发扬传统文化 再塑中华国魂 演讲稿

第一篇：发扬传统文化 再塑中华国魂 演讲稿

老师、同学们：

大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一.爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二.奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春．长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传 《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三.改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四.勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五.勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六.敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。当然，中华民族的传统美德和民族精神，远不是以上六个方面可以概括的。

不是吗？在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

第二篇：发扬传统文化

发扬传统文化，传承感恩精神

尊敬的老师，亲爱的同学们

今天我演讲的是,《发扬传统文化，传承感恩精神》

清明时节雨纷纷，白花祭亲人，缅怀先烈英雄事，热泪盈眶祭英魂。又是一个清明到了，让我们捧着一颗真诚的心缅怀英烈，祭奠忠魂。

我们永远不会忘记千千万万的革命先烈，为了祖国，为了我们幸福的今天，他们甘愿为之流血牺牲。雪山草地上有他们的足迹，枪林弹雨里有他们的身影。面对鬼子的入侵蹂躏，他们挥舞着大刀肉搏相拼。面对着敌人的严刑拷打，他们怒目相视笑对人生。面对着帝国主义的狂轰滥炸，异国他乡更有先烈们不屈的英魂。伟大的烈士啊，你是永远不落的星辰。

在七十多年前的今天，有一位革命先烈、一位无产阶级革命家在南昌被凶残的敌人杀害了。但是他在狱中写的书和文稿却从狱中秘密送出，并通过鲁迅先生转送给党中央。他的遗着，特别是《可爱的中国》一书，给许多人留下了深刻的影响，成为革命传统教育和爱国主义的极好教科书。这本书的作者就是方志敏。

少先队员们，同学们，方志敏以及成千上万的先烈们，为着人民的利益，为了“拯救中华”，英勇地牺牲了。清明节祭奠先烈，是中国人传统的习惯。这不仅仅是一种怀念，一种追忆，更是一种精神的延续。让我们永远记住他们，继承他们的遗志，从小立志为中华的崛起而努

力学习，刻苦锻炼，做祖国所需要的合格建设者和接班人。

第三篇：由汉语学习想到发扬中华传统文化

由汉语学习想到发扬中华传统文化

目前，重新重视汉语学习成为热门话题，高考将汉语加分，英语减分的消息不胫而走，传得沸沸扬扬。围绕汉语成语、书法等电视竞赛层出不穷，在全国掀起一股中国人要学好汉语的热潮。

从国家层面重视汉语学习，就是要加大传承中华传统文化的力度。传统文化是指一个国家或民族在长期 世代传承中形成的、能体现出国家或民族独特审美情趣的文明，它是一种民族精神、气质、品质、操守的集中体现，也是百姓衣食住行点点滴滴的生活积累。

我国的传统文化源远流长，博大精深，它是跳动在民族乐器二胡哀婉而凄美的弓弦上，闪烁在国粹京剧色彩斑斓的脸谱上，绽放在异彩纷呈的民族节日中，传扬在脍炙人口的中华诗词里。其实，你还可以从书法、文房四宝、茶艺、刺绣、剪纸、皮影戏中发现传统文化的艺术魅力。雪花飘舞，红梅吐蕊，暗香浮动，年关临近。春节过年是我国一代代先人自发创造出的自我凝聚文化，因为参与者最多、最具草根娱乐性，其民间姿态最彻底，是中华文化最深刻的一部分。贴春联、放爆竹、吃年夜饭还有敲锣打鼓舞金狮场面会展示出一幅幅神奇而美丽的年俗画卷，唤起人们的家乡情结。在物质飞速发展的今天，这个自古以来便自成特色的文化体系已经发生了许多改变，一些流淌在人们记忆深处的文化印象已经渐行渐远……春节文化仪式正慢慢流失。

没有传统的民族是没有未来的民族，丢弃了传统的民族是没有前途的民族。中国传统节日中包含着重要的人文和历史底蕴，是民族凝聚力和国家凝聚力的重要体现，是民族文化的重要组成部分。民族文化是一

