公务员面试哲理俗语小集

第一篇：公务员面试哲理俗语小集

公务员面试哲理俗语小集

一、哲理

1.物质决定意思，意识对物质有巨大的反作用。（1）坚持一切从实际出发，实事求是，按客观规律办事。（2）万事具备，只欠东风。（3）量力而为、量力而行。

2.用辩证的观点（普遍联系和永恒发展）、一分为二的观点分析问题、认识问题。（1）既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。（2）要防止“只见树木，不见森林”。（3）实事求是看待别人，一分为二认识自己。（4）愚者暗于成事，智者见于未萌。

3.做事要突出重点、抓住关键、注意薄弱环节。（1）牵一发而动全身。（2）一着不慎，全盘皆输。（3）细节绝对成败。（4）木桶理论。

4.度、质变和量变。（1）实际工作中要掌握适度的原则，注意分寸与“火候”，防止“过忧不及”，否则事情就会走向反面。“过”即超过一定的度，“不及”即达不到一定的度。（2）真理向前哪怕只是多迈出一步，都有可能变成谬误。（3）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（4）不积跬步，无以至千里，不积滴水，无以成江海。（5）善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。（6）勿以善小而不为，勿以恶小而为之。（7）天下大事必做于易，天下大事必做于细。（8）要求我们在一切实际工作中，既要远大的目标，又要有脚踏实地、埋头苦干的务实精神，立足当前、着眼未来，从我做起，从现在做起，从小事做起。（9）“宝剑锋从磨砺出”“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。

二、俗语

5.对乡镇（办事处）的作用。（1）麻雀虽小，五脏俱全。（2）上面千根线，下面一根针。

6.平和心态。（1）路遥知马力，日久见人心。（2）猝而加之而不惊，无故加之而不怒。

7.宗旨观念。（1）权为民所用，情为民所系，利为民所谋。（2）察民情，知民意，合民心。（3）金杯银杯，不如老百姓的口碑。（5）百姓利益无小事，事事都要很重视。

8.工作态度。（1）是黄金总会发光的。（2）干一行，爱一行，专一行。（3）想干事，会干事，干成事。（4）事业留人，待遇留人，感情留人。（5）不动摇，不懈怠，不折腾。（6）不飘浮，不作秀，不忽悠。（7）堂堂正正做人，清清白白做事。（8）凡事预则立，不预则废。

9、其他。（1）政治上关注、工作上关爱、生活上关心。（2）人无虑远，必有忧近。（3）城门失火 殃及池鱼。（4）知己知彼 百战不殆。（10）良药苦口利于病 忠言逆耳利于行。

联系QQ:347658334，索要更多公务员考试（行测和申论）秘籍和面试技巧（面试诀窍大揭

秘）！曾经以92.8的高分获取面试第一名的大牛的经验分享！

第二篇：俗语哲理选择题

俗语哲理选择题

1、常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映了唯物论中的（）原理

A、人们对客观事物的反映是有差别的 B、人的意识具有能动作用

C、事物是变化发展的 D、意识对事物发展起决定作用

2、上述两句话共同反映了辩证法中的（）原理

A、矛盾双方在一定条件下相互转化

B、矛盾是普遍存在的

C、内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件

D、事物发展是内外因共同作用结果

3、“多行不义必自毙”这句俗语体现的哲理是（）

⑴事物是普遍联系的 ⑵一定的原因必然引起一定的结果

⑶量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 ⑷辩证法思想

A、⑴ B、⑴⑵ C、⑴⑵⑶ D、⑴⑵⑶⑷

俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。据此回答

4、这一说法的哲学寓意是（）

A、人在客观事物面前是无能为力的 B、事物的变化发展不以人的意志为转移

C、只有解放思想才能真正做到实事求是 D、意识对物质有能动的反作用

5、在有的情况下：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。这是因为（）

A、意识的能动作用受物质决定作用的制约

B、从实际出发是我搞好一切工作的根本出发点

C、事物都是主观和客观的统一

D、规律是客观的，不能被利用和改变

6、在常人手里有心栽花花不开，而园艺工程师能做到有心栽花花盛开。可见（）

A、知识构成不同，对同一事物的认识会有差别

B、意识正确反映客观事物受主客观条件制约

C、人的努力程度如何是成功与否的前提

D、人们只有在认识规律的基础上按规律办事，才能达到预期目的7、“日有所思，夜有所梦”说明哲理是（）

⑴梦是客观事物作用于脑留下的印象，以梦的形式剪接组合而成⑵梦境的素材在客观世界都能找到

⑶梦是一种意识活动，但归根到底是人脑对客观事物的一种反映

⑷人脑是产生意识的物质器官，有了人脑就能产生意识

A、⑴⑵⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

8、“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花，”山腰点桐，山下务农“，”庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。“这些农谚告诉我们（）

