城市名片应该首打文化 论点多角度总结一辩稿

第一篇：城市名片应该首打文化 论点多角度总结一辩稿

城市名片应该首打文化

尊敬的主席、评委，亲爱的同学们，大家好！

我方的观点是“城市名片应该首打文化”。

所谓名片，代表个人形象，承载商务信息，是一个人区别于他人并推销介绍自己的有效方式。而城市名片的悄然流行，更是缘于国家放眼世界。“城市名片”是一个城市自身形象和价值观念的载体，是城市实力与潜力的体现，其作用是宣传自己，为城市发展争取更多的机会。城市名片首打文化优势如下：

1.从宣传效果看，文化是一种个性化展示，使人印象深刻。

文化融历史地理、风土人情、文学艺术、价值观念等多方面为一体，它既是历史的积淀，又是社会的产物。文化名片体现了城市的形象与气质，及其精神和追求，这种个性化展示必然给人以记忆，这种记忆可以触发理性思维到潜意识甚至无意识，从而深入人心。

2.从表现形式看，文化形式多样，促进人际和谐。

相对经济而言，文化形式更多元化，生动易懂，通过编印丛书、创编歌曲、拍摄视频、刻录光盘等方式与民众产生互动，丰富市民生活，赢得市民的认同和拥护。城市首打文化名片，在参与互动中，把个人与群体、群体与城市有机联系，形成和谐的人际关系，增强凝聚力。

3.从经济效益看，文化促进第三产业的发展，形成城市竞争力。

城市首打文化名片，利用文化资源优势发展第三产业，满足不同群体的需求，打造产品、服务、旅游为一体的多层次文化产业链，带动相关经济的发展，扩大招商引资，实现经济效益，形成城市竞争力。

4.从价值导向看，文化体现一种精神追求，对民众起引导作用。

当城市经济发展到一定程度，会出现人心浮躁、秩序混乱等诸多问题，阻碍其持续发展。此时文化转型显得尤为重要。城市首打文化名片，在潜移默化中利用文化特有的感染力，使人心思定，实现社会的协调发展。

总之，经济是生产关系的总和，文化是物质与精神的综合；经济是城市的血肉，文化是城市的灵魂。城市名片不一定唯一，但首先挖掘的必然是文化，它根植于历史、关照于现实、展望于未来，它吸引目光、彰显个性、引领发展。所以我方坚持认为“城市名片应该首打文化”！

谢谢！

第二篇：城市名片应首打文化牌一辩稿

城市名片应首打文化牌一辩稿

大家好，我方的观点是：城市名片应当首打经济牌。

作为正方，我有义务先明确一下辩题中各词的定义。城市名片指能代表城市形象或标志的东西。首即指首先，第一。打，在此可理解为打造。经济，是社会生产关系的总和，囊括了一切创造社会财富的活动。打造城市名片，意在宣传城市形象，促进城市发展。因此，选择首打哪种牌的标准便是，哪种牌能更高效地宣传城市内涵与精神，并促进城市发展。下面，我方将从三方面论证，城市名片应当首打经济牌。

首先，城市发展的主推力是经济，首打经济牌符合客观规律。我们知道，打造城市名片的目的在于促进城市发展。而经济发展恰是其中的重要环节。内蒙古农业大学经济管理学院研究指出，人均GDP和城市化水平呈对数关系。可见，城市发展少了物质财富的支撑就一切都在空谈。新的时代，提高生活水平是每一位市民的真实诉求。首打经济牌，大力发展经济，才是对一个城市负责任的态度。城市发展的重要内容就是改善民生。经济能直接促进城市配套设施、公共环境、交通网路的进步，这些便利能极大地提升民生，提高幸福指数。试问一个交通不便，环境脏乱的城市能给市民多少幸福感？可见，首打经济牌，对促进城市发展效果立竿见影。

