2013年陕西高考满分作文：能为？敢为![5篇范例]

第一篇：2013年陕西高考满分作文：能为？敢为!

2013年陕西高考满分作文：能为？敢为！

钻石的价值确实不菲，切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品，于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术，他能为，却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气，不敢为；无技术，少经验，固然不能成事，但少了可嘉的勇气，就囿于平庸，难成大事。

敢为，为天下先，超脱平凡。

建国之初，我国经历了清满腐朽，外国掠夺，日寇蹂躏，蒋氏摧残，一穷二白，满目萧然；又加之十年动荡，法制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨，此际，我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧，拨乱反正，缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然，他修宪法、正思想，开特区，收香港，春天的故事不可谓不雄壮。高考满分作文网

此番事业，来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力，他能为；但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定，而不敢改革开放，大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为，敢做，超脱平凡。

敢为，为世界先，别样精彩。

在科学界，自古至今，天文，地理、物理、化学„„无一领域不是充满着探索与发现，推陈与出新。他虽身材矮小，却是举起太阳的勇士，不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统，哥白尼多年的观测使他能为，但真正促使他敢为世界先，提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统，忘怀得失，不计利害的勇气。他其貌不扬，却绕海航行，不断探索，找出人类的祖先，与世界相悖，却成就别样精彩，面对世界的质疑与嘲笑，他不屑一顾；面对教士的鄙视与戏弄，他不留心间。多年证据的积累，生物科学的卓越成就，达尔文他能为，但真正使他不顾忌世人的眼光，将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先的勇气。敢为，为世界先，忘怀于手中的利益，抛却心里的负担，成就别样精彩！

在人生中，面对许多事，我们都有足够的能力与经验，但却往往难以卸下心灵的负担，不敢冲破现有的条条框框，少了那份敢为天下先的勇气与决心，最终碌碌此生。漫漫长路，精彩就在于一次次敢于挑战的勇气，贵不再能而在敢。

能为？是质疑；敢为，是赞叹！

第二篇：两学一做 能为想为敢为

两学一做

能为想为敢为

习近平同志指出当前存在“为官不为”三种情况，一是能力不足而“不能为”，二是动力不足而“不想为”，三是担当不足而“不敢为”。通过“两学一做”学习教育活动，深刻认识到，“为官不为”是个人主义、自由主义、享乐主义、机会主义、好人主义等在作祟，归根结底还是宗旨意识、党性观念、进取精神退化，是世界观、人生观、价值观出轨，不但损害人民群众利益，而且还败坏党和政府形象，作为一名党员在工作中以实际行动做到能为想为敢为。

一、提升综合素质，做到能为

“不能为”是能力问题，因无能力而不知“为什么”、不知“怎样为”。一是根本不知道做什么；二是面对新形势新任务如老虎吃天不知从何处下嘴；三是明知自己本领不行做不成事，不做事还能滥竽充数，真做事了反而马脚立现；四是因本领不佳而害怕做错事做砸事，缺乏“为”的自信，所以不为。

面对能力不足的问题，我们必须要加强学习教育，解决“本领恐慌”、信心不足、胆气不足问题，就要加强业务素质教育，提高再学习的能力和主动性。通过强化业务知识培训、加强业务经验交流等提高我们的综合能力。尤其要加强新科技知识的普及教育，如云计算、大数据等基本理论的学习，通过边干边学、干中学、学中干，真补知识空白、经验盲区、能力弱项，消除困惑点，增强工作责任感和使命感，增强适应新形势新任务的信心和能力。

二、坚定理想信念，做到想为

“不想为”是动力问题。一是没有崇高的理想信念，缺少精神动力，所以不想为；二是安于现状，缺少进取精神，所以不想为；三是怕苦怕累，缺少奋斗精神，所以不想为；四是奉行中庸主义，想做“老好人”，想靠人脉取胜，怕作为了得罪人，所以不想为；五是怕“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”，想“韬光养晦”，所以不想为；六是怕做事出问题，影响以前已经取得的“政绩”，所以不想为。

