十心立师德心得体会(大全)

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第一篇:十心立师德心得体会(大全)

“十心立师德,十力提师能,十气修师表”

心得体会

古往今来,教师这一职业都备受社会的尊重。作为一名教育工作者,自己的一言一行都备受学生的关注。时时刻刻都在影响着学生的身心健康和学生成长的道路。随着“十心立德”大讨论活动在教师队伍中开展,我们的心灵再一次受到洗礼和净化。

所谓“十心”,即教师在师德方面要具备忠心、爱心、匠心、痴心、童心、虚心、清心、恒心、良心、雄心。

以此“十心”作为教师高尚师德的具体化目标。通过“十心”立师德教育活动,引导教师树立正确的世界观、人生观、价值观,忠诚于党的教育事业,增强教书育人的使命感和责任感,努力培育昂扬向上的精神状态和积极健康的进取精神,着力培养爱岗敬业、甘为人梯的师德风范。做到为国育才尽忠心、体贴学生献爱心、因材施教具匠心、矢志杏坛现痴心、以生为友萌童心、谦和大度致虚心、淡泊名利求清心、不骄不馁磨恒心、知足感恩持良心、志存高远展雄心,不断提高政治素养和师德修养,不断强化爱与责任的核心师德。

作为一名教师,不单要牢记“爱心、良心、童心、忠心、虚心、清心、恒心、雄心、匠心、痴心”这些内容,更要将这“十心”内容融化为自己的行动纲领,把“十心”作为规范自己言行的标尺。

青少年学生喜欢的是充满激情的教师,喜欢的是充满活力的课堂。作为教师必须全身心倾注师爱,呵护孩子不泯的童心。首先,作为一名教师要充满爱心与童心。让学生在天真、快乐中茁壮成长。

教师在教育学生时,必须常怀包容天下的心态,虚心与学生沟通。根据学生、学校和社会的需求,不断更新自己知识的源泉,培养自己适应社会的能力,为社会的发展做出最大贡献。实施这一行为,并非简

单而为之,这需要将虚心、雄心、匠心、恒心融汇在一起。我们不管做什么事,都需要拥有一颗虚心。虚心可以让人更好的接受知识,更快的掌握知识。

所谓“十力”,即教师在专业上要具备学习力、研究力、创新力、驾驭力、表达力、感召力、观察力、反思力、执行力、沟通力。

以此“十力”作为教师专业素养的具体目标。通过“十力”提师能培训活动,引导教师更新教育理念,改进教学方法,不断提高业务素质。大力培育与时俱进的学习力、知难而进的研究力、别出心裁的创新力、游刃有余的驾驭力、引人入胜的表达力、言传身教的感召力、深入心灵的观察力、知失悟过的反思力、雷厉风行的执行力、融洽交流的沟通力,促进教师学历和能力的同步发展,加快教师的专业成长。

所谓“十气”,即教师在内涵上要具备才气、雅气、灵气、正气、锐气、和气、勇气、大气、心气、豪气。

以此“十气”作为教师师表风范的具体目标。通过“十气”修师表活动,引导教师以行为世范为基本准则,依法执教、廉洁从教、文明施教,不断涵养博学多识的才气、志趣高洁的雅气、才思敏捷的灵气、秉公无邪的正气、一往无前的锐气、春雨润物的和气、敢于担当的勇气、坦荡率直的大气、争先创优的心气、壮志凌云的豪气,使教师不仅成为学生们学习的榜样,而且成为全社会的表率,树立人民教师的良好形象。

教师应积极承担自己的义务,恪守职责,为社会,为学生服务。从而只有树立了奉献的理想、信仰和自觉性,积极主动的奉献社会,才会体会到奉献的乐趣。才能最大限度地实现自己得人价值!

学无止境,爱无止境,追求无止境„„新课标教师的新形象!

