第一篇:我最喜欢的一部作品
我最喜欢的一部东方文学——灵魂的洗礼之《飞鸟集》
摘要:一步流淌着爱情旋律的诗集,静静地谛听那份:“不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上”的永恒之声;一部洋溢着人性哲理的诗集,慢慢地感悟那份:“权势认为牺牲者的痛苦是忘恩负义”的永恒疑问;一部诠释着生命本真的诗集,细细的品味那份:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的永恒沉默。当我轻轻地打开《飞鸟集》,我的思想在那字里行间渐渐地翩翩起舞,我的灵魂似乎也触摸到了泰戈尔伟大精神留下的温存足迹,跟随着这些足迹,我终于寻找到了自己失落已久的精神伊甸园。
关键词:泰戈尔 飞鸟集 人生哲理爱情献身 正文:夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里…… 静静地听,我的心呀,听那世界的低语,这是它对你求爱的表示呀。创造的神秘,有如夜间的黑暗--是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾,不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上……。没有繁杂的长篇大论,没有肤浅的言语拖沓,朴实的语言,真实的感受,跳跃的情丝,阅读时不禁让人感受到来自大自然的气息,来自诗人热血沸腾的豪情,这就是《飞鸟集》带给我的独特魅力。《飞鸟集》是《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一,也是世界上最杰出的诗集之一,《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds.其中stray为漂泊的意思,Birds是鸟的复数形式,有时还可指人,它包括300余首清丽的小诗。《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集,共收录诗325首(英文版共326首,中文译版少第263则),初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899),另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余,不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景,我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁,他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。因此,深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。美籍华人学者周策纵先生认为,这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却也是丰富的、深刻的。”可谓言之有理。太阳与繁星、溪流和海洋、生命与死亡,短小的语句在泰戈尔的笔下无不透露着深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。谈及泰戈尔的作品,人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理启示,我想是每一个读者都深刻体会到的。《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后,曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”,并形象地指出,泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”好一个精辟的比喻,让我们还没有阅读时就已经体会到了诗集散发出的精神芬芳。在阅读《飞鸟集》之前,我还是首先对泰戈尔这位伟大的诗人进行了简单了解。综观泰戈尔一生思想和创作发展,可大体分3个阶段: ①幼年直至1910年前后,他积极参加反英政治活动,歌颂民族英雄,宣扬爱国主义,提倡印度民族大团结。②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动,爱国主义激情稍有消退,政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代,也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响,宣扬的是爱与和谐。③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世,他又开始关心政治,积极投入民族解放斗争,作品的内容又充满了政治激情,视野也开阔了,对世界和人类都十分关心。可以说,泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”,也有“金刚怒目”。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响,多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗;他的小说受西方小说的影响,又有创新,特别是把诗情画意融入其中,形成独特风格。同时,泰戈尔生逢急剧变革的时代,受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响,这也成为他诗歌创作特征个性的重要方面。在他的诗歌创作中,他以—颗赤子之心,讴歌的是对人民的真挚的爱,抒发出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,不仅唤起对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐与光明。
《飞鸟集》创作于1913年,这部散文诗集第一次阅读时会让人有种包罗万象的复杂感,似乎诗人在这部诗集中渗透了不仅对自然、生活、爱情的描写,而且对人生、宇宙、生命都进行了微妙的诠释。
