我们能买来清水却买不来安全感

第一篇：我们能买来清水却买不来安全感

我们能买来清水却买不来安全感

陈广江

2013-04-19 09:00:59来源：观点中国 2013.04.19

近日，不少河南漯河市民发现，当地饮用水来源地——澧河颜色发黑，味道腥臭。市民们便去漯河市环保局反映情况。没想到，一夜之后，澧河水竟戏剧性地变清了。原来，漯河市政府紧急购买上游燕山水库500万立方米优质水引流入市，澧河的水质有了明显改观。（4月18日《中国之声》）

一夜之间，黑水变清水，恐怕连魔术师都不敢这么玩吧。就像靠北风刮走雾霾一样，靠“买水”终究治理不了水污染，倒是地方政府这种治污方式颇具玩味：面对危机，拿不出治污的决心和勇气，却如此投机取巧，实在是有糊弄公众之嫌，让人怎么放心？河水颜色发黑，味道腥臭，群众上访投诉，当地政府部门没有太多相互推诿，这一点无疑值得肯定。不过，紧急从上游购买优质水引流入市的做法，就让人啼笑皆非了。买水治理污染，这种方法能让河流清澈多久？这无关科学，关乎常识。

近期以来，水污染事件层出不穷，让不少政府部门颜面扫地，更有官员为此丢官罢职，地方政府面临不小压力。但这种“买水治污”的方式实在是“病急乱投医”，虽然效果立竿见影，公众却没有任何安全感。这是典型的“懒政”思维，拿不出重典治污的决心和勇气，触动不了污染背后的利益格局，“买水治污”只是一块遮羞布而已。

决策拍脑袋必然会浪费财政资金。为了挽回形象危机，不惜动用纳税人的钱财，反而遮掩了污染企业的责任，这才是最可怕的。漯河市环保局负责人曾回应说，经检测，没有发现工业污染源，监测结果表明澧河水质符合国家标准，也没接到自来水公司澧河水质异常情况的报告，接着就发生了黑水一夜变清水这一戏剧性的一幕，这岂不是对污染企业的直接从容和包庇？

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”治理河水污染还要从源头做起，必须拿出“壮士断腕”的勇气和魄力，摈弃地方经济对污染企业的畸形依赖，完善干部考核机制，让“绿色官员”有一个正常的升迁途径，这样才能根治污染，才能让百姓放心。

第二篇：买来配煮花猪肉,不问厨娘问老僧4830万元的金农《自度诗花果册》能买多少花猪肉!

