不经典打我脸之电影推荐

第一篇：不经典打我脸之电影推荐

【感动无数人的电影】《恋空》《婚纱》《比悲伤更悲伤的故事》《我脑中的橡皮擦》《属于你的我的初恋》《夏天协奏曲》《天使之恋》《分手信》《近在咫尺的爱恋》感动你的是哪部？

【15部让你哭的昏天暗地的电影】：《假如爱有天意》《我脑海中的橡皮擦》《情书》《恋空》《等待，只为与你相遇》《我们的幸福时光》《请别相信她》《触不到的恋人》《菊花香》《剪刀手爱德华》《海上钢琴师》《恋恋笔记本》《美丽心灵的永恒阳光》《泰坦尼克号》

【18部经典天才电影】《美丽心灵》、《雨人》、《波拉克》、《暗物质》、《想飞的钢琴少年》、《嫌疑人X的献身》、《天才瑞普利》、《猫鼠游戏》、《香水》、《一级恐惧》、《心灵捕手》、《莫扎特传》、《证据》、《海上钢琴师》

《沉默的羔羊》、《非常嫌疑犯》、《寻找弗罗斯特》

【能够影响一生的十部电影】1.《阿甘正传》:执着；2.《东方不败》:才华；3.《美国往事》:人生；4.《罗马假日》:爱情；5.《勇敢的心》:勇气；6.《辛德勒的名单》:责任；7.《肖申克的救赎》:信念；8.《Ｅ.Ｔ》:童心；9.《现代启示录》:痛苦；10.《第七封印》:哲思

【人生必看的10部电影】爱情→《罗马假日》；执着→《阿甘正传》；哲理→《第七封印》；才华→《莫扎特传》；人生→《美国往事》；童心→《ET》；痛苦→《现代启示录》；信念→《肖申克的救赎》；责任→《辛德勒的名单》；勇气→《勇敢的心》

【十部适合一个人静静看的电影】1。阿甘正传。2肖申克的救赎。3。触不到的恋人。4。海上钢琴师。5。千与千寻。6。雏菊。7。花样年华。8。幸福来敲门。9。蓝莓之夜。10。放牛班的春天

【10部震撼狙击手电影】①《狙击电话亭》；②《最后的莫希干人》；③《敌人的荣誉》；④《兵临城下》；⑤《全金属外壳》、⑥《快枪手 》；⑦《双狙人》；⑧《杀手悲歌》；⑨《一号通缉令》；⑩《最后刺客》

【12部让你笑喷的电影】《神探飞机头》《我盛大的同志婚礼》《幸运库克》《校园卧底》《我的野蛮老师》《美女也烦恼》《疯狂的石头》《谋杀快乐》《XXXX》《我为玛丽狂》《美国派》《偷天情缘》。

【最酷的狗】：《101真狗》、最可爱的狗：《狗狗心事》、最红的狗：《史努比》、最搞怪的狗：《家有贱狗》、最苦命的狗：《龙龙与忠狗》、最懂孙子兵法的狗：《猫狗大战》、最大无畏的狗：《酷狗正传》、最会装傻的狗：《酷狗宝贝》、最忠心的狗：《导盲犬小Q》最早狗明星：《灵犬莱西》 最衷心的狗：《忠犬八公的故事》

【哈佛商学院要求学生必看的10部经典电影】《华尔街》《大亨游戏》《颠倒乾坤》《抢钱大作战》《硅谷传奇》《可口可乐小子》《发达之路》《大公司小老板》《巴塞罗那》《社交网络》

【最美的10部电影】1.《公民凯恩》、2.《猎人之夜》、3.《游戏规则》、4.《日出》、5.《亚特兰大号》、6.《M就是凶手》、7.《雨中曲》、8.《迷魂记》、9.《天堂的孩子》、10.《搜索者》

【15部治愈系温暖电影】《入殓师》、《大鱼》、《阳光小美女》、《放牛班的春天》、《天使爱美丽》、《菊次郎的夏天》、《天堂电影院》、《蝴蝶》、《蓝色大门》、《曾经》、《诺丁山》、《真爱至上》、《幸福终点站》、《西雅图夜未眠》、《当幸福来敲门》。

