在全社会形成崇德向善的强大力量

第一篇：在全社会形成崇德向善的强大力量

在全社会形成崇德向善的强大力量

新华网哈尔滨7月17日电 7月15日至17日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在黑龙江调研时强调，要深入学习宣传贯彻总书记系列重要讲话精神，把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，坚持党员干部带好头、面向全民抓落实，抓好结合融入，在落细落小落实上下功夫，推动全社会形成崇德向善的强大力量。

调研期间，刘奇葆到哈尔滨、黑河、绥化，深入宣传文化单位、企业、社区、农村，调研了基层文化建设、文化改革发展、文明城市创建、对外宣传等工作情况。

刘奇葆强调，深入学习宣传贯彻总书记系列重要讲话精神是全党的一项重大政治任务，是做好党和国家各项工作的现实要求。要重点抓好党委中心组学习，面向全社会广泛开展对象化、互动式的宣传教育，把讲话精神转化为全党全社会的统一意志，用以指导工作实践、推动事业发展。

刘奇葆指出，培育和践行社会主义核心价值观，要坚持党员干部带好头、面向全民抓落实。坚持宣传普及，全面系统、分层面、有重点地开展宣传教育，努力在全社会叫响社会主义核心价值观，使之家喻户晓、众人皆知。要坚持以文化人、以文育人，利用各种文艺形式和文化样式，传播和滋养社会主义核心价值观，深入开展主题教育实践活动，有内涵地建立和规范一些礼仪制度，开展有庄严感的典礼，使核心价值观融化在人们的心灵里、体现在具体的行为中。

刘奇葆指出，要加快推进文化改革发展，健全完善文化管理体制和文化生产经营机制，大力发展文化事业和文化产业，传承弘扬中华优秀传统文化，进一步增强文化整体实力和竞争力。要大力推进现代公共文化服务体系建设，健全协调机制，统筹设施建设，完善指标体系，促进基本公共文化服务标准化、均等化。要抓好对外传播能力建设，坚持国家站位、树立全球视野，高度重视外宣议题的设置和话题的提出，发挥边境口岸的重要作用，加强中俄文化交流互鉴，提升对外宣传内容的质量，讲好龙江故事、中国故事。

第二篇：动员全社会力量形成强大合力.

动员全社会力量形成强大合力

——十论加强和改进大学生思想政治教育工作

加强和改进大学生思想政治教育工作，培养一代又一代中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，是时代的要求、历史的重托、人民的期望，是全党全社会共同的重大任务，责任重大，使命光荣。要把各方面的积极性、主动性充分调动起来，形成加强和改进大学生思想政治教育工作的强大合力。

胡锦涛总书记强调，各级党委和政府要从贯彻落实邓小平理论和“三个代表”重要思想的高度，把加强和改进大学生思想政治教育工作作为培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人、确保党和人民的事业兴旺发达的战略任务，作为提高党的执政能力、巩固党的执政地位的一项重要工作，摆在更加突出的位置。要大力弘扬求真务实精神，进一步加强和改进领导，鼓实劲、出实招、办实事、求实效。加强和改进大学生思想政治教育工作是一项系统工程，必须把社会各方面的力量动员起来，把社会各方面的资源整合起来，使它们充分发挥作用、密切配合，形成加强和改进大学生思想政治教育的合力。这就要求社会各个方面充分发挥各自优势，承担具体责任，共同支持大学生思想政治教育工作。

各级教育主管部门要按照中央要求，对大学生思想政治教育工作统一规划，组织协调，具体指导和督促检查。各级宣传、教育等党政有关职能部门和共青团等群团组织，在大学生思想政治教育中担负着重要责任，要按照分工协作的要求，认真担负起各自应尽的职责，发挥各自优势，共同做好工作。各高校要切实担负起加强和改进大学生思想政治教育工作的责任，建立健全党委统一领导、党政群团齐抓共管、全体教职员工全员育人、全方位育人、全过程育人的工作机制。高校所有教师都担负着教书育人的光荣职责，都要为人师表、言传身教、率先垂范，自觉承担起对学生开展思想政治教育的神圣职责。

大学生理想信念的树立、思想品质的培育、道德情操的培养、文明习惯的养成、美好心灵的塑造，需要社会方方面面的共同支持，需要营造健康向上的良好社会环境，特别是要大力营造良好的文化环境、舆论环境、校园周边环境。宣传、理论、新闻、文艺、出版等部门和机构要增强社会责任感，牢牢把握正确导向，坚持弘扬主旋律，为大学生思想政治教育工作创造良好的舆论环境。要大力发展文化事业和文化产业，为大学生提供更多更好的文化产品和文化服务，满足他们的精神文化需求。各地博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等爱国主义教育基地，要对大学生集体参观实行免票。各级政府和企事业单位要鼓励和支持面向大学生的公益性文化活动。要依法加强对学校周边文化、娱乐、商业经营活动的管理，坚决取缔干扰学校正常教学、生活秩序的经营性娱乐活动场所，严厉打击各种刑事犯罪活动，切实维护大学生的合法权益和身心健康，切实维护学校秩序和社会稳定，为大学生的健康成长提供有力保障。