第二篇:开展十心立师德活动现实意义和长远意义

开展“十心立师德”活动现实意义和长远意义

毛泽东主席指出,“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。” 《公民道德建设实施纲要》指出社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设、以德治国,把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来。

内容摘要

“十心”的内容是:为国育才尽忠心、体贴学生献爱心、因材施教具匠心、矢志杏坛现痴心、以生为友萌童心、谦和大度致虚心、淡泊名利求清心、不娇不馁磨恒心、知足感恩持良心、志存高远展雄心。开展“十心立师德”活动现实意义和长远意义是:为解决目前个别学校个别个人存在的问题提供了有效的方法。一可使教师纯洁对党教育事业的忠诚;二可激发教师为教育事业忘我工作的热情;三可使教师自觉的改进和提高教学方法;四可使教师安心扎实地做好教学工作;五可使教师随时掌学生的思想动态有利于因人而教;六可使教师不断进步; 七可使教师淡泊名利,自觉奉献;八可使教师持之以恒的毅力完成教学工作;九可使教师更加勤奋努力,不辜负党和人民的期望;十可使教师志存高远立足当前,不断提高师德和文化素养。

学校是对学生进行思想道德教育的主渠道,教师是学生灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到中小学德育工作状况和青少年的健康成长,关系到国家的前途命运和民族的未来。加强教师职业道德建设,提高教师的师德素养,具有十分重要的意义。

开展“十心立师德”活动,是教师确立师德提高素质的有效方法,是顺利完成教学任务的有效保障。

“十心”首先是“忠心”。

对于教师来讲,忠心就是忠诚党的教育事业,忠诚于自己的职业,为国育才,用忠心于党、忠心于祖国深厚感情开展对学生的教育工作。

“爱心”是教师职业灵魂。“师爱”是教师对学生无私的爱,它是师德的核心。作为教师,要热爱教师职业,具备教学技能;要做学生的良师益友,用发自于内心的情感爱学生,用慈母般的师长心面对学生的成绩和不足、优点和缺点,关心学生的作息和生活,使学生感觉师爱如母,使学生在充满爱心的环境中成长进步,逐步成长为德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的一代新人。

“匠心”是精巧的心。匠人是有专门手艺的人:木匠、铁匠、能工巧匠、艺术巨匠。教师的工作是育人。学生比作生铁,教师要把他炼成金刚;学生比作树苗,教师要把他培养成栋梁;学生是块石头,教师也要把他雕刻成受人参拜的佛像。因人施教,教人成才是教师立德的一个重要方面。

“痴心”是深深迷恋之心。教师工作单纯,三尺讲台,年复一年。饱尝杏坛酸辣苦,满院桃李又一熟。党培育了我们,我们要尽最大的努力回报社会,回报党。我们甘做人梯,学生一茬又一茬以优良成绩进入高级学府,作为教师饱尝辛苦却心甜如蜜。

“童心”就是纯真最初一念之本心。“童子者,人之初也;童心者,心之初也。”人性中最善良,最诚实,最纯洁的是童心。小学教师常年面对童子童心,1要教育他们茁壮成长,一方面要爱学生如子女,以生为友,和他们知心交心,时刻想他们在想什么,想他们要做什么,这有利于因人而教,有利于完成整体教学任务。

“虚心”是谦和、谦虚、不自满。所谓“谦和”就是谦让。“谦和”也是一种修养,一种高尚的品德。俗话说:“宰相肚里能撑船”,这就是“大度”。谦虚使人进步。谦和大度加虚心,会使我们成为一个胸襟宽广、品德高尚的人。

“清心”是清静之心。把名利看得轻就会有明确的志向,平静安详全神贯注的学习,就能实现远大的目标。淡泊名利、清心寡欲、无欲则刚。我们共产党人的为人民服务的世界观决定了我们的名利观。少点名利,多点奉献,对我们来说生活、人生才更有意义。

“恒心”是持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心,持久不变的意志。只要我们在做该做的事,都应保持恒心。对于教育事业而言,“十年树木,百年树人”。教师应耐心细致地教育和帮助孩子们,让每个孩子的潜能得到充分的挖掘,个性得到充分的发挥,个个健壮成长。

“良心”意为仁义之心,良心是教师职业道德的重要范畴。作为教师,我们要对得起我们国家给我们的那份工资;不辜负上级对我们的谆谆教导;不辜负学生及其家长给予我们的期望。要勤奋努力,将自己智慧与汗水播撒在孩子们的心田,使我们的良心结出丰硕成果。

