第一篇：《水》读书报告
水
一、书名：《水——迫在眉睫的生存危机》
二、作者：马克·德维利，国籍加拿大
三、读书报告：
《水——迫在眉睫的生存危机》一书共分为四个部分：第一部分 水界的位置、性质和范围；第二部分 重塑水的世界；第三部分 水的政治；第四部分 怎么办？作者马克·德维利耶为了撰写本书，走遍世界各地进行实地考察，做了大量翔实的第一手资料研究，就水的问题做了深入的剖析。为我们提供了对人类这一宝贵资源的全方位透视，从中可知并解答如下的问题：沙漠为什么不断地扩展？气候变化对岌岌可危的水位有什么影响？污染怎样影响着全球的水供给？如果水在过去导致某些社会崩溃，将来是不是还会导致某些社会崩溃呢？21世纪可能会爆发争夺水资源的战争吗？
在本书中，作者较详细地叙述了中东、非洲、亚洲的部分地区因水资源而发生的争端：印度几个邦为了高韦里河水争吵不休，墨西哥为美国霸占科罗拉多河水怨气冲天。在过去四五十年里，几乎每一场中东战争中，双方都会将摧毁人的供水系统和水源作为首要的战略目标。非洲是目前世界上缺水最严重的地区，尼罗河流经10个国家，而从尼罗河取水的国家一直在忍受“干渴”的痛苦煎熬，卷入河水争执的首先是苏丹和埃及。在亚洲，恒河对于印度近10亿人口来说是攸关生死的重要河流，而孟加拉国对恒河的依赖程度丝毫不亚于印度。印度河，是位于其下游的巴基斯坦农业灌溉用水源泉。多年来，两国为了恒河用水长期不和，难怪印度外长说，水已成为印度外交政策的关键问题。世界水资源委员会席伊斯梅尔·塞拉格尔丁直言不讳地预言：“21世纪的战争将是为了水。”由此可见，水已经成为人类发展面临的最严重的问题。解决这个问题已经是摆在人类面前的一项刻不容缓的紧迫任务。
作者对中国水问题的论述简要而中肯，自然值得我们参考：但他从全球范围内考察水问题所得出的一些教训，也许更有价值。下面两个问题，给人的印象尤为深刻。
污染
人们通常认为，导致水危机的三大原因依次是短缺、浪费和污染。本书作者
则认为，污染是第一位的，是最严重的，也是最难以解决的。作者指出，污染的严重性不仅在于世界各地的地表水、地下水以及耕地普遍受到了污染，所有的江湖河海几乎无一幸免，而且还在于：
1）某些污染是不可逆的，就像俗话所说“一粒耗子屎坏了一锅汤”，这汤再也变不回来了。当这种污染渗入到深层地下水时，连子孙后代的“汤”也坏了。
2）污染有积聚和放大效应。“生物积累作用以及生物放大作用，使这一切变得更加严重。随着化学物质通过食物链往上传递，浓度越来越大。你如今吃1条1kg重的鱼时所摄入的多氯化联苯，而在过去非喝上1000千年的五大湖水才能摄入同样的量。”
3）治理污染的成本过高，难以从源头控制污染。尤其在发展中国家，资金短缺，有了一点钱，首先想到的是发展生产，而不是治理污染。我国一些地方的小化肥、小焦炭、小造纸就是这样搞起来的，结果是以牺牲环境为代价。
4）新的污染源还在不断出现，防不胜防。原来以为“新经济”是清洁经济，高新技术可以防止污染，结果并不如此简单。譬如说，废旧电脑的处理就是一个大问题。据估计，到2004年，美国将废弃3.15亿台电脑。这些电脑中将含有5亿kg铅，90万kg汞和54kg六价铬，如果得不到妥善的处理，将对环境产生难以估量的影响。
5）污染是全球性的问题，需要国际间的合作和协调。发达国家排放的污染物已经对全球环境造成了严重的影响，理应承担更大的责任。但这是很难做到的。美国宣布退出“京都议定书”就是一个例子。
因此，德维利耶认为，在研究解决水危机问题时，必须把污染放在首要的位置上来考虑，必须认识它的复杂性、长期性。这是值得我们深思的。