面对动力不足的问题，我们要加强党性教育。切实解决思想上的“贫血”、精神上的“缺钙”以及行动上的“乏力”。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。首先，要坚定理想信念。理想信念是一个国家、民族和政党团结奋斗的精神旗帜，理想信念动摇是最危险的动摇。习近平强调：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”其次，要树立正确的权力观。习近平指出：“权为民所赋，权为民所用。”干部要时刻铭记自己的公仆身份，使用权力为民办事。

三、强化责任意识，做到敢为

“不敢为”是担当问题。一是缺乏主动担当、遇到困难不是迎难而上，而是畏首畏尾、患得患失；二是怕“惹事”，信奉“只要不出事，宁愿不做事”，怕“出事”，搞 “没事就是本事，妥协就是和谐”；三是怕“树敌”，息事宁人，奉行“多栽花少栽刺”的好人主义，面对大是大非态度暧昧，对错误思潮听之任之。所有这些现象，说到底都是缺乏担当精神，缺乏政治担当、责任担当、事业担当。

面对不敢担当问题，要求我们要有强烈的责任意识、担当意识，做到敢担当、愿担当、善担当。作为一名党员，是党和人民事业的骨干，在其位就要谋其政、尽其责。强烈的使命感和责任心是我们干好工作的前提，要始终做到心中有责不懈怠，在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定。以干事为责、以干事为荣、以干事为乐，绝不能不思进取、敷衍塞责，急于求成、自以为是、眼高手低。只有夯实基础、筑牢根基，从一点一滴做起，掌握过硬的本领，增强是非观念，才能敢于亮剑、善于应战，才能在面对大是大非问题、敏感性问题时亮明旗帜、站稳立场、妥善处置。“做老实人、说老实话、干老实事”，自觉自愿把责任扛在肩上，遇到问题不能回避、碰到问题及时处理，要敢于发声、敢于亮剑。

第三篇：09陕西高考满分作文

09陕西高考满分作文：弦音漾处羽扇摇 那是珠迸于玉盘，露泣于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹。时疾时缓，时扬时抑，时为流水潺湲，时为泰峰崩裂，他手一拂，弦一动，曲曲心律便已洒遍竹篁，竹帘微挑，清风徐入，他双目微瞑，只付心事于瑶琴。

帘外，正有三人跪坐，一人长鬓凤目，一人髭须半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，谦和不逊风雅。弦音漫漫，满室萦人。“大哥，此人可能拉百石强弓，射靶于六百步外？”翼德怒问，刘备摇头。“大哥，此人可能持千斤刀戟，冲杀于百万军中？”云长奋起，刘备摆手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻绳缚来与你。”翼德转身欲出，云长疾步相随。“慢！”刘备大喝：“三弟不可鲁莽！”

香火微明，弦丝慢转，时有鸟雀啁啾，往来轩外。诸葛昂首，依旧阖目，只唇边隐有笑意。

苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

关羽沉吟不语，翼德面有愧色。“那大哥是重智而轻勇了？”

“非也！”刘备哂之：“天塑雄才，有文士，有武师，能文则潜心书海丰盈谋略；能武则醉于剑舞精进射骑。天下英王，不过择文武而用，即可位重九鼎。”

弦音忽急，动于雷霆，人皆屏息。声愈促，弦愈急，霎时戛然，满室静寂。“先生好曲！”刘备击节而叹。

诸葛转身而出，手捧瑶琴：“使君高才，亮受教颇多。若论武斗，使君二弟已为良将，亮愿填补文才，竭尽愚智，以报使君知遇之恩。”旋即长拜。

刘备忙前趋相扶。诸葛抬眸笑望关张：“将军，可知琴曲之道？若六弦齐长则弦一律，无调。只有六弦各具长短，长为长，短为短，方能蕴声制律，并创长短参差之声。亮与将军各有所长，各有所短，愿各避其短，扬其长。如此笙琴长短相备，则可高可低，可伸可聚，纵横天下，莫能及也。”