【唯美如画的日本纯爱系电影】》《花水木》《恋空》《现在只想爱你》《秒速5厘米》《情书》《花与爱丽丝》《泪光闪闪》《四月物语》《春之雪》《虹之女神》《燕尾蝶》《在世界心的中呼唤爱》《等待只为与你相遇》《属于你的我的初恋》《大约在雨季》《五年后的情书》《好想告诉你》

15部催泪电影】《假如爱有天意》,《我脑海中的橡皮擦》,《情书》,《恋空》,《等待，只为与你相遇》,《我们的幸福时光》,《请别相信她》,《触不到的恋人》,《菊花香》,《剪刀手爱德华》,《海上钢琴师》,《恋恋笔记本》,《美丽心灵的永恒阳光》,《泰坦尼克号》,《天使之恋》。

【美国好看的校园电影盘点】《牛仔裤的夏天》，《贱女孩》，《美国派》，《歌舞青春》，《朱诺》，《邻家女孩》，《回到17岁》，《暮光之城》，《足球尤物》，《平民天后》，《灰姑娘的玻璃手机》，《辣妈辣妹》，《公主日记》，《发胶》

【当你失落时，不妨看看这10部电影，能带给你无尽勇气！】《听见天堂》《追梦女孩》《阳光小美女》《闻香识女人》《放牛班的春天》《百万宝贝》《跳出我天地》《永不妥协》《心灵捕手》《侧耳倾听》

【全球十大魔幻电影榜】

一、指环王系列；

二、哈利波特系列；

三、纳尼亚传奇系列；

四、加勒比海盗系列；

五、印第安纳琼斯(夺宝奇兵)三部曲；

六、范海辛；

七、狼族盟约；

八、爱丽斯梦游仙境；

九、暮光之城；

黑夜传说

【最让人欲罢不能的15部美剧】《生活大爆炸》、《绯闻女孩》、《迷失》、《２４小时》、《老友记》、《越狱》、《豪斯医生》、《X档案》、《Lie to me》、《欲望都市》、《邪恶力量》、《吸血鬼日记》、《CSI》、《欢乐合唱团》、《ROME》

【五大悬疑电影推荐】NO.5万能钥匙：悬念迭起度:★★☆；NO.4恐怖油轮：悬念迭起度:★★★☆；NO.3灵异第六感：悬念迭起度:★★★★；NO.2空中危机：悬念迭起度:★★★★；NO.1致命ID：悬念迭起度:★★★★☆

【10部关于初恋的电影】：1.《情书》；2.《初恋50次》；3.《牯岭街少年杀人事件》；4.《这个杀手不太冷》；5.《罗马假日》；6.《蓝色大门》；7.《心动》；8.《教室别恋》；9.《初恋这件小事》；10.《初恋红豆冰》

第二篇：电影狗脸的岁月观后感

电影狗脸的岁月观后感

5月4日，加文巴学园的老师们一起观看了《狗脸的岁月》这部影片，在电影中，小男孩英格玛和体弱多病的妈妈经常欺负自己的哥哥以及心爱的小狗，住在瑞典某个平静的小镇上。他的父亲离家而去，母亲又长年为疾病所困扰。两个小男孩根本不能融洽相处，经常在家里打得沸反盈天。不堪其扰的母亲决定将他们分别送到亲戚家寄养。如小狗一样被赶出家的英格玛，却由此见到了另一片广阔的天空…… 狗被送走，然后死去，狗是不幸、痛苦、被忽略、被损害的代名词，狗脸比喻不愿直面不幸拒绝成长的心理。没有人能拒绝成长，英玛在农村那片广阔清新的天地和一群纯朴热情豪爽真诚的人们在一起，在无野蛮压抑的状态下自然自由地成长起来，值得庆幸。

对于一个孩子来说，成长的过程最需要的是两种催化物，一是关于爱的解释，二是关于性的启蒙。在这个充满了童话色彩的小镇上，英格玛接触最深的当然是性的启蒙。关于爱呢，英格玛在这个小镇上并没有直接领悟到。在这个小镇中，人人都很朴实，人人都很善良，但所有这些人都不能给与英格玛爱。英格玛虽然生活在这如童话般的世界里，虽然他十分的高兴，但这一切都是短暂的，他还是要寻找自己的爱。但成长中不仅仅有爱，还有性的启蒙。但英格玛对性的意识还仅仅存在于好奇，这一步似乎有些突然，紧张可能也有羞涩令英格玛不知所措。

