第一篇：2014台州选调生考试行测备考—历史上我党召开的重大会议
2014台州选调生考试行测备考—历史上我党召开的重大会议
近几年，政治常识是选调生考试常识判断部分的一个高频考点。政治常识涉及党的重大
会议、中国外交、文化建设、民族关系、军队建设等，教育选调生考试网教育专家结合真题
类似真题进行知识汇总及详细讲解。
一、真题解读
【例题1】 1927年中共中央召开的()会议是由大革命失败到土地革命兴起的历史转折
点。
A.瓦窑堡会议 B.八七会议
C.古田会议 D.遵义会议
解析：本题答案为B。1927年召开的八七会议是在中国革命的危急关头召开的，会议正
式确定了实行土地革命和武装起义的方针，并把领导农民进行秋收起义作为当前党的最主要
任务。从而使全党没有在白色恐怖面前惊慌失措，指明了今后革命斗争的正确方向，为挽救
党和革命作出了巨大贡献。中国革命从此开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转
变。
【例题2】 下列哪次会议把毛泽东思想确立为党的指导思想?()
A.中共七大 B.遵义会议
C.中共八大 D.瓦窑堡会议
解析：本题答案为A。1945年召开的中共七大将毛泽东思想确立为党的指导思想。
二、重大会议汇总
选调生考试网给大家总结了党史上的重大会议，帮助考生抓住考试重点，提升复习效率。
1.中共一大：1921年，上海，宣告中共成立。
2.中共二大：1922年，上海，制定革命最低纲领和最高纲领。
3.中共三大：1923年，广州，制定革命统一战线(第一次国共合作)方针。
4.中共四大：1925年，上海，明确无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。
5.八七会议：1927年，汉口，纠正陈独秀右倾错误，决定武装反抗国民党反动派。
6.古田会议：1929年，福建上杭县古田村，确立了人民军队建设的基本原则。
7.遵义会议：1935年，遵义，纠正王明“左”倾错误，事实上确立了毛泽东在党中央的领导。
8.瓦窑堡会议：1935年，确定抗日民族统一战线(第二次国共合作)方针。
9.洛川会议：1937年，洛川，制定全面抗战路线。
10.1939年10月，毛泽东在《<共产党人>发刊词》中，阐明统一战线、武装斗争、党的建设是中国革命的三个基本问题，也是中国革命成功的三大法宝。
11.中共七大：1945年，延安，确定毛泽东思想为党的指导思想，通过了毛泽东《论联
合政府》的报告。
12.七届二中全会：1949年，西柏坡。一个“炮弹”：警惕资产阶级“糖衣炮弹”的进
攻。两个“务必”：谦虚谨慎、不骄不躁;艰苦奋斗。三个转变：工作重心，乡村→城市;
总任务，农业国→工业国;新民主主义革命→社会主义革命。为新中国成立作了理论和路线、方针准备。
13.新政协会议：1949年，讨论新中国成立问题(《共同宣言》、国旗、国歌、首都、领
导)。
14.一届人大：1954年，制定《中华人民共和国宪法》。
15.中共八大：1956年，正确分析了社会主要矛盾的新变化，作出了党和国家的工作重
心必须转移到社会主义建设上来的重大决策。
16.1978年5月起，在全国范围内开展了一场关于真理标准问题的大讨论，否认了“两个
凡是”的错误方针。“两个凡是”即指“凡是毛主席作出的决策，我们必须坚决维护;凡是
毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。
17.十一届三中全会：1978年，以经济建设为中心，实行改革开放。形成了以邓小平为
核心的党的第二代领导集体。
18.中共十二大：1982年，邓小平提出建设有中国特色的社会主义。
19.中共十三大：1987年，社会主义初级阶段理论、党的基本路线、三步走。
20.中共十四大：1992年，江泽民提出经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制。
形成了以江泽民为核心的党的第三代领导集体。
21.中共十五大：1997年，把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章。
22.2000年2月25日，时任中共中央总书记的江泽民同志在广东考察工作时第一次明确提
出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想创造性地回答了建设什么样的党、怎样建
设党的问题。
23.中共十六大：2002年，“三个代表”重要思想。
24.中共十七大：2007年，科学发展观与和谐社会思想。
25.十七届四中全会，审议通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重
大问题的决定》提出把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。
第二篇：2014台州选调生考试行测备考—三山五岳
2014台州选调生考试行测备考—三山五岳
在选调生考试中，我国地理国情的考察在近几年呈现上升趋势。在地理国情方面，我国的山脉，河流，湖泊都是比较重要的考点，内容相对来说难度也不大。然而，正因为难度不
大，却成为很多同学丢分的重点区域。原因就是很多考生不重视的缘故。在此，给大家来讲
解一下我国的山脉，助考生一臂之力。
我国的三山
关于三山五岳中的三山，有多种说法。第一种，是指传说中的蓬莱、瀛州、方丈三山;
第二种说法是指雁荡山、庐山、黄山;第三种说法是指黄山、庐山、峨眉山。现在国际上通
行的说法，是指安徽黄山，江西庐山，浙江雁荡山。
(一)安徽黄山
黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。
为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳
归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”被称为