节水
如何解决缺水问题？德维利耶说，有三种办法：增加供水、减少用水、减少人口。此外还有第四种办法，那就是“从别人那里偷水”。偷水是不道德的，而且意味着争端和战争，可以置而不论；增加供水和减少人口也都不是那么容易做到的；实事求是地说，惟一可操作的是减少需求。“你可以通过三种办法来实现：一是节约用水；二是价格机制；三是通过新的水观念和巧妙利用新技术相结合的办法，更加有效地消费现有的水”。
我国是一个农业大国，一个要养活众多人口的粮食生产大国。我们增产粮食在相当大的程度上要依靠水，依靠“旱地改水地”，依靠引水和汲井灌溉，而且几乎全部是漫灌，这就造成了水的大量浪费。要改变我国大面积干旱缺水的现状，必须大力调整农业生产结构和耕作技术，发展雨养农业、旱地农业、生态农业；必须引进国外先进经验，大力改进灌溉方法；同时也必须根据我国的实际情况，大力开展节水研究，寻找适合各地不同情况的、因而也更有效的节水方法。节水的另一个关键是加强管理，加强管理又必须充分发挥价格的杠杆作用。利用价格杠杆遇到的一个难以逾越的问题是补贴。“有许许多多起反作用的补贴；国家的资金在用于不利于国家的目的”。美国补贴灌农每英亩将近500美元；有时候，贫脊土地的产出还远低于这个价值。在加利福尼亚中央谷地，富有的农场主的利润有70%直接来自纳税人的补贴。“发展中国家，从农民那里的成本回收率不超过10%到20%”。这类补贴导致了水的大量浪费。即使在极其缺水的以色列，丰厚的水补贴也在鼓励农民恣意用水，种植耗水量极大的鲜花和热带水果以供出口。
问题是明摆着的。但是，“迄今没有哪个政府有胆量完全取消对水的补贴”。因为这样做将会大幅度提高农业生产的成本，提高农产品的价格，从而影响农民和城市贫民的生活。
然而，《水——迫在眉睫的生存危机》作者对人类的未来还是充满信心。他说：“你千万不要低估人类的聪明才智。工程师们还没有到走投无路的时候。”诚然，在历史的长河中，人类凭着自己的聪明才智创造了文明，在改造大自然方面积累了丰富的经验。目前，人类正为解决水问题做出不懈的努力，例如：美国在往地下畜水层人工灌水以保护水资源；德国在运用价格机制调节水资源；法国“以水养水”措施已经取得了较大成效；芬兰依法用水治水，加大了水资源保护的力度；沙特阿拉伯在加速研究水源脱盐的技术，因为它是在这方面做出最卓越成绩的国家；中国修建三峡工程以南水北调，控制洪水等等。真可谓各显神通，令人振奋。
德维利耶《水——迫在眉睫的生存危机》一书的内容十分丰富，有兴趣的读者不防找来一读，相信一定会有不小的收获。
第二篇：水报告
关于兰州大学榆中校区大学生使用公共水资源的调查报告
申仕林 白玛拉姆
摘要：在世界上，我国是水资源严重匮乏的国家之一，然而，在我国面临水资源严重紧缺的情况下，人们仍在漫不经心地浪费和污染着这稀缺的资源。通过对校园用水浪费现象的分析，提出了相应的节水措施及对策，唤起全校各方面利益主体的关注，共同打造榆中校区节水新天地，推动“节水型”高校的发展。关键字：水资源浪费 意识 机制 措施
一、前言
水是生命之源，我们的生活、生产无时无刻不与它发生关系。就我国而言，中国是名副其实的水资源总量大国但都是水资源人均占有量的弱国。我国人均水资源占有量不足世界人均占有量的66%且我国面临着水灾加剧，水资源短缺，水环境恶化，水生态失衡的四大水问题，水资源短缺问题日益加剧。就兰州大学榆中校区而言，地处西北干旱地区榆中夏官营镇，年平均降水量不足400毫米，蒸发量却高达1341毫米，可见降水量少，而蒸发量很大，这就使得榆中校区水资源的供需矛盾十分尖锐，而水资源的不合理使用，严重影响和制约榆中校区的可持续发展，这就需要榆中校区的每一位使用者爱惜水资源,在实际行动中节约水。
