2010年台大社会学系毕业典礼致词

第一篇：2010年台大社会学系毕业典礼致词

2010年台大社會學系畢業典禮致詞

給所有社會系的學生 準畢業生 已畢業 及在學中的系主任／蘇國賢

首先代表全系的老師歡迎各位家長來參加本系的畢業典禮，也代表老師們向畢業生說幾句勉勵及祝福的話。恭喜大家順利完成這個高難度的挑戰。

好像才不久之前，大家才坐在這裡參加新生訓練，那時候心理可能都抱持著對本系及社

會學的一種好奇，社會系究竟在學甚麼? 社會學倒底是甚麼?轉眼四年過去，相信大家對於甚麼是社會學，都已經有明確的答案，只不過我們的看法可能不見的會很一致。不論你的答案是甚麼，我想可能大家都會同意社會學是關乎「關係」的知識。社會學的知識特別強調兩種關係：一是人與人之間的關係，你我之間的個體關係，或是我們、你們、他們，群體與群體之間的關係。第二種關係，是人類作為一個集體，與這個世界之間的關係。其中包括人類在宇宙的空間中，與環境的關係，及在時間的脈絡裡，人類與文明、歷史的關係。社會學的目的，是要理解怎樣才能建立人與人之間、人與世界的之間的合宜的關係，及當關係造到破壞，損毀，如何才能恢復合宜關係。

我們大部分的課程，都在描述現代社會中各種關係如遭到破壞。在階層化的課題中，我們看到資本家對勞工的剝削與階級的對立，在移民及族群的課程中，我們看到不同種族之間的歧視與隔閡，在組織的課程中，我們也看到管理者對勞方的控制與剝削。人與人之間的關係，逐漸被人與機器或人與組織取代。在環境社會學中，我們看到人與環境的關係如何遭到破壞。社會學的重要課題，就是思考如何從這些遭到破的關係中尋求解放與自主、以恢復原本合宜的關係。

要用甚麼方法才能將遭受破壞的社會關係，恢復到合宜的關係?我們從大學中追求真善

美的知識體系來思考這個問題。社會學不像自然科學或經濟，政治學那麼樣的樂觀，認為從客觀經驗世界中，可以找到關於自然世界或社會的運作規則的客觀真理，並依此來設計出更有效率的制度或系統，來管理這個世界，就可以使得各種關係變得更美好、更符合公義、效率的原則。

社會學家認為像政治、經濟、社會等各種人類發明的組織、制度、與規則、意識型態等，本質上都是用來控制關係、維繫權力，支撐現有體系運作的工具。我們不太相信人類可以在這些制度中找到出路，找到真的合宜的關係。我們反而憂心於過度樂觀的科學家所設計的各種控制系統、管理系統如脫韁之馬，反過頭來壓抑人性、宰制人類。社會學也不像哲學或法律等，企圖從道德、倫理、律法等是非對錯的討論中，來恢復遭

受破壞的關係，社會學告訴我們，要斷定一個人的是非善惡，實在是十分的困難，帶給我們好處的東西，我們說他是善的，造成我們痛苦的東西，我們說是惡的，因此宣告甚麼是善，甚麼是惡，實在是非常主觀的。不但宣告是非對錯很困難，要精確計算公義，也不是一件容易的事，殺人兇手固然有罪，但難道小時候虐待他的酗酒父親，有機會改變他旦卻冷落他的小學老師，或對他冷嘲熱諷的品學兼優的同學，還是有機會阻止，但卻經常冷眼旁觀的你我。難道都沒有責任?如果要以牙還牙才能恢復公義。這些人的責任要不要納入計算?要求公義的審判是極度困難的。在指責別人時，斷定是非善惡時，我們很容易自以為、以為正義公理一定會站在我們這一邊。學過社會學的人都不會輕易對別人施行審判，因為除了上帝的審判，所有的人類的自行審判都很容易會淪於自以為義的迫害。

