沉默非金一辩

第一篇：沉默非金一辩

谢谢主席

（抓漏洞，尽量简短）

首先感谢对方辩友的沉默让我来陈述。

我方观点是：沉默非金。

首先来明确一下定义，根据《辞海》、《辞源》等权威字典中的解释，沉默为“不作声，不说话”和“不爱说笑”的意思，多指面对事物、事情不采取积极行动。

而“金”有多种解释，取其尊贵、贵重、难得的含义。我们在判断“沉默”是否是“金”时，应该看它在解决问题时，能否对事件带来利益最大化。

并且，此次的辩题为沉默是否是金，并不是说“沉默是金”这一句话对还是不对，对方似乎犯了对辩题理解不清的错误。（或请对方辩友注意这点）

下面，我方将从以下几个方面来论证沉默非金。

一.沉默不利于个人的良好发展；

韩愈曾说：千里马常有而伯乐不常有。金子不争取在太阳下的机会只会暗淡无光；在求学的途中，惑而不从师，其为感也，终不解矣，这就是沉默带来的后果。在职场上要争取一个更好的职位，沉默绝对不会是最佳选择。在与人相处产生隔阂时，我们是应该保持沉默任由事态发展，还是主动地解决矛盾呢？答案很明显，沉默非金。

二.沉默不利于维护社会公正和宣扬社会正义，推动社会进步

当面对歧视与压迫时，沉默能带来什么吗？不能！于是，马丁·路德·金发表了动人心魄的演讲；

当民族被压迫，沉默能带来什么吗？不能！于是鲁迅愤然弃医从文；

当国家被列强欺凌，沉默能带来什么吗？不能！于是在巴黎和会，中国代表团拒绝在合约上签字，五四运动、巴黎华工和留学生展开了声势浩大的抗议；

当我们遇到违法犯法的事情时，又或者当我们了解谁在为集体作出贡献，看到能引人向善的事情时，我们更应该站出来，批判丑恶，宣扬美好。显然真正的金并非是沉默。

三.沉默不利于文化的发扬与传承，不利于真理的广为人知。

我国文化源远流长，博大精深。那如何来发扬与传承呢？是沉默吗？当然不是。孔子周游列国，文化的宣传，知识的播洒都不是沉默的表现！放眼看世界，文艺复兴时期的学术讨论，启蒙时期的勇于质疑权威与传统教条，无论是学术还是真理，都是越辨越明。由此观之沉默非金。

综上所述，我方坚持认为沉默非金，我方还需要声明的是，不沉默不一定是金，但沉默一定非金。谢谢！

第二篇：沉默不是金议论文

沉默不是金议论文

沉默不是金议论文1

“沉默是金。”人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦，空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。

但是马丁·路德·金说过：“历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”

历史上无数悲剧源于集体的沉默。“二战”期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。

今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候，在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。

“房间里的大象”在英文里，意指所有那些触目惊心的存在却被明目张胆地忽略甚至否定的事实或者感受，用作者泽鲁巴维尔的话来说，就是那些“我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”的事。

在一个电视相亲节目中，嘉宾们七嘴八舌地分析某个相亲失败的男人哪句话说错了、哪个表情不当，却绝口不谈他的职业是厨师或者鞋匠的事实，这时候，电视屏幕里站着一只大象。

有些时候，沉默也许是源于善意和礼貌：比如在罹患重疾的亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情；比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子和车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的`通行证。另一些时候，人们所恐惧的甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。

所以，沉默的人越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的旋涡，从这个旋涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务、神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长”，房间里的大象就这样在“合群”的人们的相互拥抱中越长越大。

好在随着大象越长越大，作者指出，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增大。最终，孩子小声的一句嘟囔“皇帝没穿衣服”，就可能使这只充气大象迅速地瘪下去。“二战”之后，德国人纷纷睁开闭上的眼睛，可惜，在众人眼睛的这一闭一睁之间，已经有无数人成了沉默的祭品。

拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，也意味着承担。谈论全球变暖意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用水。所以，沉默是金。

但是大象并不会因为你不谈论它而消失，你可以不谈论它，甚至不谈论这种不谈论，但是全球还会继续变暖……

直视我们生活中的沉默，人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护，却往往忘记了正是自己的沉默，在为这种压制添砖加瓦。

