第一篇:高中高考优秀作文拒绝浮躁
一瓶黄河水(俞敏洪)
有一年夏天,我沿着黄河旅行,无数次站在黄河岸边,看滔滔河水像黄龙翻滚,自天际流下,把我的心都流成了无边无际的壮阔;无数次注视着落日像血一样融入河水,好像生命被一次次重新染色,每一次都有奔腾到海边的冲动。
但让我感受最深的是在黄河边上,用瓶子灌一瓶河水。泥浆翻滚的水,被灌到水瓶里以后,依然十分浑浊,透过瓶子看到的只是浑浊黄色的世界。在瓶子的背后,看不到天,也看不到地。面对这样的水,我感到了痛苦和绝望,感到了黄河河床不断提高带来的灾难,感到了人们在这种灾难中的呼喊。我把水瓶放在边上,痛苦地坐在岸边,看着黄河发呆。
一段时间以后,我把眼神从远处收回来,猛然发现身边瓶子里的水开始变清。浑浊的泥沙沉淀下来,上面的水变得越来越清澈。我看着这种变化,直到泥沙全部沉淀,只占瓶子的五分之一,而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来,透过瓶子,我看到了天,看到了地,看到了生命中幸福与痛苦的界限。原来我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中,拼命摇晃我们的生活,直到我们的生活变得一片浑浊,使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。假如清水是幸福,泥沙是痛苦,那我们一生幸福的总量应该大干痛苦。我们时时感到痛苦,不是因为痛苦多于幸福,而是我们用不恰当的方式,让痛苦像脱缰的野马,随意奔跑在我们生活的各个角落。因为痛苦的渗透,我们本来应该清澈如水的生命,变得像黄河水一样,有了太多的杂质。每一个人出生伊始,一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的,之所以有的人更痛苦,有的人更幸福,不是人们对待幸福的态度不同,而是人们对待痛苦的态度不同。
而生命的难处在于,我们很难让生命静止不动,使我们能够把痛苦和幸福截然分开,并彻底把痛苦沉淀在某个被遗忘的角落不再翻滚。痛苦和幸福在我们的生活中,或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔,生命将失去存在的最本质意义。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去了意义呢?
我再次把目光投向黄河,我发现它是那么的壮阔和美丽。看着滔滔的河水,翻滚着浊浪,从地平线那头流过来,从我脚下流过,又消失在地平线的另一头,使人无法不感受到我们这个星球所蕴含的勃勃生机。我突然意识到,人的生命如果不断放大,放大到像黄河一样壮阔,从远古和天边流来,向未来和大海流去,那我们的生命就无所谓幸福和痛苦的混合,而变成一曲永远唱不完的雄壮的黄河交响曲。(选自《经典美文》)
[品读]
由普通的“一瓶黄河水”,作者从中感悟出有关幸福和痛苦的哲理:“人一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的,之所以有的人更痛苦,有的人更幸福,不是人们对待幸福的态度不同,而是人们对待痛苦的态度不同。”由此作者更深的引领我们思考着应该怎样去面对生命:“欣赏它的壮阔和美丽,意识到生命应当像黄河一样,抛开所有的困扰,“向未来和大海流去”。那样我们人生才会壮阔、美丽、生机勃勃。就象那雄壮的黄河交响曲。
思路指导
思路拓展:由命题你想到什么?
1、面对诱惑、遇到困难、追求成功的道路上要拒绝浮躁,因为只有拒绝浮躁,不急于求成,才能正确估量自己,不盲目妄为,获得真正成功。浮躁现象如:女大学生不忙学业忙嫁人;许多人幻想一夜成名而不顾道德法律准则;毕业生面对平凡的岗位不愿脚踏实地从基层做起,幻想一夜暴富,忙着跳槽。他们都应该拒绝浮躁,脚踏实地,沉稳奋斗。
2、搞学问研究、科学试验时拒绝浮躁:作为近年来少有的诺贝尔奖女性获得者,西诺西说:“我能想象,今后几周甚至几个月内,我可能要参加很多社会活动,但我希望这一切最终能归于平静——像我们这样搞研究的人,已经习惯了寂寞的生活。”这种踏实专注的治学精神,或许是有能力且低调的女科学家成功的重要动因。还有丰子恺、钱钟书、沈从文、袁隆平等,他们不都是拒绝浮躁吗?
3、政府发展经济要拒绝浮躁:有的政府一心想快些发展、快出政绩,重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远。大搞形象工程、政绩工程,导致资源浪费;提出不切实际的高
指标,使基层难以招架;新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果损害质量,酿成灾祸;为了快速经济,不植树造林,不顾一切向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁……如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。因此,政府搞经济建设要拒绝浮躁,要沉沉稳稳,既要解放思想,又要实事求是。既要有建设热情,又要有科学态度,从实际出发制定政策,要遵循规律。
4、企业发展要拒绝浮躁,自主创新:浮躁的企业长不大。由于浮躁,某种产品刚一兴起,同类企业一哄而上,搞得谁都没有利润,甚至假冒伪劣产品到处都是;由于浮躁,一些企业不努力把每一件事做细、做透,而投机取巧,依赖广告,盲目乱炒概念,如“纳米技术”;或盲目扩张,看不到企业经营中的风险。企业拒绝浮躁就是要能够沉下心来,去研究市场,研究产品,搞科技创新,研究企业制度,研究企业人力资源的管理,遵循市场规律,而拒绝浮躁的心态。沃尔玛,海尔集团,都是在踏踏实实、埋头苦干中长大的;浮躁被扎实所代替,冲动被理智所折服,这才是长大的硬道理。
