敬业与乐业及检测答案

第一篇：敬业与乐业及检测答案

敬业与乐业及期末检测答案

(二)6.集中精力做好一件事.7.提出问题:什么叫做敬?(或:什么叫敬业?)分析问题:为什么要敬业?(或:业有什么可敬呢?为什么该敬呢?)解决问题:怎样才能做到敬业?(或:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?)

8.不好.庄子侧重专心,孔子侧重做好份内的事.9.提示:人不是消化面包的机器,劳作是人们生活中的义务,也是支撑生活的必要环节,如果不劳作,便失去了生存的意义,这里强调了“劳作”的必要性.10.A

11.开放性题目,言之有理即可.示例:对于学生来说,专注无旁骛地投入到学习当中,就是敬业.专注方可心静,无旁骛才能有所专,学习专注才会日有所进.(三)12.A13.B

14.(1)如居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”;(2)上海市政局工人徐虎在平凡的工作中默默奉献;(3)雷锋在平常生活中从小事做起,全心全意为人民服务等,他们都体会到了职业的趣味.15.(意思符合即可)我认为:(1)要有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;(2)对于所作的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(3)要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界.总之一句话,人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值.期末检测(一)

3.D4.A6.D9.D10.A11.A

期末检测(二)

2.D3.B4.C5.C9.B10.B11.D

第二篇：《敬业与乐业》答案（模版）

1.给下列加点字注音。

旁骛（wù）强聒不舍（guō）亵渎（xiè dú）骈进（pián）禅师（chán）厌恶（wù）百行业为先（háng）佝偻（gōu）（lóu）层累（lěi）

2、填入句中横线上的字完全正确的是（C）

①凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁，便是敬。②但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理易明。

③人生一切毛病都有药可医，有无业游民，„„没有办法。

④专心做一职业时，把许多游思、想杜绝了，省却无限烦恼。

A．骛 致 唯 妄B．鹜 致 惟 忘

C．骛 至 惟 妄D．鹜 至 唯 忘

3、下列句子画线处关联词填写正确的一项是：(C)

①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，满肚子里不愿意做。

A、①但；②并且；③即使；④但

B、①故；②因而；③即使；④才

C、①但；②所以；③无论；④但

D、①故；②所以；③无论；④才

4、根据词语解释，在后面的括号内写出相应的词语。

①不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。（断章取义）

②道理极容易明白。（理至易明）

③做事专心致志，一点儿也不分心。（心无旁骛）

④唠唠叨叨说个没完。（强聒不舍）

⑤直接入道，不可言传的法门。后常用来比喻最好的或独一无二的方法。（不二法门）

5、下列句子中标点符号运用错误的一项是（A）：

A、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。

B、孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

C、我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。

D、“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。

6、下列引文和出处有误的一项是（D）：

A、“安其居，乐其业。”——《老子》

B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》

C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》

D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》(《礼记》)

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7、这是一篇为上海中华职业学校演讲而写的演讲词，整体感知课文，想一想，作者先后在文中谈论了哪几个问题？

作者在文中先后谈了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

8、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

“人类合理的生活”，首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”，对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

9、文章中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得我当木匠的做好一张桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”你是怎样看待这一问题的？ 分歧点在于课文中是针对本职工作而言，任何职业的性质都是可敬的，没有高低之分。拿破仑的话注重在干好本职工作的基础上要能不断追求，不断创新，有更新更高的目标

第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。

10.本段要说的中心话题是：乐业 ；本段的中心论点是：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生

11.为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

12.本段中设例的作用是引出话题

13.本段除了运用举例论证外,还运用道理论证 对比论证的论证方法。

14.发挥想象,将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。“人类合理的生活”，首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”，对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

15.说说本段语言表达上的特点。

多用口语,注意交流,易使人产生共鸣

16．我们要敬业。

17凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。

18凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

19道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。

20．一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。

21．不好，去掉一个使道理论据不够充分，说服力不强，论证不严密。

22．示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。

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17、按要求默写。(山东烟台市中考题)

①___山随平野尽___，江入大荒流。(《渡荆门送别》)

②但愿人长久，___千里共婵娟_____。(《水调歌头》)