第三篇：刘奇葆在黑龙江调研时强调在全社会形成崇德向善的强大力量

刘奇葆在黑龙江调研时强调

在全社会形成崇德向善的强大力量

新华社哈尔滨7月17日电7月15日至17日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在黑龙江调研时强调，要深入学习宣传贯彻总书记系列重要讲话精神，把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，坚持党员干部带好头、面向全民抓落实，抓好结合融入，在落细落小落实上下功夫，推动全社会形成崇德向善的强大力量。

调研期间，刘奇葆到哈尔滨、黑河、绥化，深入宣传文化单位、企业、社区、农村，调研了基层文化建设、文化改革发展、文明城市创建、对外宣传等工作情况。

刘奇葆强调，深入学习宣传贯彻总书记系列重要讲话精神是全党的一项重大政治任务，是做好党和国家各项工作的现实要求。要重点抓好党委中心组学习，面向全社会广泛开展对象化、互动式的宣传教育，把讲话精神转化为全党全社会的统一意志，用以指导工作实践、推动事业发展。

刘奇葆指出，培育和践行社会主义核心价值观，要坚持党员干部带好头、面向全民抓落实。坚持宣传普及，全面系统、分层面、有重点地开展宣传教育，努力在全社会叫响社会主义核心价值观，使之家喻户晓、众人皆知。要坚持以文化人、以文育人，利用各种文艺形式和文化样式，传播和滋养社会主义核心价值观，深入开展主题教育实践活动，有内涵地建立和规范一些礼仪制度，开展有庄严感的典礼，使核心价值观融化在人们的心灵里、体现在具体的行为中。

刘奇葆指出，要加快推进文化改革发展，健全完善文化管理体制和文化生产经营机制，大力发展文化事业和文化产业，传承弘扬中华优秀传统文化，进一步增强文化整体实力和竞争力。要大力推进现代公共文化服务体系建设，健全协调机制，统筹设施建设，完善指标体系，促进基本公共文化服务标准化、均等化。要抓好对外传播能力建设，坚持国家站位、树立全球视野，高度重视外宣议题的设置和话题的提出，发挥边境口岸的重要作用，加强中俄文化交流互鉴，提升对外宣传内容的质量，讲好龙江故事、中国故事。

第四篇：躬行崇德向善的道德力量

躬行崇德向善的道德力量

崔乃夫同志作为我国现代慈善的奠定人之一，早在1996年就提出了慈善与道德的关系，并为《慈善》试刊号写了《重视道德建设》一文，着重阐述了慈善与道德的关系，强调了全社会重视道德建设的重要性。

慈善是中华民族的传统美德，也是最能让社会感怀，感动和感激的神圣又崇高的事业。最近几年在中华大地上涌现出的众多“最美”人物，他们的共同特点就是具备高尚的道德境界。慈善就是慈心加善良，这是人的本性，孔子曰：“人之初，性本善。”但由于复杂的社会环境，真心为慈善事业奉献的慈善人在全社会并不太多，故1994年中华慈善总会成立后，为推动和发展我国的慈善事业大力宣传，在全国营造了浓郁的慈善氛围。慈善组织遍及全国各地，创造了20年的辉煌慈善史。最有说服力和号召力的是中央电视台每年播出的《感动中国》人物和群体，引发了数亿普通中国人的慈善情怀和共鸣，为推动社会的道德建设作出了无与伦比的贡献。

慈善永远是讴歌民族精神和人物的真善美，弘扬扶贫济困，助人为乐的美好事业。而道德则是人与人之间的行为规范，价值追求、利益分配的总和。它既有先进文化的传播效应，激励人们健康向上的生活方式和崇尚文明的正能量，也有抨击社会假丑恶；帮助人们树立正确的世界观和人生观的功能。道德犹如一张无边无际的大网，任何道德失范的各种行为都会在这张大网中受到谴责，乃至受到法律的严惩。在社会主义市场经济条件下，我国一些地方和领域，见利忘义、拜金主义、享乐主义、极端个人主义、损公肥私，不讲信用、欺骗欺诈……成为社会公害。以权谋私、腐化堕落现象引起人民群众的强烈不满。这些问题如果得不到及时有效解决，就会败坏社会风气，损害正常的经济和社会秩序，从而破坏了中华民族的优秀道德传统，进而影响到社会主义核心价值观的实现。党的群众路线教育集中整治的“四风”即形成主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风从根本上说就是恢复和规范社会主义的道德之举。