个民族的根，而根是不能忘记的。挖掘春节、清明、中秋、端午等传统节日的文化内涵，对增强民族凝聚力、国家软实力，推动中国文化大繁荣、大发展具有非常重要的意义。

传承中国传统文化需要我们这一代的年轻人努力。不然，很多年以后，我们的后代就会像我们现在看不到恐龙一样看不到皮影、泥人等。不要等到失去了才知道珍惜，让我们的传统文化流传千古。

第四篇：中华优秀传统文化演讲稿

中华优秀传统文化演讲稿1

各位领导、老师们：

教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。

我的演讲完了，谢谢大家！

中华优秀传统文化演讲稿2

尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家好！

今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。

其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。

《道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义；从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往；而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。

各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的.继承者与传播者。

我的演讲完了，谢谢大家！

中华优秀传统文化演讲稿3

是她，给予炎黄子孙宝贵的生命；是她，创造出令人意想不到的奇迹。这个令人骄傲的名字，叫中国。

早上，我翻开这本《中华优秀传统文化》，只一眼，便被书里的内容深深吸引住了。这本书的第一个单元的标题是“风流人物”，讲了华佗、郑和、鉴真等历史名人的故事。

汉代的神医华佗，唐朝的佛教祖师鉴真，明朝的大航海家鉴真，这些历史上的名人，哪一个不是为了梦想坚持不懈的？鉴真，他从小笃信佛教，十四岁就出家当了和尚，在他中年时，带领学生东渡日本受戒。一路上，他们历经凶险：刚刚东行入海，便狂风大作，不久，船被海涛击毁了。他五次东渡，五次受挫，但那颗东渡之心却丝毫没有动摇。在他六十五岁时，终于踏上了日本的国土。十二年！整整十二年！第六次东渡，他终于成功了！

读了这几篇故事，我深受启发，内心久久不能平静。鉴真这种坚持不懈的精神让我联想到我的一个朋友。当时，他报名参加了学校的跳绳比赛，他并不会跳绳。之后的几个星期，我手把手的教他，尽管开始他跳得并不好，手脚不协调，但是，他非常努力的练习，经常练得满头大汗。最终，他在比赛上拿到了第三名！

我们无论做什么事情，只要你肯努力，不放弃，就一定会成功。伏尔泰曾经说过：坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。荀况也说过：锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。

同学们，让我们以这些名人为榜样，传承中华民族的优秀传统，为自己的远大理想努力奋斗！

中华优秀传统文化演讲稿4

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！中国传统文化源远流长，绵延五千年。中国人以中国文化为荣，外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。

春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化，从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的中国书法文化。笙笛吹出中国的音乐文化，梅、兰、竹、菊绘汉字，唐诗宋词唱出中国风，中国传统文化是中华民族的瑰宝。

如今，中国正逐步走上世界舞台，21世纪是中国人的世纪。有了这个，中国人的地位就提高了。我们的文化遗产将引领全世界，以此为荣，为我们的祖国歌唱。

中国人的眉毛一天比一天高，而这背后，中国文化也越来越明显。

五千年的中国传统文化孕育了中国儿女，孕育了文明文明的中华民族。我们为你的中国文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女，他们感受到了无尽的财富。中国是一个日益强大的国家，因为它有灿烂的中国文化。这是一种真正的礼仪。

弘扬中国传统文化精神和高尚品格，作为中国人的后代，了解中国文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的责任。