提纲结构: 拒绝浮躁,才能构建和谐社会。
7、正反对比
1、并列(陈列各种情况)浮躁使容易变成困难,宁静使困难转成容易。浮躁就是不负责任的享乐。浮躁把直道走成弯道,宁静把弯道走成直道。浮躁就是不劳而获的财富。浮躁使成功化为失败,宁静使失败走向成功。浮躁就是见异思迁的心态。
8、怎么办:要拒绝浮躁之心,需四法宝在手,即
2、并列(陈列各种情况:时间)坚定明确的目标,人生的春天,我们要拒绝浮躁。超然物外的旷达,人生的夏天,我们要拒绝浮躁。固守寂寞的勇气,人生的秋天,我们要拒绝浮躁。开拓进取的恒心。
人生的冬天,我们要拒绝浮躁。
9、怎么办
3、并列(陈列各种情况:场合)庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁;
在学校,浮躁是我们求学道路上的绊脚石,所以陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁;
要拒绝浮躁。牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。在家庭,浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂,所以
10、怎么办
要拒绝浮躁。勇敢者以勇气对抗浮躁;
在社会,浮躁是我们创业进程中的拦路虎,所以执著者以毅力战胜浮躁;
要拒绝浮躁。睿智者以智慧进化浮躁。
4、并列(为什么)
11、为什么+怎么办
拒绝浮躁,面对问题才能深入调查,不投机取巧。浮躁的文学只会造就文化侏儒,拒绝浮躁,就是拒绝浮躁,面对失败才能耐心冷静,不怨天尤人。要平心静气,潜心钻研。(急功近利抄袭;季羡拒绝浮躁,面对成功才能奋发进取,不浅尝辄止。林)
5、并列(为什么——不好的)浮躁的社会只会造就事业孬种,拒绝浮躁,就是拒绝浮躁,因为浮躁使许多天才如流星划过。要理性分析,自主创新。(模仿甚至造假、行业拒绝浮躁,因为浮躁使许多企业如昙花一现。一哄而上;海尔)
拒绝浮躁,因为浮躁使许多朝代如过眼云烟。浮躁的民族只会造就精神矮子,拒绝浮躁,就是
6、并列(为什么——好的)要以史为鉴,从实际出发。(大跃进浮夸风;谨拒绝浮躁,才能创造物质文明。慎处理好各国关系)
拒绝浮躁,才能创造精神文明。
拒绝浮躁
社会上流行一种浮躁病:学生学习浮漂,不愿努力;做事情漫不经心,不专心致志;不想通过勤奋努力得到收获,总想一举成名,一夜暴富;工作应付,敷衍塞责,做一天和尚撞一天钟;不脚踏实地做学问,总想走捷径,找窍门;游戏人生,放荡自我,贪图享乐,追求刺激……
浮躁是一种危害极大的社会病。由于浮躁,我们在学业上会一无所获;由于浮躁,干事创业不愿吃苦,不愿奋斗,我们在事业上会无所建树;由于浮躁,做学问、搞研究,忍受不住寂寞,只想出名,最终无所作为;由于浮躁,不深入基层,不搞调查研究,只想急功近利,不切实际地瞎指挥,搞一些劳命伤财的政绩工程、形象工程而怨声载道。更为重要的是,因为浮躁,会使我们丢掉实干和创新精神,白白丢掉难得的历史机遇……浮躁实在是国家的大敌,社会的大敌,民族的大敌。
唯物辩证法告诉我们,任何事物的质变都有一个量的积累,当量的积累未达到一定程度时,是不可能发生质变的。而有浮躁心态的人,一心只想着功成名就,不愿静下心来,埋头苦干。最后除了拔苗助长,事与愿违以外,不会有别的结果。因为它违背事物发展的客观规律,失败自然是不可避免的。
干事创业需要拒绝浮躁。任何事业的成功都要付出艰苦的努力,都需要我们铺下身子,真抓实干。妄想不经过艰苦的奋斗而取得事业的辉煌,那是痴人说梦。一些人只想着“一举成名,一夜暴富”,看不到别人为此付出的辛劳,于是干起了偷,抢,贪,走私,贩毒等违法犯罪的勾当,结果非但没有达到目的,反而落得深陷牢狱,悔恨终生的下场。
做学问、搞研究需要拒绝浮躁。一项科研成果,一个发明创造,一项技术革新,一个理论的诞生,都是研究人员,科技工作者血汗的结晶,他们为此付出了几年,十几年,几十年的心血。许多科学家默默奋斗了一辈子,直到白发苍苍才有所收获。而一些人,却不想为此付出努力,看到别人成功便眼红心跳,也急于功成名就,于是采取抄袭、剽窃等卑鄙的手段,把别人的研究成果据为己有。最后,事情败露,他也弄得个声名狼藉。震惊世界的韩国首尔大学教授黄禹锡科学造假事件,不就是一个名证吗?事实证明,做学问、搞研究,浮躁不除,就难有收获。
为官更需要拒绝浮躁。为官者干的是为人民服务之事,因此要时时处处为人民着想,从人民的需要出发。为官浮躁,就会工作应付,做一天和尚撞一天钟,不求有功,但求无过,不深入基层,不调查研究,不从实际出发,急功近利,盲目决策,乱搞一些劳民伤财的政绩工程、形象工程,就会给党和国家的事业造成无法挽回的损失。真正的为官着,应铺下身子,深入实际,科学决策,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,只有这样,我们才能得到人民的衷心拥护。
其实,社会各行各业都需要拒绝浮躁。因为只有拒绝浮躁,我们才能学有所成,我们的事业才能兴旺发达,我们的研究才能硕果累累,我们的政策才能不出现失误和偏差,我们的党和国家才能蒸蒸日上。如果我们真正远离了浮躁,那真是社会幸甚,国家幸甚,民族幸甚!