“雄心”是指壮志宏愿,理想和抱负。作为老师,如果有了雄心壮志,就一定会努力学习与研究,勤奋观察与思考、潜心钻研教育教学.在教育教学中,勇于实践,积累经验,及时总结,形成自己的教育教学特色。出色的完成教学工作任务。

百年大计,教育为根本;教育发展,教师是关键;教师素质,师德最重要。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者,是青少年学生成长的引路人。教师必须具备较高的素质。提高教师的师德素养,可确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达。

目前我们的师德建设工作成果辉煌。教师道德风尚发生了可喜进步,中华民族的传统美德与体现时代要求的新的教师道德观念相融合,成为教师道德建设发展的主流。但是负面的、消极的社会现象的影响,一些领域中诚信丧失、假冒伪劣、欺骗欺诈、封建迷信、邪教、黄赌毒等社会丑恶现象出现,拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀等不良因素的影响,少数学校的少数教师免疫力差,导致道德滑坡。具体表现 一是重智轻德,只重视学生分数,轻学生素质教育;二是重体罚轻教育,体罚或变相体罚,个别教师习以为常;三是心理失衡,由于缺乏学习,抵制不住市场经济带来的不良因素的诱惑。看到自己的同龄人发了财,盖了洋楼,就受不了教师职业的清贫、寂寞,心理上出现了严重扭曲和失衡;四是轻视小节,有的教师课堂上接打手机、酒后上课、课外打打麻将;五是工作不敬业,工作时马马虎虎;六是不进取,有的老师知识贫乏,教法陈旧,教学成绩年年倒数,误人子弟;七是不守法,有的教师不不尊重学生的人格、人权;八是无原则,对个别教师存在问题,睁一只眼,闭一只眼,不及时批评帮助;九是弄虚作假,个别教师在职业道德进行评议时,不一针见血,你好我好大家都好,人人满意,个个满分;十是工作不深入,不深入学生、家长、社会中调查,不掌握学生思想动向。所有这些不良现象,虽然是极个别、极少数,应该引起我们的高度重视,努力克服,防止损害了教师队伍的形象。

开展“十心立师德”活动为解决这些问题提供了方法和保障。开展“十心立

师德”活动,一可使教师纯洁对党教育事业的忠诚;二可激发教师为教育事业忘我工作的热情;三可使教师自觉的改进和提高教学方法;四可使教师安心扎实地做好教学工作;五可使教师随时掌学生的思想动态有利于因人而教;六可使教师不断进步; 七可使教师淡泊名利,自觉奉献;八可使教师持之以恒的毅力完成教学工作;九可使教师更加勤奋努力,不辜负党和人民的期望;十可使教师志存高远立足当前,不断提高师德和文化素养。

教师要塑造学生的灵魂,首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教师必须加强职业道德修养,应具有优良的品德和高尚的情操。像胡锦涛同志说的:“高尚的师德,是对学生最生动、最具体、最深远的教育。广大教师要自觉坚持社会主义核心价值体系,带头实践社会主义荣辱观,不断加强师德修养,把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起,树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。”

参考文献

[1]、《毛泽东选集 》

[2]、《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》胡锦涛总书记重要讲话

[3]、《公民道德建设实施纲要》

开展“十心立师德”活动现实意义和长远意义

作者姓名:郭燕娜工作单位:邯郸经济开发区贾口小学

第三篇:十破十立心得体会

学习“十破十立”心得体会

我通过认真学习党的十八大精神和省委书记赵克志在省委十一届二次全体会议上的讲话精神,联系自己的工作实际,使我更加深刻地体会到开展“十破十立”学习的重要性和必要性。

“十破”既:破除信心不足的思想;破除墨守成规的思想;破除自我满足的思想;破除封闭保守的思想;破除消极等待的思想;破除怕担责任的思想;破除坐而论道的思想;破除反应迟缓的思想;破除忽视产业的思想;破除不跑不要的思想。

