第一篇：法律社会学研究者纪念祖国60华诞优秀征文
从书架上拾起那本尘封已久的《中国法律与中国社会》，看到序言里写本书原版于1947年，是根据作者在大学和**联大的讲稿改写而成，不禁又一次感叹，在那个举国动荡的年代，竟能有人安心写出一部如此厚重的经典著作，实在是让今天致力于法律社会学研究的后辈汗颜。
瞿同祖先生的书我读过两本，一本是他在燕京大学的学位论文《中国那一世小说网 http://www.xiexiebang.com封建社会》，坦率地讲，读完后除了对民国时期学术研究的细致入微还有些印象之外，并不觉得有什么出众之处，现在甚至连内容都不记得了；另一本就是《中国法律与中国社会》，我一字一句从头读到尾，几乎惊为天书。毫无疑问，从1947年至今的六十年里，中国的法律学者再没有写出过一部可以与此书比肩的法律社会学著作，甚至都很少有人试图以同样平实、缜密的笔法写作，大量的学术研究要么是上纲上线的政治教条，要么是花里胡哨的舶来赝品，仅有的几本立足于中国社会的法学作品也大都长于理论探讨，而短于经验分析（包括我自己的文字也不例外）。可以说，中国法律社会学研究的水准，在过去的六十年间其实是倒退了。这当然与二十世纪后半期的剧烈社会变革不无关系，但仅从学术本身而言，这本在中西学界都享有盛誉的《中国法律与中国社会》对今天的法律社会学研究乃至整个中国法学的演进也还有着极为重要的借鉴意义，虽然瞿同祖所分析的中国传统社会结构与法律秩序的具体形态已经几乎荡然无存。因此，在这篇小文里，我并非要对这本经典著作所论及的具体内容妄加评论，而是试图从方法论的角度揭示该书的历史价值与现实意义，以供当代中国的法律社会学研究者借鉴。
以我之浅陋，实无资格评说《中国法律和中国社会》，以上表达了我的初步感受，下面就做做摘抄工作，权当温习。
瞿先生以为，“任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用”。循着这条思路，瞿先生将自汉至清两千余年的法律作为一个整体进行研究，研究的对象包括法律条文和其实施，内中引用了大量的古代案例和古人的有关记事，发现中国古代法律的自汉至清没有什么重大变化。简言之，“中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序”。
同一个标题领起两章不同的内容，刚好和书名相呼应：第三章的“阶级”对应“中国社会”，第四章的“阶级（续）”对应“中国法律”。瞿先生说：“上章（第三章）我们已经讨论了各阶级在社会生活上的差异，这一章里我们将以各阶级在法律上的不同地位与权利为讨论范围。”联系前面对儒家和法家的分析，我们不难发现“在法律中发现‘阶级’”是“援礼入法”的结果，具体到历史时期是汉代及汉代以后。因此瞿先生在这两章中论及他所谓的“封建时代”——春秋战国时期的种种名物度数7是不恰当的，因为这时“礼”“法”之间还保持着安全距离，未有“援礼入法”之类的事——也就是说，在此时的历史中还未有“在法律中发现‘阶级’”的可能性。
“中国的家族是父权家长制的，父祖是统治的首脑，一切权力都集中在他的手中，家族中的所有人口，都在他的权力之下，经济权、法律权、宗教权都在他手里”，历朝历代的法律对对父权均予以承认和支持。具体来说，在古代，子孙的身体自由是属于直系尊亲属的，法律不但承认直系尊亲属对子孙的惩戒权（祖父母、父母有教养扑责子孙的权利，且不会成立伤害罪，即使将子孙杀死，法律上的处分也极轻，甚至无罪，过失杀死尚得不论），还给予父母以送惩权（只要子孙不服教诲，祖父母、父母即可诉之官府请求代为惩治，甚至可以请求官府将子孙处死，而官府一般是不问缘由亦不会拒绝的）。儒家重视孝道，有子就说“孝弟其为仁之本欤”，但就《论语》看来，早期儒家的孝道观念是很人道、很自然的，为人子女者理当遵从。后来，孝道观念被纳入整治哲学层面，与忠结合在一起，就绝对化、盲目化了，“天下无不是的父母”，对于子女而言，父母的身体绝对不可侵犯，若有所犯，法律上重视客观的事实远过于主观的原因，《清律例》明文规定“父母控子，即照所控办理，不必审讯”。要之，法律所重的是伦理问题而非是非问题。
中国古代法律在维持家族伦常上和伦理打成一片，以伦理为立法的根据，所以关于亲属间犯罪的规定是完全以服制上亲疏尊卑之序为依据的。亲属相殴，卑幼加凡治罪，尊长反之；亲属通奸双方加凡治罪，强奸亲属的罪名则与亲疏成正比；亲属相盗，罪名与亲疏成反比，关系愈亲罪刑愈轻，关系愈疏则罪刑愈重。这些不能说完全没有道理，法律是最低层次的道德，制定法律自当考虑伦常，现行刑法在盗窃罪方面的规定就与古代法律有相通的地方。但当伦常与“法律面前人人平等”的理念相冲突时，后者应当优先得到考虑。
中国古代的法律深受儒家影响，政治上又一向标榜以孝治天下，狂战诀 金莲别录 大唐流氓海盗 限制级召唤 让子弹飞翔 绝顶 http://www.xiexiebang.com
第二篇：纪念祖国60华诞征文
