2014年初中语文其他文体知识[定稿]

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第一篇:2014年初中语文其他文体知识[定稿]

2014年初中语文其他文体知识 小说的文体知识:

1、概念:以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映现实生活的一种记叙文。

2、小说的三要素:人物、情节、环境(可有可无)

3、小说的情节一般分为开端、发展、高潮、结局四部分。

4、小说从篇幅上分:长篇、中篇、短篇小说及小小说(微型小说)

也可归入记叙文一类。

1、散文特点:形散而神不散。

2、散文从表达方式及内容上分:抒情散文、叙事散文、哲理散文。散文的文体知识

3、散文的线索:以事为线、以物为线、以景为线、以情为线。

4、散文从形式上看:(1)在叙述方式上,熔抒情、记叙、议论、描写为一体;

(2)在艺术表现上,出奇制胜,以少胜多,小中见大,细处落笔,侧面暗示等。诗歌的文体知识:

现代诗与古代诗歌

1、按内容及表达方式分:叙事诗、抒情诗、哲理诗。

2、按形式分:格律诗、自由诗、散文诗

3、古代诗歌分类:

(1)古体诗:A、古体诗(古风),如《石壕吏》B、乐府诗,如《观沧海》

(2)近体诗:A、律诗(五言律诗、七言律诗)B、绝句(五言绝句、七言绝句)

(3)词:了解词牌名、题目;上片(上阕)、下片(下阕)

(4)曲:了解曲牌名、题目;上片、下片。

4、诗歌的韵脚与押韵:诗歌每句最后一个字如果韵母相同,这几个韵母相同的字就是这首诗的韵脚,它们相同的韵母就是这首诗押的韵。

5、诗歌的意象:诗歌中所描写的具体景物就是这首诗的意象。

6、律诗的一、二句叫首联,三四句叫颔联,五六句叫颈联,七八句叫尾联。古代文体常识:

1、“说”是古代的一种议论文体,可以直接说明事物,阐明事理,也可以通过叙事、写人来议论道理。

2、“表”是古代奏议的一种,是臣下向君王陈说作者的请求和愿望的一种文体。

3、“记”是古代的一种写景抒情叙事的文体,可叙事,可写景,也可借景抒怀。

4、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,这种文体一般都是用韵的。

5、《诗经》是我们古代最早的一部诗歌总集,起初称作《诗》,编成于春秋中期,收录了从西周到春秋中期的作品305篇,包括“风、雅、颂”三部分。

6、汉乐府是指汉朝的乐府诗。乐府,原指国家设立的音乐机构,负责搜集、整理民间诗歌,后来就称这一类诗歌为乐府诗。

第二篇:初中语文必备文体知识和文学体裁常识

初中语文必备文体知识和文学体裁常识 一.文体知识

1.记叙文(文体知 识和文学体裁常识 一.文体知识 1.记叙文

(1)特点:以记叙为主要表达方式,综合其他表达方式;以记人、叙事、绘景、状物为主要内容;通过描述人物、事件、及状物、写景来表达一 定中心。

(2)六要素:时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果);有的情 况下,六要素不一定都出现,某些要素可以省略。

(3)分类 侧重写人的记叙文,以人物的外貌、语言、动作、心理描写为主,如《背 影》。侧重记事的记叙文,以叙述事情的发生、发展、经过和结果为重点,如 《猫》。侧重绘景的记叙文,以描绘景物、寄托情怀为主,如《春》。侧重状物的记叙文,以状物为主,借象征抒怀,如《紫藤萝瀑布》。

(4)方法 ①叙述:对事物原委、事末做直接的介绍、说明和交代,是基本的表达 方式。②描写:对人、事、物、景作具体、形象的刻画。a.人物描写:肖像描写、语言描写、动作描写 b.景物描写:交代环境、烘托气氛、抒发情感 c.细节描写:具体生动③夹叙夹议:记叙或描写中穿插分析或评论。④抒情:对感受和感情的书法和表达。a.直接抒情:直接抒发人物或作者的思想感情。b.间接抒情:通过记叙、描写或议论来抒发感情。

(5)叙述方式 ①顺序记叙: a.按事情发展的时间先后顺序记叙,如《一面》 b.按事物或观察的空间顺序记叙,如《从百草园到三味书屋》。c.作用:脉络清楚、条理分明。②倒叙 a.先写结局,再追述事情的经过,如《一件珍贵的衬衫》。b.把后发生的某一情节提到前面去写。c.作用:埋下伏笔,突出重点,增强表现力。③插叙:暂时中断中心事件的叙述,插入相关的另一事件的叙述,如《同 志的信任》。

2.说明文

(1)定义:以说明文为主要表达方式,以传授知识为目的,用简明、准 确的语言介绍事物、阐明事理的一种文体。

(2)特点 ①内容上的知识性、科学性 ②结构上的条序性③语言上的简明性

(3)分类 ①按照说明对象的不同 事物说明文(说明事物的状态、性质、功能等)事理说明文(阐述事理)平实性说明文 ②按照表现手法的不同 文艺性说明文

(4)说明对象 事物——事物说明文 事理——事理说明文(5)说明顺序 说明事物的发生、发展过程 时间顺序 介绍产品的制作过程和工艺流程 事物的内部结构 空间顺序 建筑物的方位、布局 从现象到本质 从整体到部分 从原因到结果 从概括到具体 从特点到用途 由浅到深 由近到远 由已知到未知 由具体到抽象逻辑顺序认识顺序

(6)说明方法:举例子、下定义、列数据、打比方、作比较、列图表、引资料、作诠释、摹状貌等。

(7)说明语言平实 生动

3.议论文

(1)定义:议论文是一种以议论为主要表达方式,运用逻辑思维评事论 理的文章体裁。(2)

特点 内容具体有理论性 结构具有逻辑性 语言具有概括性 政治论文 广义的议论文 分类 按论证方式分 学术论文 立论 驳论(4)要素

①论点:是作者所议论问题的见解和主张 a.符合客观实际,表意正确 b.具有较强的针对性 特点 c.具有鲜明性 d.必须新颖独特 e.可以多侧面思考和分析 ②论据 事实论据 道理论据 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证 引用论证 分层论证 引申论证(5)论证