其次，从选择标准出发，经济牌的影响速度、广度、力度大于文化牌。速度方面，经济牌具有直观性，能直截了当地表明城市发展经济的区位优势，让人以此各取所需，果决地做出投资等决定，促进发展效果立竿见影。而文化牌必须通过长期运作才能收到效益，收效周期漫长。广度方面，打经济牌的受众层次几乎不受限制，传播范围极广。以首打经济牌的深圳为例，有发展经济的政策、地理等优势，它可以吸引国内外企业的投资，可以吸引个人创业者的尝试，更可以吸引普通打工仔的淘金…几乎容纳了社会的各个层次。力度方面，打造城市名片是市场经济所特有的一种市场运作，依赖于各类资金、资源、传播渠道。首打经济牌，自有当地企业热心参与，宣传效果可见一斑。而首打文化牌，很难让没有直接利益的企业参与，只有政府这一宣传主体，可谓形单影只。因此，经济牌在速度、广度、力度方面胜于文化牌。

最后，首打经济牌，同样有利于城市文化的健康发展。《辞海》1999版指出，文化具有历史继承性。我们必须对文化的物质载体进行保留、维护、宣扬。试问没有经济的支持，敦煌壁画不早已消褪殆尽，长城古墙不早已在一片尘土之中？经济不强大就没法保留文化，文化已不存，又怎有名片可打呢？已有经济实力的城市，更会将打文化牌视为一种精神提升。很好地规避了过早打文化牌可能引发的扭曲历史、臆造伪文化的错误行为。因此显而易见，首打经济牌，也促进了城市文化的持续发展。

以上三个方面，有力地佐证了我方观点，使我们更有理由相信：城市名片应当首打经济牌。谢谢！

第三篇：城市化名片应该首打文化名片总结稿

城市化名片应该首打文化名片总结稿

谢谢主席，尊敬的主席，观众朋友们，对方辩友：

大家好，非常感谢对方辩友关于对城市化发展应该首打经济名片的论述，对方辩友执意坚持城市化发展必须首打经济名片，坚持认为经济对于城市化发展的重要作用，并提到诸多关于经济如何促进城市化进程的例子，在此，我方承认经济对于对于城市化发展有着不可替代的作用，但是对于城市化发展我们应该首打经济名片还是文化名片的问题上，我方坚决认为文化名片是城市化发展的的首选。

第一：经济通常是以市场经济的单一形式体现出来，相比之下，文化更显多元化和包容性，从历史起源来看，在混沌的远古时代，我们的祖先什么都没有，靠的就是一种求生的动力和征服自然的精神逐渐开始了人类的文明，而这种欲望和精神就是我们所说的潜移默化的文化。在文化的刺激下我们开始有了经济的发展，经济的发展进而促进文化的不断繁荣，自古以来，有过很多的经济繁荣的盛世，但是都在历史的年轮中断代，而相比之下，文化却能够延续不断地的产生新的生命力。

第二：对方辩友在论证中一直或明或暗地提到诸如经济基础决定上层建筑的哲学思想，认为打造文化名片要依仗一定的经济基础，文化发展必须靠经济的支持。这里我想对方辩友的观点恰恰是支持我方的。因为首先我们都要认清楚今天我们辩题是“城市化发展应该首打经济名片还是文化名片”，也就是说经济和文化对于城市化发展都是有重要作用的，我们探讨的只是谁先谁后，或者说谁是本质的问题，对方辩友说到的打造文化名片要依靠经济基础恰好是支持了我放的观点，即我们最终打的还是文化名片，经济只是我们打造名片的一个手段之一。

第三：是概念性问题。即我方一辩已经开门见山的提到城市化的概念。城市化是一个过程，是我们人类发展的必然方向，饱含了我们人类对于美好生活的热切期待。在这个过程中会遇到各种各样的问题。如高度城市化必然导致逆城市化，也类似于城乡一体化的发展。也会遇到物欲横流的时期各种极端的社会思想的出现，而文化正是保证城市化进程中的一切问题得以解决的根基，所以城市化发展还是靠文化，经济发展只是文化繁荣的必然结果，尽管我们知道这是一种相互促进，但是文化的起源要先于经济，因此城市化发展还是要首打文化名片。国家副主席习近平主席说：经济是城市的肉体，而文化是城市的血液，肉体固然华丽，没有了循环系统，如何生存？