社會學也不像是文學藝術，企圖以美來感化、感動這個世界，使世界恢復到如藝術般的和諧、一致的狀態。

如果社會學不從真、善、美三個知識範疇來尋找恢復關係的出路。除了真善美之外，大學知識的範疇，還少了甚麼?真善美之外，還有一個重要的知識範疇，就是愛。社會學認為生命完全在於關係，而關係的維繫與建立完全基於愛與憐憫。一般人經常誤解社會學，認為社會經常製造矛盾與衝突，對立與抗爭。對立的關係，是我們開始用社會學的知識來檢視這個被破壞了的世界時，我們所初次面對的各種關係的原始狀態，抗爭與衝突是企圖恢復愛的關係的一種過程，並非我們的目的或手段。我們的手段是愛，而且只有愛。衝突只是為了要消除建立關係的各種阻礙，但我們絕不是透過製造與他人的敵對關係來建立或凝聚你我之間的關係，這只是關係的移轉，不是關係的恢復，我們企圖創造出更大的愛的能量，來修補原本被破壞的關係，或建立原本不存在的關係。我們是要增加關係的數量與能量。不是在敵我之間進行選擇。

我們對於弱勢的憐憫與幫助，並非是一種施捨，而是基於虧欠。因對讀過社會學的人都明白，我們都是這個遭受破壞的世界的成因，我們都是造成身邊周遭不幸的幫兇，既然是這樣，我們施出援手，乃是因為我們虧欠所試圖做的彌補，我們應該抱持還債的心來愛人，絕對不能企盼有回報，或者有一絲施與者的優越感。人與人之間的關係，不過是單純的分享生命。自由地去愛，與無私的去服務。

社會系的學生，是少數具有變化世界能力的學生，不過因為我們人少，所以常常會有無

力感，或因為寡不敵眾而未戰投降。社會網絡的用來測量一個社會團體凝聚力的方式，不是計算網絡中有多少關係存在，而是看拿掉多少條關係之後，團體才會被分解成多個次團體。我相信我們雖然人少，但每一位社會系的學生都是凝聚及變化社會的關鍵關係。要更新這個社會，不用太多人，一杯白開水只要加入少許幾粒鹽，就具有消毒的作用，一盤平淡的菜只要加入少許的鹽就會變得很美味，一間晦暗的斗室只要有一燭光，就可以被照亮。勉勵大家努力成為世上的光和鹽，讓這黑暗的世界因你們而充滿光明，讓這失了味的世界因你們而變得更有趣及更有意義。最後代表全系老師誠摯的祝福各位同學，也勉勵大家一生都能成為別人的祝福。

第二篇：2010台大社会学系主任毕业典礼致辞

2010年台大社会系毕业典礼致词（系主任 苏国贤）首先代表全系的老师欢迎各位家长来参加本系的毕业典礼，也代表老师们向毕业生说几句勉励及祝福的话。恭喜大家顺利完成这个高难度的挑战。

好像才不久之前，大家才坐在这里参加新生训练，那时候心理可能都抱持着对本系及社会学的一种好奇，社会系究竟在学甚么? 社会学倒底是甚么?转眼四年过去，相信大家对于甚么是社会学，都已经有明确的答案，只不过我们的看法可能不见的会很一致。

不论你的答案是甚么，我想可能大家都会同意社会学是关乎「关系」的知识。社会学的知识特别强调两种关系：一是人与人之间的关系，你我之间的个体关系，或是我们、你们、他们，群体与群体之间的关系。第二种关系，是人类作为一个集体，与这个世界之间的关系。其中包括人类在宇宙的空间中，与环境的关系，及在时间的脉络里，人类与文明、历史的关系。社会学的目的，是要理解怎样才能建立人与人之间、人与世界的之间的合宜的关系，及当关系造到破坏，损毁，如何才能恢复合宜关系。

我们大部分的课程，都在描述现代社会中各种关系如遭到破坏。在阶层化的课题中，我们看到资本家对劳工的剥削与阶级的对立，在移民及族群的课程中，我们看到不同种族之间的歧视与隔阂，在组织的课程中，我们也看到管理者对劳方的控制与剥削。人与人之间的关系，逐渐被人与机器或人与组织取代。在环境社会学中，我们看到人与环境的关系如何遭到破坏。社会学的重要课题，就是思考如何从这些遭到破的关系中寻求解放与自主、以恢复原本合宜的关系。