黄山四奇。黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国
十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，生态保
护完好，动植物众多。
(二)江西庐山
庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，三山五岳中三山之一。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤
为著名(李白原诗：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天)。
(三)浙江雁荡山
雁荡山位于浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。始于南北朝，兴于唐，盛于
宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里，其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称
中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。
我国的五岳
五岳是以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称
华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南
岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。
东岳泰山
泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大
名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。于1987
年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。孔子“登泰山而小天
下”千载流传。“重于泰山”、“泰山北斗”，泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可
分割的一部分。
西岳华山
华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省渭南市的华阴市境内，北临渭
河平原和黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游景
区。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山
一条路”，险居五岳之首。
南岳衡山
南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其
他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿;奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而
又有“南岳独秀”的美称。
北岳恒山
北岳，亦名“太恒山”，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，扬
名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风
景名胜区名单。位于山西省浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争
之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天
下第二山”
中岳嵩山
中岳位于我国河南省。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。
太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
第三篇：2014台州选调生考试行测备考—备考的三大禁忌
2014台州选调生考试行测备考—备考的三大禁忌
禁忌一：复习初期“眼高手低”。
复习初期，大部分考生的心情还比较浮躁，特别是有部分基础比较好的考生，认为很多
内容都是自己会的，只把参考教材上的内容扫一遍就可以了，复习时不够认真，只是看书而
疏于动手练习。持续一段时间之后，这样的考生就会发现自己经常遇到这样一种状况：拿到
题目后自己做，磨磨蹭蹭花大量时间;看过答案之后，又好像技巧全都会，再做，还是慢吞
吞的。这正是眼高手低的典型表现。
在我们还没有熟悉选调生考试结构之前，一带而过的复习必然会难以把握题目中的重
点，忽略精妙之处。一道题目的技巧看懂了不代表这个技巧就掌握了，真正动手时会碰到很
多问题，去解决这些问题就是提高自己的过程。只有通过动手练习，我们才能提高解题和运
算的熟练程度，这些都要通过自己不断的摸索练习来加以体会。
禁忌二：复习过程“三天打鱼两天晒网”。
有的考生认为现在离考试还有一段时间，没有紧迫感。今天没事干就看看书做两个题，明天有些事情就把书放在一边不理会了。这样的结果是看了后面忘了前面，知识没有连续性，形不成体系。选调生考试可用来复习的时间其实不长，如果想要取得好成绩复习过程往往还
很枯燥，在复习过程中需要考生具有坚强的毅力才不至于心理压力过大而弃考。如果一些考
生自己的自制力比较差，报一个质量较高的培训班还是很有必要的。
禁忌三：复习资料大量贮存，只看不思考。
好些人很舍得投资，劈里啪啦买回一大堆资料，可是却不知道怎么用，恨不得序言看上
几遍，书的角角落落都不放过。在他们的眼里，资料是花钱买回来的，就一定要全看完，是
练习就一定要全做完。他们认为，只有这样才能心里有底，才会通过选调生考试。结果呢，眉毛胡子一把抓，到最后什么也没有得到。重点就是重点，合理利用资料才是制胜的上策!