莱卡死了，西卡死了，英格玛的童年也死了，这是一个悲伤的结局。但也是此刻，英格玛在狗舍中完成了自己的涅磐。他想起了妈妈。这已经不是母爱了，而是对母亲的爱。作为儿童，享受母爱，但成长的人会表现成对母亲的爱。英格玛头一次自责。

最后所有的一切恢复到了当初的平静之中，一切显得是那么自然，而且依然合协。是当英格玛与少女抱在一起的时候，我们知道，狗样年华已经一去不回了！

其实英格玛是个乐观且豁达的人，他决不需要我们的同情，同时我们的生活也决不轻松美妙多少。

小孩的眼睛就像浩瀚的宇宙般清澈而玄妙，长大的过程更像是把自己往越来越窄的空间里塞。北欧的冰雪、玻璃工厂、夏屋、足球、以及悠扬的民歌，让整部电影像一部真实的童话。一个真实的故事，根据回忆拍成。孩子对性的探索，给予毫不掩饰地展现。自然，是在怀旧中放了点糖，但不做作，不廉价。孩子将自己投射为自己的宠物狗，来逃避外来的冲击，保护自己。但当明确知道那条宠物狗在寄养所死去后，他就告别了童年——作为狗的童年。那条会撒欢、会恶作剧的狗永远留在了迷宫的某处，孩子变成少年，继续迷宫的探索旅行。

第三篇：电影鉴赏之喜剧之王

电影鉴赏之《喜剧之王》

不知道是从什么时候开始喜欢上看电影的，喜欢上从电影中感受生活，喜欢上在电影中寻找自己的身影，喜欢电影带给自己的那种纯粹的感动。

我认为只要是优秀的影片，无论导演讲了一个多么虚妄的故事，也总是能经得起推敲，而且，当我们看完整个影片，然后再把整个影片串起来统一想一遍的话，我们就会得出一套完整的理论，这便是导演诠释故事的逻辑，这时我们会惊讶于导演讲故事的能力，原本感到奇怪的台词这时会象谜底一样，即合理又出乎意料，也许这便鉴赏电影的乐趣了。

一部好的电影不能只看一遍，要反复看直到我们弄懂导演到底要向我们讲一个怎样的道理，弄懂了电影带给我们的启迪，这才是真正的看电影！

相信很多人都是星爷的影迷，对于早年间星爷与李力特导演合作的《唐伯虎点秋香》》、《食神》、《少林足球》等很多无厘头的作品，我们也总是能津津乐道的说上很多精彩，感动的片段，在看完刘镇伟导演拍摄的《大话西游》之后，我想我依然钟情《喜剧之王》中那份纯洁到伟大的真实情感的片段。尽管《大话西游》那种爱情，确实震撼而经典，但毕竟是空中楼阁。一部电影之所以能打动人心无非是电影对真实生活的写照和启示吧。

想问问，一个拥有金山的人，愿意与你分享他的金山，比起一个只剩下一个馒头却还愿意分一半给你的人，哪一个更让你感动呢？我想，我会倾向后者吧！

面对这个残酷的现实，人们总会做梦，一如白雪公主最终和王子过上幸福的日子，或者王子终于找到玻璃鞋的主人，灰姑娘终于守得云开见月明。。尽管这些只存在童话故事的情节总是吸引人的，但是那些突破梦幻樊篱的情感呢，更真实，更伟大不是吗？

在《喜剧之王》里最让人深思的莫过于尹天仇和舞女柳飘飘的卑微爱情了。

依然深刻记得尹天仇在说出“我养你呀！”这句话时的期许神色。但是回头想想，一个自己都难以糊口的跑龙套的，一个是出卖肉体的舞女。两个人的爱情如何入世人之眼？两个都身处社会底层的人，凭什么去追求所谓的爱情呢？

（以下场景描写摘自《喜剧之王》精彩回顾）

还记得海报上尹天仇教柳飘飘演拥抱时，有一瞬间的镜头很是独特：柳飘飘很投入的闭上眼，而尹天仇两眼沉醉，似在沉思。其实两人沉浸在幻想之中，享受着现实生活中根本不敢奢望的爱情。虽然是短短的一秒，但已经觉察到了幸福。两个人在以涂唇膏为由过了一夜以后，尹天仇迫于生活的压力无力承担这份爱情，于是拿出了自己所有的财产——一点零钱，一块表，之后又拿出他的存款，只留下那本《演员的自我修养》。此时的善良的他真的除了梦想就一无所有了。然后在她进来之前假装熟睡......她的一句“谢谢老板。”也是饱含了无奈却又不得不接受现实。尹天仇起来看了看，面对镜中的自己，那个被众星环绕的自己，终于鼓起了勇气追了出去，接下来便是该剧最感人的一幕：