A、认识和利用规律，必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须以尊重规律为基础

B、要用联系、发展、矛盾的观点看问题

C、要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析

D、要善于承认矛盾

9、”会看的看门道，不会看的看热闹。“从哲学上看，其中的”门道“和”热闹“分别是（）

A、本质和现象 B、理性认识和感性认识

C、真象和假象 D、真理与谬误

10、”读万卷书，行万里路“，从哲学角度理解，它强调的是（）

A、实践是认识的唯一来源 B、书本和实践都是认识的来源

C、既要学习间接经验，又要获得直接经验

D、书本知识越多，实践经验越丰富

11、”名师出高徒“包含的主要哲学道理是（）

A、外因对事物的发展起决定作用 B、外因必须通过内因而起作用

C、内因是事物变化发展的根本原因 D、外因对事物发展不仅是不可缺少的,有时甚至起非常重大的作用

12、”劈柴不照纹，累死劈柴人“。这一谚语包含这样哲理（）

A、按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解

B、做任何事情，如果不尊重客观规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功

C、人在规律面前无能为力

D、客观规律会妨碍主观能动性的发挥

13、”实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔“。这一谚语的哲学寓意是（）

A、实践决定认识，认识反作用于实践 B、实践是主观见之于客观的活动

C、实践是认识的基础，决定认识 D、认识对实践具有巨大的反作用

14、俗语说：”花在树则生，离树则死；鸟在林则乐，离群则悲“。这段话的哲学寓意是（）

A、普遍性寓于特殊性之中 B、局部的性质和意义体现离不开整体

C、既要通观全局，又要照顾局部 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移

15、”心动不如行动“，主要体现了（）

A、认识的根本任务是实践 B、实践是认识的最终目的C、实践是认识的唯一源泉 D、认识对实践具有反作用

16、”不经一事，不长一智“，这俗语蕴含的哲理是（）

A、感性认识是理性认识的来源 B、实践是认识的来源

C、现象是本质的表现 D、意识是物质的反映

17、”听其言，观其行，知其心“。这句俗语反映认识论的道理是（）

A、认识了现象就等于认识了本质 B、任何现象都能反映本质

C、透过现象能够认识本质 D、现象和本质总是一致的

18、”天灾不由人，抗灾不由天“这一说法（）

A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用

B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天

C、是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一

D、是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系

19、”知人难，知己更难“。从哲学上看，是因为（）A、人们的认识具有局限性，不可能正确认识自己

B、矛盾双方在一定条件下相互转化

C、”知己“属主观唯心主义

D、对自己一分为二需要毅力和勇气

20、”耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。“这一段话主要体现了（）

A、矛盾双方在一定条件下相互依存 B、矛盾双方在一定条件下相互转化

C、矛盾双方相互排斥，相互斗争 D、矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点

21、”万变不离其宗“，这句话的哲学寓意是（）

A、现象总是表现本质的，不表现为本质的现象是不存在的 B、要以不变应万变，以不动制万动

C、现象存在于本质之中，静止才是物质的根本属性

D、运动离不开静止，静止才是物质的根本属性

22、对于神灵，有人认为”信则有，不信则无“。这种观点（）

A、是正确的，它否认了神灵的存在 B、是错误的，它肯定了神灵的存在

C、是正确的，它看到了观念是可以改变的

D、是错误的，因为神灵的有无是个无法确定的问题

23、中国的民间谚语说：”瑞雪兆丰年“。这一说法（）

A、属于人们主观臆造的联系

B、反映了农作物与气候，环境联系密切

C、说明农作物收成好坏是”天“主宰的

D、否认联系的客观性，是一种无根据的猜测

24、俗语说：”世上无难事，只怕有心人。“这句话蕴含的哲理是（）

A、充分发挥主观能动性，能创造条件，化难为易，走向成功

B、世界上本来没有什么难事，就怕有人有心制造麻烦与困难

C、只要有决心和干劲，什么难事都可以化为易事而获得成功

D、世界上事情本身无所谓难与易，是有些人的心里有难易

25、”若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？"这一首古诗体现了()(1)联系的观点(2)矛盾的观点(3)内因和外因的辩证关系原理(4)物质和意识的关系

A(1)(2)(4)B(1)(2)(3)C(2)(3)(4)D(1)(2)(3)(4)

参考答案

1-5 BADBA

6-10 DBCAD

11-15 DBABB 16-20 BCCDB

21-25 ABBAB

第三篇：哲理名言俗语

哲理名言俗语

爱因斯坦：“哲学要是不同科学接触就会变成一个空架子，科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”（哲学以各门科学为基础，哲学对各门具体科学的研究具有指导作用）巧妇难为无米之炊（物质决定意识）

费尔巴哈：“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”（意识能够反映客观事物）

激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是工作的动力，没有动力，工作就难有起色。（意识对物质具有反作用）

培根：“灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。”（意识对物质具有反作用）按图索骥（教条主义）

孔子：“获罪于天，无所祷也。”（客观唯心主义）

生死有命，富贵在天（客观唯心主义）

贝克莱：“存在即被感知”（主观唯心主义）

万物皆被于我（主观唯心主义）

题西林壁 潍县署中画竹

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。不识庐山真面目，只缘身在此山中。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

人们观察事物的角度不同、立场不同，就会得人们观察事物立场不同，就会得出不同性质的到不同的正确结论。结论，我们要正确认识事物首先站在人民的根 本利益的立场上。

哲理名言俗语

城门失火殃及池鱼（事物是普遍联系的）唇亡齿寒（事物是普遍联系的）

牵一发而动全身（整体与部分的联系）

花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲（整体与部分的联系）

一着不慎满盘皆输（整体与部分的联系）无风不起浪，有水才行船（因果联系）

民谣：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”。（因果联系，互为因果）

赫拉克利特：“人不能两次踏进同一条河流”（坚持了运动和静止相统一的观点）克拉底鲁：“人一次也不能踏进同一条河流”（承认了绝对运动，否定了相对静止）琴诗（宋 苏轼）戏为六绝句（唐 杜甫）

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。若言声在指头上，何不于君指上听？ 今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。（整体与部分的联系）（事物是变化发展的）

第四篇：公务员面试哲理类题目总结

例题 1：俗话说：“多个朋友多条路”，你怎样看待朋友越多越好？ 参考答案：

第一，朋友是一个人工作生活中不可缺少的组成部分；

第二，交朋友不在于多，关键在于精，好的朋友是我学习的榜样，是我工作生活的一面镜子，可以促使我进步，不好的朋友有可能使我走上歪路； 第三，交友要慎，要有所选择。朋友有多种多样，有的是工作上相互支持的朋友，有的是生活上相互关心的朋友，有的是学习上相互交流的朋友，有的是业余时间相互娱乐的

朋友，有的是办事上相互利用的朋友，有的是酒桌上相互吃请的朋友等；

第四，要在本职工作的基础上交朋友。要多与领导和同事交朋友，多交流、多谈心，沟通思想，增进了解，互相支持，形成合力，其根本是加强团结，从而促进工作的顺利开展。同时时刻正确衡量自己，职人之长，补己之短。要多与工作联系单位的同志交朋友，以诚为本，虚怀若谷，以诚相待、以礼相待，一切从大局出发，肝胆相照，求同存异，大事讲原则，小事讲风格；

第五，要交素质高，思想作风好，公正无私的朋友，不交和少交生意场上的酒肉朋友、吃喝朋友和相互利用的朋友。第六，俗语说“君子之交淡如水”，交朋友的目的是共同提高，共同进步，不能出于私利而交朋友。

例题 2：俗话说：“大丈夫一言既出，驷马难追”。你是怎么理解的？ 参考答案：

这句话主要是讲信用，诚信问题。第一，什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。

第二，诚信是人立身之本，是社会主义市场经济必须坚持的重要法则；

第三，作为一名公务员讲诚信尤为重要。公务员是政府公务的执行者，是政府的代言人，公务员讲诚信就是政府讲诚信，公务员是社会优良风气的模范执行者，公务员讲诚信才能带动全社会讲诚信；

第四，公务员讲诚信要从自身做起。执行公务、处理问题要讲诚信，为人民服务要讲诚信，在处理个人与他人，个人与社会的关系时要讲诚信。

例题 3：俗话说：“沉默是金”，从“沉默是金”谈人际关系？ 参考答案： 第一，“沉默是金”这句成语的出现有它的时代背景，在建国之间，中国是个封建半封建的社会，基本处于一个人治的社会，所谓祸从口出，从趋利避祸的角度人们选择了沉默。而且过去的皇帝为了维护尊严，让大臣们觉得高深莫测也选择了沉默，这客观上助长了这种风气。