法国总统萨科齐说过：一个不能推销文化的国家永远不能称为强国。那么一个不能推销文化的城市又怎能称得上是一个发展的城市呢？

纵观世界，想到巴黎，我们就能联系到时尚文化，想到纽约，我们就能联想到自由文化，想到伦敦，我们就能想到工业文化，想到维也纳，我们就能想到音乐文化„„

放眼国内，想到北京，我们就能想到京剧文化，想到西安，我们就能想到古城文化，想到香港，我们就能够想到动感文化，想到三亚，我们就能想到热带风情文化，想到拉萨，我们就能想到佛文化„„每一座伟大的城市无不因为他们举世瞩目的文化而笑傲与世界。一句话，失去文化的根，我们何谈经济发展？远离文化的脉，我们何谈城市化进程？所以城市化发展首打文化名片，这点不可动摇。

我方四辩阐述完毕，谢谢各位！

第四篇：城市名片应首打文化牌

城市名片应首打文化牌资料总结1

其实，我们今天比较的标准应该是看谁做城市名片更能让人直接了解到一座城市的内涵与精神，并促进城市的发展。而文化名片相比经济名片有其3大优势： 第一，我们知道，经济牌，它通常是以市场经济的单一形式体现出来，而文化呢，在表现形式上更多元化、更生动、更容易与民众产生互动，从而更能体现一座城市的风采。我们所倡导的城市名片，就是在现有的经济基础上，首先打造属于城市的特色文化。

第二，今天的辩题是一个推导的过程，谁都不能离开城市的发展来空谈其名片。发展需要什么？需要借鉴吸收、需要兼容并蓄。城市首打文化名片，能够用富有时代精神的视觉化语言去发现、探寻、记录每一个城市的文化底蕴，丰富一个城市的内涵，从而为它的发展营造更多的机遇。

第三，坚持价值观的导向作用。实践告诉我们，当城市发展到一定阶段，会出现瓶颈与人文危机。例如人口拥挤，治安恶化，人心浮躁等，这些都会阻碍城市的发展。如果城市名片首打文化牌，能够在潜移默化中利用文化底蕴特有的感染力，在一定程度上使得人心思定，实现城市经济与社会生态协调发展。这正是物欲横流的当今社会所迫切需要的！一座城市，只有认识到自己的精神追求，才能为发展找到一个合理的定位。

同学们~自改革开放以来，中国开创了一个别开生面的城市化时代，广大城市正通过极富个性与创意的各类艺术活动、旅游品牌、知名节庆等多种方式营销自己的城市文化。文化名片以其独特的影响力构成了城市软实力竞争的重要元素。面对中国城市时代的浪潮，首打文化牌的城市名片

必将成为当前一道最靓丽的风景线。城市名片的起源

城市名片的概念源于纸质名片。

纸质名片最初只用于商务场合，代表着个人的形象，承载着商务信息。从最初的色彩单

一、大小固定、形状统一到如今个性十足的设计，充分体现出人们追求个性、展示自己的愿望。

而城市名片悄然流行开来，更是缘于国家放眼世界的需求。在越来越多的国际交流活动中，中国的城市——作为一个整体的形象出现，寻求更多的展示自己的机会。借助到很多手段来实现：野味特产、民族舞蹈、琴棋书画、传统工艺、电影电视、书籍网络等等。所以说城市名片并不是简单的传统意义上的包装，应该总结为一种全方位的立体的具有科技含量的综合体。

城市名片介绍

就是能代表城市形象 或者说代表城市标志的东西

城市是文明的集散地，城市是现代化程度的象征，而对于电视观众来说，城市是一个人们最为熟悉的对象了。在我们每天的大量的电视节目中，有关城市的内容占了相当大的比例，城市的文化、经济、生活等等方方面面每天都活跃在我们的节目中，可以说，城市是电视节目的表现和诉说主体。但是，目前出现在电视节目中的城市，通常只是被肢解成方方面面的按需所取的城市生活，而我们则把每一个城市作为节目主体，把整座城市作为表述对象，纳入栏目的范畴加以表现。

开放发展需要借鉴，需要兼容并蓄。它山之石，可以攻玉。为什么没有服装产业的大连市却打出了一道亮丽的服装品牌，为什么中国的名牌大学纷纷落户珠海、厦门，为什么宁波的民营企业发展的如此之快？它们产生的土壤、机制，它们的成功经验是什么？我们将用经济的视角，新闻调查的方式，富有时代精神的视觉化语言去发现、探寻、记录每一个城市最亮丽的名片。