关张相视，释然一笑，刘备拊掌，众皆欣然。

卧龙居内，弦音再漾，羽扇轻摇……

09陕西高考满分作文：让凝固的音乐流动起来这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物？

特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交响！

09陕西高考满分作文：每个生命都有自己的形状

青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。

普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。

村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。

我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。

是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。

一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。

生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！

我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！

青春，在自己的形状中绽放吧！

2009年陕西高考满分作文赏析：西安的无奈

兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？我的西安！

巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。

而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。

你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……

你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……

看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。

你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的剑挥出无数边关意；你的酒酿出不尽离别情。

威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。

西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！

这才是真正的你，西安！

点评：考生能够选准合适的角度，巧妙与材料挂钩，使文章显得磅礴大气又不失鲜明的观点；语言华丽流转，思想也显得深刻犀利。

第四篇：2011年陕西高考满分作文

我们常常要经过十字路口，红绿灯、交通警„„车来车往的都是喧嚣方向与选择，混乱与规则，从众与坚守„„瞬间的生活场景，往往也能带给我们丰富的感受和思考以“十字路口”为题作文。

写作提示：这是一道材料加命题式作文题“十字路口”这个题目存在双重含义：一是本义，即指两条道路呈现“十”字交叉的地方；二是比喻义，喻指对重大问题作出抉择的关键时刻写作时要注意两点：一是千万不能把“十字路口”仅仅当作一个媒介，然后把发生在其他地方的任何一件事搬到十字路口这个生活场景；二是选材时要关注人在“十字路口”这个场景时的态度，要有选择地思考和决断需要特别提及的是，写作时若只从本义写，立意很难深刻，所以要尽量从比喻义出发，由现象引发出对社会规则(如法律和公德)、利益和个人操守方面的思考，特别要注意引用社会热点，关注时事，这样文章就会更深刻独到

《十字路口》经过十字路口，我们常有这样的体验：前面是几十秒的红灯，周围是一群不耐烦的行人这时，横向车辆突然变少，周围的一群人便着急的横穿过去于是，自己也随别人一起闯了红灯，却忘了本应坚持的原则

人生也有很多类似的十字路口，坚持原则总会要求有勇气和耐力，而于此相比，放弃原则却容易得多

画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”，有一次，朋友推荐他去日本办画展，同时提了一个要求，让他“画李白就是李白，画杜甫就是杜甫，别扯远了”这的确是一个提高知名度的好机会，尤其是在画家多从市场确立价值的今天可是黄永厚却断然拒绝了，因为他作画有自己的原则，他可以不去办画展，却不远削足适履，在画风上做任何改变这种坚持确实需要勇气，许多人缺少这种勇气许多作家都曾有自己的写作原则，而在快餐文化如此风靡的现代社会，有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵，从文人变成了书商：别人爱看什么就写什么而其他人看到同行们的做法似乎有利可图，便纷纷拥了上去，所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说，却少有内容质朴、充实的佳作

面对人生中的十字路口，坚持不坚持或许只在一瞬间决定，但这个决定却又可能改变自己乃至别人的一生

著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年，而在祖国面临困境，美国生活条件优越的背景下，他毅然决然决定返回祖国而在回国的过程中，他又遭遇了种种困难，但是这些并未改变他的回国之心，这是对人格的考验最终，钱学森回到祖国并为中国航天事业立下了汗马功劳，他的坚守带领中国航天科技向前发展，也令他被世人敬仰而面对这样人格的十字路口，许多人却经不住利益的诱惑，贪官们就是最好的例证，明朝嘉靖年间的大贪官严嵩曾立志做清正廉洁的好官，可生活的种种磨难却让他“明白”好人在朝中是很难立足的看着身边比自己学问低却会奉承拍马的同僚个个升了官，严嵩便决定加入他们，于是一个好官便转变成了明代第一大奸臣，一个十字路口就这样划清了好人与坏人的界限