我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴，但是当房间里有一只大象时，它随时可能会抬起脚来，踩碎我们天下太平的幻觉。

沉默不是金议论文2

当前有一种怪现象，在学校里，似乎所有学生都变成高人雅士了。个个遵循沉默是金的原则，课堂变成一潭死水，我就不发言，那是争风头，沉默更显出自己的老成持重;放学后，手插着口袋独自怀着冷酷的面容回家，沉默以显自己的高深莫测。沉默这种病会传染，没几天，全校学生大多遗世而独立，羽化而登仙了。

我想要说，沉默不是金，更不是一个积极进取的人应该遵循的原则。你说鲁迅不是崇尚沉默吗?不，那只是一个思考的过程。国家处在风雨飘摇之时，他沉默了吗?敌人嚣张之至乌烟瘴气时，他沉默了吗?同胞惨遭迫害正义受到威胁时，他沉默了吗?不，没有。我们今人怎么好意思拿着鲁迅的话为自己的错误辩解呢?

孔子曾说：“君子讷于言而敏于行。”我认为，君子敏于行更要敏于言。所谓言为心声，它能流畅地表达出我们心中真切的情感。我们这个社会，毕竟不是个体的，需要交流，需要沟通，沉默使我们的思想只在原地踏步，也会使我们变得孤高自许，不易与人交往。

周总理以他的人格和一张巧嘴征服了世人。面对美国记者的重重非难，如果他只是沉默着，不以为然地冷笑几声，能维护我们国家的尊严吗?巧妙而又得体的回击，让别人知道中国英才仍在;诸葛亮以官卑职微之身下东吴，在东吴名士的恶意嘲笑侮辱下，如果他沉默了，又怎能联吴拒曹，以解燃眉之急呢?所以说，沉默不是金。

的确，修养与才华更重要，但如果少了口才，又怎能把你的思想行云流水般地表达出来呢?口才是一个人才华的外在表现，也是新时代人才的标准。

“一人之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。”这点从苏秦、张仪、蔺相如、那里可见一斑。沉默不是金，而是关闭心灵的窗户。打开它，就等于把阳光迎接进来了。

沉默不是金议论文3

沉默是金，人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。但是马丁路德金说过：历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。

历史上无数悲剧源于集体沉默。二战期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。“房间里的大象”，在英文里，意指所有那些触目惊心地存在却被明目张胆地忽略甚至否定的事实或者感受，用作者泽鲁巴威尔的话来说，就是那些“我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”的事。

在一个电视相亲节目中，嘉宾们七嘴八舌分析某个相亲失败的男人哪句话说错了、哪个表情不当，却绝口不谈他的职业是厨师或者鞋匠的事实，这时候，电视屏幕里站着一只大象。有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如在临终亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的通行证。

另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。所以，沉默的人数越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务、神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长”，房间里的大象就这样在“合群”的人们的相互拥抱中越长越大。好在随着大象越长越大，作者指出，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增大。最终，孩子小声的一句嘟嚷“皇帝没穿衣服”，就可能使这只充气大象迅速地瘪下去。二战之后，德国人纷纷睁开闭上的眼睛，可惜，在众人眼睛的这一闭一睁之间，已经有无数人成了沉默的祭品。

拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。谈论全球变暖意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用水。所以，沉默是金。但是大象并不会因为你不谈论它而消失，你可以不谈论它，甚至不谈论这种不谈论，但是全球还会继续变暖……直视我们生活中的沉默，人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护，却往往忘记了正是自己的沉默在为这种压制添砖加瓦。我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴，但是当房间里有一只大象时，它随时可能抬起脚来，踩碎我们天下太平的幻觉。

第三篇：一辩

一辩（5分钟）

尊敬的各位领导、老师、同学们，大家好！关于人生路上呢，我方认为机遇并不是成功的关键！确实，奋斗与机遇是成功的两个重要的条件！但是 个人奋斗就像是内因，而外部机遇就像是外因 催化剂能使我们更快的成功 但不能改变本质！就拿前一阵子接力赛来说，每个人都能参加比赛，但体育生能大展神威 为什么呢 很简单 因为他们是体育生 他们在体育上付出了 努力了 机会给了所有人 但是没能力 是把握不住的！