中华优秀传统文化演讲稿5

亲爱的老师、同学们：

大家好！

中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。

发扬传统美德是我们新一代青少年的责任。

去年的暑假，爷爷奶奶从老家过来照顾我。妈妈一大早就去菜场买回来好多菜来招待爷爷奶奶。中午妈妈烧了一大桌子香喷喷的饭菜，有爷爷奶奶爱吃的红烧肉、糖醋排骨、牛柳炒洋葱、清蒸鲈鱼、盐水河虾、芹菜炒香干、山药炒木耳、蒜蓉西兰花、还有紫菜鸡蛋汤。我帮忙准备了杯子、筷子、椰汁，爸爸开了一瓶红酒，我们全家人一起举杯庆祝爷爷奶奶的到来。爷爷奶奶品尝着满桌的饭菜，脸上露出了开心的笑容，夸妈妈的厨艺越来越好了，夸我爸爸是个孝子，我是个孝顺的大孙子。饭后，我和爸爸陪爷爷奶奶聊天，妈妈收拾洗刷餐具。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。

中华优秀传统文化演讲稿6

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是xx小学六（1）班的王xx，今天我演讲的题目是《中国传统文化——我们的根》。

我们的祖国是一个统一的多民族国家，各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族，共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展，文化交流的频繁，外来文化渐渐融入了我们的生活，但当我们在追求外来文化时，却冷落了传统文化。

华夏五千年灿烂的历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国精神；孕育了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的创新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的高尚气节；孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶，无不是中华民族的精神追求，无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神，成为连接各族人民精神的纽带；成为振奋各族人民精神的力量；成为中华民族延绵精神的支柱。

近年来，“洋节热”现象层出不穷，而中国的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子，中秋节只剩下一块月饼，腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少……

同学们，挽救中国传统文化刻不容缓，我们作为新时代的青少年，要在广征博采的基础上，仔细挖掘提炼传统文化，取其精华，弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合，有益的外来文化与本国文化互相结合，融入中国文化元素，打上中国文化烙印，形成中国现象，中国风格，使中国文化始立于世界文化发展的潮头。

“俱往矣，数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习，为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧！

我的演讲完毕，谢谢大家。

中华优秀传统文化演讲稿7

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活，精神支柱，精神动力和精神信仰的总和。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园，才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。

为了把握文化根脉，传承和弘扬中华优秀传统文化，共筑美好的精神家园，国家天下的兴盛与衰败，是每一个老百姓义不容辞的责任。

青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰败为最大的耻辱，增強囯家的认同，培养爱国的情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。

要勤学，下得苦功夫，求得真学问。古人说：“非学无以广才，非志无以成学。”为学之要贵在勤奋，贵在钻研，贵在有恒。小学阶段有老师指点，有同学切搓，有浩瀚的书籍引路，可以心无骛求知问学。

同学们勤于学习，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民，关心世界，学会担当社会责任。

中华民族创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为中华民族的一分子，我们感到自豪！

作为一名小学生，我们要传承中华民族优秀文化传统，树立民族自尊心、自信心和自豪感，为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

中华优秀传统文化演讲稿8

尊敬的老师和同学们：

大家好！

今天我要说的内容是“弘扬中国传统文化，展现我校学子风范”。

众所周知，中华民族的历史是一部传承的历史！屈原的“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”体现了追求真理的科学精神，激励了无数中华儿女立志成才，报效祖国；孟子的“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”教育了无数中华民族的伟人和英雄。

岳飞忠诚报国的事迹，林则徐在虎门硝烟的英雄事迹，孙中山“为民”的思想，周恩来“为中华民族的崛起而读书”的信念，无不使我们想起中华民族的历史。从古代的四大发明到今天的“神六”飞天，中国人演绎了多少伟大的神话！

中国人的传统文化是由苏秦刺骨、孔融让梨、屈原问天、卧薪尝胆等无数伟大二崇高的精神组成的。

文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造性。中国优秀传统文化体现了中华民族的高超智慧和伟大精神，有着丰富的和深刻的思想，有着自强不息的优良传统和伟大的美德。

中国文化以其强大的生命力，哺育了一代又一代优秀人才，为世界发展作出了宝贵的的贡献。加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神是青少年全面发展的需要。