坚守宁静
即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯,但挡不住你铿锵的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中离骚。举世浑浊吾独清,世人皆醉我独醒,滚滚的汨罗江,越过春秋,流向战国,在秦攻破郢都的那一刻,你感叹,你悲愤,你号哭,江山依旧却断壁残垣,你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壮抉择。
即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗,但挡不住你心中的灯火,做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。流云伴着坎坷来到美丽的桃花源,云霞挟着美景飘向竹林山水;万丈红光透过云霞照在山间小巷,你不为五斗米折腰,告别了污浊红尘的勾心斗角,在河岸边,菊花旁,你陶然其间,那是何等的自由不羁,宁静致远。快哉,做真正的自我,那是陶潜别样的追求。
今天,身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠,一场又一场的忙碌接踵而来,在追名逐利中渐渐失去自我,我们注定无法逃离这个社会,像古人那样采薇而食,临清流而赋诗,抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻,我躺在康河柔软的波荡里,寻找内心的宁静,为自己的心灵找一片休憩的场所。
喜欢走进古老朴素的小巷,燕子低飞寻找旧家,宁静永远是小巷的主题,老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁,走在雨雾氤氲的古道,踏着青石板路,触摸着斑驳古墙,宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。
喜欢在雨夜坐在一方清池边,看雨丝将水中的灯影打碎,渐渐扩散开来,那是一种来自心底的澄澈的呼唤;喜欢听阳光充满禅机的语言,带着温暖,披着和谐,为我的内心裹上一层轻纱,让疲惫的心有一处安静的乐园。
喜欢在某个阳光灿烂的午后,搬一张躺椅,泡一杯香茶,享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁,给心灵留一处宁静的角落栖息。
然而,这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”现在的我们却是:因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发批文。
美好的事物随秋叶悄悄地落下,只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂,做内心宁静的真正的自我。
舍弃浮躁前进
浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障,在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿,浮躁就是失败者的墓志铭。
浮躁者,形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运,唯有铭记“欲速则不达”。遗憾的是,古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。
因为浮躁,关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然,轻率北伐给东吴人留下良机,最终困死麦城;因为浮躁,上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧;因为浮躁,中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风,给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。
上述种种,皆因浮躁控制下,目光被蒙蔽,心灵被扭曲,一切都偏离其应有的轨道,甚至向着无底的深渊坠落。
反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗,他们克服了浮躁之心,隐去浮躁之气,于是,成功显得如此简单。
不急不躁,也许年要比浮躁之人看似付出更多时间,但年若反此道而行,付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”,所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,就是这种道理的清楚阐释。
要克服浮躁之心,需四般法宝在手,即坚定明确的目标,超然物外的旷达,固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔,就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明,他固守着自己的人生志向,便不至于被急索功名的俗气污染。
超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石,庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去,能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下,无论浮躁之气如何进攻年的心灵,年都可以沿着自己的路,用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞,在这寂寞的环绕下,他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵,方能将浮躁之风拒之门外;也只有在不断开拓进取中,才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友,放弃浮躁吧,静下心来,卸下心灵的负担,放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
第二篇:拒绝浮躁务实求真
拒绝浮躁务实求真
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好!今天我演讲的题目是《拒绝浮躁,务实求真》。
2013年11月9日,鲜红的党旗迎风飘扬,党的十八届三中全会在北京胜利召开。决议指出:教育是国计,也是民生,教育是今天,更是未来。它吹响了素质教育的冲锋号,奏响了教育改革的最强音。它更让我们这些教师感到前途漫漫,责任在肩。