第二，改革开放以来，中国进入了法制化的轨道，言者无罪。老百姓敢说也可以说。对社会上的坏现象就要敢说，发现腐败就要敢于检举；

第三，另外现代行业内行业间存在越来越多的联系，需要进行大量的沟通，比如说团队的合作需要信任，达成这种信任需要进行沟通，不能沉默；

第四，沉默是处理人际关系方式之一。坚持“沉默是金”要做到：对单位同事之间工作范围属保密事项不能多问，对同事的隐私不能打听，不在背后议论领导和同事，对流言蜚语和小道消息不参与传播，不说不利于团结的话，对领导或组织的批评或不公处理不在公开场合宣泄，和领导或同事有矛盾或不同意见不在公开场合表示不满；

第五，沉默不完全是金。对关系单位利益或原则问题不能保持沉默；对单位或社会上存在的不良风气或违法乱纪行为不能保持沉默，对领导或同事存在的严重缺点或错误不能保持沉默，对严重侵害自己利益或权益的行为不能保持沉默，对应该由自己发表或表态的意见不能保持沉默。

例题 4：为什么有的单位能“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”，而有的单位则是“三个和尚没水喝”，你怎么看待这两种现象？怎么样克服“三个和尚没水喝”的现象？

参考答案：

第一，这两种现象是单位团队管理中存在的两种表现。第二，“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”，说明这个集体所有的成员都能把心放在工作上，而且工作都能认真负责，都能为了这个集体创造一流的成绩，都能为了这个集体贡献自己的力量，这个集体的成员都互相尊重、互相学习、互相爱护、互相关心，而不是互相拆台、互相攻击，这个集体的所有成员都集体主义精神和团队精神，爱惜集体的荣誉就像爱惜自己的生命一样，遇到事情大家共同商量，遇困难大家共同克服； 第三，“三个和尚没水喝”，说明这个集体职责分工不明确，竞争机制不健全，奖惩机制不见效，成员之间不团结，团队精神无合力。

第四，克服“三个和尚没水喝”的现象要做到：1）寻找根源、剖析原因，2）合理用人、各尽其能，3）明确职责、按制奖惩；4）定编定岗、引进竞争机制，5）珍惜荣誉、激发合力，6）集体决策、共同商量，7）遇到困难、共同克服。

例题 5：俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”请你结合学习、工作谈谈你对这句话的理解？ 参考答案：

第一，这句话的意思是：一个篱笆想要稳固就需要三个桩的支撑，一个人 之所以有成绩成为好汉少不了其他人的帮助； 第二，一个人的力量是微薄的，而且一个人的知识面也不可能宽广到什么都懂都精通，所以在工作中只有抱着谦虚和好学的态度向别人学习，才能不断完善自己，取得更大的进步； 第三，人与人之间的关系应该是紧密联系的，一个单位是一个由多人组成的团体，良好的人际关系是一个人生存和发展必不可少的因素；

第四，一项工作是一个由多人配合来完成的，是一个复杂的过程，是一个互相依赖的过程，一个人的工作可能是其他人工作前期或保障，也可能是其他人工作的结果。

例题 6：谦虚使人进步，骄傲使人落后，但在现代社会又强调表现自我，你怎么看？

参考答案： 第一，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这是一个人成功准则。学习上谦虚 才能不断更新自己的知识和技能，学到别人的经验和长处，工作上谦虚才能赢得别人的支持和帮助，为人上谦虚才能才能受到别人的尊重和赞扬。如果骄傲思想上就会满足现状、固步不前，工作上有可能得不到别人的支持和帮助，与人关系上有可能得不到别人尊重，甚至于会被别人孤立；

第二，现代社会中虽然强调表现自我，并不说要骄傲就能不断的表现自我，反而会适得其反，表现自我仍然需要谦虚。如果一个人，为了表现自我的种种行为遭到别人的反感，不仅得不到别人支持，而且会导致众叛亲离，工作就不能展开，不可能提高成绩，更不可能进步，表现自我的目的就不可能实现。相反，如果一个在工作中默默无闻，谦虚学习、工作和为人处事，往往就能不断的提高自身素质，表现自我的能力就会不断提高；

例题 7：“无规矩不成方圆”，然而强调规矩有时又不利于创新，请你谈谈“规矩”和“创新”二者之间的辩证关系。参考答案：

第一，“无规矩不成方圆”的本意是指没有圆规也就是画圆的工具和思路就画不出圆来，也就是达不到预期的效果。后来规矩引申为做事情应坚持的基本办法，基本规范。规矩和创新之间是辩证统一的关系

第二，规矩是解决问题的基本思路，要创新必须在规矩的举出上进行创新，也就是说规矩是基础，创新是发展。

第三，规矩不能一成不变，随着形势的发展和工作手段、方式的改变，原来的规矩也要通过创新加以完善和改变。是在规矩上的发展。

第四，作为一名公务员要在遵守规矩的基础上，针对自己工作岗位、领域出现的新情况、新问题进行大胆创新。

例题 8：俗话说：“谁在背后不议人，谁人背后无人议'对此你是怎么理解的？ 参考答案：

第一，这是一个客观存在的事实，每个人都得面对及正视它。

第二，每个人应首先约束自己，不在背后议论别人，特别是别人的缺点和隐私； 第三，对别人议论他人的行为不参与，必要时要对这种现象加以制止；

第四，别人对自己的议论，如果无大碍的，抱以“有则改，无则勉”的态度，不用一味追究，如若涉及重大问题，应当在适应的场合予以指出或向组织反映；

例题 9：俗话说：“公生明，廉生威”。请结合实际谈谈你的看法。参考答案：

第一，办事出自公心，这样才能处理问题光明正大，自身廉洁才能产生威信； 第二，“公生明，廉生威”这是对一名公务员（或领导干部）的基本要求，也是一名公务员（或领导干部）取得事业成功的最高准则，；出于公，才能认准方向，只有廉，才能抗拒腐蚀。

第三，作为一名公务员（或领导干部）坚持“公生明”要做到处理问题要公开、公正、公平、公心，实实在在地为百姓办事。坚持“廉生威”要做到远离腐败，维护形象，作一名让人民群众信得过的一名公务员（或领导干部）。

例题 10：有人说“成功是对人有益的”,也有人说“失败是对人有益的”.请你谈谈对此的看法? 参考答案：

第一，成功是对努力的一种回报,一种肯定,能使人们认识到自身的价值,对 自身是一种动力,能激发人们继续创新,学习的勇气； 第二，失败对人是有益的俗话说失败乃成功之母，它给予人更多的是经验与坚韧顽强的精神，能激发人的不屈的斗志；

第三，作为一名公务员，应用正确的心态去处理成功与失败，做到成不骄，败不馁。

例题 11：培根说：金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人。你怎么看？ 参考答案：

第一，这句话的意思是：金钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。要 做金钱的主人，不要做金钱的奴仆。