论证地运用论据来证明论点的过程和方法(6)最基本的结构 结构 其他 纵式 横式

提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)(7)语言

抽象性 概括性 严密性 准确、中肯、鲜明

4.应用文 应用文是日常生活或工作中经常应用的文体,如公文、书信、广告、契据等。它是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体,是人们传 递信息、处理事务、交流感情的工具,有的应用文还用来作为凭证和依 据。随着社会的发展,人们在工作和生活中的交往越来越频繁,事情也 越来越复杂,因此应用文的功能也就越来越多了。

二.文学体裁常识 1.小说(1)小说的概念及三个要素 小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境,塑 造多种多样的人物形象,展示人物的思想感情和性格特征,从而广泛、深刻地反映社会生活的一种文学体裁。一篇小说必须具备三个要素,即 生动的人物形象、完整的故事情节和具体的环境描写,简称人物、故事情节和环境。人物形象是主要要素,是小说反映社会生活的重要手段,小说所刻画的 人物被称为 “典型形象” 小说塑造人物的方法多种多样。常见的方法有: 心理描写、行动描写、语言描写、环境描写等。小说的情节一般包括开端、发展、高潮和结局四部分,起着展示人物性 格、表现作品主题的作用。环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景; 自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景,或用以烘托气氛,或 表现人物感情,或推动人物情节发展等。

(2)小说的分类 按篇幅长短可分为长篇、中篇、短篇; 按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。古代小说题材: ①志怪小说指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说,起源于古代神 话和传说,如《搜神记》。②轶事小说用于记叙魏晋以来崇尚清淡的知识分子的狂放传闻和轶事的 一种小说。③传奇小说是一种情节多奇、神异的古典小说,其源出于六朝“志怪”,一般指唐、宋人创作的文言文短篇小说,是元、明、清三代小说、戏剧 作家吸取题材的宝库。④话本小说指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的 内容记录下来自己备忘或用于传授他人。后成为小说的一种样式,即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。⑤章回小说是我国古代长篇小说的一种样式,是在讲史、话本的基础上 发展起来的一种分章叙事的小说。特点是概括故事情节的发展和矛盾冲 突的段落,划分为若干回,并多用对偶句式做回目,揭示本回内容。每 回开头常有诗词。最先一段重提上回内容,以便衔接本回内容;每回结 尾,多在情节高潮时戛然而止,留下悬念。⑥谴责小说以揭露社会弊病,对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与 谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。⑦演义小说是旧体长篇小说的一种,由讲史话本发展而来。概括史书、传说,用近代口语铺叙成文。

(3)我国古代小说发展的几个阶段 中国小说起源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和“五四”现代小说的发展过程。

2.散文(1)散文的概念 散文,是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。这种文体篇幅短 小,取材广泛。形式自由,写法灵活,能够迅速的反映现实生活。

(2)散文的分类 叙事散文,即以记人叙事为主的散文。这类散文在表现手法上,以记叙 为主,见有抒情成分。抒情散文,即以抒发作者感情为主的散文。这类散文常见的写作手法是直抒胸臆法。议论散文,即以说理为主的散文。这种说理常借助生动的事例、形象的 描绘和感情的抒发来表达,文学色彩较浓。(3)散文的特点 ①形散而神不散。“形散”主要指取材十分广泛,联想丰富,不受时间和 空间的限制; “神不散”指表达的主题必须明确而集中。②意境深邃。“意”就是作者的思想感情,“境”就是文章所借助的某种 形象。作者只有使主观的“意”和客观的“象”达到有机融合,才能使 散文的主题深刻。③语言凝练。散文的语言清新隽永,充满诗情画意,又简明而生动、言近而旨远,往往带有哲理。④表现手法灵活,富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体,也可以夹叙夹议,状物写景。

3.戏剧(1)戏剧和戏剧文学 戏剧是一种综合性的舞台艺术,是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的一 种独立的艺术样式。在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总成,也常专 指话剧。在西方指话剧。话剧文学即剧本,是舞台演出的基础,是戏剧 的主要组成部分,它是文学体裁的一种。(2)戏剧文学的内容我们在初中阶段所讲的与小说、诗歌、散文并列的戏剧文体指的就是剧 本。它分为舞台提示和人物语言。①舞台提示。这是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文 字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具及人物、心理情绪、动 作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格等 多种作用。②人物语言。即台词,包括对白、独白、旁白等。(3)戏剧的种类 ①按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。②按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。③按题材所反映的时代分为历史剧和现代剧。④按矛盾冲突的性质分为悲剧、戏剧和正剧。(4)戏剧的特点 ①剧本的结构必须遵循空间和事件高度集中的原则; ②剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突; ③剧本主要运用人物语言来塑造形象,推动故事情节的发展,人物语言 具有口语化、动作化。(5)元杂剧 元杂剧包括散曲和杂剧。①散曲 元代兴起的一种新形式的韵文,是在金代“俗谣俚曲”的基础上发展成长起来的,分小令、套数二种,小令是一只单调的曲,简短精 炼,在格律上不像词那样严格,常用以抒情写景,如元马致远的《天净沙·秋思》 ;套数是由两支以上的曲子按照一定的规则连缀起来的组曲,又叫“散套” “套曲”。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整 的情节、事迹、或夹叙夹议。②杂剧 包括音乐、歌舞的综合艺术,分曲词、宾白、科介三部分。曲词由散曲中的套曲组成,供演员歌唱之用。每折由一人独唱,其他演员 只有对白。科介是动作、表情。结构上是“四折一楔子”“楔子”是说,明或介绍人物,联系情节的。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展 的自然段落。

4.诗歌(1)诗歌的概念 诗歌是我国最早是出现的一种文学体裁,源于原始人民的劳动呼声,是 一种有声韵、有歌咏的文学。它按照一定的音节、声调和韵律,用凝练 的语言、充沛的情感和丰富的想象,集中表现社会生活和人的精神世界。在形式上,一般以“行”为单位,分行排列。(2)诗歌的基本特点 ①高度的概括性,诗歌的内容是社会生活最集中的反映; ②饱含着浓烈的感情,诗歌充分表达出作者的主观感情; ③形象性,诗歌借助丰富的想象,通过比喻、拟人、夸张等修辞手法表 达思想感情; ④诗歌语言凝练、形象而富有音乐美。