买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。4830万元的金农《自度诗花果册》能买多少花猪肉！

金冬心自度诗《花果册》金农：（1687-1764）清代著名画家。字寿门，号冬心。别号很多，有：金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗（佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字，苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金）、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁、心出家庵粥饭僧等。此册画花果十二开，皆水墨，多折枝写生，更以瘦劲之笔落墨而成。每页皆有诗题，书法亦秀瘦，一反常见拙重之态，为其画中别调，乃心境闲适时用意之作，不泛泛应酬也。然生秀高雅，书卷之趣浥人心目，读之过目难忘。此册旧为高邕之收藏，邕之好野逸画，收八大、石涛、冬心诸家画多而且精。后归丁辅之，复入蒋谷孙手，此后归之徐平羽、唐云。诸公皆善鉴，又精于藏弆，故此册保存精良，纸色如新，墨彩焕然，宜赏宜藏，识者其珍之。中国嘉德2016年春拍大观——中国书画珍品之夜·古代金农花果册成交价：4830 0000元金农花果册册页（十二开）水墨纸本《酉阳杂俎》云：白茄种出新罗，西明寺僧院中有之。宋黄鲁直《咏银茄诗》有“君家水茄白银色，殊胜园里紫彭亨。蜀人生疎不下箸，吾与北人俱眼明。”可谓善于形容矣。曲江外史并记。夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱。买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。曲江外史画诗书。江南暑雨一番新，结得青青叶底匀。梅子酸时酸不了，眼前多少皱眉人。曲江外史并题。孤云处士有稚柳夭桃小景，想见龙池新雨，华陌晓风之妙也。题诗其上者，定是杜紫薇一流人。曲江外史写并记。云希希，烟微微，仙人新着五铢衣，侵晓嫣然启玉扉。曲江外史并题。依芳岩而多馥，近恶棘而不伤。当门之戒，佩之勿忘。曲江外史小笔。风吹欲去，轻裳低舞，瘦得花枝如许。墨池描写，写他抱怨人无语。曲江外史并题。上林一枝，五月新凉正及时，此味山中野老知。曲江外史小笔。沈家园小，花枝云晓。是何人，剪他碎了，扇底轻容风袅袅。曲江外史并题。南阳有菊水，襄陵有菊城，康风子此间或一遇之。曲江外史写意。弁山有叶氏大小玲珑石，双井黄家有烂溪，溪中石皆为艺林所重。余漫意写之，落落然如挹高人面目也。曲江外史并记。黄梅花，物外姿；好配食，斋房芝。乙亥六月雨中画，献德州先生使君有道之教。曲江外史金农。附：金农十二开《花果册》为谁而画文/胡西林十二开《花果册》是金农晚年的一本册页精品，作于 1755 年，时年金农 69 岁。纸本，水墨，各纵 24 厘米，横 30 厘米，绘各式花果，有草本木本、春花秋花，还有折枝缠枝、清供赏石。册页的一个显著特点是每一帧都以清笔绘就，不以设色渲染，而是用墨色变化营造清雅气氛。所绘画浓字淡，即便漆书——那是他一直以油烟墨书写的字体，而在此册题识时却是干笔淡墨，对比关系处理得非常好。金农本色是一位诗人，他的诗写得好，至少在他中年以前那是让他感到最为骄傲的一件事，年轻时曾得到大学者、诗人毛奇龄、朱彝尊的盛赞。写诗崇尚意境，《花果册》的清雅气息正是由此一脉而来。其实笔重笔轻，墨浓墨淡在落笔之前金农早已格局在先，诗意乃画意，诗法即画法，正所谓立意在先，手段在后，与作诗并无二致，无非材质、载体、表现形式不同而已。但是这本册页尤为突出，为什么呢？册页绘于 1755 年，至今已逾 250 年，先后经丁辅之、高邕之、蒋祖诒、张珩、徐平羽、唐云等名家收藏和鉴赏，又于民国二十一年（1932），经西泠印社珂罗版刊印，并在日本昭和十年（1935）收入兴文社出版的《南画大成》，可谓传承有序，著录清晰。但是《花果册》作于何地、为何以及为谁而作，这么多年下来却没有被人提及，而这恰恰对厘清并认识这本册页之所以绘得如此用心是关键所在。《花果册》十二开，各开均有署款钤印，其中第十二开所署最详，款识如下：“乙亥六月雨中画，献德州先生使君有道之教，曲江外史金农。”印钤白文“金吉金印”。册页作于何地因为此册有明确作年，通过检索金农行踪即可得到答案。金农于乾隆十五年（1750）在他一生中最爱的两个人女儿和妻子先后亡故之后（金农妻何时亡故没有确切记载，大约在金农 62 至 65 岁之间）开始长期定居扬州，期间很偶然才回一次杭州，而绘此册页的 1755 年他正住在扬州的寺庙里，所以这本册页作于扬州是可以肯定的。而“德州先生”是谁则让人费解。《中国美术家人名辞典》、《中国历史人名大辞典》、乃至《清人室名别称字号索引》等大型工具书均查无所获。但是既为“使君”，册页又是作于 1755 年，“德州先生”应该与扬州有关系。“使君”旧时是对出使的人的尊称，在汉代“刺史”就被人称为“使君”，并且为历代所延用。扬州乃历史名城，古为州，元设路，明清时为府。府在清代设最高行政长官为知府，官阶从四品，据嘉清 15 年《扬州府志》载，乾隆十九年（1754）扬州知府为正蓝旗人兆麟。但是扬州自古繁华，至清代康乾时期仍是万商云集之地，是大码头，其商埠地位比之今日不是上海也是深圳，而且盐运在此集散，所以朝廷又在扬州设两淮盐运使一职，官阶从三品。若以“行政级别”论，两淮盐运使当为扬州级别最高的“干部”，那么 1755 年的两淮盐运使是谁呢？卢见曾。卢见曾，字抱孙，号雅雨山人，康熙六十年二甲进士，山东德州人。他一生二任两淮盐运使，第一次是在乾隆二年（1737），后因盐商诬陷，第二年即遭罢职。第二次是乾隆十八年（1753），这一次任职十年。1755 年正是他第二次任两淮盐运使的第三年，金农在《花果册》中署献“德州先生使君”与卢见曾任两淮盐运使在时间及身份上正好相符，由此我们可以断定这本册页是金农绘赠卢见曾的。至于为什么不以字或者号相称，这是地望称法。所谓地望称是指对必须表示尊重的人不直呼其名，而是以其出身、族望、为官的地名来相称，这种称谓法自古有之。比如，唐代大诗人孟浩然出身湖北襄阳，于是人们就称他孟襄阳，连他的诗集也叫《孟襄阳集》；宋代的王安石是江西临川人，人称王临川，他的诗文集也以地望作书名，叫《王临川集》；明代大书法家王铎是河南孟津人，人称王孟津 …… 卢见曾出身山东德州，称“德州先生”十分自然。《清史列传》等书记载，卢见曾少年时即负诗名，取得进士功名后，在为官从政的同时，继续学问，并转治经学，是一位有学问的官僚。金农与卢见曾关系相契，此前一年（乾隆十九年），他也曾绘有一本十二开《花卉册》奉呈卢见曾。而卢见曾更是诗怀儒雅，任职两淮盐运使期间与当时在扬州谋生的诸多文士结谊交善，筹划活动（雅集），比如乾隆二十年（1755）三月三日，卢雅雨（卢见曾的号）在扬州首次修禊红桥，金农、郑燮都参与其中。一个月后，卢雅雨又邀集名流二十余人在红桥观芍药赋诗，金农也在其中。那一天，金农在二十多人中还率先口占一首七言律诗：“看花都是白头人，爱惜风光爱惜身。到此百杯须满饮，果然四月有余春。枝头红影初离雨，扇底狂香欲拂尘。知道使君诗第一，明珠清玉此精神。”在座诸位尤其是卢见曾闻诗大喜，赞不绝口，此事在袁枚的《随园诗话》中有记载。不久金农就绘制了这本《花果册》，将那份缘自诗情的美意借助水墨延展到了宣纸上。这是《花果册》为什么如此富有诗意的渊薮。绘画是心情的产物，心情不一样，所绘自然也不一样。册页旧裱，作工精细，包边匀挺，上下以楠木整板作夹板，唐云先生题写签条。唐云亦杭州人，与金农同里，故以“乡后学”署记。