从教十年来,我体味过失败的苦涩,也品尝过成功的甘甜。尤其是一年半的班主任工作,更是让我体会到了拒绝浮躁务实求真的重要。
浮躁就是心浮气燥,它在情绪上表现为轻率急躁,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冲动。我就常常屈服于外界的一点点风吹草动,听到学生违反纪律的情况,就气急败坏,脾气暴躁;看到学生不在学习状态,就心神不安,坐卧难宁;看到班级的进步,我又自以为是,忘乎所以。而且我发现,浮躁就像是瘟疫,它的传播速度极快,生命力又特强,我的班级在不经意间就被传染了。
那是高一的时候,期中考试紧接着就是运动会。备考期间,我每天不仅按时到校,下课后也总守在教室,等学生上了自习才悄悄离开。每天披星戴月不知疲倦,期待着用汗水浇灌成功的花朵,可结果却让我大失所望。经过认真反思,我意识到:如果不知道学生在干什么,不清楚学生在想什么,那么所谓的到岗就是一句空话。而如何将到岗落到实处,就成了解决问题的关键。
从此,早上到校后,我就大声诵读,来唤醒学生的学习热情;跑操时,我为学生鼓劲加油,让他们张扬青春的风采;用餐后,我转战教室,以稳定学生的躁动心情;自习时,我又抽查作业,来督促学生的作业落实。考试前,我逐一找学生谈话,鼓励学生正常发挥;考试后,我认真分析,发现班级存在问题„„当静下心来投入工作的时候,我感觉到了从未有过的充实,班风学风也在我的努力下悄悄发生改变,考试成绩更是稳步提升。
再说我的班长洋廷,他是个阳光外向,成绩优异的大男生,没想到一上高二,他就参加了田径训练队。我特别生气,不问青红皂白,要求他立刻停止训练。月考结束,他果然考得一塌糊涂。经过深入交谈我了解到:他天生热爱运动,希望通过自己的努力在市级运动会上取得骄人的成绩,一展风采。而我如此草率的决定致使他表面上在安心学习,实际上却利用一切课间进行训练。他的话使我陷入沉思:我的处理真的到位吗?如果我能充分信任他,引导他合理安排时间,也许就会出现双赢的结果吧。可见,浮躁使人盲目,理智使人清醒,再处理问题时,我一定要给心灵冲个凉,让头脑降降温。
班级管理如此,语文教学又何尝不是这样呢?过去的自己总是自视清高,明明不会落实,还常常不屑于学习。一路跌跌撞撞的走来才发现自己是多么愚蠢:只知道躲在象牙塔内自以为是,却不知道,务实求真才是最佳的态度,最有效的方法。于是,我尝试着改变。我的课堂任务更加明确了,我的提问更具有针对性,我的作业更加具体了,我的检查也更加及时了,我的语文成绩稳居前列,我的学生们开心地笑了。在这个物欲横流的社会,我们都会受到各种各样的诱惑,心里不免泛起层层涟漪。而要践行素质教育,就一定要有“潜下心来育人”的状态;要实施教学改革,就一定要有“静下心来教书”的勇气。所幸的是,我们的万荣中学在这个浮华世界中坚守了一种信念,她将促进学生成长,培育民族希望作为永恒的追求。也许我们的教学模式为某些人所不齿,但是请你看看我们的校园:这里有课堂上的深入思考,踊跃回答,;也有运动场上的奋勇拼搏,激情呐喊;有考场上的掩卷沉思,奋笔疾书;也有舞台上的舞姿翩翩,歌声嘹亮„„我们的校园生机勃勃,青春飞扬。
最后我想说,拒绝浮躁,务实求真,我,我们就一定会走向成功,创造辉煌。
第三篇:拒绝浮躁和极端主义主张
非常视点
拒绝浮躁
2013-3-12
拒绝浮躁
杨婉璐:感受特色评说,倾听社会热点,这里是《非常视点》。听众朋友们大家好,我是杨婉璐。今天是3月14日,星期四,欢迎您收听《非常视点》。
杨君泽:各位好,我是杨君泽。3月12日,全国政协十二届一次会议胜利闭幕,会议成功选举出新一届政协领导集体,并选举俞正声为政协主席。俞正声是从基层干起的干部,对群众生活状况较为了解,尤其是在担任青岛市委书记、湖北省委书记等要职期间,其不摆谱、干实事的工作作风为人们所称道,群众亲切的称其为老愈。
杨婉璐:俞正声当选后作重要讲话,简单扼要的指出,政协委员是政协工作的主体,责任重大,一定要遵守章程、认真履责,坚持真理、勇于直言,拒绝冷漠和懈怠;要拒绝浮躁和脱离国情的极端主张。
杨君泽:俞正声主席的讲话寓意深远,符合现今国情,具有重要指导作用,国内多家媒体均以“拒绝浮躁和脱离国情的极端主张”为标题发表相关评论,并抛砖引玉,将这一思想延伸到社会生活和国家发展的众多方面,网络平台也吹起一阵拒绝浮躁的大讨论。
杨婉璐:相比于发达国家而言,发展中国家的脚步更为紧凑,民众的生活节奏也很快,尤其是像中国这样处于高速发展阶段中的国家,民众压力普遍增大,极端主义情绪不断蔓延至社会工作和生活的诸多角落,如果不能及时认清这种思想的错误性,将会为民众生活和国家发展带来不可估量的损失。
杨君泽:拒绝浮躁,拒绝极端,这应当成为很长时期内中国政府和广大群众的座右铭,三十多年的改革开放经验告诉我们,唯有踏踏实实的做好工作,耐心细心的谋划发展,才能取得进一步的辉煌,自大和盲目是国家发展、民众生活的大忌。
(M)
杨婉璐:要拒绝浮躁,首先就应当是政府官员。随着中国的改革逐步走进深水区,社会各项发展脚步也逐渐放慢,尤其是经济发展速度不及从前,在这种北京现代,一些政府官员担心政绩下降,开始变得工作毫无重点,急功近利,浮躁不堪。
杨君泽:作为领导者,政府工作人员更应当从大局出发,保持长远眼光,其根本就是要坚定所走的道路,也就是坚定中国特色社会主义道路的完全正确性,在日常工作中要切实解放思想,善于接受新事物、新思想、新挑战。在社会发展过程中,同取得的成就相比,各种问题的出现更为频繁,作为领导者,要做到的正是积极应对新问题,而不是浮躁、极端的处世态度。
杨婉璐:浮躁有时会让人目光短浅,如果这种错误出现在政府官员的身上,非常视点
拒绝浮躁
2013-3-12 可能会产生无法挽回的后果,这一点,对于正在攻考公务员的同学来说,也应当成为一种基本认识。凡事三思而后行,政府官员的每一个贸然的决定,责任都将是重大的。
杨君泽:一个地方搞历史旅游发达了,很快,周边地区也开始下大力气搞历史旅游,而且内容几乎相同,这样既相互制约了发展,引起历史名人争夺大战,更重要的是几千万、几个亿的大手笔投入,最终可能只会换来一些没有人欣赏的无用装饰和建筑。
杨婉璐:越来越多的官员被曝出,工作计划目光短浅,存在严重失误,这是长期积累而显露出的问题,并非一个个孤立的问题,而是相似的社会发展状态所造成的普遍浮躁。要改善状况,要得无疑是耐心、积累,需要从思想上有切实深刻的认识,需要从行动上有坚定不移的执行,这是十八大,乃至十七大就已经提出过的政府官员工作方针。
杨君泽:总书记上任以来,很快就拉近了其与广大民众的距离,这就很好的告诉其他政府工作者,要用耐心、真心和诚心来换取百姓的信赖,这样才能真正了解到民众的生活状况,找出正确的工作方向,进而制定切实可行、目光长远你的工作计划。
(M)
杨婉璐:浮躁,是一个人所共知的现状,也是总被拿出来说来说去的话题。如果把这种浮躁上升整体的精神层面,对社会生活将产生严重的负面影响。面对浮躁,往往出现这样几种情况:一种是更加的浮躁,一种是自暴自弃而产生绝望,走上极端这两种情况,都是我们不愿意看到的。