题海战术确实是一个相对有效的复习方法，但是没有针对性的将每本书都买回家，势必
造成金钱的浪费。学习时间有限，不分重点的学习不仅不会使成绩快速提高，还会造成时间的浪费，大量没有来得及做完的练习题还容易在考前增加自己的心理负担。在这分秒必争的备考阶段，如何使资源利用最大化，是一个值得探究的问题。
第四篇：2014选调生考试行测之：资料分析备考
资料分析做为选调生考试行测的最后一部分，一直以来不受关注，大多考生在紧迫的压力，有限的时间内尚未做到该部分就已经临近尾声了，对该部分内容仅有匆匆一瞥的印象。有学生对此提出疑问，行测考试为什么要有资料分析部分，对选调生工作有何意义。
现代社会是信息社会，大量的信息往往通过统计资料来反映的，要正确、及时地作出决策，必须要求能够对这些形式上比较抽象的综合信息进行快速的分析与 加工，从枯燥的形式中找出需要的“关键点”，只有如此，方能有的放矢地制订方案。作为一名选调生，资料分析和判断能力的强弱将直接关系到工作的开展和工作 的效果。
资料分析分值大、计算量大、题目长、数据复杂，且有时图文交杂，在短时间内快速获取其信息让很多考生头疼。因此，找到正确的阅读方法是提高资料分析解题效率的一个行之有效的途径。
资料分析的统计性，决定了其材料中往往会有较多的统计术语。对于专业性较强的术语，一般在材料的注释中会给予必要说明;但对于常识性的术语，则需要 考生在复习中不断积累。除此之外，还应该熟悉“统计公报”的内容范围及行文方式，几乎所有资料分析的材料都来自于国家及各地的统计公报。
对于图形题目，首先要认清其标题、横坐标(单位)、纵坐标(单位)和图注等所代表的意义，再根据题目定位到相应的横、纵坐标和图注，即可获得相应的数据。对于文字材料则要先看清提问方式，根据问题中提及的关键点到文字材料中寻找相关内容。带着题中的问题去读，这样才能注意摘取与试题有关的重要信息。这样一方面有利于对资料的理解，另一方面也可减少答题时重复看图的时间。在分秒必争的公考考场，0.01秒都是关系生死的，所以，懂得精简步骤，缩短时间 的人就是胜者
做题目过程中要谨记“简单着手”原则，对于计算量不较大的题目可暂时放弃，不能死磕，要知道行测重点并不是考察我们的计算能力，而是思维方式，能在 最短时间能尽可能多的做正确题目的才是选调生的最佳人选。因此，“避重就轻”从最简单的部分着手便是完成整个行测试卷的一种“灵魂思想”。
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2014年选调生考试时间汇总
第五篇：2014年台州社区工作者考试行测备考-文化知识
一、非物质文化遗产概述
非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。保护和利用好我国非物质文化遗产，对落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。
到2011年，中国进入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”共29项：
昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古长调、中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、京剧、针灸、皮影。
进入“急需保护的非物质文化遗产名录”共7项：
羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺、中国水密隔舱福船制造技艺、中国活字印刷术、麦西热甫、赫哲族伊玛堪说唱。
二、国家级非物质文化遗产类型
2006年5月20日，国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录(共518项)。2008年6月14日，国务院又发布了第二批国家级非物质文化遗产名录(共计510项)和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录(共计147项)。2011年5月，国务院发布第三批国家级非物质文化遗产名录。
国家级非物质文化遗产名录共分10大类，囊括了我国各个地区，各民族的优秀传统文化资源代表作。具体分类如下：
三、国家级非物质文化遗产代表作
(1)京剧
京剧是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。京剧以历史故事为主要演出内容，传统剧目约有一千三百多个。京剧有“京派”和“海派”之分，不同时期出现过许多优秀的演员，如清末的程长庚、余三胜、张二奎、梅巧玲、谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、刘鸿声、田桂凤、余紫云、陈德霖、王瑶卿等，民国年间的余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良、杨宝森、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云、周信芳、金少山等。
(2)书法