城市名片应首打什么牌

其实，我们今天比较的标准应该是看谁做城市名片更能让人直接了解到一座城市的内涵与精神，并促进城市的发展。而文化名片相比经济名片有其3大优势：

第一，我们知道，经济牌，它通常是以市场经济的单一形式体现出来，而文化呢，在表现形式上更多元化、更生动、更容易与民众产生互动，从而更能体现一座城市的风采。我们所倡导的城市名片，就是在现有的经济基础上，首先打造属于城市的特色文化。

第二，谁都不能离开城市的发展来空谈其名片。发展需要什么？需要借鉴吸收、需要兼容并蓄。城市首打文化名片，能够用富有时代精神的视觉化语言去发现、探寻、记录每一个城市的文化底蕴，丰富一个城市的内涵，从而为它的发展营造更多的机遇。

第三，坚持价值观的导向作用。实践告诉我们，当城市发展到一定阶段，会出现瓶颈与人文危机。例如人口拥挤，治安恶化，人心浮躁等，这些都会阻碍城市的发展。如果城市名片首打文化牌，能够在潜移默化中利用文化底蕴特有的感染力，在一定程度上使得人心思定，实现城市经济与社会生态协调发展。这正是物欲横流的当今社会所迫切需要的！一座城市，只有认识到自己的精神追求，才能为发展找到一个合理的定位。

第四，然而城市名片绝不仅仅是“为了打造城市名片，而打造城市名片”，瑞然我们能看到许多优秀的城市名片让人对该地产生深刻的印象，例如成都市的城市名片“一座来了就不想离开的城市”，都江堰“问道青城山，拜水都江堰”。但是同时我们也不合时宜的听到了“宜春，一座叫春的城市”、合肥“两个胖胖欢迎你”，以及“某某之都”、”魅力某某

（地名）“，以及“东方的某某（地名）”等等，诸如此类的不和适宜、没有内涵的“城市名片”到底是为政府重金砸出的笑话还是万能填空题，甚至不惜给西方名城市做“二房”呢？已经成为了当今城市名片锁无法避免的尴尬。

自改革开放以来，中国开创了一个别开生面的城市化时代，广大城市正通过极富个性与创意的各类艺术活动、旅游品牌、知名节庆等多种方式营销自己的城市文化。文化名片以其独特的影响力构成了城市软实力竞争的重要元素。

面对中国城市时代的浪潮，首打文化牌的城市名片必将成为当前一道最靓丽的风景线。

生活方式

“城市名片”是一个城市自身特色及价值观念的载体，丹山的风景秀美

是城市认同感建构的元素之一，生活在城市中的人借助这个载体来完成对城市的心理认同。台北台湾大学建筑与城乡研究所所长、教授夏铸九曾主持或参与了德国、荷兰、奥地利等国大量的城市规划和更新项目，并对欧洲、美洲、亚洲等地的城市演变、发展和规划有深入的研究的罗斯曼教授肯定了建筑对城市的发展及城市形象作出了重大贡献，但他认为这些并不能代表“城市名片”本身。在他看来，“城市名片反映的是变化中的城市和变化中的生活方式，更多地涉及到生活在城市中的人和他们的生活。“城市中的居民、他们的生活方式连同建筑本身一起构成了一个城市的识别性。标志建筑

城市名片代表着一个城市的形象，而建筑文化又是城市形象的最直观感受。

西安

以北京为例，四合院是最具特色的传统建筑，而摩天大楼全世界的城市到处都有，所以一座保存完整的四合院更能代表北京。夏铸九教授强调说，“一个城市是由市民共同创造的，所以在谈到城市名片的时候，要把握住城市的市民性。”罗斯曼教授也认为城市建筑是时代变迁的物化反映，四合院反映了中国传统的家庭关系，但全球经济一体化带来多样性的生活方式，有些人不再按照传统的家庭方式来生活了，反映到建筑上就会产生不