(3)诗歌的分类按题材田园诗 山水诗 讽喻诗 叙事诗:通过对具体的生活画面的描绘,来抒发诗 人的思想感情 抒情诗:以抒发作者的思想感情为主 说理诗:主要是借助景物描写来阐述深刻的道理 律诗 格律诗 绝句 按内容 诗 歌

按表达方式

自由诗 散文诗:主要是借助景物描写来阐述深刻的道理 文人创作

按作者身份 民歌民谣 四言古诗:出现最早(《诗经》)古体诗 五言古诗:成熟于汉代(《古诗十九首》)七言诗: 成熟于唐代(杜甫 《闻官军收河南河北》)乐府诗:标题有的加上“歌” “行” “歌行” “引” “曲” “吟”等名称 绝句近体诗(成于唐代)五言绝句(王之涣 《登鹳雀楼》)七言绝句(杜牧《泊秦淮》)五言律诗(杜甫《春望》)七言律诗(白居易《钱塘湖春行》)排律(白居易《长恨歌》)古 体 诗

中 国 古 典 诗 歌 律诗

词(又称“诗余” “长短句”)调有定格、句有定数、字有定声、以 两宋成就最高 小令(短小的曲子)马致远(《天 净沙·秋思》)套数(散曲)(睢景臣《高祖还 乡》)杂剧(是供演出的剧本)传奇

曲(又称“词余”)以元代成就最高 散文 戏剧

(4)诗歌意象

古诗中的月亮是思乡的代名词。诗人往往对月亮思亲,引发离愁别绪和思想之愁,如“举 头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》,表现了李白的思乡之情。)明月、白云 望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》“思家步月清宵立,: 忆弟看云白日眠。”这两句是借白云明月,寄托对友人的怀念。至于对月思人就更多了,如张九 龄的“思君如满月,夜夜减清辉” “海上生明月,天涯共此时”,苏轼的“但愿人长久,千里共婵 娟”等等。

月亮在中国古代诗歌里水和绵绵的愁思连在一起。李煜词云: “问君能有几多愁,恰似一江春水 向东流” “自是人生长恨水长东”,用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。

云 代指游子、漂泊,以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)

柳树 古诗中以折柳表惜别。由于“柳”和“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送。这一习俗于汉而盛于唐,汉代就有“折杨柳”的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。柳永在《雨霖铃》 中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。

草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”(刘禹锡《乌衣巷》,朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的)富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。

芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过: “窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一股 脑儿倾吐出来。

梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音,如李煜的《相见欢》“寂寞梧 桐,深院锁清秋。”

梅花 梅花在严寒最先开放,然后引发百花散出芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰 与赞颂。宋人王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。:”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄的表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》“零落成 : 泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

红豆 即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗: “红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的 眷念之情。

松柏 《论语·子罕》中说: “岁寒,然后知松柏之后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

乌鸦 按照迷信的说法,它是一种不祥的鸟,经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事情联系在一起。马致远小令《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦。: ”

鸿雁 书信,对亲人的思念。鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感,如隋人薛道衡《人日思归》“人归落雁后,思发在花前。: ”早在花开之前,就起了归家 的念头;但等到雁已北归,人还没有回家。

寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的代名词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是: “寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初 歇。”还未直接描写离别,“凄凄惨惨戚戚”之感以充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪 的气氛。鸳鸯 指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)

猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。郦道元《小经注·三峡》中渔者歌曰: “巴东 三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达这种伤感情绪。长亭 是陆上的送别之所。李叔同《送别》“长亭外,古道边,芳草碧连天。: ”很显然,在中国 古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。羌笛 是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王 之涣《凉州曲》“羌笛无需怨杨柳春风不度玉门关。: ” 琴瑟 比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”《诗·周南·关睢》“窈窕淑女,琴瑟友之。: ”又《小 雅·常棣》“妻子好合,如鼓琴瑟。: ” 比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》“离堂思琴瑟,别路绕出川。: ”

5.古代文学体裁集释

(1)赋 本为一种文学的表现手法,为《诗经》 “六义”之一。汉代形成一种特定 的体制,成为一种介于诗和散文之间的,讲究铺陈,重视辞藻、对偶、押韵的文体。其特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋” ;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋 的过渡,叫“骚赋” ;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋” ;魏晋以 后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋” ;唐代又由骈体转入律体叫“律 赋” ;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房 宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

(2)骈文 这种文体,是和散文相对的一种文体,起源于汉魏,形成于南北朝,盛 行于隋唐。唐初仍沿袭此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落。和韩、柳倡导的古文相比,古文讲“气势”,骈文讲“气韵”,古文讲通畅,骈 文讲含蓄;古文讲古朴、骈文讲典丽。骈文以四字六字相间定句,世称 “四六文”,讲究平仄、用典和藻饰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元 思书》。(3)古文 指以文言文所写的散体文,别于骈文而言。唐代韩愈反对魏晋以来骈俪 的文风,提倡先秦汉代所普遍使用的散体文,冰城散体文为古文,后用 为散文的专称。

(4)古代议论文体 ①论:古代析理推论的议论文体,按《韵术》“论者,议也。: ”贾谊《过 秦论》、苏洵《六国论》属于此。②说:古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。它与“论” 无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。其内容大多一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解;很讲究文采。柳宗元的《捕蛇者 说》就具有这些特点,还有韩愈的《马说》 《师说》。