“十立”既:树立敢于争先的意识;树立开拓创新的意识;树立追求卓越的意识;树立包容合作的意识;树立抢抓机遇的意识;树立勇于担当的意识;树立干字当头的意识;树立立说立行的意识;树立工业主导的意识;树立主动争取的意识。

一是要求我们要有认识新事物,适应新形势,研究新情况,解决新问题的根本思想,就是使思想和实际相符合,创造性地工作。我们的思想观念往往具有相对稳定性,没有观念的更新,就不会有发展的突破。这就是要求我们必须与时俱进,不断适应实践的发展变化,及时转变和更新观念,站在新的起点上谋求更大发展。

二是要求我们在各项工作中体现时代性、把握规律性、富于创造性。一些陈旧的观念束缚着我们的手脚,冲破一切妨碍发展的思想观念,改变一切束缚发展的做法和规定,才能不断进行创新,才能保证经济社会跨越式发展。

三是要求我们树立求真务实、乐于奉献的精神,强化工作的责任意识、进取意识、服务意识,工作中做到踏踏实实,认真负责、精益求精,要以高度的责任感做最好的工作。

通过开展“十破十立”的学习,就是要解放思想,积极创新,不断改进工作,不断拓展自己的视野,陶冶自己的情操,培育自己的素质。在日常工作中与同事合作交流,相互学习,展现良好的工作作风,不断开拓服务工作的新局面。

第四篇:十破十立心得体会

总结反思,自我进取

——学习“十破十立”心得体会

化觉乡中心完小易金敏

我省省委书记赵克志同志提出了解放思想的“十破十立”,给我们指明了解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难的方向,为后发赶超带来强大精神动力。通过学习,使我有了深刻的体会。

一、突破学习桎梏,提高自身素质。

作为一名人民教师,只有不断加强理论学习,才能保证与时俱进。学习的本质是学习者根据既有的经验与外部信息的冲突、转换、重组与优化,知识的本质是个人建构的,它来源于人与真实情景的互动。学习,不仅仅是理论方面的,同时也包括学会有效的沟通,学习如何把知识应用于实践,如何提高自身的科学文化水平及工作的能力,就得不断向身边的领导、同事以及人民群众学习等,所谓学无止境,学海无涯,只有不断增加和积累知识,才能得到提高,获得自身素质的升华。

二、突破信心不足的思想,树立敢于争先的意识。

作为贵州人思想上的放不开,干事信心不足,如果不能树立敢于争先的意识,大胆突破,解放思想,从根源上解决发展的第一道关卡。就谈不上更好地发展,就不能抓好西部大开发这个难得的机会使贵州得到充分的发展。

三、突破墨守成规的思想,树立开拓创新的意识。

墨守成规,就是不愿意创新、不愿意改革、不愿接受新事物,习惯于旧观念、旧思路、旧方法、旧做法,因循守旧,没有前途;开拓创新,用新观念指导新发展,要敢走别人没有走过的新路,要用新办法解决新问题,要用新做法开创事业新局面,新的思维和创新意识才能让未来充满希望。从来没有天上掉馅饼的事,谁消极等待谁就只能落后。机遇与挑战并存的时代里,我们就该抢抓机遇,不惧挑战。如果我们贵州人老是墨守成规,不去开拓创新,就抓不住西部大开发这个良好的机会,就会出现清朝时候的闭关自守的状态,就会挨打。这个教训很深刻,所以必须要开拓创新,才有出路,才不会形成被动的局面。

四、突破自我满足的思想,树立追求卓越的意识。

要善于认识自己,不能自我满足,当然信心不足,不行;安于现状,也不行!绝不能习惯于纵向比,自己跟自己比、现在跟过去比。进步了,要更进步;好了,要更好;因为“没有最好,只有更好”。

五、突破工作常规,加强工作历练。

加强沟通,处理好师生之间、教师与家长之间、学生与学生之间的关系,在和谐的环境中完善自我,从小事做起,不骄不躁,虚心请教,勤于思考,脚踏实地的干好每一项工作。工作的过程就是学习的过程,也是成长的过程。只有经历工作的磨砺,经历困难和挫折的磨