十字路口总有车来人往的喧嚣，人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险，也正是因为这样，我们才更需要勇气与毅力，使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒，获得人格的升华

《十字路口》面对选择时，爸爸喜欢走直路，因为那是捷径；儿子喜欢走弯路，因为那是延长人生也是一条路，当我们站在人生的十字路口时我们该如何选择？

有时直路未必是捷径在大城市中打车时，计程车师傅会问你走近路，还是走最快的路因为直路走的人多，便出现了塞车；而绕道的弯路，虽然不是最近的，却能够让你最快的到达目的地因此，直路不总是捷径，生活也亦如此当产品销售不出去时，降低价格可能是捷径，但产品升级不是更好的解决办法吗？

在弯路上我们会收获很多许多人为了追求到达目的地，从直路上匆匆走过，却忽视了弯路上的鸟语花香其实我们在人生路上只顾匆匆走过时，就会失去欣赏身边的风景的机会，也失掉了身边的潜在的机遇太阳一直是我们身边一道亮丽的风景，但我们总是匆匆走过，却忽视它身上所蕴含的机遇只有当太阳能产品相际出现时，我们才感到懊恼，懊恼失去了机遇

有人说：“路是弯的，会让我迷失方向”我会说路是弯的，但我有我的航向司马迁说：“我的路是弯曲的，但我的航向是《史记》”居里夫人说：“我的路是漫长而弯曲的，但我的航向是科学”毛泽东说：“我的革命道路是曲折的，但我的航向是人民”他们的道路都是弯曲的，但他们的人生都有着明确的航向如果他们都选择直路，很难说《史记》会有“史家之绝唱、无韵之离骚”的境界；毛泽东就不会再磨练中成就出大事业；李唐的文学画卷上就不会有李白、杜甫这两颗耀眼的明星

弯路可以磨练人的意志，让你在挫折中成长弯路不仅成就了伟人，弯路也让中国在前进中富强没有八国联军的打击、没有日本的侵略，中国永远是头沉睡的狮子并将在沉睡中死去因为这段不寻常的弯路，我们感受到了耻辱，我们明白了“落后就要挨打”的道理因此，我们奋勇直前，创造了一个又一个辉煌

当我站在十字路口时，我一定要选择弯路，因为弯路上有更多风景，有更多机遇，有更多挑战十字路口的人生的选择，让我们不要畏惧勇敢地选择吧！

《十字路口》有贤者言：日月经年，世事无常；人生如月，盈亏有间在人生的旅途上，不仅有青山绿水、莺歌燕舞，1

更有层峦叠嶂、崎岖坎坷站在人生的十字路口，我们该如何选择呢?有人自暴自弃，怨天尤人，一蹶不振；有人则牢记“有志者，事竟成”，下定决心不达目的誓不罢休，但由于急于求成，结果往往不尽如人意相比之下，我更欣赏第三种态度：在十字路口，静下心来，换一个角度来审视环境，明确前进的方向，然后一鼓作气冲向终点

一个国家要快速发展，必须在十字路口选对方向让我们先从中国的革命和建设说起红军第五次反“围剿”失败时，形势非常严峻在这个中国革命的十字路口，是坚守既定方针，血战到底，还是重新规划，另作他图？党中央及时总结经验教训，主动放弃根据地，率领工农红军战略大转移，开始了震惊世界的二万五千里长征，使中国革命摆脱危机，走上了胜利的坦途新中国成立之后，相比发达国家，中国经济还是相当落后的，经过一段动荡时期，中国航船再次搁浅在这关键时刻，共产党人及时调整战略，高举改革大旗，带领中国人民迅速走上了一条富民强国之路现代中国在十字路口的两次转向，两次挽救了中国的命运