要用甚么方法才能将遭受破坏的社会关系，恢复到合宜的关系?我们从大学中追求真善美的知识体系来思考这个问题。社会学不像自然科学或经济，政治学那么样的乐观，认为从客观经验世界中，可以找到关于自然世界或社会的运作规则的客观真理，并依此来设计出更有效率的制度或系统，来管理这个世界，就可以使得各种关系变得更美好、更符合公义、效率的原则。

社会学家认为像政治、经济、社会等各种人类发明的组织、制度、与规则、意识型态等，本质上都是用来控制关系、维系权力，支撑现有体系运作的工具。我们不太相信人类可以在这些制度中找到出路，找到真的合宜的关系。我们反而忧心于过度乐观的科学家所设计的各种控制系统、管理系统如脱缰之马，反过头来压抑人性、宰制人类。

社会学也不像哲学或法律等，企图从道德、伦理、律法等是非对错的讨论中，来恢复遭受破坏的关系，社会学告诉我们，要断定一个人的是非善恶，实在是十分的困难，带给我们好处的东西，我们说他是善的，造成我们痛苦的东西，我们说是恶的，因此宣告甚么是善，甚么是恶，实在是非常主观的。不但宣告是非对错很困难，要精确计算公义，也不是一件容易的事，杀人凶手固然有罪，但难道小时候虐待他的酗酒父亲，有机会改变他旦却冷落他的小学老师，或对他冷嘲热讽的品学兼优的同学，还是有机会阻止，但却经常冷眼旁观的你我。难道都没有责任?如果要以牙还牙才能恢复公义。这些人的责任要不要纳入计算?要求公义的审判是极度困难的。在指责别人时，断定是非善恶时，我们很容易自以为、以为正义公理一定会站在我们这一边。学过社会学的人都不会轻易对别人施行审判，因为除了上帝的审判，所

有的人类的自行审判都很容易会沦于自以为义的迫害。

社会学也不像是文学艺术，企图以美来感化、感动这个世界，使世界恢复到如艺术般的和谐、一致的状态。

如果社会学不从真、善、美三个知识范畴来寻找恢复关系的出路。除了真善美之外，大学知识的范畴，还少了甚么?真善美之外，还有一个重要的知识范畴，就是爱。社会学认为生命完全在于关系，而关系的维系与建立完全基于爱与怜悯。一般人经常误解社会学，认为社会经常制造矛盾与冲突，对立与抗争。对立的关系，是我们开始用社会学的知识来检视这个被破坏了的世界时，我们所初次面对的各种关系的原始状态，抗争与冲突是企图恢复爱的关系的一种过程，并非我们的目的或手段。我们的手段是爱，而且只有爱。冲突只是为了要消除建立关系的各种阻碍，但我们绝不是透过制造与他人的敌对关系来建立或凝聚你我之间的关系，这只是关系的移转，不是关系的恢复，我们企图创造出更大的爱的能量，来修补原本被破坏的关系，或建立原本不存在的关系。我们是要增加关系的数量与能量。不是在敌我之间进行选择。

我们对于弱势的怜悯与帮助，并非是一种施舍，而是基于亏欠。因对读过社会学的人都明白，我们都是这个遭受破坏的世界的成因，我们都是造成身边周遭不幸的帮凶，既然是这样，我们施出援手，乃是因为我们亏欠所试图做的弥补，我们应该抱持还债的心来爱人，绝对不能企盼有回报，或者有一丝施与者的优越感。人与人之间的关系，不过是单纯的分享生命。自由地去爱，与无私的去服务。

社会系的学生，是少数具有变化世界能力的学生，不过因为我们人少，所以常常会有无力感，或因为寡不敌众而未战投降。社会网络的用来测量一个社会团体凝聚力的方式，不是计算网络中有多少关系存在，而是看拿掉多少条关系之后，团体才会被分解成多个次团体。我相信我们虽然人少，但每一位社会系的学生都是凝聚及变化社会的关键关系。要更新这个社会，不用太多人，一杯白开水只要加入少许几粒盐，就具有消毒的作用，一盘平淡的菜只要加入少许的盐就会变得很美味，一间晦暗的斗室只要有一烛光，就可以被照亮。勉励大家努力成为世上的光和盐，让这黑暗的世界因你们而充满光明，让这失了味的世界因你们而变得更有趣及更有意义。最后代表全系老师诚挚的祝福各位同学，也勉励大家一生都能成为别人的祝福。