同的住宅形式。城市中最容易被记住的是那些标志性建筑，如巴黎的埃菲尔铁塔，北京的故宫、天安门等

科技手段

借助高科技手段实现城市的综合立体的形象宣传，古老的建筑

所谓城市动态名片，区别于城市名片的平面概念。

选择定位

每一个城市都有各自的历史和文化背景，城市名片就是要把这种差异化的特质提炼出来，形成一种新的城市竞争力。塑造城市名片是一项文化工程。一座城市可能会拥有悠久的历史、灿烂的文化、优良的传统、秀丽的自然风光等，在众多优势中提炼出最有代表性的精华，让城市名片和城市特色完美地结合起来。这将有助于提升这座城市对内的凝聚力、向心力，对外的美誉度，知名度，从而达到城市品牌的塑造与传播目的。古老的文化遗产

在城市名片选择上，提炼的城市名片要有代表性、独特性、稳定性等等，这些都可以作为界定城市名片的范围。从名片的本质上来谈，一个人能够区别于他人，不仅仅在于外表，还在于其行为，性格和气质等内在特征。同样，作为城市名片，它既要能反映这个城市的自然、人文、历史、现实；同样能代表这个城市的形象、气质和品格；它要能引领这个城市的发展、进步、和谐；更要能体现这个城市的精神和追求。所选的名片也是对城市历史文化的一次发掘、提炼，是对城市历史文化精粹的集成和一次张扬。城市名片的选择，必须首先取得这个城市市民的认同，只有这样才能得到群众的拥护并把它发扬光大。同时，城市名片也可看成是一个城市政治、经济、文化和社会生活等综合信息的载体，通过它彰显这个城市经济成就、历史文脉、城市地标、人物代表、历史街区保护等的综合特征注意问题

城市名片不可盲目追求经济

在“经营城市”的模糊概念驱使下，不少的城市都在想方设法寻求诱人的美丽名片，用以吸引世人更多关注的目光，以便达到城市快速的经济发展目的。

城市名片，是城市从古至今发展的缩影，也是城市方方面面文化集成的张扬，当然，在市场经济条件下，城市名片的确具有难以估量的经济价值。正是由于城市名片的经济价值，才惹得盲目追求经济效益的各类人士在“经济中心论”的理论支撑下，不惜代价地为城市寻找新概念下的城市名片，有的甚至走火入魔不顾城市固有的传承文化，少则一年推出一张新名片，多则一年推出数张新名片。这些新名片无一例外地都有一个共同的特点，那就是“王婆卖瓜自卖自夸”，正是由于这种“王婆经济”的自夸特点，才造就了互联网上有关城市论坛的又一风景——相互谩骂、相互攻击、相互诋毁、相互侮辱。

上海城市名片--东方明珠

说实话，城市名片的形成，是经过千百年历史文化演变而被社会承认、被世人认可的，他并不是凭任何人的喜好和吹捧出来的，城市名片具有永久性、独占性和不可复制性。在今天经济躁动的时代，“经营城市”的模糊概念让那些华而不实的务须概念战胜了足踏实地的务实发展，那些“王婆经济”吆喝下出台的城市名片，也许可以达到“功之利当代”的效果，但留下的后患有可能是“过之祸无穷”，因为，新城市名片未必就是经过历史检验、社会承认和世人认可的，有可能随着城市走马灯似的变换权力人物而变换城市名片，其城市文化的传承性就可想而知了。今天的中国，之所以造成新概念下城市名片满天飞，说到底都是缺乏诚信追求短期经济效益的不正之风惹的祸。“经营城市”者告诉我们，城市名片就是创新，就是提高城市在市场经济中的竞争力，是啊，城市名片的不断翻新，不论别人说什么，目的只有一个，那就是经济利益的“创薪”。正因为这样的目的，才会造成网上口水大战不断升级的失态现象。

城市名片不可离开人民的根基

城市名片的制造，首先离不开的是管理城市的权力的认可和支持，青岛的地域优势

其次是离不开权利控制下的媒体的鼓噪。据观察，一座城市新的城市名片出台，大多数情况下并不是这座城市全体人民的意志，对新名片持反对意见的公民不是少数，但众所周知的媒体控制原因，人们只能在传统媒体上看到听到对新名片“欢呼雀跃”的“赞美”声，几乎看不到听不到持反对意见的中肯批评声，即便是在网上看到一些反对者的意见，那仅仅是颤弱的声音，这不能不说是媒体管制的一种悲哀！强奸民意的城市名片不但给这座城市的人民带来不快和尴尬，同时也会招来全国各地的白眼和唏嘘。