(5)记 ①杂记 是古代因事见义,杂写所见所闻但不多加以议论的散文题材。

它包括以下两类: 山川景物、人事杂记——描写山川、景物和人事,如《小石潭记》。笔记文——以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰 富,有历史掌故、轶闻逸事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文学考 证、读书杂技等,五花八门。《世说新语》 《梦溪笔谈》就属这种文体。②游记 记述游览经历和地方风光的作品。它可以描写山川景物、名胜古迹,也可以记叙社会政治、经济状况和风土人情。笔调清新,形象生 动,如柳宗元的《永州八记》、徐弘祖的《徐霞客游记》等。③碑记 古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的立体,如《五人墓碑即》。④传记(记事)一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分两类:一类是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录 成分多,虚构成分少,被称为史传文学。史传可分为如下几类: 本纪:传记的一种,专门记述帝王事迹。世家:主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。列传:用于记述一般人臣和庶民的事迹,也有用来记载少数民族和其他 国家的。另一类是文学传记。它通过如实地叙述人物的经历,刻画出人物鲜明的 思想性格,如陶渊明的《五柳先生传》。

(6)赠序 古代送别时以诗文相赠,集而为之序,称为赠序。内容多推重、赞许或 勉励之辞,如明代文学家宋濂的《送东阳生序》。

(7)序跋 序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言” “前言”,是说明书籍著述 或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。有的序跋还包括对作家作品 的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有 列在后面的,如《史记·太史公自序》,列于书后的称为“跋”或“后)序” 这类文章。按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、介绍编写体例和内容的,属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进 行阐发的属于议论文。序跋有的是作者自己写的,有的则是由别人或编 者写的。(8)铭 古代刻在器物商用来警戒自己或者称述功德的文学叫“铭”。铭文,一般 都押韵,多用排比句、对偶句。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭 文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

(9)奏议 古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文 章有体序说》“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼仪,是有 : 四品:一曰章,以谢恩;二曰奏;以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以 执议。” ①疏:是分条陈述的意思,如贾谊的《论积贮疏》。②表:是陈述某种意见或事情,如诸葛亮的《出师表》。③对策:古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回 答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。④讽谏:古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体,如《邹忌讽齐王纳谏》。

(10)史书体例 ①编年体 以年代为线索编排有关的历史事件,如《左传》。②纪传体 通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。③纪事本末体 以事件为主线,将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢,如袁枢的《通鉴纪事本末》。④国别体 以国家为单位分别记叙的历史,如《战国策》。⑤通史 不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。⑥断代史 记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。

第三篇:文体知识

文体

文体,含义有二。一是指文章、文学作品的体裁。我们常说的文体指诗歌、散文、小说和戏剧。二是文娱和体育的合称。

分类 文章体裁

记叙文(1)、定义:记叙文是以记人、叙事、写景或状物为主要内容,以叙述、描写为主要表达方式的一种文体。(2)、六要素:时间、地点、人物、事件的起因、经过和结局。说明文

(1)定义:说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。(2)它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能,解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强,它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。议论文

(1)议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

(2)三要素:论点、论据和论证。编辑本段文学体裁 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,“五四”有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗,虽然不同但是区分极难,往往有两者特点均有的作品出现,所以我们往往将诗歌合称。当然无论合乐与否,都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

古体诗是与近体诗相对而言的一种诗歌题材,也称古诗但绝不是古风,古风只有“歌”、“行”、“吟”三种载体,这点上常常被许多学习古体诗的人误解。古体诗是指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。是近体诗形成前,除楚辞外的各种诗歌体裁的合称。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题,称新乐府,也属于古体诗的范畴。

2、楚辞 诗歌的一种体式,因产生于战国时期南方楚地而得名,以屈原《离骚》为代表,又称“骚体”。

从时间上说,楚辞形成的时间大致和古体诗相同,但是和古体诗有本质的区别,所以独立成体。从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩,如宋人黄伯思所说,“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”(《东观余论》)。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。所以笔者认为,楚辞其形成于古体诗时代,但文体鉴于诗词歌赋之间,是一种独立的文体。

特点:熔汇大量神话故事,富于幻想和浪漫气息;除抒情外,大用铺陈的方法;句式比较散文化,大量用“兮”字。

3、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式,又称“今体诗”“格律诗”,句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

4、律诗

近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句,分为首联、颔联、颈联和尾联。

5、绝句

近体诗的一种体式,分五绝和七绝,四句一首,一般认为是“截律诗之半”而成。

6、新诗

又称“现代诗”,指中国“五四”运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制,采用了较为自由的形式和接近口语的白话,便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵,大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名,铺张本事而歌称行,与“吟”“曲”“引”“叹”“篇”“调”等均称“乐府歌行体”,其间无严格区别。

特点:① 有固定的词调,而大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语多口语化,通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由,不讲平仄、对仗;③表现手法:除比兴外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于对话和细节描写来刻划人物,塑造形象。赋

本为一种文学的表现手法,为《诗经》“六义”之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是“大赋”,以抒情为主的叫“小赋”,接近于散文的称“文赋”。

它有别于今天的散文标题的“赋”,已不是铺陈的字眼,而是“赞”颂”意。

古人“辞”“赋”合称,是因二者都体形灵活,篇幅长短不限,句子以四、六言为主,且允许有错落参差;从风格上看,都讲究文采,多用铺张手法。二者的区别是:“辞”在句中或结尾多用“兮”以调节音节,而“赋”则较多的使用散文句式,甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主,讲究对仗和声律,与散文相对的一种韵文。最大特点是,全文用对偶句组成,构成字数相等的上下联,句法结构对称,词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成,互相交替(四六文),如“腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库”。

起于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。唐初仍沿习此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比,古文讲“气势”,骈文讲“气韵”;古文讲通畅,骈文讲含蓄;古文讲古朴,骈文讲典丽。词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体,(即“倚声填词”)。又叫“曲子词”“长短句”“乐府”等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌),它规定了可供演唱的词的音乐,也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段),“片”也叫“遍”或“阕”,是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短,分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形,晚唐定型,盛于宋朝。

小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和“五四”现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝“志怪”。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式,即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落,划分为若干回,并多用对偶句式作回目,揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容,以便衔接本回内容;每回结尾,多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病,并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种。概括史书、传说,用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

散文

古代,凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛,“形散神聚”;形式自由,写法灵活;语言不受韵律限制,表达含蓄,意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同,可分为:

记叙散文--以记人、叙事、状物、写景为主的散文。

抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写,达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情,引导人们去追思和联想。