第三篇：毕业典礼致词

尊敬各位领导、老师，还有我亲爱的同学们：大家好！

今天是一个大喜的日子，因为你们羽翼已丰将从这里展翅翱翔，飞向自己人生下一站，去拥抱自己灿烂的未来；

同时今天也是一个伤愁的日子，因为将要离别你们度过最美好青春的地方--蚌医，将要告别与你们共读窗下的同学，将要挥别你们辛勤的老师；

在这样一个特殊日子，我很荣幸作为教师代表站在这发言。

也请大家记住你们人生中最重要的日子--今天！

我相信大家回首在校几年的时光，都会感慨万千，你们笑过、也哭过、你们孤独过、也快乐过、你们努力过、也挫折过、你们失败过、也成功过、你们迷惘过、也希望过，但无论怎样，这大学时光是你们一生最值得回忆的。我想这点感触最深的是，你们中参加全国医学院校技能大赛同学们，他们在选拔过程中，在训练过程中，在比赛过程中无不体会到胜利的喜悦和失败的痛苦，也无不体会到训练的艰辛和老师们关怀的温暖，他们最终用胜利的微笑在自己的人生历程中涂上浓彩的一笔。

我作为一名教师，为你们能顺利毕业而高兴，也为我们的分别而难舍，这高兴和难舍的心情汇积成一个祝愿：祝福你们今后的道路一帆风顺，人生更加精彩！

作为一名医学老师，今天在这里我还想给大家讲一课，有些同学可能会说我都听几年的医学课了，今天还给我们上课呀，大家别紧张，今

天不讲糖的代谢、不讲急性呼吸衰竭的病因、也不讲冠心病的发病机制，今天我讲讲“梦”，大家会说“梦”也是一种生理现象还是与医学有关的，有道理，“梦”我们专业的解释是：一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。从心理学的角度来看，梦是有意识看无意识的一扇窗户。但是今天所说的梦不是生理意义上的梦，而是习总书记所说的中国梦，是我们在坐的所有老师和同学们美好期待的梦。

我33年前进入蚌医时，梦想以后能成为一名优秀的医生，同样当你们踏入蚌医那一天，相信你们也怀揣着一个梦想，梦想以后能够成为医学大家，梦想成为优秀的护理专家，梦想成为像你们老师一样的医学教育家，梦想成为一名拥有高超医疗技术能为老百姓解除病痛的医者。不管你的梦是什么，今天你们已经从蚌医毕业了，与你们的梦想近了，当然这只是梦的开始，今后无论你们在什么样的工作岗位，都不要放弃曾经的梦想，不放弃梦想，是所有成功者必须有的心态，在面对各种诱惑的时候，在遇到机遇和挑战的时候，在面临低谷和挫折的时候，要坚定自己的梦想，心有多大，舞台就有多大，天就有多高，那华丽的舞台，那广阔的天空是为有梦想的人准备的！

梦想是美好的，要想实现你们的梦想要做的还有很多，首先要注重不断的学习，现时代是一个知识爆炸的年代，尤其医学知识的更新，是前所未有迅速，唯有锲而不舍，孜孜不倦的学习，才能掌握最新进展，才能赶上医学发展潮头。第二要勤奋，勤奋在一个人取得成功的道路上起决定性作用。一个太聪明的人往往一事无成，因为他不能专注于

一件事情，而取得巨大成就的人士，无一不十分勤奋。能否实现你们的梦想取决于能不能脚踏实地，能不能专心致志、用尽全力、克服一切困难地去做好它，特别是在碰到挫折的时候，还能不能继续坚持下去，直至最终梦想的实现。第三是机遇：梦想的实现往往要靠机遇，而机遇在什么地点出现，在什么时间出现，又是以什么样的形式出现，是不可预测的。你们能做的就是坚持不懈地努力，做好眼前的事情，当碰到机遇的时候紧紧地抓住它，我想成功将不期而遇，你们的梦想最终会实现。