一个人要成功成才，必须在十字路口做出正确的选择爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代，当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时，他冲破绝对时空的束缚，创立了相对论，推动了物理学的发展，也成就了自己的伟大奥斯卡影后奥黛丽·赫本，曾经是芭蕾舞演员，当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候，她毅然放弃舞蹈事业，成了戏剧演员，并获得了巨大的成功科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物

其实，不仅是杰出人物，即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向曾有一个大学生，他毕业后在一家企业当搬运工，天之骄子竟然“凤凰不如鸡”，为此，他郁郁寡欢，几次想到死不能就这样下去啊，得自我解脱，他想，我祖祖辈辈是农民，就当自己没有读书，也是农民工吧于是，他转变心态，任劳任怨，从搬运工，到搬运主管，在短短五年内，获得了领导的信任，被提拔为副总经理他说：“没有那次思想的拐弯，或许我早已离开了这个世界”在人生十字路口的及时转向，挽救了一条生命，拯救了一个灵魂，造就了一个人才

咬定青山不放松固然可贵，一条道走到黑也未必明智处在人生的十字路口，静心审视环境，及时调整方向，也不失为一种策略。

《十字路口》在人生的道路上，我们都要面对许许多多的十字路口。在经过这些十字路口时，我们不会误入歧途，因为我们的心中早就有了正确的方向。

有了正确的方向，就意味着我们人生的目标是正确的，我们的理想是有价值的。我们朝着这个目标前进，为之拼搏奋斗，我们的心血才不会付之东流，我们也就不会半途而废，也不会前功尽弃。如果没有正确的方向，朝着错误的方向走去，我们越是努力，在错误的路上也就越走越远，最终甚至走上一条不归路。

就以读书来说吧。我们当然要知道为什么读书，读书是为了什么。懂得了读书的意义和价值，也就是明白了读书的方向。读书，当然是为了我们自己，为提高自己的修养而读，为增强自己的才能而读，为实现自己的理想而读，也是为改善自己的生活而读。如果不明白这点，那也就是没有一个正确的方向，也就不知道自己的人生目标在哪里，也就谈不上人生抱负。这样，所谓的读书，也就像和尚撞钟一样，过一天算一天罢了。我们身边的一些同学不就是这样的么？他们之所以读书，有的是迫于家长的压力，不得已来到学校；有的是随波逐流，看见别的人都读书去了，自己也装模作样地跟着去学校；有的则是凑热闹寻开心而来学校，学校同龄人多，很容易找到合适的玩伴。他们读书的效率，读书的成绩也就可想而知了。失去了正确的方向，不明确读书的真正意义，他们就不可能把心思放在读书上。

有了正确的方向，也就意味着能够积极向前，奋勇向前，从而迸发出无穷的能量。本来，人都是有能量的，有潜能的。有了正确的方向，人的潜能就可以顺利地、很好地迸发出来。这就好比一台汽车，具有强大的马力。如果失去了正确的方向，不知道往哪个方向行驶，马力再大，也还是不能前进，甚至寸步难行。最终白白耗费了许许多多的燃油。人也是如此，只有明确了正确的人生方向，懂得了人生的积极意义，我们的能量才能得到很好地利用，甚至为了实现自己的人生理想而激发起无限的潜能，创造出人生的奇迹。课文《我与地坛》的作者史铁生不就是这样的吗？他在20岁上突然失去了双脚，变成了一个残废人，他也一下子失去了人生的方向，不知道自己的人生道路在哪里。于是，他变得非常迷茫，极度绝望，多次想到过自杀。但是，当他从存在了四百多年的地坛身上悟出了人生的价值之后，眼前一亮，他一下子明白了人生的方向，明确了自己的人生道路该怎样去走。于是，他拿起了手中的笔，抒写自己对生活的理解，对人生的感悟。可见，有了正确的方向，对一个人来说，是多么的重要。