这是一个展示学生风采的系统工程。那么作为一个学生，我们应该如何发扬传统文化，展示学生的风采呢？

我们的年轻人也在不断地用我们的实际行动来继承和弘扬传统文化，展示我们学生的风采。我们孝敬父母，用一杯清茶，一句体贴的问候，传承中华民族的传统美德；我们尊敬老师，彬彬有礼，处处体现着我们的礼仪风范；我们努力全面提高素质，以实际行动承担起振兴中华民族的重要任务。

每个人都有一个梦想，梦想是我们的希望，它带领我们勇往直前，踏出坎坷，尝到成功的滋味。第五中学为我们提供了一个梦想的平台。天空足够高，鸟儿可以飞。海足够宽，鱼可以跳。既然选择了远方，风雨就在路上。

在学习中，我无所怨言，勇敢面对每一个营销难题和压力，以坚定的意志，执着的追求梦想。我不认为我一定能够成功，我不认为未来是平坦的还，但是只要我热爱学习，一切都是可以期待的。

只要我们每个人从现在开始，从自我做起，从小事做起，雄心勃勃，脚踏实地，继承中国优秀传统文化，弘扬民族精神，展现我们的风采。

我的演讲到此结束，谢谢各位！

第五篇：再塑生命

导语设计：同学们，世界是美丽的，我们可以感觉到阳光的色彩斑斓，花儿的婀娜多姿，鸟鸣的婉转动人。但是还有一些人，他们却生活在没有色彩，没有声音的世界里。对于他们来说，能生存下来已需要巨大的勇气，而要出类拔萃、有所成就，那简直就是一个奇迹。今天，就让我们来共同学习《再塑生命》这篇文章，走进一个奇迹，见证一个奇迹！

（幻灯片出示课题及作者）

师：首先，让我们来共同了解一下海伦-凯勒

（幻灯片展示）

海伦·凯勒(1880--1968)，美国著名女作家。一岁半时突患急性脑充血病，连日的高烧夺去了她的视觉和听觉，从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深渊。后来，家里为她请来了一位教师——安妮·莎莉文。在她的爱和智慧的引导下，海伦自强不息，学会了写字和手语并且克服巨大困难考上了哈佛大学。经过坚韧不拔的努力，海伦·凯勒终于成为著名作家。她的自传体著作《生活的故事》被认为是“世界文学史上无与伦比的杰作”。

师：下面，我们就正式进入课文的学习中去，为了减少文字上的障碍，大家先看看这些字词你掌握了没有，我们将每个词读两遍。（出示幻灯片）（生齐读）

搓()捻()繁衍()

譬()如栖()息

小憩()遨()游

花团锦簇()迁徙()

冥()思遐()想觅()食

师：大家通过课前短暂的预习能够发现，这篇课文最突出的特点就是篇幅长，所以在正式进入课文之前，我要给大家一些阅读提示（幻灯片展示）

阅读提示：这篇课文选自《假如给我三天光明》一书，原是互相联系又相对独立的三篇文章《再塑生命》《亲近自然》《关于“爱”的含义》合在一起编成课文，并用空行使其自然分为三个部分，分别为认识具体事物，认识、了解大自然、探索“爱”的含义。

下面请同学用自己喜欢的方式通读全文，读的时候请大家注意提炼语言信息，呆会儿请告诉我们：_____ 塑造了_____的生命？（生自读课文，教师巡视，间或帮助学生认识其他生字难词。约3至5分钟）

师：请大家举手回答刚才的问题，_____ 塑造了_____的生命？

生1:莎莉文老师再塑了海伦-凯勒的生命！

师：你的回答用了非常肯定的语气。那么请告诉大家，你从哪里看出来的？

生1：在刚才介绍海伦凯勒的生平时提到了莎莉文老师的到来帮助她考上大学，而且从通读全文中可以看出莎莉文老师来了之后，海伦的生活确实有了很大的改变。

师：这位同学回答的很全面很精彩，为大家开了一个好头！请同学注意文章的开头有这样一句话：“回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感慨万千。”那么，请大家思考，之前海伦过着什么样的生活？她是怎样描述的？请你到文中找一找！