二、榆中校区用水现状
水资源的利用不容乐观，水资源浪费的现象仍然十分严重，主要体现在以下几个方面： 1．用水设施已坏，缺乏管理与维修，造成水资源大量流失的现象； 2．人离水未关，水不停的流失； 3．洗澡时间过长，大多超过1小时；
4．洗澡、洗衣服、洗漱、洗手不间断的边注水边冲淋； 5．衣服漂白的次数太多；
三、原因浅析
1．学校及后勤部门
①学校领导缺乏经营意识及财务管理制度不健全。学校经费来源多, 各方面预算范围广、项目多、内容杂。对于各项事业经费, 学校主管领导在使用上没有合理分配，缺乏统筹安排，因而不能将有限的资金用在刀刃上。
②节水机制不健全，对水资源的利用缺乏有效的管理。没有从根本上形成一套节水机制，如拓宽水的来源渠道不到位、水资源管理不善用水设施由于使用不规范或使用年限与用水设施质量的问题得不到及时维修造成水资源浪费、用水过后的回收利用力度不够。
③节水宣传不到位。在校园内基本上看不到学校及后勤集团节水的标语，节水宣传不到位，没有引起学生们对节水足够的重视。
④监督机制不够完善。监管用水力度不够，在一定程度上放纵了水资源的浪费。2．学生
①意识与行动不统一，由于各种原因（节水有时麻烦、碍于面子）不能很好地将节水意识应用到实践中去，仅停留嘴上阶段，节水意识有待真正的加强。②“公有物悲剧”（产权理论）引发的水资源浪费。由于学校的规划的实际情况，所有的水都是公用的。由于这个公有性质，每个学生可以低偿或者无偿使用，不必为此使用支付过高代价。这种对公用资源的过度使用会不自觉的引发下列浪费行为模式：当某学生因过度使用导致了公有资源竞争性的加剧，大大减少了其它学生的使用量，为了弥补减小的使用量，其他的学生又会重复第一个学生的行为。在这一连锁效应下，造成了学校公有水资源的大量浪费。
③“信息不对称”理论导致水资源浪费。学生在使用资源时，会出现信息不对称问题。在整个交易过程中，学生掌握的信息远远大于资源的提供方——学校。当学生缴纳了一定数额的使用费，在以后具体使用资源的过程中，大多数情况是一个人独自进行的，使用了多少量，没有第二方知道，包括作为资源管理者的校方。由于缺乏信息的对称，学生极易出现败德行为——浪费资源。
3．学生会及学生社团
沟通及宣传不到位。作为联系学校与学生之间的桥梁，学生用水所反映的问题不能及时反馈到学校，没有充当好调解人的角色；另外节水宣传也不到位，只是零星地在用水的地方贴上几个标语，以示警告，宣传活动过于形式化并没有起到真正的效用。
四、节水措施及对策
针对以上原因，我们主要提出以下措施： 1．学校及后勤集团
①加强学校内部审计, 克服监管盲点及实行市场化运作。学校可以根据本校区的实际情况制定一些用水管理办法，做到学校管理工作有法可依，有章可循。借鉴市场经济管理模式，转变学校管理用水职能，有条件的实行计量收费，将节水工作和部门、个人利益挂钩，变“要我节水”为“我要节水”。②建立健全一套完善的节水机制，加强组织领导、管理与宣传教育，切实履行好服务与管理职能。在制度上，学校可以落实专职管理人员，明确节水岗位责任制，建立一套完善的反映监督机制，做好动态管理与监督。在管理上，可以拓宽用水来源，如在下雨时尽可能多的收集天然雨水，扩大水储备量；其次在使用方面，可以探求逐步淘汰浪费水资源的设备，积极采用节水的新产品和新技术与节水量之间一个平衡，加强中水回收利用。在宣传与教育上，可通过校园网络、BBS青年传媒集团等媒体和发放宣传单宣传节水知识，让学生可以方便的学到节水的方法和窍门，更好的珍惜我们的每一滴水。利用多种形式进行节水宣传教育，提高节水的主动性和自觉性，形成一个节约的好习惯，促使人人主动消除长流水等跑、冒、滴、漏浪费现象促成“节水型”学校的形成。2．学生