“浓缩城市精华，彰显城市魅力”。这是“城市名片”的主要意义和价值。正如企业追求品牌一样，城市作为千万企业群之母体，“城市名片”将更全面、更立体、多角度地展示城市价值和魅力。无论是“动感之都”香港，还是“休闲之都”杭州，无论是“中国最年轻的直辖市”重庆，还是“美丽三亚”，都借助金灿灿的“城市名片”，在全国城市之林中脱颖而出，成为国际投资商关注的焦点，产生了巨大的品牌效应，惠及整个城市乃至更广阔的区域。

文化效应

城市名片作为一个城市的文化符号，对扩大城市的影响力，提高城市的知名度，提升城市的文化品位，具有重大意义。城市名片能够准确反映城市的灵魂，全面提升城市品位，强化城市精神，提高城市知名度，扩大城市影响。每一个城市都有各自的历史和文化背景，城市名片就是要把这种差异化的特质浓缩出来。城市名片能否在个性化方面凝聚出这个城市独有的文化，散发自身独特的魅力，正在成为一种新的城市竞争力。经济效应

城市名片对旅游业的提质增效，提升城市文化品味，扩大对外宣传，树立良好的对外形象，扩大招商引资等方面将起到积极促进作用。比如，可以通过城市名片包装城市的形象，进行招商引资宣传，也可以把城市名片作为媒介载体进行宣传和报道，让本城市的人热爱这个城市，让更多人来了解关心这个城市。当然，相关部门一定要有利用城市名片的意识，发挥城市名片的扩散效应，来打造城市品牌，树立城市形象。

第五篇：流行文化应该写入中小学教材一辩

谢谢主席，大家好

我方的观点是流行文化应该写入中小学教材。下面我从两个方面阐述我方观点。所谓流行文化，即指特定时期内,在社会上运作并广泛流传的凭借通俗易懂形式表现出来的具有周期性的文化。而作为传承人类文明、提高教学质量、从小塑造学生个性的中小学教材，其与流行文化中精髓部分的融合并轨具有一定的必要性，理由如下

第一，流行文化写入教材能够满足中小学生的好奇心，帮助他们提高明辨是非的能力。不知道各位听过《老婆最大》这首歌没有，高潮有一句是“老婆最大，老公最二，你要答应我不许找小三儿”（唱），有一段时间在大街上循环播放，我听到过一个小孩子问家长“小三”是什么意思，我想大多数家长的回答和我听到的是一样的“小孩儿别瞎问”。但是我想小孩子的好奇心远比我们想的要强烈的多，越不想让他知道，他就越想知道。这样一个问题会一直埋藏在他心里，随着年龄的增长，他能使用的大众传媒工具增多，当他浪费精力和时间自己寻求到答案的时候，我想会有更加庞大的甚至更重口味的信息被他涉猎，不良后果不言而喻。但是，如果在小的时候，这种问题在课堂上甚至在教材中以一种科学的严谨的并且辅之以灌输价值取向的手段交给小孩子，消除他们的疑惑，他们以后见到这类信息时就能准确的辨别，在相对封闭的校园里也能以一种理性的客观的方式了解这个不断变化的社会。

第二，流行文化是对传统教材的辅助，事实上是以一种新的方式去教育中小学生。从辩题本身出发，“写入”是在原有的基础上添加，是指在经过教育工作者的研究和审核，有选择的将流行文化中积极地精神传递给中小学生，让他们感受到榜样就在身边，激发他们向上的斗志。

刘翔和李娜都被写入过教材，虽然，他们在那之后的某些表现不尽如人意，但是当时讲授的重点是他们光环背后的艰辛与努力，小学生们只要知道了这一思想就可以了，没必要去纠结为什么他们会做出这样的言行，如果真的有学生问起，我想也不难解释，可以借此机会灌输给他们辩证精神。

周杰伦的蜗牛被选入台湾小学音乐课本，港剧《天涯侠臣》的剧照也被编入当地小学《品德与社会》的教材中，可见，流行文化写入教材是一种大势所趋，是教育改革的前兆，何不为小孩子们，为你我的下一代开启一扇窗，让他们去迎接社会生活的阳光！