。那个星期放学的时候，一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来，递给我一张字条——折叠很整齐的字条，外边写着：“给陈老师！”我急急打开一看，里面竟裹着一张钱，二十元的，很旧的一张！我懵住了。看字条，上边写着：

“陈老师，当你看到此信，可能我已到(xiexiebang.comwww.xiexiebang.com免费提供，转载请注明)深圳。里边的二十元钱，送你买书——你喜欢文学，就买本文学书看！钱太少，又很旧，是我从生活费里省下来的，明白学生对你的感激和尊敬！怕你不接受，所以没有当面给你，我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你，原谅学生的不礼貌！”

后边落款：“一个最感激你的学生——吴金莲”。

读完字条，捧着那张钱，心重千钧！我竟收受一个可怜学生的钱，这将永远置我于不仁、不义、不德

的境地呀！虽然，她是自愿的，我是“被迫”笑纳的，可那些收受贿赂的贪官污吏，哪一个不是“被迫”的呢？成克杰“被迫”，孟庆平是“被迫”，赖昌星是“被迫”，我不也是“被迫”的吗？

幸好我收受学生贿赂只两次，还不至于由“量变”到“质变”，但防微杜渐的确应该从现在做起了，须知千里之堤，溃于蚁穴啊！作为一个人民教师，有什么理由接受别人的贿赂呢？我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧，愧为教师啊！

（三）针对第三点：

我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。

胡先生曾深恶痛绝地说：“麻将只是我们这种好闲爱荡，不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”，他又说：“我们走遍世界，可曾看见哪一个长进的民族，文明的国家，肯这样荒时废业的？”我不打麻将，不赌博，而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此，便显得有些孤高，有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长，跟家长多交流合作，打成一片的潮流是有些格格不入的，所以，就连有些家长也拿我的“一尘不染”（不打牌、不抽烟、不打麻将）开刷我了。有一次下乡请学生，是冬天，那家的火儿烧得熊熊的，一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我，就叫我参战，我说：“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来，那家长说：“烟不吃，酒不喝，牌不打，麻将不摸，活在世上凑人多！”弄得我当时真的无地自容。但我想：连老婆婆都能学会的东东，又不是什么高科技，我学起来有什么难！只是我不学罢了！一个教师，职业是教书育人，我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件，又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐，打麻将抹牌是我们的“国粹”，有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”，现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”，更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师，特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师，我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”，他的教学任务怎么完成？他的教学技能如何长进？他的师德师风如何提高？就真让人堪忧了！祖国的花朵恐怕就要被他误了，可以化用一句古诗来告诫或者自励：“夜来麻将声，花落知多少？……”

（四）针对第四点剖析原因

我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师，但由于生活圈子太窄，眼界较狭，有时难免“以小人之心度君子之腹”。

今年“5.12”地震发生，牵动了我们全校领导和师生的良心。在没有一丁点强制压力的情况下，我自觉地主动捐了100元钱，这对于要靠一个人的工资养一家人的老师来说，也算尽到薄力了。我们想把捐款直接汇往灾区，因为我担心中转机构太多，这点钱一不小心，很可能就到不了灾区。现在想来，却有“以小人之心度君子之腹”的味道了。这体现了我有阴暗心理——也就是对别人存在不信任的想法。因为此前社会上盛传四川人武部干部王亚东在5.12地震灾害中，贪污一车救灾饼干和快餐面、矿泉水、八宝粥之类的东西，他的娇妻开有一个商店，他动用军车将这些救灾物资运到娇妻的商店卖给灾民和“志愿者”。我就对捐款有了一些担心。作为一个教师，相信社会上的小道消息，或者以木代林的推导，都是没有任何道理的。即使有那样的事，也是一些唯恐天下不乱的记者或者网民吃饱了撑着，在故意把水搅浑。教师从事的是塑造人的工作，是以灵魂塑造灵魂的工作，如果我们当老师的都看不到阳光，如果我们当老师的都不唱响主旋律，如果当老师的都不信任一个人，那我们的学生又会被塑造成什么呢？通过这次师德师风学习，我要深刻挖掘我的阴暗心理和卑污的灵魂，洗心革面，端正思想，重新做人。