去哪里啊？

回家

然后呢？

上班

不上班行不行？

不上班你养我啊？

尹天仇无奈的笑笑，退回去了。而两个人的故事也应该就此画上句号，可偏偏自不量力的尹天仇却最终追了出去，大喊道：“我养你啊！”

我养你啊。多么豪迈的一个承诺！

这无疑是《喜剧之王》里最感人的一句话。也许不过只是一句简单的承诺，但是在那个场景，这句话，这个诺言显得多么幼稚，和难以实现啊。一个跑龙套的甚至连自己都难以养活，更何况要躲负担一个风尘女子的生活！剧中听柳飘飘也只是沉默半晌，最终回头故作不屑和嘲笑“你还是照顾好你自己吧，傻瓜！”，但是，坐上taxi中的她却忍不住失声痛哭，就只是简单的一句，这对于飘了那么久了的她来说，是如此难以抗拒和源自内心深处的感动啊！

平凡的人，平凡的爱情，就是这样波澜不惊，一句简单的承诺，就能让我们感受到背后深邃的力量！

在《喜剧之王》中，我很深刻的记得他一次又一次笑着、似不经意的强调着：“其实，我是一个演员”时的执着。但是他身上那破旧的上衣，栖身落魄的房屋，这样的他，怎么还能理直气壮的说“我是一个演员”？这样的他与我们平日屏幕上星光闪绕的影星大腕如何相提并论？

其实星爷那样一句“其实，我是一个演员”并不怎么特别，但是我们却能够感觉得出来，在说这句话时候他的心里其实是十分痛苦的，但是尽管，所有人都不把他放眼里，他却在人们的嘲笑声中估值的维护了内心的自尊。

我记得在剧中有那么一段歌词

“屎，你是一滩屎。

命比蚁便宜，我坐奔驰，你挖鼻屎。

自知死也难再移。”

就是当时别人奚落，挖苦，嘲讽尹天仇时的一段词，但是尹天仇在面对这些时始终保持着自己特有的平静，然后一遍又一遍的强调“我是一个演员。”

我不知道在拍这部戏时是不是正是写照了星爷早年星运黯淡的时光，但是，这句话却也真实的倒映出一个现实，在现在“遍地都是大学生”的情势下，一些面临毕业就业的大学生，或者大专生，面对的就业压力和尹天仇所处的状况差多少？那时，又有多少人能坚持着“我是大学生”的牌子接受一次次被退回的求职简历？又有多少大学生一遍又一遍的坚持寻找理想的舞台？

看到剧中尹天仇说出那一声“跑龙套的也是人”中，我真的为这个卑微但是执着的小人物折服了，我能感觉到他发自肺腑的渴望尊重，渴望成功！这句话带给我的是振聋发聩，也应该是震慑全场的。谁说跑龙套的就不可以有功成名就的那一天啊？！想想现在当红影星梁朝伟，成龙，刘德华，哪一个不是跑龙套跑上红地毯的？小人物也可以立大志！这才是生活！

《喜剧之王》真的是一部很值得反复观看，反复思考的一部电影！

第四篇：电影《1942》之影评

悲剧时代下的冲突：覆巢之下难有完卵

——电影《1942》之影评

周海英 包文姝

摘要：电影《1942》讲述了1942年中国河南大灾荒、300万人被饿死的故事，解读了一段积贫瘠弱的被饥荒、战乱和绝望所充斥的中国的历史。电影通过双线并行，分别以老东家、栓鹿为首的灾民家庭和国民党中央政府为核心，展现出了悲剧时代下的中国所面临的多种矛盾与冲突，尊严与生存的冲突，信仰与肉体的斗争，真相与谎言的交织，良知与利益的纠缠，逃难与逃亡的演变，发出了对中华民族的民族性与国民性的关怀与追问。