杨君泽:政协主席俞正声提出拒绝浮躁,拒绝极端,是非常有见地的。十八大以来,新一届领导集体着手惩治腐败,时隔百日,人们对于腐败问题似乎更加嫉恶如仇,很多人把腐败问题上升到国家制度层面上,大肆宣扬官场风气一无是处,其实,这已经发展成了一种极端行为。
杨婉璐:因为少数消极腐败现象,就把国家说得一无是处;社会存在一些矛盾就被斥为“抹黑中国”;强调一下阶段性国情,又被讥为“高级五毛”这些行为都是极端的。因为过于快速的发展,对人们的生活状态和心理状态产生极大的冲击,看待问题逐渐由相对走向绝对,进而由个别现象引发全面的浮躁。
杨君泽:新媒体发展速度快,改变了人们的生活方式,也改变着人们的思考方式。网络上每天有大量的热门事件,热点人物,热议观点。小到街头巷尾猫狗打架,大到国家政治社会体制,这些观点中有真有假,亦实亦虚,有的是真实表达,有的是别有目的,浮躁的人们很容易被虚假消息所蒙蔽,走向批评人生、批评社会的极端。
杨婉璐:腐败问题是长久产生的,与我们的生活传统、习惯,以及社会面貌 非常视点
拒绝浮躁
2013-3-12 等众多因素有关,更不是一个决议、一项政策就能解决掉的,人们对此产生的浮躁,只能加重社会的不稳定性,使更多的人不能正确认识客观事实。在“极端主义”者眼里,一说到“文凭腐败”,似乎所有官员的在职文凭都是以权谋私的结果。
(M)
杨君泽:当某个具体事情被上升到“爱国”层面讨论时,一方往往指责对方是崇洋媚外的“卖国贼”,另一方则斥之为误国误民的“爱国贼”。小题大做已经成为人们浮躁心情的一种主要外在表现。“极端主义”大多固守一隅而放弃全面、客观、公正的视角,习惯性地从一个角度、一个方面、一个层次看问题,又下意识地遮蔽了其他角度,狭隘是最主要特征。
杨婉璐:我们生活在一个价值多元的世界。在这样一个时代,开放包容的观念,健康理性的思维,不仅是个体修养的重要标志,也是整个社会文明程度的标杆。作为一种偏激的价值观,“极端主义”的判断扭曲了事物的本来面貌,有悖于行为的内在规律。作为一种情绪化的社会心态,带有极端主义色彩的言行不仅是对他人权利的漠视和侵犯,更容易激化社会矛盾,对于我们这样一个正走向现代化的大国,十分不利。
杨君泽:历史告诉我们:一个强大国家走向灭亡原因,无非有两个:一是,因为自身的快速发展,而失去客观的自我认识,盲目自大,四处招惹,终究走向灭亡;二是国家发展方向为极端主义思想所控制,非敌即友,将别国推向自身的对立面。民众是国家的主体,民众的思想水平在很大程度上,左右着国家政策的制定。民众的整体思想上去了,国家才能按照正确的道路发展。
杨婉璐:越是改革攻坚期、矛盾凸显期,社会就越需要理性的思维、健康的讨论。由浮躁引发的极端主义,是现阶段我们社会发展中最大的敌人。每个社会成员若都能以清醒的头脑、客观的视角、辩证的思维,平和的心态,看待问题就会更加公允持正,与人相处就会更为和煦宽怀,我们的社会必会少些矛盾、多些和谐。
杨君泽:不挑刺儿,不挑事儿,和谐的社会生活才是主旋律。不管是国家治理腐败的脚步,还是处理领土争端的方式,都是领导者集中智慧所制定的,远比一个人的思想要有远见,不轻易对社会、对政府说不,自己才能淡定下来,才能远离浮躁和极端。
(M)
杨君泽:这里是非常视点,欢迎收听本期校园微评:寻找丢失的运动场地。每天生活在余家头校区,你是否感觉到他与其他高校的不同呢?除了地方小一点,无论是校园风景,还是各种建筑设施,还是挺让人满意的。可是,在这里生活时间长了,是不是感觉缺点什么呢?
杨婉璐:对我们余家头校区来说,缺不是人气,也不是学习氛围,而是足够 非常视点
拒绝浮躁
2013-3-12 适合同学们健身的场地。作为学校的一员,我们或许感觉到,校区内的各种运动设施似乎从没有更新换代过,老式的运动场,早已成为众多老年人的舞池,有谁想跑跑步锻炼下,还要时刻注意会不会撞上老人家。
杨君泽:每到周末,几张残破的篮球板下,还会有同学在打球,而球网已经被风吹得只剩下几条丝线,相比于附近小学的钢化玻璃篮球架,我们实在是有点寒酸。路旁昏暗的灯光丝毫不能为运动场提供一点亮光,据说有同学晚上来运动场打篮球,球投出去之后,瞬间消失在了漆黑的夜色中,再也找不见踪影。
杨婉璐:一零年学校兴建了一所运动场馆,估计大家也曾像我一样,期待他早日建成,好有机会进去体验一下。可结果却是,想来此锻炼,先交钱再说。如今,崭新的运动馆挂上了海员培训基地的牌子,进去打会乒乓球还要交十元押金,我们更不敢想象奢华的网球场地了。
杨君泽:还有更荒谬的呢,运动馆明明挂着海员培训基地的牌子,可我却听说,轮机工程和航海技术专业的同学从来没有进去过,也从来没在里面进行过什么培训。为运动身体付不起金钱的我们,也只能眼巴巴的看着大一的学弟学妹们在那里上几节体育课了。
杨婉璐:晚自习回来走在路上,我经常是提心吊胆的,本来就不宽敞的马路上,挤满了打羽毛球的同学,稍不注意,也许一个急速飞转的羽毛球就磕到了脑袋上。昏黄的路灯下打羽毛球,还要时刻注意来往的车辆,在这种情况下,能享受运动的乐趣吗?
杨君泽:上周末我去了趟马区,看到数目众多而又崭新的篮球场,安排有序的网球和羽毛球场,真是令人羡慕不已啊,这才应该是新时代高校的特色,难以想象,一个学校,不同校区,运动条件相差甚远。各校区间发展如此不平衡,又怎么能协调好整个学校的发展进度呢?
杨婉璐:2013年,教育部下发通知,责令各高校加强体育考核,提高学生健康水平。面对紧缺的运动场,老旧的运动设施,让多少缺少运动而又渴望运动的同学望而却步。体育教育培养的不仅是好身体,更是健康的民族,高校校园不仅应为同学们提供学习的地方,更要有提升生活品质的场所。本期非常视点到这里就结束了,播音:杨婉璐,杨君泽;导播:严野;编辑:李祥运;感谢您的收听,我们下期节目再见。非常视点
拒绝浮躁
2013-3-12
第四篇:拒绝浮躁议论文6篇
拒绝浮躁议论文6篇
篇一:拒绝浮躁
当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语,当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册,当浮躁的欲望侵占了心灵的净土,我的生活的天平开始倾斜,于是我的内心大声呐喊:拒接浮躁!喜欢托着腮,看着窗边的小豆豆默默地成长;喜欢凝视着天上的白云,想像王子骑着白马;喜欢捧着一本书,沉浸在五彩的世界里;喜欢静静地看着世界的变化,寻找放慢脚步的理由。“快乐男声”、“快乐女声”,时下这些流行的节目,吸引着无数年轻的目光,也让年轻的心有了一股不纯熟的向往,尤其是那些疯狂的粉丝,更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是,真正能红的又有几个。那些一夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现,那些曾经疯狂的粉丝早就不见踪影。这不就证实了“天上掉馅饼”那不是童话故事里才有的情节吗?