有了正确的方向，我们的信心才会不断的增强。尽管方向正确并不意味着人生道路就十分顺利，也许开头还是非常艰难、曲折，但是，只要方向是正确的，我们的人生道路就一定会越走越宽敞，越走越顺利，我们的信心也就越来越增强。如此，我们的前途就越来越光明，我们的生活就越来越美好，我们的幸福感也就越来越强。反之，如果失去了正确的方向，就好比一只无头苍蝇，到处乱撞。因为看不到人生出路，不知道自己的前途在何方，甚至觉得前途越来越暗淡，因而，也就越来越自卑，越来越没有信心，越来越心灰意冷。

因此，正确的方向，就好比人生道路上一座不灭的灯塔，时刻指引着我们前行。

《十字路口》面对四通八达的十字路口，我们该往哪个方向前进，该走哪条路？这时候，我们不能犹豫，我们要做出正确的选择。

正确的选择，意味着一种智慧，一种眼光。鲁迅先生在《拿来主义》中呼吁我们要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。的确，选择也是如此。面对十字路口，我们当然运用自己的智慧，做出正确的选择。

有的人没有智慧，不能很好选择，于是走错了路，追悔莫及，懊恼不已，甚至把自己送上了断头台。有的人没有眼光，看不到长远的未来，只顾眼前的蝇头小利，选择了芝麻，放弃了西瓜，因小失大，得不偿失，自以为占了便宜，殊不知损失惨重。鲁迅先生在《拿来主义》中就把那些做出错误选择的人比作“废物”。的确，他们选择了不该选择的东西，选择了对自己有害的东西。因为，他们没有运用他们的脑髓，没有放出眼光。他们被那些表面上看起来光鲜亮丽的东西迷惑住了，把糟粕当作精华，拾人牙慧，把人家丢弃的东西当作宝贝，岂不谬哉！

就以读书来说吧。有的同学喜欢耍小聪明，选择走捷径，热衷于读书的秘诀，满足于现成的答案，从来不肯下苦功夫探究问题的实质，放弃对事物本质的探寻，并以此为荣，沾沾自喜。自以为聪明无比，轻轻松松就能应付，把认真刻苦读书的同学当作笨蛋。殊不知，他们得到的充其量也只是一丁点儿皮毛的知识，一知半解。

在学习上，要想提升自己的认知能力，探寻问题的实质，同时增强自己的判断力，使自己不会被事物的表面现象所迷惑，能够透过现象洞察到本质，对事物具有真知灼见，那么，我们就不能选择小聪明，不能选择走捷径。学习是没有捷径可走的。学海无涯苦作舟，就是这个道理。我们只有选择刻苦，选择执着，才能到达学海的彼岸。钱钟书先生也说过，懂得下苦功夫的人才是真正的聪明人。

正确的选择，也意味着一份决心，一份勇气，一份沉着，一份果敢，一份魄力。在十字路口，没有人规定你该走哪条路。所有的路，你都可以走。但是，你不能同时去走，你没有分身术。那么，你就必须下定决心，选择其中的一条正确的路。这就需要你的勇气，你的沉着，你的果敢，你的魄力。

鲁迅先生把那些没有决心、没有勇气做出选择的人比作“孱头”和“昏蛋”。因为他们要么就是“徘徊不敢走进门”，要么就是“放一把火烧光”。这都是不沉着，不果敢，没有魄力的表现。遇到问题，顾虑重重，担心受怕。在人生的十字路口，如果你也这般顾虑重重，担心受怕，请问，你的人生道路还怎么走？还走得下去吗？