③江山代有才人出，__各领风骚数百年______。(《论诗》)

④__谈笑有鸿儒 __，往来无白丁。(《陋室铭》)

⑤居庙堂之高则忧其民，__处江湖之远则忧其君__。(《岳阳楼记》)

⑥疏影横斜水清浅，_暗香浮动月黄昏____。(《山园小梅》)

18、根据提示，填写句子。

①刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：_沉舟侧畔千帆过__，_病树前头万木春__。

②《己亥杂诗》中表明龚自珍虽然辞官回乡，但仍然关心国家命运的句子是：_落红不是无情物______，__化作春泥更护花__。

19、下列说法有误的一项是(D)

A．鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B．《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》，收诗三百零五首，分为风、雅、颂三个部分。

C．在古代，“江”指长江，“河”指黄河，今天的“江”、“河”则泛指河流。

D．“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。

第三篇：《敬业与乐业》检测题

《敬业与乐业》检测题(80分）

姓名____________学号___________得分___________

1、给下列加横线字注音(11分）

旁骛（）惟其（）

衔着（）佝偻（）（）骈进（）亵渎()()

强聒不舍（）（）

承蜩（）

2、解释（14分）亵渎：

骈进：

断章取义：

安居乐业：

心无旁骛： 强聒不舍： 言行相顾：

3、找出本文的中心论点。（4分）

4、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?（4分）

5、你认为这几个问题的关系怎样?（4分）

6、下列加点字注音完全正确的一项是（）（3分）

A.妥当(tuǒ)禅师(chán)拣择(jiǎn)

B.旁骛(wù)承蜩(chóu)亵渎(xiâdú)

C.羡慕(xiàn)佝偻(gōulóu)骈进(bìng)

D.教诲(huì)强聒(guā)直截了当(jiã)

7、下列引文和出处有误的一项是：（）（3分）

A.“安其居，乐其业。”——《老子》

B.“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》

C.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》

D.“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》

8、下列句子中标点符号运用错误的一项是：（）（3分）

A.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。

B.孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

C.我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。

D.“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。

9、选出下列复句中不同的一项（）。（3分）

A.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

B.我信得过我，当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

C.职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一样，因竞胜而得快炙。

D.人生能从自己职业领略出趣味，生活才有价值。

10、下列句子画线处关联词填写正确的一项是：（）（3分）

①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；_____我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②凡职业没有不是神圣的，_____凡职业没有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，_____别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，_____满肚子里不愿意做。

A.①但②并且③即使④但

B.①故②因而③即使④才

C.①但；②所以；③无论；④但

D.①故；②所以；③无论；④才

11、关于第八段的论点分析正确的一项是（）（3分）

A.凡职业都是有趣味的。

B.知之者不如好之者好之者不如乐之者。

C.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

D.因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。

12.下面的句子中表达方式不是议论的一项是（）（3分）

A.一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

B.他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

C.敬业即是责任心，乐业即是趣味。

D.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

13、关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是（）（3分）

A.全文通篇语言通俗，如话家常。

B.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。

C.几处反问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。

D.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

14、综合分析第八段的内容和写法，分析不准确的是（）（3分）

A.“乐业”才是人生更高的境界和价值。

B.先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。最后谈“凡职业都是有趣味的，”列出了四个理由，论证严谨。