关键词：1942 悲剧 冲突

一、引言

电影《1942》主要讲述了1942年河南大灾荒、300万人饿死的故事。电影分两线并行，一条以逃荒路上的老东家和瞎鹿两家为核心，展现出灾民们在痛苦一线的挣扎和痛苦、希冀和愤怒，一条以国民党中央政府为核心，展现他们的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。这部电影是一段对历史的深刻解读，是一段对生命人性的关怀与追问，它展现出了一个 70年前的中国，一个积贫瘠弱被饥荒、战乱和绝望所充斥的中国，一个早已被网络时代的年轻人所遗忘了却又必须面对的中国，一个经历了那个时代的河南人所刻骨铭心而又不愿回首的中国。

那是一个悲剧的时代，在那个时代里，尊严与生存充斥，信仰与肉体斗争，真相与谎言交织，良知与利益斗纠缠着……在那里，没有什么是对，没有什么是错，一切似乎都是合理，一切又似乎都是毫无意义。剩下的只有饥饿，只有逃亡，只有绝望……

二、冲突

（一）贫民与财主

故事从河南的一个村庄开始，传统意义上的中国财主与贫民既是一种对抗，也是一种相互依存的对立体，一切都似乎显得那么平和。但在饥饿面前，这种对立失去了平衡。一场饥荒，一场前所未有的大饥荒不幸降临，有史未遇的旱灾与蚂蚱之害导致了河南粮食奇缺的景象。“在千千万万的村落中、山崖上、深涧里、陌头和阡边，都有饿得皮包骨头的人，提着篮子，拿着镰刀或系着钩子的长竿，在四处寻觅，捕捉能够救命的东西”（李蕤《豫灾剪影》）。面对饥荒，财主老范，不再是一向温和的老东家，粮食成了他最为关切的宝贝疙瘩，他反复叮嘱家仆要仔细看护好自家的粮食；地主的儿子也不再是常态下的公子哥儿，少许的粮食使他成为了引诱民妇的资本；贫民则不再是一向温顺的小绵羊，饥饿使得他们丧失理智、难念旧情，即便是曾经有过的救命之恩。终于有一天，邻村的刺猬带着大批的饱受饥饿之苦的农民们冲进了曾经的救命恩人老东家的宅院，面对老范为保护自家粮食而请官兵前来镇压，喊出了“老东家，兄弟们就吃顿饭，吃完就走，你就要我们的命啊”，一场混战毁掉了财主老范，毁掉了农民，毁掉了延续数辈以来财主与农民之间的依存关系。

（二）避难与逃亡

所有的人都走上了逃荒之路，因为战争，更因为饥饿。一无所有的农民们携家带口，带上祖宗的牌位，带上自己年迈的母亲、年幼的孩子，走上逃亡之路，正如李蕤在《豫灾剪影》里描述的那样： “朝西去的大路上就充满了从洛阳出来的缓慢蠕动着的人群，有的步行，有的乘大车、人力车、排子车、汽车……人们的叫骂呼喊传到远处的田地里，混成了一种持续不断的低沉的音响，像只受伤了的野兽把血淌进一条长河时的沉吟”。即便是穿上出嫁时花衣裳也丝毫掩饰不了逃亡者的命运与悲哀。硕果仅存的财主老范带着银元和粮食，带着家仆，带着母亲和女儿，带着身怀六甲的儿媳，走上的是一条他自认为充满希望、优越感极强的避难之路，正如他对女儿星星所说的“人家是去逃荒，我们是去避难”。离家十五天后，地主老范继续优越着，还能在别人饥寒交迫无粮可食时拿出余粮喂养女儿星星的宠物猫，还能在瞎鹿母亲病重的时候拿出一些粮食给与救济，还能依然自得地拥有并指挥着仆人栓柱。但在若干多天后，地主老范的优越地位开始出现崩塌。中央政府国民党军队溃败，他们在“迂回作战”时与难民们不期而遇，相拥挟行，抢夺食粮；日军发起了猛烈的空中攻击，爆炸，扫射，哭喊，奔跑，混乱，分不清哪些是民，哪些是兵，哪些是土匪，哪些是硝烟，哪些是浓雾，哪些是死人，哪些是活人。如格兰姆·贝克在《一个美国人看旧中国》中所描述一样： “那些轰炸机整天在上空盘旋、俯冲、活像一群马蜂在折腾一只鼹鼠”、“这城市就像个把木板拿开而现出原形的蚂蚁窝，人们在连滚带爬地乱跑”。在这恍然一梦中，财主老范成了一个象想向他求助救济一些粮食的佃户、想向他请求帮助的同村人一样的一无所有的避难者，“这下，咱也成为逃荒的啦”，他的“避难”之路成为了真正的“逃亡”之路。所有的人，只为活下去而一路向西。