同学们，今天这个毕业典礼后，你们就要奔赴各自的岗位；但是毕业并不意味着结束，而是新的开始；我们今天聚在一起不是庆祝“结束”，而是欢呼“开始”；不是纪念“完成”，而是宣布“再出发”。就让你们的生命之舟在这里起航，满载对未来的憧憬，披荆斩棘、乘风破浪、勇往直前！

也不管你们走到哪里，请同学们永远牢记自己是蚌医人。印度诗人泰哥尔曾说过“无论黄昏把树的影子拉得多长，它总是和根连在一起”，以后你们无论是在哪里，都不要忘记常回来看看，回校看看你们的老师，看看你们的同学，看看你们曾经生活过的充满生机而美丽的母校，无论你走到哪里，母校永远像母亲一样支持你，思恋你，欢迎你。我们更期盼大家在人生新的征途上，走得更好、飞得更高，早日实现心中的梦想！

谢谢大家！

第四篇：毕业典礼致词

毕业典礼致词

A：敬爱的师兄师姐们，在这毕业之际，我们要献上作为师弟师妹们最真挚的祝福

B：亲爱的师兄师姐们，在这毕业之际，我们要表达作为师弟师妹们最深切的感谢

A：三年前的青涩模样，在这悠悠岁月中已变成了坚定的脸庞，带着记忆，带着梦想，今天你们即将走向社会，走向祖国的四面八方。但愿你们永远记得，那曾在教室里规划的梦想蓝图，那刻在林阴小道上美好难忘的青春岁月，那毕业赠言里互相许下的不变诺言。

B：两年前的我们，你们还记得吗？就像一根根还带着泥土芬芳的幼苗，你们的悉心照料，你们的耐心指导终于让我们在这也立了足、扎了根。看到我们现在的改变，你们骄傲吗？感谢你们生活上的问候与关心，感谢你们的劝导和告诫，更加感谢你们对自己的严格要求，为我们树立的榜样，让我们也能自信自如的在这片热土上挥洒青春，书写理想。那么多的师弟师妹们都来不及好好地说一声谢谢，你们就即将默默的离去。

A：三年的大学时光是人生中最宝贵的一课，你们或许也曾意气风发、光芒万丈，也曾挫折失败，沮丧后悔，但从今天以后一切都即将翻开新的篇章，你们正式的的离开了校园，踏上新的旅途一切重新从开始。我相信从我们深圳职业技术学院建工学院走出去的学子都是好样的！

B：在我们相识的这两年里，我们看到你们工作上挥洒汗水默默付出的摸样，我们看到你们学业上努力吸收知识积极奋进的摸样，我们正寻着你们的脚步，探索着自己的路，你们是我们的榜样，是我们前进的路标，我们希望有一天能够跟你们一样优秀，我相信师兄师姐们你们是最棒的！

A: 我们衷心的祝愿各位即将踏出校门的师兄师姐们在工作岗位上都能够发挥所学所长，发扬建工精神，脚踏实地，扎实苦干，百折不扰，自强不息，在今后的工作生涯上，不断进步，创出一片自己的天地。而作为在校生的我们也将跟随你们的步伐，刻苦学习，努力奋斗，去寻找自己生活的方向，去追逐自己人生的梦想。

B：请不要难过，请不要伤感，你们的故事将继续在建工传唱，而你们的未来依旧未完待续。

A：师兄师姐们，还记得那句不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海吗？ B：师兄师姐们，还记得那句长风破浪会有时，直挂云帆济沧海吗？

A：我们相信努力终究会有回报，付出一定会有收获，愿你们能够脚踏实地、持之以恒，充实的过好每一天！

B：我们相信困难艰苦都将是暂时，美好的未来就在你们努力的明天，愿你们可以交出一份让自己满意的人生答卷，让老师同学们骄傲，为母校增光添彩！A：艰辛的就业之路还没走完