一个人的奋斗方向就是他的人生目标，没有人生目标怎么成功呢、我人会说：人在努力又怎么样，比不上有一个好爹！呵呵，这句话很现实.出生在一个好的家庭让我们衣食无忧！这是一个天大的机遇！但富二代并不代表着成功，成功的不是你，是你的父亲，我们要的人生是自己的理想 成就 与报复，而不是我爸是李刚！我们的周总理在上海第二富豪的家庭中长大，他受世界所尊敬靠的是能力不是背景！就像我们尊敬刘玄德而看不起阿斗一样！

无论是从逻辑上还是假设，或者是从现实角度来说 都能看出 在我们的人生道路上 奋斗才是成功的必要条件!有能力的人才能更好的把握住机遇，没能力的人给他再多的机遇也没用！所以 我方的论点是在人生路上，奋斗比机遇更重要！

谢谢

我方认为:机遇在人生中不可缺少,但更重要的是能创造机遇的人！人，靠的是实力，没有实力，来了机遇又如何？实力靠的是自己，机遇同样靠自己。机遇只是为一个准备好的人提供一条成功的捷径。

诚然，个人奋斗和外部机遇是成功的两个必备条件，而今天我们探索的是它们之中哪个在成功过程中起到关键性作用：第一，从哲学角度看，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因，外部机遇是外因，因此，自身奋斗是成功的关键；第二，从成才成功的过程来看，我们首先要确定目标，从而选择方向和类型，再通过自已的个人奋斗，随着自身素质和能力的提高，才能把握机遇，利用机遇，达到自身奋斗和外部机遇的完美结合。这正体现了自身奋斗的关键性。

我们都知道，机遇再好，没有能力的人不会成功。只能眼睁睁看着机遇从身边溜走。千里马日行千里的前提是能力。金子发光是金子本身的含金量！我方认为:机遇对成功有影响，它好比旅途中的一阵顺风，顺风行走，必然省力，但如果没有坚定的要到达目的的决定和克服困难的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到达彼岸的。顺风也好，顺风也罢，只要我们坚定地向目标一步步走，就一定能到达。

看看伟人是怎么成功的吧，那是金子加个人努力的结果，从正常的人际关系来看，机遇只是人为的一个结果，如果自己不争取，没有能力争取,机遇不会自己来，等待只能是一败涂地.众所周知，就我们今天正反双方而言，注定有一方会是失败的。同样一次机遇，两种不同结果，所以说机遇不是成功的关键。

二辩（正：攻辩方）

3分钟 1 比尔盖茨如果不是开着自己的奋斗，靠着机遇难道window系统是天上掉下来的？ 2您说机遇更重要，那么请问机遇何时会降临呢？如果，机遇一直都没有出现，是不是我们就注定得苦等一世？如果没有奋斗的前提，即使机遇来了，我们又怎么抓住它？有了奋斗作为前提，我们的机遇是不是会更多？

3您说机遇更重要，是不是无论我怎样努力都比不上机遇的缺失？如果是，您让那些为自己梦想不停奋斗的同学们情何以堪？ 1机遇都是给有准备的人提供的对吗？ 2那准备要靠平时的奋斗对吗？

3那也就是说没有的奋斗了，再大的机遇也都是浮云对吗？

4对方辩友您是否承认不靠机遇一样可以获得成功？（如果不承认给他举一个“史铁生”的例子（史铁生是一位作者我们的教科书第一课“合欢树”是他写的他一生十分悲惨

他不是也成功了吗？）

5请问对方辩友了，如果您方在今天的辩论中取得了胜利您会觉得是您方认真准备的功劳呢还是不小心撞了个大运呢？

自由辩 1。请问对方辩友，您看过或者最近流行的一部青年立志连续剧《奋斗》吗，回答看过 to 2 no to 4

2。既然您说看过，那么您觉得向南，华子，路涛，3人都是奋斗而成功或者正积极奋斗着么？是 to 3 no to

3。是么？他们3人成功的先决条件是，路涛有个有钱的国外回来的父亲，华子认识了个有钱的哥们带他事业起步，向南家里为他安排了公务员的工作，试问，在他们开始在各自岗位奋斗之前，是不是无形间获得很好的机遇？问题到这，可以继续，可以结束。