难,才能在复杂局面中从容面对、得心应手,工作能力和水平才能有较大提高。

六、突破心态瓶颈,迅速转换角色。

作为一名教师,应该找准自己的优点与不足,学会角色转变思考问题,做好学生学习的引导者、促进者和组织者,积极探索适合学生学习的教学方法,进行个性优化。我们每个人都存在着这样那样的优点和缺点,只有不怕苦不怕累,从小事做起,处处严格要求自己,少说多做,才能创造出自己的一片新天地。要使贵州省后发赶超,我们每个贵州人,就必须有勇于担当的精神。万不可得过且过,做一天和尚撞一天钟的这种想法、做法,在今天这个日新月异的发展中的贵州,再也不能有。贵州的发展经不起推诿,贵州的未来受不住拖沓。空谈误国,实干兴邦,没有研究就没有发言权,没有实地工作过,光说不练只是假形式。后发赶超是靠实干、善干,“干”出来的。

七、突破反应迟缓的思想,树立立说立行的意识。

说到不如做到,要做就做最好。落后了要赶上去,容不得半点反应迟缓,必须比别人快上加快。因此,一定要培养立说立行的意识。我们一定要紧紧抓住贯彻十八大精神和国发2号文件的极好机遇,把中央的关怀和我们自身的努力紧密结合,发挥到最佳状态。

二、解放思想,后发赶超

思想解决的程度,决定了自已进步的尺度。新的历史时期,跨越发展、后发赶超,与全国同步实现小康,是党中央、国务院对贵州的殷切期望,是全省各族人民的共同愿望。我们贵州要想在2020年达到全国小康生活目标,时间紧、任务重、困难多、压力大。我们要大力弘扬“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”的贵州精神,抢抓机遇,奋力追赶,奋勇当先。在工作中要主动参与、主动作为,要与时俱进、立说立行;要坚持苦干、自力更生、艰苦奋斗;要活到老,学到老,改造到老,教师一定要树立终生学习的观念。当今时代知识在不断更新,因此我要多阅读业务相关的书籍,增强自己的理论功底,扩展视野,更新知识,提高自己的文化内涵教学水平。同时陶冶自己的情操、净化心灵、增加自己的文学素养。

总之,只有干,才能实现“赶”与“超”。在今后的工作和生活中,我必须更加恪尽职守、敢于担当、淡薄名利、甘为人梯。为做一名优秀的人民教师努力不懈。

第五篇:十破十立心得体会

解放思想大发展 推动民政大跨越

——心得体会

(二)杨兆益

一、解放思想是一个实事求是的过程,加强学习是民政工作解放思想的基础

解放思想的过程,实际上就是实事求是的过程,是我们不断认识与把握客观事物及其规律的过程,也就是在对社会规律认识不断深化的过程。解放思想不是毫无根据的胡思乱想,它来源于对客观实际的洞悉,对本质规律的把握,对发展趋势的思考和明察,来源于长期的实践锻炼和经验积累。我们只有认识和把握客观事物及其规律,使自己的思想和行为符合客观规律,才能真正实现思想的解放。随着形势的不断发展变化,民政工作的面越来越宽,任务越来越重,要求越来越高,我们必须始终把握民政工作不断发展变化的客观规律,才能不断地解放思想,不断地推进民政工作的创新。认识和把握事物的客观规律,主要途径就是学习。不学习,我们的思路就会局限在原有的基础之上,永远跳不出条条框框的禁锢,跟不上形势发展要求;不学习,我们就难以树立科学发展观理念,在前进道路上就会迷失方向,就难以应对新挑战、解决新问题。

首先,要加强理论学习。深入贯彻学习党的十八大和省委十一届二次全会精神,学习《中共贵州省纪委贵州省监察厅关于认真学习贯彻党的十八大精神为推进科学发展后发赶超同步小康提供纪律保障意见》,学习党的重大理论创新成果、路线方针政策和重要会议精神,坚持用世界眼光来认识民政工作,用服务全局的眼光来谋划社区工作,用历史进步的眼光来研究民政工作,用创新发展的眼光来推进民政工