议论散文--说理往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文,别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风,提倡先秦汉代所普遍使用的散体文,并称散体文为古文,后用为散文的专称。

2、记

①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。《桃花源记》

③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。

④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记:古代以记事为主的篇幅短小,内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原:古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》《爱莲说》

④论:古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏:是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)

②表:陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)

③策:科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏:古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一,是为赠别而写的。《送东阳马生序》

7、史传

①本纪:传记的一种,专门记述帝王事迹。

②世家:主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传:用于记述一般人臣和庶民的事迹,也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式,是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法,迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物,具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的“轻骑兵”。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。戏剧

综合性舞台艺术,是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的。

在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构:独幕、多幕。

分类:按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

1、元杂剧 包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文,是在金“俗谣俚曲”的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲,简短精练,在格律上不像词那样严格,常用以抒情写景,如元马致远《天净沙·秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲,又叫“散套”“套曲”。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论,如元睢景臣〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成,供演员歌唱之用。每折由一人独唱,其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构:“四折一楔子”,“楔子”是说明或介绍人物,联系情节的。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色:“末”“旦”等。应用文

应用文体可分为四大类:记写事实类、阐述观点类、解说知识类、经办事务类。这四类缺一不可。有人认为,只有经办事务那一类才算应用文体,前三类都不算。这种看法不符合两分法。如果前三类既不属于文学文体,又不属于应用文体,那它们属于哪一类呢?如果把它们与文学文体和应用文体并列,显然是不科学的。它们的实用性是如此明显,理应属于应用文体的范畴。

像报告文学、杂文、科普小品等文学味相应较浓的文体的归属,争议尤甚。我们认为,它们首先应该属于应用文体。因为它们或是对人们极端关注的重要人、事的生动记写,或是对现实生活中某些热点问题的独到阐发,或是对科普知识的形象解说,都有较为明显的实用目的与实用功效。并且它们分别所在的那一大类(记写事实类、阐述观点类、解说知识类)属于应用文体,它们恐怕也不好单独划分出来归属于文学文体。至于它们对某些文学手法的运用,只不过是为了增强感染力和说服力,从而更好地为实用目的服务而已。(《应用写作》杂志1992年第5期《浅谈应用文体的范围与分类》)编辑本段古代文体 赋

是我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。骈文

这种文体,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。其以四字六字相间定句,世称“四六文”。骈文由于迁就句式,堆砌词藻,往往影响内容表达,韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。

原---推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。辩---“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。说-----古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。论

论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。奏议

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”

(1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。

(2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。

(3)对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。序、跋

序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记?太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。赠序

文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。铭

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。祭文

在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的《祭妹文》。书

书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体· 多用于叙述和陈情。注疏

注和疏的并称。注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。传奇

小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》(即《牡丹亭》),清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。杂记 包括:(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的,如《小石潭记》、《登泰山记》。(2)笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。游记

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。

第四篇:文体知识

文体知识 记叙文文体知识要点

(1)以记叙文为主要表达方式的文章叫记叙文.语言特点,生动,形象.(2)作品中所反映的生活和作者对生活的看法,就是记叙文的中心,也叫中心思想.中心思想是依靠人,事,景,物这些材料来表的.因而记叙文的材料必须为中心思想服务,做到中心明确,集中.(3)记叙文的顺序主要有几种:顺叙,倒叙,插叙.顺叙:按事件的发生,发展结局的过程记叙.倒叙:把事件的结局或某个最突出的片断提到文章的开头写,然后再按时间顺序写事件的经过.插叙:在记叙过程中,有时需要插入另一些有关的情节,然后再按着记叙原来的事情.(4)记叙文中的详略安排应该是能突出中心的材料应该详写;与中心有关系,但是不很重要的材料,应该略写;与中心无关的材料应该舍弃.这样,才能使记叙的中心集中,鲜明,突出.(5)记叙文的样式常见有:对现实生活中典型人物和事迹作具体报道的通讯.用文字语言和文学手法描述真人真事的特写.记叙山川景物,旅途见闻为主的游记.追忆本人或生活经历和社会活动的回忆录,传记,访问记等.它们共同特点是:所写内容必须真实,不容许随意夸大或缩小事实,更不能编造虚构,即要有真实性;对所写的内容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鲜明,构思精巧

(6)特写是报告文学的一种样式,它截取人物或事件的某个片断,细致地加以描述.(7)传记一般分两类:一类记叙自己的生平;一类记叙他人的生平。传记的主要特点是实录,要求实事求是,不允许虚构夸张。传记在表达上以记叙为主,也可以适当插入议论,描写。传记记叙的顺序一般以时间为序。人物和人物故事的区别在于人物故事只要具体写出人物的某个事件或某几件事就行了。小传则要求写出人物的出生地,出生年月,主要经历等。人物自传的繁简区别在于自传可以根据需要采用不同写法,可以写自己全部经历,也可以写自己某个时期的经历。说明文文体知识要点

(1)以说明为主要表达方式,按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点:准确,平实,简洁。

(2)说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。

(3)说明文的说明顺序有:空间顺序,时间顺序,逻辑顺序,(有总说后分说,先主要后次要,先原因后结果,由现象到本质,由性能到功用等)

(4)常用的说明方法有:分类别,作解释,举例子,打比方,作比较,用数字,列图表。

(5)说明文按说明对象和内容分有:说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有:平实性说明文和文艺性说明文。

(6)平实性说明文和文艺性说明文的区别在于:平实性说明文纯用说明的表达方式,语言朴实简明,内容具体,切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料,实验报告,说明书等。文艺性说明文以说明为主,辅以叙述,描写,抒情等多种表达方式,并常用借助一些修辞方法,形象化地介绍事物或阐述事理,使读者在获得知识的同时,还能得到艺术的享受,这类说明文通常称知识小品或科学小品。

(7)说明文的描写和记叙文中的描写区别:a 目的不同:记叙文中的描写是为了“使人有所感,”;说明文的描写是为了“使人有所知”。b 记叙文可以根据中心思想的需要,使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中,借助某钟形象化的手法,对事物的特征作一些必要的描绘,主要是起到使说明的事物特征更具体,更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象,可以夸张,渲染,而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工,做到既形象生动,又真实可信。3 议论文文体的知识要点