第二，现代社会，金钱的用处很大，我们国家建设需要大笔钱，比如三峡建设需要钱，库区移民需要钱。我们公务员生活、文化保障也需要钱。救助失学儿童，援助希望工程需要钱，解决下岗工人生活问题等需要钱等。总之：没有钱是万万不能。君子爱财，应取之有道；

第三，对待钱应该有个正确的态度，君子爱财，应取之有道。不能为了钱，而挺而走险，违法乱纪；

第四，作为公务员，应有正确的金钱观。要通过自己的的诚实劳动取得报酬，而不能把手中的权力或行业优势，作为捞取利益的工具。

例题 12：俗话说：“在其位，谋其政”你对此有何看法？ 参考答案：

第一，这句话的意思是，一个人在即然在一个岗位上承担一定的工作，就 要按照职责分工，完成好本职工作；

第二，工作岗位是为了一定的工作任务而设置的，要完成一定的工作任务，就必须安排相应的人员，国家招收、录用一定的工作人员，就是为了完成党和政府管理国家的任务；

第三，作为一名公务员要做到“在其位，谋其政”必须牢记自已的使命，精通业务，作风优良，公正无私，勤政为民，完成好组织交给的各项工作任务。

例题 13：“俗话说：‘疑人不用，用人不疑’，你对此有何看法？ 参考答案：

这个问题，不应简单地肯定或否定。对古人格言要作辩证分析，此句有其 可用的一面，也有弊端。“用人不疑”体现了在用人上，经考查、分析、判断之后应有的一种充分信任、大胆使用的气魄和风格，应感化、激励被用者，促其产生“士为知己者死”的精神状态。但用人完全“不疑”也不可取，因为所用之人的成长是受各种因素影响、不断发生变化的，而“不疑”论会把事物看死，容易以偏概全、以优掩劣，产生放任现象，忽略使用、培养、教育、考查、监督的措施，使被用人发生变故，所以正确地用人的“疑”与“不疑”是辩证的，不应绝对化。

例题 14：“俗话说：“道高一尺，魔高一丈”有什么看法？ 参考答案：

第一，解释一下这个成语的本意。他的本意好像是讲佛家对修行者的告诫, 修行到一定的境界后就会有魔障出来干扰修行者的修行；

第二，.比喻虽然取得了比较大的成功仍然可能前功尽弃,在现实中主要是要正确看待成功,做大不骄不躁、喜中思忧,始终保持冷静的头脑；

第三，这个成语也比喻正义和邪恶的力量对比。这里可以新词新解,可以把魔说成是自己要学习的党的路线方针政策和法律法规，道就只来自社会上的各种不良的诱惑，作为公务员政府的一个行政管理人员,要自觉的学习道,抵制各种社会不良现象的侵袭，全心全意为人民服务；

第四，说明法律总是晚于法律应用的,尤其是入世后.国家法制化建设要加快速度.这样才能适应时代的需要.例题 15：请你就“听其言而观其行”这句话谈谈你的理解和看法？

出题思路：考察综合分析能力。通过考生对这句话理解的阐述，来判断考生综合分析能力的高低。看考生能否以全面、发展的辩证观点，从言行一致、言行不一，如何识人断事，怎样通过对经验教训的归纳总结使认识实现一种飞跃，从以言取人及因人废言的弊病，以及对“言”（如异议）的理解等多个角度进行表述。

例题 16：有人说“无知者无畏”，请你就这句话谈谈你的理解和看法。

出题思路：考察综合分析能力。通过考生对这句话理解的阐述，来判断考生综合分析能力的高低。看考生能否从正反两个方面来把握这句话：一种是“初生牛犊不怕虎”，有朝气，有生机。更进一步，是不畏、蔑视中庸世俗的一些“知”，勇于鞭斥丑恶，将阴暗面曝光。看起无知，实际上是对真善美的执着追求；是“明知山有虎，偏向虎山行”的气魄。另一种是“井底之蛙”，囿于自身狭窄的眼界、疏浅的学识。真正出于无知而妄自尊大，无所顾忌。更进一步，是“我是流氓我怕谁”的痞子心理。

例题 17：老子说：“胜人者有利，自胜者强”，你怎么看？ 参考答案：

第一，老子的这句话的意思是说，战胜了别人，将会取得有利地位；战胜

了自己，将会令自己强大。说明了自信，自律，自己战胜自己的决心，勇气是非常重要的； 第二，尽管生活中我们会遇到客观的困难，但其实困难是相对的。人最大的困难，最大敌人是自己。往往都是，个人无法过自己本身的一关。在逆境时，如果能战胜自己，重塑信心，加倍努力，将会令自己的力量更加强大，那么将迎来更大的胜利；

第三，在过去的学习生涯中，我也一直这么想的，也这么做。学习中不刻意跟别人比较，只求自己尽最大努力，遇到困难，不放弃，自律并自强不息，最后都能取得满意的成

绩。我想在以后的工作中，我也会这么要求自己。假如我成为一名公务员，我将严格要求自己，不断学习进步，提高自己的业务技能及其他方面的能力，使我的工作越做越好

例题 18：“俗话说：“铜钱是圆的，但是里面确是方的”，你怎么理解？ 参考答案：

第一，这句话说了，一个为人处事的原则问题，要一分为二的看； 第二，一方面，做人要“圆”中带“方”，“方”是做人之本，是堂堂正正做人的精神支柱，是一种正气，是一个人的灵魂，但是如果一个人过分方方正正，就会像生铁一样，一扭就容易断,所以要有一个度，要恰到好处； 第三，另一方面，“方”外要“圆”，“圆”是做人之道，处世要圆通、善于用技巧，但是一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，久而久之也不会有太多的人愿意与之交往。所以做人要像铜钱一样，圆中有方，方外有圆，外圆而内方；

第四，针对自己，自己也是这样做的，秉持一份正气，做人刚正不阿，外在圆润随和，外圆内方。

例题 19：有人认为成功必须坚持“没有什么不可能”，而有人觉得需要量力而行。如何看待？ 参考答案：

第一，这两种说法并不完全矛盾，并且二者在各自不同的前提条件下都有 一定的道理。第二，“没有什么不可能”设定的是无所不能的假设，它强调的是人的主观能动性在取得成功中的重大意义，以及突破陈规旧见和树立高目标的必要性。量力而行则强调的是在事业的实施中如何科学、客观的评价自我，避免眼高手低最终造成徒劳无获。