人生存在这个瞬息万变的世界上,面对的不仅仅是来自生活的压力与考验,我们的思想、精神、灵魂似乎也面临着各种的困境,那么,我们该以怎样的心态去面对它呢?感叹命运逆来顺受,还是面对现实不断进取?我想这是我们作为一个自然之子都会面临的人生课题。当我们还在埋怨、困惑、迷茫时,泰戈尔为我们指明了一条摆脱困境之路。泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。不要因为错过了太阳而去流泪,即使错过了今天的太阳,夜的黑也不会让我们感到恐惧,我们要懂得在黑暗中寻找光明,执著于黑夜的追求,那么,在夜空的黑寂中我们依旧可以看到闪烁的群星为我们点亮的光芒,指引我们走向光明的大道,这就是星星的回报它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎
接或追逐明天的太阳。如果只是感叹命运的坎坷而悲伤落泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳。这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉了你如何去做生活的强者,去对待人生中所遇到的种种困难。
爱情就是一把双刃剑,既使是甜蜜的痛苦我们也想要去体验一把,即使结果是遍体鳞伤也乐此不疲,爱情,其甜如蜜,其苦若莲,但是面对爱情往往受伤之后不再对爱情心存美好。爱情就像一件易碎品,就像一只瓷瓶,瓷瓶上有一块疙瘩,你看着不舒服就想把它打磨平整,初衷无疑是好的,但我们看到的往往是这样一种结局:疙瘩没有打磨平,瓷瓶先碎了……。爱情是人类感情世界中欲望最强烈的一种情感,真正的爱情能够唤醒人的潜能,然而却也能将人的前途埋葬。但是在面对爱情问题上,泰戈尔却是这样为我们阐释的:“不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上”,对待爱情我们要将忠贞放在心头,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情。如果一开始就将爱情当做游戏,玩弄爱情,人为地为爱情设置种种悬念和猜忌,那势必是让爱情悬在峭壁之上,随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认为,美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此,从人生的意义上来追求美好的爱情,不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反,把追求爱情当作是享受,玩弄人生,那就必然是像峭壁上追逐爱情一样,后果是不堪设想的。爱情是需要双方付出真心来灌溉的,不是将爱情看作是难以靠近的刺猬,爱情是人生道路上不能错过的一道风景线,是丰富我们人生的一抹绚丽的色彩。不仅仅是对待人生和爱情要有积极乐观的心态,而且也默默注视着那些为美好生活而努力地小人物,就是这些小人物默默无闻和无私奉献,才使得我们的生活的越来越美好。泰戈尔而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞,来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢,那样的沉默着?”“我不过是一朵花。”神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。就像这朵无名的小花,他没有萧萧树叶的磅礴之声,只是沉默着守望着自己的那份执着,毫不张扬的个性,朴实淡然的心境,却显示出它内在的美,这份美的纯洁却装点着大千世界,使万物变得生机盎然,绚丽多姿。雍容 的牡丹,热情的玫瑰,依旧没有小花的静谧更让人觉得有价值。“神对于那些大帝国会感到厌恶,却决不会厌恶那些小小的花朵”。小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默地为人生而献身的精神体现么?就像鲜花还需绿叶衬才会显示出花的娇艳,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和制造绿荫么?这是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业。泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉。有了这种人生的献身精神和进取奋斗精神,才充分地显示出世界的主宰――人的本质力量和人格的力量,从而使人们增强生活的信念和对生活的热爱之情。泰戈尔说:“群星不怕显得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性。崇高的人格永远显示出它崇高的本色,这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。尽管我们曾经痛苦过、受伤过、哭过笑过,但我们也仍然要为生活在这样的世界里而感到快乐幸福,因为生活唤起了人们对人生的热爱。
“诗人――飙风,正出经海洋森林,追求它自己的歌声。每一个孩子出生时都带来信息说:神对人并未灰心失望。绿草求她地上的伴侣树木求他天空的寂寞。人对他自己建筑起堤防来。使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美……,泰戈尔的飞鸟依旧在人们的思想海洋上盘旋歌唱,我们的灵魂似乎也在倾听着这曼妙的歌声带来的精神洗礼!我们不在盲目,不在渴望得到上帝的恩宠,而是要像飞鸟一样去找寻人生新的美好,一路向前!
第二篇:我最喜欢的作品和作者
我最喜欢的作品和作者
我最喜欢的作品是《寄小读者》,最喜欢的作者就是写《寄小读者》的人,你知道是谁吗?对!就是她,冰心。
我喜欢《寄小读者》这本书是因为这本书里的好词佳句很多,这本书让我做了一本厚厚的读书笔记。
里面写的都是好词呀、好句呀。学校收上去评奖的时候我还得了二等奖。
这就是我喜欢《寄小读者》的原因。
我喜欢冰心的原因是:冰心是杰出的中国现代儿童文学开拓者。
冰心(1900——1999)原名谢婉莹,福建长乐人,现、当代作家。
她写过的作品有很多,诗集、散文集、小说集和通讯集等,她还写过诗歌。她的主要作品在《冰心文集》里。
她的许多作品被翻译成英、美、日、俄等多种语言,这些国也非常喜欢她的作品。
我也有我最喜欢的作品,那就是《别踩了这朵花儿》。
因为这首诗是冰心奶奶在嘱咐我们要爱护生命,虽然一朵花不起眼,但是它也是有生命的。
我喜欢这首诗歌还有一个原因,那就是:这首诗的语言很
简单,却写得很生动。
这样的诗歌谁不喜欢呢?