(1)生活中少不了议论,讲道理,发表意见就是议论。以议论为主要表达方式的文章就是议论文。

(2)议论总要提出看法或主张,这种看法或主张就是论点,用来证明论点的材料就为论据,用论据来证明论点的过程即为论证过程。

(3)用以证明论点的材料有两大类:事实材料(事实论据)即确凿的事例;史实;统计数字等。理论材料(道理论据)即名人名言;警句;格言;科学原理;自然定律;马列毛泽东思想。

(4)议论文的基本结构:提出问题;分析问题;解决问题。议论文的基本论证方法:摆事实,讲道理。论证方式:立论,驳论。所谓立论就是正面阐述自己的观点。驳论就是批驳错误的观点。

(5)一事一议议论文的写作特点:借事发表议论,就事说明道理。而从“事”到议。又必须理出并把握两者的联系点,才可顺理成章地展开议论,这事“一事一议”的关键。

(6)议论文常见的有几种样式:社论,评论,学术论文,专题讨论,杂感,随笔以及侧重1于议论性的讲演词,书信等。在以上样式中,有理论性较强的,有文艺性较强的。

初中语文知识点总结-关于黄河的诗句

1.君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》 2.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》 3.白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 4.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》 初中语文知识点总结-关于马的诗句

1.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》

2.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

3.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》 4.挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》

5.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 初中语文知识点总结-关于桥的诗句

1.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月》

2.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》 3.驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子 咏梅》 初中语文知识点总结-关于莲的诗句

1.清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《书怀赠江夏韦太守良宰》

2.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 3.兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令》 初中语文知识点总结-关于春天的诗句

1.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 3.国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》

4.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》 初中语文知识点总结-关于雨的诗句

1.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》 2.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》 3.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》

4.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》 初中语文知识点总结-关于酒的诗句

1.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。——杜牧《赤壁》 2.金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》

3.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》 4.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 5.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲 秋思》 初中语文知识点总结-关于月的诗句

1.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》 2.深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》 3.明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头》

4.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子 密州出猎》 初中语文知识点总结-关于花的诗句

1.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》 2.落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》 3.感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》 4.帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》 初中语文知识点总结-关于雪的诗句

1.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 2.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》

3.君不见走马川行雪海边,平沙茫茫黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 4.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 5.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》 初中语文知识点总结-关于思乡的诗句

1.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》 2.因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》 3.仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》 4.浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》

5.夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》 初中语文知识点总结-关于雄心壮志的诗句

1.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

2.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》 3.老骥伏枥,志在千里;烈土暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 4.乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》)5.了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 初中语文知识点总结-关于哲理性的诗句

1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

2.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 3.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

4.江山代有才人出,各领风骚数百年。——朱熹《论诗》 初中语文知识点总结-关于日的诗句

1.一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?——晏殊《浣溪沙》 2.千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》 3.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》 4.夕阳夕下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》 初中语文知识点总结-关于忧愁的诗句

1.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗》

2.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 3.薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴》 4.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》 5.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》 初中语文知识点总结-关于树的诗句

1.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬东天扬州初逢席上见赠》

2.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——马致远《天净沙 秋思》

3.寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》 4.树木丛生,百草丰茂。——曹操《观沧海》

文言文 第一册

1.温故而知新,可以为师矣:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

2.学而不思则罔;思而不学则殆:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。3.默而识之,学而不厌,诲人不倦:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。

4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。

5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。6.逝者如斯夫,不舍昼夜:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。

7.医之好治不病以为功:医生喜欢给没有病的人治病,把治好“病”作为自己的功劳。第二册

8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

9.黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。10.寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。

11.苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。

12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。

13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。第三册

15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。

17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。

18.闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不钻牛角尖。

19.造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。

20.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!

21.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

第四册

22.北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗?

26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。

27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?

28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!第五册

29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特:以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。

30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。

31.心凝形释,与万化冥合:心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。

32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。

33.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!

34.天时不如地利,地利不如人和:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

35.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。

36.得道者多助,失道者寡助:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

37.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

38.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

39.然后知生于忧患,而死于安乐也:这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。40.越明年,政通人和,百废具兴:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也:它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣:这时登上这岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。44.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:天下人的忧愁之前就忧愁,天下人的快乐之后才快乐。

噫!微斯人,吾谁与归?:唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 第六册

45.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也:生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。46.此诚危急存亡之秋也:这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

47.宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也:宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。

48.亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也:君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。

49.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。

50.先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈:先帝并不认为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾。51.受任于败军之际,奉命于危难之间:在兵败的时候我接受了重任,在危难的关头我奉行使命。

52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵:希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。

53.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。

54.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉:有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?

55.肉食者鄙,未能远谋:有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑。

56.小大之狱,虽不能察,必以情:轻重不同的案件,我即使不能明察详审,但一定依据实情处理。

57.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭:作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就竭尽了。

58.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央:河边芦苇青苍苍,白露已经结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

第五篇:初中语文记叙文文体知识必背知识点1]

中考语文记叙文考查重点

1、整体感知文章内容

① 概括文章内容:人物+事件,用自己的话概括文章内容。解答时注意提示语:题目、开头、结尾、议论句、抒情句、总结性词语。

记叙了一件什么事,事件的起因、经过、高潮和结局,蕴含的道理是什么; 答题方法:(何时何地)“什么人”+“在什么情况下”+“做什么事”+“什么结果”+“歌颂(赞美)了„„,表达了作者„„的思想感情/揭示了„„的深刻道理”

② 人物形象特点

答题方法:文章运用„„描写,生动形象地刻画了人物„„的性格,揭示了人物„„的品质(思想、心理),推动故事情节发展,揭示文章„„主题。③ 理解文章主旨:从文章标题、文章开头、结尾及从文章议论抒情语句入手或从概括段意或分析人物事件入手 ④理解文章标题: 标题的含义+标题的作用:

A标题的含义:理解关键词的表层含义和深层含义;理解标题的修辞手法及表达效果;从文章的写作内容作者情感主题入手,分析标题提示的内容、主旨; B标题的作用:

1)全文的线索,推动情节的发展;

2)概括文章内容或提示文章中心,点名主旨,突出主题; 3)运用修辞,形式新颖、设置悬念,吸引读者;

4)反映人物情感的变化,作为抒发感情的依据(确定描写对象或感情基调)5)交代故事发生的环境、背景。答题方法:先答含义,再答作用。⑤ 故事情节线索

线索是指贯穿全文、连接全部材料的一种因素(依据)。

答题方法:先看文章标题,标题往往就是线索;其次,看文章反复出现的关键词语,这个词就是线索。

2、文中重要词语的理解与品析 ①对重要词语的理解:

答题方法:“××”一词原指„„,这里指„„,起到了„„的作用。②对重要词语的品析:

句中重要词语一般为动词、形容词或副词。动词能准确抓住事物的动态,形容词能生动传神地刻画出所要描写的对象的状态;成语能使文章有文采,有意蕴;叠词可使语言具有;

答题方法:动词:使用了„„这个动词,生动形象地表现出人(事)物„„的特点(或传神地刻画了人/物„„的状态)。表现了人物„„的心情(性格)。表达了„„的思想感情(品质、情感)。

3、对关键语句语段的理解与品析 ①关键句的理解:

答题方法:将句子表达的意思和具体语境或文章主旨联系起来,然后用浅显的语言进行表述;解释这个句子的含义,解释为什么这么说,这么说的原因是什么 ②关键句的作用:

答题方法:结合上下文,一看结构,二看内容,强调与人物与主旨的关系 ①结构上作用

1)设悬念、埋伏笔、做铺垫、点题、引下文、总领全文等。(一般在开头); 2)承上启下、引出下文、总结上文、照应开头等(一般在中间)3)呼应开头、照应前文、总结全文、扣题等(一般在结尾)

②内容上作用:

⑴奠定全文感情基调,交代环境背景(一般在开头);

⑵画龙点睛、点出中心、深化中心(一般在中间或结尾)。

⑶还包括渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)③关键句的赏析:

要进一步从表达技巧上分析表达效果。这主要从以下几个方面入手:一是分析精彩的动词、副词和形容词的使用及表达效果;二是分析主要修辞手法的特点与表达效果;三是主要的表现手法(如铺垫烘托、动静结合、虚实结合、抑扬手 2 法等);四是主要的句式(对偶句式、排比句式、反问句式等);五是主要的描写方法(人物描写、环境描写、正面描写、侧面描写等)

答题方法:运用了„„的词语/修辞手法/句式/描写手法/表现手法/表达方式,„„地写出了„„的内容/状态/情态/特征,表达了作者„„的思想感情/品质/精神(或给人以„„的感受)。

4、对语文知识与写作技法的探讨

① 对修辞手法进行考查:比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问、对偶、反复 ⑴比喻作用:用比喻来描写事物可以使事物形象生动,使语言传神,引发读者联想和想象,给人以鲜明深刻的印象;用比喻阐述道理可以将复杂深奥的道理变得通俗浅显,易于理解。

⑵拟人作用:用拟人来描写事物可以把事物人格化,赋予本来不具备人的动作和情感的事物以人的特点.使事物形象生动,使语言传神。

⑶排比作用:排比可以给人一种一气呵成之感,增强语势,节奏鲜明,语言流畅,富于感染力和说服力

⑷夸张作用(言过其实):夸张可以突出事物的本质,烘托气氛,引起联想,使表达的事物更突出鲜明

⑸反问作用:反问可以强化语气,发人深省,激发读者的感情,给读者留下深刻的印象

⑹设问作用:设问自问自答,引人注意,启发思考,突出某些内容

⑺对偶作用:对偶可以使句子整齐匀称,语言优美,节奏感强,高度概括。⑻反复作用:反复可以突出思想,强调感情。

答题方法:运用了„„的修辞手法,„„地写出了„„的内容/状态/情态/特征,表达了作者„„的思想感情/品质/精神(或给人以„„的感受)。

② 对写作手法进行考查:象征、对比、衬托(侧面烘托)、渲染、讽刺、欲扬先抑、伏笔、铺垫、托物言志、借景抒情、白描、动静结合、设悬念、⑴象征手法作用:把特定的意义寄托在所描写的事物上,使某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意,给读者以咀嚼回味的余地。表达了„„的情感,增强了文章的表现力。⑵对比手法作用:通过比较,突出事物的特点,更好地表现文章的主题。

⑶衬托(侧面烘托)手法作用:以次要的人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

⑷渲染手法作用:通过对环境和人物的描写、烘托来加重气氛,突出人物 ⑸讽刺手法作用:运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默。

⑹欲扬先抑作用:先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。

⑺伏笔:前面对后面的将要出现的内容预先所作的提示或暗示,我们可以把它理解为前段文章为后段文章埋伏的线索,也可以理解为上文对下文的暗示。找准伏笔并分析其作用,有如下方法:

1、有伏笔就有照应;伏笔与照应在文中位置经常相隔较远,伏笔往往一笔带过,在没看到照应之前,貌似闲笔;

2、伏笔的作用:交代含蓄,使文章结构严密、紧凑,让读者读到下文内容时,不至于产生突兀疑惑之感;

一般的答题模式:采用了伏笔的写作手法,为下文写„„埋下伏笔,激起读者的阅读兴趣,使文章结构严谨;

⑺铺垫:在主要人物、事件高潮出现之前,对环境、情绪、气氛所做的描写,借以造成:山雨欲来风满楼“的艺术效果

⑻动静结合作用:有化静为动、化动为静,增加表达的生动性

⑼设悬念作用:引起读者的注意与思考,激起读者的阅读兴趣,使文章情节曲折 答题方法:运用了„„的写作手法,„„地写出了„„的内容/状态/情态/特征,突出了(作用是)„„(往中心靠拢)。表达了作者„„的思想感情/品质/精神(或给人以„„的感受)。