（三）信仰与肉体

在普通民众看来，饥饿和逃亡是由于战争和饥荒，然而在一个虔诚的基督教徒看来，所有的受难是由于他们没有得到主的庇护，他们是异教徒，没有皈依主。善良的乡村牧师安西满竭尽所能告诉难民们要皈依主，竭尽所能地为活着的人减去一丝伤痛，让死去的人们闭上双眼。但现实是，不管如何，活着的难民们面对的依然是饥饿、依然是死亡。他们不仅仅面对着日本军队的狂轰乱炸，还面对着国民党军队的溃败、掠夺和欺凌。当仅存的粮食被抢夺、仅存的马车被征用、仅存的亲人在一瞬间灰飞烟灭，当看到年少稚嫩的姑娘伤口所流出的血用手也捂不住、用棉袍也捂不住、甚至用神圣的圣经也捂不住的时候，麻木的难民们完全不知所措，虔诚的牧师也近乎崩溃，他开始一遍遍地追问“这里发生的一切，主知道吗？ ”、“为什么上帝总是战胜不了魔鬼？ ”，他也开始质疑神圣的信仰是否能拯救天下这些饱受饥饿的肉体。

（四）尊严与苟活

人都是有尊严的，但河南大饥荒逃荒之路上的人却没有了尊严。为了生存，他们不得不放弃尊严。为了挽救病入膏荒的母亲，瞎鹿已无法再顾及父女之情，他下定决心打算卖出自己的女儿，尽管经过妻子花枝的强烈阻挠，没有能卖成女儿，但对瞎鹿而言，为了生存已无所谓父亲的尊严。为了换取五斗小米，曾经读过书、曾经花枝招展、曾经义气风发的星星决定卖出她自己，她告诉老东家，“爹，你把我卖掉吧，给我一条活路”。面对五斗小米，没有谁能挽留得住女儿的尊严。为了卖出自己，花枝决定把自己嫁给栓柱，拜堂后的第二天她就离开了，她告诉栓柱，嫁给他之后两个孩子就有了着落。为了生存，谁也无法留住花枝作为一个妻子的尊严。为了保命而随波逐流的伙夫老马，眼见栓柱因风车被日军用战刀刺死时，他满含屈辱却又不得不露出讨好的笑容，含着心中的眼泪而吞下日军悬在刀尖上的生鱼片时，面对生存，谁也无法保护一个想要活着的人尊严。

（五）希望与绝望

踏上逃荒之路的初期，无论是谁，都还充满着希望。老东家不停地安慰着家人：“咱们就是去避难，过了个把月，就会顺利回来的。”花枝也穿上了出嫁时的红衣服，打算出门见喜撞个吉利。栓柱心里默默喜欢着向往着星星，在老东家的沉诺里暗暗期盼着星星能嫁给他的那一天。可现实远不及他们所预料的那么美好，路越走越远，粮食越来越少，死去的人越来越多。他们遇到的不是好运气，而是日本人飞机的轰炸、国民党溃逃的军队、车马粮食的被抢夺。当瞎鹿看着自己年迈的母亲病入膏荒、奄奄一息，他却不能给她找来一点食物的时候，他彻底绝望了。当老东家看着自己的好儿媳产子不久被活活饿死的时候，他绝望了。当栓柱看着星星为了挽救家人也是挽救自己而自愿以五盆米被卖入妓院的时候，他伤痛欲绝，却只能在心里呼喊。面对死去的远离的亲人，他们没有哭天抢地，他们只是轻轻的合上亲人的双眼，告诉亲人同时也是告诉自己，“死了好，早死早托生，来世别再投胎到这里来啦”。这既是对亲人们的来世充满希望，也是对他们不幸所处的现世最彻底的绝望。