生2：感觉比较痛苦，没什么目标。

生3：生活在黑暗之中，没有任何光明。

生4：她说自己像在迷雾中行驶没有方向的航船，特别害怕！

师：刚才这几位同学说的都不错，很好的语言概括能力。那么这些都集中体现在文章的哪一处呢？ 生齐答：第四自然段！

师：那让我们带着感情共同齐读第四然段！（生齐读）

我们通过读第四然段确实可以看出在莎莉文老师到来之前，“我”犹如迷雾中的航船，十分形象的展示了当时的心路历程，“我”的生活确实是痛苦、黑暗的（板书痛苦、黑暗）

师：莎莉文老师来了之后，发生了哪些事情？或者说，作为老师的莎莉文，她教会了海伦什么？请你用一句话高度的概括。

生5：教她认识了一些例如洋娃娃、水、杯

师：很好，但是没有注意老师的附加条件，要用高度概括的语言，你说的洋娃娃、水、杯它们都应该是怎样的事物呢？

生5：一些生活中比较常见的具体的事物

师：很好，很概括

生6：教她走进大自然，感受大自然

生7：教她明白了什么是爱

师：非常不错，果然是一语中的！那么，文中莎莉文老师是怎样教“我”认识具体事物的，“我”内心的感受是怎样的？请在你的书上勾画出相关的语句。（幻灯片展示）

生8：她给海伦一个洋娃娃，然后让她去玩洋娃娃，并在她的手心里拼上洋娃娃这个词。

师：那么这是充分利用海伦某方面比较突出的特点呢？

生8：她看不到，听不到，失去了视觉和听觉。老师就是充分利用她的触觉。

师：那么利用这种方法海伦还学会了什么？

生8：还学会了其他的一些词，比如“针”“杯子”“坐”等等，甚至还利用这种方法学会感受大自然。

师：非常好，你帮大家解决了不少问题，请坐！但是老师又在想难道这个学习的过程是一帆风顺的吗？

生9：不是，也有不顺利的时候。

师：例如呢？

生9：她区分不了什么是杯，什么是水。

师：老师认为你的回答还不够准确，妥当，再整理一下。

生9：她把二者混为一谈，杯也是水，水也是杯。

师：那么莎莉文老师是怎样做的？是怎样解决这个比较棘手的问题的？

生9：她把海伦带到水房去，把她的手放在喷水口下，让她摸到水，然后再在她的手心里拼上水这个词。

师：那么，此时海伦有怎样的感受和体会呢？

生9：水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。

师：还有呢？在学会了认识事物、认识文字时还有怎样的内心感受？

生10：当我能拼写这个词时，高兴的脸都涨红了„„

生11：我独自躺在床上，心中充满了喜悦，期盼着新的一天的到来。啊！世界上还有比我更幸福的孩子吗？

师：此时此刻，我们忽然发现，海伦的生命里有了光明、幸福这样的字眼。

那么莎莉文老师是怎样教海伦理解“爱”这一抽象概念的呢？还是让她去用手触摸么？“爱”能摸得到吗？莎莉文老师是怎样做的？

生12：当我问老师“爱”是什么时，老师把我搂得更紧了，用手指着我的心说：“爱在这里。”

师：这就等于是说，爱不是那种能够看得到，摸得到，闻得到的具体的事物，它是抽象的，是人内心的一种情感的体验。

生13：海伦问莎莉文老师爱是不是花的香味和太阳，莎莉文老师都连连摇头。

师：莎莉文老师为什么摇头呢？花儿和阳光是世界上多么美好的事物啊„„

生13：因为爱是摸不到的，闻不到的，而太阳和花是海伦能去接触到的。

师：非常深刻的回答。请坐。很显然，太阳和花香并不适合对爱的诠释！那么莎莉文爱是是怎样来诠释“爱”的呢？

生14：“爱有点像太阳没出来以前天空中的云彩。你摸不到云彩，但你能感觉到雨水。你也知道，在经过一天酷热日晒之后，要是花和大地能得到雨水会多高兴啊！爱也是摸不着的，但你却能感受到它带来的甜蜜。没有爱，你就不快活，也不想玩了。”这里莎莉文老师用云彩来比喻爱，云彩是海伦看不到摸不到的，但是海伦能感受到它带来的甜蜜和快乐，就像爱一样，爱也是她看不到的，但是海伦能感受到它带来的甜蜜。