③ 对表达方式进行考查:记叙、描写、说明、议论、抒情

①叙述:把人物的和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。它是写作中最基本,最常见,也是最主要的表达方式。②描写 :

记叙文中的描写一般分为两类:人物描写,包括肖貌、语言、行为、心理、神态等描写;环境描写,包括社会环境描写和自然环境描写。

③说明 :用简明的语言、客观而准确的解说事物或阐述说事理的一种表达方式。记叙文中的说明是记叙中的补充交代,常用来说明某种事物状态、性质、功能的特征,一般要求文字简明扼要。④ 议论

在记叙文中经常穿插适当的议论,用以点明记叙的意义,揭示所叙事物的本质,,起到画龙点晴的作用。⑤抒情(直接和间接抒情)

记叙文中的抒情是在记叙的基础上采用直抒胸臆的方法,抒发作者难以抑制的感情。

答题方法: 运用了„„的表达方式,„„地写出了„„的内容/状态/情态/特征,表达了作者„„的思想感情/品质/精神(或给人以„„的感受)。⑤ 对描写方法进行考查:人物描写和环境描写 A按描写对象分:人物描写、环境描写

B按描写角度分:正面描写、侧面描写(以物衬物以物衬人以人衬人)侧面描写的好处:①更能激发人的想像力;②对正面描写的有益补充;③有利于烘托人物形象:

人物描写方法:外貌(肖像、衣着)、心理、语言、动作、神态

人物描写作用:描写+对象+特征(性格)所有的人物描写都是为了突出人物性格或品质

语言描写的作用:1)表现人物的性格、品质;2)反映人物的思想、情感;3)反映人物的身份、地位、职业、经历;4)反映人物的心理活动;

心理描写的作用:1)展示人物丰富的内心世界;2)有助于更好的描绘出人物的性格,同时为下文做铺垫;3)有助于突出作品的主题思想;4)有助于展示情节的发展变化;

答题方法:运用了„„描写,生动形象地表现出人物„„的外貌(肖像、衣着)/心理/语言/动作/神态,反映了人物„„的特点/精神面貌,推动了情节的发展。环境描写方法:自然、社会 自然环境描写的作用:

1)交代故事发生的时间、地点(点明环境特征),揭示作品的时代背景

2)渲染„的气氛,烘托人物心情 3)展示人物性格,4)推动情节发展

5)突出„的主题

6)借景抒情、情景交融

社会环境描写的作用:交代故事发生的时代大背景或人物的社会关系

答题方法:本句话属于自然环境描写,描写了„„的环境,渲染了„„的气氛、烘托人物„„的心情、预示人物„„的命运、表现人物„„的性格、推动故事情节的发展、揭示文章的主题。⑥ 不同人称写作优缺点进行考查

第一人称:优点是真实感,亲切自然,有利于直接描写人物的心理状态,使文章情境显得更为真切;

第二人称:优点是用你,你们来叙述,如同作者和读者对话,拉近彼此的距离,读起来给人一种亲切感,便于抒情;(与读者面对面交流,亲切自然,便于抒情)

第三人称:站在第三人称的立场,用叙述他人事情的口吻,把人物的经历、事件的经过告诉读者。优点是不受时空限制,自由灵活的反映客观内容,有比较广阔的活动范围;缺点是不如第一人称那样使读者感到亲切。人称变化的原因:作者情感的升华 ⑦ 记叙的顺序 :顺叙、倒叙、插叙

顺叙作用:叙事有头有尾,条理情绪,脉胳清楚,印象深刻。

倒叙作用:造成悬念,吸引读者,避免叙述夹板单调,增强文章的生动性。插叙的作用:1)使所写的内容更加充实,情节更加完整,人物形象更加丰满,主题更鲜明,更深刻;2)补充主要事件或衬托主要人物;3)使文章的结构避免呆板拘谨,使行文起伏多变;4)照应上文,或为下文铺垫 ⑧ 对前呼后应语句进行考查

作用:使情节完整、结构严谨、中心突出。⑨ 对材料详略安排进行考查

答题方法:

5、小说中关键人物(指除小说主人公以外的人物,也称次要人物)的作用:

1)侧面衬托:通过对其他人物、事件的叙述和描写,来衬托主要人物,使文章更含蓄,更客观,更有力;

2)通过次要人物的见闻,把故事相关的情节自然的融合在一起,推动情节发展; 3)通过次要人物的出现,为主要人物的活动提供了具体环境,直到了渲染气氛、奠定感情色彩基调的作用;

4)小说对次要人物的刻画貌似平淡轻松,实则蕴含着厚重的力量,既增添了小说的艺术感染力,又起到深化主题、画龙点晴的作用;

6、标点的作用:

 引号的作用:引用、强调、特定称谓、否定、讽刺、反语

 破折号作用:提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

7、词语的调换

 动词:不能,因为这个动词准确、具体、生动地描写了……对象……所以……

 形容词:不能,因为这个动词生动形象地描写了……对象……所以……

 副词:不能,因为该词准确地说明……对象……的情况(程度、限制、时间、范围),换了之后就变成……与事实不符

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    新闻文体知识

    新闻(通讯、特写)知识 (一)通讯的种类、特点和作用: 1.通讯是综合运用多种表达方式,详细深入而又生动形象地报道新近发生的事实的一种新闻体裁。可分为人物通讯、事件通讯、概貌通......

    传记文体知识

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    散文文体知识

    中考散文阅读答题技巧及格式( 一、散文概念 散文,常用来抒写作者的见闻和感受。它通过短小的篇幅,自由、灵活的手法,表达作者对人生和自然的感受或发现。叙事、抒情、议论常......

    作文·文体知识

    发挥文体优势展示得分亮点- 教学目标:(一)了解高考作文常见文体规则及特征。 (二)掌握不同文体的写作技巧,能够有意识扬长避短,展示个人文采。 教学重点难点:利用文体特征发挥文体优......

    人物传记文体知识

    人物传记文体知识 1.问:以本文为例, 谈谈人物传记文章的写作。(或:本文人物传记的写作给了你哪些启示?) 答: 文章告诉我们,①人物传记的写作一定要真实。主要事实不能虚构。如, 战......