朝气蓬勃的生命需要张扬,但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆,如果把正在成长的他使劲往上拉,结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁,我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞,发出银铃般的悦声,而敲击我们的正是许许多多不同的作品:《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》,还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引,幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊;也曾被迷干孙悟空,他不是王子的形象,斩妖除魔,无所畏惧。从这里,我找到了一丝生活的快感,但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的,而我胸前鲜艳的红领巾告诉我;不要急、不要慌,万丈高楼平地起,只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角,才是一曲最优美的乐章。
听,风温柔地扶过,还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。
篇二:拒绝浮躁
浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉稳。现在,浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。
浮躁,一个人急躁,不沉稳,而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼,对周围事物抱有过分的戒心,并且心神交猝,经常因为小小的外界因素而情绪大变。
浮躁心理,在当今社会变得尤为突出,由于经济的快速发展,人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度,人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子:当一个人一夜暴富,往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。
浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面,我们知道在这个世界上,快的事物往往不稳定容易出问题,浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中,经常担心这个担心那个,经常不冷静地做出选择。
因此,我们提倡拒绝浮躁!应该让大家各自都有知识的增长,通过精神的提升,来最终拒绝浮躁。由此,我们的社会就会变得更好。
篇三:拒绝浮躁
总是向往梭罗的瓦尔登湖,那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是,瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境,一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色,始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆,当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时,他却忽然蛰伏起来,以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里,卡梅隆的智慧是一种启迪,那些年轻的女作家,下班路上看见一个谈禅的乞人,便赶紧回家写散文,一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。【拒绝浮躁议论文6篇】拒绝浮躁议论文6篇。这时,请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品,大多只会如细小蜉蝣,昙花一现。只有将心灵置于静湖之中,将浮躁拒之门外,心无杂念,才能使自己的梦想日渐丰满,最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁,不仅是个人的发展观,更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村,到寸草不生的荒山,太多血淋淋的现实摆在眼前,催促着人们拒绝浮躁,拒绝急功近利,以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁,并不是剥夺人们的梦想,而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁,是一种自持的生活态度,是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁,现代作家路遥将自己关在煤洞数年,在寂寞中耕耘着精神家园,创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁,荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活,忘情地投入到富有激情的艺术创作中,最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
“小隐隐于山,大隐隐于市”,在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便能愈发超脱。
“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世,矜持者始终保持着一份高贵的疏离,那一份恬静怡人,始终拒绝浮躁,清明在心,成为一道绿色的风景线。
篇四:拒绝浮躁
浮躁,即心浮气躁,是一种不良的心态。表面看来,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是对领导者来说,有时会引发大害。
改革开放以来,“抓住机遇,加快发展”,已经成为全国上下的共同行动。如今,放眼中国大地,到处是奋发进取的局面,到处是蓬勃向上的景象,到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中,只要稍加观察,就不难发现,有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长,那就是浮躁之风。在经济建设中,一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望,但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远,重唯上而轻唯下。在这种思想指导下,一些地方不顾当地发展水平,用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”,既导致资源浪费,又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标,使基层难以招架,无奈之下,只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果质量受到严重损害,甚至酿成灾祸。如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。【拒绝浮躁议论文6篇】要解放思想,又要实事求是。既要有建设热情,又要有科学态度。干劲一定要有,假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中,脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想,这能发展得了么?
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但一种不良现象得以发生,必有其生存的环境和土壤。为此,应当更多的从社会方面寻找起因。多年来,我们一直推行凭政绩用干部,这无疑是对的。但有的地方对何为政绩,并未能科学地界定清楚(或许难以界定),甚至错把“虚绩”当“实绩”,这就不能不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律,要求领导干部任期相对稳定,而有的地方干部任期太短,调动太频繁,这也容易造成负面的影响。看来,浮躁之风虽然反映在经济工作中,表现为短期行为,但其产生的根本原因,仍然是社会机制上的问题。为此,继续大力推进人事制度改革,加强干部队伍的思想建设,建立科学完善的科学导向机制,对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!
篇五:拒绝浮躁
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性;在情绪上表现为一种急躁心态,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终?
现代人的浮躁,表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性,盲目追随潮流而丧失了自立性的选择,追求感观刺激而忽视了精神生活的充实,一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅,里面什么也没煮,却七上八下,热气腾腾。浮躁,是肤浅的姐妹,是虚荣的挚友;浮躁,使人朝三暮四,心情像风中野草,总也难以平静;浮躁使人思绪像纷乱马蹄,早晚不得安宁;浮躁,让我们只看眼前的利益;浮躁,让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天;浮躁,就像一把看不见的锉刀,更如一个温柔的杀手,不知不觉中消磨人的意志,挫伤人的锐气,动摇人的进取心,麻木人的责任感。
浮躁,最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延;浮躁是一种心态,一种堕性,它屈服于外界的一点风吹草动,敏感于内心的一丝波澜微惊;
浮躁是一种让人丧失定力的传染病,如果你没有足够的免疫力,就很容易感染,并且还会传染给别人,而一旦传染了这种“病毒”,你的免疫系统就会遭到更大的破坏,在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚,败得一塌糊涂。