师：回答的非常棒。这里莎莉文老师把爱这一抽象概念具体形象化了。显然具体的事物是海伦更容易掌握的，所以这里莎莉文老师用具体的事物来说明抽象的概念。下面，我们也来试一试，不如我们用这种方法来试着写一写“幸福。”老师先试着来做一句：此时此刻，我的幸福是能来到新塘中学和二（2）班的同学共上一堂课。你的幸福呢？

生15：幸福是辛勤耕耘后的累累硕果。

生16：幸福是老师的表扬，妈妈的微笑。

生17：幸福是球场上拼搏的汗水。

„„„„„„

师：大家都是有感而发。我们要学会这种方法，莎莉文老师仅教会了海伦也教会了我们。那么，此时此刻，海伦的生命发生了怎样的变化呢？老师来读一读，你来看一看。师跳读文中6、11、13、17、39语段中描写“我”内心感受的句子。

生18：海伦变得开心了，她认识了很多文字。

生19：海伦不再像迷雾中的航船，她因为有了莎莉文老师，开始有了方向，有了光明。生20：她体会到了人类最美好的感情——爱。

师：在莎莉文老师到来之前，我的生命是痛苦的，黑暗的。而老师来了，教给我知识，给我爱，给我带来了光明和希望。我们通过读海伦内心独白的句子，能实实在在的感受到她的生命确实有了质的变化，从之前的痛苦、黑暗变得幸福和光明。

（板书：痛苦、黑暗幸福、光明）

师：现在，你是否理解“再塑生命”的含义了呢？

再塑生命

（板书：痛苦、黑暗幸福、光明）

生21：海伦在遇见她的老师之前她犹如没有方向的航船，随时都有触礁的可能，生活在黑暗痛苦中，是莎莉文老师带给她光明和希望。

生22：是莎莉文老师给了她幸福、美好、充满希望的生活，改变了她的生命。

师：是不是可以把“改变她的生命”这句话再描述的具体一点。

生22：把她从原来的黑暗中解放出来，给了她美好的生命。

师：非常不错，是莎莉文老师把“我”从黑暗痛苦的生活中解放出来，把我引入光明、美好的世界，所以莎莉文老师是给“我”第二次生命的人，重塑了我原本黯淡痛苦的生命。

师：我们说今天共同见证了一段人类历史中伟大的奇迹，那么在这个奇迹中，你认为谁更伟大？是海伦？还是莎莉文老师？

（幻灯片展示）谁更伟大？

海伦„„„„

莎莉文老师„„

生23:我认为是莎莉文老师，因为是她给海伦带来了光明，是她重塑了她的生命。

生24：应该是海伦，如果她自己不努力，给她再好的老师也没有用。

„„

师：同学们说的很有道理。显然这里老师给大家出了个难题。可以说，海伦和莎莉文老师在各自的领域里都是最伟大的。当然，海伦的成功是和莎莉文老师是密不可分的，但是和她自身的努力也是分不开的。我们要学习海伦身上这种自强不息的精神和感恩的品质。我们中国人讲：“滴水之恩当涌泉相报！”

再塑生命

（板书：痛苦、黑暗幸福、光明）

自强不息、感恩

最后，老师送给大家最朴实的一句话：同学们，好好读书吧，将来会有用的。身为残疾人的海伦-凯勒都能取得如此令人瞩目的成就更何况是健康的你们！谢谢大家。