一眨眼，我们的祖**亲已经快过60大寿了。
从1949年，我们祖国诞生的那一天起，到现在，60年过去了，祖国发生了翻天覆地的变化。
从1949年解放时4.5亿人口，到现在13亿人口大国，中华民族共和国，一个耳目一新的名字，正进行着一次全所未有的大改动。
1978年，我们加入金融世贸组织，1984年第一那一世小说网 http://www.xiexiebang.com块奥运金牌诞生，1991年我们第一次深奥，2001年，我们我们申奥成功，2004年，我们获得了奥运会金牌第二的好成绩，2005年中国太空第一人——杨利伟登上太空，2008年我们圆梦奥运会，并以创纪录的金牌数赢得了世界的称赞。2009年，我们期待……
我记得有一个广告是这样子的1000年前我们遥遥领先，100年前，我们一度落后，现在我们再度起飞。
这个广告说的好，10年前，甲午战争，圆明园事件，北京条约，南京条约，甚至抗日战争，我们一度被世界默认为“东亚病夫”，但是从1949年的10月1日8点起，我们中国人又有站起来的希望了，人多力量大，现在各个方面都领跑世界。
2009年已经到来了，祖国已经60岁了，我希望祖国的明天会更好。
异界之不死术士 神起国度 冰封乾坤 步步生莲 一剑惊仙 重生之官道 http://www.xiexiebang.com
第三篇：个体户纪念祖国60华诞优秀征文
个体户纪念祖国60华诞优秀征文
60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！
改革开放以来，中国城市建设翻天覆地的变化无处不在：街道变宽了，楼房变高了，广场变大了，绿地变多了……
作为现代城市的定义中，以“品质”为理念，为那些具有历史渊源、时代背景、特殊痕迹的土地，开启了一个个崭新的生活篇章。无一不是既延续传统城市的风貌，同时又超越过往的一切，更新、升级城市的生活可能。
西方哲人亚里士多德写道：人们聚集到城市是为了生存，住在城市之后是为了过美好的生活。如今，中国城市的发展正给中国城市居民和落脚者提供机会。在改革开放以来，中国城市的发展过程中，中国城市居民的生活质量、消费方式、消费结构都发生了明显变化。中国百姓已经走出了物质短缺的时代，过去城市居民手中的肉票、粮票已彻底不见。在解决了衣、食问题以后，今天，住房、汽车、电子通讯产品已成为城市居民的消费热点。
建国时期，居住条件极差。城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。到改革开放前不断改善，但居住条件仍较差。样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。改革开放以来，居住面积扩大，居住条件有了明显改善。老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。
更多国庆征文点击 >> 国庆作文 作文频道第四篇：中学教师纪念祖国60华诞征文
我是中学教师，今年59岁了。我父母今年都80岁了。我们五个兄弟姊妹都是在60年代初出生的。我们家与祖国同呼吸共命运了60年。
建国起初的30年里，我们国家走过了一段曲折前行的路。我们的家庭也经历了“雨打萍”似的沉浮人世。
我父亲原是人民文学出版社古典部编审。1957年他被打成右派，北大荒农场劳改四年，****农那一世小说网 http://www.xiexiebang.com村中学任教约20年。他曾点着香烛[用来计算讲课的时间]讲了一节非常成功的公开课，为此他被“摘了帽”。文革他所受的折磨耻辱不必细说，直到1970年他才被“解放”分配到农村去搞整党……
直到恢复高考之前，我和我大弟是初中毕业，其余弟妹小学都没有毕业。因为他们的校长说不能培养资本主义的独苗子，他们被赶出了校门。
我插队不能当基干民兵，到了谈婚论嫁的时候，不敢言爱。我父亲曾为我插队安置工作发愁得得了一场大病，公社于书记伸出援助之手，安置我当了农村小学的临时代理教师，每月薪水19元。
我父母自参加工作到1978年改正回京前，每月薪水一直是48元。公社书记曾对我父母亲说，我的工资都比你们低，全公社就属你们工资最高。我们在学校居住的时候，一家人住一间房，我们五个孩子挤在一个通铺上。父母一到月底就吵架，为的是决定谁到学校食堂去赊饭票……
文革不但是中国的建设倒退了几十年，而且把我们国家推到了生死存亡边缘。我父亲早年襄助游国恩教授编注《陆游诗选》。他在极其困难的时候，曾坐在床头，一边和我们剥树籽[卖钱]，一边给我们讲解陆游的诗词：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，空祭无忘告乃翁。
我们那时多么迫切地祈望有人能“北定中原”，使我们的国家变革，走上发展的正规，人民能安居乐业啊！
历史造就英雄，邓小平拨乱反正，恢复高考，改革开放；江泽民主席和胡锦涛主席继往开来，国家发生了翻天覆地的变化。