①学生应该自觉形成良好的节水意识，将意识付诸于实际行动中去，如一水多用，人离水关，在保证基本用水的情况下，不浪费水。我们不仅要自己行动起来，还应该阻止他人浪费水行为，形成一个良好的用水氛围。
②通过适当的途径，在一定的条件下将公有资源变为私人物品。
私人物品是指既具有竞争性，又具有排他性的物品。在一定条件下将公有资源变为私人物品，可以形成以下的资源使用模式：在某个学生使用量既定的情况下，如果他过度使用某项资源，就会直接影响他以后的使用量，并且不影响他人的利益。这种方法会促使学生节约资源，避免由于公有资源的负外部性引起的浪费行为。
③在确立资源产权国有的前提下，让学生付费购买一定量的资源使用权。
让学生付费购买一定量的资源使用权，学生就能从理性经济人的角度出发，满足自己的效用，并且减少浪费。具体的做法是：利用现有的校园卡，建立插卡式的资源使用电子凭证，有学生充值使用。比如在浴室等公共场所，插卡使用水资源，按时计费。插卡使用资源，能让学生成为公有资源成本和收益的经济主体，能在学生中形成节约使用资源的激励机制。
④完善信息披露和奖惩制度，提高学生浪费资源的成本。
学校可以成立节能调查监督组，对学生浪费资源的情况进行检查，及时通报，确保信息对称。要对检查、纠正情况进行奖惩。对于节约资源表现突出的，要给予表彰；对于浪费资源严重的，要给予曝光和批评；对于浪费资源严重且不改正的，要给予相应的惩处。通过信息披露和奖惩制度，提高学生浪费资源的成本。3．学生会与学生社团
以上两者应该积极配合学校及后勤处的宣传管理工作。及时做好沟通工作，加强学生与学校的交流，让学生所反映的问题能够及时得到回应与解决；同时尽量多做一些宣传工作，切实加强宣传力度与效果，如举办签名节水活动等。
五、总结
总之，减少学校的用水量，合理利用水资源，是学校长期面临的一项艰巨的任务。要有效地建立一套长效的节水机制，调动各方面利益主体共同参与节水行动中来，切实将节水工作落实到位。建设节水型高校，为建设节约型社会发挥出高校应有的作用。随着水价的不断攀升及水资源越来越枯竭的形势，为学校节约成本的同时，也为人类的可持续发展做出了一份应有的努力。
参考文献：
【1】黄银江，李晓明 建立长效“双节水”机制加快建设节水型高校 消费导刊 【2】陶际恒，赖沸宇，高玉明
高校学生浪费校园公共资源的原因及治理对策刍议——从经济学的角度分析 西昌学院学报 第20卷第二期
【3】杨子江，余迟 校园水资源浪费及节水型校园建设初探
节水灌溉·2007年第3期
第三篇：《水知道答案》读书心得
用爱与感恩的心面对世间万物
——《水知道答案》读书心得
东港市碧海小学
林洋 2015.1
用爱与感恩的心面对世间万物
——《水知道答案》读书心得
曾经在一次全校的会议上，就听校长提到过《水知道答案》这本书，她给了这本书很高的评价，溢美之词不绝于耳，当时就让我对这本书产生了浓厚的兴趣。当自己拿到它时，就迫不及待的打开书，用了两天的时间读完，用一天的时间做了2500多字的笔记。是那些美丽的水结晶图片牵引着我，让我不住的读下去，不住的记下去。水能看，水能听，水知道生命的答案！