作。这样,我们在解放思想过程中才能牢牢把握正确的方向,保证不会偏离中国特色社会主义航线。

第二,要加强业务学习。深刻领会基层管理体制改革新时期民政工作的指导思想、根本要求和总体布局,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,以改革创新精神推动民政工作不断取得新进步;深刻领会加强自身服务意识的重要性,切实增强全面为辖区群众办实事的能力;深刻领会加强基层纪检工作的基本任务,深化对基层党组织建设的规律性认识,不断增强基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力。

第三,要善于从实践中学习。以开展“解放思想、助推跨越”大讨论活动为契机,组织党员干部深入基层向群众宣讲党的十八大会议精神,从而进一步密切党群干群关系,促进社区工作更好更快的开展。

二、解放思想是一个破旧立新的过程,开拓创新是民政工作解放思想的关键

解放思想作为一种思想的常态,它既是一种批判性思维,也是一种建设性思维。作为批判性思维,它要求人们以批判的眼光敏锐地发现、改变或抛弃一切不符合客观实际及其规律的思想、观念和制度体制等等;作为建设性思维,它要求我们要勇于探索、勇于创新,不断推动事物发展。因此解放思想过程,实质上就是一个破旧立新的过程,“破旧”就是要打破习惯势力和主观偏见的束缚,破除影响发展的旧体制、旧机制、旧方法,积极研究新情况,解决新问题。“立新”就是面对当前经济社会发展的新环境、新要求,以创新为第一动力,以一往无前的精神和勇气,以科学的思维和方法攻坚克难,敢干前人未干之事,敢走前人未走之路,以开拓创新推动新发展,实现新跨越。

首先,创新民政工作的理念。要牢固树立“以人为本、为民服务”的观念,跳出就民政工作抓民政工作的思维模式,把党的组织建设与思想建设、作风建设融为一体,充分发挥民政工作的优势,切实为群众谋福利。

其次,创新定期工作的方式方法。要着力拓展工作领域,着力整合民政系统内外资源,搞好横向互动,统筹推进民政、干部、人才工作,使之协调运转;注重加强内外协作,注重干群连动,调动各方面的积极性,共同推进民政工作。要着力扩大民政工作的民主参与程度,不论是干部选拔、班子配备、人才培养,还是基层组织建设、党员队伍建设,除涉及保密事项外,都应当做到政策公开、标准公开、过程公开、结果公开。要积极创新工作载体,努力探索和总结生动活泼、行之有效的活动载体,确保民政工作的每项任务都落实到位,要善于创新示范典型,着力打造民政工作品牌,充分发挥品牌带动作用,推进整体工作上新水平。

三、解放思想也是一个实践的过程,推动工作是检验民政工作解放思想的主要标准

解放思想既是一个意识过程,也是一个实践的过程,解放思想最终必须落实到具体的行动上,表现在具体的工作中。我们开展解放思想大讨论活动,必须在解决现实中的实际问题上下功夫,以解决广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为落脚点,以人民群众满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成为评判标准,真正把解放思想体现在具体工作中,落实到解决问题上。如果通过“解放思想,助推跨越”大讨论,只是在“学习体会”中解放思想,在“总结报告”中实现新的跨越,工作没有得到推动,人民群众关心的热点、难点问题没有得到解决,那么就完全可以说我们的思想并没有解放,并没有掌握解放思想的精神实质。

为此,我们开展“解放思想,助推跨越”大讨论活动,不仅是要推进思想观念的转变,更重要的是要推进民政工作的创新与发展,力争在以下几个方面取得新进展、实现新突破。一是积极探索干部教育培训的有效途径,在用马克思主义中国化最新成果武装全全体干部、指导实践、推动工作上取得新突破。二是积极推进党风廉政建设和反腐败工作,加大社区制度改革创新力度,争取在拒腐反变工作上不断取得新突破。三是更好实施人才强国战略,加快推进人才工作体制机制创新,争取在发现人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不断取得新突破。四是坚持抓基层、打基础不放松,着力解决基层党组织和广大党员关心期盼的热点、难点问题,在充分发挥基层党组织作用、保持和发展党员干部先进性上不断取得新突破。

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