第三，在通向成功的途中，既要具备“没有什么不可能”的底气，努力开创新局面。同时也应谨遵客观实际，避免做无用功所可能带来的实际损失。

例题 20：“俗话说：“竞争求生存，创新求发展”。如何理解这句话？ 参考答案：

第一，所谓物竞天择适者生存,在现代社会要想谋得一席之地就必须具备参 与竞争的素质和勇气；

第二，创新是一个民族发展的灵魂,要发展就不能墨守成规,不断创造,不断探索新的途径.；

第三，二者又是密不可分的,正是日益激烈的竞争使得我们必须加速发展,而要发展又必然要创新,同时只有不断创新才能在不断适应变换的环境,从而提高竞争能力；

第四，所以,我们要秉承创新的精神,在竞争中求生存,在竞争中求发展。

例题 21：“俗话说：“知无不言,言无不尽”你是如何看待这句话的？ 参考答案：

第一，知无不言，言无不尽的意思是说凡是我们知道的都要说出来，而且 要全部说出来，没有任何隐瞒；

第二，对这句话我们要辩证看待，它既有积极意义，又有消极意义。我们要分清时机，应该说时说，不应说时绝对不说；

第三，积极意义是说我们为人要坦诚做人，要诚实，要以诚实守信为荣。要对党对组织忠诚。批评和自我批评是我党的优良作风，在前期开展的第三批保持共产党员先进性教育活动中，比如我作为一名党员在民主生活会上，对自已对同事就要本着保持先进性的角度出发，知无不言，言无不尽。有利于每一个党员认识到自已的错误，积极进行整改。知无不言，言无不尽，有则改之，无则加勉，言者无罪，闻者足戒。这时如果我们还有所隐 瞒的话，就是对党对组织对同事的不忠； 第四，消极意义是在不该说的时候绝不能说。比如在战争年代你也知无不言的话，就会给革命带来损失。就是现在和平时期，也仍有很多涉及到国家机密商业秘密，说了不仅给党和国家及企业带来损失，严重是还会犯罪。因此，在入党誓词中就有一句话是要保守党的秘密； 第五，由此，我想到我可能马上就要成为一名公务员了。一方面要严守国家秘密，另一方面，在不涉及国家机密时，对人民群众的询问要耐心解答，要知无不言，言无不尽。

例题 22：“俗话说：“枪打出头鸟”怎么看？ 参考答案：

第一，这是流传于在我们社会的一种为人处事道理，有它的可取之处-在一

定场合可以趋利避害，保护自己，但是要是不分情况不分场合，把这句话作为座右铭来信奉，那就太过世故，丧失进取心；

第二，在一些场合，这句话有一定的道理，可以因过分出头避免不必要的矛盾和牺牲；第三，在学习和工作上，只要是正常的需要，做出比别人更好的成绩，起表率作用，没有可以非议的地方；

第五，作为公务员，只要报着一切为了工作，一切为人民服务的态度，在工作上就要奋勇争先，勇于进取。

例题 23：“俗话说：“梅花、桃花同样香、同样艳”，怎么理解？ 参考答案：

第一，这说明这个世界是多样化的世界。文化的多样化、价值的多样化，我们应宽容对待，包容并举。

第二，梅花、桃花虽然是两种不同的花，它们的花期不同、开花时期不同，梅花香自苦寒来，桃花却是在盛夏时开，但最终的结果都给世界带来了美好，增香添艳，这说明只要能给世界带来美好，对人民有利，那么英雄可以不问出处。第三，这一自然现象对我们也有很多启示。首先从小处说，今天我们的社会对待人才也不仅仅只是局限于高文凭，现在公务员招考既招大学毕业生，也招社会人员就是一个很好的证明，不管是大学毕业生还是社会人员，只要能通过公务员考试的严格选拔，为国家作出贡献就是好样的，就能得到社会的尊重。

第四，从大处说，邓小平同志曾经说过。白猫黑猫能捉到老鼠就是好猫，在我们进行社会主义现代化建设中不管是公有制经济还是私有经济，只要能为国民经济建设服务就是应该予以保护的。

第五，这种现象给我们的另一个启示是，年轻干部，不论环境如何，都要相信天生我才必有用。不论是开在冬还是开在春，都要尽力为这个世界增香添色。第六，如果我能有幸成为公务员中一员，我也会象梅花一样以自己的方式发出自己独特的香味，象桃花一样结出丰硕的果实，为祖国作出自己应有的贡献。

例题 24：“俗话说：“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,你怎么理解这句话? 参考答案：

第一，这句话说的是客观环境对事物发展的影响，同一种事物所处的环境 不同，其发展的方向就有本质的区别。

第二，作为一名国家公务员，倘若其所接触的环境是黑暗、腐败而非光明、廉洁的，那么他的世界观、人生观也会随之发生改变，甚至做出违法违纪有损国家的事情。

第三，公务员的权力来自于人民，就应该回报于人民，应牢记全心全意为人民服务的宗旨，以身作则，树立正确的人生观、世界观，发挥好榜样和带头作用。综上所述，公务员整体队伍的廉洁性对公务员的个人发展和价值取向至关重要，保持公务员队伍的先进性是当务之急。

例题 25：、有人说“以史为鉴”而马克思说不要让死人抓信活人,对此,你怎么理解 参考答案： 第一，“以史为鉴”固然有一定的道理，因为人的一生中不可能经历所有的事，所以十分有必要学习和借鉴前人的经验。

第二，事物的发展是螺旋式上升，曲折中前进的，而并非一成不变的，因此，即使是古人的前车之鉴，我们也要根据实际情况对前人的经验进行总结、分析和改进。第三，不要让死人抓信活人说的正是不要盲目地把前人的经验不加改进地用当今事物中，否则定会产生适得其反的效果。

综上所述，作为公务员，在处理日常工作事务中，应做到既善于总结经验又善于改进经验，有板有眼，不拖沓，这样才能更好地完成自己的工作并帮助他人

例题 26：齐白石说“学我者生，似我者死”，什么意思，你对这句话的看法 参考答案： 第一，“学我者生，似我者死”的意思是学齐白石画的神韵，并不是学齐白 石画的临摹，做到神似形不似。这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚而且只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，桥的是他身无分文只好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他的画的确有真品的韵，告诉他类似这句“学我者生，似我者死”话。这句话以后成为齐白石画画遵守的准则；

第二，这句话告诉我们，别人好的东西，我们不光要学习，而且要把它变成自己的东西，对别人的先进经验，好的方法等，在学习运用中要实事求是，具体问题具体分析；

第三，作为一名刚参加工作的年轻人，向实践学习，向有经验的同志学习，向师傅学习是我的必修课，但是在学习中要结合自己的特点，有选择的吸收和转化并在工作实践中加以创新； 第四，我国正在进行的社会主义市场经济，是一个前无古人后无来者的一个尝试，对国外的先进经验，我们要有“拿来主义”的精神，但要取其精华去其糟粕，结合我国的国情、神情、民情，使国外的先进经验成为我国社会主义市场经济建设和发展的推动器。