水能看：谁能看懂我们人类的语言，多么不可思议啊！当水看到世界各国语言的“爱和感谢”时水结晶的形状非常美丽，而恶意的诅咒如“混蛋”则使水大惊失色，水结晶甚至形成不了。
水能听：当播放不同音乐让水听时，水结晶会产生不同的形状。贝多芬的命运交响乐与藏传佛教音乐，阿根廷的探戈舞曲与印尼巴厘岛的土风乐曲都会引起水结晶的变化。
水知道生命的答案：因为人身体的70%是水。对于生活所持的不同心态，会改变人体，并在身体的外在形态中表现出来。拥有积极健康心灵，他的体魄就相对健康。健康的心里意念和意识决定了健康的身体。要选择什么样的世界，要拥有什么样的人生，往往就全在人们的一念之间。
而我想，看到那些水结晶的照片的人，体内的水也一定会发生某种变化。这种变化就是，它找到了最为极至的美，这美就是看到了“爱与感谢”几个字所形成的水结晶。
其实，世间万物，都逃不过爱与感谢的感化。如果我们心存爱和感谢。无疑是给自己创造了一个“形象之场”。面对水，满怀爱心向它表达自己的谢意时，在世界的某个角落也一定有人一样对一切都充满了爱心。因为眼前的一杯水已经连接了整个世界。无论在哪里，水与水之间都会产生共鸣，由此扩展开来，大家都这样做了，就不会有一个令彼此痛苦、相互伤害的环境，而是营造了一个充满爱与感谢的空间，从而让我们的慈悲之怀像水结晶一样扩展到全世界。
我一直相信，知足者常乐。把什么事情都看淡一些，就会过的轻松一些。对我身边的人，比起怀疑，我更愿意选择相信，因为感情是可以传达的，想要别人对自己好，就要自己先对别人好。人之初，性本善，我相信真诚是可以感动一切的，即使铁石心肠的人，应该也是因为有苦衷的。
水知道答案，人是水做的，地球是“水球”，那么微笑去面对世界，世界也一定会微笑着对待你的。每个人都怀有一份爱与感谢之心，从点滴做起，创造我们生活的美好世界，因为我们每一个人也都需要爱与感谢。
文中的一个事例给我很大的震动。就是“米饭”的实验，三碗米饭，对其中一碗说“我爱你，你真棒”等赞美的语言，对其中一碗说“混蛋”。，对最后一碗置之不理，第一碗有发酵的美味，第二碗腐烂，最没想到的是第三碗腐烂的比第二碗更快。再想到自己平常的教学，即使是成人，也希望自己的工作得到别人的认可，获得他人的赞许，大人都渴望鼓励何况孩子呢？教学中，我们为什么不可以给予孩子更多的激励？我相信当孩子听到激励的话语，他身体内的水也会产生美丽的结晶。最最重要的是对孩子千万不要置之不理，这样的伤害最大。
“假如有人伤害了你，那么请原谅他吧，假如你伤害了别人，那么自己原谅自己吧！”心怀感恩，两分感谢加一份爱才会拥有最美的人生！
第四篇：水街报告
水街报告
一、水街简介及存在问题
1、水街简介
盐城市水街位于东进路和世纪大道之间，是海盐历史文化风貌区的主景区。在这里，人们既可以观赏民间绝活和文艺表演，品尝地方小吃，也可以买到相关旅游文化商品以作纪念。但是，就目前情况来看，因为诸多原因，导致水街门庭冷落，游客稀少，突显不出自身的旅游优势。
2、存在问题
盐城水街的建筑物没有自己的特色，虽然水街的亭台楼阁是综合了许多因素的结果，但是却忽视了自身应有的特点与优势。
水街缺乏专业的管理人员，基础设施不够完善。
水街作为盐城人庙会集会的一个重要场所，缺少活跃的市场动力，水街内的商店几乎全部倒闭。
二、解决方案