B：青春的梦想之歌还没唱完

AB：师兄师姐，祝愿你们前程似锦，一生幸福平安！

第五篇：毕业典礼致词2006

在武汉理工大学2006届毕业生

毕业典礼上的致辞

尊敬的校领导、各位老师、亲爱的同学们：

今天，我非常高兴参加我校2006届毕业生的毕业典礼，并荣幸地作为教师代表发言。我谨代表我校全体老师，向各位毕业生表示衷心的祝贺！祝贺你们圆满完成学业，即将带着母校的期望和师生的情谊，踏上新的征程。

望着各位身着学士服和硕士服的毕业生们，我不禁想起了自己当年毕业时所唱的《毕业歌》：“我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁！”。我望着即将毕业的各位同学，憧憬着你们成为国家栋梁的那一天。分别在即，老师没有珍贵的礼物馈赠，送你们几句诚挚的话语，深情的祝福，伴你们一路风雨兼程。

我很喜欢 “修身、齐家、治国、平天下”这句古语，它由小到大，从个人、家庭、国家、世界四个方面，表达了有志者的人生追求。我也从这四个方面表达对同学们的殷切希望，希望你们“用快乐面对人生，用挚爱组建家庭，用奉献报效祖国，用理想共创世界。”

第一、用快乐面对人生。

就我理解“修身”就是加强个人修养，既要“三省吾身”，又要快乐地生活。

你们就要跨出校门了。面对生活的风雨，你可能只是一只刚刚离巢的雏鹰。或许你是百里挑一的幸运者，在人们羡慕的目光中一飞冲天；或许你不得不面临困难的考验，在栖息于树枝上的山鸡的冷嘲热讽中，艰难地摇晃着双翅。处于顺境时，你会快乐，因为这是一种很自然的心理活动；处于逆境时，你也要快乐，因为你相信自己，“尽管鹰有时飞得比鸡还要低，但鸡永远不可能飞得像鹰那样高。”总有一天，你将展翅而飞，快乐的地翱翔于蓝天之中。

快乐是一种心境！要做内心充实而快乐的人。人生不如意事常八九，挫折和坎坷是讨厌的客人，常常不邀而至。对待生活，要心存感激，没有别人的呵护与帮助，我们每个人都会生活得很艰难。快乐是一种美德！要学会创造生活的乐趣，并用自己的快乐去点燃别人的快乐，让我们永远做个快乐的人！

第二、用挚爱组建家庭

就我理解“齐家”就是建立幸福的家庭，既奉献爱的真情，又享受家的温馨。我们在大学生学习了自然科学，还学习了人文社会科学的人文精神。人文精神的要义就是“爱”，家庭的基础更是爱。什么是爱呢？我想起了学英语时读过《圣保罗致哥林多书》，其中有这样一段：“即使我会八国语言，甚至晓得天国的话语，倘若没有爱，充其量只不过是会鸣的锣，回响的钹。即使我有先见之明，渊博之学，超人之术，倘若没有爱，那就什么也不算数！……爱是经久忍耐，慈悲为怀；爱是不嫉妒，爱是不自吹，爱是不狂妄，爱是不乖张，爱是不自利，爱是不轻易动怒，爱是鄙视不义，爱是喜欢真理。”

爱——是文学作品永恒的主题，更是家庭的精神内核，是我们生活的必修课程。我借用古人的话来表达我对家庭与与爱情的感悟，“老吾老，以及人之老”、“幼吾幼，以及人之幼”，我还想再加一句：“爱吾爱，以及人之爱”。我们要培育挚爱之情——爱我们的家人，爱得真挚。要培育我们的博爱之心——爱我们的人民，爱得深沉。

第三、用奉献报效祖国

就我理解“治国”就是热爱祖国，建设国家。

爱国首先要了解并理解我们国家的悠久历史、传统文化、国情民意。献身学术者，能做到“中学为体，西学为用”，善借“他山之石以攻玉”；投身实践者，一切从实际出发，将人民的利益视作最高的利益。就目前而言，我国正在构建和谐社会，无论我们从事的是人文社科的哪一个领域的研究或实际工作，和谐社会的构建都和我们息息相关，都是时代赋予我们的责任和义务。我们要有奋斗的精神，积极推进国家的民主法治，身体力行社会的公平正义。我们要有奉献的精神，为建构一个城乡和谐、区域和谐、价值和谐、人与自然和谐的社会，建设一个繁荣富强的国家而作出自己应有的贡献。