（六）真相与谎言

有的人在掩饰真相，有的人在揭露真相，有的人在真相面前无能为力，有的人在真相面前左右为难。谎言是否有存在的必要？为维护社会的稳定与大局，为确保抗日战争的顺利进行，为维护政府的国际形象，政府公报河南饥荒死亡1063人、人吃人的现象绝不存在，“灾情是有的，但没有那么严重。” “河南到底死了多少人？” “政府统计1063人。” “实际呢？”“300万人。”上报灾情时表示饥荒不严重、河南本省能够克服困难，甚至政府还休刊整顿《大公报》以停止真相揭露，而美国《时代》周刊记者白休德却不顾生命危险，躲过新闻审查，深入灾区一线了解事实真相，更可贵的是他回到重庆后通过重重渠道一定要将此事告知政府高层领导，他拼命找宋庆龄、孔祥熙、何应钦、蒋介石等告知自己在灾区的所见所闻、告知河南灾情的真实情况，以推动国民党政府赈灾、缓解灾民受困问题，同时也帮助中央政府解决问题。这种精神是非常可贵的，尤其是在面对神父梅甘的劝导“要么获得普利策奖，要么成为日军俘虏”时，他依然选择奔向灾区揭示真相。

（七）救国与救民 河南这场灾荒是一场特殊历史时期下的大饥荒，特殊之处就在于中华民族正陷于日寇的疯狂侵略之下。为了抗击日寇，几百万中国军队正在包括河南在内的每一寸土地上殊死抗争。为了保证战斗力，政府必须从农民那里筹集大量军粮。为了救济早已断粮的难民，政府必须向灾民拨出大量的救济粮。这无疑是一对矛盾。对于河南省政府主席李培基而言，他深知灾民之不易，并试图想向蒋委员长提出赈灾请求，但在重庆他看到的是蒋委员长正忙着处理缅甸前线战事、来自华盛顿的最新消息、即将举行的开罗会议的动向等“救国”大事的焦头烂额。当他向第六战区蒋鼎国司令长官要求减免军粮任务时，他又遭到了“救国”与“救民”孰先孰后的质疑与困扰。在中央政府看来，河南是个包袱要甩给日本人，以获得政府在战争中的优势。在蒋鼎国看来，“救国”比“救民”更重要，“同样是一批粮食，如果两个人中非要饿死一个人，若饿死的是一个农民，土地还是中国的，但若饿死的是一个军人，土地就会变成日本人的，大家都会变成亡国奴”。

（八）无助与阴谋

面对成批死去的大量难民，面对人吃人的惨状，羸弱的国民党中央政府即便有心也无能为力。中央政府本想将河南作为包袱甩给日本人，在被美国记者曝光的情况下不得已给予一些所谓的资助。陕西等地方政府为了保存自己岌岌可危的暂时的安全，在容纳了一部分难民之后也显得“无可奈何”。他们能做的就是用枪指着驶往陕西的列车，要求他们立马回头，喝止难民进入城内。也有人伸出了“援手”给了难民粮食，那就是凶残的日本人。利用“这些灾民首先是人，其次才是中国人”的理论，日本人采用独特的“增兵”办法“仁慈”地用粮食赈济河南灾民，吸纳中国人作为日军的后援力量。他们看似仁慈的背后隐藏的是一个巨大的阴谋。因为他们知道，自己只有六万兵力，而中国军队有四十万兵力。他们狡猾地向难民散发食物，使难民在无形之中成为了他们的一部分，在进攻时形成了中国人打中国人的局面，在防守时形成了中国人被中国人打的场景。想救助难民的无能为力，救助难民了的却是充满着阴谋，这就是1942年的河南难民们所面对的真实惨况。

（九）良知与利益

在救济粮的处理上，一部分人保持了应有的良知，一部分人为了自身的利益，丧尽天良迷失自我。经过美国记者白休德冒着生命危险调查真相、不顾个人安危冒死进谏，同时也由于李培基一次次的上书，中央政府终于了解了河南饥荒的严重程度及由此可能带来的巨大的国际影响，他们决定调拨粮食救济灾民。面对这批救济粮，一部分的官员表现出了应有的良知，但地方利益的驱使也使得一大部分人丧失了理智、出卖了良心、，他们一边贪污腐败、接受贿赂，中饱私囊、大发国难财，做出天理不容的恶心事，一边假慈悲的说着“是不是有点过分”。有的官员潜心于研制“吃一粒管一天”甚至“吃一粒管七天”的仙丹式食物，企图骗取救济资金。有的官员不顾整体利益，只顾自己管理的那块区域，拼命地争吵、攫取与阻挠。有的官员居然把救济粮化公为私变成了向灾民出售的商品，并同不法商人沆瀣一气，倒买倒卖，逼良为娼，使灾民本已不堪的生活变得更为雪上加霜。