盐城水街当初在建设的时候，政府投入了许多人力、物力、财力，在当时也的确是吸引了很多人来有玩，但随着时间的推移，水街渐渐没落了，要想让水街重新复兴，首先，政府要加大支持力度，既要加强对水街的宣传，又要鼓励商家在水街进行投资做生意，促进水街的繁荣，吸引游客，同时，盐城市政府也该努力改善水街的环境，让其环境更为优美；其次，盐城人每年都会举行庙会，可以将庙会活动安排在水街举行，热闹的活动会吸引很多人前来游玩，而且，盐城一些有条件的单位可以组织其在职员工或者已退休员工参观水街，这样做都可以为水街增加人气；再者，要引进专业管理人员，对水街进行有效的管理，不能将其闲置一边，也可以引进一些婚纱摄影工作室，让婚纱摄影的人员在水街取景拍照，将水街的美丽宣传出去；最后，水街应形成自己的特色，摒弃一些与其他城市类似的建筑，突显优势，才能吸引别的地区的游客前来观赏。
第五篇：读书报告
读书报告 姓名：刘玉群 学号：1512100220
班级：2015级汉语言文学2班
谈爱情的痛楚
——《边城》中的爱情悲剧
在品读沈从文作品《边城》之前，我就先有幸在湖南凤凰看了情景剧。也许见识短浅，到此为止，愚以为那场情景剧是我看过最最震撼的情景剧。多次品读《边城》，依然会被善美的人性感动。
我敬佩那个把自己称作“乡下人”的沈从文，他认为城市和农村当作一组价值对立的存在，崇尚自然，淳朴，甚至有点极端地反对着现代文明。他认为现代性是反人性的、野蛮的，所以他希望通过自己的创作来建造一个纯洁无暇的乌托邦，供奉着同样自然淳朴的人性。湘西是沈从文的故乡，也是小说书写的文学世界，是被他美化过的“希腊小屋”。他笔下悲伤的故事和现实的荒谬，往往都编织在这个清幽安静的湘西小城里。
《边城》就是沈从文的一个极具代表性的作品。故事说，一个守河摆渡的老船夫与孙女翠翠相依为命，船总顺顺的儿子大老和二老两兄弟同时爱上了翠翠，但是爱情来不及开放就已经凋零。大老天保把爱情让给弟弟傩送后外出，中途意外翻船丧命。二老深感内疚，同时抗拒包办的婚姻而出走。接着老船夫在一夜雷雨后离世，留下翠翠一个人连年摆渡，她在等，等一个也许永远不回来，也许明天就回来的人。
小说《边城》中两位男主角天保和傩送以及女主人公翠翠的爱情经历的分析,反映了当时社会女性对美好爱情的向往，,但结果为了同一个女生，两位男主人公一死一下落不明。从而进一步揭示了在当时的社会背景下，女性她们所向往的美好的爱情，均是由于缺乏主观的能动性，最终演变成一个令人叹息的惨剧。
小说的主人公翠翠无罪无过，但是他的爱情却来不及绽放就已经枯萎。那为什么翠翠没有机会收获到爱情呢？
在我看来，翠翠的爱情来不及绽放一大部分是翠翠的性格问题导致的。沈从文在介绍翠翠的时候的这样描述的。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，便又从从容容的在水边玩耍了。”沈老没有浓墨重彩地描写她的外貌，而是用“小兽物”，“山头黄麂”几个简单的比喻烘托出翠翠惊人的生动与活泼，展现出她身上的纯真与清新。
是的，她含蓄。所以当爱情降临的时候，她的各种扭扭捏捏把傩送拒之千里之外。小说中写翠翠与二老单独见面的次数只有两次。第一次翠翠年纪还小，另外又因为听了水手们的闲言杂语，误解了二老口中的“吊脚楼”，说什么也不肯上去，甚至说了些粗俗的言语是讽刺二老傩送。第二次是在二老家的吊脚楼上，此时翠翠受顺顺的邀请来了，并且被一群人“仔仔细细”地看了半天，最后终于忍受不住，悄悄得溜了出来。可没想到的是竟在此刻撞到了刚从水里爬出来的二老。此时又一次面对二老的邀请翠翠脸上发着烧，一句话也说不出来，心里只是想着：“黄狗跑到什么地方去了呢？”