浮躁的人,在学习上不求甚解,坐不住、心不静、想不深,心像长草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奋、不刻苦、不投入,看什么都简单,不屑于认真去做,也不知道如何去做;浮躁的人,做事急功近利,名利当头,哪里露脸就往哪里钻,追求表面文章和短期效应;浮躁的人,做人玩世不恭,无责任感,无使命感,一切无所谓。
浮躁者,就像面对尚未开花的树就想去摘果实,就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者,刚刚埋下种子,便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者,仅仅唱了几首歌,便觉得马上会成为大红大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺,恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。
浮躁者,只想做花不想当叶,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想当旗不想做旗杆,更不愿做那拉起旗杆的细绳子;浮躁者,不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空;浮躁者,就像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。
孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂游在上,而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌,浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。
纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁。做一个对社会有用的人,必须拒绝浮躁。
拒绝浮躁,首先要拒绝的是自己的虚荣心,给心灵冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,还要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁,更要强迫自己坐下来,隔开距离冷静地剖析自己,看待别人,冷静地分析利弊,找准目标和位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中吸取人生的哲理,让知识技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真做好身边每一件小事,在平凡的生命历程里发掘自我,不断实现自身的人生价值。【拒绝浮躁议论文6篇】论文lunwen.htm。能做到这些,“浮躁”自然离你远去,你的事业一定能成功,你的人生一定会快乐幸福。篇六:
疯狂的法兰西之夏日渐远去,以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时,我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多,而留给中国足球的机会却太少太少。
中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击,一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊,让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”,让中国足球越来越加地浮躁起来,越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。
浮躁的足球理论,浮躁的足球根基,浮躁的足协官员决策,浮躁的亿万中国球迷的足球心态„„种种浮躁,造就了今天畸形而盲目的中国足球,造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。
世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利,拒绝浮躁。
拒绝浮躁,向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论,明确指导思想。其次是要大力营造足球环境,“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”,注重足球的普及,同时,各俱乐部要致力于足球后备力量的培养,这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理,逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”:“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想,请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门,到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡,去磨练自己。
六、足球就是足球,除了足球什么都不是,中国足协官员应解放思想,以市场为中心,把握足球发展的规律,建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制,规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍,理解中国足球的“球迷”,才是发展中国足球真正的坚强后盾„„
只有摒弃浮躁,正视现实,中国足球才能在新的世纪里走向成熟,以创造出中国足球的辉煌。
好了,我们先别去想世界杯。从现在做起,让我们为了中国足球,拒绝浮躁吧。
第五篇:有关浮躁作文高中
浮躁,是阻碍我们前进的绊脚石;浮躁,是社会停滞不前的障碍物;浮躁,是最终导致失败的催化剂。所以,我们应该戒掉浮躁。下面给大家分享一些有关浮躁作文高中,希望对大家有帮助。
有关浮躁作文高中1
我,一个消瘦的女孩,有一个幸福的家庭,有一个温暖的集体,我感到很满足。每个人都有自己的优点和缺点,有自己的性格,但是它们是会改变的。对于我来说,我不知道自己的优点,但是我能够发现自己的缺点。
从小时候懂事起,妈妈总是说我是一个做事浮躁的人,我不相信。可是,现在长大了,上了初中了,我才发现我真的是如此浮躁。
在班里,我表现得还不错,做事还算仔细,与同学的关系处理的也很好,可不久前,发生了一件事,让我改变了对自己的看法。
现在上初中都要住校,一开始不习惯,可后来也渐渐的习惯了,我在班里最好的朋友就是小玲,我们关系一直很好,形影不离的,吃饭在一起,学习在一起,就连睡觉也在一张床上,渐渐地我离不开她,她也离不开我了。
那天,我们两个回到宿舍,我感觉好累,洗漱完后,我们便上床睡觉了,恰巧铺到一半时,灯灭了,由于我看不见,踩到了小玲,她很生气,说了我几句,我当时正想跟她说对不起,听到她的话,我没压住自己的火气,就回了她几句,她也不甘示弱,我们就先这样吵了起来,我不让她,她也不让我,同学们都劝架,我不想把事情闹大,就睡觉了。天亮后,我们也没有理对方,收拾完东西就各自去了教室了,那种感觉挺怪的。
到了中午,我想和她道个歉,同学之间闹点小矛盾是很正常的嘛,我下定了决心,跟我的朋友道歉,可她又把水洒在我身上,当时我真是气急败坏,又吵了起来。这次说话过后,那一星期我们真的再也没说过话,不过终究是场小矛盾嘛,星期日下午来到学校一样又在一起说笑,就像没发生过一样。
通过这件事,我认识到了自己的浮躁,如果不改掉这个缺点,以后可能还会伤害到其他的人。在这里告诉大家一句,如果你有什么缺点,一定要尽最大努力改掉哦,不然受伤害的人就是你自己!
有关浮躁作文高中2
最近似乎我很不顺。
从三月份开始,各种不顺心的事便接踵而来:先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象,再是与同桌屡屡被任课老师批评,然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩,接下来的历史测试也是低出新高度,我在班上的职务被撤,在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺,比如文具丢了之类的,更是不胜枚举。
而最令人深思的是,我几天前才发现了这些!
如果一连串的小概率事件接连发生,那么那就不是一种偶然,而是必然。
而原因是什么呢?我想,是浮躁,这一点,恰恰也是我自己领悟到的。
那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时,竟发现体重不但没降,反而涨了1kg!
我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样,又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说,不运动的话,我还会更胖!吵完的结果是,再称一次,少了2kg。原来,我没有调好秤!
自觉理亏的我,以洗头为由,躲进卫生间,锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候,我突然想起了什么……
为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火?难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗?稍稍遇到挫折,情绪便如此波动。我一惊,难道这就是浮躁?对,的确是这样,急于求成,情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义,但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳?扎实,努力,多思考。
我将脑海中的时间轴前后推移着,我将近来的不顺从头想到尾,似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的,我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁!她还说过,中学老师不像小学老师那样上心……是的,若在小学,老师一定早就跟我说明白了!而在中学,一切靠自己。浮躁是什么?如果给浮躁一个定义,它就是一个让你处处不顺,处处做的不好,原因却不自知的东西!
我的头发已经干了,很清爽。我明白,当我意识到自己很浮躁的时候,我的不顺已不复存在!