我喜欢的她的作品有很多,像《再寄小读者》、《只拣儿童多处行》、《肥皂泡》、《大舞台》等等。
不过最喜欢的还是《寄小读者》。因为《寄小读者》这本书里写了冰心奶奶的喜、怒、哀、乐;也写了作者的心里话。
第三篇:我最喜欢读的书
最美的书
《小王子》、《岛》、《无愁河的浪荡汉子 朱雀城》、《源氏物语》、《偷影子的人》《荆棘鸟》、《我的名字叫红》、《追风筝的人》、《伟大的笨蛋》、《陌生人》、《莎拉的钥匙》、《动物农场》、《姐姐的守护神》、《忽然七日》、《瓦尔登湖》、《三杯茶》、《甜蜜的悲伤》、《芒果街上的小屋》、《台北人》、《纽约客》、《民国女子》、《佳人如梦》、《百年孤独》、《天蓝色的彼岸》、《圣诞忆旧集》、《乔布斯传》、《苹果仔的味道》、《伊斯坦布尔假期》、《济慈诗集》、《新月集》、《飞鸟集》、《叶芝诗集》、《此生未完成》、《牧羊少年的奇幻之旅》、《窗边的小豆豆系列》、《追忆似水年华》、《塔莎老奶奶的幸福生活》、《生命之书》、《克里希那穆提自传》及他的其他作品
张德芬《遇见未知的自己系列》、萨提亚的《萨提亚冥想》、《萨提亚家庭治疗模式》、《萨提亚家庭治疗实录》、《新家庭如何塑造人》、海林格的《谁在我家》、《爱的序位》、《心灵之药》、《这一生为何而来》、《直视骄阳》、《催眠术与心理治疗》、《与内心的小孩对话》、《拥抱你的内在小孩》、《一沙一世界》、《儿童绘画与心理治疗》、《如其本来》、《不抱怨的世界》、《秘密》、《魔力》、《力量》、《冥想》、《非暴力沟通》、《打开生命的窗户》、《正能量修习术》、《与神对话》、《塞斯廷预言》、《心灵午夜密谈》、《荣格文集》、马斯洛《动机与人格》、《弗洛伊德文集》、《西藏生死书》、《西方哲学史》、《罗杰斯心理治疗》、《周国平文集》
第四篇:我最喜欢《西游记》
我最喜欢《西游记》
《西游记》是我最喜欢的国学经典作品之一。那个猴性顽劣,敢打敢拼的孙悟空,简直迷死我了。
孙悟空可是从石头里蹦出来的,是天地灵气孕育而成的石猴子。他勇敢,喜欢尝试,首先穿过瀑布进入水帘洞,坐上了猴王宝座。就凭这一点,我已羡慕不已。
最让我神往的,还是孙悟空那七十二变的神奇本领。想变什么就变什么,想变谁就变谁,小到一只蠓虫,大到顶天立地巨神,变妖变人,变花变草,活灵活现。瞧,变个二郎神,躲避真二郎神的追捕,来到灌江口,吃喝起来了;变成牛魔王,骗取了铁扇公主的芭蕉扇;变成老奶奶,做了金角大王、银角大王的娘……
钻到别人的肚子里,可是孙悟空的拿手好戏:变只小虫,趁铁扇公主喝水时,钻进她的肚子里,取得假的芭蕉扇;变成大西瓜,钻到黄眉妖肚子里,帮助弥勒佛收伏了黄眉妖;在狮驼山,孙悟空大战老魔时,老魔不知好歹吞下了孙悟空,可算倒了八辈子大霉。孙悟空拳打脚踢,上蹿下跳,把老狮子妖折磨得翻身打滚,生不如死,不得不答应孙悟空的要求。为了制服狡猾的妖精,孙悟空临出来时还把毫毛变为绳子,拴在妖精的心肝上,跳在山顶上,拉着绳子,一提一放,象放风筝一样,弄得妖精死去活来。每每读到这里,我就会浮想联翩,仿佛我就是那变化多端的美猴王,正在和妖怪斗法呢,好爽好爽!
孙悟空铜头铁臂,刀枪不入;火眼金睛,识尽妖怪;一个筋斗云,十万八千里……哎,我要是这美猴王,该多好哇!
《西游记》,我的最爱,我百看不厌!
第五篇:我最喜欢阅读
我最喜欢阅读
你们大家知道吗?我最喜欢的是阅读。阅读让我知道了什么是快乐。
有一次早晨,我起床就去了书房。去找我的“珍宝”——《小屁孩日记》了。我急忙打开书一页、两页„„津津有味地读,那时的我就像一匹饿狼一样。我虽然很快乐,但还是有一点惧怕。奶奶找我,在我的房间、客厅、厕所、厨房都找遍了,终于在书房里中到我了。奶奶说:“你这么早就看书啊!而且看的是漫画书,你跟我看语文书去。”我说:“这不是漫画,是日记,可以提高我的写作水平。”奶奶说:“你还敢顶嘴。”后来我只好心不在焉地读着语文书。我看奶奶下楼去了,我又偷偷摸摸拿起“珍宝”。我正看得如醉如痴的时候,奶奶突然又上来了。这次奶奶的态度不如开始了,三下五除二地把我的《小屁孩日记》撕了个粉碎。奶奶撕了我的“珍宝”就像切下了我的肝。
虽然我的书被奶奶撕了,但我觉得只有阅读让我感到真正的快乐。