崔乃夫同志根据时代精神将道德建设归纳为“仁、义、礼、智、信”五个字，其内容涵盖了道德文化、道德精神、道德修养、道德诚信、道德素质、道德觉悟、道德力量、道德规范八个方面。这是坚持和继承中华民族几千年形成的传统美德与社会主义市场经济相适应的产物，也是积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、淡泊名利、无私奉献的时代精神，使公民道德建设既体现基本国情，又突出时代特点，充满了生机与活力。

今天重温崔乃夫同志关于重视道德建设的倡议，我们每一个中国人应该紧紧围绕党的十八大提倡的“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善；”这一核心价值观，大力宣传先进典型，评选表彰道德模范，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培养正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、亲道德的生活，形成向上向善的力量。在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。把开展道德实践活动与培养廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。在尊重差异中扩大社会主义道德的认同感，在包容多样中形成尊重道德建设的思想共识。

公民良好道德的养成是一个长期、渐进的过程，离不开严明的规章制度。建立的规章制度，要充分体现相关的道德规范和具体要求，要把思想引导和利益调节、精神鼓励和物质奖励统一起来，加强督促检查，严格考核奖惩，确保道德规则和社会公约在实践中得到落实，为公民道德建设提供有效的制度保证。？?U

第五篇：崇德向善演讲稿

篇一：崇德向善演讲稿

《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》！古人云：“国无德而不兴,人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；‘不断凝聚向上向善的正能量！

我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。

有这样一个故事：

从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道：喂!老头儿，离客店还有多远？老汉回答：五里!年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道：五里，五里，什么五里!猛然，他醒悟过来了，这五里，不是无礼的谐音吗?于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声：老大爷，话还没说完，老人便说：客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。

这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。

作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰；不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行；见到老师要主动问好；要爱护花草树木，爱护学校的公共财物；同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。

崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范,才能形成向上向善的正能量：

学习上，刻苦勤奋，不耻下问；生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生！

我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛！

就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！

谢谢大家，我的演讲结束。2015年3月 日

篇二：明礼知耻崇德向善演讲稿

明礼知耻 崇德向善

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！今天我所讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养；融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养；上升到国家是兴旺发达的有力保障。

“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮

不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理！”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。

战国时期，赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如，还有一位英勇

善战的大将军廉颇。因渑池相会蔺相如被封为上大夫，廉颇很不服气，就对他人说：“我出生入死，立下了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若让我遇见，我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让他。身边的人都说他太胆小了，蔺相如一笑，问大家：“你们看廉将军与秦王哪个厉害？”大家异口同声地说：“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道：“我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢？只是我想到，秦国不敢攻打我们赵国，是因为有我们两个人在，我们两人要是争斗起来，敌人就要来钻空子。所以，我不能忘掉国家的安危啊！”这话传到廉颇的耳朵里，廉颇很惭愧，于是光着脊

背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。

我们学校，同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行，已经

成了一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人，以明礼知耻、崇德向善作为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的

人。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献！

谢谢大家，我的讲话结束了！

篇三：奋发向上_崇德向善演讲稿

奋发向上 崇德向善

我们的祖国有着悠久的历史，有着深厚的文化底蕴。我们的先贤用他们的思想和行动为我们赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长等等。

希腊哲学家毕达哥拉斯说过：“无论是别人在跟前或者自己单独的时候不要做一点卑鄙的事情：最重要的是道德。

“明理知耻”、“崇德向善”、“仁爱和谐”，这些古人的先训正是对我们最好的教育。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富。没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓；没有崇德向善的品德就会在大是大非面前失去做人该有的道德准则。奋发向上的精神，是激励我们青少年儿童为实现“中国梦”而为之努力的方向；崇德向善的品德，是提高我们青少年儿童美好品德的明镜。

作为新时代的少年，我们要秉承崇德向善的品德，继承奋发向上的精神，努力学习。

回顾历史，虽说我们的民族消沉过几百年，但是，我们的民族也荣耀过几千年！

今天，我们的国家，就这凭着奋发向上的精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，维护了我们中华民族的尊严。我们的国

我们应该秉承着崇德向善的高尚品德，做一个道德高尚的少年。生活中规范自己的一言一行。做到“心诚，情真，心正”诚心对待身边每一位伙伴，不欺骗他人，积极向上。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国”同学们，加油吧！每时每刻保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。正如《论语》中所言“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交交而不信乎？传不习乎？”我们将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设的更加繁荣昌盛。篇四：奋发向上崇德向善演讲稿

奋发向上崇德向善演讲稿

全体少先队员们：

大家好！

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

是的，我们不能改变山的位置，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。