有关浮躁作文高中3
习惯了吃完晚饭就回到教学楼,驻足于五楼的过道,在夕阳的余晖中享受渔舟唱晚的风情。教室的前面是水,前面的前面还是水。不是喜欢鱼的生机,而是痴迷于那浮着几叶小舟的江面与天相合的画面,依稀地在山与水之间再点缀些小房子。
然而,这份宁静何去何从呢?早上从6点10分开始忙碌,辗转于匆匆的脚步间,走啊走啊,就失去了新鲜感;挤啊挤啊,便习惯于绷着神经,带着惨淡经营的执着,埋头于课桌上。
于是渐渐学会从聒噪变成缄默,却不是宁静,缄默时时常发呆,怀念与好友一起的时光。那些没心没肺的笑声,那些声嘶力竭的呐喊,楼梯上的追逐打闹,那些为了除去体育课后的热量而讲的冷笑话。那些的那些,是我们百无聊赖的生活中浮躁的慰籍。打开这些尚未泛黄的温暖,嘴角早已不经意地牵动。
现在的浮躁,却像一只沉睡的雄狮潜藏在心里,又或者是因为太累了太疲倦了而无法爆发。无奈地揉揉右手中指上因为握笔而生成的老茧,起来的活动无非是伸伸懒腰扭扭发酸的脖子。为了节省时间有时独来独往;面对朋友纵使有千言万语却因不知从何说起而索性选择不说了。都说是长大了安静了,但我明白,那不是真正的宁静。
真正的宁静是可以释然的,从复杂的现实关系中找到一片净土,或是在回寝室的路上看一下路边树上的叶子的纹路,或是什么都不想地发呆,回看旧照片,哪怕只是一盏茶的时间,给快节奏的生活一个喘息的机会;给带上太久坚强的面具一个释怀的休息。马尔克思的《百年孤独》,娓娓道来,肖邦的夜曲在冥冥混沌中勾勒出越发清晰的马托邦式的梦想。即使桃花源只有武陵人见到过,但我们总有臆想中的桃花源与精神原乡。
庆幸的是,我有这样一个时间,从冗长的课文中逃离出来,采撷一块空地供自己遁脱。楼下的路灯已经亮了,匆匆走过的人影越拉越长。
有关浮躁作文高中4
“浮躁”在《辞海》里的解释为“轻率,急躁”。引申而言,浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性;在情绪上表现为一种急躁心态,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心,多了急躁,少了冷静,多了盲目,少了脚踏实地,多了急于求成,而以失败告终。
浮躁的人,他们的生活状态犹如一个沸腾的大锅,里面什么也没煮,却热气腾腾;浮躁的人,在学校上不求甚解,坐不住,心不静,想不深,心里长了草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奋,不刻苦,不投入,看什么都简单,不屑于认真地做,也不知道如何去做;浮躁的人,做事急功近利,名利当头,哪里露脸就往哪里钻,追求表明文章和短期效应;浮躁的人,玩世不恭,无责任感,无使命感,一切都无所谓。
浮躁者,就像面对尚未开花的树就想去摘果实,就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者,刚埋下种子,便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者,仅仅唱了几首歌,便觉得马上会成为大红大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的领奖台,接收众人的祝贺,恨不得写出惊世文章好天下扬名。
浮躁者,只想做花不想当叶,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想当旗不想做旗杆,更不愿意做那拉起旗子的细绳子;浮躁者,不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空;浮躁者,是潮头的泡沫,幕布上的电影;浮躁者,就像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂浮在上,而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永运也拖不起辉煌的事业,浮躁者的双脚永运踏不上成功的顶峰。纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保得住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁,做一个对社会有用的人,必须拒绝浮躁。
古人云:“淡泊以明志,宁静以致远”。对于浮躁,这无疑是一剂良药。人生如海,潮涨潮落,保持一颗宁静的心不容易,要达到“猝然临之而不惊,无故加之而不怒“的境界就更难。拒绝浮躁,首先拒绝自己的虚荣心,给心理冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心理;拒绝浮躁,要强迫自己静下来,隔开距离,静静地剖析自己,看待别人,冷静地分析利弊,找准目标与位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中汲取人生的哲理,让知识和技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真地做好身边每一件小事,在平凡的生命历程发掘自我,不断实现自我的人生价值。能做到这些,“浮躁”,自然离你远去,你的事业一定能成功,你的人生一定会快乐幸福。
有关浮躁作文高中5
“浮躁”这个词儿,现在挺流行,王菲的专辑命名《浮躁》,贾平凹教授也写了一篇小说《浮躁》,我们的社会已隐隐浮起一种“浮躁”的气息。当然这决不是一个好现象,它反映了我们的物资文明在提升,却精神文明在颓变。
引起“浮躁”的主要原因有两方面:社会环境与个人心理。然而,我觉得起决定作用的是个人的心理。
苏轼一生坎坷,然而,经历了一次又一次打击之后,他仍能以竹杖代马,吟啸徐行,高唱“谁怕”,“一蓑烟雨任平生”。这是他“不以物喜,不以己悲”的真实写照。“归去,也无风雨也无情,更是他“物我两忘”的人生境界的体现。挫折面前,苏轼不但不“浮躁”,还能轻松平静地吟诗作对,展现了豪放派的“大家风范”。
今天,莫扎特享誉世界,然而,当年的莫扎特是地位卑微,画作少人欣赏,得不到人们的尊重,他的收入不稳定以至常常负债度日。他虽身处困顿和忧伤,仍能以极大的热情,创造出一个个让后人震撼,为之感动的乐章,以快乐的音符感染大众,面对苦难,莫扎特不但不浮躁,还从容地把快乐的种子播撒在人间。
苏轼、莫扎特能够心如止水,笑看人生,皆因他们有一种乐观豁达的人生态度。
因为一点小摩擦,大学生马加爵用刀捅死了四个室友,自己也因此走上不归路。马加爵的悲剧人生,归根到底是浮躁导演的。
法国与意大利的世界杯足球决赛进行到第110分钟时,出现了令世界目瞪口呆的一幕:法国球员齐达内突然转过身用头撞向意大利守门员马拉特奇的胸口,把这个1米93的大个子顶翻在地,裁判出示了红牌,一代大师因为“浮躁”结束了自己的职业生涯。
马加爵、齐达内的行为给他们的人生造成了难以愈合的创伤。他们之所以做出这样令人吃惊和费解的事,究其原因,是他们缺乏一个良好的心态,浮躁使得他们失去了自我控制能力。
由此,我们可知,浮躁就像一个“魔鬼”,它有一种让人不可思议的邪力,它会使人丧失理智,做出匪夷所思的事来,不但使你痛苦不堪,还会伤害你身边的人。
亲爱的朋友,在这个物欲横流的社会中,希望你能按耐住内心的躁动,永远守住心灵这快净土。
有关浮躁作文高中5篇