4.那么是因为这部连续剧的本身名字不够吸引你，还是您忙着找机遇学习、找工作。等等等（太多了，累）个别情况下私聊好了

总结陈词

辩论赛辩论赛辩论赛辩论赛：：：：奋斗比机遇重要奋斗比机遇重要奋斗比机遇重要奋斗比机遇重要（（（（总结陈词总结陈词总结陈词总结陈词））））

谢谢主席，大家好。一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。对方多次强调，一个好时代就是一个人的最好机遇，连奋斗也是要有机遇才可行。那首先，机遇本身不能导向成功，具有不确定性，我们怎么能把人生的成长寄托于一个不确定因素上呢？ 其次，我们讨论的问题是，是机遇还是奋斗更具影响力，我们不否认机遇的重要性，但是在同等机遇面前，更不是每个人都获取成功的呀。

再次，我们也多次询问对方辩友，你们是否承认人生的成功主要靠运气，对方辩友更没有勇气从人生价值意义上去回答。请问对方辩友，你们如果连这个概念都没有根本明晰的话，那你们的立论从何而来呢？ 对方辩友，无论是机会主义者还是克勤克俭、一生勤奋的人，又有哪一个不要我们追求人生的最大价值呢？人生道路上，奋斗比机遇更具影响力是我方今天立场的一个根本出发点。下面我再一次总结我方的观点。

一一一一、、、、实力是发现机遇的眼睛实力是发现机遇的眼睛实力是发现机遇的眼睛实力是发现机遇的眼睛，，而自身的实力又都是奋斗的产而自身的实力又都是奋斗的产而自身的实力又都是奋斗的产而自身的实力又都是奋斗的产物物物物。。有奋斗的人不仅善于把握机遇而且依靠自己的奋斗也能创造出机遇来。当他们自身的奋斗到达一定程度时，机遇自会登门拜访。机遇不相信眼泪，它与懦弱、懒惰无缘。可以看见，当猎头公司找上我们身边一个学富五车的人，平日里碌碌无为坐等机遇的人肯定就只有羡慕嫉妒恨的份了，只怪当初不努力啊不努力。

二二二二、、、、机遇为外因机遇为外因机遇为外因机遇为外因、、、、奋斗为内因奋斗为内因奋斗为内因奋斗为内因。。我们不能否认，好的机遇能让我们事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住机遇也是一种能力啊，恐怕我们都要去奋斗才能拥有这种能力。掌握机遇是奋斗的一部分，创造机遇也是奋斗的一部分创造机遇也是奋斗的一部分创造机遇也是奋斗的一部分创造机遇也是奋斗的一部分，，和机遇和机遇和机遇和机遇有关的都和奋斗有关有关的都和奋斗有关有关的都和奋斗有关有关的都和奋斗有关，，和奋斗有关的却不一定和机遇有关和奋斗有关的却不一定和机遇有关和奋斗有关的却不一定和机遇有关和奋斗有关的却不一定和机遇有关，，可见可见可见可见，，奋斗更为重要奋斗更为重要奋斗更为重要奋斗更为重要。。三三三三、、、、奋斗从根本上决定了人生的价值奋斗从根本上决定了人生的价值奋斗从根本上决定了人生的价值奋斗从根本上决定了人生的价值。。一代篮球传奇迈克尔。乔丹用自己的亲身经历告诉我们，我们可以接受失败，但我们永远无法接受放弃。一个人要成功，终究要靠自己的努力，而机遇只是作为外部条件存在。只要你一直努力下去，终有属于自己的一片天空，总有一片天空因你的奋斗而体现了它的价值。

最后，送对方辩友一句诗句。你要，或者不要它 机遇，就在那里 不增不减 你努力或者不努力 人生，就在那里

一定或喜或悲

第四篇：辩论会：沉默是不是金主持词

大家好，很荣幸这次的辩论会由---和---主持，首先让我们了解一下比赛规程、参赛队所持观点、评判团成员。

本场比赛的辩题是：沉默是金好还是沉默不是金好？ 介绍辩员

------------------评判团成员为第十一组

第 9 组正方代表队。

沉默是金好 第 8 组反方代表队。

沉默是金不好 比赛共分3个流程：

1、参赛双方进行辩论。2。宣布结果，比赛结束。

1、第一阶段（陈词阶段）

（1）立论陈词正方一辩陈词5分钟，反方一辩陈词5分钟。（2）辩驳，正方二辩陈词3分钟，反方二辩陈词3分钟。

2、第二阶段

（1）正方三辩提问，反方任何选手1—2选手回答。（2）反方三辩提问，正方任何选手1—2选手回答。（3）提问用时累计2分钟，回答用时累计4分钟

3、第三阶段（自由辩论阶段）由正方首先发言，然后反方发言，每方用时5分钟。

4、第四阶段

（总结陈词阶段）

反方四辩总结陈词，用时5分钟。正方四辩总结陈词，用时5分钟。下面我宣布，辩论赛正式开始。

接下来是双方的辩驳环节，在这个环节中，双方二辩将针对于对方进一步阐述本方观点。有请正方二辩进行陈词，时间为3分钟 接下来，进入盘问阶段 首先请正方三辩提问。接下来请反方选手回答 请正方回答