正因为翠翠害羞含蓄，所以在面对心仪的人的时候特别害怕，脸滚烫滚烫的，于是想寻个借口跑开，那只黄狗跑到哪里去了呢？正是一个小借口吧。从她这里我们看到了传统女性的含蓄美，乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持，以及暗恋期中女孩的害羞显现得淋漓尽致。另外，当翠翠的爷爷几次用半开玩笑的方式与她谈论婚事的时候，却都是以“翠翠总默不作声”告终。翠翠似乎在逃避那个话题，只是她那小小心腔里的小小心事都丢给老船夫猜去了。
但是有时含蓄过头了，并不是好事。
十六岁的翠翠，也有多数处在青春期的青年人的小叛逆，小任性。
翠翠长大后总是感到日子“好像缺少了点什么”，然而由于缺乏母亲的关注，有没有姐姐妹妹，更加没有玩好的朋友，所以翠翠的一些小心思是没有人可以倾诉的，于是她难免会觉得委屈。自然而然地，翠翠会对唯一可以向之撒娇的爷爷表现出了些不好的情绪，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的痛苦。值得一提的是，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知爷爷爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。所以，翠翠尝试了短暂的“离家出走”，尝试了在爷爷百般呼喊之后依旧选择不回答，默不作声。
但是，翠翠离不开爷爷。翠翠不敢想象没有爷爷之后的生活。
小说里如此表达翠翠对爷爷的依赖情绪。翠翠坐在岸边，喊叫着她的祖父到家里来。在职务上毫不儿戏的祖父忙着渡人，故没有上岸。翠翠觉得很悲伤。待老船夫把人渡完了，回到家中才发现翠翠在家哭了许久。
翠翠依赖性过重，独立性不够。翠翠的这种特征源自她的年纪尚小，翠翠是一个含蓄温婉的少女，是个美丽机灵的小女孩，没有接触过社会没有太多的人生阅历。她完全处在亲人的保护伞之下。一天到晚，或许是在爷爷的左边，或许在爷爷的右边，偶尔之余去河边摆摆渡。甚至翠翠在摆渡的时候仍然要求爷爷唱歌，自己一边听爷爷唱歌一边摆渡。这些看似非常幸福平淡的生活其实就在翠翠未来的生活埋下了种种隐患。
她没有真正的离开过自己的爷爷。和爷爷最长时间的分离大概就是端午节那天，和爷爷一同到城里去看龙舟，最后爷爷和朋友一起喝酒喝醉了，于是没有接到翠翠，只由翠翠一人在河边静候至夜晚。然而，最长的分离也没有超过一天。并且，还有爷爷白天的千叮万嘱，晚上二老傩送的暗中保护。可以说，翠翠十六年来的生活，从来没有真正的独立过。
翠翠生活中的大大小小的事情都由爷爷打点计划好了，翠翠只需要安安定定地跟着爷爷的步伐走。
也许正是这种她的一切都由她的爷爷打点的生活习惯让她产生了一种错误的思维----她的爱情婚姻也应该由她的爷爷来为她安排。她根本就不知道爱情是自己的事，幸福要靠自己来谋取这个道理。她还在悠哉乐哉地做着等她的爷爷来为她设计未来的幸福美满的家庭的梦，并且在爷爷努力奔波为她制造机会的时候，还因为过度的含蓄白费了爷爷的一片心意，是在让人握腕叹息！
小说的高潮开始于她在爱上傩送之后，傩送的哥哥天保也爱上了她，她对天保的“车路”托媒求亲，先是默不出声，到最后“痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了”到第二天，爷爷再次问及此事时，“仍然心儿忡忡的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掐葱。”默默中翠翠表现出了对傩送的忠贞专一，流露出对天保这份爱的拒绝；心里老想着送鸭子的傩送，早将天保求亲的事“忘掉”了。