C.这段文字主要采用了举例子的论证方法。

D.选段结尾处作者引用孔子的话来证明自己的观点。

15、概括“职业趣味”每一点的意思，不准确的是（）（3分）

A.第一，每项职业都是个复杂的系统，看其自身的变化，给人以新鲜感。

B.第二，经艰苦奋斗取得成就，会有成功的喜悦。

C.第三，与同业比较骈进，因竟胜而得快乐。D.第四，专心于工作，省却无限烦恼。

16、对下列词语解释不正确的是（）（3分）

A骈进：一同前进。

B妄想：虚妄而不能实现的想法。

C层累：重重叠叠的层次。

D淘神：淘洗精神.17、对下列内容分析有误的一项是（）（3分）

A.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一句重点强调一个“好”字。

B.第八段告诉我们对现有职业要有敬业精神，更有乐业的态度。

C.第八段的主要观点是要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

D.须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。说的是做事应有一种良好的心态。

18、对第八段阐述不正确的是（）（3分）

A.作者先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣。

B.演讲者结合演讲时的情境，注意和听众现场交流，很有亲切感。

C.作者谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明，这四点内容属于总分关系。

D.多处设问句的使用，恰到好处的把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。

19、下列解释正确的是（）（3分）

A.旁骛：专心致志，不分心。B.主一无适：同时承担多项工作。C.亵渎:对职业的轻慢和不敬。

D.素其位而行，不愿乎其外：不认真做份内的事情，只愿做职分以外的事情。20、关于名言引用分析正确的是（）（3分）

A.作者引用曾文正的名言属于事实论证，其目的是论证不敬业的危害，从反面论证了中心论点。

B.作者引用朱熹的话“主一无适便是敬”来解释敬业的含义是专心致志，心无旁骛。

C.作者引用庄子和孔子的名言，二者有些重复，可以去掉一个。

D.作者引用古籍名言，用典雅的语言进行解释。

21、关于论据、论证方法和内容说法不对的是（）（3分）

A.选文中，当大总统、拉黄包车两件事及佝偻丈人承蜩的故事属于事实论据。

B.作者认为事情的名分和性质都没有高下之分，都应该把它当做一件正经事来做，这些都是合理的生活，这是从反面论述要敬业的道理。

C.孔子的话“素其位而行，不愿乎其外”属于理论论据，它与作者的主张一致，为作者自己的主张提供里有力的佐证。

D.作者引用曾文正的名言属于道理论证，这句名言给我们的提示是一个人对于自己的职业不敬，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

22、文中列举孔子和百丈禅师的例子都是为了阐明（）（3分）

A.有业是做人之本。B.我们要敬业。C.我们要乐业。

D.敬业与乐业都重要。

23、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”的意思是（）（3分）

A.知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

B.知道的人不如喜爱做事的人，喜爱的人不如乐意做事的人。

C.知道道理的人不如喜爱道理的人，喜爱道理的人不如乐意讲道理的人。

D.了解的人比不上喜欢的人，喜欢的人比不上快乐的人。

24、下面事例不能证明“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”这种看法的是（）（3分）

A.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”是因为他们怀着找到镭的梦想，他们为之奋斗，乐在其中。

B.运动员训练时不叫苦不喊累，因为他们深入其中，能感受到运动的快乐。

C.运动员在进行失重适应训练时要忍受常人难以想象的痛苦，但伟大的使命感让他们坚持到底。

D.陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，„„古今有志气有骨气的人都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。

第四篇：敬业与乐业阅读答案

《敬业与乐业》是一篇说明文，很多同学在学习的时候没有把握其重点中心内容。今天小编给大家分享的是敬业与乐业阅读答案，同学们动手完成下。如果想快速提高语文阅读能力，还需要在反复完成阅读习题中积累和磨练。祝大家学习进步!

敬业与乐业阅读答案

①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：主一无适便是敬。用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：坐这山，望那山，一事无成。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：用志不分，乃凝于神。孔子说：素其位而行，不愿乎其外。我说的敬业，不外这些道理。

1.选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)

2.选文第②段中划线句属于什么论据?其具体作用是什么?(2分)

3.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)

4.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样天地间第一等人的例子并加以简评。(2分)

敬业与乐业阅读答案：来自查字典语文网 1.我们要敬业(2分)

2.道理论据。(1分)论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。(意近即可)(1分)

3.不好。(1分)因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。(1分)

4.示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。(举例正确1分，评价合理1分)

以上是小编整理的敬业与乐业阅读答案，仅供各位同学参考和学习，旨在让同学们更好的把握《敬业与乐业》这篇文章的重点内容，并有所启发和收获。

第五篇：敬业与乐业(阅读与答案)

《敬业与乐业》选段 梁启超

①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业 阅读答案

19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答：

20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答：

21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答：

22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。(2分)答：

参考答案：中小学作文阅读答案网整理 19．我们要敬业(2分)20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）

21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）

22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）

敬业与乐业 阅读答案