拨乱反正，我父亲被平反回京；恢复高考，我们兄弟姐妹5个有4个考上大学；教育改革，我们的下一代，6个孩子中有五个孩子都上了硕士研究生；改革开放，我家有三个弟妹出国留学或者移民，我妹妹的女儿上了哈佛大学……
国家为我们作了那么多，我们该为祖国做什么呢？
我父亲是九三学社社员。臧克家曾顾谓其公子曰：“此李君乃——一诗人——编辑也。”“书堆桌少宽，笔老墨多酣。窗亮不觉晓，犹疑明月燃”父亲秉烛辛勤笔耕。我父亲曾为《诗词曲赋名作鉴赏大辞典》等编辑。张秉戍与萧哲庵先生曾指出：“李易同志编辑文学作品鉴赏集以来，一批具有较高水平而又兼具美学价值和保留价值的文学鉴赏辞典，相继问世。这是传统文学兴旺发达的重要表征和记录。” 人文总编陈早春《瞭望·总编辑推荐书》：李易所编“唐诗今译集”为使唐诗回归民间并走向世界探索了路子”。我父亲出版了自己的旧体诗集“寻踪学诗录”，最近父亲接到文学出版社的通知，他的一些古典诗歌研究被选入高等教育大学语文教材了。
我妹妹是我们家里共产党员先进性的体现者。1978年全国开展了“工业学大庆”，“农业学大寨”的运动，**省举行了首届工商系统技术大比武。妹妹被评为技术标兵，她的名字被刊印在**日报的光荣榜上。1995年党的十四大提出了建立社会主义市场经济体制的改革目标，我妹妹积极响应，百尺竿头，更进一步。她第二次登上了人民日报中华人民共和国财政部表彰的光荣榜。我妹妹由一个一个月只有20来元的工资的小小的售货员，成长为国内贸易部财务部经理，高级会计师，国内贸易部纪委委员，国家高级财会师职称评定委员会委员。
海外侨胞心想祖国。我二弟北大毕业，当年的高考状元。虽然他现在身居加拿大，但他也努力拼搏。他是微软高级计算机工程师，在加拿大的卫星发射中出了一臂之力。他说将来他要回国，要为祖国的空间技术发展做出自己的贡献。
1970年时我只是一个**市南村的临时代理教师。我参加过两年高考都没有考上。1981年中国高等教育自学考试开始试行，我含辛茹苦，自学函授15年，得到了数学专业本科毕业证。
我每天早上5点钟就起来备课，因为学生一个早自习就给我提出了100多个问题。我家的圆桌的面都被我研习功课给磨破了。我妻子曾感慨地对我说：“你比马克思一点都不差。你就是马克思”。
我在省属重点**市第二中学任教，我教授的学生，曾在全国奥林匹克竞赛获得金银铜牌，高考考入清华等名校的也很多。我曾评为全国奥林匹克优秀数学教练，**省民革省级模范教师，**市模范教师。我曾作为**民革中央八大代表之一，到过人民大会堂，参加中央的统战会议，受到了陈慕华的接见。
人们常用“国家兴旺”这个词语表达对祖国的赞美和期望，回顾建国后我们国家的发展，特别是改革开放以来，祖国之崛起，我们家庭之腾飞，它以无可辩驳的事实告诉我们一个真理：国“兴”则家“旺”。
家事，国事，天下事，我们期盼事事如意。如今，我们家庭的每个成员都在奋力学习和工作，更上一层楼，穷尽千里目，努力把祖国发展的宏伟蓝图变成现实！
超级炼器 最后的修仙者 网游之吸血生涯 腾龙神剑 邪影本纪 界王 http://www.xiexiebang.com
第五篇：个体户纪念祖国60华诞优秀征文
城市的色彩
60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！
改革开放以来，中国城市建设翻天覆地的变化无处不在：街道变宽了，楼房变高了，广场变大了，绿地变多了……
作为现代城市的定义中，以“品质”为理念，为那些具有历史渊源、时代背景、特殊痕迹的土地，开启了一个个崭新的生活篇章。无一不是既延续传统城市的风貌，同时又超越过往的一切，更新、升级城市的生活可能。
西方哲人亚里士多德写道：人们聚集到城市是为了生存，住在城市之后是为了过美好的生活。如今，中国城市的发展正给中国城市居民和落脚者提供机会。在改革开放以来，中国城市的发展过程中，中国城市居民的生活质量、消费方式、消费结构都发生了明显变化。中国百姓已经走出了物质短缺的时代，过去城市居民手中的肉票、粮票已彻底不见。在解决了衣、食问题以后，今天，住房、汽车、电子通讯产品已成为城市居民的消费热点。
建国时期，居住条件极差。城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。到改革开放前不断改善，但居住条件仍较差。样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼(本文来自中科软件园www.xiexiebang.com，转载请注明！)鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。改革开放以来，居住面积扩大，居住条件有了明显改善。老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。
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