爱情的逃难者天保驾油船下辰州，在茨滩漩水中淹坏了，傩送也同船总吵架后去了桃源；后来爷爷在天保死后，终于清楚翠翠的小心思，又努力想要撮合他们。
心急的爷爷就好像是知道自己的日子已经不久一样，每天出城找船总谈及翠翠和傩送的婚事，奈何船总感觉大儿子的死是老船夫的导致的，无论如何也不愿意傩送再娶翠翠为妻。心灰意冷的爷爷终于放弃。在一夜雷雨之后，爷爷带着遗憾离世。爷爷的溘然长逝使翠翠痛苦悲伤，但没有在訇然倒塌的生活大厦前崩溃，她谢绝了船总让她住进他家的好意，她要像爷爷那样守住了摆渡的岗位，苦苦等待着傩送的归来。
我赞赏翠翠对爱情的忠贞不屈，对二老傩送一心一意。但是，值得我们思考的是，如果傩送回来了，翠翠是否就能得到那一份爱情呢？我想未必。爷爷生前为了翠翠多次制造二人相见的机会，然而翠翠竟是因为害羞错过了。传统的翠翠的扭扭捏捏在我们现代人看来，实在是误了事情，以致爷爷去世的时候都满心遗憾，走的不安心。
我觉得爱情应该尽力去追求，相爱的人更应该一起努力！我欣赏天保，在爱上翠翠之后选择走“车路”，几次上门去提亲；我也欣赏傩送，在确定翠翠就是想要的人之时，通宵唱歌。大老和二老都没有勉强自己的感情，大老不勉强翠翠，二老不委屈自己而娶王乡绅之女。傩送没有放弃这份爱情，“爸爸，你以为这事为你，家中多座碾坊多个人，你可以快活，你就答应了。若果为的是我，我要好好想一想，过些日子再说吧。我尚不知道我应当得座碾坊，还是应当得一只渡船；因为我命里或只许我撑个渡船。”为了爱情，傩送坚决地抵御着物质的诱惑。
然后，我们反观翠翠对爱情的态度，是消极的被动的。虎耳草是翠翠情思的象征和寄托，小说中多次提到及说她在梦中见到。表明了翠翠对傩送感情逐渐由蒙胧变得清晰。如果说端午节在河边巧遇傩送那段貌似恼怒的对话，是翠翠钟情傩送的蒙胧爱情的萌发。梦中听到傩送的歌声和采摘虎耳草，便是这种钟情的持续和发展。然而她并没有主动地去争取，也没有积极地去追求，而几乎完全是处于被动消极等候的状态。
所以，一个如此的翠翠，她的爱情从一开始就注定是悲剧。然而，我们回看翠翠的母亲，十七年前同一个屯防军人唱歌相熟之后偷偷发生了暧昧关系，有了孩子，结婚不成。在那个年代难免觉得羞愧难当，屯防军人自知这辈子无法聚首，服毒自杀。翠翠的母亲因为肚子里怀着怜悯，怀着不舍，便静静地等到翠翠出生。之后，选择在溪边喝了许多冷水死去。
虽然，我也不提倡情侣无法相聚的时候，极端地选择殉情。但是，这一对比之下，翠翠的母亲显然比翠翠果敢得多。
如果说翠翠的痛苦在于她的不主动，那么换一种方式去追求爱情就能得到幸福了吗？故事的最后说到翠翠谢绝了船总邀请她到城里去住，一个人在摆渡，等待着二老傩送。
经历了那么多之后的翠翠，终于懂得用行动去争取自己的爱情。只是，一切到那个时候都已经不和从前一样了。
从他们的爱情身上，我们也应该明白，爱情固然需要忠贞不渝，至死不悔，但也需要良性相互理解，彼此尊重，彼此呵护。真正的爱情应该相互平等，相互依存，相互需要，而那些自私，那些懦弱，都是应该被鄙夷和唾弃的。一方走了99步，另外一方连一步都没有迈出去的爱情在一开始就不平等。
新时代的女性，应该独立，自立，自强，有自己的思想和行动，才能拥有真正的爱情。这就是《边城》给我们的爱情启示。
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