三、努力的方向

（一）进一步加强师德师风学习，努力自我解剖，认真参与反思、小结，进一步树立淡泊名利的思想，坚守高尚情操，安心从教，矢志不渝。

（二）进一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉洁从教，不再以权谋私，不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财，要留清白在人间。

（三）遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知，仍然坚持“三不主义：不打牌，不打麻将，不参加赌博。同时通过其他渠道，加强和群众的联系，加强跟学生家长的交流，以更好的完成教书育人的任务。

（四）相信别人，相信自己，积极响应上级的各种号召，这也是爱国爱党爱民的表现。

总而言之，通过这次师德师风学习。我端正了思想，提高了认识，锻炼了写作能力，发现了自己的问题，找到了剖析自己的方法和人生的坐标。

师德师风建设，只要像我们学校这样认(xiexiebang.comwww.xiexiebang.com免费提供，转载请注明)真开展，只要贴近教师生活的实际，只要不是搞形式主义，只要不是为了应付上级的检查，对我们广大教师，的确是有益处的，而且让人深受其益。

2009年11月19日深夜于长乐中学听雨楼

特别说明：xiexiebang.com(www.xiexiebang.com)编辑精心为您收集整理，仅供大家参考。

第五篇：师德师风学习个人总结

师德师风学习个人总结

总结在一个时期、一个、一个阶段对学习和工作生活等情况加以回顾和分析的一种书面材料，它能使我们及时找出错误并改正，为此要我们写一份总结。那么我们该怎么去写总结呢？以下是小编帮大家整理的师德师风学习个人总结，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

师德师风学习个人总结1

暑期通过学习陈局长讲话内容及先进人物事迹，我认为开展师德师风教育活动很有必要、很及时，教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。

师德是教师人格体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与学生接触我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心不够，作为一个班主任和数学教师，要在完成教育教学工作的同时，让每个学生感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是两个班级150多个学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错误之处和危害；如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。教师师德的自觉性，是行风的建设的关键，让我们共同努力，一起成为一个良好口碑的教师，重温天底下最灿烂的工作。

师德师风学习个人总结2

教师是人类文化的传递者，是培育新一代的园丁，个人师风师德学习总结。教师以自己的知识素养授人，用自己的品格育人，以自己的良好德行和习惯去影响人。作为合格教师，就必须具备一定的科学文化素质、教育理论素质、技能素质、身心素质、风度仪表等，同时还必须遵守相应的.道德规范和行为准则、道德观念、情操和品质，这些和学生发展息息相关的品质，就是师德。

如果说教师是是立校之本，那么师德师风则是教育之魂。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。正恰恰如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。作为学生成长的引导者，伴随者，教师应努力做到无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。在我看来，我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质，从而培养自身良好的师风师德。

一、师者，传道授业解惑也。

提高个人师风师德，首先要树立事业心，增强责任感热爱教育事业。

为人师者，首先应做到爱岗敬业，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教书育人这份责任，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，以昂扬向上的心态更好的学习。

为人师者当努力进取。教书是教师的基本工作，作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。所以身为人师要树立终身学习，全面学习的态度，坚持扩充完善自身的知识体系，不断为学生带来新的感悟，工作总结《个人师风师德学习总结》。

为人师者，当无私奉献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。

二、爱人者，人恒爱之。

提高个人师风师德，要有爱人之心。

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。但是，常言道：“严师出高徒。”青春期的学生身心还具有不稳定性，很容易受到外界的影响导致自己走上歪路，所以还需要老师的严格要求。学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

三、以人为镜，可以知荣辱

提高个人师风师德，要学会用规范的言行，言传身教影响学生。

“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他们对教育行业的热爱，对学生的认真负责，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为中学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要以身作则，为学生树立正确的模范和榜样。

四、蜡炬成灰。

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

百年大计，教育为本。作为新时代的教师，我们应该与时俱进，不断赋予教师这个角色更广更深的内涵。教书是手段，育人是目的。我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，对待学生，尽力做到以情育人，以言导行，以采育人，以身示范。做好学生成才成人的引导者，示范者，伴随者。