正确的选择，也是一种命运的选择。我们没办法选择自己人生的起点，但完全可以选择自己的命运。有人说，性格决定命运。我要说，是你的选择决定了你的命运。什么样的选择，就决定了什么样的命运。比如我自己，当年，我要不是选择了读书，现在，我也只是一个打工仔罢了，我的人生命运也就只能是打工仔的命运。选择了读书，让我的人生命运由一个打工仔的命运变成了教师的命运。在目前的中国，教师的命运总比打工仔的命运要好一点吧。从世界各国来看，教师的地位无论如何要比工人高，他们的生活条件，生活状况也要比工人来得优越。因为教师是知识分子，是社会的精英。不同的选择，就是不同的人生道路，也是不同的人生命运。那么，请你做出正确的选择。《十字路口》十字路口对于我们来说并不陌生。我们每天都是经过十字路口，十字路口代表着方向与选择。只有方向选对了，我们才能更好地作出选择，选择一个好的方向使人受益终身，相反则会使人后悔终身。

西汉史学家司马迁，因替李陵辩护，自己遭受了非常严重的酷刑。在这种酷刑下，他没有屈服，因为他还有心愿未了。在生与死这个十字路口间，他选择了生，不顾众人的鄙视和别人不满的眼光。他不怕困难，勇于挑战自己，为自己选择了一个好的方向，要向自己的爸爸学习，完成爸爸的遗愿。最后完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体巨着——《史记》。他布满坎坷的一生，因为他的正确选择，为他的一生充满了鲜花与光环。

唐代诗人柳宗元，晋代的陶渊明都对人生的方向做出了正确的选择。陶渊明他因看不惯争权夺利的官场生活，独自隐居生活在“而无车马喧”的田园风光景色之中。陶渊明的正确选择，成就了他美好的心愿和他不愿与世俗同流合污的理想。正因为他找到了一条光明的道路，他才能找到生活的乐趣。

鲁迅的一生是他艰苦奋斗的写照。鲁迅早年在国外留学，学习医术，希望他的医术能治愈中国人的疾病。但是当他有一次在幕布上看见日本人杀害我们中国同胞的时候，一些观看的中国人正在拍手叫好。当时鲁迅感受到前所未有的内心震撼，他认识到他的医术如果能医治中国人的身体上的创伤，但是他不能使中国人的心灵苏醒过来。他作出了一个智慧的决定。在医术和文学这个十字路口中，他毅然选择了文学，并作出了许多令人称赞的决定，留下了许多文学精华的诗篇。这个正确的决定使他成为了我国历史上最着名的文学家之一。

在我们的生活中，总会看到很多十字路口。这些十字路口让人迷茫，也充满了诱惑。选择一条正确的道路，会让人一生受益无穷，相反，选择了一条错误的道路，会使人后悔终生，并且走向犯罪的深渊。所以每个人在十字路口都能做出正确的选择，成就自己的一生。

当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时，车上一对情侣被窗外的美景所吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时，只听前方轰隆一声巨响，那辆大巴被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。惊魂甫定之后，这对情侣无不感慨地说了一句话。

按常理，一般人都会说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”这句话是对人的心灵的考问，善恶、美丑、高下之分，往往就在这一念之间。

请以“心灵的考问”为题，写一篇不少于800字的文章。

分论点1：面对心灵的考问，正直善良的人问心无愧。论据：抢救小悦悦的陈贤妹。

分论点2：面对心灵的考问，邪恶狡诈的人无法安宁。论据：三鹿奶粉事件，瘦肉精事件等不法行为。

分论点3：面对心灵的考问，麻木不仁的人无语可说。论据：见死不救的路人，见义不敢勇为的人。

分论点1：考问心灵，能够让人找准自己的人生道路。论据：鲁迅因为日本电影的一幕，使他明白只有弃医从文才能唤醒起国人麻木不仁的心灵。分论点2：考问心灵，能够让人因为爱心，善良而备受赞赏。论据：小悦悦事件中的陈贤妹因见义勇为而成为楷模。分论点3：考问心灵，能够让人感悟出人生大道理。论据：王安石面对扑地的石碑，悟出了做人为学的道理。