例题 27：“俗话说：“百行孝为先”，有人说:不孝顺的人，绝对不是个好公务员!谈谈你的看法? 参考答案：

要辩证的看待这个问题，首先有句俗语“百行孝为先”说的是一个人为人子 女，要懂得孝顺老人，爱戴老人，孝顺父母。自如以来就是中华民族的优良传统，更有董永卖身葬父等 24 孝的佳话流传于今，由此延伸开来，一个连生自己养自己的父母都不孝顺，我们如何能指望他忠于我们的党，忠于我们的国家，为我们的人民办实事呢?从这个曾上面，提干的话是成立的。但自古忠孝不能两全，有些公务员成年累月忙于公务，为国家人民的利益鞠躬尽瘁根本无法分身陪伴父母，连常回家看看父母都难做到。古时就有大禹治水三过家门而不入，这样的人我们能责怪他们吗?说他们是不合格的公务员?他们是为了祖国人民的幸福安定，而不得不舍弃为人子女应尽的孝义啊!舍小家顾了大家。这样的人是最值得我们尊敬的。反之，一些贪官用不义之财让父母行有车，食有山珍海味，购置豪华别墅，难道这样的孝心也值得人们推崇，从而说他是一个合格的公务员吗?

例题 28：“俗话说：“活到老学到老”，你怎么看？ 参考答案：

(1)必要性：知识海洋的无边无际，高新科技飞速发展，需要我们不断的学习；知识内容的不断更新，也让我们永远无法停下学习的脚步。

(2)自觉性：对于我们自身而言，更加应该让“终身学习”不光光停留在口号上，而要作为一种自觉的意识，甚至成为一种乐趣。这也就是为什么那么多安享晚年的老者还能够对学习表现出那么浓厚的兴趣，因为在知识的领域里，没有年龄的老于否，只有思维的新颖与否。

(3)年龄和知识多少不能成正比，年龄在的人也有不懂的知识，也需要不断的学习。

例题 29：智者说一个人要愉快，就要把自己当做别人，把别人当做自己，把别人当做别人，把自己当做自己，问你如何理解？ 参考答案：

把自己当作别人，把别人当作自己，就是换位思考。遇到误会矛盾时要占在别人的立场着想，这样才能化干戈为玉帛，无论别人遇到困难或是取得成功时都能感同身受，这样才是关心别人的人，别人也会关心你。把自己当作自己，把别人当作别人，就是要勇于承担。自己的责任绝不推脱给别人，对于别人比自己强的方面不妒忌，不把属于别人的东西占为己有。总而言之，得到愉快的人，是懂得如何取舍的人，这位智者告示我们的就是这样一种豁达健康的生活处世态度。沈从文的夫人张允和有一句很好的话，说是快乐的三个秘诀，也和这个类似吧。不能别人的错误惩罚自己，不拿自己的错误惩罚别人，不拿自己的错误惩罚自己。

例题 30：孟子说：天时不如地利，地利不如人和。你怎么看？ 参考答案：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一个和谐的机关首先要确保人和，人和出凝聚力、战斗力、生产力，人和出感情、出健康、出效率，所以，以人为本，构建一种和谐的、融洽的、健康向上的人际关系是构建和谐机关的一个很重要的内容。机关活动的主体是人，一个和谐的机关首先必须要有一个和谐的人际关系，这种关系主要表现在人与人之间相互尊重、相互理解、相互支持，既有个人自由发展空间、充分展示自己的才华、发挥自己创造力的平台，又有全员之间的相互配合、团结友爱、互守诚信、相互促进的团队精神。这是评价一个机关是否和谐的首要标准。想要追求事业成功和生活幸福。一步也离不开和谐融洽的人际关系。良好的人际关系有助于乐业——乐在工作，业求精进。乐业贵在用心——用心的最高境界是，心甘情愿，全心全意，乐此不疲。对人对事都能用心，凡是都可能有所成。

例题 31：丘节尔说“伟大的人做伟大的事要承担更多的责任”问你如何理解? 参考答案：

权利与责任是对等的，权责对等，权利越大责任越重。第一，约束权利，促使更好地行使权利；

第二，慎重用权防止滋生腐败、失职等犯罪；

第三，加强责任心，提高干部队伍的责任意识，增强队伍战斗力；

第四，要把广大人民群众的利益放在首位，权力取之于民，用之于民；

第五，实行的各种责任追究制度，使得有权之人承担相应的责任，用责任意识和机制约束其正确的行使权利。

例题 32：、请问你对“有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友”这句话怎么看? 参考答案：

这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是“看”不出来的，或者说，表象是靠不住的，要把握实质。俗话说，“路遥知马力，日久见人心”，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。从这句话里我更体会到了如何对待朋友。“君子之交淡如水，小人之交甘若澧”，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。“忠言逆耳”，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友；一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。

例题 33：有人说朋友是“信用无则交易断”，又有人说“害人之心不可有，防人之心不可无”，你怎么看？ 参考答案：

第一句话说朋友间没有信任就很难继续交往，其实就是个诚信的问题。诚

信乃立身之本，一个人，如果失去了别人的信任，将在这社会寸步难行。作为一名公务员，如果失去了领导，同事或者是群众的信任，他的工作将无法展开。所以一定要勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。第二句话应该算是中国的一种古训，有些讲究中庸之道。前半部分我很赞成，也就是说，在做人行事的时候，一定不能危害到别人的利益。在工作中，也要和领导同事友好相处，竞争中要本着公平的原则，不能使用不正当的手段。但对后半部分我保留自己的意见。如果我们在工作中一直保持着“防人之心”，对领导或是同事都是戒备警惕的态度，那么工作将很难顺利展开。所以我比较赞成开诚布公，只要我把工作中的事做好了，可以考虑的都考虑到了，大可以“君子坦荡荡”，不需要再有什么“防人之心”。

例题 34：谈谈你对“这山望着那山高”的看法； 参考答案：

这名俗语是用来借喻某些人的好高鹜远见异思迁，不知满足的心态。在现实生活中用于比喻对自己目前的工作、环境、待遇不满意，总认为还有别的工作、环境、待遇自己目前的更好。“这山望着那山高”是市场经济条件下，由于人才自由流动而产生的一种社会现象。“这山望着那山高”心态对促进人才竟争和流动起到了一定的作用。但是“这山望着那山高”心态的负面影响不可低估。

“这山望着那山高”对正处于职业选择的人主要表现为：因为可以选择，变得不再专心，凡是三心二意，朝秦暮楚；因为可以选择，便缺乏耐心，浅尝辄止，遇到困难就移情别恋；因为可以选择，变得不再懂得珍惜，总是挑三拣四，牢骚满腹，稍不如意就轻易放弃；因为可以选择，变得贪婪，什么都想拥有。什么都不愿意失去。职业的选择往往也是对机遇的一种把握，错过机遇，你将会与成功失之交臂。当断不断、患得患失，这山望着那山高，这也是导致许多毕业生陷入择业误区的一种心理障碍