第四、用理想共创世界

就我理解“平天下”就是要有世界胸怀，全球眼光。

当今世界已经成为一个“地球村”，我们要有“胸怀祖国，放眼世界”的眼光，与热爱和平的世界人民一起，建设一个和平的家园。

顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”道出了每一个炎黄子孙“平天下”的共同心声，张载的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”表达了中华民族希望在人类共同的家园——地球上营造和平世界的理想！

荀子说：“不积跬步，无以至千里”。武汉理工大学是同学们积跬步而至千里的起点。相信大家有了这个起点，必会乘千里长风，破万里巨浪！从这里出发，走向全国！走向亚洲！走向世界！

同学们： 作为武汉理工大学的学生，你们今天以出色的成绩顺利完成了学业。从今天开始，你们有了一个永远的名字，那就是武汉理工大学校友。你们未来的一言一行，将与武汉理工大学荣辱与共。无论你是事业显赫，还是平凡一生，都要老老实实做人，踏踏实实做事，不断求真，向善，唯美，把真善美之火传播到世界的每一个角落！

我们希望同学们用你们的奋斗和成就为母校争光！武汉理工大学将为你们而感到自豪！

周萍

2006年6月20日

母校的期望和母亲的梦想

——在武汉理工大学2007届毕业生毕业典礼上的致辞

尊敬的院领导、各位老师，亲爱的同学们：

你们好！今天，我们在这里举行毕业典礼，这是一个庄严的时刻，一个充满希望的时刻。我很高兴与你们一起分享此刻的荣耀，并荣幸地作为教师代表发言。我谨代表全体教师，向各位毕业生表示衷心的祝贺！祝贺你们圆满完成学业，即将带着母校的期望和母亲的梦想，从一个新的起点开始人生又一段新的征程！

同学们：时间仿佛有一种巧妙的遇合，今天是你们大学毕业的日子，也是我大学毕业走出校园的纪念日。24年前的今天，我参加了大学毕业典礼。20多年来岁月更迭，留下了数不清的印记，在这些数不清的印记中有一段话深深地刻在我的脑海中，这就是毕业典礼的时候，校长借易经中的经典话语所表达的殷切期望：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。此刻，我想请大家允许我把这句话送给即将毕业的同学们，希望你们既有高远的理想，又能脚踏实地；既像天那样高大、刚毅而渺远，也像地那样厚重、广阔而坚实。

“自强不息，厚德载物”——这是老师的期望，也是母校的期望。首先，要努力 “自强不息”。

“天行健，君子以自强不息。”就是要有高远的理想并且为理想而奋斗。作为一个人，生活不能没有理想。无论何时何地，无论顺境逆境，都保持今天的纯真与热情，都不放弃对未来理想的渴望和追求。记住“天行健，君子以自强不息，”将给予你奋斗的动力！记住“天行健，君子以自强不息”，使你们敢于面对逆境、敢于承担责任。

联想公司有个广告词，我觉得写得很好：“当人类失去了联想，世界将会怎样？”同样，我们要问：当人类失去了理想，世界又会如何？我们要有理想，我们要有奋斗的精神，积极推进国家的民主法治，身体力行社会的公平正义，为建设繁荣富强的国家而作出自己应有的贡献。对于我们从事人文社科理论研究和社会实践的人来说，为实现和谐社会的目标，尽一己之绵薄心力就是我们的理想。对于世界来说，建设一个和平的“地球村”，一个绿色的家园，就是全世界人民共同的理想。