正方发言。对于正方的话，反方有没有什么想反驳的，下面有请反方回答。好，时间到，请双方停止你们的针锋相对，我们进入总结陈词阶段。

好，辩论阶段结束感谢双方的精彩发言，下面进入自由辩论环节。本环节中，由正反双方轮流发言，首先有请，接下来请观众就辩题发表观点。

比赛流程

1、开场白：介绍比赛规程、参赛队及所持观点、评判团成员，然后宣布比赛开始。

2、参赛双方进行辩论。

3、辩论结束，现场互动，观众就辩题发表观点。

4、宣布结果，比赛结束。

三、辩论流程

1、第一阶段（陈词阶段）

（1）立论陈词正方一辩陈词5分钟，反方一辩陈词5分钟。

（2）辩驳（针对于对方进一步阐述本方观点）正方二辩陈词3分钟，反方二辩陈词3分钟。

2、第二阶段（盘问阶段）

（1）正方提问，反方任何选手选手回答。（2）反方提问，正方任何选手选手回答。

（3）提问用时累计1分钟，回答用时累计3分钟

3、第三阶段（自由辩论阶段）由正方首先发言，然后反方发言，正反方轮流发言。共用时10分钟，每方用时5分钟。

4、第四阶段（总结陈词阶段）反方四辩总结陈词，用时4分钟。正方四辩总结陈词，用时4分钟。

第五篇：一辩稿

谢谢主席，问候在场各位：

开宗明义，首先让我们明确两个概念。现代社会的门当户对是指婚配双方家庭背景、经济实力相当，从而双方有相似的思想观念，兴趣爱好等。而婚姻观是指个人对婚姻、及家庭的看法，涵盖着个人对相关问题各个方面的思考。在这里需要明确一点，门当户对的婚姻观不是封建残余，也不是等级观念。基于这种婚姻观能够促进婚姻持久稳定，为采用这种婚姻观的群体提供积极引导，我方坚持认为当代中国，门当户对的婚姻观念不落后，理由如下：

第一：门当户对的婚姻观有利于减少家庭的矛盾与摩擦，加强婚姻的稳定性。从精神方面讲，门当户对的家庭，在消费观念、生活习惯上高度相似，有利于沟通交流，并更好地理解彼此。在处理问题上就会有相对较少地分歧，和睦地处理双方家庭，金钱，观念上的一些问题，从而更可能收获美满稳定的婚姻。钱钟书和杨绛这对伉俪都出生书香门第，两人同为清华高材生，历经战乱洗礼，仍然相濡以沫互相扶持，这正是得益于门当户对的婚姻观。在物质方面，门当户对的家庭由于经济实力和社会地位相当，双方家庭都基本满足对方的物质期待，因此可以减少有物质而产生的矛盾。据美国时代周刊调查显示，婚姻后的争吵70%以上是由物质为导火索引发的。婚姻不仅有琴棋书画诗酒花，更需要柴米油盐酱醋茶。当某天爱情的激情退去，门不当户不对的婚姻更容易遭受物质的冲击，因为有经济优势的一方必然会有心理优势，从而给处于劣势的一方带来压力，使婚姻面临重重考验。

第二：现代社会的婚姻观是多元的，门当户对的婚姻观只是考量标准之一。据英国公共政策研究所统计数据显示，56%的女性愿意选择嫁给与自己条件相当的人。婚配男女在结婚时考虑一种或多种婚姻观，而门当户对可作为重要的参考依据。当然，在婚姻面前，现在男女可以奋不顾身，但也可再三考虑，以门当户对为参考依据，从而为自己长久稳定的婚姻保驾护航。

综上所述，我方坚持认为当代中国门当户对的婚姻观不落后。