“这山望着那山高”对已经选择职业的人主要表现为：沉浸在理想王国里，眼高手低，不愿脚踏实地地干平凡的工作；一件事没有做完，又想到第二件事，不切实际；工作中遇到困难想跳槽；人际关系紧张也想跳槽；看见好工作（无非是多挣几个钱）想跳槽；有时甚至莫名其妙就是想跳槽，总觉得下一个工作才是最好的，似乎一切问题都可以用转移阵地来解决。这种感觉使人常常产生跳槽的冲动，甚至完全不负责任地一走了之。久而久之，自己不再勇于面对现实，积极主动克服困难了，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退缩。这些理由无非是不符合自己的兴趣爱好啦，领导（老板）不重视啦，命运不济啦，怀才不遇啦，别人不理解啦等，幻想着跳一个新的单位后所有问题都迎刃而解了。

是的，自由竟争的时代，已不再是整齐划

一、安分守己的年代，但是我们面对选择，是否问过自己，我今天能干什么，我这辈子能干什么？我们应该把握机遇、迎接挑战。我们应该也清楚，选择也意味着放弃，面对着我们不多的时间和有限的生命，我们也应该学会放弃，学会保持一颗宁静的心，不能让浮躁成为我们事业的羁绊。

例题 35：、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，怎么理解； 参考答案：

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”是宋代诗人卢梅坡的著名诗句。它的 神韵当属“输”、“逊”道出了对方的短处，赞颂了对方的长处，雪“白”、梅“香”。“尺有所短，寸有所长”，梅花和雪也各有长短，世界的万物何尝不是如此。这“三分白”与“一段香”都是一种独有的风格，一种不容被忽视的实力。

松树潇洒挺拔，四季长青却开不出美丽的花朵；牡丹天香国色，花中皇后，却不能四季长青，花花娇艳欲滴，婷婷玉立，却不能种在陆地；昙花清新淡雅，超凡脱俗，却不能延长花期„„正因为如此，我们取松树的四季长青喻生命的“永恒”；取牡丹的天香国色喻“华贵雍容”；取荷花的生长环境喻“出污泥而不染”；取昙花一现喻瞬间的“辉煌”。这就是取长去短，物尽其用，善于发现别人的闪光点，“闪光点”即优点，人无完人，为了提高自我，不断进步，要善于发现别人的“闪光点”。

自然界如此，人类社会也然。被誉为科学泰斗的牛顿晚年却信奉神学。我们周围不也如此吗？张三爱好体育运动，蓝球、乒乓球出色，但易莽撞，不够沉稳；李四人踏实，忠诚勤恳，却腼腆，不善沟通„„ 凡此种种都验证了“金无足赤，人无完人”。这也是“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”所揭示的寓意。为了给自己的进步提供参照标准，我们要防止漏掉发现别人闪光点的机会，我们要养成习惯，并让习惯成为自然，“取他山之石，攻己之玉”——对自己的长处不自骄

自傲，对别人的短处不指手画脚，有了这种态度，我们才能不断地纠正不足，提高能力。

总之，要善于发现，并挖掘别人的闪光点，取长补短。这样，个人会更迅速地成长，部门会更加团结向上，国家才会日新月异地飞速发展！

36、有人把顾炎武说的话倒过来说，“匹夫兴亡，天下有责”，你是怎么认为的？ 参考答案：

第一，顾炎武这句话的意思是全社会都要关心全社会的人。

第二，结合当前社会实际这句话有一定现实意义。随着我国经济的发展、政治法制的日益完备正在逐步实现每个“匹夫”的利益、权益得到保障。但是目前也存在着贫富不均、地区差距加大、不同群体权益不同等不正常现象；下岗职工再就业及生活保障问题、进城务工农民权益保障问题、残废人生存问题等不同程度地影响了和谐社会的建立和科学发展观的实现，制约和影响经常建设和改革开放的顺利实现。

第三，解决“匹夫兴亡”问题，首先是国家和各级政府的责任（从法律、政策、财政等方面答）。

第四，解决“匹夫兴亡”问题，也是每个公民的责任（从公民自强自立、向弱式群体献爱心等方面答）。

公务员面试常见俗话谚语题材预测：

1、谈谈你对“国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的”的理解？

2、谈谈你对“火车跑得快，全靠车头带”的理解？

3、谈谈你对“多个朋友，多条路”的理解？

4、谈谈你对“只要功夫深，铁尺磨成针”的理解？

5、谈谈你对“满招损，谦受益”的理解？

6、谈谈你对“天下无难事，只怕有心人”的理解？？

7、谈谈你对“小事讲风格、大事讲原则”的理解？

8、谈谈你对“小不忍，则大乱”的理解？

9、谈谈你对“团结力量大”的理解？

10、有人认为处理同事间关系应该“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。你

怎么理解？

11、谈谈你对“一个好汉十人帮”的理解？

12、谈谈你对“三人行，必有我师”的理解？14 / 16学习涯学习论坛 http://www.xiexiebang.com 更多精品在大家！

13、谈谈你对“众人拾柴火焰高”的理解？

14、谈谈你对“一个和尚有水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，”的理解？

15、谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解？

16、谈谈你对“谦虚使人进步、骄傲使人落后”的理解？

17、谈谈你对“吃苦在前，享乐在后”的理解？

18、谈谈你对“眉毛胡子一把抓”的理解？

19、谈谈你对“这山望着，那山高”的理解？ 20、谈谈你对“习惯成自然”的理解？

21、谈谈你对“打破砂锅问到底”的理解？

22、谈谈你对“君子喻于义，小人喻于利”的理解？

23、谈谈你对“帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢”的理解？

24、谈谈你对“笨人先起身，笨鸟早出林”的理解？

25、谈谈你对“边学边问，才有学问”的理解？

26、谈谈你对“病从口入，祸从口出”的理解？

27、谈谈你对“不会做小事的人，也做不出大事来”的理解？

28、谈谈你对“不怕百事不利，就怕灰心丧气”的理解？

29、谈谈你对“常在有时思无时，莫到无时想有时”的理解？ 30、谈谈你对“长江不拒细流，泰山不择土石”的理解？

31、谈谈你对“吃一堑，长一智”的理解？

32、谈谈你对“尺有所短，寸有所长”的理解？

33、谈谈你对“吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知”的理解？

34、谈谈你对“道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。”的理解？学习涯学习论坛 http://www.xiexiebang.com 更多精品在大家！