理想是人生的太阳，只要胸中有朝阳，你所面对的，将永远是东方！其次，要“厚德载物”。

“地势坤，君子以厚德载物”就是要脚踏实地，像地那样厚重、广阔而坚实。在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，有所担当。“厚德载物”体现了一种宽容的思想，一种厚道的品德，一种包容的心态，对不同意见持宽容的态度，面对严峻的现实，有清醒的头脑。王国维曾经说过，这世界中凡可爱的皆不可信，凡可信的皆不可爱。社会的现实与理想的距离何其远也？!当我们走出校门，走向社会之后，生活的锁事、工作的压力，特别是当下中国太多的社会失范现象也许会很快压碎我们的梦想，有些人也许从此就失却了梦想，将生活的目标锁定在一己之小康上，尽管这也许并没有错，毕竟小康社会也是中国的一个国家梦想。但对于我们这些学士、硕士和博士而言，理应有更高的追求，承担起更大的重任。这并不是要求大家迂腐地对抗社会生活的现实法则，恰恰相反，要求我们用更大的努力、更高的智慧去面对社会，哪怕是一些你最不愿面对的现象，要使自己更为成熟稳健，要为远大的理想夯实现实的地基。

“自强不息，厚德载物”是老师的临别赠言，也是母校的殷切期望。希望你们既努力自强，同时又善于审时度势，深刻把握人与自然、人与社会、人与人的关系，与自然和睦相处，同社会谐调发展，推己及人，宽以待人。

时间还有一种巧妙的遇合——今天是你们大学毕业的日子，也是我的女儿大学毕业的日子。她和你们是同龄人，也是应届毕业生。因此，请允许借此机会代表母亲给予你们深情的祝福——祝你们成人，成为一个充满爱心，生活快乐的人。

学习英语的时候，我读过这样一段话：Learning to know，Learning to do，Learning to be，Learning to live together.也就是要学会认知，学会做事，学会生存，学会共处。其核心就是学会做人。

“学会做人”就要做一个博爱的人。爱无处不在，爱祖国，爱人民，爱家庭，你们正值人生的花季，要恋爱、结婚、组建家庭。我想借用孟子的话来表达我对爱的感悟，“老吾老，以及人之老”、“幼吾幼，以及人之幼”，我还想再加一句：“爱吾爱，以及人之爱”。爱——是生命的灵魂，爱——是家庭的精神内核。要培育我们的挚爱之情——爱家人，爱得真挚。要培育我们的博爱之心——爱人民，爱得深沉。

“学会做人”就要做一个快乐的人。你们就要跨出校门了，面对生活的风雨，你可能只是一只刚刚离巢的雏鹰。或许你是百里挑一的幸运者，在人们羡慕的目光中一飞冲天；或许你不得不面临困难的考验，在栖息于树枝上的山鸡的冷嘲热讽中，艰难地摇晃着双翅。处于顺境时，你会快乐，因为这是一种很自然的心理活动；处于逆境时，你也要快乐，因为你相信自己。快乐是一种心境！要做内心充实而快乐的人。快乐是一种美德！要学会创造生活的乐趣，永远做个快乐的人！

“学会做人”就要做一个感恩的人。对待生活，要心存感激，没有别人的呵护与帮助，我们每个人都会生活得很艰难。没有家人的付出与牺牲，我们很难有今天的成绩。各位同学！老师还要叮嘱你们一事，对待父母，要体贴孝顺，当你第一次拿到薪水的时候，请不要忘记给远在家乡的父母寄上一百两百元钱；或者给父母买上一束鲜花，一件合适的衣裳，一条并不昂贵的皮带，让含辛茹苦把你培养成人的父母也分享你的幸福和快乐!

有人说，我们每个人都有三个母亲：一个是生育你的母亲，一个是教育你的学校，再一个是培育你的祖国。当你的第一个母亲把你交给第二个母亲，这是上学；当你的第二个母亲把你交给第三个母亲，这就是毕业。你会一辈子依恋你的第一个母亲，是她给了你生命和温暖；你会一辈子怀念你的第二个母亲，是她给了你知识和睿智；你会一辈子依靠你的第三个母亲，是她给了你理想之“天”和现实之“地”。当年，你们告别家乡，母亲说过：“常回家看看”；今天，你们要走出校门，母校要说：“欢迎你们常回来看看”！

同学们：我们期待着你们为母校争光，无论走到哪里，母校，永远像母亲一样支持你！鼓励你！欣赏你！思念你！欢迎你！

周萍 2007年6月20日