三、结语

通过讲述1942年河南大灾荒这个悲剧，电影《1942》充分揭示了战争与饥荒大背景下中华民族的国民性与民族性。在那个悲剧时代，信仰与肉体相斗争，尊严与苟活相矛盾，良知与利益相纠结，真相与谎言相充斥。正如作者刘震云所说：“这是中华民族最黑暗的一个时刻，同时又是最温暖的时刻”。黑暗之处就在于肉体趋于泯灭、苟活几为真理、利益尘嚣于上、谎言不绝于耳，温暖之处在于终会有一群有信仰的人、终会有一群有尊严的人、终会有一群有良知的人、终会有一群相信真相并揭示真相的人。尽管覆巢之下难有完卵，但从他们身上，我们看到即使有再大的困难，中华民族终会散发出人性的光芒，哪怕再微弱，也会温暖了人心、人性乃至民族与国家。

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第五篇：煤矿工人之不平凡

煤矿工人之平凡中的不平凡

我们煤矿工人时常被称为“黑色的眼睛”、“采撷光明的使者”和“最可爱的人”。一直以来我们的矿工就是在这片“赞美”声中一代又一代的为人类开采着光明，为支撑我国的经济命脉快速发展默默地奉献着，然而又有谁曾可用心去想过，今天光明的背后是他们用鲜血和生命换来的。

如今，煤碳行业形势严峻，从小煤窑的狂开滥采造成接连不断的事故发生，到对其进行停产整顿，再到对年产量90万吨以下、生产工艺落后、安全事故频发的矿井进行关闭；继而，国有大煤矿又频频发生瓦斯爆炸事故，而我矿可以安全稳定前行到今天，且我矿连续3年无安全事故，并荣获山西省一级质量标准化矿井、本质安全型矿井，向着高产高效现代化矿井和信息化矿井不断地推进和建设。这所有的一切都离不开矿工兄弟“知责履责”、“ 安全重于天”的理念和信仰。这默默的付出就足以证明今天的光明是平凡而伟大的煤矿工人赐予我们的。

当我们还在为芝麻点的小事争吵不休时，当我们还在埋怨自己的工作任务繁重时，甚至当我们还在不停地报怨如今社会的不公时，又有谁会听到我们煤矿工人在自己的岗位上那怕有一句怨言、一句报怨。相反，他们正在一门心思地专注自己的工作，做

到“知责履责”，任劳任怨、兢兢业业地工作在属于自己的那个平凡的岗位上，因为他们深刻理解自己的责任重于天。

虽然我们的矿工兄弟每天都在面对着煤矿井下恶劣的生产环境和条件，但是他们精神焕发，干劲十足，业余生活丰富多彩。虽然个别工人文化水平低、知识匮乏，但是他们下班后主动找师傅帮忙辅导学习，积极主动到集团图书馆借阅了对口的专业书籍进行查看，踊跃参加安全教育科组织各类的专业技术培训；积极参加矿上组织的各类安全教育活动（“人人都是通风员”实施方案、“安全生产月宣传活动”、“矿井五大自然灾害预防培训”）从中学到不少有用的知识（例如：当工作面瓦斯浓度达到1.0%时，工作面煤壁出现挂红、挂汗现象时必须停止作业撤到安全地带等）。矿上组织专业技术人员报名参加省、市、县及集团内部的各类技术比武竞赛活动，并荣获技术能手的殊荣，为集团也争得了荣耀。我们的矿工兄弟都怀有一颗“感恩回报、敬业奉献”的心，不仅为我矿员工的困难家庭捐款解困，还为远在四川的贫困灾区人员捐衣物，当时规定一人至少捐一件，可是他们却一大包一大包的上捐，有大人的还有小孩的，有的怕自己捐的款式陈旧，就自己掏腰包专门买了崭新的衣物上捐。这证明我们的煤矿工人在工作中不仅有上进心，责任心、荣誉感，还有“一方有难八方

支援”的精神。

“不拼不搏不做沁新人，不优不强不是沁新人”的精神理念已深深溶入到我们每一位矿工兄弟心中，他们是这么想的也是这样做的，默默无闻、不分昼夜、坚守在属于自己的平凡岗位上，执行自己神圣的使命，交给集团、社会、家人一份满意的答卷。

2013年7月11日