中国书法是以笔、墨、纸、砚为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息
交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺
术实践。中国书法伴随着汉字的产生与演变而发展，历经3000多年，已成为中
国文化的代表性符号。
(3)剪纸
中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活
动的一种民间艺术。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术
享受，载体可以是纸张、金银箔、树皮、布、皮革等片状材料。其视觉形象和造
型格式蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认识、道德观念、实
践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多
重社会价值。
(4)相声
相声起源于北京，流行于全国各地，是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声”。相声最
初是一种摹拟口技类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口
相声、群口相声。经过多年的发展，对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
(5)皮影戏
皮影是用家畜皮刻制的人物影像，借助灯光投影屏幕表演的一种戏曲，通常
叫灯影或皮影戏。皮影戏在汉代已经出现，发源于陕西，极盛于清代的河北，上
色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色。皮影戏在中国大江南北都有分布，派系众多，成为国家级非物质文化遗产的有：唐山皮影戏、冀南皮影戏、孝义皮
影戏、复州皮影戏、海宁皮影戏、江汉平原皮影戏、陆丰皮影戏、华县皮影戏、华阴老腔、阿宫腔、弦板腔、环县道情皮影戏、凌源皮影戏等。
(6)木偶戏
木偶戏古称“傀儡戏”、“傀儡子”，是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形
式。中国的木偶戏兴起于汉代，明代木偶戏已流行全国各地，经济发达的南方各
省区木偶戏更为繁荣，故有“南方好傀儡”之说。木偶戏流行范围广，派系众多，比较有代表性的有：泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、漳州布袋木偶戏、辽西
木偶戏、邵阳布袋戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、临高人偶戏、川北大木偶
戏、石阡木偶戏、郃阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏等。
(7)秧歌
秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞
蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：
踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。最具代表性的有：辽
宁昌黎地秧歌、抚顺地秧歌、山东鼓子秧歌、胶州秧歌，以及陕北秧歌等。
(8)舞龙
舞龙，民间又叫“耍龙灯”或“舞龙灯”，在全国各地和各民族间广泛分布。舞
龙的传统表演程序一般为：“请龙”、“出龙”、“舞龙”和“送龙”。民间有“七八岁玩
草龙，十五六耍小龙，青壮年舞大龙”的说法。舞龙人数少则一人舞双龙，多则
百人舞一大龙。舞龙是华夏精神的象征，是中国人在吉庆和祝福时节最常见的娱
乐方式，气氛热烈，催人振奋，是中华民族极为珍贵的文化遗产。
(9)舞狮
又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中
华各族人民心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾
除害、求吉纳福的美好意愿。现存舞狮分为南狮、北狮两大类，南狮具有较多的武功高难技巧，神态矫健凶猛;北狮娇憨可爱，多以嬉戏玩耍为表演内容。舞狮
中影响力较大的有：江苏徐水舞狮、山西襄汾天塔狮舞、浙江临海黄沙狮子、广
东醒狮。
(10)象棋
象棋是起源于中国的一种棋戏，又叫中国象棋，是中国最为普及的一种益智
类游戏，在2000多年前，已经有“象棋”这个名称。有楚河汉界的象棋，初见于
宋代范仲淹“奇兵翻背水”和程颢的“河外尖斜步卒轻”的描述。据考证中国象棋也
是国际象棋的鼻祖。
(11)少林功夫
少林功夫是指在河南登封嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史地形成的，以佛教神力信仰为基础，充分体现佛教禅宗智慧并以少林寺僧人修习的武术
为主要表现形式的一个传统文化体系。
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