58、谈谈你对“只要功夫深，铁杵磨成针”的理解？

59、谈谈你对“自在不成人，成人不自在”的理解？ 60、谈谈你对“用人不疑，疑人不用”的理解？ 更多公务员考试信息，考试真题，模拟题：http://www.xuexiya.net/forum-55-1.html 学习涯

学习论坛，最直接最有价值的交流平台！

第五篇：俗语中的哲理选择题集锦

俗语中的哲理选择题集锦

1、常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映了唯物论中的（）原理 A、人们对客观事物的反映是有差别的 B、人的意识具有能动作用 C、事物是变化发展的 D、意识对事物发展起决定作用

2、上述两句话共同反映了辩证法中的（）原理 A、矛盾双方在一定条件下相互转化 B、矛盾是普遍存在的 C、内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件 D、事物发展是内外因共同作用结果

3、“多行不义必自毙”这句俗语体现的哲理是（）⑴事物是普遍联系的 ⑵一定的原因必然引起一定的结果 ⑶量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 ⑷辩证法思想 A、⑴ B、⑴⑵ C、⑴⑵⑶ D、⑴⑵⑶⑷

俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。据此回答

4、这一说法的哲学寓意是（）A、人在客观事物面前是无能为力的 B、事物的变化发展不以人的意志为转移 C、只有解放思想才能真正做到实事求是 D、意识对物质有能动的反作用

5、在有的情况下：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。这是因为（）A、意识的能动作用受物质决定作用的制约 B、从实际出发是我搞好一切工作的根本出发点 C、事物都是主观和客观的统一 D、规律是客观的，不能被利用和改变

6、在常人手里有心栽花花不开，而园艺工程师能做到有心栽花花盛开。可见（）A、知识构成不同，对同一事物的认识会有差别 B、意识正确反映客观事物受主客观条件制约 C、人的努力程度如何是成功与否的前提 D、人们只有在认识规律的基础上按规律办事，才能达到预期目的

7、“日有所思，夜有所梦”说明哲理是（）⑴梦是客观事物作用于脑留下的印象，以梦的形式剪接组合而成 ⑵梦境的素材在客观世界都能找到 ⑶梦是一种意识活动，但归根到底是人脑对客观事物的一种反映 ⑷人脑是产生意识的物质器官，有了人脑就能产生意识 A、⑴⑵⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

8、“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花，“山腰点桐，山下务农”，“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。”这些农谚告诉我们（）A、认识和利用规律，必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须以尊重规律为基础 B、要用联系、发展、矛盾的观点看问题 C、要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 D、要善于承认矛盾

9、“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）A、本质和现象 B、理性认识和感性认识 C、真象和假象 D、真理与谬误

10、“读万卷书，行万里路”，从哲学角度理解，它强调的是（）A、实践是认识的唯一来源 B、书本和实践都是认识的来源 C、既要学习间接经验，又要获得直接经验 D、书本知识越多，实践经验越丰富

11、“名师出高徒”包含的主要哲学道理是（）A、外因对事物的发展起决定作用 B、外因必须通过内因而起作用 C、内因是事物变化发展的根本原因 D、外因对事物发展不仅是不可缺少的，有时甚至起非常重大的作用

12、“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这一谚语包含这样哲理（）A、按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解 B、做任何事情，如果不尊重客观规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功 C、人在规律面前无能为力 D、客观规律会妨碍主观能动性的发挥

13、“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔”。这一谚语的哲学寓意是（）A、实践决定认识，认识反作用于实践 B、实践是主观见之于客观的活动 C、实践是认识的基础，决定认识 D、认识对实践具有巨大的反作用

14、俗语说：“花在树则生，离树则死；鸟在林则乐，离群则悲”。这段话的哲学寓意是（）A、普遍性寓于特殊性之中 B、局部的性质和意义体现离不开整体 C、既要通观全局，又要照顾局部 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移

15、“心动不如行动”，主要体现了（）A、认识的根本任务是实践 B、实践是认识的最终目的 C、实践是认识的唯一源泉 D、认识对实践具有反作用

16、“不经一事，不长一智”，这俗语蕴含的哲理是（）A、感性认识是理性认识的来源 B、实践是认识的来源 C、现象是本质的表现 D、意识是物质的反映

17、“听其言，观其行，知其心”。这句俗语反映认识论的道理是（）A、认识了现象就等于认识了本质 B、任何现象都能反映本质 C、透过现象能够认识本质 D、现象和本质总是一致的

18、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（）A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用 B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天 C、是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一 D、是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系

19、“知人难，知己更难”。从哲学上看，是因为（）A、人们的认识具有局限性，不可能正确认识自己 B、矛盾双方在一定条件下相互转化 C、“知己”属主观唯心主义 D、对自己一分为二需要毅力和勇气

20、“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。”这一段话主要体现了（）A、矛盾双方在一定条件下相互依存 B、矛盾双方在一定条件下相互转化 C、矛盾双方相互排斥，相互斗争 D、矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点

21、“万变不离其宗”，这句话的哲学寓意是（）A、现象总是表现本质的，不表现为本质的现象是不存在的 B、要以不变应万变，以不动制万动 C、现象存在于本质之中，静止才是物质的根本属性 D、运动离不开静止，静止才是物质的根本属性

22、对于神灵，有人认为“信则有，不信则无”。这种观点（）A、是正确的，它否认了神灵的存在 B、是错误的，它肯定了神灵的存在 C、是正确的，它看到了观念是可以改变的 D、是错误的，因为神灵的有无是个无法确定的问题

23、中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”。这一说法（）A、属于人们主观臆造的联系 B、反映了农作物与气候，环境联系密切 C、说明农作物收成好坏是“天”主宰的 D、否认联系的客观性，是一种无根据的猜测

24、俗语说：“世上无难事，只怕有心人。”这句话蕴含的哲理是（）A、充分发挥主观能动性，能创造条件，化难为易，走向成功 B、世界上本来没有什么难事，就怕有人有心制造麻烦与困难 C、只要有决心和干劲，什么难事都可以化为易事而获得成功 D、世界上事情本身无所谓难与易，是有些人的心里有难易

25、“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？”这一首古诗体现了()(1)联系的观点(2)矛盾的观点(3)内因和外因的辩证关系原理(4)物质和意识的关系 A(1)(2)(4)B(1)(2)(3)C(2)(3)(4)D(1)(2)(3)(4)答案（俗语哲理）1-5 BADBA 6-10 DBCAD 11-15 DBABB 16-20 BCCDB 21-25 ABBAB

（俗语哲理）1-5 BADBA 6-10 DBCAD 11-15 DBABB 16-20 BCCDB 21-25 ABBAB

（诗文哲理）1-5 CBABB 6-10 CACCB 11-15 DDDDC 16-20 DCDBC 21-25 ACACA 26-30 ACBCA 31-35 DCCBD 36-40 CCBDC 41-45 AABCB 46-48 ADD