分论点1：心灵的考问，就是自己见死不救之后的反思。论据：小孩落水，面对小孩母亲的求救，两个小青年讨价还价。而独臂中年人却奋不顾身地跳入水中救人。分论点2：心灵的考问，就是我们做人是否诚实的反思。论据：瘦肉精事件、双汇香肠等不法行为。分论点3：心灵的考问，就是追求表面虚荣后的反思。论据：中国校车事故频发，官员过分追求形象工程等。

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？由此可见，时刻对心灵进行考问，可以常常警醒自己，更好地做人。那么，我们如何进行心里考问呢？

分论点1：心灵的考问，就是已所不欲，勿施于人。论据：有些不法商人把自己不屑一顾伪劣商品，以假乱真来牟取暴利，危害他人的。分论点2：心灵的考问，就是别人的行善壮举，你是否能够做到。论据：假如你是小悦悦事件中的18个路人之一，你会怎样做？分论点3：心灵的考问，就是观察社会现象，洞察人性的本质。论据：中国校车的脆弱与政府办公楼的豪华。

优秀例文展示：心灵的考问

善恶、美丑、高下之分，往往就在一念之间。

一对情侣因为下车看美景，而使大客车被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。这对情侣不是深感荣幸不在车上，而是谴责自己的行为酿成了如此大祸。

当类似的事件发生时，我们也是否像这对情侣一样去思考，去考问心灵呢？

考问心灵，利益面前，是否操守道德。三聚氰胺阴魂不散，人民仰望星空欲哭无泪，恨之已极。河北“三鹿奶粉“事又引起三聚氰胺的再一次达500余倍之多。三聚氰胺已摧毁了很多婴儿的健康，再一次“出道”表明了什么。不法分子在利益与道德面前，选择了前者，选择了大多人的痛苦，良心从此被埋没，心灵从此涂上了一层白茫茫的纱，三聚氰胺给我们的反思：利益面前，应保持道德的底线。

考问心灵，“取乐”之前，是否理性思考。生前倾尽全力资助了183名贫困儿童的丛飞，他的遗霖邢丹竟然被三名仅仅为了取乐的不良少年投掷石块致死，这是何等残忍。这是青少年代表的社会亚群体，他们没有青少年应该具备的善良品质，责任意识以及爱心精神，他们无知，藐视规则，目无法纪。他们仅仅为了玩乐，在理性之间，他们选择了随心所欲，他们不考虑后果，只为了心中那一点点的满足甚至以无明确指后的攻击来发泄无明确指向的情绪。三名无名少年的不理性造成了如此的悲剧，考问我们的心灵，我们应培养责任意识，善良品质以及理性思考的精神。

考问心灵，是“事不关己”，还是竭尽全力。当小悦悦被无情司机撞了两次以后，18位路人只当是观众。当领着国家薪水的公务员，背着书包的大学生，穿着西装的大老板，牵着如小悦悦一样大的孩子的妈妈„„就这样从生命一线的小悦悦身边走过，然而他们真的仅仅是路人？当拾荒阿姨陈贤妹经过时，救起了小悦悦。这位阿姨是力所能及，但被评为中国最佳好人奖，给人深思；力所能及也成为中国最佳好人奖，难道最佳的好人就仅仅只是力所能及吗？18位路人缺乏今社会道德观念，社会信任应如何重建。

善恶、美丑，高下之分，只在一念之间。人生充满抉择，利益当前，我们应操守道德；行事之前，我们应理性分析；公共社会，我们应友爱和善。总之，无论何事，无论何地，无论何人，我们都应保时常考问心灵，保持心灵的道德底线。

第五篇：2011年陕西高考满分作文

2011年陕西高考满分作文：圆与缺的哲学

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。文章来源于长春工业大学自考http:// 转载请注明出处

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。